🔸بیست مهرماه، روز بزرگداشت حافظ گرامی باد.

خواجه شمس الدين محمد شيرازی چامه سرا ، با پاژنام حافظ و شناخته شده به لسان الغيب از بزرگترين چامه سرایان غزل سرای ايران و جهان به شمار مي رود. حافظ را نمي توان از سنخ چامه سرایان تک بعدی و تک ساحتی محسوب و اندیشه شاعرانه اش را تنها به يک وجه ناب تفسير و تاويل کرد.
چامه های حافظ داراي زاویه های گوناگون و سرشار از راز و رمز و پرسش از حقيقت هستی است.
خواجه شمس الدین محمدبن محمد حافظ شیرازی، از بزرگترین چامه سرایان نغزگوی فرهنگ پارسی است. حافظ در اوایل سده هشتم تازی- حدود سال 727- در شیراز دیده به جهان گشود. پدرش بهاءالدین، بازرگان و مادرش بومی كازرون بود. پس از مرگ پدر، شمس الدین كوچك نزد مادرش ماند و در سنین نوجوانی به پیشه نانوایی پرداخت. در همین دوران به كسب دانش دلبسته شد و به درس و مدرسه پرداخت. پس از اندوختن دانش، زندگی او دگرگون شد و در جرگه جوینده دانش درآمد و مجالس درس دانشمندان بزرگ شیراز را درس كرد. او به پژوهش و خواندن نسک های بزرگان آن روزگار- از جمله كشاف زمخشری، مطالع الانظار قاضی بیضاوی و مفتاح العلوم سكاكی و امثال آنها- پرداخت. همچنین در مجالس درس قوام الدین ابوالبقاء عبدالله بن محمود بن حسن اصفهانی شیرازی نیز باشنده بود .
مَـخـمـور جـام عـشـقـم سـاقـی بـده شـرابـی
پُـر کُـن قـدح کـه بـی مـی مجلس ندارد آبی
وصف رُخ چـو ماهـش در پرده راست ناید
مُـطـرب بـزن نـوایـی ســاقـی بـده شـرابـی
شـد حـلـقـه قـامت مـن تا بعـد از این رقـیـبـت
زیـن در دگــر نَـــرانـد مـا را بـه هـیچ بـابـی
در انـتـظـار رویـت ما و امــــــیـدواری
در عشوهٔ وصالت ما و خـیال و خـوابی
مَخـمُـور آن دو چـشمم آیا کجاست جامی
بـیـمار آن دو لـعـلم آخـر کـم از جـوابـی
حـافظ چه می‌نهی دل تو در خـیال خـوبان
کـی تـشـنه سـیـر گـردد از لَـمعـهٔ سـرابـی
حافظ شیرازی

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#نه_به_جمهوری_اسلامی
🔥
💎

🔸ابوشعیب صالح بن محمد شهره به ابوشُعَیبِ هَرَوی از چامه سرایان دورهٔ سامانی بود.

وی از چامه سرایان گذشته دورهٔ سامانی و از سدهٔ سوم تازی بود. چنانچه در زندگینامه ها آمده است، وی اواخر زمان رودکی را دریافته است. منوچهری او را در شمار استادان پیشگام چامه پارسی آورده‌است.
عوفی او را در ردیف چامه سرایان پیشقدم آن دوره آورده و راهبرد گفته که او اواخر زمان رودکی را دریافته.

وى يكى از پايه گزاران عرفان در ايران است
یادبودهای زيادى از ايشان به جا نمانده است .
كلاس درس ايشان در بغداد بوده است .
مسافرت هاى گوناگونى به گوشه وكنار جهان داشته است بين النهرين .دمشق. بغداد . عربستان .

دوزخی کیشی بهشتی روی و قد آهو چشمی حلقه زلفی لاله خد
لب چنان کز خامهٔ نقاش چین برچکد از سیم بر شنگرف مد
گر ببخشد حسن خود بر زنگیان ترک را بی‌شک ز زنگ آید حسد
بینیی چون تارک ابریشمین بسته بر تارک ز ابریشم عقد
از فروسو گنج و از برسو بهشت سوزنی سیمین میان هر دو حد

تاريخ درگذشت ايشان و جایگاه دقيق درگذشت ایشان روشن نيست .

منوچهرى ايشان را مدرس علوم غريبه خوانده ودر رياضيات ايشان را استاد مينامد .

منوچهری دامغانی در قصیده ای (و شاید در دو قصیده) ابوشعیب را در ردیف دیگر چامه سرایان بنام سده 4 قمری مانند رودکی، ابوسلیک، شهید بلخی و… شمرده است و ابوالحسن محمد بن ظفر علوی نیشابوری نیز در بیتی از چامه های خود، به «فارسیات» ابوشعیب،‌اشاره دارد.

از این اشاره ها چنین برمی آید که اشعار ابوشعیب در سده 5 قمری حداقل در خراسان از شهرت برخوردار بوده است. اشعار بازمانده از وی گرچه بسیار نیست.

اما ویژگی های شعر سده 4 قمری از جمله مانند سازی حسی، در آنها فراوان به چشم خورد،‌مانند: بهشتی روی، لاله خد، بنفشه عارض و…

از اشعار ابوشعیب ابیات اندکی بر جای مانده که در کتب تذکره و طبقات پراکنده است.
اسدی طوسی و نخجوانی در بازنمود چم برخی از واژه ها به چامه هایابوشعیب به عنوان شواهد شعری، استنباط کرده اند و ژیلبر لازار اشعار پراکنده وی را گرد آورده است.

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#نه_به_جمهوری_اسلامی
🔥
💎

🔸شاهنشاه نرسه ( نرسی ) ساسانی

نرسه نوه یزدگرد سوم آخرین بازمانده از دودمان بزرگ ساسانی بود که در حقیقت پسر فیروز سوم و نوه یزدگرد سوم ساسانی است. دودمان یزدگرد پس از متلاشی شدن ارتش امپراتوری ساسانی به شمال خاوری ایران رفتند. نرسی پس از درگذشت پدرش فیروز سوم که در جلای میهن بود در سال ششسد و هفتاد و نه که در سرزمین چین بود، شاه خوانده شد. نرسی در سرزمین چین به سرداری ارتش تانگ گزینش شد.

نرسی در سال 679 ترسایی با سپاهی که گرد آورده بود به ایرانشهر در شرق امپراوری ایران لشگرکشی میکند و حیات خود را (سی سال) در طخارستان با تازیان می جنگد.

از دیگر کارهای نرسی این است که پیروز شد موافقت دربار چین را برای ماندگاری ایرانیان جلب کند. پس از مرگ نرسی دیگر از بازماندگان یزدگردسوم آگاهی نداریم، ما تنها این را می دانیم که آنان به دربار امپراتوری چین پناه بردند و مانده حیات خود را در آنجا گذراندند و ایرانیان به ویژه ایالت های خاوری در ایران همچنان چشم به راه پادشاه ماندند.

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#نه_به_جمهوری_اسلامی
🔥
💎

‏کمپین پادشاهی خواهان در وین -اتریش ادامه‌ دارد... دوباره شنبه ۱۶اکتبر و در روز زاد روز شاهنشاه آریامهر و روز کوروش بزرگ ۷ آبان نیز،همگام و همراه با ملت یکپارچه ایران مان خواهیم بود.
🔴 Monarchists' Campaign Against IRI Disinfo
‎#long_live_The_Shah
‎#جاویدشاه
‎#شاهزاده_رضا_پهلوی

🔸زادروز ايرانزمين ـ روزی که کوروش بزرگ ایجاد جامعه مشترک المنافع جهانی و حقوق انسان را اعلام کرد تا جنگ، فقر و تفاوت ها از ميان بروند

بيستم مهرماه (12 اکتبر) سالروز اعلام تشکیل دولت سراسری (واحد) ایران در سال 539 پیش از میلاد و نیز سالروز اعلام ایجاد جامعه جهانی ملل مشترک المنافع ایران و حقوق انسان است. به این ترتیب، امسال و در این روز، ایران دو هزار و 555 ساله شده و زادروز این کشور است.
کوروش بزرگ (سيروس = سايرس Cyrus the Great) در اکتبر سال 539 و پس از تصرف شهر بابل که طبق محاسبات تقویمی 12 و يا 13 اکتبر صورت گرفت تاسيس ايران واحد (مسکن سه طایفه ایرانی پارس، ماد و پارت ـ پارس ها در جنوب و شرق، مادها در غرب از محور ری و پارت ها = خراسانیان که تاجیک هم خوانده می شوند در شمال شرقی) و نیز فرضیه خود ـ ایجاد یک جامعه جهانی مرکب از ملل مشترک المنافع دارای یک دولت انتخابی واحد را اعلام داشت تا جنگ، فقر و تفاوت ها از میان برود. وی سرزمين هاي متصرفي را ملل مشترک المنافع ایران اعلام داشت که می توانند دین، زبان و رسوم خودرا که این رسوم ناقض اخلاقیات و رفتار نیک نباشند حفظ کنند و قول داد که مقامات این ملل نیز محلی باشند (نه اعزامی از نقاط دیگر). به این ترتیب کوروش از امپراتوری ایران به نام یک جامعه مشترک المنافع یاد کرده و خواهان «جهانِ یک دولتی» مرکب از ملل دارای استقلال در امور داخلی شده بود که اندیشمندان در دو سه قرن اخیر آن را راه حل مسائل جاری بشریت دانسته اند که همچنان دچار جنگ و مشکلات اجتماعی ـ اقتصادی و نقض حقوق طبیعی بشر و آزادی هاست.
شهر بابل (بابيلون = بابيلو) پایتخت یک دولت به همین نام ـ و به باور مورخان؛ ظالم نسبت به بیشتر اتباع که قلمرو آن تا ساحل شرقی مدیترانه امتداد داشت و در 90 كيلومتري جنوب غربی بغداد امروز و در كنار فرات و مجاورت شهر حلّه واقع شده 12 و يا 13 اکتبر سال 539 پيش از ميلاد به دست ارتش ايرانيان افتاد و کوروش بزرگ وارد آن شهر شد و تحقق آرزوي خودرا كه ايجاد یک جامعه جهانی مشترک المنافع بود اعلام داشت و تلاشهاي 20 ساله اش را براي تحقق امپراتوری پارسیان به عنوان پایه جامعه جهانی مشترک المنافع برشمرد. در همين شهر بود كه كوروش حقوق انسان را اعلام كرد كه لوح استوانه شکل حاوي متن آن، از آن زمان تاكنون باقي مانده و نخستین اعلامیه حقوق بشر بشمار می آید. وی بر همین اساس، يهوديان زنداني دولت بابل را آزاد و روانه زادگاه شان ساخت و به هزینه ایران شهرهای آنان ازجمله اورشلیم را بازسازی کرد. در کتب دینی از کوروش به نیکی یاد شده است.
بيستم مهرماه سال 1350 (در آن سال مصادف با 12 اكتبر 1971) به مناسبت بيست و پنجمين سده تاسيس امپراتوري پهناور ایران و سالروز اعلام ايجاد دولت واحد جامعه جهانی ملل مشترک المنافع، بزرگترين كنگره ايران شناسي با شركت تقريبا همه شرق شناسان جهان و مورّخان مربوط در تخت جمشید گشايش يافت. و به همین مناسبت در همین ماه (اکتبر 1971 = مهرماه 1350) ـ در دو هزار و پانصد و دهمین سالروز تاسیس دولت ايران واحد و اعلام آرزوی کوروش به تحقق یک جامعه جهانی مشترک المنافع و نیز حقوق انسان، سران كشورهايي كه به مناسبت اين سالروز به ایران دعوت شده بودند از آرامگاه كوروش بزرگ (بنيادگذار ايرانزمین) در پاسارگاد ديدن كردند و كوروش را به عنوان مردي آزاده كه همه انسانهارا داراي حقوق و حيثيت برابر اعلام كرده بود ستودند و در همين روز، شاه وقت (پهلوي دوم) در برابر گور كوروش به احترام ایستاد و نطقي ايراد كرد كه پاراگرافهاي اول و آخر آن از اين قرارند:
"كوروش! شاه بزرگ، شاه شاهان، شاه ايرانزمين بر تو درود باد.".
"كوروش! شاه بزرگ، شاه شاهان، آزادمرد آزادمردان و قهرمان تاريخ ايران و جهان، آسوده بخواب؛ زيرا كه ما بيداريم و همواره بيدار خواهيم ماند!.".
سه روز بعد از انجام مراسم در محل آرامگاه کوروش، 24 مهرماه (همان سال) در تخت جمشيد و با حضور سران دعوت شده، مراسم رژه تاريخ ايران برگزار شد. در اين رژه، سربازان با لباس و تجهيزات هر دوره از تاريخ ايران از برابر مدعوين گذشتند و مراسم، با شرح كامل توسط ايرج گرگين (متوفی) مستقيما از تلويزيون پخش شد.
نظر برخی از مورخان براین است که همین مراسم و نیز افزایش درآمد ایران از صدور نفت در 6 ـ 7 سال پس از آن، این نگرانی را در قدرت های وقت پدید آورد که نکند ایرانیان در صدد احیاء امپراتوری خود و دست کم کنفدراسیون ایران زمین مرکب از کشورهای مستقل باشند و .... بعدا قطعات جداشده ایرانزمین به صورت همکاری های اقتصادی و فرهنگی به یگدیگر نزدیک شدند که اخیرا نام «منطقه نوروز» بر آنها گذارده شده است زیراکه فرهنگ و نیاکان (تاریخ) مشترک دارند.

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎

کنشگری میدانی شیربانوان میهن پرست پادشاهی خواه و پخش برچسب ، در آستانه بیست و دوم مهر ماه ، هشتاد و سومین سالگرد زادروز ایران مادر " شهبانو فرح پهلوی "
این روز خجسته را پیشاپیش به شهبانوی ایرانزمین و خاندان ایرانساز #پهلوی و ملت بزرگ ایران شادباش می گوییم .

#شهبانو_فرح_پهلوی 🌸

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

در افلاس ایرانستیزان و دشمنان خونی پادشاهی ، همین یک نکته کافیست که آرزوهای خودشان را با کارنامه شاهنشاه آریامهر فقید هم سنجی ( مقایسه ) می‌کنند !!
مگر میشود آرزو را با کارنامه هم سنجی کرد؟
اگر سر سوزن شهامت دارید ، کارنامه خودتان را با کارنامه شاهنشاه فقید هم سنجی کنید و تنها يکی از دستاوردهای انقلاب شکوهمند چهل و اندی ساله تان را به این ملت نشان بدهيد .
نه میتوانید و نه می خواهید چون ثمره آن نکبت تان را امروز ملت ایران با گوشت و پوست و استخوان شان لمس میکنند .

منتها زبان تان بی اندازه دراز است تا آرزوهای ناممکن را با واژه #دموکراسی بزک کنید و به خورد ملت ستم کشیده و در بند دهید و خوشبین که ملت از سر اجبار تن به استمرار #جمهوری تاریکی تان دهند !
زهی خیال باطل زیرا که میهن پرستان شمشیر از نیام برکشیده و تمام قد رو در روی تان ایستاده اند تا ریسمان های پوسیده را که به ملت نشان میدهید تا چنگ اندازند و به ژرفنای تباهی ابدی افتند را از بیخ و بن بر خواهیم کند و سپس گردن فراز و با افتخار ریشه خودتان را خواهیم زد و یک ایران را از نحسی اندیشه ها و آرزوهای اهریمنی تان رهایی خواهیم بخشید .

دل جهانست ایرانشهر 🔥

🔸 پارسی‌گویانِ باستان زبانِ خویش را چه می‌نامیدند؟

امروزه، بیشتر، زبانِ پارسیِ روزگارِ هخامنشیان را «پارسیِ باستان» و روزگارِ پس از آن تا فروافتادنِ ساسانیان را «پهلوی» نامند، لیک پارسی‌گویانِ باستان، خود، زبانِ خویش را چنین نمی‌خواندند.

▫️نامِ زبانِ پارسی به روزگارِ هخامنشی
گویشورانِ زبانِ پارسیِ باستانْ زبانِ خویش را پارسه (pārsa) ’پارسی‘ و اَیریه (airya) ’آریایی‘ می‌گفتند.
داریوشِ بزرگ، شاهنشاهِ هخامنشی، در بندِ هفتادمِ سنگ‌نبشته‌یِ سه زبانه‌یِ خود در بیسْتون چنین گوید:
پارسیِ باستان:
θātiy dārayavauš xšāyaθiya vašnā ahuramazdāha ima diipi[p]i[θm] taya adam akunavam patišam ariyā.
فرماید داریوش شاه: به کامِ هرمزد، این نبشته که من کردم پس به «آریایی» بود.
ایلامی:
Idariyamauš Isunki nanri zaumin duramazdana Iú htuppime daae ikki huuttá harriiama.
داریوش شاه گوید: به کنشِ ایزدیِ هرمزد، من نبشته‌ای دیگر کردم به «آریایی».

▫️نامِ پارسی به روزگارِ ساسانی
پارسی به روزگارِ ساسانیان پارسیگ (pārsīg) نامیده می‌شد.
پارسیگ، که بیشتر به نام پهلوی شناخته می‌شود، زبانِ میانجی در سرزمینهایِ ایرانی تا فروپاشیِ شاهنشاهیِ ساسانی (در سده‌یِ هفتم ترسایی) می‌بوده است.
در «خُسروِ کوادان و ریدَکی» (husrav ī kavādān ud rēdak-ē)، بندِ پنجاهم، این زبان به روشنی «پارسیگ» خوانده شده است:
HKR 50: anārgēl ka abāg šakar xvarend, ped hindūg nārikēla xvānend, ud ped pārsīg gōz ī hindūg xvānend.
نارگیل که با شکر خورند، به هندی (سنسکریت) ناریکیله خوانند، و به «پارسیگ» گردویِ هندی خوانند.
نمونه‌ای دیگر، از «پُرسِشهایِ اِمیدِ اَشَوَهیشتان» (pursišnihā ī emēd ī ašavahištān):
PursEA 13,5: hāθra vāz-ē ī abestāgīg; ped ēvāz ī pārsīg frasang xvānend
«هاثره» واژه‌ای اوستایی [است]؛ به زبانِ «پارسیگ» فرسنگ خوانند.
پارسیگ (pārsīg) از افزودنِ پسوندِ گزارواژه‌سازِ[=صفت‌ساز] īg– (سپس‌تر ī–) به نام‌واژه‌یِ پارس (pārs) ساخته شده است. آریاییِ (= پارسیِ باستانِ) آن –pārsa است که به هم به چِمِ پارس باشد و به هم به چمِ پارسی. سنسکریت آن نیز (pārasīka– (पारसीक بُوَد؛ و نیز به فرهنگ یا واژه‌نامه‌یِ سنسکریت ـ پارسی گویند: pārasī-nāmamālā. همچنین، در زبانِ بلخی به پارسی παρσιγο و παρσαγγο می‌گفتند. به سُغدی به پارسی «پارسیک» (pārsīk) گفته‌اند. در ارمنی هم به پارسی «پارسیک» گویند: պարսիկ.
کنون، نمونه‌هایی از کاررفتِ پارسیگ در نوشته‌هایِ پارسیگ‌:
از درختِ آسوری (draxt asurīg):
DA 41: pārsīg mardōm.
مردمانِ «پارسی».
از نوشته‌هایِ تُرفان:
TM 3: abzaxyā ī pārsīg.
اَبْزَخیایِ «پارسی».
از بُندَهِش (bundahišn):
Bd 240: sāl ī pārsīg.
سالِ «پارسی».

▫️ درباره‌یِ زبانِ پهلوانی
زبانِ پهلوانی یا پارتی ـ واژگونه‌یِ زبان پارسی که برآمده از پارس است و در گروهِ زبانهایِ ایرانیِ نیمروزِ دوشَستَری[=جنوبِ غربی] جای دارد ـ برآمده از خراسان است و در گروهِ زبانهایِ ایرانیِ اَباخترِ دوشَستَری[=شمالِ غربی] جای گرفته است.
گویشورانِ این زبان زبانِ خویش را «پهلوانی» می‌خواندند. گواهی از نوشته‌هایِ تُرفان:
TM 2 I : kē pahlavānīg dibīrī ud ezvān dānist.
آن که دبیری[=کاتبی] و زبانِ «پهلوانی» [می‌]دانست.
پهلوانی (pahlavānīg) از پَهلَو یا پَهله (pahlav/ pahlō) آید که خود از ریشه‌یِ –parθau̯a* است. آریاییِ (= پارسیِ باستانِ) آن پَرثَوَ (–parθava) باشد که هم به چمِ پَهلَو، پَهله و پارت است و هم به چمِ پهلوانی و پارتی. سنسکریت آن نیز (pahlavāḥ (पह्लवा بُوَد.

▫️«پهلوی» نامِ کدامین زبان تواند بود؟
نامِ «پهلوی» بیشتر درخورِ نامِ زبانِ پهلوانی یا پارتی است تا پارسیگ.

🔹 فرجامِ سخن
همان‌گونه که کمترکسی سَنسکریت (saṃskṛta) را هندیِ باستان خواند و پراکریت (prākṛta) یا هر گویشِ بومیِ همریشه با سنسکریت را هندیِ میانه، شایسته بُوَد پارسیِ باستان را «آریایی» و یا «پارسه» و پارسیِ میانه را «پارسیگ» خواندن.

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎

خوانش بخشی از سرود " ای ایران " به زبان اَوِستایی

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎

In Honor of Her Majesty Farah Pahlavi's Birthday, Fresno, California

بیست و دوم مهرماه
خجسته هشتاد و سومین سالگرد زادروز 🌸 قلب تپنده تاريخ پر افتخار ايران زمين ، ایران مادر " شهبانو فرح پهلوی " را به پیشگاه ایشان و خاندان ایرانساز پهلوی و ملت بزرگ ایرانزمین ، شادباش و همایون باد میگوییم .

فریده چو سهراب را یار شد
زمانی گهر زا پدیدار شد

ز گیلان و از آذرابادگان
نمودند دیدار دو خاندان

وزان آشنایی چو گاهش رسید
درخشنده نوزادی آمد پدید

چو مادر چنین تاج یکدانه زاد
پدر این گهر را فرح نام داد

به روز دو با بیست در مهر بود
که مهزاده ای پا به هستی گشود

🖋 شهبانو نامه - مسعود آذر

#شهبانو_فرح_پهلوی 🌸

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

بیست و دوم مهرماه ۲۵۸۰ ، خجسته زادروز " شهبانو فرح پهلوی " همایون باد .

#شهبانو_فرح_پهلوی 🌸

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

یکی از مبارزین با ارسال فرتورهایی از " شاهنشاه آریامهر" و
"شهبانو فرح پهلوی" به خجسته گی ۲۲ مهرماه زادروز شهبانو ، افزون بر استادیوم سدهزار نفری آریامهر و برج شهیاد که ساخت شاهنشاه آریامهر هستند ، فرتور شهبانو و شاهنشاه آریامهر را به ده جا از مکانهایی که شهبانو فرح پهلوی بانی ساخت آنها در تهران شده است برده و زادروز ایشان را شادباش گفته است .
از این جایگاه ها میتوان به تائتر شهر ( پارک دانشجو )، بنیاد رودکی ( تالار وحدت )، سازمان انتقال خون ایران، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان، موزه هنر های معاصر پارک ملت ( شاهنشاهی )، پارک پردیسان، پارک جمشیدیه و فرهنگسرای نیاوران دفتر محل کار شهبانو اشاره کرد .

مهر ایرانیان به خاندان ایرانساز پهلوی روز به روز بیشتر و بیشتر میشود .

#شهبانو_فرح_پهلوی 🌸

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

در طول دوهزار و پانصد سال، هر وجب از خاک این مرز و بوم با خون دلیران و جانبازان ایران‌زمین آبیاری شد تا ایران همچنان زنده و سربلند بماند، بسیار کسان بدین سرزمین روی آوردند تا آن را از پای درآورند، اما همه آنان رفتند و ایران بر جای ماند و در همه این مدت، علیرغم تیرگی‌ها، این سرزمین فروغ جاودان همچنان تجلی گاه اخلاق و کانون ابدی اندیشه باقی ماند.
⬅️ شنبه ۱۶ اکتبر، وین _اتریش
اشتفانز پلاتز ساعت ۱۶ تا ۱۹

‏مادر عزیزم، سالروز تولدت مبارک!

@FarahDibaPahlavi

@OfficialRezaPahlavi

تاکید بسیار آیین زرتشتی به دلیل ضربه خورن از عناصر و ادیان دروغین بیگانه (ادیان اهریمنی سامی و فرهنگ‌هایی که کیستی ایران‌گرایی را سست میکند)

به راستی بن‌مایه‌های بومی #ایرانشهر اینها هستند؛ اصالت، داد و آیینِ کهن ایرانیِ #اهورامزدا پرستی (آیین خردگرای زرتشتی)، بن‌مایه‌های بیگانه با #ایرانشهر، انواع خوی و کیش‌ها و مذهب‌های ناایرانی هستند ‌که بزرگ‌ترین آزار رسانان به آیین #مزداپرستی میباشند.
(سرچشمه: دینکرد سوم، پوشینه یکم)

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#نه_به_جمهوری_اسلامی
🔥
💎

پیام یک هم میهن از درون مرز خطاب به شهبانوی دلها ، " شهبانو فرح پهلوی " و به خجستگی زادروز ایران مادر

مهر به خاندان ایرانساز #پهلوی ، بیشک مهر به ایران است .

#شهبانو_فرح_پهلوی 🌸

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

پخش شیرینی بوسیله یک هم میهن کُرد میهن پرست و پادشاهی خواه به خجسته گی هشتاد و سومین سالگرد زادروز شهبانوی ایرانزمین " شهبانو فرح پهلوی "

#شهبانو_فرح_پهلوی 🌸

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

#گفتگودر_کلاب_هاوس
#بخش_دوم_صوتی
در خصوص روابط میان #موریانه_خاورمیانه و #جمهوری_اشغالگر عبری عربی چه می دانید!؟
آنچه را که ۴۳ سال از شما پنهان کرده اند را بشنوید...
حقیقت تلخ شیرین تر از دروغ هایی با طعم عسل است
#فریب_نخورید
#قیام_نجات_بزودی
#پاینده_ایران_بزرگ
#ماشاه_میخوایم_نه_ملا
#لعنت_به_توروح_ا...
#تاابدجاویدشاه
#سعیدقاسمی
#سروش_مهراد
#مهران_کمال_پور

مطالب ما را می توانید از کانال های زیر پیگیری نمائید
https://t.me/Rastakhiz_30morgh
کانال تلگرام رستاخیز سیمرغ
https://www.facebook.com/Rastakhize-S...

http://Instagram.com/rastaakhiz.simorgh
اینستاگرام رستاخیز سیمرغ
https://twitter.com/SaeedGh75033491
توئیتر سعید قاسمی
https://twitter.com/Mehran2577
توئیتر مهران کمال پور

هم میهنان و همرزمان عزیز برای حمایت از ما ویدیو را لایک و منتشر نمائید...
@rastakhiz_30morgh
MP3

🔹روز راه‌آهن ۲۳ مهر ماه

در روز ۲۳ مهر ماه ۱۳۰۶ اعلیحضرت رضا شاه پهلوی و والاحضرت ولیعهد در آیین پرشوری و با بودن هیات دولت، نمایندگان مجلس و شماری از بزرگان کشوری و لشکری نخستین کلنگ راه آهن سراسری را در جای گمرک تهران بر زمین زدند. جایی که ایستگاه راه آهن تهران در آنجا ساخته شد. در این زمان در شهر تهران ۲۰۰٬۰۰۰ تن زندگی می‌کردند.

دولت نخست‌وزیر رضا خان پهلوی و فرمانده کل قوا لایحه قانون انحصار قند و چای را به مجلس برد و در روز ۹ خرداد ماه ۱۳۰۴ قانون انحصار دولتی قند و شکر و چای به تصویب رسید. بر پایه این قانون: خرید و فروش و صدور کلیه چای و قند و شکر و هر چه از قند و شکر ساخته می‌شود که وارد خاک ایران می‌شود منحصر به دولت است و به هیچ کس و به هیچ دولت و به هیچ شرکتی اعم از داخله و خارجه قابل انتقال نیست. با درآمد دولت از دریافت مالیات قند و شکر و چای، کشیدن راه آهن سراسری ایران سرمایه گذاری شد. با این قانون سنت کهن قاجاری که از بیگانگان وام گرفته شود، شکسته شد. هم چنین سنت قاجاری که امتیاز به بیگانه بدهد تا پروژه‌ای سرمایه‌گذاری شود نیز به پایان رسید. پروژه کشیدن راه‌آهن نخستین پروژه‌ای بود که ایرانیان، آن را با پول خود و با تصویب قانون پروانه ساختن خط‌های راه آهن اصلی و مهم کشور به انجام رساندند.

با اراده آهنین اعلیحضرت همایون رضا شاه پهلوی شاهنشاه ایران و پدر ایران نوین راه‌آهن سراسری ایران از جنوب تا شمال ایران کشیده شد. این راه دشوار با هزینه‌ای نزدیک به سه میلیارد ریال با سرمایه و دست ایرانی ساخته و پرداخته شد و بانگ لکوموتیوهایی که دشت‌ها و کوه‌ها و جلگه‌ها و دره‌ها را درنوردید، پیام دریای مازندران را به خلیج فارس رساند، این بانگ گوش جان ایران پرستان را به نوازش درآورد و این راه‌آهن، بندر شاهپور در کناره خلیج فارس را به بندر شاه در کناره دریای مازندران پیوند داد. در روز ۲۳ مهرماه ۱۳۰۶ نخستین کلنگ ساختمان راه‌آهن سراسری در تهران جایی که ایستگاه راه‌آهن تهران ساخته شد، برزمین زده شد و از همان زمان ساختمان راه‌آهن از سه سوی، شمال، جنوب و مرکز آغاز گردید. راه‌آهن سراسری در ۲۷ امرداد ماه ۱۳۱۷ به پایان رسید و دو خط شمال و جنوب به یکدیگر پیوستند. راه‌آهن سراسری در روز سوم شهریورماه ۱۳۱۷ در آیین ویژه‌ای به دست رضا شاه بزرگ گشوده شد و بهره‌برداری از آن آغاز گردید. راه‌آهن سراسری ایران یکی از شاهکارهای بزرگ صنایع و ساختمانی می‌باشد و درازای آن بیش از ۱۳۹۴ کیلومتر است. بیش از ۲۵۱ پل بزرگ و ۴۰۰۰ پل کوچکتر و ۲۴۵ تونل و ۹۰ ساختمان ایستگاه راه‌آهن در راستای راه‌آهن بنا گردید که همه آنها بسیار زیبا و باشکوه می‌باشد. بیش از ۵۵٬۰۰۰ کارگر، راه‌آهن سراسری ایران را ساختند. بیش از ۲۰ میلیون متر مکعب خاک جا به جا شد و بیش از ۴۰۰۰ دینامیت ترکانده شد. بیش از ۲٬۰۰۰٬۰۰۰ متر مکعب سنگ‌های طبیعی و سنگ‌های ساختمانی و بیش از ۵۰۰ تن سیمان بکار برده شد. ۴۶ ایستگاه راه‌آهن که دارای چندین ساختمان بودند، با سالن مسافران، تعمیرگاه برای لکوموتیو و واگن‌ها، تانک‌های آب برای لکوموتیو و دستگاه‌های مولد الکتریسیته برای روشنایی ساخته شدند.

پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
🔥
💎