👩🏻 روز ۸ اسفند ماه
سالروز اصلاح قانون انتخابات ایران به منظور دادن حق رای به زنان و حقوق برابر سیاسی با مردان به دستور همایون محمد رضا پهلوی شاهنشاه آریامهر همایون باد .
اعلیحضرت همایون محمد رضا شاه پهلوی شاهنشاه آریامهرکه هماره روانشان شاد باد در روز ۸ اسفند ماه ۱۳۴۱ پس از پیروزی رفراندوم انقلاب شاه و مردم، در سخنرانی که در گشایش کنفرانس اقتصادی تهران کردند، با تکیه بر دو اصل از قانون اساسی مشروطه و متمم آن به زنان ایران حق انتخاب شدن و انتخاب کردن در دو مجلس سنا و مجلس شورای ملی و حقوق برابر سیاسی و اجتماعی با مردان را دادند.
پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 👑
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
سالروز اصلاح قانون انتخابات ایران به منظور دادن حق رای به زنان و حقوق برابر سیاسی با مردان به دستور همایون محمد رضا پهلوی شاهنشاه آریامهر همایون باد .
اعلیحضرت همایون محمد رضا شاه پهلوی شاهنشاه آریامهرکه هماره روانشان شاد باد در روز ۸ اسفند ماه ۱۳۴۱ پس از پیروزی رفراندوم انقلاب شاه و مردم، در سخنرانی که در گشایش کنفرانس اقتصادی تهران کردند، با تکیه بر دو اصل از قانون اساسی مشروطه و متمم آن به زنان ایران حق انتخاب شدن و انتخاب کردن در دو مجلس سنا و مجلس شورای ملی و حقوق برابر سیاسی و اجتماعی با مردان را دادند.
پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 👑
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سخنان همایون محمد رضا شاه پهلوی که هماره روانشان شاد باد در گردهمآبی بیش از پانزده هزار از بانوان ایرانی در برابر کاخ مرمر
۸ اسفند ماه ۱۳۴۱
تصمیم به گردهمآیی در برابر کاخ مرمر و سپاسگزاری از پیشگاه شاهانه، بی درنگ پس از پخش بیانات شاهنشاه در کنفرانس اقتصادی تهران از رادیو درباره آزادی بانوان ایران از سوی جمعیتهای زنان ایران گرفته شد. تلفنها به سدا درآمد و بانوان به یکدیگر تهنیت گفتند و گردهمآیی در کاخ مرمر را به آگاهی یکدیگر رساندند.
پانزده هزار تن از بانوان ایران که با فرمان شاهنشاه از زمره دیوانگان بیرون آمدند و حق به دست آوردن مقامهای عالی کشور و شرکت در انتخابات دو مجلس شورای ملی و مجلس سنا را بدست آوردند، پس از سخنرانی شاهنشاه در کنفرانس اقتصادی ایران که در آن حق انتخاب شدن و حق انتخاب کردن را به زنان ایرانی دادند، به کاخ مرمر رفتند و با شور و هیجان بی مانندی ابراز سپاسگزاری کردند.
پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 👑
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
۸ اسفند ماه ۱۳۴۱
تصمیم به گردهمآیی در برابر کاخ مرمر و سپاسگزاری از پیشگاه شاهانه، بی درنگ پس از پخش بیانات شاهنشاه در کنفرانس اقتصادی تهران از رادیو درباره آزادی بانوان ایران از سوی جمعیتهای زنان ایران گرفته شد. تلفنها به سدا درآمد و بانوان به یکدیگر تهنیت گفتند و گردهمآیی در کاخ مرمر را به آگاهی یکدیگر رساندند.
پانزده هزار تن از بانوان ایران که با فرمان شاهنشاه از زمره دیوانگان بیرون آمدند و حق به دست آوردن مقامهای عالی کشور و شرکت در انتخابات دو مجلس شورای ملی و مجلس سنا را بدست آوردند، پس از سخنرانی شاهنشاه در کنفرانس اقتصادی ایران که در آن حق انتخاب شدن و حق انتخاب کردن را به زنان ایرانی دادند، به کاخ مرمر رفتند و با شور و هیجان بی مانندی ابراز سپاسگزاری کردند.
پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 👑
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
🔹تاریخچه کوتاه از جلفای اصفهان
در سال ۹۸۱ خورشیدی گروهی از ارامنه ساکن در خاک عثمانی از بیم کشتار به فرمان شاه عباس به ایران مهاجرت کردند برخی از شخصیتهای برجسته ارامنه به دربار شاه راه یافتند و با دلجویی او روبرو شدند و ارمنیان ساکن در مناطق شرق و جنوب ارمنستان به بخشهای مرکزی ایران کوچانده شدند.
این اقدام باعث گردید تا مسیرهای تجاری باستانی که حتی پیش از سلسله ساسانی نیز کالاهای شرق را از طریق ارمنستان به روم منتقل من نمودند به مرکز ایران منتقل گردد.
حدود ۳ هزار خانوار ارمنی در کنار زاینده رود جای داده شدند و محله جلفا را به یادگارزادگاه خویش بنا نمودند. ارامنه بتدریج در محل سکونت جدید خود کلیساها و خانه های زیبایی ساختند و نقشه بنای محله را به شیوه زیبایی معماری و مهندسی طرح کردند. خیابان طولانی از شرق به غرب کشیدند که به نام خواجه نظر عالی رتبه ترین مقام جلفا نامگذاری کردند که به ده بخش با کوچه های وسیع به نظر پیوند می خورد.
محله های سنگتراشها ، تبریزیها ، ایروانیها ، چهارسو و کاسگ پس از رانده شدن برخی از ارامنه از مرکز شهر به دستور شاه عباس دوم شکل گرفت که بعدها به جلفای نو معروف شد. بخش عمده فعالیت ارامنه جلفا در مسیر تجارت بود به گونه ای که تجارت ابریشم در ایران را به انحصار در آوردند و رقبای سختی برای بازرگانان انگلیسی و اروپایی محسوب شدند. بدین ترتیب رشد و شکوفایی جلفا شهره آفاق شد و ارمنیان گروه گروه به سوی جلفا روانه شدند.
پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 👑
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
در سال ۹۸۱ خورشیدی گروهی از ارامنه ساکن در خاک عثمانی از بیم کشتار به فرمان شاه عباس به ایران مهاجرت کردند برخی از شخصیتهای برجسته ارامنه به دربار شاه راه یافتند و با دلجویی او روبرو شدند و ارمنیان ساکن در مناطق شرق و جنوب ارمنستان به بخشهای مرکزی ایران کوچانده شدند.
این اقدام باعث گردید تا مسیرهای تجاری باستانی که حتی پیش از سلسله ساسانی نیز کالاهای شرق را از طریق ارمنستان به روم منتقل من نمودند به مرکز ایران منتقل گردد.
حدود ۳ هزار خانوار ارمنی در کنار زاینده رود جای داده شدند و محله جلفا را به یادگارزادگاه خویش بنا نمودند. ارامنه بتدریج در محل سکونت جدید خود کلیساها و خانه های زیبایی ساختند و نقشه بنای محله را به شیوه زیبایی معماری و مهندسی طرح کردند. خیابان طولانی از شرق به غرب کشیدند که به نام خواجه نظر عالی رتبه ترین مقام جلفا نامگذاری کردند که به ده بخش با کوچه های وسیع به نظر پیوند می خورد.
محله های سنگتراشها ، تبریزیها ، ایروانیها ، چهارسو و کاسگ پس از رانده شدن برخی از ارامنه از مرکز شهر به دستور شاه عباس دوم شکل گرفت که بعدها به جلفای نو معروف شد. بخش عمده فعالیت ارامنه جلفا در مسیر تجارت بود به گونه ای که تجارت ابریشم در ایران را به انحصار در آوردند و رقبای سختی برای بازرگانان انگلیسی و اروپایی محسوب شدند. بدین ترتیب رشد و شکوفایی جلفا شهره آفاق شد و ارمنیان گروه گروه به سوی جلفا روانه شدند.
پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 👑
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
🔹صفیالدین ارموی
صفیالدین عبدالمؤمن بن ابیالمفاخر یوسف بن فاخر اُرمَوی (۶۱۳ق/۱۲۱۱م، ارومیه - ۶۹۳ق/۱۲۹۴م، بغداد) استاد بزرگ موسیقی، خوشنویس، ادیب و عروضدان، نامدار به اعجوبه هنر نماینده نحله روش نظام در موسیقی و پیشتاز مکتب منتظمیه (تئوری سیستماتیک) است.
شیخ صفی الدین ارموی در جوانی به بغداد رفت. وی برآمده از مدرسه مستنصریه بغداد، و همزمان با خلفای عباسی مستنصر و مستعصم است. او در تازش مغولان و فتح بغداد در دیوان انشا به خدمت هلاکو درآمد. او را دارای دو نوآوری (دو ساز زهی) دانستهاند، یعنی مُغنی (سازی زهی بین قانون و رباب) نوعی شاهرود تازه که در اصفهان ساخت و دیگر نزهة (سنتور مانندی، نوعی قانون)
نقل است که وی با نواختن عود در «کاظیم داشی» ارومیه هلاکوخان را به آرامش و خونسردی فرا خواندهاست.
در موسیقی جزو سه استاد موسیقی آن زمان جهان بود که اولی آنها ابونصر فارابی و آخری آنها عبدالقادر مراغهای بوده. آثار شیخ در علم موسیقی همیشه مورد احترام و تقلید هنرمندان ایرانی و سایر ممالک بوده و علم و هنر او را ستودهاند.
بیشتر مولفان بر این باورند که رسالههای شرفیه و ادوار اورموی منجر به بروز انقلابی بزرگ در موسیقی در سراسر عالم شدهاست تا جایی که (ژوزف یکتابیک) موسیقی شناس نامی ترک که درباره موسیقی ملت خود برای (دائرةالمعارف لاوینیاک) نوشته درباره شیخ صفی الدین اورموی چنین مینویسد:
«بالاخره موسیقی شناس ايرانى اذرى زبان ، صفی الدین اورموی نام داشته و به روزگار خلافت مستعصم خلیفه عباسی در نیمه دوم قرن هفتم می زیسته و توانست دوره ثابت و لاتغییر سابق را به پایان آورد.»
كتاب هاى ايشان هنوز كه هنوز است در دانشگاه هاى موسيقى دنيا تدريس ميشود .
ايشان چنگ وسنتور را به شكل امروزى اختراع كرد وتدريس كرد .
در دانشگاه هنرهاى فرانسه مجسمه اى از ايشان وجود دارد كه ايشان را پدر موسيقى خاورميانه ميشناسند .
شوربختانه دو قشر كه هر دو دشمنان ايران زمين هستند سعى بر ان دارند كه بزرگان تاريخ وفرهنگ كشور عزيزمان را مصادره به مطلوب كنند . ترك هاى تركيه كه ميگويند ايشان اذرى زبان وترك نژاد است كه پانتورك ها به اين داستان دامن ميزنند .
واعراب كه ميگويند ايشان عرب بوده است .
حال ان كه ايشان زاده اروميه ايران است
و در بغداد تدريس ميكرده است .
شوربختانه رژيم اشغالگر اسلامى بزرگان ايران زمين برايش هيچ اهميتى ندارد كه از به ثبت رسيدن نام ايشان به عنوان عرب يا ترك جلوگيرى كند .
پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 👑
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
صفیالدین عبدالمؤمن بن ابیالمفاخر یوسف بن فاخر اُرمَوی (۶۱۳ق/۱۲۱۱م، ارومیه - ۶۹۳ق/۱۲۹۴م، بغداد) استاد بزرگ موسیقی، خوشنویس، ادیب و عروضدان، نامدار به اعجوبه هنر نماینده نحله روش نظام در موسیقی و پیشتاز مکتب منتظمیه (تئوری سیستماتیک) است.
شیخ صفی الدین ارموی در جوانی به بغداد رفت. وی برآمده از مدرسه مستنصریه بغداد، و همزمان با خلفای عباسی مستنصر و مستعصم است. او در تازش مغولان و فتح بغداد در دیوان انشا به خدمت هلاکو درآمد. او را دارای دو نوآوری (دو ساز زهی) دانستهاند، یعنی مُغنی (سازی زهی بین قانون و رباب) نوعی شاهرود تازه که در اصفهان ساخت و دیگر نزهة (سنتور مانندی، نوعی قانون)
نقل است که وی با نواختن عود در «کاظیم داشی» ارومیه هلاکوخان را به آرامش و خونسردی فرا خواندهاست.
در موسیقی جزو سه استاد موسیقی آن زمان جهان بود که اولی آنها ابونصر فارابی و آخری آنها عبدالقادر مراغهای بوده. آثار شیخ در علم موسیقی همیشه مورد احترام و تقلید هنرمندان ایرانی و سایر ممالک بوده و علم و هنر او را ستودهاند.
بیشتر مولفان بر این باورند که رسالههای شرفیه و ادوار اورموی منجر به بروز انقلابی بزرگ در موسیقی در سراسر عالم شدهاست تا جایی که (ژوزف یکتابیک) موسیقی شناس نامی ترک که درباره موسیقی ملت خود برای (دائرةالمعارف لاوینیاک) نوشته درباره شیخ صفی الدین اورموی چنین مینویسد:
«بالاخره موسیقی شناس ايرانى اذرى زبان ، صفی الدین اورموی نام داشته و به روزگار خلافت مستعصم خلیفه عباسی در نیمه دوم قرن هفتم می زیسته و توانست دوره ثابت و لاتغییر سابق را به پایان آورد.»
كتاب هاى ايشان هنوز كه هنوز است در دانشگاه هاى موسيقى دنيا تدريس ميشود .
ايشان چنگ وسنتور را به شكل امروزى اختراع كرد وتدريس كرد .
در دانشگاه هنرهاى فرانسه مجسمه اى از ايشان وجود دارد كه ايشان را پدر موسيقى خاورميانه ميشناسند .
شوربختانه دو قشر كه هر دو دشمنان ايران زمين هستند سعى بر ان دارند كه بزرگان تاريخ وفرهنگ كشور عزيزمان را مصادره به مطلوب كنند . ترك هاى تركيه كه ميگويند ايشان اذرى زبان وترك نژاد است كه پانتورك ها به اين داستان دامن ميزنند .
واعراب كه ميگويند ايشان عرب بوده است .
حال ان كه ايشان زاده اروميه ايران است
و در بغداد تدريس ميكرده است .
شوربختانه رژيم اشغالگر اسلامى بزرگان ايران زمين برايش هيچ اهميتى ندارد كه از به ثبت رسيدن نام ايشان به عنوان عرب يا ترك جلوگيرى كند .
پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 👑
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
Forwarded from Reza Pahlavi | رضا پهلوی
بیش از سه ماه از سرکوب مردمی که برای پایان دادن به محرومیتهای زندگیشان به خیابانها آمدند و به اعتراضات سراسری دست زدند گذشته است؛ اما هنوز از آمار دقیق جانباختگان و سرنوشت هزاران نفری که روانه بازداشتگاهها و زندانها شدند خبری در دست نیست. اکنون با روند رو به رشد شیوع ویروس کرونا در کل کشور و با توجه به پایین بودن شرایط ایمنی زندانها، جان زندانیان سیاسی و معترضان آبانماه در خطر مضاعف قرار دارد و بیم آن میرود که فاجعه دیگری اینبار در داخل زندانها رخ دهد. از این رو، جمهوری اسلامی موظف است که به خواست خانوادههای زندانیان سیاسی مبنی بر آزادی فوری عزیزانشان عمل کند و بدینترتیب از بروز فاجعهای دیگر جلوگیری نماید. بدیهی است که مسوولیت هر اتفاق ناگواری برای زندانیان سیاسی با جمهوری اسلامی و رهبران آن است.
رضا پهلوی
@OfficialRezaPahlavi
رضا پهلوی
@OfficialRezaPahlavi
Forwarded from ملی گرایان مردم گرا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Reza Pahlavi | رضا پهلوی
https://t.me/OfficialRezaPahlavi/676
هممیهنانِ عزیزم،
ایرانیان،
بحرانی دیگر بر بحرانهای کلان کشور افزوده شده: شیوع بیماری ویروسی کرونا. گزارشهای رسیده از پزشکان، دانشگاهیان و دستاندرکاران خدماتِ بهداشتی و درمانی، حاکی از وخامتِ نگرانکنندهی بحرانی است که مستقیماً سلامت، ثباتِ خانوادههایی بیشمار و جانِ مردمِ ما را به خطر انداخته است.
هممیهنانم،
چالشِ امروز سیاسی نیست؛ بهداشتی است. جانِ خردسالان، سالمندان، پدران و مادران و فرزندانِ ماست که در خطر است. این بحران، از جنسِ بحرانی است که در جنگ با آن روبرو بودیم و فراتر از سلایق و درگیریها و دشمنیهای سیاسی است. مسائلِ سیاسی را که بیشمار و به اندازهی کافی خردکننده هم هستند، باید برای رفع و دفع هر چه سریعترِ این بحران کنار گذاشت.
تکرار میکنم: جان و سلامتِ یک ملت در خطر است. از ماست و با ماست که با فهمی درست از ذاتِ این بحران، دست یاری به یکدیگر و به ویژه به پرسنلِ ازخودگذشتهای بدهیم که در سطوح کشوری و ملی در تلاشی پیگیرند. چالشِ کرونا، چالشی است بیولوژیکی و ملی، نه سیاسی و عقیدتی!
هممیهنانم،
بیایید تا دست در دست هم در کنار آنهایی باشیم که برای کمک به هموطنانِ خود در سطح کشور با ازخودگذشتگی شبانهروز در تلاشند.
بیایید تا همه با هم با یک فهمِ مشترک از خطری که در کمینِ همهی ماست، در یک همبستگی و حس مسوولیت و تعلق ملی، به توصیههای آندسته از پرسنلِ بهداشتی و درمانی -که برای حفظ جان و سلامتِ ما، شبانهروز در تلاشی ملی هستند- عمل کنیم.
جاوید ایران
رضا پهلوی
@OfficialRezaPahlavi
هممیهنانِ عزیزم،
ایرانیان،
بحرانی دیگر بر بحرانهای کلان کشور افزوده شده: شیوع بیماری ویروسی کرونا. گزارشهای رسیده از پزشکان، دانشگاهیان و دستاندرکاران خدماتِ بهداشتی و درمانی، حاکی از وخامتِ نگرانکنندهی بحرانی است که مستقیماً سلامت، ثباتِ خانوادههایی بیشمار و جانِ مردمِ ما را به خطر انداخته است.
هممیهنانم،
چالشِ امروز سیاسی نیست؛ بهداشتی است. جانِ خردسالان، سالمندان، پدران و مادران و فرزندانِ ماست که در خطر است. این بحران، از جنسِ بحرانی است که در جنگ با آن روبرو بودیم و فراتر از سلایق و درگیریها و دشمنیهای سیاسی است. مسائلِ سیاسی را که بیشمار و به اندازهی کافی خردکننده هم هستند، باید برای رفع و دفع هر چه سریعترِ این بحران کنار گذاشت.
تکرار میکنم: جان و سلامتِ یک ملت در خطر است. از ماست و با ماست که با فهمی درست از ذاتِ این بحران، دست یاری به یکدیگر و به ویژه به پرسنلِ ازخودگذشتهای بدهیم که در سطوح کشوری و ملی در تلاشی پیگیرند. چالشِ کرونا، چالشی است بیولوژیکی و ملی، نه سیاسی و عقیدتی!
هممیهنانم،
بیایید تا دست در دست هم در کنار آنهایی باشیم که برای کمک به هموطنانِ خود در سطح کشور با ازخودگذشتگی شبانهروز در تلاشند.
بیایید تا همه با هم با یک فهمِ مشترک از خطری که در کمینِ همهی ماست، در یک همبستگی و حس مسوولیت و تعلق ملی، به توصیههای آندسته از پرسنلِ بهداشتی و درمانی -که برای حفظ جان و سلامتِ ما، شبانهروز در تلاشی ملی هستند- عمل کنیم.
جاوید ایران
رضا پهلوی
@OfficialRezaPahlavi
Forwarded from ملی گرایان مردم گرا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👈🏻علیرغم دروغهای تلویزیونهای لندنی برای دلسرد کردن مردم، اکثر ایرانیان در جایجای کشور نشان دادند که خواهان بازگشت پادشاهی پهلوی هستند.
در آبان ۹۸، شعارهای ملت، شدت بیشتری یافت.
⛔️🇬🇧☠ انگلستان و سایر استعمارگران، ۴۱ سال است توسط آخوندها در حال غارت نفت و گاز ایران هستند. آنها از بازگشت پهلوی به وحشت افتادهاند؛ زیرا دیگر دستشان از غارت منابع نفت و گاز ایران کوتاه خواهد شد. ايران هرگز نخواهد مرد تا اخر ببينيد #پاينده_ايران.
@Mellig
در آبان ۹۸، شعارهای ملت، شدت بیشتری یافت.
⛔️🇬🇧☠ انگلستان و سایر استعمارگران، ۴۱ سال است توسط آخوندها در حال غارت نفت و گاز ایران هستند. آنها از بازگشت پهلوی به وحشت افتادهاند؛ زیرا دیگر دستشان از غارت منابع نفت و گاز ایران کوتاه خواهد شد. ايران هرگز نخواهد مرد تا اخر ببينيد #پاينده_ايران.
@Mellig
کارشناسان جزیره دزدان دریایی انگلیس خبیث نزدیک صد سال پیش گفته بودند برای نابود کردن #ایران دو چیز را بزنید: یکی زبان فارسی و دیگری پیوندهای عاطفی و صمیمیت مردم.
جمهوری اسلامی و چپ های مزدور هر دوی این اهداف را ۴۱ سال است با ملعبه کردن خلق و اتنیک و رو به روی هم قرار دادن مردم اجرا میکنند در ازای پول و شهرت.
به این سخن سولژنستین دقت کنید:
دعوا میان مردم و نفرت میان ایشان به دست گروههای خاص و منتفعی پروار میشود. این کار بی ریشه هایی است که در مقیاس جهانی مردم را علیه هم بر می انگیزند و نمی خواهند تا جهانیان در صلح و آرامش به سر برند.
هر کس به تبارهای ایرانی بد گفت مزدور است.
پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 👑
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
جمهوری اسلامی و چپ های مزدور هر دوی این اهداف را ۴۱ سال است با ملعبه کردن خلق و اتنیک و رو به روی هم قرار دادن مردم اجرا میکنند در ازای پول و شهرت.
به این سخن سولژنستین دقت کنید:
دعوا میان مردم و نفرت میان ایشان به دست گروههای خاص و منتفعی پروار میشود. این کار بی ریشه هایی است که در مقیاس جهانی مردم را علیه هم بر می انگیزند و نمی خواهند تا جهانیان در صلح و آرامش به سر برند.
هر کس به تبارهای ایرانی بد گفت مزدور است.
پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 👑
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
🔶️پشت پرده ارتباط جمهوری اسلامی با قوم گرایان چیست؟
جمهوری اشغالگر اسلامی یک حکومت حاصل تفکرات چپ و اسلامی است که اعتقادی به ملت و هویت ملی ندارد و دقیقا در نقطه مقابل حکومت پهلوی بعنوان سردمدار ناسیونالیسم، مدرنیسم و سکولاریسم قرار دارد و از همین روی به شیوه سلبی خود را در تقابل با پهلویسم تعریف میکند. طبیعتاً اگر روحانیت شیعه حمایت و همفکری توده ای ها و مصدقی ها را نداشت نمیتوانست #کژراهه۵۷ را بیافریند و عقاید آنان بخش عمده مبانی سیاسی جمهوری اسلامی را تشکیل میدهد. قاعدتاً یکی از مبانی فکری مشترک بین جریان چپ و اسلامگرایی.
انترناسیونالیسم است. ناسیونالیسم در سطح جهان محصول مدرنیسم است. از همین روی جمهوری اسلامی با تقویت جریان پست مدرن (در اینجا منظور گلوبالیسم و چپ نو است) درصدد زدودن مدرنیسم و ناسیونالیسم بعنوان میراث پهلوی و بازگشت به ملوک الطوایفی قرون وسطایی است. جمهوری اسلامی در وهله نخست شخصیت ها و اساتید ملی گرا را با پرویز سلطنت طلب حذف کرد و با سیاست اسلامی کردن دانشگاه و علوم انسانی عقاید پست مدرن مدنظر خود را بر رشته های دانشگاهی علوم انسانی مانند: حقوق، زبان شناسی، انسان شناسی، باستان شناسی و... حاکم کرد و دانشجویانی که دارای قومیت بودند.
اهداف اصلی این شستشوی مغزی را تشکیل میدادند. در دانشگاه ها دیدگاه ها به بومی گرایی تنزل یافت و دانشجویان تشویق شدند در موضوع پژوهش های خود نگاهی بومی_قومی نگرانه داشته باشند و بدین ترتیب برای ایشان دغدغه سازی شد.
اما ترویج این افکار بدون کمک اساتید دارای تفکر چپ و توده ای موثر نبود. افرادی مانند زیباکلام و اباذری و که عموما چپ اسلامی تشریف دارند و همچنین دلالان حقوق بشر در خارج از کشور مانند شیرین عبادی ها و بنی طرف ها و... که همگی سر از توبره جمهوری اسلامی در آورده اند.
اما مرحله سوم در اواخر دهه هشتاد رقم خورد که زمزمه های نوزایی ملی گرایی ایرانی به گوش میرسید و جمهوری اسلامی به سرعت دو جبهه اسلام و قومیت را که هردو متحد بودند در برابر ملی گرایان قرار داد. به زودی تیم تراکتورسازی خود را نشان داد و رفتار آن همچون اپیدمی به تیم های سپیدرود رشت و فولاد خوزستان و... سرایت کرد.
در زمانی که نئوبعثی های خوزستان جرات خلیج ع.ر.ب.ی گفتن نداشتند، تیم وابسته به همرزمان مهدی باکری فریاد خلیج ع.ر.ب.ی سر داد. وبسایت ها و پیج های قوم زیادی با مخاطب بالا شروع کردند به ترویج تفکرات قومی و عمده نیروی انسانی این بنگاه های قوم گرایی را نیروی های عرزشی و صدالبته...
پانترک های آذربایجانی تشکیل میدادند که وظیفه ترویج قوم گرایی به این سبک را در بین لرها، عرب ها و گیلک ها و مازنی ها داشتند. اولین موضوعی که برای قوم گرایان هوادار جذب میکرد دغدغه سازی از زبان مادری بود و سپس بهانه سرایی هایی در زمینه بومی گرایی
جمهوری اسلامی سعی دارد با ترویج این تفکرات اولا میراث پهلوی را نابود کند و دوماً اسلام را تنها عامل وحدت مردم ایران غالب کند و سوم اینکه با منطقه ای و بومی سازی ها در ایران مافیای خود را بومی سازی کرده و گسترش دهد.
اما هدف چهارم سوریه سازی ایران است. تهدیدی که سال ها بر سر زبان ها انداخته آمد که اگر جمهوری اسلامی برود ایران تجزیه میشود و این گروه ها و افکار. درواقع وظیفه دارند همین ترس را نزدیک نشان داده و به مردم القا کنند .
پاینده ایران 💎
#رضاشاه_روحت_شاد 👑
#جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 🌱
جمهوری اشغالگر اسلامی یک حکومت حاصل تفکرات چپ و اسلامی است که اعتقادی به ملت و هویت ملی ندارد و دقیقا در نقطه مقابل حکومت پهلوی بعنوان سردمدار ناسیونالیسم، مدرنیسم و سکولاریسم قرار دارد و از همین روی به شیوه سلبی خود را در تقابل با پهلویسم تعریف میکند. طبیعتاً اگر روحانیت شیعه حمایت و همفکری توده ای ها و مصدقی ها را نداشت نمیتوانست #کژراهه۵۷ را بیافریند و عقاید آنان بخش عمده مبانی سیاسی جمهوری اسلامی را تشکیل میدهد. قاعدتاً یکی از مبانی فکری مشترک بین جریان چپ و اسلامگرایی.
انترناسیونالیسم است. ناسیونالیسم در سطح جهان محصول مدرنیسم است. از همین روی جمهوری اسلامی با تقویت جریان پست مدرن (در اینجا منظور گلوبالیسم و چپ نو است) درصدد زدودن مدرنیسم و ناسیونالیسم بعنوان میراث پهلوی و بازگشت به ملوک الطوایفی قرون وسطایی است. جمهوری اسلامی در وهله نخست شخصیت ها و اساتید ملی گرا را با پرویز سلطنت طلب حذف کرد و با سیاست اسلامی کردن دانشگاه و علوم انسانی عقاید پست مدرن مدنظر خود را بر رشته های دانشگاهی علوم انسانی مانند: حقوق، زبان شناسی، انسان شناسی، باستان شناسی و... حاکم کرد و دانشجویانی که دارای قومیت بودند.
اهداف اصلی این شستشوی مغزی را تشکیل میدادند. در دانشگاه ها دیدگاه ها به بومی گرایی تنزل یافت و دانشجویان تشویق شدند در موضوع پژوهش های خود نگاهی بومی_قومی نگرانه داشته باشند و بدین ترتیب برای ایشان دغدغه سازی شد.
اما ترویج این افکار بدون کمک اساتید دارای تفکر چپ و توده ای موثر نبود. افرادی مانند زیباکلام و اباذری و که عموما چپ اسلامی تشریف دارند و همچنین دلالان حقوق بشر در خارج از کشور مانند شیرین عبادی ها و بنی طرف ها و... که همگی سر از توبره جمهوری اسلامی در آورده اند.
اما مرحله سوم در اواخر دهه هشتاد رقم خورد که زمزمه های نوزایی ملی گرایی ایرانی به گوش میرسید و جمهوری اسلامی به سرعت دو جبهه اسلام و قومیت را که هردو متحد بودند در برابر ملی گرایان قرار داد. به زودی تیم تراکتورسازی خود را نشان داد و رفتار آن همچون اپیدمی به تیم های سپیدرود رشت و فولاد خوزستان و... سرایت کرد.
در زمانی که نئوبعثی های خوزستان جرات خلیج ع.ر.ب.ی گفتن نداشتند، تیم وابسته به همرزمان مهدی باکری فریاد خلیج ع.ر.ب.ی سر داد. وبسایت ها و پیج های قوم زیادی با مخاطب بالا شروع کردند به ترویج تفکرات قومی و عمده نیروی انسانی این بنگاه های قوم گرایی را نیروی های عرزشی و صدالبته...
پانترک های آذربایجانی تشکیل میدادند که وظیفه ترویج قوم گرایی به این سبک را در بین لرها، عرب ها و گیلک ها و مازنی ها داشتند. اولین موضوعی که برای قوم گرایان هوادار جذب میکرد دغدغه سازی از زبان مادری بود و سپس بهانه سرایی هایی در زمینه بومی گرایی
جمهوری اسلامی سعی دارد با ترویج این تفکرات اولا میراث پهلوی را نابود کند و دوماً اسلام را تنها عامل وحدت مردم ایران غالب کند و سوم اینکه با منطقه ای و بومی سازی ها در ایران مافیای خود را بومی سازی کرده و گسترش دهد.
اما هدف چهارم سوریه سازی ایران است. تهدیدی که سال ها بر سر زبان ها انداخته آمد که اگر جمهوری اسلامی برود ایران تجزیه میشود و این گروه ها و افکار. درواقع وظیفه دارند همین ترس را نزدیک نشان داده و به مردم القا کنند .
پاینده ایران 💎
#رضاشاه_روحت_شاد 👑
#جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 🌱