⚠️خویدوده یا زنای بامحارم درآیین زرتشت ازبین برنده گناهان بزرگ در ایران باستان. تاریخ اجتماعی ایران سعید نفیسی ص42

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️ازدواج استقراضی آیین زرتشت. قرض دادن زن خودبرای مدتی به شخص دیگر یعنی زن همزمان بادوشوهرزندگی کند. ایران درزمان ساسانیان ص238و239کریستین سن
✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️خویدوده(ازدواج با محارم) سبب نجات ازدوزخ و دوری ازاهریمن میشود حتی موجب بخشش گناه جادوگری که کیفرآن مرگ است میگردددر زرتشت. کتاب روایت پهلوی
✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️ازدواج ارداویراف موبد زرتشتی با هفت خواهر خودطبق احکام ضد اخلاقی زرتشت. ارداویرافنامه سال سوم. بخش دوم ص 11
✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

❌هدف از پندار نیک، گفتار نیک و کردار نیک در آیین زرتشت چیست؟شباهت گاو پرستی در آیین زرتشت و آیین هندو (انجام اعمال نیک برای خشنودی گئوش اورون یا همان گاو یعنی شرک محض)❌‼️‼️


✅👈با نگاهي به اوستا متوجه اين نكته خواهيم شد كه هدف از پندار نيك، گفتار نيك و كردار نيك در آيين زرتشتي اين است كه انسان به روان گاو_مقدس برسد! توضيح اينكه بنا بر تعاليم زرتشتي، گاو (در اوستا: geu .geuš) نخستين آفريده اهورامزدا است، كه جهانِ پاك از روانِ او خلق شده است و لذا روحِ گاو نخستين در منابع زرتشتي از قداستِ وي‍ژه‌اي برخوردار است و مبدأ پاكي شمرد مي‌شود.

📚ابراهیم پورداود، گاتها کهن‌ترین بخش اوستا، تهران: انتشارات اساطیر، 1378. ص ۱۱۸ – ۱۱۷

✅👈در تمامِ بخش‌هاي اوستا گاو و روان او (به اَوستايي: urvan geuš)‌ مورد ستايش قرار گرفته است و در اين باره اسناد بسيار وجود دارد. اما نكته عجيب اين است كه در اوستا، گاتها، هات 28، بند 1 می‌خوانیم:

ahyâ ýâsâ nemanghâ ustânazastô rafedhrahyâ manyêush mazdâ pourvîm speñtahyâ ashâ vîspêñg shyaothanâ vanghêush xratûm mananghô ýâ xshnevîshâ gêushcâ urvânem.

✅👈ترجمه: ای مزدا، ای سپندمینو؛ اینک در آغاز با دست‌های برآورده ترا نماز می‌گزارم و خواستار بهروزی و رامشم. [بشود که] با کردارهای پاك و با همه‌ی خرد و منش نیک، «گئوش اوروَن» را خشنود کنم».
زرتشت دست به سوی آسمان دراز می کند، نماز می گزارد، رامش و بهروزی می خواهد، و دست به دامانِ نيكي‌ها (پندار نيك و كردار نيك و گفتار نيك) ‌مي‌شود، و هدف او از نيكي، رسیدن به خشنودی_روانِ_گاو است.

📚Avesta, Yasna 28: 1, Based on edition of Karl F. Geldner, Avesta, the Sacred Books of the Parsis, Stuttgart, 1896.

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️هدف از گفتار نیک و کردار نیک درآیین زرتشت رسیدن انسان به روان گاو مقدس .گاتها کهن ترین بخش اوستا. ابراهیم پورداوودص177 تا119

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️هدف از گفتار نیک و کردار نیک درآیین زرتشت رسیدن انسان به روان گاو مقدس .گاتها کهن ترین بخش اوستا ابراهیم پورداوودص177 تا119

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️هدف از گفتار نیک و کردار نیک درآیین زرتشت رسیدن انسان به روان گاو مقدس .گاتها کهن ترین بخش اوستا ابراهیم پورداوودص177 تا119

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️ از اخلاقیات شاهان هخامنشی .
قطع شدن سر سردار هخامنشی بخاطر نجات جان شاه هخامنشی. داریوش و ایرانیان والترهینتس ص334

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

❌ آیا کوروش همان کیخسرو شاهنامه است؟ ❌

⚠️کوروش پرستان و باستانگرایان آریایی با استناد به کتاب ابوریحان بیرونی ص 152 می گویند که کوروش همان کیخسرو شاهنامه است !!

⚠️حقیقت این است که این عده برای اثبات حرفهای خود از درون کتابها گزینشی عمل می کنند و بدون اینکه قبل و بعد آن را بیان کنند مطالب را انتشار می دهند !

👈در همین کتاب آثارالباقیه 3 صفحه قبل تر از سند مورد ادعای کوروش پرستان یعنی صفحه 149 کیخسرو را اینچنین معرفی کرده است:👇

⚠️«كيخسرو پسر سياوش پسر كيكاوس»‏
همه می دانند که در تاریخ، کوروش پسر کمبوجیه و از خاندان هخامنش
معرفی شده و هیچ اسمی از «سیاوش و کیکاوس» در خاندان او وجود ندارد.

✅كيخسرو: نام پادشاه كيانى، پسر سياوش ، كه مادرش فرنگيس، دختر افراسياب، بود و داستانش در شاهنامه فردوسى آمده است. كيخسرو مركب است از:

‼️كى (در اوستا ivaK، در پهلوى yaK بمعنى پادشاه، سرور، امير و فرمانروا) خسرو (در اوستا havars- uh، در پهلوى، vursuh, vars- ux بمعنى نيك نام).


📗ر ك. دكتر معين، شاهان كيانى و هخامنشى در آثار الباقيه 43- 44؛ كريستن سن، كيانيان، ترجمه دكتر صفا، 133- 136.

⚠️هیچ منبع و سندی وجود ندارد که در آن کوروش را پسر سیاوش معرفی کند ، ما در اینجا به چند مورد از منابع موجود و قابل استناد اشاره خواهیم کرد که در آنها کیخسرو را فرزند سیاوش دانسته اند
قابوس نامه، عنصر المعالى، متن، ص: 271
قانون شاهنشاهى، بدليسى، متن، ص: 116
متن انتقادي جوامع الحكايات و لوامع الروايات، عوفى، ج‏2، ص: 745
نهاية الأرب في فنون الأدب، نويرى، ج‏15، ص: 154
الإعجاز و الإيجاز، ثعالبى، ص: 54
و فيه: اوّل من وضع البقول في الخوان كيخسرو بن سياوش. الأوائل، تسترى، ص: 375
برزو نامه، بخش كهن، مقدمه، ص: 11
خزائن، نراقى، ص: 460
زينت المجالس، ص: 770
صبح الأعشى في صناعة الإنشاء،
قلقشندى، ج‏4، ص: 412

⚠️✅در تمامی این کتاب ها و سایر منابع تاریخی در معرفی خاندان کیخسرو اشاره به سیاوش و کیکاوس شده است و در هیچ منبعی کیخسرو فرزند کمبوجیه پدر کوروش نیست.

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️ آیا کوروش همان کیخسرو شاهنامه است?
✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

✅ تیتر رادیو واتیکان📻👇

🕋 «اسلام سریع‌ترین دین در حال رشد در جهان است.»🕋

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

❌ازدواج_استقراضی در میان زرتشتیان باستان ( قرض دادن زن خود به مرد دیگر )❌

⚠️هرگاه شوهری به زن خود می گفت : " از این لحظه تو آزاد و صاحب اختیار خود هستی " زن بدین وسیله از نزد شوهر خود طرد نمی شد ، ولی اجازه می یافت به عنوان ( چاکر زن = زن خدمتکار ) شوهر_دیگری اختیار کند.

⚠️در صورتی که شوهری زن خود را طرد می کرد ، بی آن که صریحا اختیار او را به خود او بسپارد و زن شوهر دیگری اختیار می گرد ، فرزندانی که از ازدواج جدید در حیات شوهر اولش می زایید از آن شوهر اولش بود ، یعنی زن تحت تبعیت شوهر اول باقی می ماند.

🔞شوهر حق داشت یگانه_زن خود را یا یکی از زنانش را ( حتی زن ممتاز خود را ) به مرد دیگری ، بی آن که قصوری کرده باشد بسپارد تا این مرد از خدمات آن زن استفاده کند . رضایت زن شرط نبود. و شوهر دوم حق دخل و تصرف در اموال زن را نداشت ، فرزندانی که در این ازدواج متولد می شدند ، متعلق به خانواده شوهر اول بودند و مانند فرزندان او محسوب می شدند.

✍هاشم رضی در کتاب «وندیداد» در شرح فرگرد ۴، صفحه ۵۰۷ ـ ۵۰۸ چنین می نویسد:
در «ماتیکان هزار داتستان» یا هزار ماده ی قانونی مطالب بسیاری در باره ی زنان، ازواج، واگذاری زنان یا ازدواج استقراضی آمده است. یک مرد حتی می توانست علی رغم میل و رضایت پادشاه زن خود، او را به اشخاص تنگدستی که نیاز به زن داشتند، برای مدت_معینی واگذار کند. شرایط معاهده، زمان واگذاری، فرزندانی که از این زن در مدت قرض دادن وی تولید می شد، همه قبلا مورد موافقت دو طرف قرار می گرفت.

📚منبع:
در باره ی حقوق ساسانی، ج ۱، ص ۳۶

ایران در زمان ساسانیان، پروفسور آرتور کریستین سن ، ص 238و239

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️ازدواج استقراضی میان زرتشتیان(قرض دادن زن خود به مرد دیگر)حتی بدون رضایت زن در آیین زرتشت.

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️ازدواج استقراضی در آیین زرتشت و ایران باستان(قرض دادن زن خود به دیگری برای مدتی آنهم بدون طلاق) ایران در زمان ساسانیان. کریستین سن ص238

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️ازدواج استقراضی در آیین زرتشت و ایران باستان(قرض دادن زن خود به دیگری برای مدتی آنهم بدون طلاق) ایران در زمان ساسانیان. کریستین سن ص239

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️ازدواج استقراضی در آیین زرتشت و ایران باستان(قرض دادن زن خود به دیگری برای مدتی آنهم بدون طلاق)زن در حقوق ساسانی. بارتلومه ص 56و57

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️ازدواج استقراضی در آیین زرتشت و ایران باستان(قرض دادن زن خود به دیگری برای مدتی آنهم بدون طلاق)کتاب روایت پهلوی ص17

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory