⚠️ تفکر کنیم چرا یهود اینهمه به تاریخ ایران باستان علاقه مند شده و اینهمه کتاب نوشتند و تحقیق انجام دادند برای ایران باستان.
اصلا چرا به یکباره یهود عاشق تاریخ ایران باستان میشود‼️

🆔 @IRRealHistory

⚠️پارسه لقبی که اقوام ایرانی پس از خونریزی های سراسری کوروش، به قوم او بخشیدند.

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

❌ کوروش مزدور یهود در بابل❌


⚠️مندرجات کتیبه وقایع نگار بابلی، "استوانه کوروش" و تورات درباره فتح بابل نشانگر یک همکاری و پیمان سیاسی – نظامی میان هخامنشیان، کاهنان معبد مردوک و اشرافیت یهود بر علیه نبونید پادشاه بابل است.
کاهنان چنان از شاه فرهیخته بابل و کنجکاویهای باستان شناختی "کفرآمیز" او کینه بدل داشتند که به قیمت خیانت به میهن باستانی خود(بابل) با متجاوزان بیگانه (کوروش) وارد یک همکاری و پیمان سیاسی شدند تا موقعیت و امتیازات خود را هم حفظ کرده باشند، و اینکه سران کینه توز یهود فاکتور دیگر پیروزی کوروش بودند.

⚠️در اسناد دینی یهود، کوروش "مسیح یهوه" است، و این لقب را اشرافیت یهود به کسی که "پرچم آزادی ادیان را برافراشته است"!؟ نمی دهد. وگرنه سلیمان نبی بخاطر باور به آزادی دینی به کفر متهم نمی شد!!
(📚 تورات ، اول پادشاهان، باب 11 ، آیات 1 الی 11)

⚠️برخی از پژوهشگران تاریخ ایران روابط کوروش با یهودیان را فراتر از هم پیمانی سیاسی یک پادشاه با یک جامعه قومی مذهبی می دانند، زیرا در متون دینی یهودیان، کوروش یک "چهره مقدس" است
(📚 پییر برایان، تاریخ امپراتوری هخامنشی، ص 136)

⚠️بر این پایه، مرحوم ناصر پورپیرار تاریخ هخامنشیان را اساسا بخشی از تاریخ یهود دانسته و کوروش را عامل اجرایی یک طرح یهودی می داند
(📚برآمدن هخامنشیان، مرحوم ناصر پورپیرار ص 183)


⚠️دیدگاهی که نویسندگان "یهودی – مسیحی" نیز آشکارا بر آن صحه گذارده اند (آلن هانتزینگر، ایرانیان در کتاب مقدس). باری، با فتح بابل و دیگر شهرهای بزرگ بین النهرین، ممالک وابسته به دولت بابل مانند فلسطین و فینیقیه نیز جزو قلمرو سیاسی دولت هخامنشی گردید. بابل، این تمدن درخشان شرق باستان، در این جنگ غافلگیرانه و دسیسه آمیز سقوط کرد و به استناد تاریخ و کاوشهای باستان شناسی دیگر هرگز به شکوه و بزرگی گذشته خویش باز نگشت و شتابان راه انحطاط و نابودی پیمود، بویژه آنکه پس از فتح کوروش مردم بابل بارها بر هخامنشیان شوریدند که با خشونت بسیار سرکوب شدند و هر بار هم بر ویرانی بابل افزوده گردید.


⚠️سقوط بابل چنان بود که در دوره اشکانی، این ابرشهر پرشکوه باستانی به شکارگاه شاهان اشکانی تبدیل شد! خردمندان و اندیشه ورزان بابلی (اکدی) پس از سقوط بابل بدست کوروش هخامنشی از سرزمین خود کوچ کرده و پیرامون شهرهای یونانی مسکن گزیدند. مراکز استقراری. اندیشه ورزان گریخته از بابل را یونانیها "آکادمی" (اکدی نشین، از قوم اکدی) نامیدند، مراکزی که بستر رشد اندیشه و خرد فلسفی در یونان گشتند و حلقه انتقال تمدن و فرهنگ عهد باستان از شرق به غرب بودند.( فرار اندیشمندان بابل بخاطر تهاجم کوروش به این شهر)


‼️باری، بابل ویران شد و ثروت بابل بدست کوروش غارت گردید تا آرزوهای کینه توزانه اشرافیت یهود در باره بابل تحقق یابد و سرمایه گذاریهای آنها در این راستا به ثمر رسد.

✍گزنفون در کتاب "کوروش نامه" آورده است که کوروش و سپاهیانش در شروع تجاوزاتش به اندازه ای از مردم یک شهر کشتند که "زنان شیون و زاری آغاز کردند و دیوانه وار به هر سو می گریختند. آنان اطفال خود را به آغوش گرفته بودند و از معدود کسانی که زنده مانده بودند، استغاثه می کردند که نگذارید ما تنها و بی پناه بمانیم"
(📚 کوروش نامه گزنفون ترجمه استاد مشایخی کتاب سوم، فصل سوم ص 94)


⚠️‼️با توجه به تناقضات یهود در مورد کوروش و عدم توجه به پیامبران بنی اسرائیل میتوان نتیجه گرفت ، رهبران یهود طراح ویرانی و کشتار و غارت در بابل بوده اند و کوروش مجری آن.

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️ زرتشت دعوی پیامبری نمود و آتش پرستی و می خوردن و ازدواج با خواهر و مادر را درست و شایسته دانست و کتابش زندواستا بود. تاریخ طبری ج1 ص469

🆔 @IRRealHistory

❌ قتل عام مردم بلوچستان به دست انوشیروان ساسانی زرتشتی ❌


⚠️ ماجرا ازین قرار است که: پس از لشکرکشی انوشیروان ساسانی به سرزمین الانیان (1) انوشیروان ساسانی شخصی را فرستاد و بزرگان آن سرزمین را تهدید به قتل عام کرد. آنان نیز تسلیم شدند. سپس انوشیروان به هند لشکرکشی کرد و غنیمت بسیار گرفت. پس از غارت هندوستان، به انوشیروان گزارش دادند که بلوچها و گیلانی ها سرکشی کردند. انوشیروان از شنیدن این خبر ناراحت شد. سپس رو به لشکریانش گفت :

به ایرانیان گفـــت الانان و هنـــــد * شد از بیم شمشیر ما چـون پرند

بسنده نباشیم با شـهر خویـــش * همی شیر جوییم پیچـان ز میش

سپس انوشیروان ساسانی به همراه لشکریانش به سوی سرزمین بلوچ حرکت نمود :

چو آمـد به نزدیــک آن برز کوه * بگــــردید گرداندرش با گروه

بر آنگــونه گرد اندر آمـد سپـــاه * که بستند از انبـــوه بر باد راه

همه دامن کـــــوه تا روی شـــخ * سپه بود برســـــان مور و ملخ

منادی گری گرد لشکـــــر بگشت * خروشی بر آمــــد ز کوه و زدشت

که از کوچیان هر که یابیــــــد خرد * وگر تیــــغ داران و مردان مرد

وگر انجمن باشـــــد ار اندکی * نباید که یابد رهـایی یکی

چوآگاه شد لشکر از خشم شــــاه * سوار و پیـاده ببستــند راه

ازیشان فراوان و اندک نمانــــد * زن و مرد و جنــــــگی و کودک نماند

سراسر بشمـــشیر بگذاشتنـــد * ستم کردن کـــوچ برداشتند

ببود ایمــــن از رنج ایشــان جهــان * بلـــوچی نماند آشکـــار ونهــان

چنان شد که بر کوه ایـــشان گله * بدی بی نگهبــــان و کرده یلـــه

شبان خـــــود نبودی پس گوسفند * بهامون و بر تیــــغ کوه بلند

همه رنجـها خوار بگــــــذاشتند * در و کوه را خانـه پنداشتـــــند

بله، به دستور انوشیروان ساسانی، همه بلوچ ها را قتل عام کردند. از زن و مرد و کودک همه را از دم تیغ گذراندند. عبارات مربوط به قتل عام را باردیگر مرور می کنیم: «چوآگاه شد لشکر از خشم شــــاه ، سوار و پیـاده ببستند راه . ازیشان فراوان و اندک نمانــد ، زن و مرد و جنگی و کودک نماند . سراسر بشمـــــشیر بگذاشتنـــد ، ستم کردن کــــوچ برداشتند . ببود ایمــــن از رنج ایشــان جهــان ، بلــوچی نماند آشکـــار ونهــــان.» (2)

📚منابع :

(1) به گفته استاد عبدالحی حبیبی در شرح « زین الاخبار » ، الانیان یا همان اللانیان ، ساکنان سواحل شرقی دریای مازندران هستند . نگاه کنید به : ابى سعید گردیزى ، متوفای ۴۳۳ هجری ، ‏زین الاخبار ، مصحح : عبدالحى حبیبى‏ ، انتشارات دنیاى کتاب‏ ، تهران‏ ، چاپ اول ۱۳۶۳ ، ص ۵۹۵
(2) شاهنامه ، حکیم ابوالقاسم فردوسی ، در فهرست : سزادادن کسری الانان وبلوچیان وگیلانیان را …

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

👇👇👇👇👇👇👇

⚠️موقعیت اللان در شرق سواحل دریای خزر و حوالی هیرکان یا گرگان امروزی(که مورد تهاجم انوشیروان ساسانی قرار گرفت تا مجبور به پرداخت مالیات شوند) زین الاخبار گردیزی ص 595

🆔 @IRRealHistory

⚠️ کشتار مردم بلوچستان بدست انوشیروان ساسانی در شاهنامه حکیم ابوالقاسم فردوسی

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

❌ قتل عام مردم دیلمان و گیلان به دست انوشیروان ساسانی زرتشتی❌



⚠️ همانطور که میدانید طبق شاهنامه حکیم ابوالقاسم فردوسی هرکس که انوشیروان ساسانی را دوست نداشته باشد جزایش این بوده که پوست تنش کنده شود.

هر آن کس که بر پادشا دشمنست

روانش پرستار آهرمنست

دلی کو ندارد تن شاه دوست

نباید که باشد ورا مغز پوست

📚شاهنامه فردوسی، بر اساس نسخه چاپ مسکو، ناشر: موسسه نور، تهران، ص 1823 بیت 39038_39039

⚠️ به گزارش متون تاریخی کوچکترین اعتراضی از طرف مردم علیه انوشیروان ساسانی با شدیدترین برخوردها مواجه میشده. چنان که در عصر پاشاهی انوشیروان مردم گیلان و دیلمان که از ستم حکومت به تنگ آمده بودند دست به قیام زدند. این در حالی بود که انوشیروان به سرزمین اللانیان لشکر کشیده بود و با ایجاد رعب و وحشت مردم آن سرزمین را مجبور کرد تا خراج گذار حکومت وی شوند. پس از این انوشیروان به هند لشکرکشی کرد و غنیمت های بسیار به کف آورد. در راه بازگشت به او خبر دادند که بلوچی ها و سپس مردم گیلان و دیلمان سرکشی کردند. انوشیروان خشمگین شده و دستور داد تا مردم بلوچستان را از زن و مرد و کودک قتل عام نمودند.(1)
پس از آن به سمت سواحل دریای کاسپی (دریای مازندران) حرکت کردند و مردم رنجدیده آن دیار را از زن و مرد و کودک قتل عام کردند به گونه ای که زمین پر از اجساد انسانها شده بود و جوی خون جاری شد. حکیم ابوالقاسم فردوسی در شاهنامه چنین می گوید :

وزان جــــايـگـه ســـوی گيــــلان كشـــيد
چو رنـــــج آمد از گيــل و ديـلـــــم پديـد

در ادامه وقتی سپاهیان انوشیروان برای سرکوب مردم معترض به سرزمین گیلان و دیلمان رسیدند :

چنين گــــفـت كايـــدر زِ خُــــــرد و بـزرگ
نبايـــــــد كــه مانــــد پی شـــيــر و گـــرگ

پــراگــنـد بر گـِـــرد گـــيــــلان سپـــاه
بشـد روشـــنايی ز خورشـــيد و مـاه

چنان شد زكشتن همه بوم و رُســـــــت
كه از خون همه روی كـشـور بشــــست

👈چنان شد زكشته همــه كوه و دشت
كه خون در همه روى كشور بگشــت‏👉

👈زبس كشتـن و غارت و ســوختـن
خــروش آمد و نالــه ی مـرد و زن👉

👈ز كشتـه به هر سو يكـی تـوده بود
گياهـان به مغـز سـر آلوده بـــود👉

👈ببستند يكسـر همه دست خويــش
زنان از پس و كـودك خُــرد پيـش👉(2)

و همچنین بر اساس گفتار استاد اقبال یغمائی (3) و دکتر میترا مهرآبادی (4) که همین مسئله را در شرح شاهنامه توضیح داده اند.

📚منابع :

(1) نگاه کنید به مقاله « قتل عام مردم بلوچستان به دستور انوشیروان »
(2) حکیم ابوالقاسم فردوسی ، شاهنامه ( بر اساس نسخه چاپ مسکو ) انتشارات مؤسسه نور ، تهران ، ص 1047
(3) اقبال یغمائی ، زگفتار دهقان ؛ شاهنامه به نظم و نثر ، انتشارات توس ، تهران ، ص 57
(4) میترا مهرآبادی ، شاهنامه کامل فردوسی به نثر پارسی ، انتشارات روزگار ، تهران ، ج 3 ، ص 253

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

❌ ایرانیان با میل و اختیار خود پذیرای اسلام شدند و مسلمان گشتند ❌


✅ عبدالحسین زرینکوب: فتح اسلامی با جنگ اما نشر اسلام بدون جنگ
به قلم دکتر عبدالحسین زرین کوب
«فتح اسلامی البته با جنگ حاصل شد اما نشر اسلام در بین مردم کشورهای فتح شده به زور جنگ نبود.»
(📚کارنامه اسلام، عبدالحسین زرینکوب ص 11)


✅«اسلام رفته رفته در سرزمین های فتح شده انتشار و قبول می یافت و این انتشار و قبول نه از راه عنف و فشار بود.»
(📚کارنامه اسلام، عبدالحسین زرینکوب ص 12)


✅«بسیاری از ایرانیان، از همان آغاز کار، دین مسلمانی را با شور و شوق پذیرا شدند. دین تازه ای را که عربان آورده بودند، از آیین دیرین نیاکان خویش برتر می یافتند و ثنویت مبهم و تاریک زرتشتی را در برابر توحید محض و بی شایبه ی اسلام ، شرک و کفر می شناختند. آن شور حماسی نیز که در طبایع تند و سرکش هست و آنان را وا می دارد که هر چه را پاک و نیک و درست است ، ایرانی بشمارند و هر چه را زشت و پلید و نادرست است غیر ایرانی بدانند، در دل های آنها نبود. از این رو آیین مسلمانی را دینی پاک و آسان و درست یافتند و با شوق و مهر بدان گرویدند.»
(📚دو قرن سکوت، عبدالحسین زرینکوب ص 243)


✅«در قبول اسلام برای اکثر عامه اهل ایران که شاهد قوت نفس و شوق و ایمان مهاجمین و ناظر فساد و ضعف تشکیلات مذهبی ساسانی بودند تدریجاً تردیدی باقی نماند.»
(📚دفتر ایام، عبدالحسین زرینکوب مقاله ی اسلام در ایران، ص 169)


✅«اکثریت اهل ایران از همان آغاز فتوح، دیانت اسلامی را به خاطر ارزش توحیدی و برتری اخلاقی آن با خرسندی و بی اکراه پذیرفتند.»
(📚دفتر ایام، عبدالحسین زرینکوب ص 206)


✅«این مایه ی سادگی سپاهیانه یا زاهدانه (در سپاه اسلام) البته شگفت انگیز بود و ناچار در دیده ی مردمی که هزینه ی تجمل و شکوه امراء و بزرگان ساسانی را با عسرت و رنج و با پرداخت مالیات ها و سخره ها تأمین می کردند، اسلام را ارج و بهای فراوان می داد.»
(📚دوقرن سکوت،عبدالحسین زرینکوب ص65)


✅«سادگی و روشنی مبانی اسلام و مناسبت عقاید اسلامی با مذاهب اهل کتاب، هم خود از جهات توجه اهل کتاب به اسلام بود.»
(📚کارنامه اسلام، عبدالحسین زرینکوب ص 12)


✅«آیا این پیروزی شگفت انگیز نابیوسیده ای که در جنگ با ایران بهره عرب گشت و همه ی جهان را به عبرت و شگفتی افکند تأیید آسمانی بود؟ کسی که به نیروی غیبی اعتقاد می ورزد، در این باره شک ندارد.»
(📚دو قرن سکوت، عبدالحسین زرینکوب ص42)

‼️دوقرن سکوت چاپ 1330 که در سال 1336 توسط زرینکوب اصلاح شد و کارنامه اسلام کتاب دیگر زرینکوب در سال 1348 چاپ گردید.

⚠️در واقع، گرچه فتح اسلام به وسیله جنگ حاصل شد، اما نشر اسلام به زور جنگ نبود. ایرانیان وقتی با مبانی ارزشمند اسلام آشنا شدند، به دین خویش(زرتشتی)، که دیگر پاسخ‌گوی نیازهای آنها نبود، پشت کردند و آغوش خود را بر آموزه‌های پیامبر اسلام گشودند.
پس از شکست ايران در «قادسيه‏» 4000 سرباز ديلمى پس از مشاوره، به ميل خود اسلام آورند، و به قوم عرب ملحق شوند. اين عدّه در تسخير «جلولاء» به تازيان‏ کمک کردند، و اشخاص ديگر نيز گروه گروه به میل و رغبت ‏به اسلام گرويدند.

چنانکه مورّخين گفته اند تا 3، 4 قرن مردم برخی از مناطق ايران هنوز مسلمان نشده بودند. از جمله مردم فارس تا قرن چهارم زرتشتي بودند.(که این خود دلیل محکمی است برای اینکه ایرانیان به زور شمشیر مسلمان نشدند)
مردم گيلان و ديلمستان نيز بر آئين قبلی خويش بودند تا اينکه پس از دو قرن توسّط شخصي به نام ناصر اطروش زيدی مسلمان شدند. البته مناطقی مثل قزوين بود، که اسلام را به سرعت پذيرفتند.

حکم جزیه طبق شریعت اسلام، بر کفار ذمی(اهل کتاب) اجرا میشد محکمترین دلیل است که ایرانیان به زور مسلمان نشدند و میتوانستند بر آیین زرتشتی باشند و جزیه دهند که این مبلغ جزیه از مالیاتی که به دولت ساسانی میپرداختند کمتر بود البته عدالت اسلام را میرساند چون اگر کفار ذمی جزیه میدادند، مسلمانان هم در عوض زکات میدادند.

حدود 400 سال طول کشید تا اسلام در سراسر ایران پذیرفته شد. این نکته نشان می دهد که با زور شمشیر ایرانیان مسلمان نشده اند.

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

👇👇👇👇👇👇👇

⚠️ فتح اسلامی با جنگ حاصل شد اما نشر اسلام بین مردم کشورهای فتح شده به زور جنگ نبود. کارنامه اسلام، زرینکوب ص 11

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️ بسیاری از ایرانیان از همان آغاز کار، دین مسلمانی را با شور و شوق پذیره شدند. دو قرن سکوت، عبدالحسین زرینکوب ص 243

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️درفتح نهاوند پیروزی ایمان برظلم وفسادو پیروزی فداکاری و سادگی برخودخواهی وتجمل پرستی. دوقرن سکوت زرینکوب ص 65

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️ پیروزی شگفت انگیز مسلمانان بر طاغوت ساسانی که ناشی از تاییدات آسمانی و کلام وحی بود. دو قرن سکوت، زرینکوب ص42

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️مسلمانان درنمازوجهاد مساوی بودندوتقوی موجب مزیت دراسلام بودو باعث پذیرش اسلام ازسوی ایرانیان ورهایی بخش آنها ازچنگال زورگویی و ظلم دین ودولت ساسانی شد
زرینکوب. روزگاران جلد2ص 15چاپ1

❌ قلعه انوشبرد یا زندان سیاسی- عقیدتی ساسانیان نمادی از سرکوب و اختناق آیین زرتشت و حکومت ساسانی پیش از ورود اسلام به ایران ❌


⚠️قلعه فراموشی که با نام‌های قلعه گیلگَرد و قلعه اَنوشبَرد یا اندمشن(به معنای نابودکننده زندگی) نیز شناخته می‌شود، کهن‌ترین زندان سیاسی- عقیدتی شناخته شده در ایران است. قلعه انوشبرد، زندان و شکنجه‌گاه و سیاهچالی قلعه‌مانند و مخوف در خوزستان بوده که در دوره ساسانی برای حبس دائمی و شکنجه مخالفان حکومت و معترضان به دین زرتشتی ساخته شده بود. این زندان در حدود شهر جندی‌شاپور یا دزفول جای داشته است. برخی پژوهشگران بر اساس کاوش‌های جدید در شهر دزفول معتقدند که محل دقیق آن زندان در محله مرتفع موسوم به «قلعه» در داخل شهر دزفول و در مجاورت رود دز و پل تاریخی آن بوده است. جایی که امروزه نیز بقایایی از استحکامات آن برجای مانده است. زندانیان سیاسی و عقیدتی محبوس در قلعه انوشبرد هیچگاه آزاد نمی‌شدند و اعدام نیز نمی‌شدند، بلکه به مدتی نامحدود در شرایط سخت و هولناک زندان سپری می‌کردند تا زجرکُش شوند.

⚠️کسی در کشور حق نداشت درباره این زندان یا زندانیان آن صحبت کند و یا حتی نام آنها را بر زبان بیاورد. همگان می‌بایست کسانی را که به این زندان انداخته می‌شدند، برای همیشه فراموش کنند. همچنین سخن گفتن از زندانبانان نیز ممنوع بود و مجازات‌های سختی در پی داشت.
برای آگاهی بیشتر از جمله بنگرید به: کریستنسن، آرتور، ایران در زمان ساسانیان، ترجمه رشید یاسمی، ص 221 تا 222(به نقل و استناد به هوبشمان، لانگلوا و دیگران).

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

👇👇👇👇👇👇👇

⚠️ قلعه یا زندان فراموشی در زمان ساسانیان که میتوان آن را مخوف ترین زندان باستان نامید و زنده زنده خورده شده زندانیان بوسیله جانوران زندان. ایران در زمان ساسانیان، کریستین سن ص221

🆔 @IRRealHistory

⚠️ قلعه یا زندان فراموشی در زمان ساسانیان که میتوان آن را مخوف ترین زندان باستان نامید و زنده زنده خورده شده زندانیان بوسیله جانوران زندان. ایران در زمان ساسانیان، کریستین سن ص222

🆔 @IRRealHistory

❌ جایگاه روز جهانی (جعلی) کوروش در بین زرتشتیان ❌


⚠️روز جهانی کوروش ، روزی که
می توان با یقین بیان کرد که در پیش 50 سال قبل، کسی از آن خبر نداشته است.
آنچه مشخص هست اینکه، ۲۹ اکتبر برابر با هفتم آبان که بسیاری آن را به نام روز جهانی کوروش تبلیغ می‌نمایند ، در هیچ یک از منابع معتبر داخلی و خارجی رد‌پایی از این روز نیست.

⚠️در میان تاریخ‌نویسان و باستان‌شناسان کشور، کسی نیست که روز هفتم آبان را به عنوان روز جهانی کوروش جدی بگیرد و دلیل و سندی بر صحت این روز بیاورد. اگر چنین روزی درست باشد و دلیل معتبری بر آن باشد، یکی از گروه‌هایی که باید چنین روز به اصطلاح بزرگی را پاسداری کنند و از یاد نبرده باشند، زرتشتیان هستند.
در ادامه برای روشن شدن این ماجرا چند مجله زرتشتیان بررسی می‌شود که از چه زمانی این روز جهانی ایجاد شده است و آیا قدمت دیرینه ای دارد یا خیر؟

⚠️یکی از مجلات زرتشتیان که در سالهای پیش از انقلاب ایران توسط زرتشتیان چاپ می‌شده، مجله " هوخت " است. وقتی این مجله و محتوای آن در ماه آبان حتی برای پیش از انقلاب مورد بررسی قرار می گیرد ، به دست می آید که چنین روزی در این مجله بیان نشده و اصلا هیچ اثری از این روز جهانی در این مجله مربوط به زرتشتیان نیست.

⚠️یکی دیگر از نشریه‌های زرتشتیان نشریه ای به نام امرداد است که از سال 78 شروع به چاپ کرده است. زمانی که این نشریه هم مورد بررسی قرار میگیرد و شماره‌های موجود این مجله بررسی و واکاوی قرار داده می‌شود، باز به دست می آید که این روز جهانی، چند سالی هست که توسط این نشریه‌ زرتشتی مورد آگاهی قرار گرفته و تا پیش از این اصلا نام و اثری از این روز به اصطلاح مهم وجود نداشته است.

⚠️آخرین نشریه‌ی زرتشتی که مورد بررسی قرار می گیرد، نشریه فروهر هست که از سال 1345 شروع به کار کرده است. مطالب این نشریه نیز تا سال 1389 شمسی که مورد بررسی قرار گرفته، مشخص می کند که این روز جهانی نامی در این مجله‌ی زرتشتیان ندارد.

‼️نباید فراموش کرد که در تقویم زرتشتیان که هر ساله چاپ می‌شود، وقتی به روز 7 آبان برابر با 29 اکتبر می‌رسد، صفحه ای خالی را نمایش می‌دهد و اثری از این روز جهانی نیست.
در حالی که تمامی مراسمات و برنامه‌های زرتشتیان در این تقویم بیان شده است.

http://yon.ir/O2Pb

📚منابع:

(1)نشریه هوخت، آبان سال 1344، شماره 8 دوره 16
(2)نشریه امرداد، شماره 32، 22 آبان، 1380 ، شماره 55، 7 آبان، 1381 ، شماره 79، 16 آبان 1382 ، شماره 103، 5 آبان، 1383
(3) نشریه فروهر، سال چهلم، شماره 7-8، مهر و آبان 1384 ، سال چهل و دوم، شماره 423، مهر و آبان 1386 ، سال چهل و سوم، شماره 429، مهر و آبان 1387،سال چهل و سوم، شماره 435، مهر و آبان 1388
(4) سررسید سال 92، ناشر سالنامه ی راستی، مهندس پریرخ خسرویانی

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️توصیه کوروش به یارانش در تاراج و غارت اموال مردمی که مقابلش شکست خورده اند و استثمار زارعین و تصاحب خانه های آنان. کوروش نامه گزنفون ص220و221 ترجمه مشایخی

🆔 @IRRealHistory

⚠️دستور کوروش به نیروهایش مبنی برغافلگیری و تهاجم به آشوریان و کشتار فجیع آنان. کوروش نامه گزنفون ص214 و215 ترجمه مشایخی

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

⚠️خدمتگزاری کوروش به داییش سیاکزار در تجاوز و شکست دادن و غارت کردن اموال مردم. کوروش نامه گزنفون ص158 ترجمه مشایخی

✅ کانال ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory