🔴 برای بار چند هزارم !
یک #پادشاهیخواه حتما #مشروطه_خواه نیست و بر عکس یک مشروطه خواه حتما #پادشاهیخواه نیست .
یک پادشاهیخواه هم می تواند به #مشروطه باوری نداشته باشد .
در نگر داشته باشید که مشروطه یک ساختار حکومتی است نه یک نهاد حکومتی
مشروطه همان #قانون_اساسی در برقراری یک نوع حکومت است ، پس مشروطه می تواند در نهاد #جمهوری نیز برقرار شود .

🔺پس پادشاهیخواه را یک مشروطه خواه ندانید یا برعکس 🔺
حواستان باشد فریب اتاق های فکر #تحولخواهان و پوست اندازان فریبکار را نخورید .

اگر یک پادشاهیخواه هستید خود را گردن فراز پادشاهیخواه بنامید و خود را پایبند به اساس و بنیان #پادشاهی ایرانشهر بدانید و برای بازگشت پادشاهی مبارزه کنید نه #بازگشت_به_مشروطه !!

تمام

به ایرانشهر و آتش ورجاوند بازمیگردیم 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

گردهمایی میهن پرستان #پادشاهیخواه در سالروز ننگین دوزادهم فروردین روز اشغال ایران به دست انیران
یکم آپریل - #استراسبورگ / #فرانسه

این رستاخیز میهنی تا به بند کشیدن ضحاک ادامه خواهد داشت .

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

ساده است !
هنگامیکه ملت برای رسیدن به خواست حداقلی پوشش که تنها یکی از صدها دلیل #براندازی رژیم اشغالگر است پافشاری میکنند و فریادهایی در همین راستا بمانند زن زندگی فلان و اینا سر میدهند ، خوب رژیم هم بر روی همان یک خواست و مثلا سرکوب آن پافشاری میکند .
یعنی در مقابل یک خواست حداقلی ، فشار حداکثری وارد می کند تا مردم را در همان مسیر سرگرم نگاه دارد و به تب راضی کند .
بارها گفته ایم ، فریادها اگر ساختار شکن نباشد و تمامیت و اصل نظام و مافیای پشتیبان رژیم را نشانه نرود ، هیچ رستاخیزی به سرانجام نخواهد رسید که بی گمان به سوی پوست اندازی و استمرار رژیم حاکم و زنده ماندن سیستم مافیایی نیز سوق داده خواهد شد .

فریادهایی که قابل مصادره شدن باشد و تنها یک خواست ، که آنهم حداقلی و پیش پا افتاده باشد را در بر بگیرد ، هیچ سودی در روند رستاخیز و رسیدن به پیروزی نخواهد داشت .
مرگ بر خامنه ای
مرگ بر دیکتاتور
زن زندگی کوفت
سبزی پلو با فلان
و این دست از شعارها نه تنها ساختار شکن نیست بلکه روند پوست اندازی را هموارتر و پرشتاب تر خواهد کرد ، رژیم را پیروز و ایرانیان را ناکام خواهد گذاشت.

تنها فریادهای #ایرانگرایانه

عروس تعریفی گوزوک از آب در می آید
ایلان ماسک مادرقحبه ، روی زمین اکانت های توئیتری مان را نزن ، اینترنت روی هوایی ماهواره ای پیشکش خودت !!
آنتن هایش را نگاه دار برای خار و مادرت
براستی ماسک هم برزانده خودت هست که روشن نیست پشت این ماسک چه چهره پلیدی نهفته !
این آمریکایی های سرشناس همه شان شیاد و دروغگو و پست فطرت اند و هرکدام شان را که نگاه میکنی دمب شان به یک مافیای کثیف وصل است وگرنه در این دنیای سرمایه داری و مافیایی به این بچه مزلف اصلا پروانه نمیدهند یک سنت جابجا کند چه رسد به اینکه بخواهد به یک ثروت کهکشانی هم برسد .

رونوشت به اسکلگرایان ترامپ اللهی و پاچه خواران آمریکا بخصوص جمهوریخواهانش

سیزده بدر
جشنی دیگر ، دومین سنگر میهنی در روز سیزدهم #فروردین ، دومین حماسه ملی بدست توانای ملت در راه است
ملتی که شناسه و سرنوشتش به جشنهای ملی گره خورده ،جشنهای ملی سنگرهای هویت ایرانشهری اند
#سیزده_بدر روز پیوند انسان و زیست بوم ، روز پاسداشت گل و روشنایی ، گرامیداشت آب و خاک
روز هامون و ارومیه ، روز زاینده رود و بختگان و قزل اوزن ، روز تالابها و دریاچه ها
دشمن ما دشمن زیست بوم و خاک ما ، دشمن کیستی و تاریخ ماست
شادزیستی تنها بن پاره ایست که در درازای تاریخ و در پی شکستها و ناکامی ها انگیزه ای برای نوزایی و ایستایی ما شده است شادزیستی نیرومند ترین سلاح ملت در برابر سپاه اهریمن است

به ایرانشهر و آتش ورجاوند بازمیگردیم 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

خطابه جناب #رضا_مهربانی از جنبش " رنسانس ایرانی - فرزندان فردوسی " در گردهمایی یکم آپریل ، برابر با دوازدهم فروردین ننگین ، سالروز اشغال ایران به دست انیرانیان
استراسبورگ - فرانسه

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

معرفی خسروانوشيروان به عنوان وليعهد ايران ـ کاهش مالياتها و اصلاحات کشاورزي

قباد ـ شاه ساساني ایران در سال 519 ترسایی و در هفته نوروزی، سومين پسر خود، «انوشيروان» را شاه بعدي ايران (وليعهد) اعلام داشت. قباد سه پسر داشت که يکي از آنان به نام «کاووس» در همين مراسم به سمت فرماندار تپورستان = تبرستان (مازندران) منصوب شد. پسر ديگر قباد، «زَم Zam» نام داشت که يکي از چشمانش نابينا بود.
قباد (گواد) در مراسم معرفي انوشيروان به عنوان شاه آتي ايران گفت که اين انتخاب نتيجه چند سال بررسي و تجربه او بوده و به درستي اين گزینش اعتماد دارد.
قباد که سالها درگير جنگ با هون ها بود، از آنجا که پیش از آن در تاثير اندیشه های سوسیالیستی مزدک قرارداشت (که از مزدک پارسی به عنوان بنيادگذار سوسياليسم در جهان نام برده مي شود) در سال 515 ترسایی و در مراسم نوروز، تصميم خود به کاهش چشمگیر ماليات کشاورزان و مردم کم - درآمد و برنامه اصلاحات کشاورزي و افزايش سهم کشاورزان از محصول (تا میزان 33 درصد) و نيز برنامه هاي ساختمانی ديگر از جمله ساحتن چند سد را اعلام داشته بود که به اجرا درآمدند.
انوشیروان پس از شاه شدن به خسروانوشیروان (خسرو یکم) شهره شد و دست به اصلاحات فرهنگی، اجتماعی ـ قضایی و اقتصادی گوناگون زد. وی علاقه مند به ديدار گروهي مردم (چندین نفری ـ اصطلاحا؛ دادن بار عام) بود و به همين دليل خواسته بود كه تالاري بزرگ با عمارت ضميمه آن ساخته شود. وي همزمان دستور داده بود كه در گُندي شاپور (خوزستان) يك دانشگاه براي پژوهش و آموزش پزشکی و فلسفه ساخته شود كه در دردرازای یک سال ساخته و در 550 تراسییآماده فعاليت شد و نیز یک دارالتألیف وبازگردان نسک و رساله که بازگردان کَلیلِه و دِمنِه از هِندی به فارسی از یادگارهای آن است. وی همچنین در نقاط گوناگون ایرانزمین (ایران بزرگتر) دفترهای ویژه [اختصاصی] و دائمی دایر کرده بود تا اتباع بتوانند نکوهش، پیشنهاد و شکایت خودرا به آنجا بدهند تا به اطلاع او برسد و اقدام کند.
خسرو یکم همچنین اعلام کرده بود که هرکس که بخواهد می تواند مستقیما به او مراجعه کند. او حتی شخصا و هر چند ساعت یک بار به بالکن دفتر کار خود می رفت تا ببیند که آیا کسی در میدان مجاور کاخ در انتظار ابراز نظر و دادن عریضه به او است تا وی را به دفتر دعوت کند و ناله اش را بشنود و یا پیشنهادش را دریافت کند.
در نسک ها آمده است؛ خسرو ـ که از «تاریخ» لقب «دادگر» گرفته است ـ زنجیر متصل به زنگی را میان بیرونی دفتر خود و میدان متصلِ به کاخ تعبیه کرده بود تا درخواست کننده گان بتوانند با کشیدن زنجیر (ریسمان) زنگ را به صدا درآورند و اورا از باشندگی خود آگاه گردانند و بیش از اندازه در میدان در انتظار نمانند. همین ابتکار «دادگر» سبب شد که سده ها پس از «حق دادن عریضه =Petition به رئیس کشور، رئیس دولت و پارلمان» به رسمیت شناخته شود و بنیانی از بنیان های قانون اساسی هر کشور گردد. ارزشمندی کار در این است که نوشته های این عرایض نمی تواند مورد استناد برای پیگیری قضایی خود فرد (عریضه دهنده) مثلا به اتهام افترا قرار گیرد.
در ایران ـ پیش از این دو مجلس پارلمان ـ سنا و شورا ـ کمیسیون عرایض برای دریافت رای گیری ها داشتند که اینک کمیسیون اصل نود (90) که دارای دهها بازرس و بررس است این کار را انجام می دهد. در دوران نظام حکومتی پیشین، برخی هم بودند که شکایت خودرا به دفتر مخصوص رئیس کشور می دادند و این عریضه ها برای رسیدگی به یک سازمان بازرسی ویژه فرستاده می شد. دادن عریضه به دادستان کل و یا دادستان هر شهر وارد جریان قضایی می شود که روال و مسیر خاص دارد که در آیین دادرسی هر کشور پژواکیده است .

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

قسمت اول گفتگویی صمیمی، بی‌پرده و متفاوت با مکس امینی درباره گذشته، حال و آینده

نسخه با کیفیت این گفتگو را در لینک یوتیوب زیر ببینید.

https://youtu.be/B2SLbYLwsUY

@OfficialRezaPahlavi

قسمت دوم گفتگویی صمیمی، بی‌پرده و متفاوت با مکس امینی درباره گذشته، حال و آینده

نسخه با کیفیت این گفتگو را در لینک یوتیوب زیر ببینید.

https://youtu.be/oDcJ7kLTagQ

@OfficialRezaPahlavi

" جاویدشاه " تنها فریادیست که اهریمنان نه میتوانند مصادره اش کنند و نه برچسب حزبی و جنسی و تجزیه طلبی و تحولخواهی به آن زنند .
تنها فریادیست که مسیر رستاخیز را به سوی سره و درست خواهد کشاند و خروش را گسترده تر خواهد کرد

دیوارنویسی مبارزان در #تهران

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

🔹دهشمندی

«فرهنگ دهش و دستگیری از نیازمندان راستین در نگاه نیاکان ما» دربخش نخست داستان فریدون که استاد سخن، درباره بر تخت نشستن و آغاز پادشاهی فریدون دادگر، به ما می گوید، در کنار اینهمه شکوه و روشنی و جشن و شادکامی، داستان زیبای دیگری هم به کوتاهی و تنها در چند رج، گفته شده است. داستان بخشش و دهش فرانک، این بزرگ بانوی مهربان به نیازمندان. ما پیش از این در بخشهای نخستین داستان ضحاک، با فرانک آشنا شده ایم. می دانیم که او مادر رنجدیده، بردبار، هوشیار و خردمند فریدون است. ما داستان رنجهای زندگی او را در غم از دست دادن یار و همسرش و کوشش بی امان او را برای پاسداری از جان فرزندش خوانده ایم. اکنون این بانوی تنها، این مادر دردکشیده، در گوشه ای از فلات گسترده ایران، دور از فرزند و ناآگاه و بیخبر از او، روزها و شبهای بلندی چشم به راهست که ناگهان پیک خجسته ای پیام پیروزی و بر تخت نشستن فریدون را به او می دهد. این زن پارسای یزدان پرست، پس از نیایش و سپاس آفریدگار، نخست دست به نیکوکاری و بخشش می برد تا شادی دیریاب خود را با مردمان نیازمند، بخش کند. ولی فرانک به چه کسانی بخشش و دهش می کند؟ آیا اینکار او گونه ای از گداپروری نیست؟ می دانیم که در نگاه نیاکان ما، تنبلی و بیکارگی، بسیار نکوهش شده است و بسیار بیشتر از آن دریوزگی و گدایی و ریزه خواری سفره دیگران. پس این چگونه دهش و بخششی است که بارها و بارها در شاهنامه می خوانیم و اکنون هم می بینیم که فرانک خردمند به آن دست یازیده است؟ (وز آن پس هر آن کس که بودش نیاز / همی داشت روز بد خویش راز / نهانش نوا کرد و کس را نگفت / همان راز او داشت اندر نهفت) . پس این دهش، تنها به نیازمندان آبرومند و شرافتمندی، پیشکش می شود که هرگز نیاز و تنگدستی خود را به دیگران نمی نمایانند و سرافرازی و ارزشهای انسانی خود را، در تنگنای زندگی، به بهای گدایی و دریوزگی نمی فروشند. تنها چنین کسانی، شایسته و بایسته پیشکش کردن دهش و بخشش هستند. این فرهنگ نیاکانی ما ایرانیان است. ما در روزهای تنگدستی و سختی روزگار، خوار نمی شویم و خود را به پای لطف و کرم کسی نمی اندازیم. همچنان که در زمان دارندگی و فراخ دستی، خویشان و همسایگان نیازمند و تنگدستان آبرودار خاموش و ارجمندی که شاید آنها را نشناسیم را هم، فراموش نخواهیم کرد. و باز نکته درخشان دیگری که در اینجا باید بر آن پافشاری کرد، شیوه بخشش و دستگیری از نیازمندان است. (نهانش نوا کرد و کس را نگفت / همان راز او داشت اندر نهفت) . ما حق نداریم به بهانه کمک به کسی، راز تنگدستی او را در چشم دیگران، آشکار کنیم. ما اجازه نداریم از نیاز مردم برای خودمان، کاسبی مذهبی و سازمانهای خیریه ای رانتی بی حساب و کتاب فراقانونی و بوق و کرنای تبلیغاتی بسازیم. ما اجازه نداریم از بیچارگی درماندگان برای پیشبرد اهداف سیاسی احزاب و اثبات تئوری های ایدئولوژیکی خود، بهره ببریم. ما اجازه نداریم برای نشان دادن افه روشنفکر مردمی بودنمان، عکس کودکان کار، روستاییان پابرهنه، زنان تن فروش، مردان خوارشده و معتاد، .... و هزاران تصویری که بی اجازه از مردمان درمانده و خسته ای گرفته شده که به حقوق شهروندی خود هم آگاه نیستند را برای بالا رفتن شمار لایک پستهایمان، به شیوه ای ابزاری، بکار بگیریم و برای نشان دادن اوج همدردی خود، چند تا آه و آخ هم پای پستمان بگذاریم‌. ما باید ارزشهای اخلاقی را، یکبار دیگر و اینبار نه از دهان پرهیاهوی سیاست بازان و ایدئولوژی پردازان، که از وجدان انسانی و فرهنگ نیاکانی خود بیاموزیم. ما نه در تنگدستی، به خواری گردن می نهیم و نه در فراخ دستی به بهانه کمک و دستگیری، نیازمندان را خوار می کنیم. ما راز تنگدستی و گنج آبروی مردم را دکان تبلیغ مذهبی و نان بازیهای سیاسی و پل ویزای کشورهای اروپایی نمی کنیم. ما اینبار فرهنگ پهلوانی را از فرانک می آموزیم و دهش را بی خواهش، پیشکش نیازمندان خاموش می کنیم.

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی

🔥
💎

برافراشتن #پرچم_شیرخورشید تاج دار به دست سربازان #ارتش_سری در بندرعباس
#ارتش_سری
#نور_شاهی
#رستاخیزسیمرغ
#جاویدشاه

جاکشان کین جلوه در محراب و منبر می کنند چون به خلوت می روند آن کار دیگر میکنند !
خانواده سفیر جاکش رژیم در کشور دزدان دریایی #انگلیس در ماه مهمانی خدایشان که بایست از آن اذان تا این یکی اذان چیزی کوفت نکرده تا دهانشان بوی گوه بگیرد ولی به خلوت که می روند و به خیال خام که از چشم ها پنهان اند همچون یابو شکم چرانی میکنند و تخم شان هم نیست !
همان مادرقحبه گانی که ملت را یک ماه به بهانه ماه تخمی رمضان شان به اسارت میگیرند و کسب و کارها را میبندند و روزه خوار را به تازیانه میکشند تا امت را به زور خرکش به بهشت برین شان برند اینچنین در بلاد کفر هنوز ماه تخمی رمضان شان به نیمه نرسیده لفت و لیس میکنند .

اینچنین رسوایی ها بیشتر بایست به دست آن سرکوبگر و نیروی نظامی برسد که در ماه رمضان برتن ملت تازیانه میزند و مردم را به بهانه همین ماه سرکوب میکند به دستور همین سران رژیمی که خودشان این ماه به پشمشان است .
نیروی نظامی بایست ببیند که برای چه کسانی ملت را سرکوب میکند تا شاید و شاید به خود بیاید زیرا روز موعود سران پا به فرار خواهند گذاشت و آنها می مانند و یک ملت خشمگین و کارد به استخوان رسیده !

خردیارتان

چهاردهم فروردین ماه
خجسته سی و یکمین سالگرد زادروز 🌸 ، شاهدخت نور پهلوی ، بر ایشان و خاندان پهلوی ایرانساز و #پادشاه_رضا_پهلوی و همچنین ملت بزرگ ایران همایون باد .
خُرَم آن دَم که از پَس اَبر سیاه
تابَد از خورشید نور پهلوی

#رنسانس_ایرانی

معصومه علینژاد قمیکلایی با نام سازمانی مسیح کنگلس یک بازیگری مادرقحبه برای تمام فصول !!

خودتان ببینید ..

خردیارتان

#مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد

قسمت اول گفتگویی صمیمی، بی‌پرده و متفاوت با مکس امینی درباره گذشته، حال و آینده

نسخه با کیفیت این گفتگو را در لینک یوتیوب زیر ببینید.

https://youtu.be/B2SLbYLwsUY

@OfficialRezaPahlavi

قسمت دوم گفتگویی صمیمی، بی‌پرده و متفاوت با مکس امینی درباره گذشته، حال و آینده

نسخه با کیفیت این گفتگو را در لینک یوتیوب زیر ببینید.

https://youtu.be/oDcJ7kLTagQ

@OfficialRezaPahlavi

نورِ زندگی من، تولدت مبارک!

Happy birthday to the light of my life!

@OfficialRezaPahlavi

🔸اشکانیان و پهلوانان حماسی ایران

با آنکه از اشکانیان در داستان‌های حماسی ایرانیان، از جمله در شاهنامه، کمتر نام برده شده است اما بسیاری از داستان‌های شاهنامه یادآور دوران اشکانیان هستند.

چنین می‌نماید که تاریخ و سازو برگ دوران اشکانی رخنه محکمی ‌در داستان‌های حماسی و قهرمانی ایرانیان گذاشت به گونه ای که شمار بسیاری از پهلوانان حماسی مانند قارن، گودرز، گیو، بیژن، زراسب، پلاشان، فرهاد، اشکش یادآور ملوک الطوایف پارت‌ها می‌باشند. افزون بر این زمینه، نام‌های برخی از این پهلوانان بر روی اشخاص و پادشاهان اشکانی دیده می‌شود. حتی رستم در شاهنامه هم شاید بدون پیوند با دلاوری‌های زمان اشکانیان نباشد.

با آنکه جانشینان حکومت اشکانی یعنی ساسانیان با شدت فراوان از احیا ذکر و آثار شاهان اشکانی جلوگیری می‌کردند با این حال یاد سلاطین جنگاور و میهن دوست اشکانی که در نگاهبانی ایران و رهانیدن آن از مخاطرات فراوان زحمات بسیاری محتمل شدند، از خاطر ایرانیان محو نشد و به بهترین نحوی در داستان‌های ملی ما باقی ماند (صفا، ۱۳۷۶: ۳۶).

اشکانیان با شکست سلوکیان بار دگر خودسالاری را به ایرانشهر برگرداندند و با ایستاده گی در برابر حکومت روم، کشورگشایی های آنها را متوقف ساختند. اشکانیان رویارویی سختی هم در برابر سکاها و دیگر اقوام بیابانگردی که گهگاه به خاک ایران یورش می‌بردند داشتند. این موارد همه و همه موجب می‌شد که یاد و خاطره آنها در قالب داستان‌های حماسی پهلوانان ایرانی باقی بماند.

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎