⚠️ آیا پارسهای هخامنشی زرتشتی بودند? پرستش سایر خدایان و توسل جستن به آنها در کنار اهورمزدا توسط هخامنشیان. فرمانهای شاهنشاهان هخامنشی، رالف نورمن شارپ، ص 70 و 81 و 95 و 101 و 112 و 113 و 121 و 127 و 129
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
⚠️ آیا پارسهای هخامنشی زرتشتی بودند? پرستش سایر خدایان و توسل جستن به آنها در کنار اهورمزدا توسط هخامنشیان. فرمانهای شاهنشاهان هخامنشی، رالف نورمن شارپ، ص 130 و 131 و 138 و 139 و 141
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
❌ ایرانیان، بندگان داریوش ❌
⚠️داریوش اول هخامنشی در کتیبه بیستون در بند 6 چنین میگوید: «این کشورهایی که از آن من شدند، بخواست اهورمزدا من شاه آنها بودم. پارس، عیلام، بابل، آشور، عرب، مصر، لیدیه، یونانیهای آسیای صغیر، ماد، ارمنستان، پارت، سیستان، هرات، بلخ، دره کابل، سکاهای اطراف خزر، دره هیرمند، بلوچستان، مکران و عمان». سپس داریوش در بند7 کتیبه اش میگوید: «این است کشورهایی که از آن من شدند، بخواست اهورمزدا "بندگان" من بودند»(1)
بطور منطقی، شاه هخامنشی ورای قانون بود. البته رعایای شاه بدون حق و حقوق نبودند، اما در مقابل پادشاه، "بنده" به حساب می آمدند. حتی بلندپایه ترین مقامات را داریوش بی رودربایستی "بنده" خود می نامید(2)
❗️اسلام ستیزان شعار دموکراسی و قانون و آزادی انسانها سر می دهند، اما برای شاهان دیکتاتور ایران باستان که مردم را بنده خود می دانستند غش و ضعف میکنند. عجب تناقض بزرگی!!!
📚منابع:
(1) فرمانهای شاهنشاهان هخامنشی، رالف نورمن شارپ، ص33 و 34
(2) داریوش و ایرانیان، والتر هینتس، ترجمه پرویز رجبی، ص261
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
⚠️داریوش اول هخامنشی در کتیبه بیستون در بند 6 چنین میگوید: «این کشورهایی که از آن من شدند، بخواست اهورمزدا من شاه آنها بودم. پارس، عیلام، بابل، آشور، عرب، مصر، لیدیه، یونانیهای آسیای صغیر، ماد، ارمنستان، پارت، سیستان، هرات، بلخ، دره کابل، سکاهای اطراف خزر، دره هیرمند، بلوچستان، مکران و عمان». سپس داریوش در بند7 کتیبه اش میگوید: «این است کشورهایی که از آن من شدند، بخواست اهورمزدا "بندگان" من بودند»(1)
بطور منطقی، شاه هخامنشی ورای قانون بود. البته رعایای شاه بدون حق و حقوق نبودند، اما در مقابل پادشاه، "بنده" به حساب می آمدند. حتی بلندپایه ترین مقامات را داریوش بی رودربایستی "بنده" خود می نامید(2)
❗️اسلام ستیزان شعار دموکراسی و قانون و آزادی انسانها سر می دهند، اما برای شاهان دیکتاتور ایران باستان که مردم را بنده خود می دانستند غش و ضعف میکنند. عجب تناقض بزرگی!!!
📚منابع:
(1) فرمانهای شاهنشاهان هخامنشی، رالف نورمن شارپ، ص33 و 34
(2) داریوش و ایرانیان، والتر هینتس، ترجمه پرویز رجبی، ص261
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
❌ دانشمندان جعلی ❌
⚠️اسلام ستیزان مدعی هستند که طبق وندیداد اوستا، "ثریتٍ"(=تریته) یک دانشمند ایران باستان و اولین پزشک در دنیاست. لازم به ذکر است که اولین پزشک و نخستین دستورهای پزشکی مربوط به تمدن سومر می باشد. یک لوحه گلی سومری مربوط به هزاره سوم پیش از میلاد در نیپور در بین النهرین کشف شد که حاوی 12 نسخه پزشکی به خط میخی است. این سند پزشکی که نام پزشک نویسنده آن مشخص نیست قدیمی ترین راهنمای پزشکی در جهان می باشد(1)
در وندیداد اوستا، زرتشت از اهورمزدا پرسید: چه کسی بود نخستین پزشک، خردمند، فرخنده، توانگر، فره مند، روئین تن و پیشداد? اهورمزدا پاسخ داد: ثریت(=thrite) بود، نخستین پزشک، خردمند، فرخنده، توانگر، فره مند، روئین تن و پیشداد که بیماری را به بیماری باز می گرداند. سپس اهورمزدا میگوید: منکه اهورمزدایم، گیاهان دارویی که صدها، هزارها و ده هزارها گرداگرد درخت گوکٍرنً(=هوم) روییده است برای ثریتٍ فرستادم. لذا چیره دستی ثریتٍ در کار پزشکی و درمان بخشی با هوم پیوند دارد. در واقع ثریتٍ همان تریته است که در متون پیشا زرتشتی ریگ ودا از آن بعنوان یکی از خدایان نام برده شده است(2)
شیره هوم(به هندی سُوما) که زرتشت مخالف آن بود، مخدری است که آگاهی را افزایش میدهد و همان تاثیری را داشته که امروز روانگردان مسکالین دارد(3)
هنگامیکه طوایف آریاییٍ هندُ ایرانی و هندُ اروپایی با هم زندگی میکردند و هنوز مهاجرت نکرده بودند، آسمان و ماه و خورشید و باد و آتش را می پرستیدند، لیکن آریایی های هندُ ایرانی علاوه بر پرستش آتش به پرستش هوم(=سوما) و نوشیدن شیره هوم علاقه داشتند(4)
هوم(=سوما) نام یکی از ایزدان اوستاست که مورد ستایش و پرستش است و در یشتهای اوستا بخشی به نام هوم یشت وجود دارد.
میدانیم که ایزدان و بسیاری از مطالب اوستا اقتباسی از متون پیشا زرتشتی ودا و خصوصا ریگ وداست. در پاورقی کتاب اوستا بیان شده است که ثریتٍ همان تریته است و تریته، خدای پزشکی در ریگ ودا می باشد. لذا ثریتٍ اوستا اصلا نام انسان نیست که باستانگرایان بعنوان دانشمند ایران باستان معرفی میکنند. اتفاقا در ریگ ودا نیز نام تریته همچون ثریتٍ اوستا با هوم آمده است.
در سروده 66 ریگ ودا، چنین آمده: چون شیره سُوما(=هوم) گرفته میشود، بسوی اندرا، وایو، وارونا، ویشنو و ماروت میرود. سُوما شادی بخش را باید برای تریته و برای آشامیدن اندرا صاف کرد و در پاورقی بیان شده که تریته(ثریتٍ)، تهیه کننده سُوما(هوم) بهشتی یا آسمانی است(5)
همچنین در سروده 27 ریگ ودا چنین بیان شده: ای اندرا تو به تقویت تریته(ثریتٍ) تفاخر کننده که سوما(هوم) را به تو تقدیم نمود، اربوده را معدوم ساخته ای. در پاورقی نیز بیان شده که تریته(ثریتٍ) یکی از خدایان قدیم دوره ودایی است(6)
لذا ثریتٍ که باستانگرایان آنرا بعنوان دانشمند ایران باستان جعل میکنند در واقعا اقتباسی از متون پیشا زرتشتی ریگ ودا است و یکی از خدایان ریگ وداست.
📚منابع:
(1) الواح سومری، ساموئل کریمر، ترجمه داوود رسایی، ص 51
(2) اوستا، ترجمه جلیل دوستخواه، ج2، وندیداد، فرگرد20، بند 1تا4، ص 875 تا 877
(3) داریوش و ایرانیان، والتر هینتس، ترجمه پرویز رجبی، ص 240
(4) ریگ ودا، ترجمه سید محمدرضا جلالی نائینی، ص 2 و 3
(5) همان منبع، ص 155
(6) همان منبع، ص 63
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
👇👇👇👇👇👇👇
⚠️اسلام ستیزان مدعی هستند که طبق وندیداد اوستا، "ثریتٍ"(=تریته) یک دانشمند ایران باستان و اولین پزشک در دنیاست. لازم به ذکر است که اولین پزشک و نخستین دستورهای پزشکی مربوط به تمدن سومر می باشد. یک لوحه گلی سومری مربوط به هزاره سوم پیش از میلاد در نیپور در بین النهرین کشف شد که حاوی 12 نسخه پزشکی به خط میخی است. این سند پزشکی که نام پزشک نویسنده آن مشخص نیست قدیمی ترین راهنمای پزشکی در جهان می باشد(1)
در وندیداد اوستا، زرتشت از اهورمزدا پرسید: چه کسی بود نخستین پزشک، خردمند، فرخنده، توانگر، فره مند، روئین تن و پیشداد? اهورمزدا پاسخ داد: ثریت(=thrite) بود، نخستین پزشک، خردمند، فرخنده، توانگر، فره مند، روئین تن و پیشداد که بیماری را به بیماری باز می گرداند. سپس اهورمزدا میگوید: منکه اهورمزدایم، گیاهان دارویی که صدها، هزارها و ده هزارها گرداگرد درخت گوکٍرنً(=هوم) روییده است برای ثریتٍ فرستادم. لذا چیره دستی ثریتٍ در کار پزشکی و درمان بخشی با هوم پیوند دارد. در واقع ثریتٍ همان تریته است که در متون پیشا زرتشتی ریگ ودا از آن بعنوان یکی از خدایان نام برده شده است(2)
شیره هوم(به هندی سُوما) که زرتشت مخالف آن بود، مخدری است که آگاهی را افزایش میدهد و همان تاثیری را داشته که امروز روانگردان مسکالین دارد(3)
هنگامیکه طوایف آریاییٍ هندُ ایرانی و هندُ اروپایی با هم زندگی میکردند و هنوز مهاجرت نکرده بودند، آسمان و ماه و خورشید و باد و آتش را می پرستیدند، لیکن آریایی های هندُ ایرانی علاوه بر پرستش آتش به پرستش هوم(=سوما) و نوشیدن شیره هوم علاقه داشتند(4)
هوم(=سوما) نام یکی از ایزدان اوستاست که مورد ستایش و پرستش است و در یشتهای اوستا بخشی به نام هوم یشت وجود دارد.
میدانیم که ایزدان و بسیاری از مطالب اوستا اقتباسی از متون پیشا زرتشتی ودا و خصوصا ریگ وداست. در پاورقی کتاب اوستا بیان شده است که ثریتٍ همان تریته است و تریته، خدای پزشکی در ریگ ودا می باشد. لذا ثریتٍ اوستا اصلا نام انسان نیست که باستانگرایان بعنوان دانشمند ایران باستان معرفی میکنند. اتفاقا در ریگ ودا نیز نام تریته همچون ثریتٍ اوستا با هوم آمده است.
در سروده 66 ریگ ودا، چنین آمده: چون شیره سُوما(=هوم) گرفته میشود، بسوی اندرا، وایو، وارونا، ویشنو و ماروت میرود. سُوما شادی بخش را باید برای تریته و برای آشامیدن اندرا صاف کرد و در پاورقی بیان شده که تریته(ثریتٍ)، تهیه کننده سُوما(هوم) بهشتی یا آسمانی است(5)
همچنین در سروده 27 ریگ ودا چنین بیان شده: ای اندرا تو به تقویت تریته(ثریتٍ) تفاخر کننده که سوما(هوم) را به تو تقدیم نمود، اربوده را معدوم ساخته ای. در پاورقی نیز بیان شده که تریته(ثریتٍ) یکی از خدایان قدیم دوره ودایی است(6)
لذا ثریتٍ که باستانگرایان آنرا بعنوان دانشمند ایران باستان جعل میکنند در واقعا اقتباسی از متون پیشا زرتشتی ریگ ودا است و یکی از خدایان ریگ وداست.
📚منابع:
(1) الواح سومری، ساموئل کریمر، ترجمه داوود رسایی، ص 51
(2) اوستا، ترجمه جلیل دوستخواه، ج2، وندیداد، فرگرد20، بند 1تا4، ص 875 تا 877
(3) داریوش و ایرانیان، والتر هینتس، ترجمه پرویز رجبی، ص 240
(4) ریگ ودا، ترجمه سید محمدرضا جلالی نائینی، ص 2 و 3
(5) همان منبع، ص 155
(6) همان منبع، ص 63
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
👇👇👇👇👇👇👇
⚠️ دانشمندان جعلی. اولین دستور پزشکی جهان بر روی یک لوح گلی مربوط به تمدن سومر، هزاره سوم پیش از میلاد در نیپور بین النهرین یافت شده. الواح سومری، ساموئل کریمر، ترجمه داوود رسایی، ص51
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
⚠️ دانشمندان جعلی. ثریتٍ اوستا همان تریته متون پیشا زرتشتی ریگ ودا می باشد. تریته یکی از خدایان ریگ وداست. اوستا، جلیل دوستخواه، ج2، وندیداد، فرگرد20، بند 1 تا 4، ص875 تا 877
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory