⚠️ تامین هزینه ساخت معبد یهودیان از خزانه شاهی کوروش. عزرا باب 6 بند3_4
آیا بین مردم ایران زمان هخامنشی فقیری وجود نداشت که کوروش از خزانه ایران، خرج یهود کرد?
🆔 @IRRealHistory
آیا بین مردم ایران زمان هخامنشی فقیری وجود نداشت که کوروش از خزانه ایران، خرج یهود کرد?
🆔 @IRRealHistory
⚠️ دادن طلا و نقره و چهارپایان به یهودیانی که از بابل بدستور کوروش عازم اورشلیم بودند. عزرا باب1 بند5_6
آیا در ایران هخامنشی فقیری وجود نداشت که کوروش به یهودیان کمک کرد?
🆔 @IRRealHistory
آیا در ایران هخامنشی فقیری وجود نداشت که کوروش به یهودیان کمک کرد?
🆔 @IRRealHistory
❌ چگونگی مرگ کوروش کبیر ❌
⚠️ در بررسی خصائل شاهان و سرداران و بزرگان تاریخ علاوه بر نکات برجسته این اشخاص، خصایص منفی آنها را هم، باید در نظر گرفت. یعنی با دیدی منصفانه با تاریخ روبرو شویم تا پذیرش حقایق برای ما راحت تر باشد. در باره مرگ کوروش محکمترین روایت که عامه محققین و مورخین بر آن اتفاق نظر دارند همین "مرگ کوروش در حمله به سرزمین ماساژتهاست".
⚠️ کوروش بر خلاف نظر کرزوس به شیوه ای به سرزمین ماساژتها تجاوز میکند که در نهایت باعث مرگش میگردد. کوروش بعد از ورود به سرزمین ماساژتها یا بهتر بگویم تجاوز به قلمرو آنها (ناجوانمردی اول کوروش) با یک دسیسه فرزند ملکه ماساژتها (ملکه تومیریس) را دستگیر میکند و سرش را قطع میکند و برای مادرش، تومیریس میفرستد(ناجوانمردی دوم کوروش).
حتی کوروش با مکر و فریب در صدد تصاحب ملکه تومیریس زیبا روی بر می آید و به او پیشنهاد ازدواج میدهد، ولی ملکه از نیّت کوروش آگاه میشود که در اصل تسلط و حکمرانی بر سرزمینش است و پیشنهاد کوروش را قبول نمیکند و اورا از جنگ بر حذر میدارد ( این از ناجوانمردی سوم کوروش که برای بوالهوسی و تصاحب یک زن و سرزمینش اینطور فریبکاری میکند)
⚠️ کوروش در جنگ کشته میشود و بدستور ملکه جسد کوروش را به کاخ ملکه میبرند و ملکه به خونخواهی فرزندش سر کوروش را میبرد و در تشتی از خون می اندازد و میگوید: بنوش از خون تا سیراب شوی زیرا در زمانیکه که زنده بودی از خون و کشتار انسانها سیر نگشتی. که تابلوی زیبایی از الکساندر زیک در موزه لوور هم دلیلی براین مدعاست. همچنین نقاشانی چون ماتیا پرتی و روبنز و... این روایت را به تصویر کشیده اند.
✅ مورخانی چون هرودوت ( پدر تاریخ جهان) و بروسوس و ژوستن براین روایت اتفاق نظر دارند و حتی روایت کتزیاس هم از پاره ای جهات شبیه سایر مورخین فوق می باشد و در این میان فقط گزنفون که عضو ارتش هخامنشی بوده و بسیار شیفته کوروش بوده، ترجیح داده روایت مرگ کوروش را به گونه ای دیگر بیان کند تا این مرگ خفت بار را به مرگی عزت مندانه بدل نماید که اساسا این روایت گزنفون فاقد اعتبار است.
‼️ اما جالب است بدانید که دلیل بسیار محکم دیگر در مرگ کوروش در تجاوز به سرزمین ماساژتها، لوح آشوربانیپال شاه آشوری فرزند اسرحدّون است. تاریخ حمله کوروش به سرزمین ماساژتها، مصادف با سال 530 پیش از میلاد را تایید میکند. که در دانشنامه ایرانیکا جلد 6 چاپ 1993 صفحه 516 به این امر اشاره دارد که توسط محقق و مورخ ارزنده تاریخ ایران باستان، آقای شاپور شهبازی ذکر گردیده.👇
http://www.iranicaonline.org/articles/cyrus-ii
⚠️ بهتر است باستانگرایان آریایی بجای اینهمه تعصب و بقولی ماله کشی حقیقت را قبول کنند، خصوصا اینکه استنادات بسیار محکم است.
📚 منابع :
(1)مرگ کوروش بر اساس روایت هرودوت. حسن پیرنیا، تاریخ ایران باستان ج 1ص 385 الی 389 و خود تاریخ هرودوت ج1 ص 285 و 286 نسخه دیجیتالی
(2)مرگ کوروش بر اساس روایت بروسوس. حسن پیرنیا، تاریخ ایران باستان ج1 ص391
(3)مرگ کوروش بر اساس روایت ژوستن. حسن پیرنیا, تاریخ ایران باستان ج1 ص404
(4)مرگ کوروش بر اساس روایت کتزیاس. حسن پیرنیا،تاریخ ایران باستان ج1 ص390
(5)مرگ کوروش بر اساس روایت گزنفون. کوروش نامه گزنفون ترجمه مشایخی فصل هفتم ص 271
(6)مرگ کوروش بر اساس لوح آشوربانیپال و دانشنامه ایرانیکا جلد 6 ص 516 چاپ 1993 از شاپور شهبازی.
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
👇👇👇👇👇👇👇
⚠️ در بررسی خصائل شاهان و سرداران و بزرگان تاریخ علاوه بر نکات برجسته این اشخاص، خصایص منفی آنها را هم، باید در نظر گرفت. یعنی با دیدی منصفانه با تاریخ روبرو شویم تا پذیرش حقایق برای ما راحت تر باشد. در باره مرگ کوروش محکمترین روایت که عامه محققین و مورخین بر آن اتفاق نظر دارند همین "مرگ کوروش در حمله به سرزمین ماساژتهاست".
⚠️ کوروش بر خلاف نظر کرزوس به شیوه ای به سرزمین ماساژتها تجاوز میکند که در نهایت باعث مرگش میگردد. کوروش بعد از ورود به سرزمین ماساژتها یا بهتر بگویم تجاوز به قلمرو آنها (ناجوانمردی اول کوروش) با یک دسیسه فرزند ملکه ماساژتها (ملکه تومیریس) را دستگیر میکند و سرش را قطع میکند و برای مادرش، تومیریس میفرستد(ناجوانمردی دوم کوروش).
حتی کوروش با مکر و فریب در صدد تصاحب ملکه تومیریس زیبا روی بر می آید و به او پیشنهاد ازدواج میدهد، ولی ملکه از نیّت کوروش آگاه میشود که در اصل تسلط و حکمرانی بر سرزمینش است و پیشنهاد کوروش را قبول نمیکند و اورا از جنگ بر حذر میدارد ( این از ناجوانمردی سوم کوروش که برای بوالهوسی و تصاحب یک زن و سرزمینش اینطور فریبکاری میکند)
⚠️ کوروش در جنگ کشته میشود و بدستور ملکه جسد کوروش را به کاخ ملکه میبرند و ملکه به خونخواهی فرزندش سر کوروش را میبرد و در تشتی از خون می اندازد و میگوید: بنوش از خون تا سیراب شوی زیرا در زمانیکه که زنده بودی از خون و کشتار انسانها سیر نگشتی. که تابلوی زیبایی از الکساندر زیک در موزه لوور هم دلیلی براین مدعاست. همچنین نقاشانی چون ماتیا پرتی و روبنز و... این روایت را به تصویر کشیده اند.
✅ مورخانی چون هرودوت ( پدر تاریخ جهان) و بروسوس و ژوستن براین روایت اتفاق نظر دارند و حتی روایت کتزیاس هم از پاره ای جهات شبیه سایر مورخین فوق می باشد و در این میان فقط گزنفون که عضو ارتش هخامنشی بوده و بسیار شیفته کوروش بوده، ترجیح داده روایت مرگ کوروش را به گونه ای دیگر بیان کند تا این مرگ خفت بار را به مرگی عزت مندانه بدل نماید که اساسا این روایت گزنفون فاقد اعتبار است.
‼️ اما جالب است بدانید که دلیل بسیار محکم دیگر در مرگ کوروش در تجاوز به سرزمین ماساژتها، لوح آشوربانیپال شاه آشوری فرزند اسرحدّون است. تاریخ حمله کوروش به سرزمین ماساژتها، مصادف با سال 530 پیش از میلاد را تایید میکند. که در دانشنامه ایرانیکا جلد 6 چاپ 1993 صفحه 516 به این امر اشاره دارد که توسط محقق و مورخ ارزنده تاریخ ایران باستان، آقای شاپور شهبازی ذکر گردیده.👇
http://www.iranicaonline.org/articles/cyrus-ii
⚠️ بهتر است باستانگرایان آریایی بجای اینهمه تعصب و بقولی ماله کشی حقیقت را قبول کنند، خصوصا اینکه استنادات بسیار محکم است.
📚 منابع :
(1)مرگ کوروش بر اساس روایت هرودوت. حسن پیرنیا، تاریخ ایران باستان ج 1ص 385 الی 389 و خود تاریخ هرودوت ج1 ص 285 و 286 نسخه دیجیتالی
(2)مرگ کوروش بر اساس روایت بروسوس. حسن پیرنیا، تاریخ ایران باستان ج1 ص391
(3)مرگ کوروش بر اساس روایت ژوستن. حسن پیرنیا, تاریخ ایران باستان ج1 ص404
(4)مرگ کوروش بر اساس روایت کتزیاس. حسن پیرنیا،تاریخ ایران باستان ج1 ص390
(5)مرگ کوروش بر اساس روایت گزنفون. کوروش نامه گزنفون ترجمه مشایخی فصل هفتم ص 271
(6)مرگ کوروش بر اساس لوح آشوربانیپال و دانشنامه ایرانیکا جلد 6 ص 516 چاپ 1993 از شاپور شهبازی.
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
👇👇👇👇👇👇👇
Encyclopaedia Iranica
CYRUS ii. Cyrus I
⚠️ روایت هرودوت درباره مرگ کوروش ( معتبرترین روایت) تاریخ ایران باستان ج1 ص385 الی 389 حسن پیرنیا
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
⚠️ روایت هرودوت درباره مرگ کوروش ( معتبرترین روایت) تاریخ ایران باستان ج1 ص385 الی 389 حسن پیرنیا
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
⚠️ روایت هرودوت درباره مرگ کوروش ( معتبرترین روایت) تاریخ ایران باستان ج1 ص385 الی 389 حسن پیرنیا
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
⚠️ روایت هرودوت درباره مرگ کوروش ( معتبرترین روایت) تاریخ ایران باستان ج1 ص385 الی 389 حسن پیرنیا
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
⚠️ روایت هرودوت درباره مرگ کوروش ( معتبرترین روایت) تاریخ ایران باستان ج1 ص385 الی 389 حسن پیرنیا
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
⚠️اینهم مطلب خود هرودوت در تاریخ هرودوت جلد1 ص286 در باره مرگ کوروش
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
⚠️ مرگ کوروش بر اساس روایت کتزیاس که به کشته شدن کوروش در جنگ اشاره دارد و تاحدی شبیه روایت هرودوت است. تاریخ ایران باستان، پیرنیا ج1 ص390
🆔 @IRRealHistory
🆔 @IRRealHistory
⚠️ روایت بروسوس درباره مرگ کوروش که به روایت هرودوت بسیار شبیه میباشد. تاریخ ایران باستان، پیرنیا ج1 ص 391
🆔 @IRRealHistory
🆔 @IRRealHistory
⚠️ روایت ژوستن درباره مرگ کوروش که منطبق بر روایت هرودوت است. تاریخ ایران باستان، پیرنیا، ج1 ص 404
🆔 @IRRealHistory
🆔 @IRRealHistory
⚠️ روایت گزنفون درباره مرگ کوروش که با همه مورخان تفاوت دارد و علت همان شیفتگیه گزنفون به کوروش است و خدمت او در ارتش هخامنشی بوده. کوروش نامه گزنفون ترجمه مشایخی فصل هفتم ص 271
🆔 @IRRealHistory
🆔 @IRRealHistory
⚠️ تجاوز کوروش به سرزمین ماساژتها طبق لوح آشوربانیپال فرزند اسرحدّون آشوری در سایت دانشنامه ایرانیکا
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
⚠️ تابلوی نقاشی مرگ کوروش بدست ملکه تومیریس ملکه ماساژتها اثر روبنز
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
⚠️ تابلو نقاشی از چگونگی مرگ کوروش بدست تومیریس ملکه ماساژتها اثر ماتیا پرتی
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
⚠️ تابلو نقاشی مرگ کوروش بدست تومیریس ملکه ماساژتها اثر الکساندر زیک در موزه لوور پاریس
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
❌ زندگی و مرگ ایرانیان در اختیار و به میل شاهان هخامنشی ❌
⚠️در ایران باستان عصر هخامنشیان، شاهنشاه، صاحب اختیار "مطلق" مرگ و زندگی مردم محسوب میشد. همچنین، هفت قاضی وجود داشتند که در تمام عُمر و تا زمانیکه که مورد خشم و غضب پادشاه قرار نمیگرفتند در منصب خود باقی میماندند(1)
⚠️ قطعا این هفت قاضی تمام احکامشان در جهت منافع و رضایت شاه هخامنشی بوده، چون حیات و بقاء دستگاه قضایی هخامنشی در گرو جلب و حفظ رضایت شاه بود. از جهتی برخوردِ دربار با قاضیان متخلف بسیار سختگیرانه بود. چنانچه یک قاضیِ شاهی را به جرم دریافت رشوه ( به احتمال زیاد این رشوه در جهت منافع شاه و تاج و تخت نبود) پوستش را کندند و با پوستش زیراندازی برای قاضی بعدی ساختند(رفتار وحشتناک کمبوجیه با سیسامن قاضی که پوستش را کندند و زیرانداز درست کردند تا فرزند که جانشینش شده بود بر روی پوست بدن پدرش بنشیند) (2)
⚠️ حال میشود این سوال را از هموطنانی که سلسله هخامنشی را به عنوان یک حکومت آرمانی قبول دارند بپرسیم: اگر امروز حکومتی روی کار باشد که حاکم و قاضیانِ آن، مالک مطلق جان و زندگی ما باشند و هرگونه اعتراض ما علیه حکومت را با مجازات اعدام پاسخ دهند، همانگونه که در دوران هخامنشی، معترضین و آزادی خواهان، به شدت سرکوب میشدند، پس آیا حاضرید بازهم به ستایش و تمجید هخامنشیان بپردازید؟
📚منابع :
(1) والتر هینتس، داریوش و ایرانیان، ترجمه پرویز رجبی، تهران: نشر ماهی، 1391، ص 313.
(2) شاهنشاهی هخامنشی، ج 2 ص 179
تاریخ هرودوت ج5 ص 30
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
👇👇👇👇👇👇👇
⚠️در ایران باستان عصر هخامنشیان، شاهنشاه، صاحب اختیار "مطلق" مرگ و زندگی مردم محسوب میشد. همچنین، هفت قاضی وجود داشتند که در تمام عُمر و تا زمانیکه که مورد خشم و غضب پادشاه قرار نمیگرفتند در منصب خود باقی میماندند(1)
⚠️ قطعا این هفت قاضی تمام احکامشان در جهت منافع و رضایت شاه هخامنشی بوده، چون حیات و بقاء دستگاه قضایی هخامنشی در گرو جلب و حفظ رضایت شاه بود. از جهتی برخوردِ دربار با قاضیان متخلف بسیار سختگیرانه بود. چنانچه یک قاضیِ شاهی را به جرم دریافت رشوه ( به احتمال زیاد این رشوه در جهت منافع شاه و تاج و تخت نبود) پوستش را کندند و با پوستش زیراندازی برای قاضی بعدی ساختند(رفتار وحشتناک کمبوجیه با سیسامن قاضی که پوستش را کندند و زیرانداز درست کردند تا فرزند که جانشینش شده بود بر روی پوست بدن پدرش بنشیند) (2)
⚠️ حال میشود این سوال را از هموطنانی که سلسله هخامنشی را به عنوان یک حکومت آرمانی قبول دارند بپرسیم: اگر امروز حکومتی روی کار باشد که حاکم و قاضیانِ آن، مالک مطلق جان و زندگی ما باشند و هرگونه اعتراض ما علیه حکومت را با مجازات اعدام پاسخ دهند، همانگونه که در دوران هخامنشی، معترضین و آزادی خواهان، به شدت سرکوب میشدند، پس آیا حاضرید بازهم به ستایش و تمجید هخامنشیان بپردازید؟
📚منابع :
(1) والتر هینتس، داریوش و ایرانیان، ترجمه پرویز رجبی، تهران: نشر ماهی، 1391، ص 313.
(2) شاهنشاهی هخامنشی، ج 2 ص 179
تاریخ هرودوت ج5 ص 30
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
👇👇👇👇👇👇👇
⚠️ شاهان هخامنشی صاحب اختیار مطلق مرگ و زندگی مردم!
داریوش و ایرانیان، والترهینتس، ترجمه رجبی فصل 4
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
داریوش و ایرانیان، والترهینتس، ترجمه رجبی فصل 4
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
⚠️ کنده شدن پوست سیسامن و تبدیلش به زیرانداز قاضی دربار هخامنشی بدستور کمبوجیه، بی عدالتی هخامنشیان. شاهنشاهی هخامنشی ج2 ص179
🆔 @IRRealHistory
🆔 @IRRealHistory
❌ پذیرش اختیاری اسلام از سوی ایرانیان از قول یک دانشمند زرتشتی❌
⚠️ ملحدین و باستانگرایان چون از بحث منطقی در باره احکام عالیه و شریعت اسلام عاجز هستند و شبهاتشان توسط علمای اسلام براحتی پاسخ داده میشود لذا با دستاویز قرار دادن فتح ایران و نشر جعلیات بدون استناد و مظلوم نمایی های فریبکارانه قصد دارند که فتح ایران را به گونه ای جلوه دهند که حکومت ساسانیان مورد حمایت مردم بوده و ایرانیان به زور شمشیر مسلمان شده اند، در حالیکه وقتی به استنادات و کتب تاریخی و محققین رجوع میکنیم اصلا چنین چیزی نبوده، همانطور که غلامحسین زرینکوب در کتاب کارنامه اسلام اشاره میکند، فتوحات مسلمانان با شمشیر بود، اما نشر اسلام در سرزمینهای فتح شده به ضرب شمشیر نبود. مسلمانان با قدرت ایمان و شمشیر توانستند دو امپراتوری بزرگ آن دوران، یعنی روم شرقی و ساسانیان را از پا دربیاورند.
‼️ پس هر منطقهای که فتح میشد، سه گزینه پیش پای مردم قرار میدادند. نخست اینکه مسلمان شوید! دوم اینکه اگر مسلمان نمیشوید، پس جزیه (مالیات ، همانطور که مسلمانان زکات میدادند) بدهید و بر دین سابق خود باقی بمانید. سوم اینکه اگر مسلمان نمیشوید و مالیات هم نمیدهید، پس آماده جنگ باشید تا خدا بین ما و شما قضاوت کند. مردم آذربایجان هم جز چند مورد درگیری جزئی، با سپاه مسلمین صلح کردند. یعنی جزیه دادند و بر دین خود ماندند. چون از ظلم و ستم شاهان ساسانی و موبدان زرتشتی، به ستوه آمده بودند، پس حاضر به دفاع از حکومت ساسانی نشدند.
⚠️در این راستا، اعتراف دانشمند زرتشتی، جمشید گرشاسب چوکسی (استاد دانشگاه ایندیانای ایالات متحده امریکا و سرپرست برنامههای مطالعاتی خاورمیانه در این دانشگاه) هم قابل توجّه است. ایشان به روشنی میگویند که گرویدن مردم آذربایجان خوزستان و سیستان و... به اسلام، از روی اختیار و اغلب عاری از تحمیل بود و نشر اسلام در آذربایجان در اثر نهضت فرهنگی تبلیغی برخی مبلغین اسلام صورت گرفت. (1)
👈نکته: این ادعا که مردم ایران به زور شمشیر مسلمان شده باشند، اساساً توهین به مردم ایران است. یعنی مردم آنقدر نادان بودند که به زور شمشیر (و بدون هیچ درک و فهمی) دین خود را عوض کردند؟ ایا اصلاً میشود چیزی را به زور در قلب کسی وارد کرد؟ اگر ایرانیان (و به ویژه مردم آذربایجان) به زور مسلمان شدند، پس چرا این همه در راه اسلام تلاش و جانفشانی کردند؟
📚 منبع :
(1) جمشید گرشاسب چوکسی، ستیز و سازش، ترجمه نادر میرسعیدی، تهران: انتشارات ققنوس، 1381، ص 99
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
👇👇👇👇👇👇👇
⚠️ ملحدین و باستانگرایان چون از بحث منطقی در باره احکام عالیه و شریعت اسلام عاجز هستند و شبهاتشان توسط علمای اسلام براحتی پاسخ داده میشود لذا با دستاویز قرار دادن فتح ایران و نشر جعلیات بدون استناد و مظلوم نمایی های فریبکارانه قصد دارند که فتح ایران را به گونه ای جلوه دهند که حکومت ساسانیان مورد حمایت مردم بوده و ایرانیان به زور شمشیر مسلمان شده اند، در حالیکه وقتی به استنادات و کتب تاریخی و محققین رجوع میکنیم اصلا چنین چیزی نبوده، همانطور که غلامحسین زرینکوب در کتاب کارنامه اسلام اشاره میکند، فتوحات مسلمانان با شمشیر بود، اما نشر اسلام در سرزمینهای فتح شده به ضرب شمشیر نبود. مسلمانان با قدرت ایمان و شمشیر توانستند دو امپراتوری بزرگ آن دوران، یعنی روم شرقی و ساسانیان را از پا دربیاورند.
‼️ پس هر منطقهای که فتح میشد، سه گزینه پیش پای مردم قرار میدادند. نخست اینکه مسلمان شوید! دوم اینکه اگر مسلمان نمیشوید، پس جزیه (مالیات ، همانطور که مسلمانان زکات میدادند) بدهید و بر دین سابق خود باقی بمانید. سوم اینکه اگر مسلمان نمیشوید و مالیات هم نمیدهید، پس آماده جنگ باشید تا خدا بین ما و شما قضاوت کند. مردم آذربایجان هم جز چند مورد درگیری جزئی، با سپاه مسلمین صلح کردند. یعنی جزیه دادند و بر دین خود ماندند. چون از ظلم و ستم شاهان ساسانی و موبدان زرتشتی، به ستوه آمده بودند، پس حاضر به دفاع از حکومت ساسانی نشدند.
⚠️در این راستا، اعتراف دانشمند زرتشتی، جمشید گرشاسب چوکسی (استاد دانشگاه ایندیانای ایالات متحده امریکا و سرپرست برنامههای مطالعاتی خاورمیانه در این دانشگاه) هم قابل توجّه است. ایشان به روشنی میگویند که گرویدن مردم آذربایجان خوزستان و سیستان و... به اسلام، از روی اختیار و اغلب عاری از تحمیل بود و نشر اسلام در آذربایجان در اثر نهضت فرهنگی تبلیغی برخی مبلغین اسلام صورت گرفت. (1)
👈نکته: این ادعا که مردم ایران به زور شمشیر مسلمان شده باشند، اساساً توهین به مردم ایران است. یعنی مردم آنقدر نادان بودند که به زور شمشیر (و بدون هیچ درک و فهمی) دین خود را عوض کردند؟ ایا اصلاً میشود چیزی را به زور در قلب کسی وارد کرد؟ اگر ایرانیان (و به ویژه مردم آذربایجان) به زور مسلمان شدند، پس چرا این همه در راه اسلام تلاش و جانفشانی کردند؟
📚 منبع :
(1) جمشید گرشاسب چوکسی، ستیز و سازش، ترجمه نادر میرسعیدی، تهران: انتشارات ققنوس، 1381، ص 99
✅ کانال ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
👇👇👇👇👇👇👇