بزگترین مجموعه ایرانشهری در دبی ساخته میشود. طبقه بالا و اشرافی امارات بچه هایشان را میفرستند که پارسی بیاموزند و این یک افتخار اجتماعی در امارات محسوب میشود. شیخان بزرگ اماراتی ریشه یزدی و شیرازی دارند و هنوز به آن افتخار میکنند. و بسیاری از این قبیل مسایل که من رضا مهربانی میتوانم شخصا گواهی دهم.
حال ببینید این رژیم پست آخوندی اسلامی با ذات اهریمنی جمهوری چه بلایی بر سر ایران آورده است که سیاست امارات شده دشمن درجه یک.
ننگتان باد.
براستی که ایران زمین در اشغال است و میبایست آزادی را آزاد کرد.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسلنس_ایرانی
🔥
💎
حال ببینید این رژیم پست آخوندی اسلامی با ذات اهریمنی جمهوری چه بلایی بر سر ایران آورده است که سیاست امارات شده دشمن درجه یک.
ننگتان باد.
براستی که ایران زمین در اشغال است و میبایست آزادی را آزاد کرد.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسلنس_ایرانی
🔥
💎
جشن آذرگان 🔥 ( نهم آذرماه) گرامی باد .
روز نهم هر ماه «آذر» یا «اَتر»(Atar) نام دارد؛ آذر ایزد ویژه همه ی آتش هاست و از پاس ویژه ای نسبت به سایر آخشیج ها (عناصر) برخوردار میباشد و «جشن آذرگان» جشنی دیگر از جشنهای آتش است در گرامیداشت این آخشیج و ایزد منسوب به آن.
ابوريحان بیرونی در صفحه ۲۵۶ برگردان آثارالباقيه درباره ی این جشن می آورد :
« … روز نهم آذر عيدی است که به مناسبت توافق دو نام آذرجشن میگويند و در اين روز به افروختن آتش نيازمند می باشند و اين روز جشن آتش است و بنام فرشته ای که به همه ی آتش ها موکل است ناميده شده، زرتشت امر کرده در اين روز آتشکده ها را زيارت کنند و در کارهای جهان مشورت نمايند … »
در «فرهنگ جهانگیری»، «برهان قاطع»، «مروج الذهب مسعودی» و «المدخل فی صناعة احکام النجوم» از کیا کوشیار ابن لبان با شهری جیلی، این جشن را «آذرخش» نوشته اند.
در جشن های آتش مردم روی بام خانه ها آتش افروخته و آن روز را با شادی و شادمانی و پایکوبی و نیایش و فرآوری خوراکهای ویژه و «آفرینگان خوانی» جشن می گیرند. نزد ایرانیان، جشن آذرگان از اهمیت ویژه ای برخوردار بوده و همچون نوروز و مهرگان بر آن ارج می نهاده اند.
در این روز آتشکده ها را آراسته و آذین بندی میکردند و در آن جایگاه مقدس مراسم ویژه ای برای جشن برگزار می کردند. نظافت و پاکیزگی، از جمله ستردن موی و چیدن ناخن در این روز نیک بود و معتقد بودند در این روز مشاوره و رایزنی درباره ی امور و دشواری ها به نتیجه ی مطلوب می انجامد.
آتش به سان همگان از روزگاران بسیار کهن تا به امروز مورد توجه همه ی خیشاوندگان روی زمین بوده و هر خویش و طایفه ای به ریختی آن را ستوده اند.
دانشمند آلمانی «شفتلویتز»(Sheftelwitz) در نسک خود «آیین کهن ایران و یهودیت» نوشتار بسیار مفیدی در اینباره دارد و نشان میدهد که چگونه همه ی ملل جهان از هر نژاد آتش را می ستایند و از متمدن ترین کشورها در اروپا تا وحشی ترین ایل های آفریقایی در ستودن این عنصر درخشان با یکدیگر شریک هستند.
در نزد هندوان، «آگنی»(Agni) اسم آتش و نام پروردگار آن است و در «ریگ ودا»ی هندوان و اوستای ایرانیان اسم پیشوای دینی هر دو دسته از آریایی ها، «اَتره ون»(Athravan) میباشد که به مانک آذربان و آن کسی که از برای پاسبانی آتش گماشته میشود است.
همچنان در «وستالیس»(Westalis) در رم قدیم دختری پاکدامن و دانا از خاندانی شریف به نگهبانی و زنده نگه داشتن آتش ورجاوند در معبد «وستا»(Westa) وظیفه دار بوده است و در درازای خویشکاری اش که 30 سال بوده، میبایست با کمال پاکی و پرهیزگاری و پاکی به سر برد و نگذارد آتش ورجاوندی که پشتیبان دولت رم انگاشت می شد خاموش گرد.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
روز نهم هر ماه «آذر» یا «اَتر»(Atar) نام دارد؛ آذر ایزد ویژه همه ی آتش هاست و از پاس ویژه ای نسبت به سایر آخشیج ها (عناصر) برخوردار میباشد و «جشن آذرگان» جشنی دیگر از جشنهای آتش است در گرامیداشت این آخشیج و ایزد منسوب به آن.
ابوريحان بیرونی در صفحه ۲۵۶ برگردان آثارالباقيه درباره ی این جشن می آورد :
« … روز نهم آذر عيدی است که به مناسبت توافق دو نام آذرجشن میگويند و در اين روز به افروختن آتش نيازمند می باشند و اين روز جشن آتش است و بنام فرشته ای که به همه ی آتش ها موکل است ناميده شده، زرتشت امر کرده در اين روز آتشکده ها را زيارت کنند و در کارهای جهان مشورت نمايند … »
در «فرهنگ جهانگیری»، «برهان قاطع»، «مروج الذهب مسعودی» و «المدخل فی صناعة احکام النجوم» از کیا کوشیار ابن لبان با شهری جیلی، این جشن را «آذرخش» نوشته اند.
در جشن های آتش مردم روی بام خانه ها آتش افروخته و آن روز را با شادی و شادمانی و پایکوبی و نیایش و فرآوری خوراکهای ویژه و «آفرینگان خوانی» جشن می گیرند. نزد ایرانیان، جشن آذرگان از اهمیت ویژه ای برخوردار بوده و همچون نوروز و مهرگان بر آن ارج می نهاده اند.
در این روز آتشکده ها را آراسته و آذین بندی میکردند و در آن جایگاه مقدس مراسم ویژه ای برای جشن برگزار می کردند. نظافت و پاکیزگی، از جمله ستردن موی و چیدن ناخن در این روز نیک بود و معتقد بودند در این روز مشاوره و رایزنی درباره ی امور و دشواری ها به نتیجه ی مطلوب می انجامد.
آتش به سان همگان از روزگاران بسیار کهن تا به امروز مورد توجه همه ی خیشاوندگان روی زمین بوده و هر خویش و طایفه ای به ریختی آن را ستوده اند.
دانشمند آلمانی «شفتلویتز»(Sheftelwitz) در نسک خود «آیین کهن ایران و یهودیت» نوشتار بسیار مفیدی در اینباره دارد و نشان میدهد که چگونه همه ی ملل جهان از هر نژاد آتش را می ستایند و از متمدن ترین کشورها در اروپا تا وحشی ترین ایل های آفریقایی در ستودن این عنصر درخشان با یکدیگر شریک هستند.
در نزد هندوان، «آگنی»(Agni) اسم آتش و نام پروردگار آن است و در «ریگ ودا»ی هندوان و اوستای ایرانیان اسم پیشوای دینی هر دو دسته از آریایی ها، «اَتره ون»(Athravan) میباشد که به مانک آذربان و آن کسی که از برای پاسبانی آتش گماشته میشود است.
همچنان در «وستالیس»(Westalis) در رم قدیم دختری پاکدامن و دانا از خاندانی شریف به نگهبانی و زنده نگه داشتن آتش ورجاوند در معبد «وستا»(Westa) وظیفه دار بوده است و در درازای خویشکاری اش که 30 سال بوده، میبایست با کمال پاکی و پرهیزگاری و پاکی به سر برد و نگذارد آتش ورجاوندی که پشتیبان دولت رم انگاشت می شد خاموش گرد.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
ImgBB
Iranian-Renaissance
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
🔸نهم آذر ماه ، سالروز آزادسازی آبخوست های سه گانه #ایرانی " تنبک بزرگ ، تنب کوچک و بوموسی " بدستور بزرگ ارتشتاران محمد رضا شاه #پهلوی #شاهنشاه_آریامهر و بدست توانای #ارتش #شاهنشاهی ایران خجسته باد .
پنجاه سال پیش در چنین روزی حکومت #پادشاهی ایران دگربار حکمرانی تاریخی ایران را بر جزایر سهگانه در شاخاب پارس اجرا نمود .
با برونرو #انگلیس ها و پایان اشغال آبخوست های #ایرانی تنب بزرگ و کوچک و بوموسی، نیروی دریایی ارتش مقتدر شاهنشاهی ، روز ۹ آذر ۱۳۵۰ پرچم ایران را در این آبخوست ها برافراشت .
#شاهنشاه_روحت_شاد 🌹
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
پنجاه سال پیش در چنین روزی حکومت #پادشاهی ایران دگربار حکمرانی تاریخی ایران را بر جزایر سهگانه در شاخاب پارس اجرا نمود .
با برونرو #انگلیس ها و پایان اشغال آبخوست های #ایرانی تنب بزرگ و کوچک و بوموسی، نیروی دریایی ارتش مقتدر شاهنشاهی ، روز ۹ آذر ۱۳۵۰ پرچم ایران را در این آبخوست ها برافراشت .
#شاهنشاه_روحت_شاد 🌹
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
فرتور روز !
#رضاشاه_بزرگ در حالِ تماشای نگارههایِ فرستاده شده از پیشروی جاده #چالوس، تونلها و پلها به همراه نامه ای ، وی با بررسی آنها از این روی ابراز سُرور می کند .
براستی که چه چیزی این بزرگ مرد تاریخ #ایرانزمین را می توانست اینچنین شادمان کند, بیشتر از رسیدن به آن آرزوهایی که برای #ایران داشت.
بیشک که فرنام #پدر_ایران_نوین شایسته اوست .
#رضاشاه_روحت_شاد 🌹
#ایران_را_پس_میگیریم ✊🏻
دل جهانست ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#بگو_برگرد_شاه
#آری_به_پادشاهی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#اعتراضات_سراسری
🔥
💎
#رضاشاه_بزرگ در حالِ تماشای نگارههایِ فرستاده شده از پیشروی جاده #چالوس، تونلها و پلها به همراه نامه ای ، وی با بررسی آنها از این روی ابراز سُرور می کند .
براستی که چه چیزی این بزرگ مرد تاریخ #ایرانزمین را می توانست اینچنین شادمان کند, بیشتر از رسیدن به آن آرزوهایی که برای #ایران داشت.
بیشک که فرنام #پدر_ایران_نوین شایسته اوست .
#رضاشاه_روحت_شاد 🌹
#ایران_را_پس_میگیریم ✊🏻
دل جهانست ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#بگو_برگرد_شاه
#آری_به_پادشاهی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#اعتراضات_سراسری
🔥
💎
سخنی از #مازیار پسر کارن که بسیار مهند است و اشارهای روشن به آرمان مشترک ایرانیان برای زنده سازی دگربار قدرت بود
"مازیار گفت بدان که من و افشین بن کاوس و بابک هر سه از دیرباز عهد و بیعت کردهایم و قرار داده بر آنکه دولت از #عرب بازستانیم و ملک و جهانداری به خاندان کسرویان(ساسانیان) نقل کنیم"
از نسک تاریخ طبرستان ابن اسفندیار ( پایان نگارش: ۶۱۳ تازی )
دل جهانست ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
"مازیار گفت بدان که من و افشین بن کاوس و بابک هر سه از دیرباز عهد و بیعت کردهایم و قرار داده بر آنکه دولت از #عرب بازستانیم و ملک و جهانداری به خاندان کسرویان(ساسانیان) نقل کنیم"
از نسک تاریخ طبرستان ابن اسفندیار ( پایان نگارش: ۶۱۳ تازی )
دل جهانست ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
Forwarded from کانال ستاد مشترک مدیران پادشاهی خواه
🔴منوچهر بختیاری ممنوعالتماس است. او را از انفرادی به بند سارقین (بند ۸ ندامتگاه کرج) منتقل کردهاند. حتی برای کارهای شخصی مانند استحمام دو نگهبان همراهیاش میکنند. منوچهر بختیاری تمام آبانماه را ممنوع الملاقات بوده است.
⛔️اما محمد نوریزاد(ترمزدستی خیزشها) دقیقا با فرا رسیدن آبان آزاد؟ میشود...
#جاوید_شاه
#پیمان_نوین
@Setademodiran
⛔️اما محمد نوریزاد(ترمزدستی خیزشها) دقیقا با فرا رسیدن آبان آزاد؟ میشود...
#جاوید_شاه
#پیمان_نوین
@Setademodiran
گفتگوی #شهبانو_فرح_پهلوی با رادیو بینالمللی #فرانسه
امروز تیرشید دهم آذر پخش میشود .
https://rfi.my/7xeA.T
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#بگو_برگرد_شاه
#آری_به_پادشاهی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
🔥
💎
امروز تیرشید دهم آذر پخش میشود .
https://rfi.my/7xeA.T
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#بگو_برگرد_شاه
#آری_به_پادشاهی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
🔥
💎
RFI
گفتگوی شهبانو فرح پهلوی با رادیو بینالمللی فرانسه چهارشنبه ۱۰ آذر پخش میشود
شهبانو فرح پهلوی در یک گفتگوی اختصاصی با بخش فارسی رادیو بینالمللی فرانسه که به مناسبت انتشار کتاب خاطرات خود به زبان انگلیسی زیر عنوان «هزار و یک روز» انجام گرفته، به کودکی خود، دوران سلطنت محمدرضا…
Forwarded from Shapour Surenpahlav
"#آغامحمدخان، آسوده بخواب که رژیم #نوقاجاری بیدارست!"
#اصفهان #اصفهان_خونین #اصفهان_را_تنها_نگذاریم #نه_به_جمهوری_اسلامی
#اصفهان #اصفهان_خونین #اصفهان_را_تنها_نگذاریم #نه_به_جمهوری_اسلامی
آذرفَرْنْبَغ ِ فرخزادان 🔥
موبد و دانشمندی #زرتشتی و نویسنده نسک ماتیکان گجستک ابالیش (رساله عبداللیث ملعون) بود.درونمایه این نسک اینگونه است که یکی از «زرتشتیان» شهر استخر در پارس به نام «دینهرمزد» پس از تازش تازیان مسلمان میشود و نام خود را عبداللیث یا شاید عبدالله میگذارد. سپس دینهرمزد به دربار مأمون، خلیفهٔ عرب در بغداد میرود و ی آذرفرنبغ پسر فرخزاد نیز به بغداد رفته و در دربار مأمون با عبداللیث (دینهرمزد) به گفتگو میپردازد، و در پایان آذرفرنبغ سرفراز و پیروز از این هم سخنی و گفتمان بیرون میآید.
آذرفرنبغ که در سالهای ۲۱۸ تا ۱۹۸ می زیسته به گرد آوری و آمایش بزرگترین دانشنامه دین #زرتشت به نام " دینکرد " پرداخت و تمدن ایرانی را دگربار زنده کرد. در بخشهای واپسین نسک سوم دینکرد از آزار بیاندازه #ایرانیان بدست تازیان سخن رفته است. تبار آذرفرنبغ به آذرپاد مهراسپندان، موبد زمان شاپور دوم #ساسانی، میرسیده است.
🔹دینْکرد یا دینکرت نسک سترگی است به زبان پارسی میانه (پهلوی)، که آن را بهدرستی "دانشنامهٔ مَزْدَیَسْنی" یا "درسنامهٔ دین مزدایی (زرتشتی)" خواندهاند. واژهٔ "دینْکرد" (dēnkart در پارسی میانه) را میتوان به "کردهها (کارها) ی دینی" و نیز "نوشتهٔ دینی" برگردانید.
این گردآوردهٔ بزرگ خود دارای ۹ نسک است، که از آن میان نسکهای نخست و دوم و نیز پارهای از نسک سوم آن به دستان ما نرسیدهاست. دینْکرد فراهمآمده از نوشتههایی است که زمان نگارش و نیز نویسندگان آنها سراسر شناخته نیستند، و نسکی که در دستان ماست بر پایهٔ این نوشتهها در سدههای نهم و دهم پس از زادروز به دست دو تن از فرهیختگان تاریخ فرهنگ ایرانزمین، به نامهای آذرفَرْنْبَغِ فرخزادان و آذربادِ امیدان گردآوری و سامانبندی (تنظیم) شدهاست.
در این دانشنامه که بهرام فرهوشی آن را «یک دانشنامه دینی و علمی»، و فریدون فضیلت آن را «گرانْسنگترین بُنْنوشتِ #پهلوی از دانایان پیشین» میخواند، در زمینههای زیر سخن به میان آمدهاست: الهیات، فلسفه، اسطورهشناسی، کلام، عرفان، اخلاق، آداب دینی، زندگانی زرتشت، پیدایش جهان، سزاشناسی (حقوق)، سیاست، شهرداری و کشورداری، منطق، ریاضیات، هندسه، فیزیک، اخترشناسی، پزشکی، و دانشها و شاخههای دیگر.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#آری_به_پادشاهی
#بگو_برگرد_شاه
🔥
💎
موبد و دانشمندی #زرتشتی و نویسنده نسک ماتیکان گجستک ابالیش (رساله عبداللیث ملعون) بود.درونمایه این نسک اینگونه است که یکی از «زرتشتیان» شهر استخر در پارس به نام «دینهرمزد» پس از تازش تازیان مسلمان میشود و نام خود را عبداللیث یا شاید عبدالله میگذارد. سپس دینهرمزد به دربار مأمون، خلیفهٔ عرب در بغداد میرود و ی آذرفرنبغ پسر فرخزاد نیز به بغداد رفته و در دربار مأمون با عبداللیث (دینهرمزد) به گفتگو میپردازد، و در پایان آذرفرنبغ سرفراز و پیروز از این هم سخنی و گفتمان بیرون میآید.
آذرفرنبغ که در سالهای ۲۱۸ تا ۱۹۸ می زیسته به گرد آوری و آمایش بزرگترین دانشنامه دین #زرتشت به نام " دینکرد " پرداخت و تمدن ایرانی را دگربار زنده کرد. در بخشهای واپسین نسک سوم دینکرد از آزار بیاندازه #ایرانیان بدست تازیان سخن رفته است. تبار آذرفرنبغ به آذرپاد مهراسپندان، موبد زمان شاپور دوم #ساسانی، میرسیده است.
🔹دینْکرد یا دینکرت نسک سترگی است به زبان پارسی میانه (پهلوی)، که آن را بهدرستی "دانشنامهٔ مَزْدَیَسْنی" یا "درسنامهٔ دین مزدایی (زرتشتی)" خواندهاند. واژهٔ "دینْکرد" (dēnkart در پارسی میانه) را میتوان به "کردهها (کارها) ی دینی" و نیز "نوشتهٔ دینی" برگردانید.
این گردآوردهٔ بزرگ خود دارای ۹ نسک است، که از آن میان نسکهای نخست و دوم و نیز پارهای از نسک سوم آن به دستان ما نرسیدهاست. دینْکرد فراهمآمده از نوشتههایی است که زمان نگارش و نیز نویسندگان آنها سراسر شناخته نیستند، و نسکی که در دستان ماست بر پایهٔ این نوشتهها در سدههای نهم و دهم پس از زادروز به دست دو تن از فرهیختگان تاریخ فرهنگ ایرانزمین، به نامهای آذرفَرْنْبَغِ فرخزادان و آذربادِ امیدان گردآوری و سامانبندی (تنظیم) شدهاست.
در این دانشنامه که بهرام فرهوشی آن را «یک دانشنامه دینی و علمی»، و فریدون فضیلت آن را «گرانْسنگترین بُنْنوشتِ #پهلوی از دانایان پیشین» میخواند، در زمینههای زیر سخن به میان آمدهاست: الهیات، فلسفه، اسطورهشناسی، کلام، عرفان، اخلاق، آداب دینی، زندگانی زرتشت، پیدایش جهان، سزاشناسی (حقوق)، سیاست، شهرداری و کشورداری، منطق، ریاضیات، هندسه، فیزیک، اخترشناسی، پزشکی، و دانشها و شاخههای دیگر.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#آری_به_پادشاهی
#بگو_برگرد_شاه
🔥
💎
pasteboard.co
Pasteboard - Uploaded Image
Simple and lightning fast image sharing. Upload clipboard images with Copy & Paste and image files with Drag & Drop
Forwarded from راسویاب
‼️سرهنگ علی خسروی هرچگانی #اصفهان
معاون اطلاعات یگان ویژه نیروی انتظامی اصفهان
از مزدوران جنایتکار سرکوبگر که در روز ۵ آذر ۱۴۰۰ در سرکوب اعتراضات کشاورزان و مردم اصفهان در پل خواجو شرکت داشت و مردم و کشاورزان به جان آمده را ضد انقلاب می نامید که بهانه آب می آورند و آنان را تهدید به حمله میکرد و نهایتا نیز با مزدوران سرکوبگر یکان ویژه تحت امرش به مردم حمله کرد و آنان را با سلاح و شلیک مستقیم شاتگان مورد هجوم قرار داد. آدرس: اصفهان، سه راه ملک شهر، انتهای کوی کوثر، کوی کوثر بعد از مجتمع نگین فولاد
همراه:
09138004787
هرگونه اطلاعات و مشخصات تکمیلی از این فرد را در اختیار راسویاب قرار دهید.
🔸هشدار به تمامی مزدوران و سرکوبگران در نظام جمهوری اسلامی، براندازی این نظام در تمامیت آن، در چشم انداز است. صفوف خود را از این جانیان جدا کرده و به مردم بپیوندید.
🔴این #انقلابیست_تا_پیروزی
🆔 @Rasuyab
🆔 @Rasuyab2
🆔 @Kashef_Rasu
معاون اطلاعات یگان ویژه نیروی انتظامی اصفهان
از مزدوران جنایتکار سرکوبگر که در روز ۵ آذر ۱۴۰۰ در سرکوب اعتراضات کشاورزان و مردم اصفهان در پل خواجو شرکت داشت و مردم و کشاورزان به جان آمده را ضد انقلاب می نامید که بهانه آب می آورند و آنان را تهدید به حمله میکرد و نهایتا نیز با مزدوران سرکوبگر یکان ویژه تحت امرش به مردم حمله کرد و آنان را با سلاح و شلیک مستقیم شاتگان مورد هجوم قرار داد. آدرس: اصفهان، سه راه ملک شهر، انتهای کوی کوثر، کوی کوثر بعد از مجتمع نگین فولاد
همراه:
09138004787
هرگونه اطلاعات و مشخصات تکمیلی از این فرد را در اختیار راسویاب قرار دهید.
🔸هشدار به تمامی مزدوران و سرکوبگران در نظام جمهوری اسلامی، براندازی این نظام در تمامیت آن، در چشم انداز است. صفوف خود را از این جانیان جدا کرده و به مردم بپیوندید.
🔴این #انقلابیست_تا_پیروزی
🆔 @Rasuyab
🆔 @Rasuyab2
🆔 @Kashef_Rasu
🔸میرداماد
میر برهانالدین محمدباقر استرآبادی، مشهور به «میرداماد»، آموزگار ثالث و شهره به اشراق، فیلسوف، سخنگو و #دین شناس برجسته دوره #صفویه و از ارکان مکتب فلسفی #اصفهان است. #میرداماد فرزند میر شمس الدین محمد استرآبادی شهره به داماد است
محمد استرآبادی با دختر علی بن عبد العالی شهره به محقق کرکی پیوند زناشویی بست و به همین خاطر او را داماد نامیدند. میرداماد این پاژنام را از پدر خود به ارث بردهاست. درباره زادروز او، داده های به اندازه در دست نیست؛ ولی نسک «نخبة المقال فی اسماء الرجال»زادروز او را سال ۹۶۹ گفته است .
در کودکی به #توس کوچ کرد و دانش دینی را نزد سید علی فرزند ابیالحسن موسوی عاملی و دیگر اساتید آن دیار آموخت.
همچنین دانش #فلسفه و رایشگری ( ریاضیات ) را در دوران حضورش در توس آموخت. میر محمدباقر سپس راه #قزوین پیش گرفت. در سال ۹۸۸ دوباره به خراسان آمد و تا سال ۹۹۳ در آنجا ماندگار شد و سپس به #کاشان مهاجرت کرد.
میرداماد مانند بسیاری از حکما که ذوق چامه و چامه سرایی داشتهاند، به سرودن چامه پارسی میپرداخته و به «اشراق» تخلص مینمودهاست. گردآوریهای چامه او بعدها به نام «دیوان میرداماد» گردآوری شدهاست.
میرداماد در قصیده ای جایگاه دان خود را برتر از افلاطون و ارسطو دانسته و می گوید:
زشفای من ارسطو شده بهره مند دانش – ز رُموز من فَلاطون زده گام در معانی
میرداماد افزون بر تکیه کردن به برهان و استدلال، گرایشهای عرفانی نیز داشت؛ به گونه ای که روح اشراق بر اندیشه اش سیطره داشته و سیر روحیاش در راه عرفان بود.
▫️میرداماد و علوم طبیعی
میرداماد به پژوهش در دانش طبیعی نیز مهر و توجه داشته به گونه ایکه درباره زندگی زنبور عسل پژوهش هایی انجام داده است. می گویند شاه عباس از میرداماد خواست که روش موم و عسل ساختن زنبور را روشن کند. میر برای این امر دستور داد که خانه ای شیشه ای برای زنبورها ساختند و زنبورها را در آن قرار دادند و خانه را در میان مجلس گذاشتند تاببینند چه رخ خواهد داد. لیکن ناگهان زنبورها شیشه را تار کردند و بعد مشغول به کار شدند و این مراد همچنان مکتوم باقی ماند.
پانوشته :
باورهای ميرداماد به خاطر دورانى كه در ان زندگى ميكرد به اسلام گرايش داشت .
ولى نميتوان انكار كرد كه ايشان چامه سرای سالک فيلسوف واز همه مهند تر رياضى دان بزرگ وبرجسته اى است
دل جهانست ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
میر برهانالدین محمدباقر استرآبادی، مشهور به «میرداماد»، آموزگار ثالث و شهره به اشراق، فیلسوف، سخنگو و #دین شناس برجسته دوره #صفویه و از ارکان مکتب فلسفی #اصفهان است. #میرداماد فرزند میر شمس الدین محمد استرآبادی شهره به داماد است
محمد استرآبادی با دختر علی بن عبد العالی شهره به محقق کرکی پیوند زناشویی بست و به همین خاطر او را داماد نامیدند. میرداماد این پاژنام را از پدر خود به ارث بردهاست. درباره زادروز او، داده های به اندازه در دست نیست؛ ولی نسک «نخبة المقال فی اسماء الرجال»زادروز او را سال ۹۶۹ گفته است .
در کودکی به #توس کوچ کرد و دانش دینی را نزد سید علی فرزند ابیالحسن موسوی عاملی و دیگر اساتید آن دیار آموخت.
همچنین دانش #فلسفه و رایشگری ( ریاضیات ) را در دوران حضورش در توس آموخت. میر محمدباقر سپس راه #قزوین پیش گرفت. در سال ۹۸۸ دوباره به خراسان آمد و تا سال ۹۹۳ در آنجا ماندگار شد و سپس به #کاشان مهاجرت کرد.
میرداماد مانند بسیاری از حکما که ذوق چامه و چامه سرایی داشتهاند، به سرودن چامه پارسی میپرداخته و به «اشراق» تخلص مینمودهاست. گردآوریهای چامه او بعدها به نام «دیوان میرداماد» گردآوری شدهاست.
میرداماد در قصیده ای جایگاه دان خود را برتر از افلاطون و ارسطو دانسته و می گوید:
زشفای من ارسطو شده بهره مند دانش – ز رُموز من فَلاطون زده گام در معانی
میرداماد افزون بر تکیه کردن به برهان و استدلال، گرایشهای عرفانی نیز داشت؛ به گونه ای که روح اشراق بر اندیشه اش سیطره داشته و سیر روحیاش در راه عرفان بود.
▫️میرداماد و علوم طبیعی
میرداماد به پژوهش در دانش طبیعی نیز مهر و توجه داشته به گونه ایکه درباره زندگی زنبور عسل پژوهش هایی انجام داده است. می گویند شاه عباس از میرداماد خواست که روش موم و عسل ساختن زنبور را روشن کند. میر برای این امر دستور داد که خانه ای شیشه ای برای زنبورها ساختند و زنبورها را در آن قرار دادند و خانه را در میان مجلس گذاشتند تاببینند چه رخ خواهد داد. لیکن ناگهان زنبورها شیشه را تار کردند و بعد مشغول به کار شدند و این مراد همچنان مکتوم باقی ماند.
پانوشته :
باورهای ميرداماد به خاطر دورانى كه در ان زندگى ميكرد به اسلام گرايش داشت .
ولى نميتوان انكار كرد كه ايشان چامه سرای سالک فيلسوف واز همه مهند تر رياضى دان بزرگ وبرجسته اى است
دل جهانست ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
ImgBB
Iranian-Renaissance
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
این تیتر تحلیلی بنگاه دروغ پرداز و یاوه گو #انگلیسی #آیت_الله_بی_بی_سی را نبایست به آسانی از کنارش گذر کرد و تنها به دید یک خبر یا تحلیل و ... نگر کرد !!
شبکه ای خبری به غایت ایرانستیز که آشنای همه #ایرانیان میهن پرست است و پشت هر واژه و گام و کنش آن جریانهای اهریمنی مافیایی قرار گرفته ، بنگاهی مخوف از دشمنان سوگند خورده ایران و ملت بزرگ #ایران که دهه هاست بر تن زخم خورده و بی رمق #ایرانشهر بزرگ جفاکارانه می تازد و از بام تا شام ، کیستی و اساس ایران را بی پروا و بی پرده و گردن فراز نشانه می رود .
طنین نام ورجاوند " #رضاشاه_بزرگ " و " فریاد " جاویدشاه " و خواست ملت بزرگ ایران برای بازگشت دگر بار شهریاری نیک آئین با طنین فریادهای ایرانگرایانه در پشتیبانی از نهاد ورجاوند شهریاری و خاندان ایرانساز #پهلوی در جای جای فلات ایرانزمین ، بر ستیزه جویان و دشمنان سوگند خورده ایران در هر پوشش و نقاب و دسته و رسته ای چنان سنگین آمده که اینچنین از خرد تا کلان شان را برآشفته و سراسیمه کرده .
باری ، به حکم تاریخ هر فریاد ایرانگرایانه همچون پتکی بر هست و نیست خرفستران و دیوان ایرانستیز فرود می آید و آنهمه هزینه سرسام آور برای ستیز با ایران را پوچ میکند و نقشه های شوم و پیرنگ های اهریمنی شان را نقش بر لجنزار میکند .
پس با افتخار و هرچه رساتر فریاد بزن " جاویدشاه " " رضا شاه روحت شاد " " ای شاه ایران برگرد به ایران "
#ایران_را_پس_میگیریم ✊🏻
دل جهانست ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#بگو_برگرد_شاه
#آری_به_پادشاهی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#اعتراضات_سراسری
🔥
💎
شبکه ای خبری به غایت ایرانستیز که آشنای همه #ایرانیان میهن پرست است و پشت هر واژه و گام و کنش آن جریانهای اهریمنی مافیایی قرار گرفته ، بنگاهی مخوف از دشمنان سوگند خورده ایران و ملت بزرگ #ایران که دهه هاست بر تن زخم خورده و بی رمق #ایرانشهر بزرگ جفاکارانه می تازد و از بام تا شام ، کیستی و اساس ایران را بی پروا و بی پرده و گردن فراز نشانه می رود .
طنین نام ورجاوند " #رضاشاه_بزرگ " و " فریاد " جاویدشاه " و خواست ملت بزرگ ایران برای بازگشت دگر بار شهریاری نیک آئین با طنین فریادهای ایرانگرایانه در پشتیبانی از نهاد ورجاوند شهریاری و خاندان ایرانساز #پهلوی در جای جای فلات ایرانزمین ، بر ستیزه جویان و دشمنان سوگند خورده ایران در هر پوشش و نقاب و دسته و رسته ای چنان سنگین آمده که اینچنین از خرد تا کلان شان را برآشفته و سراسیمه کرده .
باری ، به حکم تاریخ هر فریاد ایرانگرایانه همچون پتکی بر هست و نیست خرفستران و دیوان ایرانستیز فرود می آید و آنهمه هزینه سرسام آور برای ستیز با ایران را پوچ میکند و نقشه های شوم و پیرنگ های اهریمنی شان را نقش بر لجنزار میکند .
پس با افتخار و هرچه رساتر فریاد بزن " جاویدشاه " " رضا شاه روحت شاد " " ای شاه ایران برگرد به ایران "
#ایران_را_پس_میگیریم ✊🏻
دل جهانست ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#بگو_برگرد_شاه
#آری_به_پادشاهی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#اعتراضات_سراسری
🔥
💎
ImgBB
Iranian-Renaissance
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
Forwarded from Vahid Bahman وحید بهمن
.
.
📜🕯🖋 کاخ شاهنشاه اردشیر بابکان، موسس شاهنشاهی ساسانیان در فیروزآباد استان پارس با قدمتی حدود ۱۸۰۰ سال، دارای کهنترین نمونه از کاربرد تکنیک معماری سکنج یا فیلگوش است
✅ وحید بهمن/ با استفاده از این تکنیک معماری امکان ساخت گنبدهای بزرگ بر روی دیوارهای سازههای مربعی شکل، فراهم شد.
🔸 ارتفاع گنبد اصلی کاخ از کف تالار حدود ۲۵ متر و قطر دهانه گنبد حدود ۱۴ متر است.
🔸 همچنین این کاخ دارای طاق و ایوانی چشمنواز در قسمت ورودی با ارتفاع حدود ۱۸ متر است
🔸 همچنین این کاخ دارای گچبریهای زیبای ساسانی است.
🔸 تکنیک معماری سکنج بعدها در ساخت گنبد سازههای اروپایی نیز بکار گرفته شد.
🆔 @Ir_Bahman
.
📜🕯🖋 کاخ شاهنشاه اردشیر بابکان، موسس شاهنشاهی ساسانیان در فیروزآباد استان پارس با قدمتی حدود ۱۸۰۰ سال، دارای کهنترین نمونه از کاربرد تکنیک معماری سکنج یا فیلگوش است
✅ وحید بهمن/ با استفاده از این تکنیک معماری امکان ساخت گنبدهای بزرگ بر روی دیوارهای سازههای مربعی شکل، فراهم شد.
🔸 ارتفاع گنبد اصلی کاخ از کف تالار حدود ۲۵ متر و قطر دهانه گنبد حدود ۱۴ متر است.
🔸 همچنین این کاخ دارای طاق و ایوانی چشمنواز در قسمت ورودی با ارتفاع حدود ۱۸ متر است
🔸 همچنین این کاخ دارای گچبریهای زیبای ساسانی است.
🔸 تکنیک معماری سکنج بعدها در ساخت گنبد سازههای اروپایی نیز بکار گرفته شد.
🆔 @Ir_Bahman