گرامی همازوران و همراهان،

ایران بانو حالش خوب نیست و بسیار ناخوش است!
بیایید جملگی برایش دست به آسمان برداریم و نیایش کنیم.
اَئیریهﻧَﻢ ﺧُﻮَﺭﻧﻮ  یَزَمَیدِه

با گوش دادن به بخش‌هایی از گات‌های ورجاوند، به یاد ایران و مردم آریایی، برایشان انرژی نیرومندی و نیک‌بختی بفرستم.
به یاد داشته باشید که ایران، سرزمین برگزیده‌ی اهورامزداست و این سرزمین در ذات وجودی خود نیز ورجاوند می‌باشد.

مَسُ وَهوُ پیروزگر باد، مِینوی مِهر ایران‌زمین
به ایرانشهر و آتش ورجاوند، بزرگترین آتش‌ها و بسوی ایزدان ایرانشهر باز می‌گردیم🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#بیداری_آریایی
🔥

خاستگاه برنامه در یوتوب جنبش
https://youtu.be/owA9NWZxDB8?si=5AodzO5HPK09giK_

تلنگر !

باشندگی این حجم از هواپیماهای سوخت‌رسان در اسرائیل و پایگاه‌های آمریکا در منطقه، آن هم در چنین شرایطی، به نظر طبیعی نمی‌رسد؛ به‌ویژه با توجه به اینکه دامنهٔ درگیری‌ها در مقایسه با جنگ‌های گسترده، محدودتر ارزیابی می‌شود و جنگنده‌های حاضر در منطقه امکان فرود و سوخت‌گیری در پایگاه‌های کشورهای هم‌پیمان را دارند، تا چه اندازه به سوخت‌گیری هواییِ گسترده نیاز خواهند داشت؟
با این شمار از هواپیماهای سوخت رسان آمریکایی KC-135 و KC-46 در منطقه روزانه بین 5 تا 9 میلیون لیتر سوخت می توان از منطقه خارج کرد !!

فرزندان قاچاقچی و دزد و غارتگر و جنایتکار ابراهیم با براه انداختن جنگ زرگری در میان رودان چند نشان میزنند و کلاهی گشاد هم بر سر ملت ایران می گذارند !
از جیب ملت ایران

این یک گمانه است و هیج دور از ذهن و انتظار هم نیست .

خرد یارتان

«به یاد کودکانی که قربانی جنگ شدند و امید که یادشان چراغ راه آینده ایران‌زمین باشد»

«به یاد فرزندان آریایی میناب»

اعتماد متاع نایابی است. اعتماد را به سختی می‌‌توان بدست آورد، اما به ساده‌گی از دست می‌رود.
در باور ما آریاییان ایرانشهر، پایه‌ی بنیادین در اندیشیدن، کردار و گفتار، عنصری بنام اَشا است. اَشا همان هنجار و یا نظم هستی که بر پایه‌ی راستی و درستی پدیدار می‌گردد، و البته این هنجار و نظم با دروج (دروغ) از بین می‌رود. در واقع دیو دروج به پشتوانه اهریمن بد ذات و زشت سرشت به نبرد با راستی می‌آید تا جهان را در تاریکی نگه دارد.

این پرسمان در فرهنگ ما آریاییان ایرانشهر بسیاری بنیادین و ریشه دار است. در نسک‌های کهن ایرانشهر، اعتماد پایه و اساس پیوند‌های هازمانی شناخته می‌شود. در گات‌ها و اوستای ورجاوند، «اَشا» در برابر «دروج» قرار می‌گیرد. دروج نیرویی اهریمنی بشمار می‌رود که نظم را در کیهان به هم می‌ریزد و باعث از بین رفتن اعتماد می‌شود. در مینوی خرد، اعتماد بعنوان یکی از پایه‌های اصلی راستی و درستی توصیف شده است و خیانت به اعتماد بزرگ‌‌ترین وَنا - ویناس (گناه) به شمار می‌آید.
اَشو زَرتُشت اِسپَنتمان در گات‌های ورجاوند، هات سی و در بند‌های سه تا پنج چنین به ما می‌گوید که دو گوهر همزاد وجود دارند، یکی نیکی و راستی (سِپَنتَ مینو) و دیگری بدی و دروج (اَنگِرَه مینو) است. مرد خردمند، راستی را انتخاب می‌کند و مرد نابخرد به دروج پناه می‌برد (گات‌ها، به قلم خدای پُورداوُد). این سه بند را با هم می‌خوانیم.

- بند سوم
«ān i dō mēnōg fradom hāw-nāf ud hāw-gōhr būd hēnd... yak-ē nēg ud yak-ē bad pad mēnišn ud gōwišn ud kunišn. ud az ān dō, dānāgān rāstīh weh wizīd, nē dānāgān nē ēdōn [kard].»
«اَتْ تا مَینیو پوئورویْیا / یا یَما خوِفْنا اَسْروواتِم / مَنَـهیکا وَکَـهیکا شْیَـئوثَـنُئی / هی وَهـیّیا اَکَمْکا / آیائوُسْکا هودانْگهو / اِرِش ویشـیاتْیا / نُئیتْ دُوژْدانْگهو»
آن دو گوهر همزادی که در آغاز در عالم تصور پدیدار شدند یکی نیکی است و دیگری بدی در اندیشه و گفتار و کردار؛ مرد خردمند از میان این دو راستی را برخواهد گزید ولی شخص کج اندیش و نابخرد چنین نخواهد کرد و بی راهه خواهد رفت.

- بند چهارم
«ud ka ān dō mēnōg mad hēnd fradom dahišn, pad frāz-ahišišn axwān ud an-axwān dād; ud tā tan i pasēn axwān i darwandān badist mēnisišn, ud rāstān weh mēnisišn.»
«اَتْکا یَتْ تا مَینیو جَساتِم / پوئورویَم دَزْدِ گَـئِثَمْکا / اَنَـخْوَمْکا یَثاکا اِرِهَتْ / اَپِمَم وَهـیشْتِم مَنُ / درِگْوَدام اَشائونِ / آکیشْتِم نَمْ اِرِزوش»
هنگامی که آن دو گوهر همزاد به هم رسیدند زندگی و نازندگی پدید آوردند ، هواخواهان دروغ و تبه کارارن به بدترین وضع روانی دچار و طرفداران راستی و نیکوکاران از بهترین منش یا راحتی خیال برخوردار خواهند گردید و این امر تا پایان هستی ادامه خواهد داشت.

- بند پنجم
«az ān dō mēnōgān, ān i darwand wizīd ān i bad-kunišnīh. ud mēnōg i bālistīg ud abzišn-ēnidār ān i as mān-as mān i saxtest as mān saxtest rōšn dāred. ud hān-iz i frawahr i rāst-kardārān kē ohrmazd pad kunišn i rāst xšnūd rāyēnēnd.»
«اَیائو ویشـیَتا درِگْواو / اَکیشْتا شْیَـئوثَـنا وِرِنْتا / اَشِم مَینیوش سْپِنـیشْتُ / یِ خوُرائوژْدِشْتِم اَسَنُ وَسْتِ / یَـئِکا خْشْنَـئوشِن اَهورَم / هَـیثِـیایـیش شْیَـئوثَـنایـیش مَزْدام»
از این دو گوهر همزاد، هواخواه دروغ، زشت کاری را برگزید ولی سپندمینو آنکه دارای گوهری پاک بوده و خود را با فروغ فناناپذیر دانش اراسته است راستی را برگزید. همچنین کسی که با ایمان کامل برای خشنودی خداوند جان و خرد کار نیک انجام دهد راستی را اختیار خواهد کرد.

روی همرفته، اعتماد پیوند‌ مستقیمی با ایزد مهر «مَیثَرَه» نیز دارد. در مهر یَشت چنین می‌خوانیم که ایزد مهر نماد عهد و پیمان و راستی و درستی است و شکستن این بنیادها، کرداری زشت و اهریمنی شمرده می‌شود و در برابر آن، ایزد مهر به خشم می‌آید و مرد پیمان شکن را به سخت‌ترین روش ممکن مجازات می‌کند. آری ایزد مهر دو رُخ دارد، رُخ مهربان و رُخ خشمگین و مجازات کننده‌ی پیمان شکنی.

در وندیداد از پیمان شکنی و بد پیمانی به عنوان دزدی پیمان نام برده شده، که به شدت نیز نکوهش شده است.

همه این نشانه‌ها به ما نشان می‌دهد که سرشت واژه‌ی اعتماد، ریشه در راستی و درستی و پیمان دارد و از بین رفتن اعتماد که ریشه در دروج و ناراستی و پیمان شکنی دارد، سزایش چیست.
و روزی که اعتماد از میان برود، نه تاک ماند و نه تاکستان و نه رَزبان. حال هر آن کَس و در هر مقامی که می‌خواهی باش.
«به یاد کودکانی که قربانی جنگ شدند و امید که یادشان چراغ راه آینده ایران‌زمین باشد»
رضا مهربانی
۱۵ اَمرداد ۸۵۸۵
به ایرانشهر و آتش ورجاوند، بزرگترین آتش‌ها، و بسوی ایزدان ایرانشهر باز می‌گردیم🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#بیداری_آریایی
🔥
💎

پرچم اسراییل و آمریکا را بیشتر به گرد همایی ها ببرید و اینچنین رستاخیز آریایی را بیشتر به نام موساد بزنید تا از آنسو بهانه برای سرکوب و کشتار مبارزان در درون مرز به جرم جاسوسی برای اسراییل و آمریکا آسانتر فراهم شود .
تک به تک شما خارکصه هایی که پرچم اسراییل و آمریکا همراه می برید شریک جرم هستید و بایست محاکمه شوید .
خااک بر سرتان

جمهوری اسلامی در شرایط ضعف شدید ساختاری و بحران مشروعیت، قصد پیشبرد و اجرای «کنوانسیون رژیم حقوقی دریای کاسپین» (کنوانسیون آکتائو) را دارد. این تلاش رژیم، بدون پشتوانه اراده ملت ایران و بدون تضمین روشن و کامل حقوق تاریخی کشور، اقدامی نگران‌کننده و تهدیدی جدی علیه منافع ملی ایران است.

بر اساس معاهدات ۱۹۲۱ و ۱۹۴۰ میان ایران و اتحاد جماهیر شوروی، رژیم حقوقی دریای کاسپین بر پایه حقوق مشترک طرفین و اصل توافق و منافع مشترک شکل گرفته بود.

پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، کشورهای تازه‌استقلال‌یافته در «اعلامیه آلماتی» (دسامبر ۱۹۹۱) بر پایبندی به معاهدات شوروی سابق و تضمین اجرای تعهدات بین‌المللی ناشی از قراردادها و پیمان‌های آن توسط دولت‌های جانشین تأکید کردند.

بر همین اساس، هرگونه تغییر اساسی در وضعیت حقوقی این پهنه آبی راهبردی باید با توافق مشترک همه کشورهای ساحلی و با رعایت کامل حقوق ایران انجام شود.

با این حال، کنوانسیون آکتائو امکان انعقاد توافق‌های دوجانبه و چندجانبه میان کشورهای ساحلی درباره بخش‌هایی از بستر و زیربستر دریای کاسپین را پیش‌بینی کرده است؛ بخش‌هایی که قبلاً بخشی از پهنه آبی مشترک ایران و اتحاد جماهیر شوروی محسوب می‌شدند.

این بدعتی خطرناک است که با دور زدن اصل اجماع همه کشورهای ساحلی، عملاً جایگاه تاریخی ایران را تضعیف می‌کند و نقش کشور را در تعیین سرنوشت دریای کاسپین کاهش می‌دهد.

از زمان امضای کنوانسیون آکتائو در سال ۲۰۱۸، بارها هشدار داده‌ام که «پاسداری از منافع ملی از موضع ضعف ممکن نیست». همان زمان نیز تأکید کردم که فرقه تبهکار جمهوری اسلامی، منافع ملت ایران و میهن را قربانی بقای خود می‌کند و در سیاست خارجی، از موضع ضعف به باج‌دهی‌های پی‌درپی تن می‌دهد.

موضع من درباره روند کنونی همان است. تلاش جمهوری اسلامی برای تصویب این کنوانسیون را اقدامی مغایر با منافع ملی ایران می‌دانم.

هیچ تصمیمی درباره منابع، مرزها و حقوق ایران در این پهنه آبی، بدون رضایت و مشارکت واقعی ملت ایران، از مشروعیت برخوردار نخواهد بود. حقوق ایران در دریای کاسپین قابل معامله یا چشم‌پوشی نیست. هرگونه اقدام در جهت تضییع این حقوق، در حافظه تاریخی ملت ایران ثبت و تصمیم‌گیرندگان در برابر ملت ایران پاسخگو و بازخواست خواهند شد.

پاینده ایران

رضا پهلوی

شاماران، داستانی ایرانی و در دل آریاییان هماره زنده است. اما ترکیه‌ی دوزاری می‌خواهد آنرا نیز به مانند بسیاری دیگر از شناسه‌های ایرانی بدزدد.

مراقب شناسه و هویت آریایی خود باشیم، زیرا که همین شناسه‌ها هستند که در سخت‌ترین دوران‌ها به یاری آریاییان می‌آیند و آنان را نجات می‌دهند.

به ایرانشهر و آتش ورجاوند، بزرگترین آتش‌ها و بسوی ایزدان ایرانشهر باز می‌گردیم 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#بیداری_آریایی
🔥

سندرم استکهلم

آیا می‌دانستید که آثار ناهنجاری روحی/روانی استکهلم، معروف به سندروم استکهلم در چند مرحله مشخص شکل می‌گیرد تا به بندگی مطلق برسد؟

این یک مشکل همگانی و جهان‌شمول است که سرشت خود را در یک برنامه‌ی منسجم روانی در انسان پنهان کرده است و با جرقه‌های خاص، فعال و خود را نمایان می‌سازد. این امر بصورت مستقیم، بستگی به روش گردانندگی و کنترل در جوامع دارد.

مرحله‌ی پیشا آغاز،
شکارچی، قربان را زیر نظر می‌گیرد، محیط را برایش سخت و ناگوار و غیر قابل تحمل و خصوصا مضطرب می‌کند.

مرحله‌ی نخست:
شکارچی، به قربانی ترحم نشان می‌دهد و کمی زندگی غیر قابل تحمل را برایش متحمل می‌کند.

مرحله دوم:
شکارچی اینکار را برای مدت زمانی که روان انسان نیاز دارد تا تسلیم شود، ادامه می‌دهد.

مرحله‌ی سوم:
قربانی بخاطر مهری که شکارچی گاها برایش انجام داده به او علاقه‌مند و عاشقش می‌شود.

مرحله‌ی چهارم:
شکارچی هر کاری که از قربانی بخواهد، او بدون هیچ مشکلی انجام می‌دهد.

اما قربانی نیز به این سادگی تسلیم نمی‌شود و او نیز در این مدت از مراحل روانی خاصی عبور می‌کند تا بردگی را بپذیرد.

مرحله‌ی نخست،
قربانی نفرت شدیدی از شکارچی دارد و در سر خود نقشه انتقام می‌پروراند، اما نمی‌تواند آنرا عملی کند، زیراکه شکارچی پیشتر در برابر این واکنش قربانی، اندیشیده و در برابرش سدی قرار داده است.

مرحله‌ی دوم:
قربانی به امید این می‌ماند که شاید کسی، از جایی به کمک او بیاید و او را نجات دهد، اما در برابر این امکان نیز، شکارچی داستان ما، پیشتر اندیشیده و در برابرش سدی قرار داده است.

مرحله‌ی سوم:
تسلیم در برابر شرایط سخت و طاقت فرسا تا با کمی مهر از سوی شکارچی، زندگی برای قربانی امکان‌پذیر‌تر بشود.

مرحله‌ی چهارم:
شرایط تسلیم به مرور زمان، به نوعی زندگی معمولی تبدیل می‌شود و بخاطر سرشت انسان نسبت به مهر، قربانی داستان ما عاشق شکارچی نیز می‌شود.

مرحله‌ی پسا آغاز،
تسلیم کامل قربانی و آغاز برده‌گی. در این مرحله، شکارچی هرکاری را که بخواهد، قربانی نیز برایش با جان و دل انجام می‌دهد.

آیا این مراحل برایتان آشنا نیست؟
آیا می‌دانستید که این مراحل در همه زاویه‌های زندگی شخصی هر انسانی، در هر کشور و جایگاهی و در هر شرایطی، در حال اجرا می‌باشد؟

کافیست که چشم خرد را باز کنید تا متوجه این نیرنگ بشوید.

و این دقیقا یکی از همان تفاوت‌های آشکار در جهانی بینی، میان جهان غرب (ابراهیمیت/سامیت/اسکندریسم) و جهان ما آریاییان (مزدیسنی/شاهنشاهی) است.
رضا مهربانی
۱۷ اَمرداد ۸۵۸۵

به ایرانشهر و آتش ورجاوند، بزرگترین آتش‌ها و بسوی ایزدان ایرانشهر باز می‌گردیم🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#بیداری_آریایی
🔥
💎

خرفستران، اشموغان، دیوان جهی، دیوان دروج، ددان پست فطرت و در کل اهریمن بداند که در این سرزمین پهلوان پرور، در این سرزمین اهورایی، در این سرزمین برگزیده‌ی اهورامزدا و در این سرزمینی که ایزدان آن جملگی نیکی پرو و دادگستر هستند، مردانی نهفته‌اند و رشد می‌کنند که نخواهند گذاشت که هیچ نامرد دوزاریی سامانه‌ی پادشاهی را از بین ببرد، زیرا که ایرانشهر سرزمین شاهان است و در سرزمین شاهان، شاه هرگز نمی‌میرد.
اینرا خوب در گوشان کرتان فرو کنید، دوزاری‌ها...
اَشم وُهو...

به ایرانشهر و آتش ورجاوند، بزرگترین آتش‌ها و بسوی ایزدان ایرانشهر باز می‌گردیم🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#بیداری_آریایی
🔥
💎