🔸كريمخان زند و راه شاد كردن مردم ـ شادبودن حق مردم است

247 سال پيش، سلام نوروزي در شيراز و نه چندان دور از تخت جمشيد برگزار شد. پس از اردشير يكم (ساساني)، اين نخستين باري نبود كه يك فرمانروا در مركز پارس چنين مراسمي را برپا مي داشت. پيش از كريمخان، عضدالدوله ديلمي اين آيين ها را در شيراز برگزار كرده بود.
کريمخان زندپس از اعلام شهر شيراز به پايتختي ايران، از سال 1761 ترسایی سلام نوروزي را در عمارتي كه اينك موزه پارس ناميده مي شود، برگزار مي كرد و سپس به ديدن مردم معمولي (توده ها) به كوچه و خيابان مي رفت. وي در سال 1761 در روزهای نوروز، از جيب خود چند نوازنده را اجير كرده بود كه در ميدان هاي شيراز بنوازند و مردم را شاد كنند كه بعداً اين رسم شامل روزهاي ديگر هم شد. كريمخان براي شاد كردن مردم و زدودن غمهايشان هر اقدامي را كه مي توانست، مي كرد. به نگر وي، كه تاریخ نویسان از گفته هایش بيرون كشيده اند؛ كريمخان «شاد بودن و شادي كردن» را حق مردم مي دانست. وي براي ديدن توده ها و آگاه شدن از مشكلاتشان، نیز به قهوه خانه ها مي رفت و با آنان در همانجا آبگوشت (ديزي) مي خورد.

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی

دیدار #حسن_خمینی با فرماندهان نیرو های نظامی رژیم اهریمنی برای نخستین بار در تاریخ اشغال ایران توسط مافیای جهانی چه معنی دارد؟!
طرح #میثاق_ولایت در چه مرحله ای ست؟!
#شبه_انقلاب مدیریت شده در راه است
چگونه بازی را ما ملت برهم بزنیم؟!
#انقلاب_شناسنامه_دار
#ارتش_سری
#جاویدشاه https://www.youtube.com/watch?v=wIiScx1EoCg

معرفی خسروانوشيروان به عنوان وليعهد ايران ـ کاهش مالياتها و اصلاحات کشاورزي

قباد ـ شاه ساساني ایران در بیست و سه مارس سال 519 ترسایی و در هفته نوروزی، سومين پسر خود، «انوشيروان» را شاه بعدي ايران (وليعهد) اعلام داشت. قباد سه پسر داشت که يکي از آنان به نام «کاووس» در همين مراسم به سمت فرماندار تپورستان = تبرستان (مازندران) منصوب شد. پسر ديگر قباد، «زَم Zam» نام داشت که يکي از چشمانش نابينا بود.
قباد (گواد) در مراسم معرفي انوشيروان به عنوان شاه آتي ايران گفت که اين انتخاب نتيجه چند سال بررسي و تجربه او بوده و به درستي اين گزینش اعتماد دارد.
قباد که سالها درگير جنگ با هون ها بود، از آنجا که پیش از آن در تاثير اندیشه های سوسیالیستی مزدک قرارداشت (که از مزدک پارسی به عنوان بنيادگذار سوسياليسم در جهان نام برده مي شود) در سال 515 ترسایی و در مراسم نوروز، تصميم خود به کاهش چشمگیر ماليات کشاورزان و مردم کم - درآمد و برنامه اصلاحات کشاورزي و افزايش سهم کشاورزان از محصول (تا میزان 33 درصد) و نيز برنامه هاي ساختمانی ديگر از جمله ساحتن چند سد را اعلام داشته بود که به اجرا درآمدند.
انوشیروان پس از شاه شدن به خسروانوشیروان (خسرو یکم) شهره شد و دست به دگرگونی فرهنگی، اجتماعی ـ قضایی و اقتصادی گوناگون زد. وی علاقه مند به ديدار گروهي مردم (چندین نفری ـ اصطلاحا؛ دادن بار عام) بود و به همين دليل خواسته بود كه تالاري بزرگ با عمارت ضميمه آن ساخته شود. وي همزمان دستور داده بود كه در گُندي شاپور (خوزستان) يك دانشگاه براي پژوهش و آموزش پزشکی و فلسفه ساخته شود كه در دردرازای یک سال ساخته و در 550 تراسییآماده فعاليت شد و نیز یک دارالتألیف وبازگردان نسک و رساله که بازگردان کَلیلِه و دِمنِه از هِندی به فارسی از یادگارهای آن است. وی همچنین در نقاط گوناگون ایرانزمین (ایران بزرگتر) دفترهای ویژه [اختصاصی] و دائمی دایر کرده بود تا اتباع بتوانند نکوهش، پیشنهاد و شکایت خودرا به آنجا بدهند تا به آگاهی او برسد و اقدام کند.
خسرو یکم همچنین اعلام کرده بود که هرکس که بخواهد می تواند مستقیما به او مراجعه کند. او حتی شخصا و هر چند ساعت یک بار به بالکن دفتر کار خود می رفت تا ببیند که آیا کسی در میدان مجاور کاخ در انتظار ابراز نظر و دادن عریضه به او است تا وی را به دفتر فرابخواند و ناله اش را بشنود و یا پیشنهادش را دریافت کند.
در نسک ها آمده است؛ خسرو ـ که از «تاریخ» لقب «دادگر» گرفته است ـ زنجیر چسبیده به زنگی را میان بیرونی دفتر خود و میدان چسبیده به کاخ تعبیه کرده بود تا درخواست کننده گان بتوانند با کشیدن زنجیر (ریسمان) زنگ را به صدا درآورند و او را از باشندگی خود آگاه گردانند و بیش از اندازه در میدان در انتظار نمانند. همین ابتکار «دادگر» سبب شد که سده ها پس از «حق دادن عریضه =Petition به رئیس کشور، رئیس دولت و پارلمان» به رسمیت شناخته شود و بنیانی از بنیان های قانون اساسی هر کشور گردد. ارزشمندی کار در این است که نوشته های این عرایض نمی تواند مورد استناد برای پیگیری قضایی خود فرد (عریضه دهنده) مثلا به اتهام افترا قرار گیرد.
در ایران ـ پیش از این دو مجلس پارلمان ـ سنا و شورا ـ کمیسیون عرایض برای دریافت رای گیری ها داشتند که اینک کمیسیون اصل نود (90) که دارای دهها بازرس و بررس است این کار را انجام می دهد. در دوران نظام حکومتی پیشین، برخی هم بودند که شکایت خودرا به دفتر مخصوص رئیس کشور می دادند و این عریضه ها برای رسیدگی به یک سازمان بازرسی ویژه فرستاده می شد. دادن عریضه به دادستان کل و یا دادستان هر شهر وارد جریان قضایی می شود که روال و مسیر خاص دارد که در آیین دادرسی هر کشور پژواکیده است .

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

همه این زد و بندهای مافیایی جهانی بر ضد ایران ،تلاشی مذبوحانه در مسیر #پوست_اندازی رژیم اشغالگر ایران است تا در یک فریب تاریخی اینبار با #دمکراسی ،ملت ایران را به تب یک جمهوری اهریمنی دیگر راضی کنند و تیشه #فدرالیسم ویرانگر را بر ریشه ایران زنند .
و این دیوان و ددان چه روشن و بی پرده چم راستین دمکراسی را به ما نشان میدهند که باور کنیم و آگاه شویم ،براستی که دمکراسی پوششی اهریمنی برای پنهان نمودن #الیگارشی است .
در حکومت دمکراسی ،همان که ما الیگارشها برایتان می خواهیم را بایست بپذیرید .
همین #امتگرایی که امروز بر ایرانزمین حاکم است ، گواهی روشن از دمکراسی است.
اصول دمکراسی ، کانونی بر پاد و ناهمسو با میهن پرستی ایرانی است تا از تار و پود آن ، ارتجاع بزک شده را دگربار به ملت و میهن حقنه کنند .
راه رهایی از این پیرنگ شوم ، ایرانگرایی و مهر به ایران است .
فریاد و خروش و خشم ورجاوند و طنین فریادهای ایرانگرایانه است .
شمشیر از نیام برکشید و همچون یک شهسوار ساسانی بر اهریمنان بتازید، برهمه آنهایی که نه تنها خود مشکل بلکه جزئی از مشکل نیز هستند بتازید .

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

#نوروز۲۵۸۳شاهنشاهی خجسته باد
#ارتش_سری
#انقلاب_شناسنامه_دار
#جاویدشاه

#نوروز۲۵۸۳شاهنشاهی خجسته باد
#ارتش_سری
#انقلاب_شناسنامه_دار
#جاویدشاه

#سلب_تابعیت خائنین به ایران، خواسته  ای میهن پرستانه و ایرانگرایانه در فردای ایران خواهد بود.
ما سربازان شاهنشاهی ایران،  پروانه نخواهیم تا اهریمنان طیف #چپ_مادرقحبه خودفروخته و خائن ، پشت هر نقاب و پوشش و در هر حزب و دسته ای،  دگربار به ایران و ملت ایران خیانت کنند.
خرفستران جنایتکار را نیز،  از ریز تا درشت در هرکجا که باشند پیدایشان خواهیم کرد.
ناکسانی که دستشان به خون آلوده باشد را بی مماشات،  شبانه مجازات خواهیم نمود و ناکسان دیگر که به هر انداه به ملت و میهن خیانت کرده باشند،  چه خونشور چه ماله کش که نان در خون زدند را پیش از محاکمه در پیشگاه ملت،  سلب تابعیت ایرانی خواهیم کرد تا بعنوان یک غیر ایرانیِ متجاوز با او برخورد شود.
ما ایرانگرایان در این مسیر بسیار مصمم و جدی خواهیم بود و کسی هم جلودارمان نخواهد شد .

پاینده ایران
#جاویدشاه
#ارتش_سری
#حشاشین
#فیروز_جامه_گان

زازارها یکی از تیره های اصیل ایرانی هستند که امروز غریب و پراکنده به مانند بسیاری از ایرانیان در کشورهای مختلف بسر میبرند، اصلی ترین پایگاه امروزی آنان در آناتولی است و امروزه آيین علوی دارند.
ریشه اصلی این تیره ایرانشهری از دیلمستان است که منطقه ای بین استان گیلان و مازندران و قزوین میباشد. گویش آنان بسیار شبیه گیلانی و سمنانی و تاتی و تالشی است و شباهت زیاد به کرمانجی دارد.
با توجه به موقعیت جغرافیایی که در ایرانشهر داشتند، میتوان گفت که اینان جزو آخرین مردمانی بودند که در برابر تازیان ایستادگی کردند و سپس پراکنده شدند و بواسطه این موضوع و نگهداشتن سنتها، میتوان چنین متصور شد که موسیقی و رقص و سنت امروزی شان بسیار شبیه و نزدیک به دوران ساسانیان میباشد، خصوصا گویش آنان که بسیار نزدیک به گویش پارسیک است.

پی نوشت: چنین بنظر میرسد که این موسیقی و دست افشانی زمان ساسانیان است که در هنگانه های نبرد برای دادن روحیه به لشگر ایرانشهر بوده و حتی در زمان جشنها هم انجام میشده است.

به ایرانشهر و آتش ورجاوند باز میگردیم 🔥
دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

تلنگر !

گفتیم #دمکراسی بمانند یک پکیج سیاسی است که در صورت پذیرش یا قبول آن میبایست محتویات درون آنرا نیز بی برو برگرد بپذیرید !
گفته مارا صادق زشت کلام اُمُّل به زبان خودش تائید میکند .
خیلی به روشنی میگوید ، اگر دمکراسی را پذیرفتید و به آن باور کردید ، بایست توله بابا اکبر که خودِ خودِ مشکل و سگ و سوتک های توله بابا اکبر که جزئی از مشکل اند را نیز بی برو برگرد بپذیرید و اگر غیر از این شد شما دشمن ملت اید و سلطنت طلبید و فاشیست مرکزگرایید و فلانید و پشمدان !
ببینید ،چگونه می خواهند با #فریب_دمکراسی و حقنه آن به ملت ، قاطبه ایرانستیزان را در فردای ایران ، باردگر به ملت و میهن اماله کنند و سیستم اهریمنی حاکم را با #پوست_اندازی زنده نگاه دارند .
در این پکیج سیاسی ، مجاهدین خلق و تجزیه طلبان و کمونیست ها و فمینیست ها و تحولخواهان و اصلاحطلبان و حتی اصولگرایان و نوه خمینی گجستک و مجتبی خامنه ای و در کل طیف #چپ_مادرقحبه و سایر ایرانستیزان که خود بانی اشغال ایران و سیه روزی ایرانی اند را نیز اضافه کنید و اگر دمکراسی را پذیرفتید پس بایست دشمنان ایران را هم بپذیرید و ادامه ماجرا ..

ارتجاع شوم سرخ و سیاه ، امروز در قامت #جمهوریخواه ، تا دیروز ، دشمنان شان را فارسهای مرکز نشین ایرانشهری خطاب می کردند و امروز همان دشمنان را سلطنت طلب خطاب میکنند .
از آنروز که رهبرشان جهاد تبیین را برای ستیز و تازش با شاهنشاهی و #پهلوی صادر کرد ، همه دشمنان شان سلطنت طلب شدند !
و این حقیقت است .
بگذارید هرچه که می خواهند مارا خطاب کنند ، زیرا این خطابه از سوی کسانی است که قصد شان نابودی ایران است .
اگر سربازی ، گردن فراز برای میهن و بازپس گیری ایران با یک جهان عاری از شرافت و اخلاق و ارتجاع یان سرخ و سیاه نبرد میکند ، بگذارید هرچه که میخواهند خطاب تان کنند !
شمشیرهای ساسانی را در دست محکم بفشارید و با خشمی ورجاوند بر هست و نیست شان بتازید، زیرا این تنها ما میهن پرستان #پادشاهیخواه هستیم که در این پیچ تاریخی ، سترگ ترین و بزرگترین سد در برابر خواسته های شوم اهریمنان ارتجاعی تمام قد ایستاده ایم ، همینست که دشمنان ایران در یک اتحاد شوم دیگر می خواهند که همین آخرین سنگر پدافند از کیان و کیستی ایران را نیز از میان بردارند ، تا تیشه بر ریشه ایران بزنند .

جهان بی شرافت و اخلاق و دشمنان ایران نیک میدانند و آگاه اند که #بازگشت_به_پادشاهی در ایران ، هست و نیست شان را برای همیشه و ابد بر باد خواهد داد .

به ایرانشهر و آتش ورجاوند باز میگردیم 🔥
دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

#نوروز۲۵۸۳شاهنشاهی خجسته باد
#ارتش_سری
#انقلاب_شناسنامه_دار
#جاویدشاه

ائیرینیم خورنو یزمیده 卍
شکوه باشندگی ملت بزرگ ایران در روزهای آغازین نوروز باستانی در مکان های تاریخی ایرانزمین همچون پاسارگاد و حافظیه و سعد آباد و غار شاپور و ... بسیار دلگرم کننده و موجب افتخار است ولی بگذارید از زاویه دیگر به این خواست و کنش تاریخی ملت بزرگ ایران نیز بنگریم .
این باشندگی ، بی گمان نشان از بیداری میهنی و تاریخی ملتی دارد ،که هزار و چهارسد سال در بند و اسارت اسلام اهریمنی ، از کیستی ایرانی و ایرانگرایی به دور شدند ، حال در کنار این بیداری تاریخی بایست به یاد داشته باشیم که پشت کردن به روزها و ماه های مذهبی در گاهشمار اهریمنی اشغالگران نیز کامل کننده این خواست تاریخی در این رستاخیز و رنسانس ایرانی ملت بزرگ ایران خواهد بود .
آخوند و اسلام و هرچه در پیوند با این دو جرثومه ایران ویرانگر نیز بایست برای همیشه از آن سرزمین اهورایی به کلی زدوده شوند و ایرانگرایی و بازگشت به هر چه در پیوند با ایرانزمین است ، جایگزین آن شود .
به یاد داشته باشیم که بازپس گیری ایران یک خواسته تاریخی و میهنی و مهند است که میبایست در تمامیت آن انجام پذیرد .

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

خورداد روزِ فروردین ماه،
زادروز بزرگ مرد آیین مهر، آموزگار نیکی و راستی، اخلاق و منش ، اشو زرتشت اسپنتمان ، بر همه ایرانشهریان نژاده شاد و خجسته باد. که پندار ما نیک، گفتار ما نیک، کردار ما نیک باد.

اشوزرتشت در روز ۶ فروردین ماه در زمان فرمانروایی لهراسب در خانه پدرش، کنار رود درجی که به دریای چی چست (دریای رضاییه) می‌ریخت از مادرش « دغدو » زاده شد. چون نام خاندان پدرش اسپنتمان بود او را زرتشت اسپنتمان نام نهادند .

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

امروز ششم فروردین ماه ۲۵۷۹ زادروز #زرتشت بزرگ است،
اشو زرتشت اسپنتمان، فروز آتش خرد،
نخستین پایه گذار خرد و خردگرایی در جهان به تمام آریاییان، مردمان ایرانشهر و مردمان خردگرای جهان خجسته و شاد باش میگوییم.
"خرد بنمایه دانش است و دانش بی خرد بمانند طوطی سخنران میماند."

زَرتُشت یا زَردُشت یا اشوزَرتُشت، پیامبر ایران باستان بود، که مزدیسنا را بنیان گذاشت.
او سراینده گاتاها، کهن‌ترین بخش اوستا است. زادگاه او را به مناطق مختلفی مانند شهر ری، آذربایجان، خوارزم نسبت داده‌اند.
آموزش‌های زرتشت بعدها با باورهای بومی ایرانیان آمیخته شد و مزدیسنای کنونی را پدیدآورد که نزدیک به پنج سده دین رسمی ایران نیز بوده‌است. نام زرتشت در فهرست یکصد تن از انسان‌های تأثیرگذار تاریخ که توسط مایکل هارت تنظیم شده‌است، قرار دارد.
نام زرتشت بر اساس نوشته‌های زبان اوستایی «زراثوسترا» بوده‌است. این نام ترکیبی است از «زَرَت» که ممکن است معنی زرد و زرین یا پیر داشته باشد و«آسترا» به معنی ستاره در نظر گرفته‌اند.«درخشان و زرد مثل طلا»، «پسر ستاره»، «ستاره درخشان» و «روشنایی زرین» معانی گوناگونی است که تا به حال پژوهشگران برای نام زرتشت عنوان کرده‌اند.
زرتشت بزرگ با گفتمان نیکی و بدی پایه گذار دوآلیست در جهان است،

(این دو پدیده ی همزادی که در آغاز آفرینش به صورت دو نیروی متضاد در اندیشه و گفتار و کردار ظهور نمودند یک نیکی است و دیگری بدی . انسان دانا از میان این دو ، نیکی را بر گزیند ولی شخص نادان چنین نخواهد کرد) گاتها۳۰ بند ۳

اما او همچنین پایه گذار نخستین اندیشه دیالکتیک در جهان هم میباشد. دیالکتیک زرتشت بزرگ را میتوانید در همزیستی فصلها و ارج نهادن به آن ، همچنین همزیستی ایزدان با یکدیگر دید و دانست.
بنابراین بی دلیل نیست که میگوییم او آفریننده خرد در جهان است.
اندیشمندان آغازین غربی به مانند پٍلاتون (افلاطون) و اَریستُد (ارسطو) خود را شاگردان او میدانند و او را در مقام بالاتر از یک انسان زمینی خوانده اند.
نیچه در کتاب معروف خود،(چنین گفت زرتشت) او را پدر خرد جهان میداند.
(رضا مهربانی)

در متون و اشعار ایران زمین بسیار از زرتشت بزرگ یاد شده است، حتی در دوران تاریکی و سیاهی اهریمن در درازای ۱۴۰۰ سال اشغال ایران، این سرزمین اهورایی تا فروز آتش خرد هرگز خاموش و فراموش نشود.

در یسن ۳۵ بند ۶ چنین آمده:
"ای اهورا مزدا، ما خواستاریم که زرتشت را آموزگار راستین دانیم و کلام الهام شده را با بهترین اندیشه ی راستی منتشر سازیم."

مولانا چنین خود را رهرو راه زرتشت و مغان میداند:
ای عشق چون آتشکده در نقش و صورت آمده /بر کاروان دل زده یک دم امان ده یافتی
همچنین مولانا آتش را ابزاری برای شستشوی مینوی آدمی دانسته است:
داد جاروبی به دستم آن نگار /گفت کز دریا برانگیزان غبار
باز آن جاروب را بآتش بسوخت/گفت کز آتش تو جاروبی برآر

عطار نیشابوری اینچنین خودش را در ره زرتشت میداند:
گر چه به صورت تن، از مؤمنان ره ام/ لیکن ز روی یقین گبر ام چو به نگری ام

سنایی فریاد میکشد:
الا ای پیر زردشتی به من بر بند زناری/که من تسبیح و سجاده، ز دست و دوش به نهادم

از عارف قزوینی میخوانیم:
چو من گر دوست داری میهن خویش/ ستایش باید ات پیغمبر خویش
در آتشکده ی دل بر تو باز است/ درآ كاین خانه را سوز و گداز است

حتی شیخ بهایی که در پنهان یکی دیگر از رهروان زرتشت بزرگ بوده است چنین میگوید:
در خانه ی کعبه، دل به دست آوردم/ دل بردم و گبر و بت‌ پرست آوردم
زنار ز مار سر زلف اش بستم/در قبله ی اسلام، شکست آوردم

و حافظ که سراسر عشق و مهر آریایی میباشد، چنین گفت:
از آن به دیر مغان ام عزیز می دارند/ که آتشی که نمیرد همیشه در دل ماست
مرید پیر مغانم ز من مرنج ای شیخ/ چرا که وعده تو کردی و او به جا آورد

پژوهشی از شاپور سورنپهلو درباره بودا(یک ایرانی زرتشتی):
پروفسور مالمان، بودایی شناس نامی فرانسوی بر این باورست که بودا، نه تنها تحت تاثیر اندیشه های هندوئیسم قرار داشته است، بلکه تاثیرات دین بهی در اندیشه های او بخوبی آشکارست، از جمله فلسفلهٔ "سوشیانت" (منجی/رهاننده در روز رستاخیز) و نوزایی جهان.
متون بودایی در شرح حال بودا گزارش می دهند که او جنگاوری بوده از سرزمینی دور(ایرانی آریایی) که پس از تراشیدن موی سر و از تن در آوردن پوشاک جنگاوری و بر زمین گذاردن شمشیر جنگ و ترک نام و نشان، پس از ریاضت چشمان درونش به جهان مینوی باز گشته و مردم را به آئین خود دعوت کرده است.
برای بیشتر دانستن در اینباره: https://bit.ly/33LgxhD

آری، این گوهر جاودان، این پیر دانا، این آتش خرد در جهان یک ایرانی، یک آریایی بوده است و ما ایرانیان به او افتخار میکنیم و تنها خرد اوست که نجات دهنده ایران و فره آن میباشد.

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

🔸برنامه ای با جستار #نوروز ، زادروز #زرتشت بزرگ، سیزده بدر، فروردینگان و میر نوروزی
این برنامه را ببینید و با یاران خود به اشتراک بگذارید .

خاستگاه این برنامه در کانال یوتیوب جنبش
https://bit.ly/3sixZFQ

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎