🟠فاطمه دختر محمد پیامبر در نقش پورچیستا دختر زرتشت پیامبر⁉️

💯حسین پسر فاطمه می باشد و بنا بر نوشته های منابع اسلامی، فاطمه دختر پیامبر از همسر اول او یعنی خدیجه بوده است که در سن 9 سالگی با پیشنهاد پیامبر در یک انتخاب آزاد با علی بن ابیطالب ازدواج و در 18 سالگی به علت بیماری فوت میکند که علت مرگ او احتمالا بر اثر تالاسمی یا کم خونی و ضعف بدنی شدید بوده است اما در باور های شیعی ساخته شده در دوران صفویان، او توسط خلیفه دوم کشته شده است.فاطمه زهرا از نخستین کسانی بود که به دین پدر خود گروید فاطمه در باور های شیعی نماد آزادگی و اخلاق زنانه است


💢پور چیستا دختر کوچک زرتشت از همسر اول او بوده است.پوروچیستا یکی از هفت نفر نخستین ایمان آورندگان به اهورا مزدا بوده است.نحوه ازدواج پوروچیستا نیز بسیار جالب و نشان دهنده آزادی دختران ایران باستان در انتخاب همسرشان است.

💢داستان پیوند دختر زرتشت ، در اوستا بخش یسنا ،  آمده است که نحوه ازدواج پوروچیستا ، بیانگر حقوق والای یک زن در نزد ایرانیان باستان است

💢برابر با بندهای اوستا،زرتشت به دخترش برای ازدواج پسری به نام جاماسپ را پیشنهاد می‌کند که پیرو راستی و منش پاک است و روی پیشنهادش هیچ پافشاری نمی کند و او را در تصمیم ازدواج رها میگذارد که با اندیشهٔ آزاد شوهر آینده خویش را گزینش کند و پور چیستا پس از گفتگو با جاماسپ شیفته شخصیت او میشود و این پیوند را می پذیرد. پورچیستا را می توان به عنوان نماد آزادی زن ایرانی در نظر گرفت و خود نام چیستا به معنی هوشمند و دانش والا میباشد که فاطمه زهرا از روی شخصیت او ساخته شده است

🟠سوگ سیاوش و تاثیر آن بر محرم

💯سیاوشان نام آیین سوگ سیاوش است و نیز مکان‌هایی است که در آن‌ها آیین سوگ سیاوش انجام می‌شده است و حتی به صورت نام مسجدی در شیراز باقی مانده است. این آئین دیرینگی چند هزار ساله دارد و به باور های میترایی مربوط میشود که روی محور یک اسب سیاه رنگ میچرخیده و در اواخر اسفند ها انجام میشده است و خود نام سیاوش به معنی اسب سیاه می باشد

💢همچنین نشانه‌های سوگ سیاوش بر آثار سفالی کهن خوارزم و فرارود، نقاشی‌های دیواری سغد، آثار سفالی جدیدتر و نیز در برخی از آیین‌های عزا و تعزیه در ایران امروز باقی مانده است

💢شواهد دیگری از بخش‌های اصیل اسطوره سیاوش در جاهای دیگر از جمله هنر مینیاتور ایران هم دیده میشود .

💢با گرویدن ایرانیان به اسلام و پذیرش مذهب تشیع، بسیاری از رفتارها و باورهای فرهنگی و آیینی کهن ایرانی که با ساختار فرهنگی و انگاره‌های دینی مذهبی جدید در تقابل بودند، کم‌کم از یادها رفتند و رفتارها و باورهایی که با تصورات اجتماعی و فرهنگی آیینی تازه تعارض نداشتند، با آنها درآمیختند و به حیات اجتماعی خود ادامه دادند.


💢یکی از این آیین‌ها که زمینه‌ساز و شکل‌دهنده ذهنیت مذهبی و رفتارهای آیینی نمایشی ایرانیان شیعی در مراسم عزاداری حسینی شد، شکل آیینی نمایشی سوگواری مردم بخارا در سالگرد کشته‌شدن سیاوش بود که برخی مناسک آیینی در نمایش مصائب آئین میترا را نیز در شکل اجرایی مراسم عزاداری مصائب حسین بن علی ‌تأثیر گذاشت

🟠خراسان بزرگ

💯سرزمین خراسان به معنی سرزمین خورشید از کویر لوت تا کاشغر چین وسعت داشته و یکی از چهار بخش ایران بزرگ نیز بوده است

💢این سرزمین شامل شهر های زیادی بوده که مهمترین آن بلخ ،سمرقند ، بخارا، نیشابور، مرو ، قندهار و ... بوده است که 90 درصد این سرزمین ایرانی از آغوش ایران دور مانده است

💢خراسان بزرگ شامل بخش هایی چون خوارزم و فرارود که بین دو رود سیحون و جیحون بوده است و شهرهایی چون نیشابور در شرق این سرزمین در ایران امروزی و شهرهایی چون کاشغر در غربی ترین منطقه این سرزمین در سینگ یانگ چین قرار داشته است شهرهای جنوبی آن شامل قندهار و هرات بوده است

💢سیاوشون مراسمی از آیین میترایی بوده که نماد مردم این سرزمین هم رنگ مشکی بوده که عزاداران سوگ سیاوش در این مراسمات از این رنگ استفاده می نمودند

💢رفته رفته آئین سیاوشون به شکل هیبت مردانه به نام سیاوش در آمد که مظلومانه در طی توطئه ای کشته میشود و رنگ سبز نماد تابوت او و رنگ مشگی نماد عزاداری او تبدیل شد

🟠 سیاوش مظلوم

💯سیاوش پس از این ماجرا، تشخیص می‌دهد که بهتر است از نامادری و دربار دور شود. پس به جبهۀ جنگ بین ایران و تورانیان می رود و در آن‌جا پس از ازدواج با فرنگیس بر اثر یک توطئه کشته میشود

💢از آن به بعد، راجع ‌به این‌که سیاوش چگونه و با چه مظلومیتی به دست دشمنانش کشته شده داستانهای زیادی ساخته شد و بدلی از جنازۀ تکه پاره او را در هجله ای که به رنگ نیلی متمایل به سبز بوده است شهر به شهر گرداندند و مردم با لباس سیاه پشت سرش گریه می‌کردند و خودشان را می‌زدند. همچنین مردم در میدان های شهر خود جمع شده و چند نفر ماجرای کشته شدن سیاوش را به صورت نمایش برای مردم به اجرا میگذاشتند که تعزیه هایذامروز برگرفته از آن است



💢تعزیه و شیوه عزاداری سیاوش به صورت دسته روی امروزی همراه با خود زنی به صورت سینه زنی و زنجیر زنی از دوران صفویه رفته رفته به عزاداری حسین بن علی اضافه شده است

💢در افسانه‌ها آمده است که وقتی خون سیاوش روی زمین ریخت، اولین گل لاله رویید که بعدها این گل نماد شهادت شد و مظلومیت رزمندگان راه آزادی یا هر عقیدۀ دیگری برگرفته از داستان سیاوش است که در طول پنج شش هزار سال تاریخ ایران بزرگ ریشه می‌دواند و هر ساله مردم به‌یاد او عزاداری می‌کنند

💢همچنین رنگ سبز نماد تابوت سیاوش و نماد مظلومیت ، به رنگ اختصاصی خاندان هاشمی تبدیل شد و رنگ مشکی که نماد مردم خراسان بود و ابومسلم خراسانی نیز در قیام خود از رنگ مشکی استفاده نموده بود به عنوان نماد عزاداران حسین بن علی بدل شد

🟠 فرنگیس گیسو پریشان و زینب کبری



💯نام صحیح فرنگیس،فری گیس می باشد که گویا موهای فرفری داشته است زنی که بر همه ی سختی ها صبر می کند با قدرتی بسیار و امیدی ستودنی

او دختر افراسیاب، پادشاه توران و همسر سیاوش و مادر کیخسرو است که هر سه اسطوره هایی در پیوند با خرد یا بی خردی اند. او در شاهنامه زیبا، خردمند و نیرومند توصیف شده و به هر دو جنبه ی زیبایی درونی و بیرونی ستوده شده است.

💢 زندگی فرنگیس، بسیار سخت و دلخراش است، اما او با قدرت و امیدواری روزهای سخت و اتفاقاتی چون مرگ همسر و دوری از فرزند را پشت سر می گذارد.ویژگی های شخصیتی و زیبایی های درونی فرنگیس ترکیبی از خرد و اسطوره است. یکی از مهم ترین نقش های او مادری کیخسرو و دارنده ی نقش محوری و نتیجه ی پیوند با سیاوش است.

💢او نه یک زن، همسر، مادر به مفهوم عادی، بلکه پیک و امیدواری و نشانه ی استقامت است.با كشته شدن سياوش، ناله و نفرين فرنگيس بر آسمان بلند ميشود و خشم افراسياب برانگيخته می ‌گردد و فرمان می ‌دهد گیسوی فرنگيس را بریده و جامه برتنش بدرند و آنقدر بر شكمش تازيانه بزنند كه كودكش را سقط کند اما پسرش که کیخسرو نام دارد بعدها در ایران به دنیا می آید و انتقام سیاوش را از افراسیاب میگیرد

💢زینب کبری خواهر حسین بن علی در دوران صفویه از شخصیت فرنگیس تبدیل به خواهری شجاع و آزاده میشود.زنی که در سوگ برادرش گیسو پریشان میشود و در یک شرایط سخت به شام برده میشود اما با بخشش یزید مواجه شده و گفته میشود در همان سوریه ازدواج میکند و آرامگاه او در سوریه می باشد

🟠 تابوت سیاوش و نخل گردانی عاشورا

💯از دیگر نمادهای عزاداری عاشورا در برخی شهرهای ایران نخل گردانی یا همان تابوت گردانی است؛ ساختن تابوت‌های تمثیلی در ایران پیشینه‌ای دراز دارد و به سوگواری‌های سیاوش و گرداندن تابوت او بازمی‌گردد.

💢در فرارود تا سده‌های نخست اسلامی شبیه سیاوش را می‌ساختند و یک مرد زیبا رو را داخل تابوتی که با چند پنجره باز به نقش جنازه سیاوش میگذاشتند و روی دست خود در تابوت می‌گرداندند این تابوت ها به صورت گنبدی بزرگی ساخته میشده است

💢تصویر فوق نخل گردانی سوگ سیاوش بر روی دیواره های یکی از شهر های ازبکستان را نشان میدهد که با نخل گردانی امروزی برای عزاداری حسین در یزد مقایسه شده است

🟠 اسب سیاوش یا اسب حسین⁉️

💯در داستان های کربلای ،نام اسب حسین ذولجناح نام دارد که یک اسب بسیار باوفا معرفی میشود که وقتی می بیند حسین از نوشیدن آب پرهیز میکند لب به آب نمیزند

💢ذولجناح در واقع اسب پیامبر بوده است که به حسین بن علی بخشوده میشود و باتوجه به عمر مفید یک اسب که 33 سال است در حادثه کربلا باید اسبی پیر بوده باشد که حتی نمیتوانسته سواری را بر پشت خود تحمل نماید و نویسندگان تراژیدی کربلا فراموش کرده بودند که حادثه کربلا 37 سال پس از مرگ پیامبر اتفاق افتاده است اما این اسب پس از کشته شدن حسین،چهل نفر از کفار را با سم خود میکشد و سرانجام خود را به رود فرات می اندازد و گفته میشود تا ظهور امام زمان در همان فرات باقی میماند و به کسی غیر از او سواری نمیدهد

💢در واقع اسب حسین الهام گرفته از اسب سیاوش به نام شبرنگ است که یک اسب کاملا وفادار به سیاوش بوده است این اسب پس از مرگ سیاوش تنها به کیخسرو سواری میدهد و با جهیدن آتش پاک بر یال او آتشکده اذرگشست در آذربایجان را روشن مینماید. شبرنگ از باور های میترایی آمده است و در باور های میترایی یونان به نام پگاز با همان ویژگی ظهور میکند

🔴 تشنگی کربلا و تشنگی ایرانیان در قادسیه

💯عنصر تشنگی در داستانهای کربلا بیش از هرچیزی به عنوان نماد مظلومیت احساس میشود. یاران حسین سه روز را با تشنگی تحمل میکنند و سرانجام با لب تشنه شهید میشوند

💢اما واعظان تقلیدگر و دروغگوی کربلا گاهی تشنگی را فراموش میکنند مثلا در روایت دامادی ! علی اکبر در شب قبل از شهادتش گفته میشود که حسین به او گفته که غسل کند چون او را میخواد در آن گیر و دار جنگ به هجله دامادی بفرستد. کسی که غسل را انجام داده است میداند که برای غسل، نیاز به 10 لیتر آب استکه این حجم آب برای رفع تشنگی 100 نفر کافیست

💢حال برسی میکنیم که داستان تشنگی سه روزه کربلا از کجا آمده است و پس از برسی داستان شاهنامه متوجه میشویم که این داستان به تشنگی ارتش ایران در نبرد سه روزه با اعراب در قادسبه مربوط میباشد که اعراب موفق شده بودند رستم فرخزاد و ارتش ایران از دسترسی آب دور نگه دارند

شد از تشنگی دست گُردان ز کار
هم اسپ گرانمایه از کارزار

لب رستم از تشنگی شد چو خاک
دهن خشک و گویا زبان چاک چاک


💢میزان تشنگی به حدی بوده است که سربازان ایرانی و اسبانشان برای رفع تشنگی از گِل تر استفاده نمودند

سه روز اندر آن جایگه جنگ بود
سر آدمی سم اسبان بسود

چو بریان و گریان شدند از نبرد
گِلِ تر به خوردن گرفت اسب و مرد

بسی تشنه بر زین بمردند نیز
پر آمد ز شاهان جهان را قفیز

💢داستان تشنگی ارتش ایران به حدی سوزناک بوده است که بازتاب آن را در دوران صفویه در حادثه کربلا مشاهده میکنیم

🟠 بریدن سر سیاوش یا سر حسین

💯سیمین دانشور در کتاب سووشون آئین برگذاری آن را نقل می‌کند: که مردم در روز و شب سووشون وسط میدانی جمع می‌شوند و آتش بزرگی برپا می‌کنند و جوانی که اعتقاد داشتند سیاوش است از سر کوه سوار بر اسبش پیدا می‌شود. هم خودش سیاه‌پوش است؛ هم اسبش و با اسب از روی آتش رد می‌شود. و در پایان، شیوه کشته شدن سیاوش را اهالی به تصویر می‌کشند؛ که چگونه او را از اسب به زیر می‌کشند و سرش را از تن جدا می‌کنند و شیپور سوزناکی در حال نواختن می‌باشد سپس مرد و زن کاه و گل به سر و رویشان می‌مالند و معتقدند که اسب سیاهپوش برای کشته اشک می‌ریزد


💢داستان بریده شدن مظلومانه سر سیاوش به بریده شدن سر حسین در ظهر عاشورا منتقل میشود و همین ماجرا را در شب دهم محرم که شب شام عریبان نیز می باشد برگزار میکردند

🟠 بریدن سر سیاوش یا حسین 2⁉️

💯در داستان سیاوش در شاهنامه می خوانیم که او را دست بسته و پالهنگ(یوغ) بر گردن در دشت می دوانند و به زمین میکشند و پس از آن به خاک می اندازند و سر او را مثل سر گوسفند قطع میکنند

سیاوش را دست بسته چو سنگ
فگندند در گردنش پالهنگ

به دشتش کشیدند پر آب روی
پیاده دوان در به پیش گروی

تن پیل وارش بران گرم خاک
فگندند و از کس نکردند باک

یکی تشت بنهاد پیشش گروی
بپیچید چون گوسفندانش روی

برید آن سر شاهوارش ز تن
فگندش چو سرو سهی بر چمن


💢همین داستان را با اندکی تغییر در مورد بریدن سر حسین بن علی می بینیم که سر حسین را در حالی که هنوز زنده است ظالمانه از پشت سر می برند در حالی که سر حسین بن علی پس از کشته شدن قطع میشود و به کوفه برده میشود

🟠 شعوبیه و آغاز تبدیل اساطیر ایرانی به قهرمانان شیعی

💯 عربها خود را برترین قوم جهان میدانستند به طوری که به عربهایی مادر غیر عرب داشتند هجین به معنی ناخالص میگفتند.در سرزمین عراق تا خوزستان، ایرانیان اجازه سوار شدن بر اسب را نداشتند و باید به اعراب احترام میگذاشتند


💢نژاد پرستی عرب و افتخار به پوست تیره صورت به حدی بود که تمام ایرانیان سرخ چهره را مورد تمسخر قرار میدادند چون پوست ایران در افتاب سوزان ، سبزه متمایل به سرخ میشود.
برای درک تحقیر و تمسخر اعراب نسبت به ایرانیان کافیست به داستان عبیداله بن زیاد توجه کنیم که دارای پوست سفید و چهره سرخ همانند ایرانیان بوده است.


💢مادر عبیداله که مرجان نام داشت یکی از زنان بدکاره بوده که در کودکی از ناحیه بصره توسط راهزنان عرب دزدیده شده و در مدینه وادار به تن فروشی شده بود اما پس از سالها بردگی جنسی به یک ایرانی دیگر بخشیده شد و حاصل ازدواج آنان عبیداله بن زیاد بوده است و همین نداشتن خون عربی و بدکاره بودن مادر او و البته سرخ چهره بودنش عبیداله را بسیار آزار میداد

💢و سرانجام عبیداله به پدر معاویه یعنی ابوسفیان که از مشتریان همیشگی فحشاخانه ای که مرجانه در آن حضور داشت بوده است متوسل میشود که به همه بگوید عبیداله حاصل رابطه او و مرجانه بوده است و او را پسر خود معرفی کند


💢عبیداله تعصب ایرانی نداشت و نوکر امویان بود اما همه ایرانیان مثل او فکر نمیکردند و چون از لحاظ خود را برتر از اعراب میدانستند در مقابل تحقیر اعراب نهضتی به نام شعوبیه را به وجود اوردند

🟠 شعوبیه تا ظهور صفویان

💯شعوبیان ساکن خراسان بخصوص سمرقند و بخارا بودند که بر برتری ایرانیان بر اعراب تاکید میکردند و از اشغال ایران توسط اعراب و ظلم و ستم آنان ناراحت بودند و سرانجام تصمیم گرفتند تا با تبلیعات باورهای ایرانی ،تمام خراسان را بر علیه امویان متحد نمایند.از اخرین گروه شعوبیان خراسان میتوان به فردوسی اشاره نمود


💢آنها موفق شدند برای براندازی امویان به اهل بیت پیامبر نزدیک شوند و با نماد عزای سیاوش یعنی رنگ مشکی یک لشکر عظیم به نام سیاه جامگان را به وجود بیاورند و پس از شکست امویان در یک اقدام احمقانه عباسیان را به قدرت برسانند که پس از استقرار حکومتشان شروع به کشتار سیاهجامگان نمود

💢شعوبیه سر خورده از عباسیان به چند گروه تقسیم شدند و گروهی از آنان تصمیم گرفتند تا به شیعیان نزدیک شود و از طریق تبلیغ شیعه گری و جایگزینی باور های ایرانی در حادثه کربلا ایرانیان را متحد نگه دارد و این تبلیغات باعث ظهور دیلیمیان و سلسله آل بویه شد که موفق شد بغداد را فتح و مراسم تعزیه را این شهر اجرا و خلیفه عباسی را وادار به حبس خانگی نمایند

💢اما با ورود ترکمن ها به خراسان و تاسیس دو سلسله غزنوی و سلجوقی، آل بویه پس از شکست از سلجوقیان رفته رفته در تاریخ محو شد و جای خود را به یک حکومت سنی مذهب افراطی و بی رحم داد

💢پایان کار شعوبیان را میتوان آغاز سکوت فرهنگی ایرانیان تا ظهور رضا شاه دانست که به مدت هزارسال، ایرانی بودن به فراموشی سپرده شد اما باورهای جایگزین شده سوگ سیاوش به جای سوگ حسین در دوران صفویان و قاجار گسترش چشمگیری پیدا نمود

💢گروهی از شعوبیان نیز موفق شدند به دربان ترکان و مغولان راه پیدا کنند و بخشی از سنت های ایرانی را حفظ نمایند برای مثال ،سلطان مسعود غزنوی هر ساله جشن مهرگان را برگزار مینمود و ملکشاه سلجوقی دستور داد تا تقویم یزدگردی با سرآغاز هجرت پیامبر جایگزین تقویم هجری شود و این وظیفه را عمر خیام برعهده گرفت و هم اکنون تقویم رسمی کشور می باشد

🟠 ظهور صفویه
و آغاز جایگزینی محرم و حسین به جای سوگ سیاوش

💯در روزهایی که پیشروی دولت عثمانی به دروازه های وین در اتریش رسیده بود، دولت های اروپایی به رهبری انگلیس تصمیم گرفتند تا حکومتی در شرق ایجاد نمایند تا تمرکز امپراطوری عثمانی را از جبهه غرب به مرزهای شرقی خود معطوف نماید


💢 آنها برای رغیب تراشی برای عثمانیان از بین باور های اسلامی شیعه گری را انتخاب و به این ترتیب حکومتی شیعی تندرو را در ایران تأسیس نمودند که این حکومت نو پا و ایدولوژیک، خواب خوش را از عثمانیان گرفت

💢پس از آن‌که تشیع از نوع امروزی آن توسط صفویه به ایرانیان معرفی شد، آنان سعی کردند عزاداری برای امام حسین و یارانش را با سنت‌های مربوط به سوگ سیاوش ادغام نمایند. از سوی دیگر، صفویه تحت هدایت ونیزی‌ها که به ایران آمده بودند، از مراسم تشییع جنازۀ عیسی مسیح و عزاداری‌های مربوط به او، تأثیر گرفتند و با درهم آمیختن مراسم سوگ سیاوش، عزاداری های حسینی و تعزیۀ شیعی به‌وجود آمد

🟠 توصیف از زیبایی چشم و ابروی سیاوش

💯آنچه که در آئین سیاوشان جالب توجه می‌باشد توصیف قامت، زیبایی، دلیری، مردانگی، اسب، شکار، رزم، و دیگر امتیازهای سیاوش که توسط بادخوانان سروده می‌شود

💢و این توصیفات و مقایسه آن با ابوفصل عباس در بین نوحه ها و مداحی های اموروز دیده میشود که شرح دلاوری ،شجاعت،زیبایی و مقایسه آن با زیبایی یوسف ،ساقی حوض کوثر در بهشت، صافی و یکرنگی و وفاداری همگی از توصیفات آیین سوگواری سووشون است در مراسم محرم بازتاب می نماید

💢همچنین با ظهور جمهوری اسلامی و آغاز کار اصلاحات، شاهد مداحی هایی به سبک جدید بودیم که با صدای بسیار زیبا و مهارت در اصول خوانندگی به تقلید از خوانندگان پاپ شروع به مداحی هایی در هیئت های تازه تأسیس مداحی نمودند

🟠 مداحی های سبک جدید و پیگیری سیاست های رژیم در منطقه

💯جمهوری اسلامی با تکه بر مداح های خود ساخته قوی و لحن دلچسب آنان همیشه سعی نموده تا احساسات شیعی ایرانیان را تحریک نماید و این مداخان از اوایل دهه هفتاد با مداحی های کویتی پور آغاز شد و با مداحی سبک جدید عبدالرضا هلالی به او جود رسید و پشت سر او چندین مداح نیرومند نظیر سیب سرخی و بنی فاطمه که به موسیقی پاپ و سنتی اشراف داشتند نیز از راه رسیدند و هیئت های سینه زنی هفته ای و ماهانه ترتیب دادند

💢برخی از این مداحان مخابف نظام و برخی دیگر را موافق نظام و بیت رهبری معرفی نمودند و مداحان موافق نظام سعی نموده تا داستانهای کربلا و محرم را به حضور نظامی خود در منطقه نسبت دهد بنابراین شاهد مداحی هایی در تایید فعالیت نظامی مدافعان اسد در بین عموم مردم ایران بودیم

💢در این کلیپ شاهد تحریک احساسات ایرانیان در قالب گفته های یک مادر و همسر داغدیده ،و دختری که پدر خود را مثلا در دفاع از حرم از دست داده هستیم

🟠 سرو خمیده سیاوش و علم های عزاداری⁉️


💯 در فرهنگ باستانی ایران درخت سرو نماد شناخته شده ای است و سرو خمیده نماد کشته شدن یک پهلوان راست قامت می باشد.این نماد بعدها در دوره ی صفویه با نام بُتّه جِقّه معروف میشود

💢درخت سرو در بین ایرانیان نماد پنج چیز میباشد

⚡️آزادگی: این درخت بدون میوه و کاملا آزاد و خالی از هر تعلقی می باشد

⚡️مقاومت و پایداری و استواری و عدم نا امیدی

⚡️حیات جاودانه:به خاطر سبز بودن همیشگی نشانه خوشنامی و جاودانگی در تاریخ

⚡️عروج: بلند تر از سایر درختان برای رسیدن زوذتر به کمال و نزدیکی به نور خورشید

⚡️بهشت: به خاطر همیشه سبز بودن و چشم نوازی بهشتی


💢براب عباس و حسین که در فرهنگ شیعی به جای سیاوش به عنوان نماد استقامت، عروج، آزادگی، حیات جاودانه و بهشت شناخته شدند نماد سرو خمیده به معنی پهلوان شهید به کار برده شد که با ساختار صلیب مسیحیان در آمیخت و علم های امروزی ساخته شد


💢از نمادهای دیگر ایرانی که له علم اضافه شد دو نقش اژدها با دهان باز که زنگوله ای از دهانشان مشخص است که اژدها به عنوان نماد ضحاک یک عنصر منفی و اهریمنی بوده است که توسط فریدون کشته میشود

🟠 هنگام برخاستن سیاوش است

💢سیاوشون یا همان سوگ سیاوش آئینی بسیار زنده و پابرجایی می باشد که با زیرکی تمام خود را در چادر های عزای محرم پنهان نمود تا پس از بازگشت هویت به ایرانیان از زیر خیمه عاشورا بیرون بیاید و دست خود را به عنوان حضور چند هزار ساله بالا ببرد

💢یک ایرانی هر چقدر هم از فرهنگ خود دور باشد با دیدن یک فرش خوش آب رنگ دست بافت یا دیدن خطوط منحنی یک معماری ،با شنیدن یک آهنگ سنتی پیشینه خود را بیاد می آورد و به آن احساس تعلق شدید می نماید

💢هر باری که یک ایرانی علم محرم را بر افراشته می بیند و بر دست بریده عباس و کشته های عاشورا گریه میکند ضمیر ناخود آگاه او که از پیشینیان باستانی به ارث برده است سوگ سیاوش و دلاوران ایران را در ذهنش تداعی می نماید

💢و امروز زمان آن رسیده که سیاوش افسانه ای از زیر مرداب عاشورا و حوادث جعلی کربلا برخیزد و درفش کاویانی را به دست گرامیک بسپارد

💢تنها راه بازگشت سیاوش و پس زدن قهرمانان جعلی کربلا ،بازگشت مراسمات مربوط به سوگ سیاوش است
باید در فیلم های تاریخی و یا فستیوال های مربوط جشن های باستانی به مراسم سیاوشان اشاره شود تا مردم ایران متوجه شوند که ریشه این عزا داری ها از کجا برخاسته است و چرا هر ایرانی به این مراسمات احساس تعلق میکند

💯ایرانیان دارای ریشه و پیشینه بزرگ و عمیقی می باشند که در ذهن و فکر هر یک از ما تمام اداب و سنت های دلچسب باستانی ذخیره شده است به طوری که با دیدن و یا شنیدن هر یک از آنها حتی برای اولین بار ،یک احساس تعلق شدیدی در ما به وجود می آید به طوری که انگار سالهاست با آن آشنایی داریم.
نوروز ، یلدا ، مهرگان و هزار ها نمادهای فرهنگی سیاسی و معماری دیگر بخش جدایی ناپذیر از جوهره وجودی هر ایرانیست

💢یکی از این نماد ها و مراسماتی که در قالب نام مراسمات محرم توانست خود را حفظ نماید سوگ سیاوش می باشد

💢سیا ووشون یا سوگ سیاوش یک مراسم مربوط به آئین مهر یا همان میترائیسم بوده که جزئیات آن فراموش شده است اما چیزی که مشخص است در مورد یک اسب سیاه رنگ و توسط مردم خراسان بزرگ به مرکزیت شهر بخارا انجام میشده است

💢این مراسم رفته رفته به صورت نمادی از یک انسان کامل که از نظر چهره و تبار و شخصیت در عالی ترین شکل خود قرار داشته است در آمد و به سیاوش معروف شد
سیاوشی که مظلومانه توسط پادشاه توران سر بریده میشود

💢سوگ سیاوش آیینی با دیرینگی چند هزاران ساله بوده که همراه با نوحه خوانی و مراسم همراه تعذیه همراه میشده است

💢سرو خمیده به معنی شهادت یک پهلوان و رنگ سبز به عنوان تابوت سیاوش ، رنگ سیاه به عنوان نماد مردم خراسان ،عدد هفتاد و دو به عنوان یارانی که به همراه سیاوش کشته شدند و مراسماتی چون تعزیه ،هجله گردانی ، خود زنی و دسته روی توسط صوفیان به آیین نیمه ایرانی شیعه وارد شده است

💢و ترکیب اساطیر ایرانی با حادثه کربلا توسط سلطانهای صفوی ادغام شد که خود صفویان نیز برای جلوگیری از پیشروی عثمانیان در اروپا با حمایت انگلیسی ها به عنوان یک حکومت رقیب به وجود آمدند و آنها نیز برای توجیه دلیل دشمنی خود با عثمانیان ،شیعه گری را بیش از پیش با عناصر اسطوره های ایرانی ترکیب نمودند

💢پس می توان گفت اسکلت تمام باور های شیعی و اسلامی در ایران از اسطوره های ایرانی شکل گرفته است و در صورت بیرون کشیدن این استخوان بندی چند هزار ساله از کالبد باور های اسلامی و انجام مراسمات باستانی در مکان و زمان غیر از محرم ،شاهد فرو پاشی باورهای اسلامی در بین مردم ایران خواهیم بود

و ایرانیان امروزی همچون سروی راست قامت به دنبال هویت خود میباشند
و دیر یا زود هویت خود را از تاریخ بیرون خواهند کشید

با تشکر از مدیرانی که وقت با ارزش گروه را در اختیار این کنفرانس قرار دادند

#پایان

🙏🙏🙏🙏🙏