ناگفته‌های ایران باستان و تاریخ
2.93K subscribers
5.34K photos
130 videos
101 files
265 links
انتقاد و پیشنهاد شما👇
https://t.me/HarfBeManBot?start=NTU5NjcyMjIy

حقیقت را فریاد خواهیم زد به مستندترین شکل ممکن، گرچه خفاشان را از نور خوش نیاید.

☑️ عزیزان برای رسیدن به اولین پیام کانال سرچ کنید با واژه "هموطنان عزیزمان"
Download Telegram
⚠️ منازل قوم ثمود در دل کوه وتراشیده شده از سنگ، همانطور که در قرآن بیان شده است. باستان شناسان این اماکن باستانی را در عربستان در نزدیکی مدائن صالح و در فاصله بین مدینه و تبوک یافته اند.

ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory
⚠️ سارگون دوم در کتیبه سال هفتم سلطنتش چنین میگوید: من قبایل "ثمود"، عبادید، مارسیمانو و حیاپه(هایاپا) و عربهای دور دستی که در صحرا ساکنند و نه افراد والا مقام را میشناسند و نه افراد مقام پایین را و به هیچ پادشاهی ادای احترام نکرده اند با کمک(حربه) اربابم، خدای آشور، آنان را سرنگون کردم و باقی مانده های آنان را تبعید کردم و در سامریا ساکن نمودم.

ANCIENT RECORDS of ASSYRIA AND BABYLONIA, Professor Daniel David Luckenbill, University of Chicago, p. p 6_7

ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory
⚠️ وجود نام قوم ثمود در تاریخ طبیعی پلینی بزرگ. ترجمه: ...ثمودی ها با شهرشان بدنته....

NATURAL HISTORY, elder Pliny, Translation by Dr Philemon Holland, book VI, p. 151

ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory
⚠️ وجود نام قوم ثمود در روایات تاریخی. ترجمه: پلینی بزرگ از یک شهر نام می برد موسوم به هگرا در نزدیکی دوماتا(دومته) که به نظر میرسد نزدیک باشد به ثمودی ها و شهرشان به نام بدنته.

The Arabs in Antiquity, by Jan Restö, p. 305.

ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory
⚠️ وجود نام قوم ثمود در روایات تاریخی. ترجمه: سارگون حملاتی را بر ضد نواحی مرزی مصریها، تدارک دید که شامل سرزمینهای مجاور صحرا می باشد. او گزارش می دهد که پیروز شد بر اقوام ثمود، عبادید، مارسیمانو، حیاپه(هایاپا)، عربهای دور دست، که آنها را تبعید کرد و اسکان داد در سامریا(سامریه).

Arabia and the Bible, by James A. Montgomery, p. 59.

ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory
⚠️ وجود نام قوم ثمود در روایات تاریخی. ترجمه: سارگون دوم در ارجاع به سال هفتم سلطنتش چنین می نویسد: من خُرد کردم قبایل "ثمود"، عبادید، مارسیمانو و حیاپه(هایاپا) و عربهای دور دستی که در صحرا ساکنند و نه افراد والا مقام را میشناسند و نه افراد مقام پایین را و به هیچ پادشاهی ادای احترام نکرده اند با کمک(حربه) اربابم، خدای آشور، آنان را سرنگون کردم و باقی مانده های آنان را تبعید کردم و در سامریا ساکن نمودم.

Truth: Interdisciplinary Dialogues In a Pluralist Age, by Christine Helmer & Kristin de Troyer, p. 132.

ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory
⚠️ وجود نام قوم ثمود در روایات تاریخی. سارگون دوم در کتیبه اش میگوید: من قبایل "ثمود"، عبادید، مارسیمانو و حیاپه(هایاپا) و عربهای دور دستی که در صحرا ساکنند و نه افراد والا مقام را میشناسند و نه افراد مقام پایین را و به هیچ پادشاهی ادای احترام نکرده اند با کمک(حربه) اربابم، خدای آشور، آنان را سرنگون کردم و باقی مانده های آنان را تبعید کردم و در سامریا ساکن نمودم.

A History Of Ancient Israel And Judah, J. Maxwell Miller & John H. Hayes, p. 338

ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory
⚠️ سنگ نگاره های مربوط به تصاویر سارگون دوم آشوری(722_705 ق م) از شاهان نئو آشوری، فرزند تیگلات پیلسر سوم. سارگون دوم در کتیبه سال هفتم سلطنتش از قوم ثمود نام برده است.

ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory
⚠️ کتیبه حاوی نام قوم ثمود از سارگون دوم از شاهان نئو آشوری و فرزند تیگلات پیلسر سوم در قصرش در "دور شاروکین" یا خورساباد فعلی در 12 کیلومتری شمال موصل، در بین النهرین، عراق امروزی. محل نگهداری این کتیبه در موزه لوور فرانسه می باشد.

ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory
Forwarded from قلب سليم♡.
رسول الله ﷺ فرمودند : هرکس بر من یک درود بفرستد خداوند بر او ده درود می‌فرستد.

صحیح مسلم
به بردگی گرفتن اهالی انطاکیه بدست انوشیروان ساسانی


⚠️ باستانگرایان بخاطر برده داری در اسلام، به مسلمانان و اسلام طعنه می زنند. باید بدانند که اسلام برده داری را اصلاح کرد. در واقع این انتخاب خودشان بوده که برده شدند زیرا آنها در جنگ علیه اسلام و مسلمانان شرکت کردند. اما اسلام راههای زیادی را برای آزاد کردن بردگان قرار داده مانند آزادسازی بردگانٍ جنگ بدر. اسلام بر رعایت حقوق بردگان بسیار سخت گیر بوده است، تا جاییکه رسول الله صلی الله علیه و سلم می فرماید: «بردگان شما برادران شمایند، که خداوند آنها را زیردستان شما قرار داده است، کسیکه برادرش زیر دست اوست، می باید از همان چیزی که خود میخورد به او بخوراند و از همان چیزی که خود می پوشد به او بپوشاند و بر آنچه به آن توانایی ندارد او را وادار نسازد، پس اگر چنین کرد او را یاری کند»(1)
این در حالی است که در دیانت زرتشتی هیچ دستوری بر منع برده داری بیان نشده، بلکه در کتاب ماتیکان هزار دادستان که قانون مدنی زرتشتیان دوره ساسانی است، به صراحت بیان شده است که یک پدر اختیار دارد تا فرزندش را به بردگی واگذار کند(2)
در کتاب ایران در زمان ساسانیان از یکی از مقامات بلند پایه و اشراف ساسانی به نام وزرگ فرمذار مهرنرسه پسر وزرگ یاد شده است که به هزار بندگ(=صاحب هزار غلام) ملقب و معروف بود، یعنی این شخص هزار برده داشته(3)
لذا، اتهام اسلام ستیزان باستانگرا در وهله اول متوجه خودشان است.

⚠️عبدالله بن مقفع گوید که کسری(انوشیروان) بعد از آنکه سی سال در کامرانی بماند، هوس غزو(جنگ) شام نمود و با لشکری جرّار بدان جانب شتافت و آن بلاد را فتح کرد. چون جبله بن الایهم الغسّانی که حاکم شام بود، شب هنگام بر سر نعمان بن منذر شتافت و جمعی کثیر از عساکر وی را بقتل آورد و ابل و خیل، تمامت را غارت کرد و به شام مراجعت نمود. کسری، قیصر را از تعدی جبله اعلام کرد و فرمود: کشتگان را قصاص کند و غارات را رد فرماید، والّا نقض عهد و قطع مصالح از جانب وی است. قیصر بدان التفات نکرد و جواب نفرمود. کسری با صد هزار سوار به شام و جزیره رفت. اهالی مدینه رُها از وی متحصن شدند(=در قلعه پناه گرفتند)، انوشیروان به محاربت(=جنگیدن) آنرا فتح کرد و مدینه حلب و انطاکیه و حمص و حما و دمشق و ایلیا(=بیت المقدس) را تحت تصرف خود در آورد و اهالی انطاکیه را سبی کرد(=برده کرد) و اسیر گرفت و با خود به عراق آورد(4)
❗️نکته: اولا، این خود انوشیروان بود که در ابتدا هوس تهاجم به شام را نمود. دوما، بر فرض که جبله بن الایهم غسّانی و نیروهایش مقصر باشند، مردم بیگناه حمص، حماء، ایلیا و... چرا باید مورد تهاجم انوشیروان قرار گیرند و چرا اهالی انطاکیه برده شوند?!


📚منابع:
(1) صحیح بخاری 15/1 ح 30، ناشر دار طوق النجاه، الطبعه الاولی،1422 ه
(2) ماتیکان هزار دادستان، فرخ مرد بهرامان، ترجمه موبد رستم شهزادی، ص174
(3) ایران در زمان ساسانیان، کریستین سن، ترجمه رشید یاسمی، ص 377
(4) تجارب الامم فی اخبار ملوک العرب و العجم، تصحیح دکتر رضا انزابی نژاد و دکتر یحیی کلانتری، ص292 و 293
(5) کتابچه برده داری در اسلام، کانال رد شبهات ملحدین
https://t.me/no_atheism/245

ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

👇👇👇👇👇👇👇
⚠️ در کتاب ماتیکان هزار دادستان که متون حقوق مدنی زرتشتیان دوره ساسانی است به صراحت بیان شده که یک پدر اختیار دارد که فرزندش را بعنوان برده واگذار کند. ماتیکان هزار دادستان، فرخ مرد بهرامان، ترجمه موبد رستم شهزادی، ص174
رسول الله صلی الله علیه و سلم طبق روایتی صحیح دستور به رعایت حقوق بردگان دادند و فرمودند بردگان مانند برادران مسلمانان هستند. برده داری در اسلام، تالیف کانال رد شبهات ملحدین، ص 5

ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory