💸В Ольгинском округе обсудили распределение субсидий для Коренных малочисленных Народов
10 декабря в администрации Ольгинского муниципального округа Приморского края прошло заседание Совета по делам Коренных малочисленных Народов.
Ключевым вопросом стало распределение краевой субсидии на 2026 год. По итогам обсуждения принято решение направить основную часть средств на социально-экономическое развитие общин и проведение культурных мероприятий.
Оставшуюся часть субсидии распределят следующим образом:
🔸историко-краеведческому музею – на приобретение стеллажей для размещения экспонатов, отражающих быт и культуру Коренных малочисленных Народов;
🔸окружному клубу – на пошив национальной обуви для творческого коллектива.
Также участники заседания обсудили актуальные вопросы, связанные с жизнью национального села Михайловка:
🔸обеспечение жителей дровами;
🔸возможность установки пластиковых окон для малоимущих семей;
🔸организацию отдыха детей из числа КМНС в детском оздоровительном лагере.
Работа по всем направлениям будет продолжена.
Источник: Союз КМН ПК
10 декабря в администрации Ольгинского муниципального округа Приморского края прошло заседание Совета по делам Коренных малочисленных Народов.
Ключевым вопросом стало распределение краевой субсидии на 2026 год. По итогам обсуждения принято решение направить основную часть средств на социально-экономическое развитие общин и проведение культурных мероприятий.
Оставшуюся часть субсидии распределят следующим образом:
🔸историко-краеведческому музею – на приобретение стеллажей для размещения экспонатов, отражающих быт и культуру Коренных малочисленных Народов;
🔸окружному клубу – на пошив национальной обуви для творческого коллектива.
Также участники заседания обсудили актуальные вопросы, связанные с жизнью национального села Михайловка:
🔸обеспечение жителей дровами;
🔸возможность установки пластиковых окон для малоимущих семей;
🔸организацию отдыха детей из числа КМНС в детском оздоровительном лагере.
Работа по всем направлениям будет продолжена.
Источник: Союз КМН ПК
❤2
🗣️Коренные Народы Севера Якутии обратились к президенту в День Конституции
Как сообщает ИЛКЭН, 12 декабря, в День Конституции России, представители Коренных Народов Якутии обратились к гаранту Конституции с просьбой о вмешательстве в ситуацию, которая угрожает правам Коренных малочисленных Народов и жителей северных регионов.
В обращении подчёркивается, что принятые решения и правоприменительная практика могут привести к ограничению прав на традиционный образ жизни, хозяйственную деятельность и использование исконных территорий.
➡️Подробнее
Как сообщает ИЛКЭН, 12 декабря, в День Конституции России, представители Коренных Народов Якутии обратились к гаранту Конституции с просьбой о вмешательстве в ситуацию, которая угрожает правам Коренных малочисленных Народов и жителей северных регионов.
В обращении подчёркивается, что принятые решения и правоприменительная практика могут привести к ограничению прав на традиционный образ жизни, хозяйственную деятельность и использование исконных территорий.
➡️Подробнее
👍3🔥1
🏆Семья из села Ачан стала призёром конкурса «Семья Хабаровского края – 2025»
Как сообщает МБУК НКЦ «Силэмсэ», в Хабаровске, в Дальневосточном художественном музее, прошло награждение победителей краевого конкурса «Семья Хабаровского края – 2025».
Второе место и звание «Семья Хабаровского края» получила семья Александра Игнатьевича Ходжер и Ольги Борисовны, проживающая в селе Ачан Амурского района. В семье воспитываются двое детей.
Супруги активно участвуют в общественной жизни, культурных и спортивных мероприятиях, уделяют большое внимание воспитанию детей и формированию здорового образа жизни. Их вклад и активная позиция стали примером как для молодёжи, так и для односельчан.
Как сообщает МБУК НКЦ «Силэмсэ», в Хабаровске, в Дальневосточном художественном музее, прошло награждение победителей краевого конкурса «Семья Хабаровского края – 2025».
Второе место и звание «Семья Хабаровского края» получила семья Александра Игнатьевича Ходжер и Ольги Борисовны, проживающая в селе Ачан Амурского района. В семье воспитываются двое детей.
Супруги активно участвуют в общественной жизни, культурных и спортивных мероприятиях, уделяют большое внимание воспитанию детей и формированию здорового образа жизни. Их вклад и активная позиция стали примером как для молодёжи, так и для односельчан.
❗️Конкурс «Семья Хабаровского края» проводится ежегодно и направлен на поддержку семейных ценностей, сохранение традиций и укрепление межпоколенных связей. В 2025 году в нём приняли участие семь семей из Хабаровска, Комсомольска-на-Амуре, а также Амурского, Ванинского, Комсомольского, Николаевского и Хабаровского районов.
❤4👍1
📆В Гродековском музее открылась выставка «Я сын удэгейского народа…»
Выставка, посвящена 120-летию со дня рождения Джанси Батовича Кимонко – первого удэгейского писателя, собирателя и хранителя устной народной культуры.
Джанси Кимонко родился в 1905 году на берегах реки Сукпай в семье охотника. До 22 лет он не умел читать и писать. Переломным моментом стала встреча в 1927 году с этнографом Ниной Богдановой-Серк, которая прибыла с экспедицией на реку Хор. Именно она начала обучать его грамоте, рекомендовала к поступлению в Техникум народов Севера в Хабаровске и привлекла к работе над удэгейским словарём.
В 1934 году Кимонко поступил в Институт народов Севера в Ленинграде. Во время учёбы на него большое влияние оказал учёный-северовед Евгений Шнейдер, с которым он участвовал в создании учебника удэгейского языка.
Главным произведением писателя стала повесть «Там, где бежит Сукпай», вышедшая в 1950 году уже после его смерти. Автобиографическая семейная хроника рассказывает о жизни удэгейцев до и после революции 1917 года, обращаясь к истории рода, духовной культуре и традициям народа. Книга была переведена на одиннадцать языков и получила широкое признание в России и за её пределами.
Выставка, посвящена 120-летию со дня рождения Джанси Батовича Кимонко – первого удэгейского писателя, собирателя и хранителя устной народной культуры.
Джанси Кимонко родился в 1905 году на берегах реки Сукпай в семье охотника. До 22 лет он не умел читать и писать. Переломным моментом стала встреча в 1927 году с этнографом Ниной Богдановой-Серк, которая прибыла с экспедицией на реку Хор. Именно она начала обучать его грамоте, рекомендовала к поступлению в Техникум народов Севера в Хабаровске и привлекла к работе над удэгейским словарём.
В 1934 году Кимонко поступил в Институт народов Севера в Ленинграде. Во время учёбы на него большое влияние оказал учёный-северовед Евгений Шнейдер, с которым он участвовал в создании учебника удэгейского языка.
Главным произведением писателя стала повесть «Там, где бежит Сукпай», вышедшая в 1950 году уже после его смерти. Автобиографическая семейная хроника рассказывает о жизни удэгейцев до и после революции 1917 года, обращаясь к истории рода, духовной культуре и традициям народа. Книга была переведена на одиннадцать языков и получила широкое признание в России и за её пределами.
❗️Выставка будет работать до конца февраля 2026 года.
👏2❤1👍1
🦌Оленеводы ХМАО сообщают о нападениях безнадзорных собак
В Ханты-Мансийском автономном округе оленеводы сталкиваются с проблемой нападений стай безнадзорных собак, которые активизируются весной и осенью и представляют угрозу как для стад, так и для людей. Об этом сообщил председатель Ассамблеи представителей КМНС Югры Еремей Айпин.
По его словам, обращения ежегодно поступают из северных территорий Сургутского и Нижневартовского районов. Так, в 2019 году в Сургутском районе собаки растерзали около 19 оленят. Кроме того, стаи истребляют боровую дичь, что наносит дополнительный ущерб традиционному хозяйству.
Отлов одичавших собак осложнён: животные избегают людей, а отстрел запрещён законодательством – такие действия попадают под статью 245 УК РФ о жестоком обращении с животными. В 2024 и 2025 годах ветеринарная служба ХМАО получила две заявки о нападениях собак на оленей в Сургутском районе.
По действующему порядку безнадзорных животных отлавливают и помещают в приюты – этим занимаются муниципальные власти. Заявку на отлов можно подать по телефону 112 или через единую информационную систему.
Ранее сообщалось о похожей ситуации на Сахалине, где стая собак, предположительно обитающая у нефтяного предприятия, нападает на домашних оленей в одном из национальных сёл. За несколько лет поголовье в общине выросло с 12 до 41 головы, однако после нападений сократилось почти наполовину. Оленеводы отмечают, что особенно страдают оленята, а обращения к представителям компании результата не дали.
В Ханты-Мансийском автономном округе оленеводы сталкиваются с проблемой нападений стай безнадзорных собак, которые активизируются весной и осенью и представляют угрозу как для стад, так и для людей. Об этом сообщил председатель Ассамблеи представителей КМНС Югры Еремей Айпин.
По его словам, обращения ежегодно поступают из северных территорий Сургутского и Нижневартовского районов. Так, в 2019 году в Сургутском районе собаки растерзали около 19 оленят. Кроме того, стаи истребляют боровую дичь, что наносит дополнительный ущерб традиционному хозяйству.
Отлов одичавших собак осложнён: животные избегают людей, а отстрел запрещён законодательством – такие действия попадают под статью 245 УК РФ о жестоком обращении с животными. В 2024 и 2025 годах ветеринарная служба ХМАО получила две заявки о нападениях собак на оленей в Сургутском районе.
По действующему порядку безнадзорных животных отлавливают и помещают в приюты – этим занимаются муниципальные власти. Заявку на отлов можно подать по телефону 112 или через единую информационную систему.
Ранее сообщалось о похожей ситуации на Сахалине, где стая собак, предположительно обитающая у нефтяного предприятия, нападает на домашних оленей в одном из национальных сёл. За несколько лет поголовье в общине выросло с 12 до 41 головы, однако после нападений сократилось почти наполовину. Оленеводы отмечают, что особенно страдают оленята, а обращения к представителям компании результата не дали.
😱2😢1
🌲 Коренные Народы Сибири и будущее лесов
Коренные малочисленные Народы Сибири приняли участие в форуме по добровольной лесной сертификации и 10-й конференции Ассоциации «НРГ», где обсуждались вопросы сохранения лесов и устойчивого природопользования.
Для Коренных Народов лес – основа жизни, культуры и традиционного хозяйства. Представитель Совета старейшин Шорского народа Александр Арбачаков подчеркнул, что утрата лесов ведёт к исчезновению народов, а защита природной среды напрямую связана с сохранением языков и идентичности.
По итогам конференции Александр Арбачаков вошёл в Координационный совет Ассоциации «НРГ», а представительнице народа чулымцев Ольге Костровой предложено участие в Техническом комитете системы «Лесной эталон».
➡️Подробнее
Коренные малочисленные Народы Сибири приняли участие в форуме по добровольной лесной сертификации и 10-й конференции Ассоциации «НРГ», где обсуждались вопросы сохранения лесов и устойчивого природопользования.
Для Коренных Народов лес – основа жизни, культуры и традиционного хозяйства. Представитель Совета старейшин Шорского народа Александр Арбачаков подчеркнул, что утрата лесов ведёт к исчезновению народов, а защита природной среды напрямую связана с сохранением языков и идентичности.
По итогам конференции Александр Арбачаков вошёл в Координационный совет Ассоциации «НРГ», а представительнице народа чулымцев Ольге Костровой предложено участие в Техническом комитете системы «Лесной эталон».
➡️Подробнее
❤11
⛅️Медведи Камчатки задержались с уходом в спячку из-за тёплой погоды
Аномально тёплый декабрь на Камчатке повлиял на поведение бурых медведей: часть животных до сих пор не ушла в зимнюю спячку. По данным экологов, в Южно-Камчатском заказнике и Кроноцком заповеднике более десяти медведей продолжают активность вне берлог.
Мягкие погодные условия и наличие кормовой базы позволяют хищникам дольше набирать вес. Многие из них держатся вблизи нерестилищ лососёвых рыб, в том числе на реке Озёрной. Одного упитанного медведя специалисты также наблюдали на побережье бухты Ольга.
Экологи отмечают, что для начала спячки медведям необходимы не только достаточные жировые запасы, но и устойчивый снежный покров, который помогает скрыть следы у берлог.
Аномально тёплый декабрь на Камчатке повлиял на поведение бурых медведей: часть животных до сих пор не ушла в зимнюю спячку. По данным экологов, в Южно-Камчатском заказнике и Кроноцком заповеднике более десяти медведей продолжают активность вне берлог.
Мягкие погодные условия и наличие кормовой базы позволяют хищникам дольше набирать вес. Многие из них держатся вблизи нерестилищ лососёвых рыб, в том числе на реке Озёрной. Одного упитанного медведя специалисты также наблюдали на побережье бухты Ольга.
Экологи отмечают, что для начала спячки медведям необходимы не только достаточные жировые запасы, но и устойчивый снежный покров, который помогает скрыть следы у берлог.
❗️В настоящее время около 90% камчатских медведей уже находятся в спячке, а оставшиеся, по прогнозам специалистов, уйдут в берлоги с наступлением морозов.
😢2🤯1😐1
📺«Союзмультфильм» выпустил просветительский анимационный сериал
Студия «Союзмультфильм» запустила серию коротких анимационных роликов с участием медвежонка Умки. Проект посвящён культуре, быту и традициям Коренных Народов Севера и рассчитан на детскую аудиторию.
В выпусках Умка знакомит зрителей с жизнью Ханты, Нанайцев, Чукчей, Ненцев и других народов. В роликах рассказывается, почему на Севере Новый год могут отмечать несколько раз за зиму, что такое яранга и иглу, а также какую роль играют олени в традиционном укладе жизни.
Создатели совместили сказочный формат с познавательным содержанием, уделив внимание ремёслам, фольклору и традиционным промыслам. Первые эпизоды уже доступны на официальных ресурсах студии:
➡️СМОТРЕТЬ⬅️
Студия «Союзмультфильм» запустила серию коротких анимационных роликов с участием медвежонка Умки. Проект посвящён культуре, быту и традициям Коренных Народов Севера и рассчитан на детскую аудиторию.
В выпусках Умка знакомит зрителей с жизнью Ханты, Нанайцев, Чукчей, Ненцев и других народов. В роликах рассказывается, почему на Севере Новый год могут отмечать несколько раз за зиму, что такое яранга и иглу, а также какую роль играют олени в традиционном укладе жизни.
Создатели совместили сказочный формат с познавательным содержанием, уделив внимание ремёслам, фольклору и традиционным промыслам. Первые эпизоды уже доступны на официальных ресурсах студии:
➡️СМОТРЕТЬ⬅️
❤2👍2
🎖️В Томске почтили память Коренных Народов Севера – участников Великой Отечественной войны
В Томской областной библиотеке имени А. С. Пушкина прошла памятная встреча «Коренные Народы Севера в Великой Отечественной войне». Мероприятие приурочили к 80-летию Победы и Году защитника Отечества.
В зале собрались представители Коренных малочисленных Народов Севера, ветераны боевых действий, общественные активисты, преподаватели и молодёжь. Говорили не в общих формулировках, а через конкретные судьбы – о людях, которые ушли на фронт с севера страны и внесли свой вклад в общую Победу.
Участники встречи вспомнили службу Николая Бельды – будущего известного певца Кола Бельды, который во время войны был моряком Тихоокеанского флота. Также прозвучала история Петра Чажина, награждённого медалями «За боевые заслуги» и «За победу над Германией».
Такие встречи важны не только как дань памяти. Они возвращают в историю имена, которые долгое время оставались с краю, и помогают увидеть войну не только через крупные сражения, но и через судьбы людей из самых удалённых уголков страны.
В Томской областной библиотеке имени А. С. Пушкина прошла памятная встреча «Коренные Народы Севера в Великой Отечественной войне». Мероприятие приурочили к 80-летию Победы и Году защитника Отечества.
В зале собрались представители Коренных малочисленных Народов Севера, ветераны боевых действий, общественные активисты, преподаватели и молодёжь. Говорили не в общих формулировках, а через конкретные судьбы – о людях, которые ушли на фронт с севера страны и внесли свой вклад в общую Победу.
Участники встречи вспомнили службу Николая Бельды – будущего известного певца Кола Бельды, который во время войны был моряком Тихоокеанского флота. Также прозвучала история Петра Чажина, награждённого медалями «За боевые заслуги» и «За победу над Германией».
Такие встречи важны не только как дань памяти. Они возвращают в историю имена, которые долгое время оставались с краю, и помогают увидеть войну не только через крупные сражения, но и через судьбы людей из самых удалённых уголков страны.
❤4
⛔️В Кузбассе назначили нового министра культуры. Представители Коренных Народов – против
В Кузбассе новым министром культуры стала Татьяна Акимова. Ранее она исполняла обязанности министра после возбуждения уголовного дела против Ольги Феофановой и курировала направление работы с Коренными малочисленными Народами.
Именно этот опыт и вызывает резкую критику со стороны шорских общественников.
По словам источника «Новой Шории», «то, что посёлки Тайлеп и Усть-Мрас исключили из перечня мест традиционного проживания – её работа. Угольщики давно уже двигают [свои инициативы] через Акимову».
Глава Совета старейшин шорского народа Михаил Тодышев ранее заявлял, что Татьяна Акимова, курируя Совет представителей КМНС при губернаторе, фактически подавляла инакомыслие:
По словам Тодышева, у него есть материалы «на три–пять уголовных дел в отношении этого человека», и обращения направлялись в Следственный комитет и Генпрокуратуру.
В правительстве Кузбасса, в свою очередь, подчёркивают, что Татьяна Акимова работает в сфере культуры более 25 лет, окончила Кемеровский государственный институт культуры и с 2004 года занимала различные должности в региональном ведомстве.
Однако, как отмечают шорские активисты, поддержка Коренных Народов в регионе на практике сводится к «праздникам и отчётам», тогда как попытки решить реальные проблемы – например, электрификацию отдалённых посёлков – сталкиваются с жёстким сопротивлением.
Участница чата «Шория. Вместе мы сила» Надежда пишет:
Её позицию разделяют и другие представители шорского сообщества. Член Совета старейшин Андрей Байлагашев назвал назначение «самым трагичным днём для судьбы нашего народа».
В Кузбассе новым министром культуры стала Татьяна Акимова. Ранее она исполняла обязанности министра после возбуждения уголовного дела против Ольги Феофановой и курировала направление работы с Коренными малочисленными Народами.
Именно этот опыт и вызывает резкую критику со стороны шорских общественников.
По словам источника «Новой Шории», «то, что посёлки Тайлеп и Усть-Мрас исключили из перечня мест традиционного проживания – её работа. Угольщики давно уже двигают [свои инициативы] через Акимову».
Глава Совета старейшин шорского народа Михаил Тодышев ранее заявлял, что Татьяна Акимова, курируя Совет представителей КМНС при губернаторе, фактически подавляла инакомыслие:
«Курирует и обеспечивает деятельность этого Совета замминистра культуры Татьяна Анатольевна Акимова, которая, могу прямо сказать, грозится увольнением тем сотрудникам муниципалитетов, которые предоставляют Тодышеву право приветствия на каком-то празднике или даёт ему возможность проведения успешного семинара. До этого дело дошло! Это же прямое злоупотребление должностными полномочиями и превышение должностных полномочий».
По словам Тодышева, у него есть материалы «на три–пять уголовных дел в отношении этого человека», и обращения направлялись в Следственный комитет и Генпрокуратуру.
В правительстве Кузбасса, в свою очередь, подчёркивают, что Татьяна Акимова работает в сфере культуры более 25 лет, окончила Кемеровский государственный институт культуры и с 2004 года занимала различные должности в региональном ведомстве.
Однако, как отмечают шорские активисты, поддержка Коренных Народов в регионе на практике сводится к «праздникам и отчётам», тогда как попытки решить реальные проблемы – например, электрификацию отдалённых посёлков – сталкиваются с жёстким сопротивлением.
Участница чата «Шория. Вместе мы сила» Надежда пишет:
«Эта чиновница – самая худшая кандидатура, которая умеет классно писать отписки и делать хорошие доклады начальству. За долгие годы в минкультуре ничего не сделано для коренного населения, только показушные праздники и разрушение того, что создавалось огромным трудом».
Её позицию разделяют и другие представители шорского сообщества. Член Совета старейшин Андрей Байлагашев назвал назначение «самым трагичным днём для судьбы нашего народа».
❗️Ранее, предыдущая министр культуры Ольга Феофанова была арестована по делу о получении взятки в крупном размере. Сейчас она находится под запретом определённых действий и не имеет права пользоваться интернетом или покидать квартиру без разрешения следствия.
😐3
Аграфена Семёновна Песикова – человек, благодаря которому язык живёт
Аграфена Семёновна Песикова – одна из ключевых фигур в сохранении хантыйского языка и культуры, человек, чья профессиональная и личная жизнь десятилетиями связана с образованием, наукой и родной землёй.
Она родилась 13 апреля 1951 года на стойбище Песиково в семье традиционного рыбака и охотника народа Ханты. Детство, проведённое в тундре, стало для неё не просто частью биографии, а фундаментом всей дальнейшей работы.
Педагогическое образование Аграфена Семёновна получила в Ханты-Мансийском педагогическом училище, а затем в Ленинградском педагогическом институте имени А. И. Герцена. Свою профессиональную деятельность она начала воспитателем детского дома «Рига», позже работала учителем в Русскинской школе Сургутского района, а затем – методистом окружного Института повышения квалификации педагогов.
Главное направление её работы – создание учебной литературы на сургутском диалекте хантыйского языка. За годы работы она стала автором около 30 учебников, пособий и словарей, без которых сегодня трудно представить преподавание хантыйского языка в школах.
С 1975 по 2024 год издательством «Просвещение» были выпущены её учебные издания:
🔸Комплект учебных пособий для 0–4 классов «Ӄӑнтәк кӧӆ».
🔸Комплект учебных пособий по ФГОС для 1–5 классов «Ӄӑнтәк кӧӆ».
🔸Комплект учебных пособий по ФГОС для 1–4 классов «Ӆоӈәттә ӄӑнтәӽ ныпэк».
🔸Рабочие тетради на сургутском диалекте хантыйского языка для 1–5 классов.
🔸«Хантыйско-русский словарь» (сургутский диалект).
🔸Научные статьи по филологии, педагогике, экономике и фольклору коренных народов Севера ХМАО-Югры.
Помимо научной и педагогической работы, Аграфена Семёновна активно участвовала в общественной жизни. С 2002 по 2008 год она возглавляла Сургутское районное отделение общественной организации «Спасение Югры».
И сегодня она продолжает работать: разрабатывает новые учебные пособия, методические рекомендации, оставаясь одним из тех людей, благодаря которым язык ханты не просто сохраняется, а продолжает звучать и развиваться.
Источник: Время для хантыйского
Аграфена Семёновна Песикова – одна из ключевых фигур в сохранении хантыйского языка и культуры, человек, чья профессиональная и личная жизнь десятилетиями связана с образованием, наукой и родной землёй.
Она родилась 13 апреля 1951 года на стойбище Песиково в семье традиционного рыбака и охотника народа Ханты. Детство, проведённое в тундре, стало для неё не просто частью биографии, а фундаментом всей дальнейшей работы.
Педагогическое образование Аграфена Семёновна получила в Ханты-Мансийском педагогическом училище, а затем в Ленинградском педагогическом институте имени А. И. Герцена. Свою профессиональную деятельность она начала воспитателем детского дома «Рига», позже работала учителем в Русскинской школе Сургутского района, а затем – методистом окружного Института повышения квалификации педагогов.
Главное направление её работы – создание учебной литературы на сургутском диалекте хантыйского языка. За годы работы она стала автором около 30 учебников, пособий и словарей, без которых сегодня трудно представить преподавание хантыйского языка в школах.
С 1975 по 2024 год издательством «Просвещение» были выпущены её учебные издания:
🔸Комплект учебных пособий для 0–4 классов «Ӄӑнтәк кӧӆ».
🔸Комплект учебных пособий по ФГОС для 1–5 классов «Ӄӑнтәк кӧӆ».
🔸Комплект учебных пособий по ФГОС для 1–4 классов «Ӆоӈәттә ӄӑнтәӽ ныпэк».
🔸Рабочие тетради на сургутском диалекте хантыйского языка для 1–5 классов.
🔸«Хантыйско-русский словарь» (сургутский диалект).
🔸Научные статьи по филологии, педагогике, экономике и фольклору коренных народов Севера ХМАО-Югры.
Помимо научной и педагогической работы, Аграфена Семёновна активно участвовала в общественной жизни. С 2002 по 2008 год она возглавляла Сургутское районное отделение общественной организации «Спасение Югры».
И сегодня она продолжает работать: разрабатывает новые учебные пособия, методические рекомендации, оставаясь одним из тех людей, благодаря которым язык ханты не просто сохраняется, а продолжает звучать и развиваться.
Источник: Время для хантыйского
❤4👍1