Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
نخستین جلسه نوروزی مهستان
در پارلمان ایران در عهد اشکانیان.
**************************
پارلمان ايران در عهد اشكانيان نخستين جلسه خودرا در نوروز سال 173 پيش از ميلاد با حضور مِهرداد يكم ـ شاه وقت ـ برگزار كرد و اولين مصوبه آن انتخابي كردن مقام رياست كشور (شاه) بود. عزل شاه نيز در اختيار همين مجلس قرار گرفت، البته طي شرايطي از جمله خيانت به كشور، ابراز ضعف و نيز جنون، بيماري سخت و از كار افتادگي. ايران در آن زمان داراي دو مجلس بود. مجلس شاهزادگان و مجلس بزرگان كه جلسه مشترك آنها را «مِهستان» مي خواندند.
در سال ۵۲ میلادی، مِهستان که از نحوست ۱۳ فروردین میترسید، چند روز ایران را بدون شاه گذارد و روز ۱۵ فروردین «بلاش» را از میان شاهزادگان اشکانی به شاهی برگزید که از همه آنان کوچکتر بود و استدلال کرد که «مصلحت» انتخاب بلاش را ایجاب میکرد. شاه قبلی در ایام نوروز درگذشته بود. برخی نویسندگان خارجی این مجلس را مُغستان مینامند ولی حسن پیرنیا نویسندهٔ کتاب ایران باستان آورده که: به نظر مؤلف مُغستان تصحیفی است که نویسندگان خارجه کردهاند، مُغستان مِهستان بوده و این کلمه از مِه آمده، که به معنی بزرگ است، پس مُغستان به معنی مجلس مُغها نیست، چنانکه بعضی تصور کردهاند، بل به معنی مجلس بزرگان است. بهترین دلیل آن که این مجلس فقط از مُغها تشکیل نمییافت، بر عکس اعضای غیرروحانی بیشتر بودند . . . .
پاینده ایران
رنسانس ایرانی
در پارلمان ایران در عهد اشکانیان.
**************************
پارلمان ايران در عهد اشكانيان نخستين جلسه خودرا در نوروز سال 173 پيش از ميلاد با حضور مِهرداد يكم ـ شاه وقت ـ برگزار كرد و اولين مصوبه آن انتخابي كردن مقام رياست كشور (شاه) بود. عزل شاه نيز در اختيار همين مجلس قرار گرفت، البته طي شرايطي از جمله خيانت به كشور، ابراز ضعف و نيز جنون، بيماري سخت و از كار افتادگي. ايران در آن زمان داراي دو مجلس بود. مجلس شاهزادگان و مجلس بزرگان كه جلسه مشترك آنها را «مِهستان» مي خواندند.
در سال ۵۲ میلادی، مِهستان که از نحوست ۱۳ فروردین میترسید، چند روز ایران را بدون شاه گذارد و روز ۱۵ فروردین «بلاش» را از میان شاهزادگان اشکانی به شاهی برگزید که از همه آنان کوچکتر بود و استدلال کرد که «مصلحت» انتخاب بلاش را ایجاب میکرد. شاه قبلی در ایام نوروز درگذشته بود. برخی نویسندگان خارجی این مجلس را مُغستان مینامند ولی حسن پیرنیا نویسندهٔ کتاب ایران باستان آورده که: به نظر مؤلف مُغستان تصحیفی است که نویسندگان خارجه کردهاند، مُغستان مِهستان بوده و این کلمه از مِه آمده، که به معنی بزرگ است، پس مُغستان به معنی مجلس مُغها نیست، چنانکه بعضی تصور کردهاند، بل به معنی مجلس بزرگان است. بهترین دلیل آن که این مجلس فقط از مُغها تشکیل نمییافت، بر عکس اعضای غیرروحانی بیشتر بودند . . . .
پاینده ایران
رنسانس ایرانی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تهران::»«« بازار تجریش.
رو به میهن....پشت به دشمن.
پاینده ایران.
رنسانس ایرانی
رو به میهن....پشت به دشمن.
پاینده ایران.
رنسانس ایرانی
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
هفت سین نوروزی نشانه روشنی ازرستاخیز نوروز و فرهنگ ایرانی است.
=================
نه فریاد مرگ بر آمریکا ...
نه موشکهای دوربرد بالستیکی...
هیچ کدام به مرزهای آمریکا نرسید...
ولی سفره هفت سین ایرانی...
تا درون کاخ سفید نفوذ کرد...
این است فرهنگ برتر....
******************
رو به میهن ....پشت به دشمن..
رستاخیز ما بازگشت به فرهنگ و هویت ماست...
پاینده ایران.
رنسانس ایرانی
=================
نه فریاد مرگ بر آمریکا ...
نه موشکهای دوربرد بالستیکی...
هیچ کدام به مرزهای آمریکا نرسید...
ولی سفره هفت سین ایرانی...
تا درون کاخ سفید نفوذ کرد...
این است فرهنگ برتر....
******************
رو به میهن ....پشت به دشمن..
رستاخیز ما بازگشت به فرهنگ و هویت ماست...
پاینده ایران.
رنسانس ایرانی
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
کاخ ( تاق ) کسری در زمان ساسانیان و سازنده آن فرقان
************************************************
یکی کاخ خواهم که فرزند من همان تا بسی سال پیوند من
بدو در نشیند نگردد خراب ز باران و از برف و از آفتاب
این تاق جای جلوس رسمی شاهنشاه ایران بوده که در روزهای جشن ، طبقات رجال کشور و سران لشکر و سفیران و واقدین بیگانه در آنجا بار میداده اند. تاق جایگاه تخت را میپوشانیده و قالی زربفت مرصعی که به بهارستان کسری معروف است فرش آن بوده است. ساختمان این بنا را در داستان ها به خسرو اول نسبت دادهاند ، بهعقیده هرتسفلد تاق کسری را باید از بناهای شاپور اول دانست اما ریتر روایات متداوله را تایید کرده و گوید تاق کسری بارگاهی است که خسرو اول بنا نهاده است اما بنابر آنچه در نوشتار پهلوی خداینامگ آمدهاست این کاخ به دستور شاپور اول ساختهشدهاست
در شاهنامه داستانی از 15000 سال پیش درباره ساخت تاق کسری آمده است.زمانی که خسرو پرویز تصمیم گرفت کاخی بلند و درخور توجه بسازد،آگهی به تمام شهرهای ایران فرستادند تا بهترین کارگران داوطلب انجام این کار را گرد هم آورند.واژه ی "کارگر"در ایران باستان به معنای "معمار" امروزی استفاده میشده است.زیرا "کار" به معنای قوس است و کارگر به کسی گفته می شود که بتواند قوس و تاق درست کند . به جای واژه ی کارگر در معنای امروزی،در ایران باستان از واژه ی " پیش کار " استفاده میشده است .
3000 معمار برجسته برای این کار داوطلب شدند و از میان آنان ، 30 نفر و در پایان از بین آنها نیز 3 نفر برگزیده شدند . دو رومی و یک پارسی . البته باید توجه داشت که واژه ی رومی در شاهنامه به معنای محل جغرافیایی کشور ایتالیای امروزی نیست ، بلکه این واژه به معنای آسیای صغیر بوده است . یعنی بخشی از غرب فلات ایران ، و محل زندگی اقوامی از نژاد آریا.
"فرقان" که نام کارگر مورد نظر بود ، این امر را پذیرفت و شروع به کندن پی دیوارهای کاخ کرد . ژرفای پی دیوارها 10 شاه رش بود که در اصطلاح ، به فاصله ی میان دو دست باز شده گفته می شود ، و کمتر از دو گز است و پهنای پی دیوارها نیز پیرامون 10 متر بود . بعد از احداث دیوارها ، فرقان از خسروپرویز تقاضا نمود تا 40 روز به او مهلت دهد تا دیوارها نشست خود را بکنند . اما خسروپرویز که برای نشستن در کاخ شتاب داشت ، این سخن را نپذیرفت. بنابراین فرقان از او تقاصا کرد تا بک استوار (معتمد) را با یک ریسمان ابریشمی تابیده همراه او کند . وی به همراه استوار ارتفاع دبوار را اندازه گرفت . شب شد و فرقان ناپدید گشت . گویی که هرگز در جهان نبوده است . هرچه گشتند او را نیافتند . بنابراین شاه دستور داد تا پیش کارانی را که همراه فرقان از شهر او آمده بودند ، به زندان بیاندازند. سه سال به همین ترتیب گذشت و سرانجام فرقان دوباره ظاهر گشت . وی را نزد شاه بردند . شاه با عصبانیت علت ناپدید شدنش را پرسید .فرقان بیان داشت که چنانکه توضیح او را بشنوند ، به علت غیبت او پی خواهند برد و او را خواهند بخشید . وی گفت : به خاطر دارید که سه سال پیش به همراه یک استوار ارتفاع دیوارها را اندازه گرفتم . حال می خواهم با همان استوار و همان ریسمان تابیده ابریشمی ، دوباره ارتفاع دیوارها را اندازه بگیرم . این کار انجام شد و مشخص شد که ارتفاع دیوار به اندازه 5 رش (نزدیک به 2 متر) کم شده و به عبارت دیگر نشست کرده است . فرقان رو به خسرو کرد و گفت : چنانکه من سه سال پیش تاق را بر این دیوار می نهادم ، امروز دیگر دیوار و کاخی باقی نمانده بود !
خسروپرویز نیز با این استدلال ، از او راضی شد . کار ساخت کاخ تا 7 سال ادامه پیدا کرد. گفته می شود در نمای این کاخ از زر و سیم بسیاری بهره گرفته بودند و کاخ از دور چون خورشیدی می درخشید.
تاق کسری بقایای تالار بزرگ عهد ساسانی جزئی از کاخ سلطنتی بزرگ ایوان کسری بوده است که طول و عرض آن را حدود 365 و 275 متر تخمین می زنند. در نزدیکی این تاق می توانید چند اثر تاریخی ویران دیگر را هم ببینید که قبلا جزئی از ایوان کسری به شمار می رفتند. جالب ترین این ویرانه ها تلّ معروف حرم کسری است و کمی دورتر از آن، بقایای ساختمان هایی دیده می شود که تا نزدیکی دیوار بستان کسری، کشیده می شوند
پاینده ایران.
رنسانس ایرانی
************************************************
یکی کاخ خواهم که فرزند من همان تا بسی سال پیوند من
بدو در نشیند نگردد خراب ز باران و از برف و از آفتاب
این تاق جای جلوس رسمی شاهنشاه ایران بوده که در روزهای جشن ، طبقات رجال کشور و سران لشکر و سفیران و واقدین بیگانه در آنجا بار میداده اند. تاق جایگاه تخت را میپوشانیده و قالی زربفت مرصعی که به بهارستان کسری معروف است فرش آن بوده است. ساختمان این بنا را در داستان ها به خسرو اول نسبت دادهاند ، بهعقیده هرتسفلد تاق کسری را باید از بناهای شاپور اول دانست اما ریتر روایات متداوله را تایید کرده و گوید تاق کسری بارگاهی است که خسرو اول بنا نهاده است اما بنابر آنچه در نوشتار پهلوی خداینامگ آمدهاست این کاخ به دستور شاپور اول ساختهشدهاست
در شاهنامه داستانی از 15000 سال پیش درباره ساخت تاق کسری آمده است.زمانی که خسرو پرویز تصمیم گرفت کاخی بلند و درخور توجه بسازد،آگهی به تمام شهرهای ایران فرستادند تا بهترین کارگران داوطلب انجام این کار را گرد هم آورند.واژه ی "کارگر"در ایران باستان به معنای "معمار" امروزی استفاده میشده است.زیرا "کار" به معنای قوس است و کارگر به کسی گفته می شود که بتواند قوس و تاق درست کند . به جای واژه ی کارگر در معنای امروزی،در ایران باستان از واژه ی " پیش کار " استفاده میشده است .
3000 معمار برجسته برای این کار داوطلب شدند و از میان آنان ، 30 نفر و در پایان از بین آنها نیز 3 نفر برگزیده شدند . دو رومی و یک پارسی . البته باید توجه داشت که واژه ی رومی در شاهنامه به معنای محل جغرافیایی کشور ایتالیای امروزی نیست ، بلکه این واژه به معنای آسیای صغیر بوده است . یعنی بخشی از غرب فلات ایران ، و محل زندگی اقوامی از نژاد آریا.
"فرقان" که نام کارگر مورد نظر بود ، این امر را پذیرفت و شروع به کندن پی دیوارهای کاخ کرد . ژرفای پی دیوارها 10 شاه رش بود که در اصطلاح ، به فاصله ی میان دو دست باز شده گفته می شود ، و کمتر از دو گز است و پهنای پی دیوارها نیز پیرامون 10 متر بود . بعد از احداث دیوارها ، فرقان از خسروپرویز تقاضا نمود تا 40 روز به او مهلت دهد تا دیوارها نشست خود را بکنند . اما خسروپرویز که برای نشستن در کاخ شتاب داشت ، این سخن را نپذیرفت. بنابراین فرقان از او تقاصا کرد تا بک استوار (معتمد) را با یک ریسمان ابریشمی تابیده همراه او کند . وی به همراه استوار ارتفاع دبوار را اندازه گرفت . شب شد و فرقان ناپدید گشت . گویی که هرگز در جهان نبوده است . هرچه گشتند او را نیافتند . بنابراین شاه دستور داد تا پیش کارانی را که همراه فرقان از شهر او آمده بودند ، به زندان بیاندازند. سه سال به همین ترتیب گذشت و سرانجام فرقان دوباره ظاهر گشت . وی را نزد شاه بردند . شاه با عصبانیت علت ناپدید شدنش را پرسید .فرقان بیان داشت که چنانکه توضیح او را بشنوند ، به علت غیبت او پی خواهند برد و او را خواهند بخشید . وی گفت : به خاطر دارید که سه سال پیش به همراه یک استوار ارتفاع دیوارها را اندازه گرفتم . حال می خواهم با همان استوار و همان ریسمان تابیده ابریشمی ، دوباره ارتفاع دیوارها را اندازه بگیرم . این کار انجام شد و مشخص شد که ارتفاع دیوار به اندازه 5 رش (نزدیک به 2 متر) کم شده و به عبارت دیگر نشست کرده است . فرقان رو به خسرو کرد و گفت : چنانکه من سه سال پیش تاق را بر این دیوار می نهادم ، امروز دیگر دیوار و کاخی باقی نمانده بود !
خسروپرویز نیز با این استدلال ، از او راضی شد . کار ساخت کاخ تا 7 سال ادامه پیدا کرد. گفته می شود در نمای این کاخ از زر و سیم بسیاری بهره گرفته بودند و کاخ از دور چون خورشیدی می درخشید.
تاق کسری بقایای تالار بزرگ عهد ساسانی جزئی از کاخ سلطنتی بزرگ ایوان کسری بوده است که طول و عرض آن را حدود 365 و 275 متر تخمین می زنند. در نزدیکی این تاق می توانید چند اثر تاریخی ویران دیگر را هم ببینید که قبلا جزئی از ایوان کسری به شمار می رفتند. جالب ترین این ویرانه ها تلّ معروف حرم کسری است و کمی دورتر از آن، بقایای ساختمان هایی دیده می شود که تا نزدیکی دیوار بستان کسری، کشیده می شوند
پاینده ایران.
رنسانس ایرانی
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
زیست بوم.
چگونه آب را می توان با بهره وری بالاتر مورد استفاده قرار داد؟
*************************************************
- افزایش تولیدات با مصرف آب كمتر
- رقابت كمتر برسر آب .
-نیاز كمتر به توسعه و ساخت سازه های زیر بنایی
- افزایش ایمنی و امنیت تولیدات غذایی
- داشتن آب بیشتر برای كشاورزی ، صنعت و مصارف خانگی و محیط زیست بهتر
در حال حاضر بحران آب نیازی به زنگ خطر ندارد . زنگ های خطر به صدا در آمده و می توان این بحران را مهار كرد
استفاده از توسعه منابع آب را قابل تحمل ساخت . برای موفقیت در مهار این بحران نیاز به یك بررسی و تحقیق كامل برای مدیریت سیستم های با پیچیدگی بالا داریم . اگر ما رفتارمان و همچنین روش مدیریت استفاده ازآب را تغییر دهیم ،قادر به رسیدن به یك آینده مطلوب برای زمین و مردم آن خواهیم بود .
بحران آب درایران :
بدون شك نامگذاری قرن حاضر با عنوان «درآب» از سوی كارشناسان اقتصادی و بسیاری به نعنی توجه كردن به این مایع حیاتی پبیش از پیش است . آب از گذشته های بسیار دور همچنان دارای اهمیت بسزایی بوده است .
یكی از مهم ترین مواردی كه بسیار ی از سیاست ها به آن توجه دارند بحث آب و به موازات آن «بحران آب » و تبعاتی است كه می تواند دراثر نبودش برای مردم جامعه و حتی یك حوزه زیست محیطی دشواری های زیادی ایجاد كند .
باید دقت داشت كه نیاز به آب مقوله ای نیت كه دارای محدودیت زمانی و مكانی باشد و بتوان با مایعی دیگر درصددجایگزین كردن ، كمبود و خلاء آن برآمد . ضمن آنكه براساس آمر موجود جمعیت جهان ، جمعیت كشور و كلان شهرهای ما همچنان درحال روند صعودی و افزایش است . از طرفی منابع آب در كشورهایی چون ایران ، محدود وبارندگی ها تقریباً یك سوم تا یك چهارم متوسط بارندگی دیگر نقاط جهان است . از سوی دیگر متاسفانه آلوده شدن آب ها ،چه سطحی و چه زیر زمینی درحال افزایش است .
در دهه های اخیر و به ویژه در سال پایانی قرن بیستم آب به عنوان موضوعی مهم كانون مباحثات و مذاكرات بین المللی قرار گرفته است .در سال های پیش مشكلات ، مسایل و كمبودهای آب در مقیاس محلی مطرح بود ، اما در شرایط فعلی و ازآن مهمتر در آینده این مشكلات در مقیاس های ملی ، منطقه ای و حتی جهان بروز خواهد كرد .
=========================================
پاینده ایران.
رنسانس ایرانی
چگونه آب را می توان با بهره وری بالاتر مورد استفاده قرار داد؟
*************************************************
- افزایش تولیدات با مصرف آب كمتر
- رقابت كمتر برسر آب .
-نیاز كمتر به توسعه و ساخت سازه های زیر بنایی
- افزایش ایمنی و امنیت تولیدات غذایی
- داشتن آب بیشتر برای كشاورزی ، صنعت و مصارف خانگی و محیط زیست بهتر
در حال حاضر بحران آب نیازی به زنگ خطر ندارد . زنگ های خطر به صدا در آمده و می توان این بحران را مهار كرد
استفاده از توسعه منابع آب را قابل تحمل ساخت . برای موفقیت در مهار این بحران نیاز به یك بررسی و تحقیق كامل برای مدیریت سیستم های با پیچیدگی بالا داریم . اگر ما رفتارمان و همچنین روش مدیریت استفاده ازآب را تغییر دهیم ،قادر به رسیدن به یك آینده مطلوب برای زمین و مردم آن خواهیم بود .
بحران آب درایران :
بدون شك نامگذاری قرن حاضر با عنوان «درآب» از سوی كارشناسان اقتصادی و بسیاری به نعنی توجه كردن به این مایع حیاتی پبیش از پیش است . آب از گذشته های بسیار دور همچنان دارای اهمیت بسزایی بوده است .
یكی از مهم ترین مواردی كه بسیار ی از سیاست ها به آن توجه دارند بحث آب و به موازات آن «بحران آب » و تبعاتی است كه می تواند دراثر نبودش برای مردم جامعه و حتی یك حوزه زیست محیطی دشواری های زیادی ایجاد كند .
باید دقت داشت كه نیاز به آب مقوله ای نیت كه دارای محدودیت زمانی و مكانی باشد و بتوان با مایعی دیگر درصددجایگزین كردن ، كمبود و خلاء آن برآمد . ضمن آنكه براساس آمر موجود جمعیت جهان ، جمعیت كشور و كلان شهرهای ما همچنان درحال روند صعودی و افزایش است . از طرفی منابع آب در كشورهایی چون ایران ، محدود وبارندگی ها تقریباً یك سوم تا یك چهارم متوسط بارندگی دیگر نقاط جهان است . از سوی دیگر متاسفانه آلوده شدن آب ها ،چه سطحی و چه زیر زمینی درحال افزایش است .
در دهه های اخیر و به ویژه در سال پایانی قرن بیستم آب به عنوان موضوعی مهم كانون مباحثات و مذاكرات بین المللی قرار گرفته است .در سال های پیش مشكلات ، مسایل و كمبودهای آب در مقیاس محلی مطرح بود ، اما در شرایط فعلی و ازآن مهمتر در آینده این مشكلات در مقیاس های ملی ، منطقه ای و حتی جهان بروز خواهد كرد .
=========================================
پاینده ایران.
رنسانس ایرانی
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
نوروز در عهد باستان / اردشير پاپكان ..
======================
اردشیر پاپکان كه در سال 226 ميلادي سلسله ساسانيان را تأسيس كرده بود چهار سال بعد، از دولت روم كه در جنگ از وي شكست خورده بود خواست كه نوروز ايراني را به رسميت بشناسد و سناي روم نيز آن را پذيرفت و از آن پس نوروز ما در قلمرو روم به Lupercal معروف شد. در دوران اشكانيان ايام نوروز به پنج روز كاهش يافته بود و اردشیر پاپکان ششم فروردين ـ زادروز زرتشت ـ را بر آن اضافه كرد و چون ايرانيان روز هفتم فروردين را خوش يمن مي دانستند و بيشتر ازدواجها را به اين روز موكول مي كردند، از آن زمان ايام نوروز كه روزهاي روح ابدي، شاديها و پاكي ها بشمار مي آمدند، به هفت روز افزايش يافت و ايرانيان در اين هفت روز دست از كار مي كشيدند.
در طول حكومت ساسانيان اهميت نوروز افزايش يافت. نه تنها يك عيد ملّي بود بلكه ايام تميز كردن محيط زيست، پوشيدن لباس نو، تميز كردن بدن، استغفار از گناهان، دلجويي از پيران، تجديد دوستيها، استحكام خانواده، و بيرون كردن افكار بد و پليدي ها از روح و روان به شمار مي آمد. در اين عهد، تشريفات نوروزي مفصل شد، از جمله روشن كردن آتش روي بامها در شب نوروز به منظور سوزاندن پليديها كه اينك اين رسم به روشن كردن شمع سر سفره هفت سين تبديل شده است. ساسانيان معتقد بودند كه هدف کوروش بزرگ از اعلام نوروز به عنوان يك روز ملّي؛ برقراري عدالت، نظم، برادري، انساندوستي و پاكدامني بوده و بايد تحقق يابد..
پاینده ایران..
======================
اردشیر پاپکان كه در سال 226 ميلادي سلسله ساسانيان را تأسيس كرده بود چهار سال بعد، از دولت روم كه در جنگ از وي شكست خورده بود خواست كه نوروز ايراني را به رسميت بشناسد و سناي روم نيز آن را پذيرفت و از آن پس نوروز ما در قلمرو روم به Lupercal معروف شد. در دوران اشكانيان ايام نوروز به پنج روز كاهش يافته بود و اردشیر پاپکان ششم فروردين ـ زادروز زرتشت ـ را بر آن اضافه كرد و چون ايرانيان روز هفتم فروردين را خوش يمن مي دانستند و بيشتر ازدواجها را به اين روز موكول مي كردند، از آن زمان ايام نوروز كه روزهاي روح ابدي، شاديها و پاكي ها بشمار مي آمدند، به هفت روز افزايش يافت و ايرانيان در اين هفت روز دست از كار مي كشيدند.
در طول حكومت ساسانيان اهميت نوروز افزايش يافت. نه تنها يك عيد ملّي بود بلكه ايام تميز كردن محيط زيست، پوشيدن لباس نو، تميز كردن بدن، استغفار از گناهان، دلجويي از پيران، تجديد دوستيها، استحكام خانواده، و بيرون كردن افكار بد و پليدي ها از روح و روان به شمار مي آمد. در اين عهد، تشريفات نوروزي مفصل شد، از جمله روشن كردن آتش روي بامها در شب نوروز به منظور سوزاندن پليديها كه اينك اين رسم به روشن كردن شمع سر سفره هفت سين تبديل شده است. ساسانيان معتقد بودند كه هدف کوروش بزرگ از اعلام نوروز به عنوان يك روز ملّي؛ برقراري عدالت، نظم، برادري، انساندوستي و پاكدامني بوده و بايد تحقق يابد..
پاینده ایران..
Forwarded from 🔷️بسوی آزادی / To freedom🔷️
Forwarded from دخت یوتاب
🔴زمانیکه زنِ ایرانی حق انتخاب داشت
#نه_به_حجاب_اجباری
#دختران_خیابان_انقلاب
#من_براندازم
https://telegram.me/dokhte_yotab
#نه_به_حجاب_اجباری
#دختران_خیابان_انقلاب
#من_براندازم
https://telegram.me/dokhte_yotab
Forwarded from 🔷️👊نافرمانی مدنی ایرانیان👊🔷️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🔷️👊نافرمانی مدنی ایرانیان👊🔷️
پندار نیک، گفتار نیک و کردار نیک
ششم فروردین زاد روز زرتشت بزرگ خجسته و فرخنده باد .🌹🌺
https://t.me/joinchat/AAAAAEPbJGlUgkFDvh_Oug
https://telegram.me/SNIDC
#کارزار_ملی_نافرمانیهای_مدنی
ششم فروردین زاد روز زرتشت بزرگ خجسته و فرخنده باد .🌹🌺
https://t.me/joinchat/AAAAAEPbJGlUgkFDvh_Oug
https://telegram.me/SNIDC
#کارزار_ملی_نافرمانیهای_مدنی
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
ششم فروردین:
ششمین روز فروردین ماه، زادروز فیلسوف و ادیب و آموزگار نیکی و راستی، اخلاق و منش ، اشو زرتشت اسپنتمان ، بر همه ایرانیان و ایرانی تباران پهنه ایرانشهر شاد و خجسته باد..!
باشد که با راستی و درستی، با پیروی از حقیقت، با پندار و گفتار و کردار نیک، پاسدار منش و اخلاق او باشیم و خوبی و راستی و مهر را در جهان با نیک اندیشی، گفتار وکرداری نیک به دیگران بشناسانیم و اینچنین است که بر اهریمن پیروز خواهیم شد..!
کسان بدانند که با فریبکاری و دین فروشی زیر نام این بزرگ مرد تاریخ ایرانزمین، آموزگار حقیقت، نمیتوانند هویت ایرانشهری را لکه دار کنند، که راستی پیروزمندترین است..!
پاینده ایران ازاد..
رنسانس ایرانی
ششمین روز فروردین ماه، زادروز فیلسوف و ادیب و آموزگار نیکی و راستی، اخلاق و منش ، اشو زرتشت اسپنتمان ، بر همه ایرانیان و ایرانی تباران پهنه ایرانشهر شاد و خجسته باد..!
باشد که با راستی و درستی، با پیروی از حقیقت، با پندار و گفتار و کردار نیک، پاسدار منش و اخلاق او باشیم و خوبی و راستی و مهر را در جهان با نیک اندیشی، گفتار وکرداری نیک به دیگران بشناسانیم و اینچنین است که بر اهریمن پیروز خواهیم شد..!
کسان بدانند که با فریبکاری و دین فروشی زیر نام این بزرگ مرد تاریخ ایرانزمین، آموزگار حقیقت، نمیتوانند هویت ایرانشهری را لکه دار کنند، که راستی پیروزمندترین است..!
پاینده ایران ازاد..
رنسانس ایرانی
Forwarded from پیوند نگار
هفتم فروردین ماه زادروز شاهدخت #لیلا_پهلوی فرخنده باد 🌺🌺🌺
شاهدخت #لیلا_پهلوی در تهران در روز هفتم فروردین سال 1349 به دنیا آمد. ایشان کوچکترین خواهر شاهزاده رضا پهلوی، شاهپور علیرضا پهلوی، شاهدخت فرحناز پهلوی و خواهر ناتنی شاهدخت شهناز پهلوی بود.
با پیروزی انقلاب ۱۳۵۷ ایران و در حالی که شاهدخت لیلا تنها ۹ سال داشت، مجبور به ترک ایران به همراه خانوادهاش شد.
🌻 تحصیلات و زندگی
شاهدخت #لیلا_پهلوی پس از پایان تحصیلات دوران ابتدایی، تحصیلات عالی خود را در آمریکا و در دانشگاه براون در رشتهٔ ادبیات تطبیقی با گرایش زبان آلمانی و فلسفهٔ اسکاندیناویایی به اتمام رساند.
شاهدخت #لیلا_پهلوی زبانهای فارسی، انگلیسی، فرانسوی و آلمانی را روان صحبت میکرد.
ایشان به رباعیات عمر خیام علاقه داشت و حتی به ترجمهٔ اشعار مولوی به زبانهای انگلیسی و فرانسوی اشتغال داشت.
شاهدخت #لیلا_پهلوی به فرهنگ ایران، از جمله شعر وادبیات و هنر ایران علاقهمند بود و برخی آثار هنری ایرانی را گردآوری میکرد.
شاهدخت #لیلا_پهلوی همچنین از حمایتکنندگان مالی دانشنامهٔ ایرانیکا بود.
ایشان یک سال پیش از مرگش در مصاحبهای با یک مجلهٔ اسپانیایی در مورد علاقهاش به ایران و فرهنگ ایرانی گفته بود:
«من تقریباً همه زندگیم را در خارج سپری کردهام، اما همچنان ایرانی ماندهام، گویی هیچگاه از کشورم دور نبودهام»
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
در تاریخ ۱۷ ژوئن ۲۰۰۱ میلادی، شاهدخت #لیلا_پهلوی در کنار مدفن مادربزرگش بانو فریده قطبی در گورستان پاسی در شهر پاریس دفن شد.
در مراسم تدفین ایشان بسیاری از اعضای خاندان پهلوی و عدهای از ایرانیان خارج از کشور شرکت داشتند.
زادروزش خجسته و روانشان شاد ❤️
https://telegram.me/SDPadshahiparlemani1
شاهدخت #لیلا_پهلوی در تهران در روز هفتم فروردین سال 1349 به دنیا آمد. ایشان کوچکترین خواهر شاهزاده رضا پهلوی، شاهپور علیرضا پهلوی، شاهدخت فرحناز پهلوی و خواهر ناتنی شاهدخت شهناز پهلوی بود.
با پیروزی انقلاب ۱۳۵۷ ایران و در حالی که شاهدخت لیلا تنها ۹ سال داشت، مجبور به ترک ایران به همراه خانوادهاش شد.
🌻 تحصیلات و زندگی
شاهدخت #لیلا_پهلوی پس از پایان تحصیلات دوران ابتدایی، تحصیلات عالی خود را در آمریکا و در دانشگاه براون در رشتهٔ ادبیات تطبیقی با گرایش زبان آلمانی و فلسفهٔ اسکاندیناویایی به اتمام رساند.
شاهدخت #لیلا_پهلوی زبانهای فارسی، انگلیسی، فرانسوی و آلمانی را روان صحبت میکرد.
ایشان به رباعیات عمر خیام علاقه داشت و حتی به ترجمهٔ اشعار مولوی به زبانهای انگلیسی و فرانسوی اشتغال داشت.
شاهدخت #لیلا_پهلوی به فرهنگ ایران، از جمله شعر وادبیات و هنر ایران علاقهمند بود و برخی آثار هنری ایرانی را گردآوری میکرد.
شاهدخت #لیلا_پهلوی همچنین از حمایتکنندگان مالی دانشنامهٔ ایرانیکا بود.
ایشان یک سال پیش از مرگش در مصاحبهای با یک مجلهٔ اسپانیایی در مورد علاقهاش به ایران و فرهنگ ایرانی گفته بود:
«من تقریباً همه زندگیم را در خارج سپری کردهام، اما همچنان ایرانی ماندهام، گویی هیچگاه از کشورم دور نبودهام»
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
در تاریخ ۱۷ ژوئن ۲۰۰۱ میلادی، شاهدخت #لیلا_پهلوی در کنار مدفن مادربزرگش بانو فریده قطبی در گورستان پاسی در شهر پاریس دفن شد.
در مراسم تدفین ایشان بسیاری از اعضای خاندان پهلوی و عدهای از ایرانیان خارج از کشور شرکت داشتند.
زادروزش خجسته و روانشان شاد ❤️
https://telegram.me/SDPadshahiparlemani1
Telegram
attach📎
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
برای انها که شاید حافظه تاریخی، حتی کوتاه مدت هم ندارند در ۷ دقیقه
این کشوریست که رژیم ضحاک برای ما درست کرده است.
آیا هنوز هم میخواهیم بنشینیم و شاهد نابودی باشیم؟!
پاینده ایران
@IIRCF
این کشوریست که رژیم ضحاک برای ما درست کرده است.
آیا هنوز هم میخواهیم بنشینیم و شاهد نابودی باشیم؟!
پاینده ایران
@IIRCF
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پخش تصاویری از دوران رضا شاه تا انقلاب دی ماه مردم ایران در کنسرت اخير گوگوش در ترکیه.
پاینده ایران
رنسانس ایرانی
پاینده ایران
رنسانس ایرانی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پاسخ دندان شکن شادمهر عقیلی به اماراتی ها در پی اخطار انان به وی که سرود ملی ای ایران را در دبی اجرا نکن... زنده باد شادمهر.
پاینده ایران
رنسانس ایرانی
پاینده ایران
رنسانس ایرانی
Forwarded from 🔷️👊نافرمانی مدنی ایرانیان👊🔷️
تاریـخ نشـان داده است : هیـچ چیزی به اندازه سکـوت ،حاکمـیت ظلم را قدرتمندتر نمی کـند، ســکـوت نکن هم میهن
سکــوت تو خیانتـی است بر خود و فرزنـدانت و نسلهای آینده این مرز و بوم
@SNIDC
سکــوت تو خیانتـی است بر خود و فرزنـدانت و نسلهای آینده این مرز و بوم
@SNIDC
آیین سیزده بدر و روز طبیعت بر همگان شاد باد.
زیست بوم خانه همه ماست، انرا حفظ کنیم.
پاینده ایران
http://iranrenaissance.com/?page_id=405
زیست بوم خانه همه ماست، انرا حفظ کنیم.
پاینده ایران
http://iranrenaissance.com/?page_id=405
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شادی و شادزیستی در وجود تک، تک ما ایرانیان است.
بر سر آرامگاه فردوسی بزرگ پایکوبی و دست افشانی میکنبم و به فرقه تبهکار، این رژیم ضحاک میگوییم که دوباره با فریدون تو را در کوه دماوند در بند خواهیم کشیم
بر سر آرامگاه فردوسی بزرگ پایکوبی و دست افشانی میکنبم و به فرقه تبهکار، این رژیم ضحاک میگوییم که دوباره با فریدون تو را در کوه دماوند در بند خواهیم کشیم