ناگفته‌های ایران باستان و تاریخ
2.94K subscribers
5.34K photos
130 videos
101 files
265 links
انتقاد و پیشنهاد شما👇
https://t.me/HarfBeManBot?start=NTU5NjcyMjIy

حقیقت را فریاد خواهیم زد به مستندترین شکل ممکن، گرچه خفاشان را از نور خوش نیاید.

☑️ عزیزان برای رسیدن به اولین پیام کانال سرچ کنید با واژه "هموطنان عزیزمان"
Download Telegram
📚مجموعه کتب pdf با موضوع شرک و توسل. به شدت لازم هست که عزیزان سنّی و شیعه این کتب را مطالعه کنند.

1⃣ https://t.me/Aqeedeh/2182

2⃣ https://t.me/Aqeedeh/2400

3⃣ https://t.me/Aqeedeh/2160

ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory
شاه اسماعیل صفوی، پیرو مذهبٍ عبدالله ابن سبأ یهودی

⚠️ میدانیم که امیرالمومنین علی بن ابیطالب هرگز شیعه نبود، چون طبق نامه ششم نهج البلاغه به خلافت ابوبکر و عمر و عثمان بعد از رسول الله ایمان داشت و رضایت خداوند را در آن میدید و معتقد بود، با کسانیکه خلافت آنها را نپذیرند باید پیکار کرد، ضمن اینکه سیدنا علی طبق نهج البلاغه یار و مشاور خلفا بود👇
https://t.me/IRRealHistory/8474?single

عبدالله ابن سبأ یهودی منافقی بود که به ظاهر اسلام آورد اما باعث ایجاد بزرگترین تفرقه و فتنه در جهان اسلام شد زیرا او اولین کسی بود که این باور را رواج داد که پیامبر(ص)، علی(ع) را به جانشینی خود انتخاب کرده و سه خلیفه اول را بعنوان دشمن علی(ع) معرفی میکرد و به لعن و تکفیر آنها و بسیاری از صحابه پرداخت و میگفت علی او را به اینکار امر کرده است، علی(ع) نیز به همین خاطر بر او شمشیر کشید تا بقتلش برساند اما برخی افراد، مانع شدند. ابن سبأ مسبب فتنه ای بود که منجر به قتل خلیفه سوم شد. نوبختی، متکلم شیعه در کتاب فٍرًق شیعه میگوید: «ابن سبأ اولین کسی بود که فرضیه امامت علی(ع) را گسترش داد و از دشمنان_فرضی_ او برائت جست و به آنها ناسزا گفت و از اینجاست که مخالفان شیعه میگویند: اصل رافضه از یهودیت سرچشمه میگیرد».
همچنین ابن سبأ، اولین کسی بود که الوهیت و ربوبیت علی را مطرح کرد. کشی با سند خود از محمد بن قولویه قمی روایت کرده که: عبدالله بن سبأ یهودی، ادعای نبوت میکرد و گمان می برد که امیرالمومنین علی(ع) خداست...»(1)👇
https://t.me/IRRealHistory/6659

اشعار شاه اسماعیل صفوی نشان دهنده پیروی او از ابن سبأ یهودی است. زیرا شاه اسماعیل در اشعارش نام علی(ع) را قبل از پیامبر اسلام آورده و علی(ع) را به مرحله خدایی برکشیده(2)
هنگامیکه شاه اسماعیل تبریز را فتح کرد، مردم آن سنّی شافعی بودند. روز جمعه، شاه اسماعیل وارد مسجد جامع تبریز شد و بین هر دو نفر نمازگزار یک قزلباش شمشیر بدست قرار داد. او بر بالای منبر رفت و خطاب به مردم گفت: از مذهب سنّی تبرّا کنید و شیعه شوید و به ابوبکر و عمر و عثمان لعنت بفرستید(درست همان کاری که ابن سبأ یهودی انجام میداد). مردم نپذیرفتند و شاه اسماعیل به قزلباشان دستور داد گردن همه حضار مسجد را بزنند و مسجد جامع تبریز در آن روز به قتلگاه عظیمی تبدیل شد(3)
❗️نکته: مذهبی که ساخته دست یک یهودی منافق به نام عبدالله بن سبأ بود، بوسیله شاه اسماعیل صفوی با زور شمشیر، کشتار و شکنجه و تجاوز به خورد ایرانیان داده شد.

📚منابع:
(1) ابن سبأ حقیقت است نه خیال، دکتر سعد الهاشمی، ص 22 و 23
(2) تاریخ ایران کمبریج، بخش صفویه، ه ر رویمر و...، ص 16
(3) قزلباشان در ایران، امیرحسین خنجی، ص 85 و 86

ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

👇👇👇👇👇👇👇
⚠️ شاه اسماعیل صفوی پیرو مذهب عبدالله ابن سبأ یهودی. ابن سبأ حقیقت است نه خیال، دکتر سعد الهاشمی، ص 22 و 23

ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory
⚠️ شاه اسماعیل صفوی پیرو مذهب عبدالله ابن سبأ یهودی. تاریخ ایران کمبریج، بخش صفویه، ه ر رویمر و...، ص16. قزلباشان در ایران، امیرحسین خنجی، ص 85 و 86

ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory
ازدواج کوروش با خاله اش آمیتیس

⚠️از جمع بندی گزارشات سه مورخ معروف باستان، یعنی کتزیاس، گزنفون و هرودوت، اثبات میشود که کوروش نوه آستیاگ است و همچنین، ازدواج کوروش با خاله اش آمیتیس کاملا پذیرفتنی است.
1⃣ کتزیاس در تاریخش چنین گزارش میدهد: «کوروش پس از غلبه بر آستیاگ با دختر آستیاگ که نامش آمیتیس بود، ازدواج کرد. اما لازم به ذکر است که کتزیاس، آستیاگ را پدربزرگ کوروش نمی داند»(1)
2⃣ اما تاریخ هرودوت، کوروش را پسر ماندانا و نوه آستیاگ معرفی کرده است و گزارش داده که ماندانا دختر آستیاگ است(2)
و همچنین، کوروش نامه گزنفون نیز در تایید گزارش هرودوت، کوروش را پسر ماندانا و نوه آستیاگ معرفی میکند، لذا آمیتیس دختر آستیاگ که در گزارش کتزیاس، کوروش با او ازدواج کرده، میشود خاله کوروش و کوروش با محارمش ازدواج نموده.
3⃣ گزنفون در کوروش نامه، کوروش را پسر ماندانا و نوه آستیاژ(=آستیاگ) معرفی میکند و میگوید: برخی مورخان نوشته اند که کوروش، همشیره مادرش را به عقد ازدواج خود در آورد(3)
خب وقتی در گزارش هرودوت و گزنفون، ماندانا، دختر آستیاگ است و در گزارش کتزیاس، آمیتیس هم دختر آستیاگ است، لذا آمیتیس میشود خواهر و همشیره ماندانا و خاله کوروش. نتیجه اینکه، کوروش با خاله اش ازدواج کرده است.

📚منابع:
(1) ایران باستان، حسن پیرنیا، جلد1، ص 215 و 216
(2) تاریخ هرودوت، ترجمه ثاقب فر، کتاب یکم، بند 107 و 108
(3) کوروش نامه گزنفون، ترجمه مشایخی، ص 6 و 260

ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

👇👇👇👇👇👇👇
⚠️ ازدواج کوروش با خاله اش آمیتیس. ایران باستان، حسن پیرنیا، جلد1، ص 215 و 216. تاریخ هرودوت، ترجمه ثاقب فر، کتاب یکم، بند 107 و 108

ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory
⚠️ ازدواج کوروش با خاله اش آمیتیس. کوروش نامه گزنفون، ترجمه مشایخی، ص 6 و 260

ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory
آیا معاویه رضی الله عنه، بسر بن ابی ارطاه را به یمن فرستاد و یاران علی رضی الله عنه را کشتار کردند?

⚠️فرزندان عبدالله بن سبأ یهودی، در کانالشان ادعا کردند که طبق تاریخ طبری، در سال 40 هجری، "معاویه رضی الله عنه لشکری به فرماندهی بسر بن ابی ارطاه را به یمن فرستاد و یاران علی رضی الله عنه را کشتند".
خب، اینکه واقعه مال سال 40 هجری هست، توی خود تاریخ طبری بهش تصریح شده👈 سنة أربعين
ذكر ما كان فيها من الأحداث فمما كان فيها من ذلك توجيه معاوية، بسر بن أبي أرطاة في ثلاثة آلاف من المقاتلة إلى الحجاز فذكر عن زياد بن عبد الله البكائي، عن عوانة، قال: ارسل معاويه ابن أبي سفيان.....
این سند منقطعه و پذیرفتنی نیست چون، در این سند عوانه بن الحکم سال 147 هجری وفات کرده و بعضی دیگه گفتن سال 157 هجری، درحالیکه این حادثه مربوط به سال 40 هست!
ويكنى أبا الحكم من علماء الكوفة رواية للأخبار عالم بالشعر والنسب، وكان فصيحاً ضريراً م سنة 147 هـ. رحمه الله تعالى. وقيل سنة 158 هـ...
طبقات النسابين، بکر ابو زید، ص 32
#فریبکاری_روافض
#روایات_ضعیف

📚منابع:
(1) تاریخ الطبری، لأبی جعفر محمد بن جریر الطبری، جزء الخامس، ص 139 و 140
(2) طبقات النسّابین، بکر ابو زید، دار الرشد ریاض، ص 32

ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory
⚠️ آیا معاویه رضی الله عنه، بسر بن ابی ارطاه را به یمن فرستاد و یاران علی رضی الله عنه را کشتار کردند? تاریخ طبری، جزء الخامس، ص139 و 140. طبقات النسّابین، بکر ابو زید، دار الرشد ریاض، ص 32
شات شماره 1⃣ ادعای روافض است از تاریخ طبری. شات شماره 2⃣ پاسخ ما به تحدی روافض و دلیلٍ تضعیف این روایت و پودر شدن تحدی روافض.

ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory
بسم الله الرحمن الرحیم

#آرشیو_دی_۱۴۰۰

۱- حرمسرایی با نهصد زن!!!!
https://t.me/IRRealHistory/8352?single

۲- درآمد مالیاتی حکومت صفویه از فحشاء زنان ایرانی.
https://t.me/IRRealHistory/8358

۳- کور کردن شاهزادگان، یک رسم منحوس صفوی که ریشه در ایران باستان داشت.
https://t.me/IRRealHistory/8364

۴- خیانت حاکمان صفویه به جهان اسلام.
https://t.me/IRRealHistory/8375?single

۵- اشاعه مواد مخدر توسط حکومت صفویه در بین ایرانیان.
https://t.me/IRRealHistory/8377?single

۶- شاه عباس صفوی زنش را زنده به گور کرد.
https://t.me/IRRealHistory/8381?single

۷- تکفیر شاه عباس دوم توسط حاکمان شرع دربار صفویه
https://t.me/IRRealHistory/8383?single

۸- گنه کرد در بلخ آهنگری، به شوشتر زدند گردن مس گری.
https://t.me/IRRealHistory/8388?single

۹- قتل عام خواجگان حرمسرا توسط شاه عباس دوم صفوی.
https://t.me/IRRealHistory/8390?single

۱۰- نحوه تدفین مردگان توسط زرتشتیان.
https://t.me/IRRealHistory/8392?single

۱۱- ترویج اعتیاد و مصرف مواد مخدر در بین ایرانیان توسط شاه عباس صفوی.
https://t.me/IRRealHistory/8396?single

۱۲- از نشانه های نزدیکی قیامت، رهبری جاهلان بر ملتهاست.
https://t.me/IRRealHistory/8398?single

۱۳- بوالهوسی شاه عباس صفوی برای ازدواج با محارمش.
https://t.me/IRRealHistory/8401?single

۱۴- توحش دهشتناک شاه عباس دوم صفوی.
https://t.me/IRRealHistory/8405?single

۱۵- کتاب pdf قبر، عذاب و خوشی آن.
https://t.me/IRRealHistory/8406

۱۶- هر کس در مسیر حرکت زنان حرمسرای صفویان بود باید کشته شود.
https://t.me/IRRealHistory/8411

۱۷- تصاحب زنان شوهردار توسط شاهان صفویه.
https://t.me/IRRealHistory/8418

۱۸- مرگ نکبت بار شاه اسماعیل صفوی و شاه عباس دوم صفوی.
https://t.me/IRRealHistory/8426?single

۱۹- شاه اسماعیل صفوی مدعی بود سخن بهشتیان را می شنود.
https://t.me/IRRealHistory/8428?single

۲۰- مذهب ایرانیان چگونه به تشیع دوازده امامی تغییر کرد?!
https://t.me/IRRealHistory/8431

۲۱- حقیقتی از زبان مداح منصف شیعه در رد ادعای شهادت فاطمه رضی الله عنها.
https://t.me/IRRealHistory/8438

۲۲- شاه اسماعیل صفوی پایه گذار رسم آدمخواری در ایران پس از اسلام.
https://t.me/IRRealHistory/8441?single

۲۳- دشمن ملت..
https://t.me/IRRealHistory/8443?single

۲۴- مذهبی که به زور شمشیر شرابخواران و لواط کاران به خورد ایرانیان داده شد.
https://t.me/IRRealHistory/8444

۲۵- کتاب pdf پژوهشی در نهج البلاغه.
https://t.me/IRRealHistory/8452

۲۶- مذهب پدران شاه اسماعیل صفوی چه بود?
https://t.me/IRRealHistory/8455

۲۷- امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام اولین مخالف مذهب تشیع.
https://t.me/IRRealHistory/8468

۲۸- مجموعه کتب pdf با موضوع شرک و توسل.
https://t.me/IRRealHistory/8476


۲۹- ازدواج کوروش با خاله اش آمیتیس.
https://t.me/IRRealHistory/8487

۳۰- شاه اسماعیل صفوی پیرو مذهب عبدالله بن سبأ یهودی.
https://t.me/IRRealHistory/8478

۳۱- پودر شدن تحدی روافض :-)
https://t.me/IRRealHistory/8495

کانال ناگفته های ایران باستان
قاتلان اصلی عمار بن یاسر رضی الله عنه را بشناسیم

1⃣ قسمت اول

⚠️پرونده ای را می بندیم که قرنها است پیروان ابن سباء یهودی برای طعن به سیدنا معاویه رضی الله عنه، از آن استفاده کردند و حتی برخی از علما و تاریخ نویسان اهل سنت را فریب دادند. در آیه 82 سوره مائده بیان شده: «هر آینه، دشمن ترین مردم نسبت به مسلمانان، "یهود" و مشرکان را خواهی یافت». یهود بنی قریظه و بنی نضیر و خیبر و... که شکستهای سهمگینی در نبرد با اسلام متحمل شدند، بجای مصاف شمشیر، با شخصی به نام عبدالله بن سبأ یهودی که منافقی به ظاهر مسلمان بود، تفرقه و فتنه ای عظیم در بین مسلمانان ایجاد کردند که تا امروز این فتنه ادامه دارد. ابن سبأ یهودی اولین کسی بود که مذهب تشیع و رافضه گری را ایجاد کرد و گاهی هم بر حسب نیاز، پیروانش در لباس خوارج ظاهر میشدند و حتی سیدنا علی رضی الله عنه چون با مذهب تشیع و عقاید آنها مخالف بود، علیه هر دو گروه از پیروان ابن سبأ یهودی شمشیر کشید و از آنان کشتار کرد. 👇
https://t.me/IRRealHistory/6659

⚠️ماجرای بررسی پرونده قتل عمار بن یاسر رضی الله عنه با این حدیث نبوی خطاب به عمار بن یاسر آغاز میشود: «تقتلک الفئه الباغیه، یعنی: تو را گروهی باغی خواهد کشت».
پیروان ابن سبأ یهودی تلاش کردند که از مجرای این حدیث، بازهم در اسلام اختلاف افکنی کنند و قتل عمار بن یاسر را به گردن معاویه رضی الله عنه بیندازند و متاسفانه بسیاری از علمای اهل سنت از جمله ابن کثیر رحمه الله، فریب این نیرنگ پیروان این سبأ یهودی را خوردند، حتی معاصرینی مانند طه حسین و دکتر احمد امین را میتوان مجدد فتنه ابن سبأ یهودی دانست و یا ابوالاعلی مودودی در کتاب پر اشتباهش این قتل را آشکارا برگردن سیدنا معاویه انداخته و گروه سیدنا معاویه را بعنوان "گروه باغی" معرفی کرده. الحمدلله پرده از روی این اشتباهات و کج فهمی ها و نیرنگها برمیداریم و چهره نورانی حقیقت را به شما نشان میدهیم. فتنه پیروان عبدالله بن سبأ باعث قتل عثمان رضی الله عنه شد و جنگ جمل و صفین برای خونخواهی از قاتلان عثمان در گرفت که گروهی از صحابه در سپاه سیدنا علی و گروهی دیگر از صحابه در سپاه سیدنا معاویه بودند و البته گروهی از پیروان عبدالله بن سبأ یهودی نیز برای اجرای نقشه های شوم خود در سپاه سیدنا علی حضور داشتند. بر اساس نظرات باطل ابوالاعلی مودودی اگر گروه سیدنا معاویه، "باغی" هستند، لذا طبق حکم قرآن که فرموده: «پس با گروهی که باغی هستند قتال کنید تا اینکه به سوی الله بازگردند»، چرا بعد از شهادت عمار بن یاسر، صحابه رضی الله عنهم همچنان موضع بی طرفی اختیار کردند و برای جنگ با سیدنا معاویه متحد نشدند و چرا حتی سیدنا علی به شام حمله نکرد? پس میتوان نتیجه گرفت که نه صحابه و نه سیدنا علی، هیچکدام به "باغی" بودن سیدنا معاویه و قتل عمار بن یاسر بدست آنها، قائل نبودند. حتی در زمان وقوع این حادثه، صحابه و سیدنا علی و تابعین در مورد قاتل عمار بن یاسر یقین نداشتند و سکوت کردند، لذا سخن متأخرین که مأخذ آنها، طبری و واقدی است وزن و اعتباری نخواهد داشت. پس تا اینجا بر خلاف سخن ابوالاعلی مودودی هیچ "نص صریح" تاریخی از صحابه و تابعین دال بر قتل عمار بن یاسر بدست معاویه وجود ندارد. اگر گروه معاویه قاتل عمار بن یاسر بودند و باغی محسوب میشدند و سیدنا علی هم این را میدانست پس چرا در خطبه هایش این را نگفت تا مردم شام با سیدنا علی متحد شوند و علیه سیدنا معاویه شورش کنند?! پس حتی خود علی هم معتقد نبوده که قتل عمار بن یاسر بدست گروه معاویه انجام شده. حتی سیدنا علی بعد از قتل عمار بن یاسر دو خطبه ایراد کردند که در هیچکدامش نگفت که گروه سیدنا معاویه قاتل عمار بن یاسر و همان گروه باغی است.👇
https://t.me/Aqeedeh/2551

📚منبع:
قاتلان اصلی عمار را بشناسیم، محمد اسحاق صدیقی، ترجمه دکتر عبدالمومن اعظمی. ص7 تا 85

ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory
قاتلان اصلی عمار بن یاسر رضی الله عنه را بشناسیم

2⃣ قسمت دوم

⚠️ اما قاتل اصلی عمار بن یاسر رضی الله عنه کیست?
طبق تاریخ امام طبری هنگامیکه عمار بن یاسر در جنگ صفین به قتل رسید، عبدالله بن عمرو بن عاص به پدرش و معاویه، همان حدیث نبوی مربوط به قتل عمار بن یاسر را یادآوری کرد(تقتلک الفئه الباغیه). معاویه در پاسخ چنین گفت: «انما قتل عماراً من جاء به، با ترجمه صحیح یعنی عمّار را کسی کشت که او را آورده». اما ابوالاعلی مودودی در ترجمه این روایت طبری، تصرف بیجا و خیانت کرده و کلمه "صحنه نبرد" را به ترجمه اضافه کرد، تا مردم را به مغالطه بیندازد و بگوید که مسئولیت قتل عمار بن یاسر بر عهده سیدنا علی است که او را با خود به جنگ صفین آورده. از تأویل باطل مودودی تعجبی نمی کنم اما از بعض علمای اهل سنت مانند ابن کثیر و... متحیرم که چرا این انکار سیدنا معاویه را به تأویل تصور کرده اند و اینگونه فریب اقوال روافض پیرو عبدالله بن سبأ یهودی را خورده اند.
اما روایت امام احمد رحمه الله اصل مطلب را روشن میکند که میگوید: «انحن قتلناه? انما قتله الذین جاءوا به، یعنی همانا او را کسانی کشته اند که وی را آورده اند». سیدنا معاویه میفرماید: «لشکریان ما او را نکشته اند، پیروان عبدالله بن سبأ که در داخل لشکر علی بودند، او را کشته و برای اینکه تهمت دروغین قتل را به گردن ما بیندازند، جسدش را نزد مواقف لشکریان ما آورده به زمین انداخته اند».

⚠️جالبتر از همه روایت علامه ابوبکر جصاص حنفی رحمه الله است که میفرماید: «موقعی که عبدالله بن عمرو بن عاص با معاویه در مورد قتل عمار به گفتگو پرداخت، سیدنا معاویه فرمود: انما قتله من جاء به فطرحه بین اسنتنا، یعنی همان کسیکه او را آورده و در میان نیزه های ما انداخته، به قتل رسانیده». کاملا مشخص است که منظورش این است که پیروان عبدالله بن سبأ او را شهید کردند و جسدش را مخفیانه برداشته و در میان ما انداخته اند تا مشاهده کنندگان تصور کنند که مردم شام، عمار را به قتل رسانیده اند. حال که حقیقت افشا شد، از ریز و درشت اهل بدعت و حتی برخی از اهل سنت، اگر چنین تهمت ناروایی به سیدنا معاویه رضی الله عنه بزنند، هرگز نمیتوانند ادعای باطل خود را اثبات کنند، الحمدلله. لذا گروه سیدنا معاویه، مشمول "فئه باغیه" نمیشوند و این پیروان عبدالله بن سبأ یهودی هستند که در زمره "فئه باغیه" قرار میگیرند، همانهایی که رافضه گری و مذهب تشیع را ایجاد کردند و خوارج هم از آنهاست. 👇
https://t.me/Aqeedeh/2551

📚منبع:
قاتلان اصلی عمار را بشناسیم، محمد اسحاق صدیقی، ترجمه دکتر عبدالمومن اعظمی. ص7 تا 85

ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

👇👇👇👇👇👇👇
⚠️ افغانستان، ارزش پول ملی در مقابل دلار 👇
هر 100 افغانی = یک دلار

⚠️ ایران، ارزش پول ملی ایران در مقابل دلار👇
هر 300/000 ریال= یک دلار

ترجیحا از قطر و کویت و عربستان و امارات و سایر کشورهای سنّی مذهب نمیگویم. زیرا از خجالت به حقارت و سرخوردگی می رسیم.

اکنون در حال تجربه کردن اوج تبلور آرمانهای تشیع صفویه هستیم که چگونه باعث فلاکت ایرانیان شده.

👌اگر شاه اسماعیل صفوی نبود و ایرانیان به زور شمشیر او، شیعه نمی شدند و سنی مذهب باقی می ماندند و دین کاسب خانه نمیشد، قطعا جریان تاریخ به گونه ای دیگر بود و ایرانیان نیز مانند مردم امارات و قطر و عربستان و.. زندگی بسیار بهتری داشتند، با اینهمه ثروت و ذخایری که در ایران است.

ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory
فتنه انگیزی صفویان در قلمرو عثمانی

⚠️شاه اسماعیل صفوی در عراق و هرات، همانند ایران به شدت عمل متوسل شد و فقها و علما و حتی شعرائی را که از پذیرش مذهب تشیع امتناع ورزیده بودند را از دم تیغ گذراند. شاه اسماعیل برای کسب قدرت، سفیرانی را به منظور انگیزش و تحریک هوادارانش در آناتولی، گسیل داشت. حرکت ترکمانان آناتولی به سمت شاه اسماعیل باعث سوء ظن سلطان عثمانی گردید، حتی پادشاه درویش دوستی مانند سلطان بایزید دوم، نمیتوانست بی اعتنا باشد، دست کم از زمانیکه یکی از صوفیان دوره گرد به جانش سوء قصد کرد، می دانست که ازین جماعت ممکن است در آینده کارهایی ازین دست سر بزند. شاه اسماعیل در ارزنجان واقع در مرز عثمانی مستقر شد، حکومت عثمانی قصد فتوحات در روم داشت اما بخاطر احتمال تهاجم شاه اسماعیل دست از اینکار کشید، با اینکه اسماعیل حمله نکرد اما دولت عثمانی همچنان نگران جریان مداوم مزدوران از آناتولی به سپاه شاه اسماعیل بود. این مزدوران که شیعه بکتاشی بودند، در ایران به کشتار و غارت و تجاوز به اهل سنت می پرداختند تا آنها را مجبور به پذیرش مذهب تشیع نمایند. دولت عثمانی مانع از مهاجرت مزدوران شد و دستور تعقیب و مجازات هواداران صفوی را صادر کرد. سرانجام شاه اسماعیل با افزایش قدرتش به عثمانی حمله کرد، او با تهاجم به امارت نشین ذوالقدر در سال 1507 م، باعث تیره تر شدن روابط صفویان و عثمانی گردید. شایعه مرگ سلطان بایزید دوم باعث شد که قزلباشان هوادار شاه اسماعیل در آنتالیا به فرماندهی شاهقلی شورش کنند و شروع به کشتار و چپاول در قلمرو عثمانی کردند. روستاهایی که از پیوستن به قزلباشان شورشی امتناع میکردند با خاک یکسان میشدند، قزلباشان حتی زنان و کودکان و چهارپایان را قتل عام میکردند و مساجد و زوایای اسلامی از غارت آنها در امان نبودند. سلطان بایزید وزیر اعظم خود، خادمعلی پاشا را مامور سرکوب شورش قزلباشان هوادار صفویه کرد، خادمعلی و شاهقلی هر دو در جنگ علیه هم کشته شدند و باقی قزلباشان از مرز ایران گذشتند و به شاه اسماعیل پیوستند.

⚠️اختلاف بین فرزندان سلطان بایزید دوم بر سر جانشینی پدر، باعث شد که قزلباشان هوادار صفوی دوباره در ایالت روم شورش کنند. قتل عام مردم عثمانی بدست قزلباشان صفوی در شورش روم، وحشتناکتر از شورش شاهقلی در غرب آناتولی بود. اما قزلباشان بشدت سرکوب شدند و فرماندهان نظامی سلطان بایزید را مجبور کردند که پسرش سلطان سلیم را به رغم پسرانش شاهین، احمد و مراد به سلطنت بنشاند. سلطان سلیم که حاکم طرابوزان بود از نزدیک شاهد ظهور اسماعیل جوان، یتیم بچه ای و ماجراجوی متعصبٍ مذهبی و سیاسی بود که حال، معبود شکست ناپذیر ایران شده بود. او همچنین شجاعت متعصبانه جنگجویان قزلباش اسماعیل را دیده بود. دخالت ایران در عثمانی در زمان سلطان سلیم بازهم اتفاق افتاد و حاکم ارزنجان که نامش نورعلی خلیفه روملو بود به دستور شاه اسماعیل به مناطق عثمانی حمله کرد تا به قزلباشان شورشی در روم، مدد برساند. نورعلی چندین شهر عثمانی را غارت کرد و در حال برگشت به سمت ایران شهر توقات را به باد تاراج داد. نورعلی خلیفه یکی از فرماندهان عثمانی به نام پولار قاصدی سنان پاشا که در نزدیک مرز ایران به او حمله کرده بود را شکست داد. سلطان سلیم به محض اینکه بر شورش برادرش مراد غلبه کرد دستور سرکوب بیرحمانه قزلباشان هوادار صفوی را در آناتولی را صادر کرد. کشتار آنها بخاطر شیعه بودنشان نبود، زیرا سایر گروههای شیعی عثمانی تا زمانیکه از فعالیت توطئه گرانه مبرّا بودند مصونیت داشتند. سرانجام این فتنه انگیزیها و تهاجمات صفویان باعث وقوع جنگ چالدران و شکست سهمگین صفویان شد و آن افسانه شکست ناپذیری شاه اسماعیل بدست سلطان سلیم عثمانی درهم شکسته شد.

📚منبع:
تاریخ ایران کمبریج، بخش مربوط به دوره صفویه، ه ر رویمر و...، ص 36 تا 42

ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

👇👇👇👇👇👇👇