سیاست آریایی امروز برای تقابل با سیاست‌های اهریمنی غرب بایست بدون مماشات باشد زیرا که امروز در جهانی زندگی می‌کنیم که قانون جنگل حکم‌فرماست و سپهر سیاسی مملو از پلیدی‌ها و زشتی‌ها و کژی‌هاست.
امروز کار به جایی رسیده که قلم به تنهایی توان ایستادن در برابر شمشیر را ندارد پس بایست در این تقابل نابرابر، همزمان که در یک دست قلم داریم، در دست دیگر شمشیرهایمان را در مشت‌هایمان محکم بفشاریم.

سیاست امروز، سیاستِ «چه کنم تا منفعت و پول کسب کنم» است و در این سیاست، هر وسیله‌ای توجیهی برای رسیدن به هدف است!

سیاست‌مداران میهن پرست و ایرانگرای امروز در سپهر سیاسی و مبارزاتی ایران بایست بی‌رحمانه، با جنگ‌افزار خرد، به نبرد با جهانی بروند که از هر نگر، شمشیرها را برای نابودی ایران از نیام برکشیده‌اند.

خیلی ساده و بی‌آلایش بگوییم که امروز و برای نجات ایران، بایست یک سیاست‌مدار ( و یک‌مبارز ) بی‌رحم بود که تنها منافع ایران و ملت ایران برایش مهند و ضروری باشد، و نه هیچ‌کس و هیچ کشور دیگر.
امروز و در این هنگامه، سیاست و سیاست‌مداری، بایست بر پایهٔ " بکش تا کشته نشوی و بخور تا خورده نشوی " استوار باشد.
وگرنه می کشند و می خورند تا تمام و نابود و محو شویم !!

چه در سیاست و چه در مبارزه یک بی‌رحمِ خردگرا باش.

پاینده ایران 👑
#جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 👑
#بیداری_آریایی 👑

شهریورگان، جشن شهریاریِ دادگر، توانایی، پاسداری و نیکوکاری بر همه آریاییان خجسته و همایون باد .

چهارم شهریور، جشن شهریورگان، یکی از جشن‌های کهن گاهشماری ایرانی است. در گاهشماری زرتشتی، چهارمین روز هر ماه شهریور نام دارد و هنگامی که نام روز و ماه یکی می‌شد، آن روز را جشن می‌گرفتند ازاین‌رو چهارم شهریور، "شهریورگان" خوانده می‌شد. ابوریحان بیرونی نیز از این جشن با نام شهریورگان یا آذر‌جشن یاد کرده و آن را در شمار جشن‌های آتش آورده است.
شهریور دگرگون‌شدهٔ واژهٔ اوستایی خشَثرَه‌وَیریَه (Xšaθra Vairya) است و معنای آن را "شهریاریِ شایسته" دانسته‌اند. شهریور یکی از شش امشاسپند بزرگ در آیین زرتشتی است و در سنت دینی ایران با توانایی، شهریاری نیک و دادگرانه پیوند دارد. در سنت‌های پسین، شهریور همچنین نگهبان فلزها دانسته شده است.
از همین رو، شهریورگان را می‌توان جشنی در پیوند با شهریاری دادگر، توانایی، پاسداری و یاری‌رساندن به نیازمندان دانست. آتش نیز در گزارش‌های تاریخی با این جشن پیوند دارد و روشن‌کردن آتش و نیایش از آیین‌های وابسته به آن بوده است.

جشن شهریورگان به عنوان جشن زادروز کوروش به عنوان یکی از مهندترین سربازان ایران هم به مناسبت جشن براى قدر دانى از سربازان ايران زمين است كه جان خود را در كف گذاشته واز تماميت ارضى ايران پدافند ميكنند .

به موجب یزدان‌شناسی اوستایی شهریور میان امشاسپندان یا ملائک و ایزدان شش گانه از نگر جایگاه دومین است. نخست بهمن و دوم شهریور. این نام در اوستا خشتر وئیریه آمده که جزء اول به چم کشور و پادشاهی و جزء دوم به چم آرزو شده می‌باشد پس رویهم به چم پادشاهی یا کشور آرزو شده و مجازاً به مفهوم عام از آن بهشت نیز اراده شده‌است.

چنانکه همهٔ امشاسپندان دارای دو وجه مینوی و زمینی هستند این امشاسپند در جهان مینوی نمایندهٔ نیرو و شهریاری مطلقهٔ اهورامزدا و در زمین نگاهبانی و سرپرست فلزات و جنگ ابزارها و سلاح‌ها بدو محول است.

پاینده ایران 👑
#جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 👑
#بیداری_آریایی 👑