⚠️مسلمانان برای خوراک و آذوقه ایران را فتح نکردند. تاریخ طبری،جلد 5، ترجمه ابوالقاسم پاینده، ص 1688 تا 1693

✅ ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

❌ آیا فاتحان مسلمان بخاطر آذوقه و خوراک به جنگ طاغوت ساسانی رفتند و ایران را فتح کردند?! ❌


3⃣ قسمت سوم ✅



⚠️ روز دیگر(قبل از نبرد قادسیه) پارسیان پیام دادند که مجدد ربعی ابن عامر رضی الله عنه را پیش ما بفرستید، اما سعد بن ابی وقاص رضی الله عنه، حذیفه بن محصن رضی الله عنه را سوی آنها فرستاد که با سر و لباسی همانند ربعی بیامد و چون نزدیک فرش رسید گفتند: فرود آی. اما حذیفه فرمان پارسیان نپذیرفت و خواست که برگردد و رستم گفت: بگذارید که بیاید. حذیفه با اسب تا نزدیک رستم رفت و رستم بدو گفت: فرود آی، حذیفه گفت: فرود نیایم. رستم گفت: چرا تو آمدی و رفیق دیروزی ما(=ربعی ابن عامر) نیامد? حذیفه گفت: امیرمان دوست دارد که در سختی و سستی میان ما عدالت کند، اینک نوبت من است. رستم گفت برای چه آمده اید? حذیفه گفت: «خدای عزوجل با دین خویش بر ما منت نهاد و آیات خویش را به ما نمود تا او را شناختیم که از پیش، منکر او بودیم، آنگاه بما فرمان داد که مردم را به یکی از سه چیز بخوانیم و هریک راپذیرفتند، بپذیریم. یکی اسلام که اگر بپذیرید از دیار شما برویم، دیگری، جزیه که اگر بدهید، اگر حاجت داشته باشید از شما دفاع میکنیم و دیگری جنگ است».....
❗️نکته: بازهم می بینیم که هدف نشر اسلام بوده نه آذوقه و خوراک، چون اولین شرط مسلمین این بوده که اگر مسلمان شوید ما باز میگردیم.

⚠️ چون روز دیگر شد، رستم پیغام داد یکی را پیش ما فرستید و مغیره بن شعبه رضی الله عنه را سوی پارسیان فرستادند. مغیره رفت و بر تخت در کنار رستم نشست. پارسیان بر او جستند و بکشیدند و او را از تخت به زیر آوردند و بکوفتند. مغیره گفت: از خردمندی شما سخنها شنیده بودم، اما کسی را از شما سفیه تر نمی بینم. ما مردم عرب همه برابریم و کسی از ما دیگری را به بندگی نمیگیرد، مگر آنکه اسیر جنگ باشد، پنداشتیم شما نیز با قوم خویش برابرید، چنانکه ما عربان برابریم، بهتر بود که بمن میگفتید که بعضی تان خدای بعضی دیگرید و کار من به نظر شما نارواست تا نکنم. من خود نیامدم، مرا دعوت کردید، اکنون بدانستم که کارتان رو به زوال و مغلوب شدن است که پادشاهی با این روش و چنین عقلها نمی ماند. زبونان قوم گفتند: بخدا مرد عرب راست گفت. اما دهقانان گفتند: بخدا سخنی گفت که بندگان ما پیوسته بدان متمایل خواهند بود، خدا پیشینیان ما را بکشد، چه احمق بودند که قوم عرب را دست کم میگرفتند.... رستم شروع به ستایش قوم خود کرد و گفت: دانم که آمدن شما به سبب فقر و بی چیزی است، فرمان میدهم که سالار شما را جامه ای دهند و استری با هزار درهم و نیز فرمان میدهم که به هریک از شما یک بار خرما و دو جامه دهند که از سرزمین ما بروید که نمیخواهیم شما را بکشیم یا اسیر کنیم. مغیره بن شعبه حمد و ثنای خداوند را نمود و گفت: خدا خالق همه چیز است و روزی رسان همه چیز،... اینکه از فقر و تنگدستی و اختلاف دلهای ما گفتی، انکار نمیکنیم.... حادثه بزرگی رخ داده که رحمت خدا بوده و مایه رفاه ما شده، اکنون کار بجز آن است که پنداشته اید و ما را بدان شناخته اید، که خدای تبارک و تعالی پیغمبری میان ما برانگیخته. مغیره سخنان فرستاده اولی را تکرار کرد و گفت ما شما را میان سه چیز مخیّر میگردانیم، پذیرفتن اسلام، جزیه دادن و به دین خود بودن و یا جنگ. رستم گفت به خورشید سوگند که صبح فردا بر نیاید مگر آنکه همه تان را کشته باشیم. مغیره گفت: هرکس از ما کشته شود به بهشت میرود و هرکس از شما کشته شود به جهنم می رود و هر که از ما بماند ظفر می یابد. رستم گفت: میان ما و شما صلح نیست. زیاد گوید: سعد بن ابی وقاص بقیه مردم صاحب رای را یکجا پیش پارسیان فرستاد و آن سه تن را نگهداشت و جمع برفتند پیش رستم تا او را بیشتر تقبیح کنند و بدو گفتند: امیر ما به تو میگوید که همزیستی مایه بقای فرمانروایان است، تو را به چیزی میخوانم که برای تو و ما بهتر است و سلامت تو در آن است که دعوت خدا را بپذیری و ما سوی سرزمین خویش رویم و تو به سرزمین خودت بازگردی و با همدیگر دوست باشیم. خانه شما از شما باشد و کارتان بدست خودتان باشد، و هرچه از سرزمینهای دیگر بدست آوردید از آن شما باشد نه ما، و اگر کسی قصد شما کرد یا بر شما چیره شد ما یاران شما باشیم. ای رستم از خدا بترس، مبادا هلاک قوم تو بدست تو باشد. میان تو و بهره وری از اسلام حایلی نیست جز آنکه به اسلام گرایی و شیطان را از خویش برانی. رستم به مسلمانان اهانت کرد و آنان را به موش و شغال تشبیه نمود اما مسلمانان به رستم گفتند: نصیحت ما را بپذیرید که بخدا، اسلام آوردن شما برای ما از غنیمتتان خوشتر است و اگر چنین نشود پیکار با شما از صلحتان خوشتر است.

📚منابع:
تاریخ طبری، امام طبری رحمه الله، جلد پنجم، ترجمه ابوالقاسم پاینده، نشر اساطیر، صفحه 1692 تا 1704

✅ ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

👇👇👇👇👇👇👇

⚠️نماد گردونه مهر(سواستیکا) هیچ ربطی به دیانت زرتشتی ندارد، کافیست به مطالب "کاسه سامراء"(4000 سال قبل از میلاد) که در بین النهرین یافت شده و در موزه پرگامون آلمان نگهداری میشود مراجعه کنید.

✅ ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️ شکرگزار الله تعالی باش برای پیروزی. تمام قدرت و نیرو، تنها از آن الله تعالی است. پیروزی و شکست فقط با اراده الله تعالی است.
"حبیب نورماگمدوف"

✅ ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

❌شرارت و فتنه انگیزی ساسانیان در کار عرب و مسلمانان، پیش از نبرد قادسیه❌


⚠️ نقطه شروع رویارویی عرب با ساسانیان به زمان حاکمان عرب لخمی بر میگردد که پایتخت آنها حیره(=در نزدیکی کوفه امروزی) بود و از سواد عراق(=جنوب عراق) محسوب میشد. ماجرا از این قرار است که خسرو پرویز حرمسرایی داشت با 3000 زن که از هر جای قلمروش زنان و دختران زیبارو برای حرمسرای خسروپرویز فرستاده میشد. نعمان بن منذر حاکم حیره و دست نشانده ساسانیان بود و خسرو پرویز خواهان دختر زیباروی نعمان شد. نعمان راضی نشد، و به قبیله بنی شیبان(از قبیله بکر بن وائل) گریخت و دارایی و اهل بیتش را به رئیس قبیله سپرد و برای پوزش به نزد خسروپرویز آمد، ولی خسرو نپذیرفت و او را کشت، سپس خسرو از رئیس قبیله بنی شیبان خواستار اموال و اهل بیت نعمان شد و او قبول نکرد، سپس خسرو سپاهی چهل هزار نفری به جنگ قبیله بنی شیبان فرستاد، این جنگ در ذوقار صورت گرفت و قشون ساسانی از قبایل بکر بن وائل شکست خوردند (1)
❗️شروعگر این جنگ ساسانیان بودند.

⚠️ حیره در سال 12 هجری بدست خالد بن ولید رضی الله عنه، البته بدون جنگ و با انعقاد پیمان صلح، فتح شد. پس از اینکه عمر رضی الله عنه به خلافت رسید، نخستین فتح خلیفه دوم، در یرموک بود. در این زمان شهربُراز(گراز شاهنشاهی) که پادشاه ساسانی بود درگذشت و شاه زنان را به پادشاهی برداشتند. مثنی بن حارثه شیبانی با ده نفر از مدینه بسوی حیره آمد و ابوعبید مسعود ثقفی رضی الله عنه(=پدر مختار) یکماه بعد به او پیوست. رستم به دهقانان سواد عراق نامه نوشت که بر مسلمانان بشورند و در هر روستا مردی را نهاد که مردم آنجا را علیه مسلمین بشوراند و جابان سردار ساسانی این شورش را آغاز کرد و مثنی بن حارثه با آنها جنگ نمود. جابان به اسارت گرفته شد و آزاد گردید توسط ابوعبید مسعود ثقفی. نرسی سردار دیگر ساسانی کشته شد. ابوعبید ثقفی در جنگ پُل(=جسر) فیلها را بدید و گفت: این جانور کشتنگاه دارد? گفتند: آری اگر خرطوم آن قطع شود بمیرد. آنگاه ابوعبید به فیل حمله برد و ضربتی بزد و خرطوم آن را برید و فیل بر او افتاد و او را بکشت. (2)
❗️باز هم این رستم و ساسانیان بودند که مردم عراق را تحریک به شورش کردند علیه مسلمانان و فتنه انگیزی نمودند. اما نکته دیگر اینکه، ملحدین ایرانی مدعی هستند که روش غلبه بر فیلها را سلمان رضی الله عنه به مسلمانان یاد داد در حالیکه طبق تاریخ طبری می بینیم که در نبرد پل اصلا سلمان فارسی رضی الله عنه حضور نداشتند. دیگر اینکه سیده صفیه دختر ابوعبید مسعود ثقفی رضی الله عنه همسر عبدالله پسر عمربن خطاب رضی الله عنه بود.

⚠️ اما زمانیکه در ایران ساسانی، یزدگرد سوم به پادشاهی رسید اوضاع در عراق تغییر کرد. زفره گوید: مثنی بن حارثه شیبانی رحمه الله از قبیله بکر بن وائل به عمر رضی الله عنه نامه نوشت که پارسیان درباره یزدگرد همسخن شده اند وسپاهها فرستاده اند و اهل ذمه(در عراق) شوریده اند. سیدنا عمر نوشت سوی صحرا برو و قبایل مجاور را بخوان و نزدیک آنها در حدود سرزمین پارسیان باش تا دستور من به تو رسد. گوید: عجمان با شتاب بیامدند و سپاهها فرستادند و اهل ذمه سر به شورش نهادند علیه مسلمین. (3)
❗️پس باز هم می بینیم که تحریکات و فتنه انگیزی از سوی ساسانیان بوده.

⚠️ در نهایت در قادسیه هر دو لشکر چهارماه روبروی هم بودند و مذاکره و گفتگو رسولان در بین بود و "سرانجام رستم جنگ را آغاز کرد". سه روز پیکاری سخت کردند و از دو طرف بسیار کشته شدند. روز چهارم باد مخالف وزید و شن و خاک صحرا را بچشم ایرانیان فرو ریخت. رستم بنه خویش را بر استری نهاده بود و خود از رنج گرما در سایه آن آرمیده بود. بنا به روایتی، عربی که، نامش هلال بن علقمه تمیمی بود شمشیر بر صندوق زد، بند ببرید و صندوق به سر رستم افتاد. از گرانی آن پشت پهلوان بشکست. اما برخاست و برای فرار، خود را درون آب افکند. هلال در پی او رفت و او را بکشت. سپاه ایران از کشته شدن رستم آگاه گشت و بترسید و روی به هزیمت نهاد. (4)
❗️حتی در قادسیه هم، رستم آغازگر جنگ بود، نه مسلمانان.

📚منابع:
(1) تاریخ ایران باستان از مادها تا انقراض ساسانیان. پیرنیا، نشر دبیر، صفحه 228
(2) تاریخ طبری، امام طبری رحمه الله، جلد چهارم، ترجمه ابوالقاسم پاینده، نشر اساطیر، صفحه 1592 تا 1594 و 1605
(3) تاریخ طبری، امام طبری رحمه الله، جلد چهارم، ترجمه ابوالقاسم پاینده، نشر اساطیر، صفحه 1633 و 1634
(4) دو قرن سکوت، زرینکوب، 1336، صفحه 42 و 48

✅ ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

👇👇👇👇👇👇👇

⚠️ شرارت و فتنه انگیزی ساسانیان در کار عرب، پیش از نبرد قادسیه. تاریخ ایران باستان، از مادها تا انقراض ساسانیان، نشر دبیر، پیرنیا، ص 228

✅ ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory