⚠️مسلمانان درنمازوجهاد مساوی بودندوتقوی موجب مزیت دراسلام بودو باعث پذیرش اسلام ازسوی ایرانیان ورهایی بخش آنها ازچنگال زورگویی و ظلم دین ودولت ساسانی شد
زرینکوب. روزگاران جلد2ص 15چاپ1

❌ قلعه انوشبرد یا زندان سیاسی- عقیدتی ساسانیان نمادی از سرکوب و اختناق آیین زرتشت و حکومت ساسانی پیش از ورود اسلام به ایران ❌


⚠️قلعه فراموشی که با نام‌های قلعه گیلگَرد و قلعه اَنوشبَرد یا اندمشن(به معنای نابودکننده زندگی) نیز شناخته می‌شود، کهن‌ترین زندان سیاسی- عقیدتی شناخته شده در ایران است. قلعه انوشبرد، زندان و شکنجه‌گاه و سیاهچالی قلعه‌مانند و مخوف در خوزستان بوده که در دوره ساسانی برای حبس دائمی و شکنجه مخالفان حکومت و معترضان به دین زرتشتی ساخته شده بود. این زندان در حدود شهر جندی‌شاپور یا دزفول جای داشته است. برخی پژوهشگران بر اساس کاوش‌های جدید در شهر دزفول معتقدند که محل دقیق آن زندان در محله مرتفع موسوم به «قلعه» در داخل شهر دزفول و در مجاورت رود دز و پل تاریخی آن بوده است. جایی که امروزه نیز بقایایی از استحکامات آن برجای مانده است. زندانیان سیاسی و عقیدتی محبوس در قلعه انوشبرد هیچگاه آزاد نمی‌شدند و اعدام نیز نمی‌شدند، بلکه به مدتی نامحدود در شرایط سخت و هولناک زندان سپری می‌کردند تا زجرکُش شوند.

⚠️کسی در کشور حق نداشت درباره این زندان یا زندانیان آن صحبت کند و یا حتی نام آنها را بر زبان بیاورد. همگان می‌بایست کسانی را که به این زندان انداخته می‌شدند، برای همیشه فراموش کنند. همچنین سخن گفتن از زندانبانان نیز ممنوع بود و مجازات‌های سختی در پی داشت.
برای آگاهی بیشتر از جمله بنگرید به: کریستنسن، آرتور، ایران در زمان ساسانیان، ترجمه رشید یاسمی، ص 221 تا 222(به نقل و استناد به هوبشمان، لانگلوا و دیگران).

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

👇👇👇👇👇👇👇

⚠️ قلعه یا زندان فراموشی در زمان ساسانیان که میتوان آن را مخوف ترین زندان باستان نامید و زنده زنده خورده شده زندانیان بوسیله جانوران زندان. ایران در زمان ساسانیان، کریستین سن ص221

🆔 @IRRealHistory

⚠️ قلعه یا زندان فراموشی در زمان ساسانیان که میتوان آن را مخوف ترین زندان باستان نامید و زنده زنده خورده شده زندانیان بوسیله جانوران زندان. ایران در زمان ساسانیان، کریستین سن ص222

🆔 @IRRealHistory

❌ جایگاه روز جهانی (جعلی) کوروش در بین زرتشتیان ❌


⚠️روز جهانی کوروش ، روزی که
می توان با یقین بیان کرد که در پیش 50 سال قبل، کسی از آن خبر نداشته است.
آنچه مشخص هست اینکه، ۲۹ اکتبر برابر با هفتم آبان که بسیاری آن را به نام روز جهانی کوروش تبلیغ می‌نمایند ، در هیچ یک از منابع معتبر داخلی و خارجی رد‌پایی از این روز نیست.

⚠️در میان تاریخ‌نویسان و باستان‌شناسان کشور، کسی نیست که روز هفتم آبان را به عنوان روز جهانی کوروش جدی بگیرد و دلیل و سندی بر صحت این روز بیاورد. اگر چنین روزی درست باشد و دلیل معتبری بر آن باشد، یکی از گروه‌هایی که باید چنین روز به اصطلاح بزرگی را پاسداری کنند و از یاد نبرده باشند، زرتشتیان هستند.
در ادامه برای روشن شدن این ماجرا چند مجله زرتشتیان بررسی می‌شود که از چه زمانی این روز جهانی ایجاد شده است و آیا قدمت دیرینه ای دارد یا خیر؟

⚠️یکی از مجلات زرتشتیان که در سالهای پیش از انقلاب ایران توسط زرتشتیان چاپ می‌شده، مجله " هوخت " است. وقتی این مجله و محتوای آن در ماه آبان حتی برای پیش از انقلاب مورد بررسی قرار می گیرد ، به دست می آید که چنین روزی در این مجله بیان نشده و اصلا هیچ اثری از این روز جهانی در این مجله مربوط به زرتشتیان نیست.

⚠️یکی دیگر از نشریه‌های زرتشتیان نشریه ای به نام امرداد است که از سال 78 شروع به چاپ کرده است. زمانی که این نشریه هم مورد بررسی قرار میگیرد و شماره‌های موجود این مجله بررسی و واکاوی قرار داده می‌شود، باز به دست می آید که این روز جهانی، چند سالی هست که توسط این نشریه‌ زرتشتی مورد آگاهی قرار گرفته و تا پیش از این اصلا نام و اثری از این روز به اصطلاح مهم وجود نداشته است.

⚠️آخرین نشریه‌ی زرتشتی که مورد بررسی قرار می گیرد، نشریه فروهر هست که از سال 1345 شروع به کار کرده است. مطالب این نشریه نیز تا سال 1389 شمسی که مورد بررسی قرار گرفته، مشخص می کند که این روز جهانی نامی در این مجله‌ی زرتشتیان ندارد.

‼️نباید فراموش کرد که در تقویم زرتشتیان که هر ساله چاپ می‌شود، وقتی به روز 7 آبان برابر با 29 اکتبر می‌رسد، صفحه ای خالی را نمایش می‌دهد و اثری از این روز جهانی نیست.
در حالی که تمامی مراسمات و برنامه‌های زرتشتیان در این تقویم بیان شده است.

http://yon.ir/O2Pb

📚منابع:

(1)نشریه هوخت، آبان سال 1344، شماره 8 دوره 16
(2)نشریه امرداد، شماره 32، 22 آبان، 1380 ، شماره 55، 7 آبان، 1381 ، شماره 79، 16 آبان 1382 ، شماره 103، 5 آبان، 1383
(3) نشریه فروهر، سال چهلم، شماره 7-8، مهر و آبان 1384 ، سال چهل و دوم، شماره 423، مهر و آبان 1386 ، سال چهل و سوم، شماره 429، مهر و آبان 1387،سال چهل و سوم، شماره 435، مهر و آبان 1388
(4) سررسید سال 92، ناشر سالنامه ی راستی، مهندس پریرخ خسرویانی

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️توصیه کوروش به یارانش در تاراج و غارت اموال مردمی که مقابلش شکست خورده اند و استثمار زارعین و تصاحب خانه های آنان. کوروش نامه گزنفون ص220و221 ترجمه مشایخی

🆔 @IRRealHistory

⚠️دستور کوروش به نیروهایش مبنی برغافلگیری و تهاجم به آشوریان و کشتار فجیع آنان. کوروش نامه گزنفون ص214 و215 ترجمه مشایخی

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️خدمتگزاری کوروش به داییش سیاکزار در تجاوز و شکست دادن و غارت کردن اموال مردم. کوروش نامه گزنفون ص158 ترجمه مشایخی

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

❌ ایرانیان چگونه زرتشتی شدند ❌



⚠️در خصوص چگونگی زرتشتی شدن ایرانیان به راحتی می‌توانیم از طریق شاهنامه فردوسی به پاسخ برسیم.

‼️آیا میدانستید که اسفندیار(دشمن رستم) یک مبلغ زرتشتی بود که با زور شمشیر مردم را زرتشتی می کرد و دلیل لشکرشی اسفندیار به سیستان همین تبلیغ آیین زرتشت بوده به زور شمشیر.
وقتی اسفندیار به نزدیک سیستان رسید، بهمن را به همراه ده موبد زرتشتی به سوی رستم فرستاد و از او درخواست کرد تا مزداپرستی و اطاعت از گشتاسپ پیشه کند. زیرا که زرتشت کتابش و دین جدید را به گشتاسب پدر اسفندیار ارائه کرد و گشتاسب هم پذیرفت و برای نشر آیین زرتشت به جنگ پرداخت با سایر سرزمینها. حتی طبق درخواست زرتشت پیمان صلحی که با تورانیان داشت را شکست و به جنگ با آنها پرداخت( زرتشت بی شک شخص جنگ طلبی بود)


⚠️رستم تلاش می کند تا به نرمی مسئله را ختم به خیر کند اما اسفندیار راضی نمی شود. درگیری بالا می گیرد.
هنگام رجزخوانی، اسفندیار کشتار غیر زرتشتیان را به عنوان افتخار به رخ رستم می کشد:👇

شنــو كارهـــايى كه مـن كرده ‏ام 
ز گردنكشـــان سر بر آورده ‏ام‏

نخستين كمر بستم از بهــــر دين 
تهى كردم از بت ‏پرستان زمين‏

كس از جنگ جويان گيتــــى نديد 
👈كه از كشتگان خاك شد ناپديد👉(1)


بد نیست این ملاهای زرتشتی که اینقدر می گویند، ما را به زور مسلمان کرده اند!!(که اصلا اینچنین نبوده☝️) به تاریخ سری بزنند تا اول ببینند خودشان چگونه ما ایرانیان را زرتشتی کرده اند.


⚠️البته مواردی از این دست در متون تاریخی فراوان است. لیکن از جمله هولناک ترین جنایات در تایخ دین زرتشتی می توان به تازش اشَوَنان زرتشتی با تحریک زرتشت و به دستور گشتاسپ به سرزمین خیوَن ها اشاره کرد. در اوستا، درواسپ یشت، بند بیست و نهم تا سی و دوم آمده است که کی گشتاسپ ده ها هزار گاو و گوسفند به ایزد اهورایی نیاز کرد که او را کامیابی عطا کنند تا وی بتواند با ارجاسپ (پادشاه ترکان خیون) بجنگد و بر او پیروز گردد. کی گشتاسپ از ایزد درواسپ خواست که به وی نیرو عنایت کند تا بتواند سرزمین خیوَن ها را برافکند و صدها هزار نفر را از بین ببرد. ایزد درواسپ هم او را کامیاب ساخت.(2)


📚منبع:
(1) شاهنامه فردوسی، موسسه نور، تهران ص 718، فرستادن اسفندیار، بهمن را به نزد رستم و...
(2) اوستا، جلیل دوستخواه، انتشارات مروارید، تهران چاپ شانزدهم1391، ج1 ص 350_351


✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

👇👇👇👇👇👇👇

⚠️ درخواست گشتاسب از ایزد درواسپ برای جنگ با خیون ها و پیروزی بر آنها و کشتار صدها هزار نفر از آنان. اوستا ج1 جلیل دوستخواه ص350

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️ درخواست گشتاسب از ایزد درواسپ برای جنگ با خیون ها و پیروزی بر آنها و کشتار صدها هزار نفر از آنان. اوستا ج1 جلیل دوستخواه ص351

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️کوروش هخامنشی اولین فراماسون.
کتاب فراموشخانه و فراماسونری در ایران ص 2 اسماعیل رائین

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️ التماس تفکر

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️ طبق بندهش از کتب معتبر زرتشتی زن پتیاره و جهی است

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

👇👇👇👇👇👇👇

⚠️زن زاییده اهریمن درآیین زرتشت (ایران باستان)
بدترین اهانت به مقام زن توسط آیین زرتشت وایران باستان کتاب فرنبغ دادگی بندهش بخش9 درباره چگونگی زنان
✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️ مطالب هرودوت اعتبار بیشتری نسبت به گزنفون داردو نقل گزنفون تا جایی درست است که ازهرودت سرچشمه گرفته باشد. شاپورشهبازی ص100 زندگی و جهانداری کوروش

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

❌ بابک خرمدین را بهتر بشناسیم ❌


⚠️ در فضای مجازی و جعلیات نشر داده شده از جانب باستانگرایان و اسلامستیزان، از بابک خرمدین به عنوان یک قهرمان ملی یاد شده که دوستدار مردم ایران و کشورش بوده، ولی عمده مطالبی که در بزرگنمایی بابک نشر داده میشود عموما فاقد استناد و رفرنس است. وقتی منابع تاریخی را مطالعه میکنیم میبینیم که عمق جعلیات اسلامستیزان تا چه حد است.

⚠️ در کتاب جوامع الحکایات و لوامع الروایات محمد عوفی مطالب مفیدی درباره بسیاری شخصیتهای اسلامی و باستان ارائه شده که در یک بخش به بابک خرمدین پرداخته. در این کتاب نوشته شده بابک خرمدین در زمان امیر المومنین معتصم رضی الله عنه خروج کرد و زندیق بود و به حلال و حرام و خداوند و دین هیچ اعتقادی نداشت. پس چرا به این شخص به دروغ میگویند خرمدین?? بابک که دینی نداشت.
مادر بابک یک چشم داشت و از روستاهای آذربایجان بود. بابک حاصل ازدواج و رابطه زناشویی نبود بلکه او حاصل نزدیکی مردی از نبطیان سواد عراق با مادر بابک بود.
‼️ خب تا اینجا این به اصطلاح قهرمان ملی، دین نداشت و حرامزاده هم محسوب میشود چون حاصل زنا و حرام نطفه بود.

⚠️بابک پس از سن بلوغ به چوپانی پرداخت. روزی، مادرش برایش غذا برد و دید و اینطور جلوه نمود که بابک در حال استراحت است و از بُن هر مویش قطره ای خون میچکد. در منطقه ای که بابک چوپانی میکرد خرمدینان و زنادقه بودند که دو رییس داشتند یکی جاویدان و دیگری بو عمران. روزی جاویدان بابک را دید و شهامت و جسارت را در وی مشاهد کرد. سپس جنگی بین بو عمران و جاویدان در گرفت و جاویدان کشته شد، زن جاویدان بیان کرد که بابک طبق گفته جاویدان جانشینش است و عده ای را تحت امر بابک قرار داد، بابک به نفراتش سلاح و شمشیر داد و امر کرد که چون ثلثی از شب گذشت حمله کنید و نعره بکشید هر کس که مسلمان بود و به غیر از کیش ما بود چه مرد چه زن چه کودک همه را به قتل برسانید و یارانش چنین کردند و مسلمانان را هرکجا میافتند میکشتند و جنگها و کشتار زیادی کردند علیه مسلمانان و مردم ایران. و دزدان و فاسدان و سایر زنادقه به وی پیوستند و به 20000 هزار نفر رسیدند و مسلمانان را مثله کردند و در آتش سوزاندند و طبق تاریخ مقدسی هزار بار هزار (یک میلیون نفر) از زن و کودک و مرد مسلمان در طی بیست سال شورش خود کشتند.
‼️پس تا اینجا بابک خرمدین، در اصل بی دین بود و حرامزاده و قاتل مسلمانانی که ایرانی بودند.

⚠️ امیرالمومنین معتصم رضی الله عنه به خونخواهی و حمایت از مسلمانان ایران ، افشین را با پاداش فراوان مامور جنگ با بابک کرد و بابک شکست خورد و با خانواده اش فرار کرد تا اینکه سهل بن سنباط که مسیحی بود بابک را شناخت و او را گرفت و نزد افشین فرستاد. لازم به ذکر است که سهل بن سنباط مسیحی به همراه خانواده اش در گذشته به اسارت بابک در آمده بود و با اینکه سهل بن سنباط باج برای آزادی داده بود ولی تا زمانی که بابک و سربازانش با خواهر و مادر سهل بن سنباط زنا (سفاح) نکردند آنها را آزاد نکردند. سپس معتصم دست و پای بابک را برید و سرش را به بغداد فرستاد به جزای جنایاتی که کرده بود و به افشین احترام و پاداش بسیار کردند ولی افشین ادعای حکومت نمود و علیه خلیفه خروج کرد، اورا گرفتند و آویختند و ختنه نبود و درون خانه اش بُت نگهداشته بود و افشین مسلمان نبود و دارش زدند.

📚 منابع:
جوامع الحکایات و لوامع الروایات محمد عوفی ص 254 الی 263
سیر الملوک یا سیاستنامه خواجه نظام الملک ص 314

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

👇👇👇👇👇👇👇

⚠️کشتار مسلمانان و زنان و کودکان و غارت اموال و تجاوز بدست بابک خرمدین. جوامع الحکایات... محمد عوفی ص 254 الی 263

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️کشتار مسلمانان و زنان و کودکان و غارت اموال و تجاوز بدست بابک خرمدین. جوامع الحکایات... محمد عوفی ص 254 الی 263

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️کشتار مسلمانان و زنان و کودکان و غارت اموال و تجاوز بدست بابک خرمدین. جوامع الحکایات... محمد عوفی ص 254 الی 263

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️کشتار مسلمانان و زنان و کودکان و غارت اموال و تجاوز بدست بابک خرمدین. جوامع الحکایات... محمد عوفی ص 254 الی 263

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory