⚠️ نیمه دیوانه بودن کمبوجیه فرزند کوروش هخامنشی از همان دوران کودکی به گواهی تاریخ. تاریخ هرودوت، ترجمه مازندرانی، ص 210

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

❌ چگونگی مرگ کمبوجیه پسر کوروش هخامنشی ❌


⚠️ زمانیکه کمبوجیه در مصر حکمرانی میکرد و به حالت دیوانگی افتاده بود. او خوابی دید که برادرش بردیا (سمردیس) بر تخت شاهی نشسته و سرش به آسمان خواهد شد و بخاطر همین خواب برادرش بردیا (سمردیس) را به قتل رساند. سپس دو مُغ برای تصاحب تاج و تخت علیه او شورش کردند. و اتفاقا یکی از این دو مُغ شورشی، منصوب شده کمبوجیه بود برای نظارت بر دربار در ایران که نامش "پاتی زیت" بود. زمانیکه کمبوجیه بخاطر ترس از دست دادن قدرت، برادرش بردیا یا همان سمردیس (سمردیز) را بقتل رساند و اکثر ایرانیان ازین ماجرا بی خبر بودند، پاتی زیت که از اصل ماجرا و برادر کشی کمبوجیه آگاه بود، شورش کرد و تاج و تخت را در ایران تصرف نمود. برادر دیگر پاتی زیت شباهت بسیاری به بردیا (سمردیس) داشت که نامش گئومات بود. کمبوجیه بعد از مدتی دانست که بی دلیل برادرش بردیا را به قتل رسانده، در مرگ برادر بسیار گریست و تاسف خود و در یکی از شبها که در بستر خوابیده بود بخاطر فشار بدبختی هایش با عجله از بستر برخاست تا هرچه زودتر علیه مُغ های شورشی لشکر کشی کند. چون با تندی برخاست، دکمه شمشیربند او افتاد و نوک شمشیر در رانش فرو رفت و درست در همانجایی زخم برداشت که خود کمبوجیه، روزی گاو آپیس، گاو مقدس مصریان را مجروح کرده بود. غیب گوی دربار بنام "بوتو" به کمبوجیه خبر داده بود که بر اثر همان زخم در اگباتانه خواهد مُرد. ولی مقصود، اگباتانه مادی ها نبود بلکه شهری در سوریه بود. چون کمبوجیه دید که پیشگویی کاهن در حال تحقق است با خود گفت: پس در اینجاست که کمبوجیه پسر کوروش محکوم به مرگ است. کمبوجیه در حال اشک ریختن و جامه از تن دریدن بود، و ایرانیانی که شاهد ماجرا بودند، شیون و زاری کردند.

⚠️ زخمی که کمبوجیه بواسطه شمشیرش بر ران خودش وارد کرده بود، فاسد شد و عفونت کرد و ران او از کار افتاد و در نهایت کمبوجیه درگذشت. او هفت سال و پنج ماه حکمرانی کرد و هیچ فرزندی از خود خواه دختر یا پسر باقی نگذاشت.
اما بعضی ایرانیان حرف کمبوجیه را باور نکردند که گفته بود: مغ ها قدرت سلطنت را تصاحب کرده بودند بلکه می پنداشتند که کمبوجیه بخاطر کینه ای که به برادرش بردیا (سمردیس) داشته این دروغ را بیان کرده تا ایرانیان بر ضد مغ شورشی سلاح بردارند و قیام کنند. و عده ای از ایرانیان یقین داشتند، آن کسیکه شورش کرده برادر واقعی کمبوجیه یعنی بردیا (سمردیس) پسر کوروش است، زیرا "پراکزاسپ" جدا تکذیب کرده بود که کمبوجیه برادرش بردیا (سمردیس) را کشته باشد زیرا برای پراکزاسپ خطرناک بود که بعد از مرگ کمبوجیه اعتراف کند که یکی از فرزندان کوروش بدست فرزند دیگرش بقتل رسیده است. به هرحال کمبوجیه درگذشت و آن مغ برای مدتی سلطنت کرد.

📚 منبع:
تاریخ هرودوت، ترجمه وحید مازندرانی، ص 220 الی 224

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

👇👇👇👇👇👇👇

⚠️ چگونگی مرگ کمبوجیه پسر کوروش هخامنشی. تاریخ هرودوت، ترجمه مازندرانی ص220 الی 224.
سمردیز یا سمردیس همان بردیا پسر کوروش و برادر کمبوجیه است

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️ چگونگی مرگ کمبوجیه پسر کوروش هخامنشی. تاریخ هرودوت، ترجمه مازندرانی ص 220 الی 224

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️ چگونگی مرگ کمبوجیه پسر کوروش هخامنشی. تاریخ هرودوت، ترجمه مازندرانی ص 220 الی 224

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

❌ جنایات و کشتار بیرحمانه بدست کوروش هخامنشی طبق منابع خارجی ❌


⚠️ جنایات کوروش در فتح بابل در اوپیس از مجموعه تاریخ کمبریج، جلد چهارم ، صفحه 39 ذکر شده:

He [cyrus] carried off the plunder and slaughtered the people. This reference in the chronicle suggests that the persian capured intact the main camp of Nabonidus army and that as is so often the case the real killing of the engagement came after the Babylonians had fallen prey to fear and panic and had retreated from the field.

📎ترجمه: کوروش مسبب غارت و قتل عام مردم (اوپیس) بود که منبعش رویدادنامه است و بیان کرده، پارسها تهاجم همه جانبه ای انجام دادند به لشکرگاه اصلی ارتش نبونید و بر این اساس مشغول قتل عام واقعی شدند و بعد از این قتل عام بابلی ها شکست خوردند و قربانی ترس و وحشت خود گشتند و از میدان نبرد عقب نشینی کردند.



⚠️ جنایت کوروش در شهر اوپیس در کتاب از کوروش تا اسکندر (تاریخ امپراتوری پارس) پییر برایان در صفحه 41 بیان شده:

It appears prima facie unlikely that Babylonia could have fallen without resistance. Bisides chronicle(III12_13) refers directly to an initial battle won by Cyrus at Opis on the tigris, dated 10 October 539. This victory was followed by an immense haul of booty and the massacre of those who attempted to resist(III.14).

📎ترجمه: بدیهی و مشهود بنظر میرسد که بعید است بابل بدون مقاومت سقوط کرده باشد. رویدادنامه و تواریخ اشاره مستقیم دارد به پیکار نخستی که با پیروزی کوروش در شهر اوپیس در کرانه دجله همراه بود و در تاریخ 10 اکتبر سال 539 پیش از میلاد روی داد. این پیروزی، تاراج و چپاول و قتل عام بی حد و حصر کسانی را در پی داشت که تلاش کردند مقابل تهاجم کوروش مقاومت کنند.



⚠️ همچنین کشتار مردم اوپیس قبل از فتح سیپار و بابل در کتاب "پارسها" نوشته ماریا بروسیوس در صفحه 11 ذکر شده:

In the autumn of 539 Cyrus army took the city of Opis on the tigris. He made an example of a city trying to resist the Persian army, and its inhabitants were brutally killed and the city plundered.

📎ترجمه: ارتش کوروش در پاییز 539 پیش از میلاد شهر اوپیس بر کرانه رود دجله را تسخیر کرد. کوروش برای عبرت دیگران، ساکنان شهر اوپیس که مقابل ارتش پارس مقاومت کردند را به شکل بیرحمانه و وحشیانه ای قتل عام کرد و شهر را غارت نمود.


✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

👇👇👇👇👇👇👇

⚠️ جنایات وحشیانه کوروش هخامنشی در اوپیس ضمن هجوم به بابل در منابع خارجی. مجموعه تواریخ کمبریج، جلد4، ص39

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️ جنایات وحشیانه کوروش هخامنشی در اوپیس ضمن هجوم به بابل در منابع خارجی. از کوروش تا اسکندر(تاریخ امپراتوری پارس)،ص41، پییر برایان

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️ جنایات وحشیانه کوروش هخامنشی در اوپیس ضمن هجوم به بابل در منابع خارجی. پارسها، ماریا بروسیوس، ص11

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️ کوروش نمیتوانست حکومتی مستقل در همسایگی خود ببینید (میخواست که همه زیر سلطه اش باشند) و به همین دلیل (با بهانه تراشی ها) به بابل حمله کرد. تاریخ ایران باستان،ج1،ص333،پیرنیا

🆔 @IRRealHistory

⚠️ کافیست کمی تعصب را کنار بگذاریم. مردم مظلوم ایران باستان نماینده تاریخ ما هستند نه شاهان جنگ طلب و جنایتکار.

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

❌ سوالاتی که موبدان زرتشتی باید پاسخ دهند ❌

⚠️ قسمت اول ✅


1⃣ چرا اگر کسی پیمان شکنی کرد، نزدیکانش باید مجازات شوند?
« در وندیداد اوستا از جلیل دوستخواه جلد دوم، فرگرد چهارم بند 5 الی 10 صفحه 688 الی 689 بیان شده: ای دادار جهان استومند ای اشون، کسیکه گفتار _پیمان (پیمان شفاهی) را بشکند تا چه اندازه گرفتار گناه خویش شود? اهورامزدا پاسخ داد: گناه وی، نزدیکترین خویشاوندانش را بدهکار تاوانی سیصد برابر بهای آن پیمان کند»


2⃣ آیا ازدواج استقراضی ( قرض دادن زن خود به دیگری برای کامجویی) توجیهی اخلاقی دارد?
« در آیین زرتشت مرد بدون اجازه زنش میتواند او را به ازدواج مردی دیگر برای مدتی معین در آورد. فرزندانی که به وجود می آمدند به شوهر اول تعلق داشتند و به عنوان نیروی کار و برده به این فرزندان نگریسته میشد و شوهر اول گاه آنها را می فروخت. هاشم رضی، شرح وندیداد، جلد اول، صفحه 508 به بعد»


3⃣ چرا در بعضی موارد گناه یک مرد زرتشتی تنها با همخوابگی دخترش یا خواهرش با موبدان زرتشتی بخشیده میشود?
« دانشنامه ایران باستان، هاشم رضی، جلد4، صفحه 2447 و 2448 و کتاب شرح وندیداد، هاشم رضی، جلد 3، صفحه 1434 و 1463 »


4⃣ چرا باید در صورت کشتن سگ آبی خواهر یا دختر را به خزانه موبدان زرتشتی تقدیم کرد?
« دانشنامه ایران باستان، هاشم رضی، جلد 4، صفحه 2447 و 2448 . شرح وندیداد، هاشم رضی، جلد 3، صفحه 1434 و 1463 »


5⃣ با کدام معیار و کدام اخلاقیات سازگار است که اگر شخصی از دین زرتشتی مرتد شد، باید زنده زنده پوستش کنده شود ?
« به موجب وندیداد اوستا، کیفر بدعت گذاران و از دین برگشتگان بسیار وحشتناک بود و مجرم را زنده زنده پوست می کندند، چنانکه مانی را پوست کندند و بدنش را قطعه قطعه و تکه تکه از هم جدا کردند. دانشنامه ایران باستان، هاشم رضی، جلد 2، صفحه 1243»


6⃣ بر اساس چه معیار و منطقی اگر یک شخص زرتشتی خارپشتی را کُشت باید دو هزار ضربه شلاق بخورد?
« اگر کسی خارپشتی را کشت مجازاتش 1000 تازیانه اسب رانی و 1000 تازیانه چرمی می باشد. وندیداد اوستا، جلیل دوستخواه، جلد دوم ،فرگرد 13 بند 4 ، صفحه 802 »


7⃣ طبق کدام منطق اگر شخصی پارچه ای روی مُرده ای بکشد باید حداقل 800 تازیانه بخورد?
« ای دادار جهان استومند ای اشون. اگر کسی جامه چرمی یا بافته ای را به اندازه ای که تا قوزک پاها را بپوشاند، بر پیکر مُرده بیندازد، پادافره گناهش چیست? اهورامزدا پاسخ داد: 400 تازیانه با اسپه_اشترا و 400 تازیانه با سروشو_چرن. وندیداد اوستا،جلیل دوستخواه، فرگرد8 بند23 ،صفحه750»


8⃣ طبق کدام منطق اگر زنی حامله، کودکش در شکمش مُرد، باید مخلوط ادرار گاو و خاکستر را بخورد?
« ای دادار جهان استومند ای اشون، نخستین خوراکی که به آن زن باید داده شود چیست? اهورامزدا پاسخ داد: باید سه یا شش یا نُه جام گُمیز (ادرار گاو) آمیخته با خاکستر بیاشامد تا گور (حفره) درون زهدان وی شسته شود. وندیداد اوستا، جلیل دوستخواه، جلد دوم، صفحه 714 و 715»


9⃣ چرا زنی که حیض شده در گودالی پر از ادرار گاو غسل کند?
« اگر زن زرتشتی حیض شود باید در اتاق جداگانه ای دور از شوهرش به سر برد، و شوهر به هنگام غذا آوردن برای او باید سه گام از وی فاصله بگیرد و پس از پاک شدن آن زن از حیض باید سه سوراخ حفر کنند و زن در سوراخ اول و دوم با ادرار گاو غسل کند و در سوراخ سوم با آب غسل نماید. وندیداد اوستا، جلیل دوستخواه، فرگرد شانزدهم، بند 1 الی 18، صفحه 835 الی 839 »

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

❌ سوالاتی که موبدان زرتشتی باید پاسخ دهند ❌


⚠️ قسمت دوم ✅


1⃣ زرتشت دقیقا در کجا و کدام سرزمین به دنیا آمده?
« ری، سیستان، خوارزم، فلسطین، بلخ،...»

2⃣ تولد زرتشت دقیقا در چه سالی بوده است?
« هفت هزار سال پیش، 9600 سال پیش، 6000 سال پیش، 3200 سال پیش و...»

3⃣ زرتشت دقیقا در کدام منطقه و سرزمین مبعوث شده (بر فرض اینکه پیامبر بوده باشد)??
«شرق فلات ایران، غرب فلات ایران و...»


4⃣ دقیقا کدام بخش از اوستا امروزی همان کتابی است که زرتشت آورده است?
«هنوز هیچ نظر واحد و دقیقی بیان نشده که کدام قسمت از متون زرتشتی منسوب به زرتشت است»


5⃣ چرا باید کسیکه استخوان سفت یا غذای داغ به سگ نگهبان گله یا سگ نگهبان ده میدهد را اعدام کرد?
« گناهانی که اگر مردمان به آنها دست بیالایند پشوتنو (در اینجا به معنای مرگ ارزان است) میشوند و پشیمانی و دادن تاوان آنان را رهایی نمیبخشد کدام است?
نخست آنکه کسی کیش و آیینی نادرست و بیگانه را با دانش و آگاهی از گناه اینکار به اشونان بیاموزد.
دوم اینکه کسی استخوانی بسیار سخت و ناجویدنی یا خوراک داغ به سگ گله یا سگ نگهبان بدهد. اوستا، جلیل دوستخواه، جلد دوم، وندیداد، فرگرد15 بند 1 الی 3، صفحه 825 »


6⃣ بر اساس چه منطقی غسل و شستشوی گناهکار با ادرار گاو باید انجام شود?
« طبق متون زرتشتی طی یک دوره ای که تقریبا 9 شبانه روز است، شخص گناهکار باید با ادرار گاو غسل کند و همچنین مرده کش ها پس از حمل جنازه باید با ادرار گاو غسل مس میت انجام دهند و اگر پیدا نشد با ادرار زنان و مردانی که ازدواج با محارم انجام داده اند و در تشییع جنازه شرکت کرده اند، غسل میکنند. دانشنامه ایران باستان، هاشم رضی، جلد 4، صفحه1913 و 1914»


7⃣ چرا موبدان در مراسم های دینی خود بر دهانشان پنام میبندند تا آتش آلوده نشود?
« در صورتیکه که هیچ منطقی قبول نمیکند که آتش با نفس انسان آلوده شود در حالیکه برعکس قضیه صادق است یعنی آتش یکی از بهترین از بین برندگان میکروب و آلودگی هست»


8⃣ چرا زرتشتیان برای اعلان زرتشتی بودن به خودشان کمربند کشتی( گشتی) می بندند?
« گفته میشود این کمربند از 72 نخ تشکیل شده که نماد 72 سروده یسنا است در حالیکه هیچ توجیه عقلی وجود ندارد و از طرفی زرتشتیان 72 سروده یسنا را حجت نمیدانند بلکه 17 تا ازین 72 سروده را حجت میدانند»


9⃣ چرا باید در آیین زرتشتی برای موبد شدن و رسیدن به مقام عالی زرتشتی باید حتما موبد زاده بود?
« حال اگر کسی دارای بالاترین مقامات علمی در دین زرتشتی باشد و تالیفات زیادی هم در این زمینه داشته باشد علیرغم داشتن شایستگی، چون موبد زاده نیست نمیتواند موبد باشد که با هیچ منطقی سازگار نیست. اصولا عالم بودن در دین چیزی نیست که از طریق وراثت و ژنتیکی انتفال داده شود»


🔟 چرا زنان در آیین زرتشتی نمیتوانند با خدای خود نیایش کنند?
« در متون کهن زرتشتی چون "صد درنثر" آمده است که زن نیایش ندارد و بجای آن باید در شبانه روز در سه وقت نماز از شوهرش بخواهد هرکاری دارد بگوید تا انجام دهد و اگر چنین نکند او را جًه ( فاحشه_ بدکاره) خوانند. باب 59 کتاب صد در نثر »


1⃣1⃣ آیا حقیقتا زرتشتیان امروز پیرو آیینی هستند که زرتشت هزاران سال پیش آورده بود?
« زرتشتی پژوه معروف و معاصر جناب ابراهیم پورداوود بیان کرده که: آیین زرتشتی در دوره ساسانی از مبدا خود بسیار دور گردید. حال سوالی پیش می آید که: آیینی که پس از چند قرن یا چند هزار سال از اصل خود بسیار دور شده، چگونه میتوان به اصل آن دست یافت? لازمه سخن پورداوود بی اعتباری دین زرتشتی است. مزدیسنا و ادب پارسی، محمد معین، جلد 1، صفحه 198»

2⃣1⃣ بر اساس چه مدرک و استناد تاریخی معتبری ادعا میشود که گاتها برای زرتشت است?

3⃣1⃣ چگونه میتوان باور کرد که کتاب مقدس زرتشت توسط اسکندر نابود شده باشد و بیش از پنج قرن بدون کم و کاست و به دور از هرگونه تحریف در سینه ها محفوظ مانده باشد?

4⃣1⃣ خدایی که زرتشتیان به آن اعتقاد دارند چگونه خدایی است?
« چرا که برخی از محققین نام آور چه از شرق و چه غرب، زرتشت را دوگانه پرست می دانند و سخن خود را با مدارک معتبر همراه می سازند. در کنار این برخی موبدان معاصر سعی بر این دارند که زرتشت را از آغاز پیدایش مبتنی بر توحید معرفی کنند. حتی کسانی چون ابراهیم پورداوود دوگانه پرستی زرتشتی را تهمت میدانند اما نتوانسته اند به روشنی پاسخ دهند که این سخن چگونه تهمت است. در کنار این دو قول عده ای باور سومی دارند و این است که زرتشت را طبیعت پرست می دانند»


✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

❌دروغ های باستانگرایان آریایی در مورد تاریخ ایران باستان برای بزرگنمایی آریایی ها❌

⚠️یکی از بزرگترین دروغهایی که ما به تاریخ گفته‌ایم این است که ما فرهنگ و تمدن عظیمی داشته‌ایم، آخه عزیز من فرهنگ و تمدن مدرک می‌خواهد اگر یونانی‌ ها یک کتاب از افلاطون نداشتند، یک کتاب از ارسطو و یا… نداشتند بنای پانتئن رانیز نداشتند، معماری‌های عظیم را نداشتند و بعد می‌گفتند که ما یونانیها فرهنگی داشتیم که نمی‌دانید چه عظمتی داشت و آب از لب و دهان همه ما هم راه می‌افتاد، ما انصافاً به آنها نمی‌گفتیم هر چیزی مدرک می‌خواهد؟ انصافاً شما از آن چیزی که در قلمروی ایران می‌بینید، غیر از تعدادی بنا که آنها را نیز همه مورخان گفته‌اند که رومی‌ها برای ما ساخته‌اند مانند تخت جمشید که مورخان گفته‌اند هخامنشیان تعدادی مهندسان و معماران رومی را آوردند و برای ما اینها را ساختند -اگر اینها را بگذارید- کنار شما یک اثر فلسفی به من نشان بدهید. یک اثر دینی بلند به من نشان بدهید. یک اثر هنری
و یا عرفانی نشان بدهید، ممکن است عده‌ای بگویند همه اینها سوخته است ولی این را باید نشان بدهد کسی که می‌گوید ما داشته‌ایم، یک پزشک تراز اول ماقبل از اسلام داشته‌ایم؟ ما یک فیلسوف تراز اول قبل از اسلام داشته‌ایم؟ یک هنرمند تراز اول... ما تمام چيزی كه از قبل از اسلام داشته ايم سه چيز است. يكی تخت جمشيد و معمارهایی كه در آن قسمت وجود دارد كه آن را هم همه مورخان گفته اند كه روميان و مصریان و.. ساختند كه حالا فرض كنيم ايرانی ها ساخته اند. يك مانی نقاش داريم كه آن هم نقاشی هايش باقی نمانده ولی به تواتر رسيده ايم كه نقاش بزرگی بوده و ما او را پيامبر نيز تلقی می كنيم و يكی هم دانشگاه جُندی‌شاپور كه می گفتند در آنجا رشته پزشكی خيلی قوی بوده است، البته اين را هم می دانيد كه وقتی مسيحيان مورد حمله واقع شدند، به طرف شرق عقب نشينی كردند و آمدند و جندی شاپور را ساختند و… حالا اينها را شما با يونان مقايسه كنيد، ما صد ورق نوشته نداريم كه با فرهنگ يونان قابل مقايسه باشد حتی پنج ورق نيز نداريم(1)

⚠️طبق تاریخ آریایی های آن روز که در ایران استقرار یافته اند خود دارای تمدن و خط نبودند و این مبادی و اصول را از رعایا و زیردستان مغلوب خود آموختند و این همان زیردستان مردم قدیم بوده اند که بعدها از آنان به دیو تعبیر شده است و یا اسرای جنگی از نژادهای همسایه و اتباع ملل مجاور که مغلوب ایران می شدند. آنچه از منابع صحیح و قراین روشن ثابت و شواهد به دست می آید آن است که ایرانیان، در طول آن مدت که یوغ بندگی و رعیتی ملل مقتدر آشور را به گردن داشتند، با خط آشوری که خط میخی است آشنا شدند و بعدها که از قید ذلت آزاد شدند و دولت مستقلی از خود برقرار ساختند(2)

⚠️درباره انوشیروان و ساسانیان آمده است که وی از تعليم و تربيت فرزندان طبقات پایین جامعه جلوگيرى می كرد و می گفت: «همين كه فرزندان مردم پست تعليم و تربيت صحيحى ببينند به فكر مقامات عاليه مى ‏افتند»(3)

⚠️حدود 4000 سال پیش از میلاد مسیح (تمدن ساکنان اصلی ایران پیش از ورود آریاییان) در سرزمینی که شامل خوزستان، لرستان، پشتکوه و کوههای بختیاری است حکومت عیلام رشد و تکامل یافت. مردم عیلام دولت خود را انشان یا انزان میگفتند و زبانشان انزانی بود و به خط میخی می نوشتند که شبیه خط سومریان بود(6)

⚠️ویل دورانت میگوید: خط نویسی را پارسیان سرگرمی زنانه میپنداشتند و کمتر در بند آن بودند که از عشق ورزی و شکار و جنگاوری دست بردارند و به کار نویسندگی اشتغال ورزند و اثر ادبی ایجاد کنند. مردم عادی معمولا بیسواد بودند و ازین بیسوادی خرسند بودند و صناعت در پارس رونق و رواجی نداشت(5)

⚠️ به هر حال وقتی آریاییها(آریان ها) به فلات ایران آمدند، در اینجا مردمانی یافته اند که زشت و از حیث نژاد و عادات و اخلاق و مذهب از آنها پست تر بوده اند. زیرا آریایی ها مردمان بومی را "دیو" یا "تور" می نامیدند. علاوه بر این در مازندران آثاری بدست آمده که خیلی قدیم است و دلالت بر صحت این استنباط می کند. رفتار آریایی ها با این مردمان مانند رفتار غالب با مغلوب بود، بخصوص که آریایی ها آنها را از خود پست تر میدانستند. بنابراین در ابتدا هیچ نوع حقی برای آنها قائل نبودند، بلکه با اینها دائما جنگ میکردند و هرجا آنها را می یافتند میکشتند.(4)

📚منابع:

(1)مصاحبه مصطفی ملکیان فیلسوف و روشنفکر ایرانی،آفتاب نیوز،1384
(2)محمد تقی بهار،سبک شناسی، ج 1، ص58 و 59
(3)شاهنامه فردوسی، در فهرست : سپاه كشيدن كسرى به روم و وام گرفتن از بازارگانان‏،مرتضى راوندى‏، تاريخ اجتماعى ايران‏،ج1، ص628_629
(4)تاریخ ایران باستان ، جلد1،ص 140
(5)تاریخ تمدن ویل دورانت،بخش پارسها،ص293
(6)تاریخ اجتماعی ایران، مرتضی راوندی،ج1،ص138

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

👇👇👇👇👇

⚠️توصیف آریاییها در کتاب تاریخ تمدن ویل دورانت. ص 104وص293 نسخه PDF

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️ قرنها پیش هجوم آریاییان، ایران دارای تمدن بوده و آریاییان آغازگر تمدن ایران باستان نبودند. تاریخ اجتماعی ایران، راوندی،ج1،ص138

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️ دستور انوشیروان ساسانی مبنی بر اینکه مردم عادی حق سواد آموزی نداشتند. تاریخ اجتماعی ایران، راوندی، ج1، ص628 و 629

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️ کشتار ساکنان اصلی ایران بدست اقوام آریایی مهاجم که به فلات ایران مهاجرت کردند . تاریخ ایران باستان، حسن پیرنیا، ج1، ص 140

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️آریایی های مهاجم، وارد فلات ایران شدند از خود، خط،ادبیات،فرهنگ وآداب شهرنشینی نداشتند و زدو خوردهای خونین کردندو قوای طبیعی را میپرستیدند. سبک شناسی ملک الشعرا بهار،ج1،ص58و59

🆔 @IRRealHistory
👇👇

⚠️آریایی های مهاجم، وارد فلات ایران شدند از خود، خط،ادبیات،فرهنگ وآداب شهرنشینی نداشتند و زدو خوردهای خونین کردندو قوای طبیعی را میپرستیدند. سبک شناسی ملک الشعرا بهار،ج1،ص58و59

🆔 @IRRealHistory

❌ اوضاع نابسامان دربار و انحطاط و سقوط هخامنشیان ❌


⚠️ هخامنشیان یک قرن بعد از حکومت پادشاهی مقتدر، چون داریوش متحمل شکستهای ماراتن ، سالامیس و پلاته شدند و رو به افول نهادند و جنگیدن را رها کردند. در شهوات غوطه ور شدند و ملت را در سراشیب فساد و بی علاقگی به کشور قرار دادند. اشراف شکم خود را با غذاهای لذیذ پر میکردند و همین اشخاص که یکبار غذا خوردن در روز را جزو آیین زندگیشان میدانستند اکنون به تفسیر بر آمدند و گفتند که منظور این بوده که یکبار باید غذا خورد و این غذا خوردن از ظهر تا شام باید ادامه پیدا کند. شکمهای خود را از گوشت حیوانات ذبح شده و بریان شده پُر میکردند و خانه ثروتمندان پُر از خدمتکاران شده بود و میخوارگی و مستی میان همه طبقات رایج شده بود.

⚠️ خشایارشاه اول پادشاهی نیرومند زیبا و بلند قامت بود و معشوقه های فراوان داشت و بدترین نمونه فسق و فجور برای رعایای خود بود. شکست وی در نبرد سالامیس نتیجه همین رفتار شاه بود. خشایار شاه اول بیست سال حکومتش را در دسیسه های شهوانی و اهمال و غفلت گذراند و سرانجام بدست یکی از نزدیکانش بنام "ارتبان یا اردوان" کشته شد. پس از خشایار شاه اول، خشایار شاه دوم به حکومت نشست و پس از آن اردشیر اول به پادشاهی رسید. اردشیر اول قاتل خشایار شاه اول را، که نامش ارتبان یا اردوان بود، کُشت.
خود اردشیر اول بدست نابرادریش بنام "سغدیان" کشته شد. اما سغدیان هم شش ماه بعد بدست داریوش دوم کشته شد.
اما "تری تخم" پسر اردوان یا ارتبان بود و با خواهر داریوش دوم بنام "امستریس" ازدواج کرد. سپس تری تخم عاشق خواهر خودش "رکسانه" شد و با او ازدواج کرد و خواست که آمستریس را به قتل برساند اما داریوش دوم از توطئه آگاه شد و با کشتن تری تخم و پاره پاره کردن رکسانه و زنده به گور کردن مادر و برادران و خواهران تری تخم، توطئه ای را فرونشاند. پس از داریوش دوم، فرزندش اردشیر دوم به شاهی رسید و اردشیر دوم، برادرش کوروش صغیر را در جنگ "کوناکسا" به قتل رسانید. سپس اردشیر دوم پسرش داریوش را به قتل رساند، زیرا فهمید که قصد جانش را دارد. اما دریافت که پسر دیگرش "اوخوس" هم قصد جانش را دارد و از غصه دق کرد. اوخوس پس از بیست سال حکومت بدست سردارش "باگواس" به قتل رسید. باگواس فرزند اوخوس که نامش "ارشک" بود را به پادشاهی رساند و برای اثبات حُسن نیّتش برادر ارشک را به قتل رساند تا ارشک بدون رقیب باشد. اما باگواس بعد از مدتی، ارشک و فرزندان کوچکش را کُشت، سپس دوست مطیع و مخنث خود بنام "کودومانوس" را به سلطنت رسانید که هشت سال پادشاهی کرد. کودومانوس همان کسی است که لقب داریوش سوم به خود داد و در جنگهایی که مقابل اسکندر داشت گریخت و شکست خورد و بدست فرمانداران خودش کشته شد. پارسها در دوران تقریبا دویست ساله سلطنت خود کاری نکردند که از اختلاف بین ملتهای تحت فرمان خود بکاهند.

⚠️ به گفته ویل دورانت: در هیچ دولتی حتی در دولتهای دموکراسی امروز، شخصی را سراغ نداریم که از داریوش سوم بی کفایت تر باشد.

📚 منبع :
تاریخ تمدن ویل دورانت، نسخه پی دی اف، ص 310 و 311

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

👇👇👇👇👇👇👇