📚 کتاب pdf مرگ در دیانت زرتشتی، نوشته هاشم رضی. با مطالعه این جزوه کم حجم به فرآیند مرگ و عملکرد دیو مرگ و مگس شمالی و مراسم سگدید کردن جسد و سپس قرار دادن آن در مقابل لاشخورها در دین زرتشتی آشنا می شوید. همچنین به تشابهات بین وندیداد اوستا و متون پیشا زرتشتیٍ ریگ ودا که از متون مقدس هند باستان است، در این زمینه آگاهی می یابیم.

✅ ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

🎥 سکانس برتر از فیلم شیر صحرا و در ایران معروف به عمر مختار. محصول 1981 لیبی و آمریکا، با بازی آنتونی کوئین، کارگردان مصطفی عقاد.
«ما هرگز تسلیم نمی شویم یا پیروز می شویم و یا خواهیم مُرد»

✅ ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

❌ اهورمزدا، خدایی ضعیف و ناتوان ❌


⚠️بنابر تعلیم زرتشت، خداوند(=اهورمزدا/هرمزد) سراسر نیکی است و آفریننده همه چیزهای نیک است، ماه و خورشید و ستارگان و جهان مینویی و مادی و انسان و جانور را او آفریده است، اهورمزدا خدایی داناست و بخشاینده، نه تنها دوستدار زرتشت بلکه دوستدار همه مردمان است و شر و بدی که در جهان می بینیم از اون نیست و او خالقش نیست. لذا شر و بدی از زدار مینو(=انگره مینو) است که خیم و طبیعت او تباهکاری و پتیارگی است. در واقع فرمانروای انگره مینو، اهریمن است که دیوها را خلق کرده و به اهورمزدا دشمن است و پاسدار دوزخ. در تفکر زرتشتی، جهان کارزاری است که نیروهای خیر و شر دائم در حال جنگ با یکدیگرند و اهورمزدا جهان و انسان را برای این آفریده است که در این نبرد به او یاری رسانند و یاورش باشند.
❗️پس چند نکته در دیانت زرتشتی مشخص است اول شرک در خالقیت یعنی زرتشتیان برای جهان دو خالق متصورند. اهورمزدا خالق نیکی و اهریمن خالق شر و بدی. دیگر اینکه اهورمزدا خدایی بس ضعیف است زیرا انسان و جهان را آفریده تا در نبرد علیه اهریمن و شرور به او یاری رسانند. در واقع اهورمزدا، خداییست که نیازمند مخلوقاتش است. همچنین اهورمزدا میتواند خلق کند و زنده کند اما مرگ جزو نیروهای اهریمنی است، لذا مرگ موجودات در دست اهورمزدا نیست و در دست اهریمن است. خب این ضعف دیگری بر اهورمزداست. همچنین جهنم مخلوق اهورمزدا نیست و مخلوق اهریمن است. اصلا قابل قبول نیست، انسانیکه پیرو اهریمن باشد توسط خود اهریمن مجازات و شکنجه گردد زیرا که اهریمن دوستدار دشمنان اهورمزداست.


⚠️اصلا دین زرتشتی وحدت و یگانگی خالق را اساسا نمی پذیرد و معتقد است که باید دو گانگی(ثنویت) خالق را پذیرفت. زیرا شر و بدی از ازل بوده و سرشت آن زدار کامگی، تخطی و تجاوز است و اصل نیکی و بهی باید خود را در مقابل آن پاسداری نماید. زرتشتیان معتقدند که اهورمزدا به مخلوقات خود نیاز دارد همچنان که مخلوقات به او نیاز دارند(این ضعف بزرگ یک خالق است). زیرا عالم خلقت، سلاح و رزم اهورمزداست در جنگ با اهریمن. زرتشتیان معتقدند یکتاگرایی و یکتاپرستی نمیتواند آفرینش را توجیه و توضیح کند، زیرا وجودی کامل نباید مخلوقاتی ناقص و دنیایی پر از رنج و درد ایجاد کند.
❗️اما پاسخ اسلام: در واقع در جهان خیر و شر در دل هم است. طبق دیانت زرتشتی مار جزو خرفستران و مخلوق اهریمن بوده، لذا شر و بد است. اما جالب است بدانید که مار خورنده موش است که ازین جهت، هم مانع از نابودی غلات کشاورزان بوسیله موش می شود و هم با خوردن و کم کردن موشها از شیوع طاعون جلوگیری میکند، و برای انسان دارای نیکی و خیر بسیار است و اینجاست که تناقض عقیده زرتشتی اثبات میگردد. اگر مار شر است پس چرا برای کشاورزانٍ مدح شده در اوستا، دارای خیر و نیکی است?!
دیگر اینکه رنجو عذاب در دنیا سنتی الهی است که، یا نتیجه اعمال خود انسان است و یا امتحان و ابتلا از طرف خداوند است. همانطور که در قرآن، خداوند بندگانش را در همه حال مورد امتحان قرار میدهد حتی رسولانش را. لذا رنج و سختی مخلوق، نقصی برای خالق نیست. حتی امتحان بندگان تنها با سختی نیست بلکه با مال و ثروت و مقام و لذتها و... نیز می باشد.

⚠️ در دیانت زرتشتی طبق کتاب بندهشن خداوند با دخترش سپندارمذ آمیزش میکند و کیومرث که فرزند اهورمزداست زاده میشود. چون برای زادن کیومرث، اهورمزدا باید با دخترش آمیزش کند لذا این نقص اهورمزداست که نمیتواند به تنهایی وظیفه خلقت نیروها و موجودات خیر را بدوش بکشد و باید با دخترش همخوابه شود، لذا باز هم به ضعف و ناتوانی اهورمزدا میرسیم.
(اعوذ بالله من الشیطان الرجیم، بسم الله الرحمن الرحیم، قل هو الله احد، الله الصمد، "لم یلد و لم یولد" و لم یکن له کفوا احد)

"يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ. اى مردم شما به خدا نيازمنديد و خداست كه بى ‏نياز ستوده است(فاطر15)"

📚منبع:
تعالیم مغان، گفتاری چند در معتقدات زرتشتیان، آر سی زنر. ترجمه دکتر فریدون بدره ای، ص7 و 58 و 59 و 70

✅ ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

👇👇👇👇👇👇👇

📚 کتاب pdf زن در شرق باستان. نویسنده ایلسه سیبرت، ترجمه رقیه بهزادی. این کتاب بطور عمده و مستند به احوال و جایگاه زنان و رسومات و قوانین مربوط به زنان ساکن در بین النهرین باستان و آسیای صغیر باستان می پردازد، تقریبا از دوره سومریان تا آشوریان. بسیاری از مطالب کتاب براساس ترجمه کتیبه ها و ارائه تصاویر لوحه های باستانی است که از اینرو حائز اهمیت می باشد.

✅ ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

❌ حرمسراهای ایران باستان، زندان گاه زنان ❌


⚠️ باستانگرایان ایرانی همواره وجود حرمسراها در ایران باستان را انکار می کنند و به دروغ جایگاه زنان ایران باستان را بزرگنمایی می نمایند. داریوش سوم هخامنشی، بدست اسکندر کبیر، خوار و سرافکنده شد. اسکندر طی لشکرکشی پیروزمندانه اش به ایران، موفق به اسیر کردن حرمسرای داریوش سوم، در سوریه شد. حرمسرای داریوش سوم بزرگترین حرمسرای شاهان هخامنشی بود. کورتیوس روفوس شرح مفصلی از زنان همراه داریوش سوم بیان می کند: به دنبال داریوش سوم، مادرش سیزی گامبیس(سیسی گامبیس) نشسته در گردونه، حرکت میکرد. در گردونه دیگر همسر داریوش سوم قرار داشت. زنانیکه ملکه ها را همراهی میکردند سوار بر اسب بودند. سپس پانزده ارابه موسوم به ارابه مسافری، حرکت میکرد که کودکان پادشاه با دایه ها و تعداد زیادی از خواجگان قرار داشتند. سپس در ارابه هایی دیگر، 365 صیغه(همخوابه و زن غیر رسمی) داریوش نشسته بودند... این حرمسرا در اختیار اسکندر قرار گرفت. اسکندر برای ایجاد وحدت اهالی مقدونیه و ایران و برای مخلوط کردن آنان، نقشه ازدواج عظیم مردان مقدونی با زنان ایرانی را طرح کرد. خود اسکندر نیز با استاتیرا دختر داریوش سوم ازدواج کرد، به گفته کورتیوس روفوس، اسکندر رسوم شرقی را پذیرفت و حرمسرایی برای خود ترتیب داد. یعنی در واقع اسکندر ابداع حرمسرا برای خودش را از هخامنشیان آموخت.

⚠️ حرمسرای خسرو انوشیروان ساسانی به اصطلاح عادل(خسرو اول) که دوازده هزار زن و مرد در آن جای داشت بدون تردید یکی از بزرگترین حرمسراها به شمار میرفت. بدین ترتیب صدها و شاید هزاران زن بخاطر یک مرد، زندانی و از ازدواج با دیگری محروم می شدند. همین موضوع درباره دختران و زنان جوان در حرمسراهای کوچک طبقه متمول و بالای اجتماع در دوره ساسانی نیز صادق است. همه این زنان از زندگی اجتماعی به دور بودند و در واقع افرادی آزاد به شمار نمی آمدند. این رفتارها موجب کمبود زن در جامعه میشد و به فقر اضافی می انجامید بطوریکه ازدواج موقت در جامعه ساسانی رواج یافت تا تعداد بیشتری از مردان بتوانند از زنان بهره ببرند. در دوره ساسانیان، زندانی شدن زنان و فقدان حقوق آنها به حد اعلای خود رسید. در قرن ششم میلادی، در قلمرو ساسانی، انقلابی توسط مزدک برپا شد که به حرکتی بر ضد طبقه اشراف متمول مبدل گردید. وی خواهان شرایط مساوی برای فقیران و ثروتمندان گردید و همچنین توزیع تازه ای از خانه و کالاها و همزمان توزیع عادلانه زنان را خواستار شد. این اقدامات انقلابی در نهایت بدست اشراف ساسانی با شکست مواجه شد و خود مزدک و هزاران تن از پیروانش بدست حکومت زرتشتی ساسانیان به قتل رسیدند.

📚منبع:
زن در شرق باستان، ایلسه سیبرت، ترجمه رقیه بهزادی، ص100 تا 102

✅ ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

👇👇👇👇👇👇👇

اللهُمَّ صلِّ وَ سَلِم علىٰ نَبِيّنَا مُحَمَّد ﷺ ♥️🌿

❌ چگونه اساس و بنیان توحید زرتشتی را نابود کنیم ❌

⚠️ جهان بینی و خلقت در دیانت زرتشتی بر پایه ثنویت و دوگانگی خالق است. این شرک در خالقیت بدینگونه است که اهورمزدا خالق خیر و نیکی و نور است و هر آنچه خیر و خوبیست فقط مخلوق اهورمزداست و هر آنچه از شر و بدی و تاریکی و بیماری و مرگ و موجودات موذی است، فقط مخلوق اهریمن می باشد. پس تا اینجا در دین زرتشتی دو خالق قابل تصور است. اما از موجودات موذی نام بردیم. در دیانت زرتشتی نام این موجودات خرفستر(=خرفستران) نام دارد و شامل: مار، لاک پشت، مورچه، زنبور، موش، کرم خاکی، قورباغه و... می باشد. خرفستران مخلوق اهریمن هستند و اساسا تماما شرور و بد هستند و کشتن آنها در دیانت زرتشتی هم دارای ثواب است و هم کفاره گناهان و بسیار هم توصیه شده.

⚠️اما چگونه ازین مجرا، جهانبینی زرتشتی را زیر سوال ببریم و پوچ بودنش را اثبات کنیم? طبق متون زرتشتی زنبورها(از جمله زنبور عسل) جزو خرفستران اهریمنی است و شرور می باشد و چیزی جز شر از این موجود اهریمنی ساطع نمیگردد. اما دقت کنید که اگر زنبورها نباشد دیگر عسل که اینهمه فوائد طبی و درمانی و خوراکی دارد دیگر وجود نخواهد داشت. اما مهمتر اینکه اگر زنبورها نباشند حیات بر روی کره زمین نابود میشود زیرا گرده افشانی و در پی آن ایجاد میوه و بذر تقریبا از بین میرود و گرسنگی و مرگ، انسانها را بشدت تهدید خواهد کرد. اگر زنبورها نباشند محصول پنبه ای در کار نخواهد بود و صنایع نساجی عموما تعطیل میشوند، آنوقت چه بپوشیم، مگر الیاف مصنوعی و حساسیت زا. اگر زنبورها نباشند عمده دانه های غلات و بذرها از بین خواهد رفت و نسل بسیاری از گیاهان و محصولات کشاورزی و به تبع آن نسل انسان از بین خواهد رفت. به گفته دویچه وله، فروشگاهی در آلمان برای نشان دادن اهمیت زنبور، تمام محصولاتی که تولیدش مربوط به زنبور است را از فروشگاهش حذف کرد، یعنی 1600 محصول از 2500 محصول فروشگاهش حذف شد همچنین به گزارش دویچه وله اگر زنبورها نباشند به گفته آلبرت انیشتین حیات انسانها در روی کره زمین فقط چهار سال دوام می آورد.
https://b2n.ir/f36053

نقش زنبور آنقدر در حفظ حیات کره زمین کلیدی است که از سوی سازمان ملل، 20 مه، بعنوان روز جهانی زنبور نام گرفته است. یادتان باشد که دین زرتشتی تاکید بسیاری دارد بر کشتن زنبور. میشود گفت دین زرتشتی دشمن حیات بشر بر روی کره خاکی است.
اما یادتان باشد که در قرآن سوره ای به نام زنبور عسل(نحل) وجود دارد و در آیات 68 و 69 سوره نحل، خداوند حتی به زنبور وحی کرده است و در ادامه بیان شده که عسل از نعمات بهشتی است و شفایی برای مردم، که امروز علم پزشکی، خواص عسل و سایر محصولات زنبور عسل را بطور کامل اثبات کرده است.
مار هم توسط دیانت زرتشتی جزو خرفستران و موجودات شرور و بد اهریمنی هست در حالیکه مار با خوردن موشها، هم از غلات کشاورزان و غذای انسانها محافظت میکند و هم مانع از شیوع طاعون میگردد و اینها فقط چند مورد از خیر و خوبیهای مار است که با ادعاهای دیانت زرتشتی مبنی بر شر بودن این موجود اساسا در تضاد است.
با یک تیر دو نشان زدیم هم اساسا جهانبینی و توحید زرتشتی را متلاشی کردیم و هم حقارت و خرافه بودن دین زرتشتی را در مقوله خیر و شر در مقابل کلام الله دریافتیم.

📚منابع:
اوستا، وندیداد، ترجمه جلیل دوستخواه، جلد دوم، فرگرد14، بند5و6، ص818و819. فرگرد16، بند12، ص838
روایت پهلوی، ترجمه مهشید میرفخرایی، ص 34

✅ ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

👇👇👇👇👇👇👇