ایرانشهریان را سالهاست با حربه مضحک انتخاب بد از بدتر فریفته اند و به حضور در نمایش های شبهه مردمی شان کشانده اند تا پس از آن بروند و در کمال وقاحت در مجامع بین المللی و در پشت تریبونها بگویند این زندگی فلاکت بار و آنهمه مشقت و رنج را خود همان امتی برگزیده اند که به نیرنگ ما و حماقت خودشان رای دادند و همانها نیز خواسته اند آنگونه فلاکت بار زیست کنند که در حقیقت ارمغان حکومتی ما است .
اصولا یک حکومت مذهبی یکه تاز مردم را بسان کالایی میپندارد تا در روز مبادا و در بازار مکاره رنگ و وارنگش همانگونه که میخواهد به حراج گذارد و ذات مردم ستیز اش را در پس نام مردمسالاری دروغین اش پنهان کند .

📌رای ندادن و شرکت نکردن در انتخابات فرمایشی رژیم و یا هر نمایش حکومتی دگر خودش یک #نافرمانی_مدنی است .

پاینده ایران 💎
تا ابد #جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 🌱
#من_رای_نمیدهم 👎

فوری و مهم!!!!!
از فضلی به نمکی
پشت پرده چه خبر است؟!
مردم خودتان به فکر خودتان باشید رژیم ماموریت کشتار ایرانیان و نابودی ایران را دارد
⁧#رسوایی_دیگر⁩
⁧#کشتارایرانیان⁩
⁧#ویروس_کرونا⁩

از دیماه 96 که شعار ایرانگرایانه و ضد چپ #رضاشاه_روحت_شاد در بین آحادملّت ایران فراگیر گشت و در چهار گوشه ایرانشهر نام پدر ایران نوین را فریاد زدند عده‌ای از تحلیلگر نماهای ماله‌کش تفسیر کردند که مردم از بغض و نفرت از جمهوری اشغالگر اسلامی و ملایان تازی این شعار را میدهند نه از دوستی و عشق به خاندان میهن پرست و ایرانساز پهلوی و چنین و چنان و هزاران تفسیر مهمل دیگر.
اما حقیقت طنین نام بزرگ رضا شاه را در آسمان ایران چیز دیگریست .

پاینده ایران 💎
تا ابد #جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 🌱
#من_رای_نمیدهم 👎

🔴 ‌وضیعت اسفناک دانش آموزان یک مدرسه عشایری منطقه نفت سفید، در جاده شوشتر مسجد سلیمان- خوزستان،

🔹این وضعیت دانش‌آموزان کشوری‌ست که با بزرگترین ذخایر نفتی و گازی جهان، از نظر ثروت جزو داراترین‌هاست اما حکومت غارتگرجمهوری اسلامی نمی‌گذارد قطره‌ای از این ثروت هنگفت به دست صاحبان آن برسد.

#رای_نمیدهم
#رای_ندادن_هم_یک_رای_است.
@Mellig

‍ روزی مرحوم هویدا در زمان نخست وزیری، نزد شاهنشاه فقید رفت و گفت: قربان در طرح تغذیه رایگان مدارس، آماری که مدیران مدارس از تعداد دانش آموزان ارائه کرده اند بالاتر از تعداد واقعی دانش آموزان است, اجازه دهید یک سرشماری کلی از تعداد دانش آموزان مدارس انجام شود.
شاهنشاه موضوع صحبت را عوض کرد و هویدا را مرخص نمود.
هویدا در دیدار بعدی با شاهنشاه موضوع را مطرح کرده و خاطرنشان کرد که چرا هر موقع موضوع آمار گیری دانش آموزان را مطرح میکنم شما موضوع بحث را عوض میکنید?
شاهنشاه در پاسخ به هویدا گفتند: من میدانم شما میخواهید برای جلوگیری از حیف و میل بودجه آمار دقیق دانش آموزان را حساب کنید و به تعداد آنها تغذیه توزیع کنید,ولی اگر اینکار صورت بگیرد برخی مدیران مدارس برای زیاده خواهیِ سهم خودشان، هر روز تعدادی از دانش آموزان را از خوردن تغذیه محروم میکنند, دانش آموزان خردسال چیزی از زیاده خواهی و طمعکاری نمیدانند و این باعث ایجاد عقده و حقارت در نسل آینده خواهد شد, ما نمیتوانم اخلاق زشت مدیران مدارس را عوض کنیم ولی میتوانیم نسل بعدی را درست تربیت کنیم, جناب نخست وزیر اجازه دهید نسل آینده را درست تربیت کنیم این مسائل حل خواهد شد.
هویدا اذعان داشت که بار دیگر به عظمت و بزرگی روح شاهنشاه در تعالی نسل آینده کشور پی بردم .

پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 🌱

🔹 «آفریجگان» از جشن های کهن ایرانی است که گویا ریشه در رویدادی در زمان پیروز پادشاه ساسانی داشته است. ایوریحان بیرونی نوشته است که این جشن را در اصفهان «آفریجگان» گویند.

بخش هایی از داستانی که بیرونی درباره این جشن آورده است به این شرح است :

در اصفهان آفریجگان گویند و تفسیر و توضیح این لفظ ریختن آب است و سبب آن است که باران در زمان فیروز جد انوشیروان نبارید و مردم ایران به خشگسالى افتادند و فیروز بدین جهت چندین سال از مردم خراج نگرفت و درهاى خزینه خود را گشود و از مالهایى که به آتشکده‌ها تعلق داشت هرکس مى‌خواست بدو وام مى‌داد و آن اموال را تمامى به مردم ایران داد و مانند پدر از پسر خود از همه مردم و رعایا جستجو کرد و در همه این چند سال که قحط و غلا بود کسى از گرسنى نمرد سپس فیروز به آتشکده آذرخورا که در فارس است رفت و در آنجا نماز خواند و سجده کرد و از خدا خواست که این بلا را از اهل دنیا برطرف کند

ده را که کامفیروز است ساخت یعنى فیروز در اینجا بود که بکام خود رسید و همه مردمان از سرورى که پیدا کردند از این آبها بروى هم مى‌پاشیدند و این رسم در ایران از آنوقت باقى و پایدار ماند و این عید را همه عید مى‌گیرند زیرا در این روز بود که براى ایشان باران آمد و در اصفهان نیز در این روز باران آمد (بیرونی، ١۳۸۶: ص ۳۵۳).

انارام روز از بهمن ماه برابر با ۳۰ بهمن در گاهشماری ایرانی می باشد که جشن آبریزگان نام دیگری از جشن «آفریجگان» است.

پاینده ایران 💎
تا ابد #جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 🌱
#من_رای_نمیدهم 👎

ماه‌شرف خانم مستوره اردلان، مشهور به مستوره اردلان ، با تخلص «مستوره»
زادهٔ ۱۱۸۴ در سنندج – درگذشتهٔ ۱۲۲۷ در سلیمانیه عراق
او نخستین زن تاریخ‌نگار ایران و جهان و نیز شاعر و نویسنده ایرانی بود.
مستوره اردلان از طایفه قادری بود که از نزدیکان حکام ولایت اردلان محسوب می‌شدند.ماه شرف خانم بسیار با استعداد و خوش ذوق بود به تحصیل و هنر روی آورد و از نام‌آوران کردستان شد. او در کنارعلم‌آموزی به سرودن شعر پرداخت و خط را هم خوب می‌نوشت. علی‌اکبرخان وقایع‌نگار، پسرعمویش او را چنین معرفی کرده است: «عموزاده حقیر (ماه شرف خانم) متخلص به مستوره فی‌الواقع سزاوار است نظر به فضل و کمال و خط و ربط و شعر و انشائی که این عفیفه دارا بود، اسم او را مورخین عالم درصفحات تاریخ خود به یادگارثبت و ضبط نمایند قریب بیست هزار شعر دیوان غزلیات و قصاید و غیره را دارد». همچنین رضاقلی خان هدایت که از معاصرین مستوره بوده است در کتاب مجمع الفصحا از او چنین یاد می‌کند: «از زنان جمیله و دانشمند و هنرمند ... شعر می‌گفت و مستوره تخلص می‌کرد و خطوط را خوش می‌نوشت ...».

🖋 نمونه ای از اشعار زیبای بانو مستوره :

آن پرى چهره كه دوشینه به بزم ما بود
وصف او را نتوان گفت چسان زیبا بود
.
وه چه بزمى گل و شمع ونى و بربط همه جمع
خنده‏ى جام مى و قهقهه مینا بود
.
سرخوش از باده من و ساقى و آن طرفه صنم
تا سحر قصه ز نقل و مى و از صهبا بود
.
از وفادارى و از صبر و شكیبایى و عشق
هر چه زان جمله سخن رفت از این شیدا بود
.
زاهدالاف مزن نقد مسلمانى تو
خود بدیدم به كف مغبچه‏ى ترسا بود
.
هر كه در مسجد و میخانه به چشم آوردم
همه را دامى از آن زلف سیه برپا بود
.
دى به غمزه صنمى سلسله مویى بگذشت
دل مستوره و جمعى به برش یغما بود

پاینده ایران 💎
تا ابد #جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 🌱
#من_رای_نمیدهم 👎

یادی کنیم از جانباختگان راه رهایی میهن که جان عزیزشان را یوتاب وار و بابک وار و با فریاد " جانم فدای ایران " فدای نام بزرگ میهن نمودند و با خشم ورجاوند تیغ بر پیکره رنجور ایرانستیزان فرود آوردند تا به ضحاکیان نشان دهند فرزندان یعقوب لیث و آرش هماره زنده اند و در کارزار پیکار با دشمنان ایران از هیچ رشادتی دریغ نخواهند ورزید .
یادی کنیم از #مرد_میدان_ساحل و مرد چهارراه استانبول دربندان در سیاه چاله های ضحاک همان فریاد رسانان رهایی میهن از چنگال اهریمن ایرانستیز که کاوه وار سینه در سینه ضحاکیان ندای ایرانگرایانه " جاوید شاه " را سر دادند و یکه راه رهایی را با چراغ شجاعت و حمیت شان برای من و ما روشن ساختند تا بدانیم و بفهمیم میهن تنها بدست من و ما از این بند و اسارت رهایی خواهد یافت و در میدان گام نهادند تا درد وا مانده در تن خسته ایرانشهر را یک تنه فریاد زدند .
یاد و نام جانباختگان ره رهایی میهن هماره جاودان و جایگاهشان سپنتا مینیو باد و آرزوی رهایی میکنیم برای فرزندان ایران دربندان در سیاه چاله های ضحاک

پاینده ایران 💎
تا ابد #جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 🌱
#من_رای_نمیدهم 👎

یکی فرزند ایران جانش را برای رهایی میهن فدا میکند و دیگری در سیاه چاله های ضحاک تا پای جان شکنجه می شود تقدیر و نشان حقوق بشری و شجاعت اش را ملیجکان سفید و سبز و بنفش صادراتی که در آزادی و رفاه با پول نفت من و ما زندگی را گذران میکنند چپ و راست درو می نمایند تا عروسکی شوند در دستان چپگرایان جهانخوار !!
تفو چرخ گردون تفو ....
درب آن سازمان های منحوس و اهریمنی بین المللی به حساب خودشان حقوق بشری نان خور جهان وطن ها بایست از سر تا به ذیل اش را گل گرفت !!

هم میهنان به طور کل #دموکراسی و حقوق بشر امروز براستی و درستی که کشک است و بیشک حربه نفوذ است و استعمار !!

#من_رای_نمیدهم 👎
#شاپرک_شجریزاده 👺

رژیم غیر ایرانی که ۴۱ سال پیش در یک انتخابات جعلی میهن مان را به اشغال در آورد از انتخابات بعنوان نمایشی برای خرید زمان و چهره کریه جهانی اش سود می برد .
پس رفتن و حضور در این نمایش جعلی نه تنها هیچ تاثیری در سطح رفاه و زندگی من و ما نخواهد داشت بلکه شرایط را برای ایرانشهریان که از نگاه اشغالگران امت اند و نه ملت اسفناک تر و سخت تر خواهد نمود .
یادتان باشد که آن اخوند گجستک تمساح یزدی گفت که مردم چه کاره اند که به کسی حق بدهند ( رای بدهند ) ؟ مگر خودشان دارند همچین حقی رو ؟

📌در روز سیرک انتخابات رژیم اشغالگر در خانه میمانیم .

پان وشته : متن فرتور یک اصطلاح است، از تلویزون ها نظاره گر خائنین خواهیم بود .

پاینده ایران
#جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 🌱
#من_رای_نمیدهم 👎

در نگر داشته باشید که این وزیرک ماله کش اعظم ظریف السلطنه هرآنچه که میگوید مستقیم از جانب ضحاک میگوید چون اصولا در رژیم جمهوری اشغالگر اسلامی رییس جمهور و وزیران اش عروسک خیمه شب بازی دفتر رهبری شان بیش نیستند و خوب به طبع آن رئیس جمهور و براه انداختن شوی انتخاباتی برای او و حضور در این انتخاب فرمایشی نیز در حقیقت تائید حکومت و رهبر آنست و نه هیچ چیز دیگری !
خودشان می گویند هرچه ما این امت را سرکوب میکنیم و زندان می اندازیم و هواپیمای شان را در هوا میزنیم و سینما را با تماشاچیان اش به تلی از خاکستر بدل می سازیم و کشتی و با سرنشینان اش به قعر میفرستیم و قطار را با صدها سرنشین از ریل خارج میکنیم و سرنشینان اش را به قتل میرسانیم و اتوبوس را به قعر دره می اندازیم و مردم را آلوده به ایدز میکنیم و پارازیت میزنیم تا عقیم شوند و از سرطان بمیرند و .. اما بازهم همین مردم با دیدن و لمس اینهمه جنایت و کثافت کاری ما بازهم در انتخابات جعلی شرکت میکنند که رژیم ما و جنایت هایمان را تائید نمایند .
نیز خودشان میگویند که این مردم خودشان انتخاب کرده اند که اینگونه زندگی کنند !!

در پناه خرد

📌در روز سیرک انتخابات رژیم اشغالگر در خانه میمانیم .

پاینده ایران
#جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 🌱
#من_رای_نمیدهم 👎

بانو سمت چپ پیش از اسارت !!!!!!!!!!

در پناه خرد

#بهاره_هدایت
#اپوزیسیون_جعلی
#تحولخواه
#استمرارطلب
#من_رای_نمیدهم 👎

براستی که شوربختانه همینگونه هم شد !!!
آن مرد بزرگ روزهای تیره و تاری برای ما و میهن مان پیش بینی نمود و ما به آن دلسوزی ها و سخنان میهن پرستانه ایران پدر گوش فرا ندادیم !!

پاینده ایران
#جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 🌱
#من_رای_نمیدهم 👎

#Stop_Terrorism

حتماً برین به انتخابات
-----------------------

اگر چه این زمانه عجیبه اتفاقات
اگرچه رفته بالا تمام انتظارات
چرا غمین نشستید به سوگ این مکافات
برادران دینی ،برین به انتخابات
اگر چه تخم مرغ است به قیمت جواهر
اگرکه مکر و تزویر به پشت این ظواهر
به ملتی که ملا بر اوی گشته قاهر
بگو که ای عزیزان ،برین به انتخابات
اگر که نان نداری ،اگر که گشنه هستی
اگر که آب قطع است ،توتشنه لب نشستی
اگر که شیخ و زاهد ،تورا کِشد به پستی
بگو به هموطن ها ،برین به انتخابات
اگر هدف نداری ،اگر شدی تو مأیوس
اگر که خورده حقت، فقیه گاو دیوث
بگو اگر رئیسی و یا که شخص مرئوس
چه اول و چه آخر ،برین به انتخابات
اگر که آبرویی ، برای تو نمانده
اگر که شیخ و مفتی تورا زدر برانده
اگر که تکه نانی به سفره ات نمانده
زجای خود بپاخیز ،برین به انتخابات
اگر کسی تورا گفت نرین به انتخابات
برو به پای صندوق به شوق احتمالت
اگر ندی تو رأیت مصیبته مکافات
نگو جواب اورا ،برین به انتخابات
اگر تورا بگویند کنار گود هستی
فقط شعار میدی یه گوشه ای نشستی
بیلاخ خود نشان ده ،مثال لایک شصتی
بگو که پابلیشر گفت ،برین به انتخابات

🔹خسرو انوشیروان.
«مديريت دولتي» در ایران دوران ساسانیان - «مديريت دولتي» و پيشرفته بودن ايران از اين لحاظ در عهد باستان
بيستم فوريه 1932 «تاراپور J. Tarapore» در شهر بمبئي هند «آيين مديريت و نامه نگاري دولتي ايران» در دوران ساسانيان را از روي يك نسخه اصل دوباره نويسي كرد و منتشر ساخت. اين آيين نامه يك بخشنامه (دستور العمل) اداري بود كه در دوران سلطنت خسروانوشيروان ساساني براي مقامات دولتي ارسال شده بود تا رعايت كنند. این روش مدیریت دولتی پيش از دوران زمامداري خسروانوشيروان وجود داشت و در زمان وي بود كه جمع آوري، تدوين و به صورت دستور العمل به مقامات دولتي ابلاغ شده بود. در هر صورت، نسخه «تاراپور» متعلق به عهد خسروانوشيروان (قرن ششم ميلادي) بوده است.
در اين آيين نامه كهن، به مقامات دولتي و كارمندان سازمانهاي عمومي تاكيد شده بود كه در گزارشها و نامه هاي اداري از تعارفات معمول دست بردارند، ملاحظات را كنار بگذارند، روشن بنويسند، لفاظي نكنند، و توجه داشته باشند كه اگر گزارش خلاف واقع بدهند به سختي مجازات خواهند شد.
قسمت بيشتر اين آيين نامه مربوط به چگونگي مديريت است و درآن، روي لزوم بازرسي و تشويق و تنبيه كارمندان و توجه به نظر آنان تاكيد شده است. رشوه گيري در اين آيين نامه خطرناك ترين خيانت به كشور و مردم به حساب آمده كه مجازات سنگين و محروميت خواهد داشت. ترتيب اثردادن به درد دلهاي مراجعان و پذيرفتن و احترام كردن آنان از نكات مهم اين آيين نامه است. اين آيين نامه در موارد متعدد روي جمع آوري ماليات و منصفانه بودن آن و خصوصيات ويژه ماموران ماليه و خودداري از به مقاطعه دادن امر جمع آوري مالياتها تاكيد كرده است. در اين آيين نامه مديران دولتي را از تبعيض و افاده و بي اعتنايي به مردم بر حذر داشته شده اند. در این زمینه، آیین نامه آنان را خدمتگذار و جيره خور مردم (نوكر = سروانت، همين اصطلاحي كه در حال حاضر در كشورهاي انگليسي زبان در مورد كارمند دولت بكار مي رود) خوانده و دقّت و اهميت كار حسابداري را مورد تاكيد قرار داده است. آیین نامه عهد خسروانوشیروان بر رعایت اصول اخلاقی مدیریت دولتی تاکید کرده و این اصول را یادآور شده است. استادان و مدرسان معاصر درس «تاریخ مدیریت اداری» در تفسیر این قسمت از آئین نامه گفته اند که خسروانوشیروان اصول کنفوسیوس چینی را که مشابهت زیاد با آموزشهای زرتشت دارند مورد توجه قرارداده و بکار بسته است.
از نكات جالب اين آيين نامه كه نهايت پيشرفته بودن ايران عهد باستان در دانش اداري را منعكس مي كند؛ ضابطه دادن نمره (پوان) منفي به مديران و كارمنداني است كه در انجام وظيفه سهل انگاري و قصور كنند كه رسيدن نمرات منفي به ميزان معيّن (نصاب) باعث بركناري مدير و يا كارمند مي شد.
اين آيين نامه از ديپترتاران (دفترداران ــ کارکنان ارشد ادارات) خواسته است كه در گزارش خود به چند نکته اساسی توجه كنند از اين قرار: چه مي خواهند بگويند و چه خبري مي خواهند برسانند، منظورشان از نوشتن گزارش چيست و چرا بايد خبر را بدهند، و بالاخره نتيجه گيري و بيان نظر خود درباره موضوع. طبق اين دستور العمل، نامه بايد داراي تاريخ باشد و (در آن زمان كه از كاغذهاي فعلي و پوشه و ... اثري نبود) دور يك چوب (حول محور) لوله شده باشد. نامه تاء شده موجب مواخذه بود.
بايد توجه داشت كه مورخان كارشناس رویدادهای عهد باستان، ايران را به داشتن روش پيشرفته و كارآمد براي ادارات عمومي ستوده اند. امپراتوري هاي امويان و عباسيان و بعدا غزها (غزنويان و سلجوقيان) و در پي آنها، مغولها و همنژادان تيموري آنان براي تمشيت امور و اداره قلمرو خود از اين مهارت ايرانيان به خوبي بهره گرفتند و بقاي آنها به دليل سپردن كارها به مديران و وزيران ايراني بود. دولتهاي استعماري اروپا كه متوجه اين هنر ايرانيان بودند در قرون 19 و 20 ميلادي كوشيدند كه آن را که پس از مغولها تضعیف شده بود تخريب و ايران را دچار يك بوروكراسي بد كنند و از پيشرفت بازدارند.
کار «تاراپور» در نقل و تشریح اين آيين نامه در سال 1932 همزمان به زبان انگليسي در افريقاي جنوبي، استراليا، كانادا، ايالات متحده و ممالك اروپايي توزيع و بعدا تجديد چاپ شد. بدون ترديد از اصول اين كتاب در علم مديريت سازمانهاي عمومي در دنياي نوين اقتباس شده و الگو قرار گرفته است.

اين آيين نامه توسط مهاجران پارسي قرون هفتم و هشتم ميلادي به هند برده شده بود كه به دست «تاراپور» افتاد. ايرانياني كه در آن عهد از طريق جزاير قشم و هرمز به هند مهاجرت كردند و اعقاب آنان هنوز در آنجا هستند و هند را صنعتي ساخته اند عمدتا از مقامات دولتي، بزرگان و افسران ارتش و بيشترشان از مازندران بودند. دليل عمده مهاجرت آنان نارضايي از حكومت عرب بر ايران بود. در قصه سنگان (سنجان) که شرح اين مهاجرت است آمده است كه اعراب مسلمان قبلا گفته بودند كه هدفشان از جنگ با دولت ايران ترويح اسلام و طرد ظلم و تبعیض است، نه حكومت كردن. ولي، پس از تصرف شهرها زير قول خود زده و حاكم شده بودند....

پاینده ایران
#جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 🌱
#من_رای_نمیدهم 👎