⚠️ سومریان اقوامی غیر آریایی. طبق عقیده محققان و از جمله پروفسور یوریس زارینش، سومریان در ابتدا در نواحی ساحلی شرق شبه جزیره عربستان می زیستند و سپس به سمت شمال عربستان که جنوب بین النهرین باشد کوچ کردند و به مردم آن نواحی تمدن را یاد دادند.
A RATIONAL APPROACH TO THE BIBLE GENESIS, book 1, by AEMILIUS
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
A RATIONAL APPROACH TO THE BIBLE GENESIS, book 1, by AEMILIUS
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
⚠️ سومریان اقوامی غیر آریایی. طبق عقیده محققان و از جمله پروفسور یوریس زارینش، سومریان در ابتدا در نواحی ساحلی شرق شبه جزیره عربستان می زیستند و سپس به سمت شمال عربستان که جنوب بین النهرین باشد کوچ کردند. نواحی زرد رنگ، محل سکونت اولیه سومریان.
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
ebne-saba-haqiqat-ast-PDF.pdf
598.6 KB
📚 کتاب pdf ابن سباء حقیقت است نه خیال. تالیف دکتر سعد الهاشمی، استاد دانشگاه اسلامی مدینه منوره. کتابی کم حجم، مستند و مفید در بیان و اثبات یکی از حقایق مهم تاریخ صدر اسلام. با مطالعه این کتاب به نفوذ منافقان یهودی در جامعه مسلمین و ایجاد بدعت توسط آنان، پی خواهید برد. اهل انصاف، مطالعه این کتاب سودمند را از دست ندهند.
www.aqeedeh.com
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
www.aqeedeh.com
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
❌ پیروی از رسوم و اعیاد کفار بر یک مسلمان موحد حرام است ❌
⚠️ بین مجوس، پس از ده سالگی که بچه اصول دین را آموخت، میتوان رسم "برشنوم" یعنی غسل و تطهیر 9 شبه با ادرار گاو را انجام داد(دانشنامه مزدیسنا،موبد جهانگیر اوشیدری،ص162/زرتشتیان باورها و آداب دینی آنها،مری بویس،ص72). بچه که بزرگتر شد، پدر و مادرش به سپاسگزاری از خدایان می پردازند و نذر و نیاز به درگاه میترا(=از ایزدان اوستا) می برند. بعلاوه، هرسال به مناسبت سالروز تولد بچه، ضیافت و جشنی گرفته میشود که دوستان و خویشان و بستگان دعوت میشوند و شادمانی می کنند و هرودوت نیز چنین گفته:«در نزد ایرانیان برای هرکس روز خاصی بسیار اهمیت دارد و باتشریفات برگزار میگردد و معتقدند در آن روز بیش از هر روز دیگر خوراک فراهم سازند. ثروتمندان در زاد روز خود، گاو نر، اسب، شتر یا خر را تماما کباب می کنند ولی تهیدستان از جانوران کوچکتری استفاده می کنند(1)
⚠️یا ایها الذین آمنوا ان تطیعوا الذین کفروا یردوکم علی اعقابکم فتنقلبوا خاسرین«ای کسانیکه ایمان آورده اید، اگر از کسانی که کفر ورزیده اند، اطاعت کنید شما را به گذشته هایتان باز می گردانند و سرانجام زیانکار خواهید شد»(2)
رسول الله صلی الله علیه و سلم: «من تشبه بقوم فهو منهم» هرکس خود را شبیه قومی سازد، از آنهاست(3)
«اقتضاء الصراط المستقیم لمخالفة أصحاب الجحيم»، این عنوان یکی از کتب شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله هست، یعنی: «پیمودن صراط مستقیم، مخالفت با اهل جهنم را میطلبد!»
پس تا میتوانید در اعمالشان با آنها مخالفت کنید و ان شاء الله اجر دارید، هم برای خودٍ مخالفت و هم برای بلندکردن پرچم اسلام در غربت(4)
❗️پس ای مسلمان تا میتوانی مخالفت کن و دست بکش از نوروز، یلدا، جشن تولد و جشن سالگرد میلاد و چهارشنبه سوری و کریسمس و ولنتاین و... که جزو اعیاد و رسوم کفار است.
📚منابع:
(1) خانواده ایرانی در دوران پیش از اسلام، پروفسور مظاهری، ترجمه عبدالله توکل، ص196. تاریخ هرودوت، ترجمه ثاقب فر، کتاب اول، بند 133
(2) سوره آل عمران، آیه149
(3)صحیح الجامع الالبانی ش2831، سنن ابی داود ش4031، بلوغ المرام ابن حبان ش437، مجموع الفتاوی ابن تیمیه ش25331
(4) اقتضاء صراط المستقیم لمخالفة اصحاب الجحيم. شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
👇👇👇👇👇👇👇
⚠️ بین مجوس، پس از ده سالگی که بچه اصول دین را آموخت، میتوان رسم "برشنوم" یعنی غسل و تطهیر 9 شبه با ادرار گاو را انجام داد(دانشنامه مزدیسنا،موبد جهانگیر اوشیدری،ص162/زرتشتیان باورها و آداب دینی آنها،مری بویس،ص72). بچه که بزرگتر شد، پدر و مادرش به سپاسگزاری از خدایان می پردازند و نذر و نیاز به درگاه میترا(=از ایزدان اوستا) می برند. بعلاوه، هرسال به مناسبت سالروز تولد بچه، ضیافت و جشنی گرفته میشود که دوستان و خویشان و بستگان دعوت میشوند و شادمانی می کنند و هرودوت نیز چنین گفته:«در نزد ایرانیان برای هرکس روز خاصی بسیار اهمیت دارد و باتشریفات برگزار میگردد و معتقدند در آن روز بیش از هر روز دیگر خوراک فراهم سازند. ثروتمندان در زاد روز خود، گاو نر، اسب، شتر یا خر را تماما کباب می کنند ولی تهیدستان از جانوران کوچکتری استفاده می کنند(1)
⚠️یا ایها الذین آمنوا ان تطیعوا الذین کفروا یردوکم علی اعقابکم فتنقلبوا خاسرین«ای کسانیکه ایمان آورده اید، اگر از کسانی که کفر ورزیده اند، اطاعت کنید شما را به گذشته هایتان باز می گردانند و سرانجام زیانکار خواهید شد»(2)
رسول الله صلی الله علیه و سلم: «من تشبه بقوم فهو منهم» هرکس خود را شبیه قومی سازد، از آنهاست(3)
«اقتضاء الصراط المستقیم لمخالفة أصحاب الجحيم»، این عنوان یکی از کتب شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله هست، یعنی: «پیمودن صراط مستقیم، مخالفت با اهل جهنم را میطلبد!»
پس تا میتوانید در اعمالشان با آنها مخالفت کنید و ان شاء الله اجر دارید، هم برای خودٍ مخالفت و هم برای بلندکردن پرچم اسلام در غربت(4)
❗️پس ای مسلمان تا میتوانی مخالفت کن و دست بکش از نوروز، یلدا، جشن تولد و جشن سالگرد میلاد و چهارشنبه سوری و کریسمس و ولنتاین و... که جزو اعیاد و رسوم کفار است.
📚منابع:
(1) خانواده ایرانی در دوران پیش از اسلام، پروفسور مظاهری، ترجمه عبدالله توکل، ص196. تاریخ هرودوت، ترجمه ثاقب فر، کتاب اول، بند 133
(2) سوره آل عمران، آیه149
(3)صحیح الجامع الالبانی ش2831، سنن ابی داود ش4031، بلوغ المرام ابن حبان ش437، مجموع الفتاوی ابن تیمیه ش25331
(4) اقتضاء صراط المستقیم لمخالفة اصحاب الجحيم. شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
👇👇👇👇👇👇👇
⚠️ پیروی از رسوم و اعیاد کفار بر یک مسلمان موحد، حرام است. خانواده ایرانی در دوران پیش از اسلام، مظاهری، ترجمه توکل، ص 196. تاریخ هرودوت،ترجمه ثاقب فر، کتاب یکم، بند 133
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
⚠️ از بدبختی باستانگراهای به اصطلاح میهن پرست و شاه پرست اینه که بیشتر به نظر میرسه اجنبی پرست باشن. توی کانال "منم کوروش" با عبارت ترامپ سرچ زدیم، 1073 مورد بالا آمد. بنظرم بهتره نام کانال رو عوض کنند و بگذارند کانال "منم ترامپ".
تو خود بخوان حدیث مفصل ازین مجمل.
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
تو خود بخوان حدیث مفصل ازین مجمل.
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
Forwarded from کیوان عثمانی (kaivan osmani)
«چهرهات را برای مردم عبوس و اخمو نکن ... اجازه بده ایمانت را در چهرهات ببینند...»
@navavi_al_kurdi68
@navavi_al_kurdi68
❌ برای یک زرتشتی گُم کردن کمربند مقدّس، یعنی توقف زندگی ❌
⚠️ کمربند مقدس روی پیراهن بسته میشود و به زبان پهلوی، کُشتیک نام دارد. در کتب صد در بُندهشن و روایت داراب و هرمزد یار به این کمربند، کُشتی گفته میشود. کُستی نیز تلفظ هندومزدایی آن است. ماندلسلو هلندی چنین میگوید: «پارسیان را از روی طناب پشمی یا پشم شتری که از آن کمربند درست می کنند، میتوان بازشناخت. آن کمربند دو بار به دور کمر پیچیده می شود و دو گره در پشت می خورد. این کمربند یگانه علامت دین و مذهب آنان است و چنان از دین و ایمانشان جدایی ناپذیر است که اگر از بخت بد، گم شود، کسیکه اینقدر بدبخت است که گمش کرده، نه می تواند چیزی بخورد، نه می تواند بخوابد، نه می تواند حرف بزند و نه می تواند از جاییکه هست تکان بخورد، مگر آنکه کمربند دیگری از خانه دستوری(=روحانی زرتشتی) که کمربند مقدس می فروشد، برایش آورده شود»
📚منبع: خانواده ایرانی در دوران پیش از اسلام، پروفسور مظاهری، ترجمه توکل، ص211
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
⚠️ کمربند مقدس روی پیراهن بسته میشود و به زبان پهلوی، کُشتیک نام دارد. در کتب صد در بُندهشن و روایت داراب و هرمزد یار به این کمربند، کُشتی گفته میشود. کُستی نیز تلفظ هندومزدایی آن است. ماندلسلو هلندی چنین میگوید: «پارسیان را از روی طناب پشمی یا پشم شتری که از آن کمربند درست می کنند، میتوان بازشناخت. آن کمربند دو بار به دور کمر پیچیده می شود و دو گره در پشت می خورد. این کمربند یگانه علامت دین و مذهب آنان است و چنان از دین و ایمانشان جدایی ناپذیر است که اگر از بخت بد، گم شود، کسیکه اینقدر بدبخت است که گمش کرده، نه می تواند چیزی بخورد، نه می تواند بخوابد، نه می تواند حرف بزند و نه می تواند از جاییکه هست تکان بخورد، مگر آنکه کمربند دیگری از خانه دستوری(=روحانی زرتشتی) که کمربند مقدس می فروشد، برایش آورده شود»
📚منبع: خانواده ایرانی در دوران پیش از اسلام، پروفسور مظاهری، ترجمه توکل، ص211
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
Forwarded from Deleted Account
مناظره حول شهادت سیده فاطمه.pdf
1004.1 KB
✅مناظره برادر خاقانی
♦️موضوع: افسانه ی شهادت سیده فاطمه رضی الله عنها
♦️موضوع: افسانه ی شهادت سیده فاطمه رضی الله عنها
afsaneye-shahadat-PDF.pdf
662.5 KB
📚 کتاب pdf افسانه شهادت زهرا رضی الله عنها. تالیف سایت نوار اسلام. کتابی کم حجم، مستند و بسیار مفید در بیان و اثبات یکی از حقایق مهم تاریخ صدر اسلام. مطالعه این کتاب را به هیچ وجه از دست ندهید خصوصا عزیزان اهل تشیع.
❗️می خواهند تو ندانی!!
www.aqeedeh.com
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
❗️می خواهند تو ندانی!!
www.aqeedeh.com
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
vafat-ya-shahadat-PDF.pdf
1.5 MB
📚 کتاب pdf فاطمه زهرا رضی الله عنها، وفات یا شهادت? تالیف سایت نوار اسلام. کتابی کم حجم، فوق العاده مستند و مفید در بیان و اثبات یکی از حقایق مهم تاریخ صدر اسلام. مطالعه این کتاب را به هیچ وجه از دست ندهید خصوصا عزیزان اهل تشیع.
❗️می خواهند تو ندانی!!
www.aqeedeh.com
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
❗️می خواهند تو ندانی!!
www.aqeedeh.com
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
Forwarded from کانال منتقل شد
بسم الله الرحمن الرحیم
این پست مخصوص تمام کُرد زبانان است که با آن میتوانند مسیر زندگی خود را تغییر دهند.
⛔️توجه بسیار مهم:
کانالی از یوتیوب خدمت برادران و خواهران کورد زبان معرفی میشود که میتوانند با گذاشتن برنامهای منظم (مثلا روزی یک الی دو ساعت برای تماشا) کاری کنند که بعد از یک ماه، به انسانی باسواد و فهم عالی از اوضاع دنیای مدرن، تبدیل شوند.
با تاکید بسیار زیاد کانال دانا نوزر جاف (Dana Nawzar Jaf) پیشنهاد میشود که تمام ویدیوهای آن را تماشا کنید.
دانا نوزر علی، شخصیتی آکادمیک و دانشگاهی (محصل در دانشگاه مالزی و بریتانیا) با تفکر مناسبِ احوال دنیای امروز و ارائه راهکار برای خروج از وضعیت امروزی که مسلمانان در آن دچار بحران شدهاند و آگاه کردن دسته جمعی.
🔻اگر میخواهید در کردستان دوباره شخصیتهایی مانند «صلاحالدین ایوبی» پرورش یابد، مطالب این کانال را بصورت جدی دنبال کنید.🔻
🔹این کانال از محکمترین دژها برای مقابله با جریان بیدینی و سکولاریسم کوردی در کردستان است.🔹
🌐آدرس کانال یوتیوب دانا نوزر جاف Dana Nawzar:
https://youtube.com/c/DanaNawzarJafKurdish
این پیام را در جایی ذخیره کنید تا همیشه در دسترستان باشد و آن را میان تمام مسلمانانِ کورد زبان منتشر نمایید و هر کدامتان حلقهای از این زنجیره باشید.
این پست مخصوص تمام کُرد زبانان است که با آن میتوانند مسیر زندگی خود را تغییر دهند.
⛔️توجه بسیار مهم:
کانالی از یوتیوب خدمت برادران و خواهران کورد زبان معرفی میشود که میتوانند با گذاشتن برنامهای منظم (مثلا روزی یک الی دو ساعت برای تماشا) کاری کنند که بعد از یک ماه، به انسانی باسواد و فهم عالی از اوضاع دنیای مدرن، تبدیل شوند.
با تاکید بسیار زیاد کانال دانا نوزر جاف (Dana Nawzar Jaf) پیشنهاد میشود که تمام ویدیوهای آن را تماشا کنید.
دانا نوزر علی، شخصیتی آکادمیک و دانشگاهی (محصل در دانشگاه مالزی و بریتانیا) با تفکر مناسبِ احوال دنیای امروز و ارائه راهکار برای خروج از وضعیت امروزی که مسلمانان در آن دچار بحران شدهاند و آگاه کردن دسته جمعی.
🔻اگر میخواهید در کردستان دوباره شخصیتهایی مانند «صلاحالدین ایوبی» پرورش یابد، مطالب این کانال را بصورت جدی دنبال کنید.🔻
🔹این کانال از محکمترین دژها برای مقابله با جریان بیدینی و سکولاریسم کوردی در کردستان است.🔹
🌐آدرس کانال یوتیوب دانا نوزر جاف Dana Nawzar:
https://youtube.com/c/DanaNawzarJafKurdish
این پیام را در جایی ذخیره کنید تا همیشه در دسترستان باشد و آن را میان تمام مسلمانانِ کورد زبان منتشر نمایید و هر کدامتان حلقهای از این زنجیره باشید.
❌ پرستش مردگان از رسوم اصیل ایران باستان❌
⚠️در ایران باستان پرستش نیاکان بر مراعات سوگواری افزوده میشود، اما سوگواری عموما به شکل ناله و شیون نبوده، بلکه بصورت نیرنگهایی(=آداب دینی) بوده که توسط بستگان نزدیک و دور به مدت معینی اجرا میشد. ایرانی به پاس ارواح درگذشته پدر و مادرش شراب بر زمین می ریزد و قربانی میکند، که از رسوم کهن اقوام و ملل هندواروپایی(=شاخه ای از آریاییها) است. میدانیم که هندوهای آریایی پیتره(=pitarah) خودشان را می پرستیدند. اقوام و ملل ایرانی نیز به همانگونه به پاس نیاکان، جشنها میگرفتند. ایرانیان فلات برای مردگان خود اسب قربانی میکردند. قوم آریایی تیدوچی(=تاجیکها)یا همان پارتها نیز نیاکانشان را بزرگ می دارند و روز دوم هر ماه شراب نثار ارواحشان می کنند. دانشمندان درباره منشاء نیاپرستی ایرانیان اتفاق نظر ندارند. آیا زرتشت بر پرستش نیاکان صحه گذاشته? در رفورمی که زرتشت ایجاد کرد هرگز به همه مسائل فرائض دین نپرداخت. اوستا در بخش کهنش در مورد پرستش مردگان و نیاپرستی ساکت مانده و خودٍ این سکوت باید تایید ضمنی پرستش نیاکان توسط زرتشت باشند!
⚠️در ایران باستان، پرستش، مختص فروهرهاست نه ارواح، مختص قسمت جاودان و نامیرای نیاکان، نه روح آنان...علم لاهوتٍ ایرانیان باستان، پنج قسمت انسان را در خلقت بیان میکند: 1_اهو یا نیروی حیات. 2_دینا، یا ادراک. 3_بوذه یا همان حس. 4_اُروان که همان روان است. 5_فره وشی که همان قسمت جاودان و نامیرای انسان است. پس آنچه مایه بقا و خلود روح است، انس و پیوندش با فروهر است و آنچه در وجود انسان در خور بزرگداشت است همین بخش واپسین یا فره وشی(یا فروهر) است. ازینرو ایرانی برای بزرگداشت نیاکان درگذشته اش باید بسوی فروهرهای آنان روی آورد. معنی این آیین پرستش چیست?
پدران و نیاکان که مُرده اند در خور آنند که نهایت احترام درباره شان بجای آورده شود. زیرا، اگر خدا(=اهورمزدا) بعنوان خالق و روزی رسانٍ شایسته ستایش ایرانی است، نیاکان نیز بعنوان عُمّال و نمایندگان خدا و کسانیکه جوهر خدایی را به او انتقال داده اند، در خور ستایش هستند. در زمان کهن، ایرانیان ارواح همه اهل ایمان از همه تیره ها و قبائلی که به آیین مزدایی ایمان داشتند را می پرستیدند. اما چارچوبهای کهن فروریخت و تیره ها و قبایل از میان رفتند و این پرستش تنها محدود و منحصر به نیاکان خانواده، به فره وشیو نمانیا که در خور بزرگداشتی دیگرند شد. طبعا نیاکان و بویژه نیاکانی که ایرانی، وارث مستقیم آنان است، به تنهایی سزاوار ستایش بیش از همه نیاکان هستند. صد در بُندهشن که از وندیداد و یشتها الهام گرفته چنین فتوا داده که: پرستش(مردگان) باید در حق پدران و مادران و خویشان نزدیک بجای آورده شود. پرستش ارواح بیش از هر زمان دیگر در جریان جشنهایی صورت می گیرد که در پایان ماه منذور(=ماه دادن نذرها) به سپندارمذ(=از امشاسپندان و ایزدبانوی زمین) است، برگزار می شود. این ارواح قابل پرستش درگذشتگان، فروهرها یا فروردیگان خوانده میشود. برای بزرگداشت ارواح و عطف نظر لطفشان بسوی خود چنان آیین پرستشی بجای آورده میشود که همانند آیین پرستش خدایان است. این پرستش در برابر مذبح خانگی(خانوادگی) انجام میشود، در اتاقی تمیز و سفید شده با آهک و با عطر بخور و... که دودوگ سردار که همان پدر خانواده است آیین پرستش را بجای می آورد، کدگ بانوگ که کدبانوی خانه است برای پختن نان مقدس آرد آماده میکند و مشروب در چند جام فلزی می ریزد و این نذرها با تدخین عطر بخور بر پشت بام خانه ها و سر برجهایی که دخمک نام دارد و استخوانهای مردگان در آن نهاده شده، گذاشته میشود. آنگاه ارواح به زمین نزدیک شده و متحیرند که چه کسی بزرگمان خواهد داشت? چه کسی قربانی نذرمان خواهد کرد? هنگامیکه بوی عطرها را می شنوند و از قربانیها و نسیکه ها و طعام نذری شیرین کام شدند به بانی خیر درود می فرستند. در کنار قربانی و نذر دعاهای ایام عید نیز به درگاه ارواح مردگان خوانده میشود. رابطه با ارواح در اینجا خاتمه نمی یابد. هر ایرانی مزدایی هربار که خود را در مخاطره می بیند، میتواند از ارواح کسانش استمداد و استغاثه کند و ارواح نیز در یاری دادنش کوتاهی نمی کنند، در رزمها دستش را میگیرند و لطف و عنایت را بسویش سرازیر می کنند و قوت و سلامت به او می دهند و زنو بچه اش را نگه میدارند. ایرانی برای اینکه مقبول ارواح باشد باید اجاقی بنیاد نهد، زن بگیرد و بچه هایی بیاورد. روز 19 فروردین هر سال روز عید ارواح و سپاسگزاری از آنهاست. خلاصه اینکه پرستش نیاکان با پرستش ستاره انطباق دارد یعنی فروردیگان مانند پیتره برهمنها با کواکب مطابقت دارد. در میان ایرانیان امروز، تاجیکهای زرافشان هنوز هم به طبیعت ستاره ای ارواح ایمان دارند.
📚منبع:
خانواده ایرانی در دوران پیش از اسلام، مظاهری، ترجمه توکل، ص239_245
🆔 @IRRealHistory
👇👇👇👇👇👇👇
⚠️در ایران باستان پرستش نیاکان بر مراعات سوگواری افزوده میشود، اما سوگواری عموما به شکل ناله و شیون نبوده، بلکه بصورت نیرنگهایی(=آداب دینی) بوده که توسط بستگان نزدیک و دور به مدت معینی اجرا میشد. ایرانی به پاس ارواح درگذشته پدر و مادرش شراب بر زمین می ریزد و قربانی میکند، که از رسوم کهن اقوام و ملل هندواروپایی(=شاخه ای از آریاییها) است. میدانیم که هندوهای آریایی پیتره(=pitarah) خودشان را می پرستیدند. اقوام و ملل ایرانی نیز به همانگونه به پاس نیاکان، جشنها میگرفتند. ایرانیان فلات برای مردگان خود اسب قربانی میکردند. قوم آریایی تیدوچی(=تاجیکها)یا همان پارتها نیز نیاکانشان را بزرگ می دارند و روز دوم هر ماه شراب نثار ارواحشان می کنند. دانشمندان درباره منشاء نیاپرستی ایرانیان اتفاق نظر ندارند. آیا زرتشت بر پرستش نیاکان صحه گذاشته? در رفورمی که زرتشت ایجاد کرد هرگز به همه مسائل فرائض دین نپرداخت. اوستا در بخش کهنش در مورد پرستش مردگان و نیاپرستی ساکت مانده و خودٍ این سکوت باید تایید ضمنی پرستش نیاکان توسط زرتشت باشند!
⚠️در ایران باستان، پرستش، مختص فروهرهاست نه ارواح، مختص قسمت جاودان و نامیرای نیاکان، نه روح آنان...علم لاهوتٍ ایرانیان باستان، پنج قسمت انسان را در خلقت بیان میکند: 1_اهو یا نیروی حیات. 2_دینا، یا ادراک. 3_بوذه یا همان حس. 4_اُروان که همان روان است. 5_فره وشی که همان قسمت جاودان و نامیرای انسان است. پس آنچه مایه بقا و خلود روح است، انس و پیوندش با فروهر است و آنچه در وجود انسان در خور بزرگداشت است همین بخش واپسین یا فره وشی(یا فروهر) است. ازینرو ایرانی برای بزرگداشت نیاکان درگذشته اش باید بسوی فروهرهای آنان روی آورد. معنی این آیین پرستش چیست?
پدران و نیاکان که مُرده اند در خور آنند که نهایت احترام درباره شان بجای آورده شود. زیرا، اگر خدا(=اهورمزدا) بعنوان خالق و روزی رسانٍ شایسته ستایش ایرانی است، نیاکان نیز بعنوان عُمّال و نمایندگان خدا و کسانیکه جوهر خدایی را به او انتقال داده اند، در خور ستایش هستند. در زمان کهن، ایرانیان ارواح همه اهل ایمان از همه تیره ها و قبائلی که به آیین مزدایی ایمان داشتند را می پرستیدند. اما چارچوبهای کهن فروریخت و تیره ها و قبایل از میان رفتند و این پرستش تنها محدود و منحصر به نیاکان خانواده، به فره وشیو نمانیا که در خور بزرگداشتی دیگرند شد. طبعا نیاکان و بویژه نیاکانی که ایرانی، وارث مستقیم آنان است، به تنهایی سزاوار ستایش بیش از همه نیاکان هستند. صد در بُندهشن که از وندیداد و یشتها الهام گرفته چنین فتوا داده که: پرستش(مردگان) باید در حق پدران و مادران و خویشان نزدیک بجای آورده شود. پرستش ارواح بیش از هر زمان دیگر در جریان جشنهایی صورت می گیرد که در پایان ماه منذور(=ماه دادن نذرها) به سپندارمذ(=از امشاسپندان و ایزدبانوی زمین) است، برگزار می شود. این ارواح قابل پرستش درگذشتگان، فروهرها یا فروردیگان خوانده میشود. برای بزرگداشت ارواح و عطف نظر لطفشان بسوی خود چنان آیین پرستشی بجای آورده میشود که همانند آیین پرستش خدایان است. این پرستش در برابر مذبح خانگی(خانوادگی) انجام میشود، در اتاقی تمیز و سفید شده با آهک و با عطر بخور و... که دودوگ سردار که همان پدر خانواده است آیین پرستش را بجای می آورد، کدگ بانوگ که کدبانوی خانه است برای پختن نان مقدس آرد آماده میکند و مشروب در چند جام فلزی می ریزد و این نذرها با تدخین عطر بخور بر پشت بام خانه ها و سر برجهایی که دخمک نام دارد و استخوانهای مردگان در آن نهاده شده، گذاشته میشود. آنگاه ارواح به زمین نزدیک شده و متحیرند که چه کسی بزرگمان خواهد داشت? چه کسی قربانی نذرمان خواهد کرد? هنگامیکه بوی عطرها را می شنوند و از قربانیها و نسیکه ها و طعام نذری شیرین کام شدند به بانی خیر درود می فرستند. در کنار قربانی و نذر دعاهای ایام عید نیز به درگاه ارواح مردگان خوانده میشود. رابطه با ارواح در اینجا خاتمه نمی یابد. هر ایرانی مزدایی هربار که خود را در مخاطره می بیند، میتواند از ارواح کسانش استمداد و استغاثه کند و ارواح نیز در یاری دادنش کوتاهی نمی کنند، در رزمها دستش را میگیرند و لطف و عنایت را بسویش سرازیر می کنند و قوت و سلامت به او می دهند و زنو بچه اش را نگه میدارند. ایرانی برای اینکه مقبول ارواح باشد باید اجاقی بنیاد نهد، زن بگیرد و بچه هایی بیاورد. روز 19 فروردین هر سال روز عید ارواح و سپاسگزاری از آنهاست. خلاصه اینکه پرستش نیاکان با پرستش ستاره انطباق دارد یعنی فروردیگان مانند پیتره برهمنها با کواکب مطابقت دارد. در میان ایرانیان امروز، تاجیکهای زرافشان هنوز هم به طبیعت ستاره ای ارواح ایمان دارند.
📚منبع:
خانواده ایرانی در دوران پیش از اسلام، مظاهری، ترجمه توکل، ص239_245
🆔 @IRRealHistory
👇👇👇👇👇👇👇
⚠️ پرستش مردگان، از رسوم اصیل ایران باستان. خانواده ایرانی در دوران پیش از اسلام. پروفسور مظاهری، ترجمه عبدالله توکل، ص 239 تا 245
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
⚠️ پرستش مردگان، از رسوم اصیل ایران باستان. خانواده ایرانی در دوران پیش از اسلام. پروفسور مظاهری، ترجمه عبدالله توکل، ص 239 تا 245
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory