This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
" بیایید باور کنیم که هیچ شخص یا گروه یا نیرویی به تنهایی نمی‌تواند ما را نجات دهد. ما، یا با هم این کشتی طوفان‌زده را به ساحل امن می‌رسانیم، یا جدا جدا غرق خواهیم شد.
من از واژه «باور» به جای «امید» استفاده می‌کنم، و خود باور دارم که رسیدن به آزادی و رفاه، تنها با تلاش تک‌‌تک ما و قبول این مسئولیت میهنی میسر است. این مسئولیت بر دوش یک فرد یک گروه یا یک جریان نیست بلکه بر دوش همه ماست. "

فرازی از پیمان نوین شهریار ایرانزمین #رضا_شاه_دوم

" جاوید شاه " به چم " جاوید ایران " است .
" جاوید شاه " برآمده از هزاره های تاریخ کهن ایرانشهر بزرگ است .
" جاوید شاه " کیستی ایرانشهر بزرگ است .
" جاوید شاه " بارقه امید در مسیر پر نشیب رهایی در این برهه مهند تاریخی برای ایرانشهر بزرگ است .

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
🔸شانزدهم مهرماه سالروز شاه شدن داريوش بزرگ پدر ایرانگرایی

داريوش هخامنشی پسر ويشتاسپ از بزرگان پارس در نخستين در سال 522 پيش از زادروز، شاه ايران شد.
در دوران حكومت سی و شش ساله داريوش بزرگ، قلمرو ايران از دره سند ( Indus) تا کرانه های ليبی در افريقا، و از شمال دريای مرمره ( Thrace در اروپا ) تا كوههای پامير در آسيا شامل همه میان رودان امروز، آسيای ميانه، قسمتی از آسيا جنوبی، قفقاز ، مصر و بخشی از سودان بود كه به استانهای گوناگون (ساتراپی) بخش شده و مستقيم زیر نظاره حكومت مركزی و بر پايه قوانين یکسان اداره می شدند و به آن بخش كه سه خیشاوند ايرانی در آن سكونت داشته، دارای نياكان و فرهنگ یکسان بوده و آيين های نوروز را از شمال باختری از جمله كردها و آذری ها، پارسها از دامنه ری به جنوب تا جزاير شاخاب پارس و از خاور تا آن سوی هندوكش و انتهای بدخشان، و پارتها در شمال خاوری).

▫️مصر ساتراپی ششم ايران بود.
كوروش بنيانگذار كشور ايران بوده است، ولي ناسيوناليسم ايرانی با داريوش بزرگ به دنيا آمده است. كوروش، جهانی اندیشه مي كرد و يك همبودگاه دارای مصالح و دادیک ( حقوق ) یکسان به تمرکز " ايران زمين " به وجود آورده بود و مداخله در امور برونی هموندان انجمن را روا نمی داشت.
داريوش بزرگ در كتيبه هايی كه از او باقی مانده اند با ستايش اهورا مزدا (خدا) كه زمين و آسمان و بشر و شادی ها را آفريده است ، شاهی خود بر اين سرزمين پهناور را كه مردان خوب و اسبان خوب (مقصود ارتش خوب) دارد از احسانهای او دانسته است و در يكي از كتيبه هايش از اهورا مزدا خواسته است كه " ايران زمين " را از آفت دروغ و بلای خشكسالی در امان دارد.

▫️ از كارهای مهند داريوش بزرگ
ايجاد آبراهی ميان دريای سرخ و رود نيل بود كه شاخاب پارس را به دريای مديترانه پیوند می داد .
كار مهند ديگر او دستور ساختن تخت جمشيد بود كه شاه نشين ايران زمين باشد ( پايتخت اداری ايران شهر شوش بود) .
ايجاد يك سپاه هميشه آماده در مركز كه تا رسيدن ساير یگان های ارتش از شهرستانها و نقاط دور دست کشور ، بتواند در برابر هر گونه تازش ناگهانی ايستادگی كند اقدام مهند ديگر او بود.
کوبیدن سكه زر و سيم، بخصوص سكه های زرین تقريبا ناب موسوم به دريك ـ داريك ـ در سال 515 پبش از ميلاد ابتكار مهند داريوش بزرگ بود.
تاسيس پستخانه، دادگاه، كودكستان و دبستان ( منحصر به پسران) و وضع قوانين و میزان نامه مالياتی و ايجاد يك نيروی دريايی در شاخاب پارس چند نمونه ديگر از كارهای داريوش بزرگ به شمار مي آيد. آمريكاييان بیست و سه سده پس از آن هنگام تاسيس پستخانه دولتي (فدرال) اين كشور همان شعار داريوش را بر سر در آن حك كردند كه باد و باران مانع كار چاپارها نخواهد شد. داريوش ميان شوش و کرانه مديترانه نوعی جاده آسفالته كشيده بود كه به تازه گی بخشی از آن به دست آمده است. اقدام نظامی بي سابقه داريوش انتقال بیست و چهار هزار سوار و پياده با كشتی از خاور مديترانه به ساحل آتن در يونان (800 كيلومتر درازا) بود.

▫️ داريوش بزرگ كه با آتوسا دختر كوروش بزرگ پیوند زناشویی بسته بود در سال 486 پيش از ميلاد درگذشت و پسرش خشايارشا نوه كوروش بر جای او نشست که سياست پدر را عينا دنبال کرد.
داريوش در نقش رستم به خاک سپرده شد .
برخي تاریخ نویسان شاه شدن داريوش را 16 مهر (هشتم اكتبر)، آخرين روز آيين های مهرگان (روز اصلي مهرگان) نوشته اند. در آن هنگام مراسم مهرگان شش روز ادامه داشت. آيين های مهر (جشن های مهرگان) پس از نوروز مهند ترین جشن ملی ايرانيان بوده است.
از زمان داريوش بود كه مدارس، پس از آيين های مهرگان آغاز بكار كرده اند كه اين رسم از راه يونان به سراسر جهان منتقل شده است. گرچه در برخی كشور به ملاحظات اقليمی ،مدارس چند روز جلوتر آغاز بكار مي كنند. هدف اصلي از مدارس در ايران عهد هخامنشی عمدتا تدريس اخلاقيات، تندرستی، سواری و تيراندازی و سرانجام انتخاب مستعدترين كودكان براي خدمت در ارتش بود. به نوشته مورخان رومی (به نقل از يونانيان) ، آموزگاران ايرانی در دبستانها به كودكان می آموختند كه توانش و شکوه میهن و پدافند تمدن آنان بستگی به آن دارد كه دوست و همبسته باشند و ارتشی شكست ناپذير داشته باشند.

🔹روزهای ماه در ايران باستان دارای نام خاص بودند كه روز شانزدهم هر ماه روز مهر بود. بنابراين روز مهر در ماه مهر (شانزدهم) مهمترين روز آيين های مهرگان بوده است. آيين هاي مهر (جشن مهرگان) پس از نوروز مهند ترین جشن ملي ايرانيان بوده است كه نوروز با بهار و شكوفه و نويد خیر آغاز می شد و مهرگان به خاطر پايان گرد آوری فرآورده و آغاز شش ماهه شبهای دراز تر و سرما. .

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
🔸جشن‌های ۲۵۰۰ سال بنیانگذاری شاهنشاهی ایران

جشن‌های دوهزار و پانسد سال بنیانگذاری شاهنشاهی ایران، در روزهای ۱۷ تا ۲۶ مهر ماه ۱۳۵۰ در سی‌امین سالگرد شاهنشاهی همایون محمدرضا شاه پهلوی آریامهر برای زنده کردن هویت ایرانی و بزرگداشت این ملت کهن و ارج به تاریخ غنی ایران، پیشاهنگ همه فرهنگ‌ها و تمدن‌های جهان برگزار شد.

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
🔸جشن‌های ۲۵۰۰ سال بنیانگذاری شاهنشاهی ایران

سی سال شاهنشاهی همایون محمدرضا شاه پهلوی آریامهر، سی سالی بود که برای شاهنشاه و ملت ایران دربرگیرنده سال‌هایی پر از فراز و نشیب و رنج و اشغال کشور و چندین بار خطر تجزیه شدن کشور بود. جشن‌های دوهزار و پانسد سال بنیانگذاری شاهنشاهی ایران، سرافرازی هر ایرانی که بداند از تبار جمشید است و نه از تبار تازی و مغول، جشن‌های ۲۵۰۰ سال بنیانگذاری شاهنشاهی ایران برای فروردین ماه ۱۳۴۲ پس از پیروزی انقلاب شاه و مردم و آزاد ساختن بیش از ۷۵٪ شمارگان ایران یعنی دهقانان که بنده و اجیر فئودال‌های سرسپرده استعمار بودند، و هم چنین آزاد ساختن نیمی از جمعیت ایران بعنی زنان ایران با تغییر قانون انتخابات و برداشتن دو شرط، یکی زن بودن و دیگر سوگند خوردن به "قرآن مجید" و دادن آزادی دین به ملت ایران و دگرگون ساختن گاهنامه کشور ایران به گاهنامه شاهنشاهی با سرچشمه شمارش از زادروز کوروش بزرگ برنامه ریزی شده بود. برگزاری جشن‌های ۲۵۰۰ سال بنیانگذاری شاهنشاهی ایران با آشوب سرسپردگان استعمار یعنی زمینداران بزرگ و واپسگرایان و کمونیست ها در روز ننگین ۱۵ خرداد ماه ۱۳۴۲ به زمانی دیگر فرافکنده شد.

استاد فردوسی با شاهکارش شاهنامه، شاهنشاهی ایران را در اوج و شکوه و بزرگی‌اش به چامه کشید. فردوسی شاهنامه را با آغاز تاریخ در گیتی آغاز کرد و تا زمانی که زنده بود سی سال، در چامه‌های شاهنامه تاریخ ایران را بنگاشت و هویت ایرانی و زبان پارسی را زنده نگاه داشت. با جشن‌های دوهزار و پانسد سال بنیانگذاری شاهنشاهی ایران، می‌بایستی که تاریخ ۲۵۰۰ سال شاهنشاهی ایران نمایان شود و در زمان مدرن راهش ادامه یابد. جشن‌های دوهزار و پانسد سال بنیانگذاری شاهنشاهی ایران برای ایرانیان روشن می‌سازد، چه کسانی هستند، از کجا می‌آیند و چه سهم بزرگی در تمدن بشر روی کره زمین دارند. جهانیان همه این ایده را دریافتند و سیاستمداران، سران کشورها، پژوهشگران، ایران شناسان، رهبران دین‌های جهان این ایده نوبل را با سرافرازی و شادمانی پذیرفتند و همگی آمادگی خود را اعلام داشتند و از جشن‌های دوهزار و پانسد سال بنیانگذاری شاهنشاهی ایران یک پروژه جهانی ساختند. جهانیان در برابر منشور حقوق بشر کوروش بزرگ که با دادن آزادی در داشتن هر دین و یا نداشتن دین و برابری انسان‌ها با یکدیگر، سر فرود آوردند و با سرفرازی در این جشن شرکت کردند. سامانه پهلوی ایران را در جایگاه ملت‌های پیشرفته دنیا قرارداد و ایران و ایرانی را از یوغ استعمارگران رهانید، سامانه پهلوی ایران را در جایگاه ملت‌های پیشرفته با برپایی دولت کارآ، سیستم مدرن آموزش و پرورش، بهداشت و درمان مردم ایران، پای ساخت‌های مدرن کشور، کارخانه‌های صنعتی برای تولید کالاهای مورد نیاز داخلی و صادرات، پول با ارزش قابل تعویض در دنیا، امنیت باورنکردنی در کشور، و برخورداری از احترام جهانی سیاسی قرارداد. با این جشن‌ها نشان این که تاریخ ایران با حمله تازی به ایران آغاز نشده است بلکه با بنیان شاهنشاهی ایران به دست کوروش بزرگ، نیای بزرگ همه ایرانیان، دگرگون ساختن تقویم به تقویم شاهنشاهی با زادروز کوروش بزرگ شد.

جشن‌های دوهزار و پانسد سال بنیانگذاری شاهنشاهی ایران یک جشن جهانی بود، بهترین و خردمندترین کسان در سراسر دنیا برای این جشن کار کردند. سران کشورهای نیرومند گیتی به تخت جمشید آمدند تا در بزرگداشت جشنی که به همه جهانیان تعلق دارد شرکت کنند. سراسر ایران آذین بسته شد، فرتورها و تندیس‌های شاهنشاهان ایران برپا گردید و پرچم‌های سه رنگ شیر وخورشید نشان در اهتزاز درآمدند. شهیاد آریامهر و موزه تاریخ ایران و استادیوم آریامهر گشوده و پهنه جشن و سرور و پایکوبی و دست افشانی ایرانیان شد.
ایرانیان از آزادی‌هایی که کوروش بزرگ به مردم ایران داد آگاه هستند. با این جشن جهانی دوهزار و پانسد سال بنیانگذاری شاهنشاهی ایران، بزرگداشت آن برپا شد، ایرانیان می دانستند که برای پاسداری کشور و فرهنگ و تمدن و دارایی هایشان می باید در برابر دشمنان پدافند کنند. در ایران دو دشمن بزرگ علیه این آزادی‌ها وجود داشت و دارد، اسلامیون و کمونیست‌ها. برای اسلامیون تاریخ با اسلام آغاز می‌شود و آرمان اسلامیون این است که روزی اسلام همه جهان را فراگیرد. برای کمونیست‌ها تاریخ، تاریخ جنگ طبقاتی است و آرمان آنان برپایی دیکتاتوری پرولتاریا است تا همه جهان کمونیستی شود. جشن‌های جهانی دوهزار و پانسد سال بنیانگذاری شاهنشاهی ایران در این دو گروه، آتشی جهنمی برپا ساخت و از آنجا که آرمان هر دو گروه اشغال جهان است، با یکدیگر در جنگ علیه دنیای آزاد یکی شدند. پروپاگاندای اسلامی این جشن‌های جهانی را علیه اسلام خواند و هر که را در این جشن‌ها شرکت کرده بود، دشمن اسلام نامید. پروپاگاندای کمونیستی گفت که ایرانیانِ بیچاره چپاول می‌شوند تا با پول مردم جشن‌های طلایی برپا شود. اسلامیون می‌گویند هویت ایرانی وجود نباید داشته باشد اسلام باید باشد، نشان‌های اسلامی باید باشد، نه نشان‌های ایرانی و نشان شیر و خورشید و تخت جمشید. کمونیست‌ها می‌گویند هویت ایرانی و مرزهای ایران باید برداشته شود و آنچه که استالین و لنین و انور خوجه و مائو ستونگ می‌گوید باید آرمان هر کسی که در این کشور زندگی می‌کند شود و خود را ایرانی خواندن و هویت ایرانی داشتن باید از میان برداشته شود. کمونیست‌ها دشواری داشتند که مادر کمونیستی یعنی اتحاد جماهیر شوروی حضرت پادگورنی در جشن‌های بنیانگذاری ۲۵۰۰ سال شاهنشاهی ایران شرکت کرد و شاهنشاه ایران و سیاست اعلیحضرت را ستود و همکاری نزدیک شوروی با دولت ایران آغاز شد. با این کار، کمونیست‌ها که در واقع ضد دین هستند پشتیبان اصلی‌اشان را از دست دادند.

در جهنم وجودشان اسلامیون و کمونیست‌ها پیمان بستند و نوآوری‌هایی کردند: هویت، یعنی ترکیبی از هویت اسلامی و کمونیستی "نه شرقی نه غربی جمهوری اسلامی ". در کنگره سیزدهم کنفدراسیون دانشجویان خائن ایرانی در فرانکفورت آلمان غربی که روزهای ۲۲ - ۱۸ دی ماه ۱۳۵۰ برابر با ۱۲ - ۸ ژانویه ۱۹۷۲ برگزار شد، این پیمان میان کمونیست‌ها و اسلامیون به رهبری روح الله خمینی را با رای همه تصویب و جنگ مسلحانه علیه حکومت ایران اعلام کردند.از این زمان همکاری نزدیک دانشجویان کنفدراسیون با یاسر عرفات و معمر قذافی رهبر لیبی برای دیدن دوره‌های آدم کشی، بمبگذاری و ایجاد ترس و وحشت میان مردم ایران آغاز شد. دوباره لحظه‌های سرنوشت ساز در تاریخ ایران آغاز شد. جنگ بی آغاز و بی پایان میان نیک و بد میان هوخشتر و اهریمن، میان حقیقت و دروغ، میان آزادی و بندگی و میان نور و تاریکی.

ایرانیان! همه با یکدیگر به روزهای پر از خوشبختی، شادمانی، موسیقی، دست افشانی، هلهله و رفاه و آسایش و امنیت و بدون دغدغه زندگی، روزهای با شکوهی که ایران و ایرانی از احترام جهانی برخوردار بود، روزهایی که جشن‌های ایرانی با فر و بزرگی در کشور ایران در سایه شاهنشاه ایران برپا می‌شد بیاندیشیم همه به ایران بیاندیشیم !!

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
یکی دیگر از ایرانستیزان ننگین صفت 57 تی به نام ابولحسن بنی صدر به درک و دیار گا مشرف شد. او کاشف اشعه نور از موی زنان بود که امروزه در حوزه های مختلف خر سازی تدریس می‌شود.
ننگ بر روان اهریمنی اش و ننگ برتمام ایران ویرانگران 57تی.
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
فرمانروا، به باور من باید که نشان تفاوت‌اش با مردمان نه در زندگانی آسوده و پر آرایه باشد که در پیش‌اندیشی‌ها باشد و در خِرَد و در شوق وی به کار…

سرچشمه: کوروش‌نامه #گزنفون، دفتر١، بخش۶، بند ۸

به #هفتم_آبان روز بزرگداشت پدر ایرانزمین #کوروش_بزرگ نزدیک میشویم

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
اگر گمان میکنید ، از یک سوی عراقی زاده ای اشغالگر در درون مرز به شاهنشاهی ایرانشهر بزرگ تاخت و همزمان سوی دگر آن ملیجک #تحولخواه معصومه در برون مرز با کنشی قبیح و تمام و کمال ایرانستیزانه به شاهنشاهی پرافتخار #پهلوی و فخر گیتی و شناسنامه فرهنگ ایرانشهری #فردوسی_بزرگ ، حیله گرانه گستاخی نمود ، هردو سراسر پیش آمدی و خوب به خود انجام گرفته ، بایست بگوییم که سخت در اشتباهید !!
این تازش ها در درون و برون مرز سراسر برنامه ریزی شده و هماهنگ رخ میدهد ، درست بمانند همه آلودگ کاری ها و تازش ها و خیانت هایی که به کیستی ایرانشهر و مردمانش در این چهار دهه به سرانجام رسیده .

از کنار این رخدادهای دهشتناک نبایست به آسانی گذر نمود .

خرد یارتان

" بدبخت ملتی که تاریخ خود را نداند. تیره بخت تر از آن، ملتی که علاقه مند به دانستن تاریخ خود نباشد. شوربخت تر از همه، ملتی که تاریخ خود را به ریشخند بگیرد . "

زنده یا د احمد کسروی

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
زرتشت بزرگ در درازاي چهل و هفت سال پیام یا دکترین خود را به کار بـرد و آموزش داد تا سرانجام چکیده ی آن را در هفده سروده گرد آورد که خود آنهـا را مانتر Mânthra یا "اندیشه برانگیز " خواند . این سروده ها پـس تـر "گاتهـا "نامیده شدند.
گاثا، گاسان و گاهان گویش هاي گوناگون همین نام به اوسـتا، پهلـوي و فارسی است اما گویش ”گاتها“ در همه ي زبان هاي جهان پذیرفته شده اسـت و مردم بیشتر آن را به همین نام می شناسند . چم این واژه در زبان هاي اوسـتا و سانسکریت ”سرود پاك“ می باشد.
این هفده سرود را از روي وزن و آهنگ بر پنج بخـش کـرده انـد کـه هـر
کدام نام ویژه اي دارد . هر یک از سرودها داراي شماري از بندهاست . بلنـدترین سرود بیست و دو بند و کوتاه ترین شش بند دارند. نام پنج بخش گاتها چنین است :
اَهنُود (اَهونَوییتی Ahunavaiti (
اُشتَود (اوشتَوئیتی Ushtavaiti (
سپنتمد (سپِنتا مئینیو Mainyu Spentâ (
وهوخشَترَ Khshathra Vohu
وهیشتوایشت (وهیشتو ایشتی Ishti Vahishtu (

نخستین جانشینان و پیروان اشو زرتشت نیز نیـایش هـا و سـروده هـاي خود را با سبک گاتهایی به آن افزودند که چنین هستند :
هپتَنگ هائیتی یا هفت هات Hâiti Haptang
اَئیري ما ایشیو ishyu mâ Airya


هذئوختَه یا هادخت (سروش) Hadhaokhta
فْشوشو مانترَ Mânthra Fshushu
یِنگهِه هاتام hâtâm Yenghe در گرامی داشت زنان و مردان
فْرَورتی یا فَرورد Fravarti به چم برگزیـدن کـه دربرگیرنـده ي آن پـا ره
هایی است که هم بهدینان در نیایش هاي خود می سرایند و هم گروندگان بـه دین با گفتن آنها از باورهاي پیشین خود برگشته و دین بهی را برمی گزیدند.
اَشم وهو vohu Ashem در ستایش از راستی و درستی
یتا اَهو Ahu Yathâ درباره ي گزینش و یاري به دیگران

تمامی این جنگ یاد شده را ”ستوت یسن“ Yasn Stot گوینـد کـه بـه
زبان اوستایی yesna Staota می باشد به چم ”ستایش هاي گرامی“.

▫️در یک جمله می توانیم بگـوییم کـه نسک پـاك و راهنمـاي مـا
زرتشتیان ”گاتها“ است که می تـوان بـا پـسوند ”ورجاونـد “ بگونـه ی
”گاتهاي ورجاوند“ نیز به کار برد که به چم بزرگ و گرامی است.

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
🔸روزهای پرشکوهی در راه است .

- ۲۲ مهر زادروز ایران مادر شهبانو فرح پهلوی،
سپس هفته پادشاهی در ماه زیبای آبان که سه روز فرخنده دارد.
- ۴ آبان زادروز سد و دو سالگی شاهنشاه آریامهر،
- ۷ ابان روز کوروش بزرگ پدر ایران زمین،
- ۹ آبان زادروز شهریار ایرانزمین رضا شاه دوم پهلوی سوم رضا پهلوی

میهن دوستان برنامه‌‌ی خود را بازنمود کنند.

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زنده شدن نام و یاد نوید افکاری و بالا رفتن پرچم ملی شیروخورشید ایران در سالن رقابتهای جهانی کشتی در نروژ، شیرینی درخشش کشتی‌گیران ایران را دوچندان کرد.

@OfficialRezaPahlavi
خاندان علینژاد قمیکلایی و مهر به اندیشه های چپ و کمونیستی تا پیوند با فدائیان خلق و ایرانستیزان ( در زیر بخوانید ) 👇🏻
معصومه علینژاد قمیکلایی در دوران نوجوانی بسیار در تاثیر اندیشه های چپ و ایرانستیزانه قرار داشته .
و مهر و همچنین پیوندی ویژه با ایرانستیزانی همچون #راحله_طارانی #کمونیست_فدایی_خلق داشته و دارد . علینژاد قمیکلایی نیز به مادر #بیژن_جزنی گجستک ;I از چهره های ایرانستیز و چپ های شورشی بود مهر ویژه ای داشت و با او نیز دیدار داشته ( ویدیو اسکرین )
برادر معصومه ، #علیرضا_علینژاد در حقیقت آموزگار اندیشه ای چپ معصومه بوده و این در حالیست که معصومه حتی دانش پایه دبیرستانی هم ندارد ، اما با راهنمایی برادرش با روزنامه های چپ اسلامی آشنا ، سپس یازداشت میشود و در دوره بازداشت با لو دادن همه آن گروه ها و هموندان در پیوند ، توجه سیستم های اطلاعاتی رژیم را به خود جلب میکند تا از او بعنوان پرستو استفاده کنند .
نردبان این پیروزی او و جلب توجه سیستم های اطلاعاتی با به دام انداختن برادر خودش و پرونده دار شدن او نیز بود ( خیانت به برادر خودش ) .
همینست که او امروز برای برادرش پیراهن درانی می کند و به نوعی در صدد جبران گذشته است .

حال دلیل ستیز این برادر و خواهر قمیکلایی با خاندان ایرانساز #پهلوی و شاهنشاهی ایران و بخصوص نداشتن باور به پرچم میهنی شیر و خورشید نشان هم میتواند برخاسته از همین اندیشه ایرانستیزانه چپ شان باشد .
امروز هم که خود را یک #تحولخواه و در رسته #اصلاحطلبی می داند!
تو خود حدیف مفصل بخوان از این مجمل ....

خرد یارتان

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#نه_به_جمهوری_اسلامی
🔥
💎
" اصل هفدهم #انقلاب_شاه_و_ملت ، به تامین اجتماعی و گسترش و تعمیم آن به همه گروه های حرفه ای و اجتماعی اختصاص داشت . هدف غایی و نهایی سیاست ملی ما آن بود که همه افراد فعال جامعه ، در مقابل خطرات ناشی از حوادث ، بیماریها ، ناتوانی های ناشی از کار بیمه شوند و نیز همه ایرانیان بتوانند از نوعی بیمه ایام پیری و سالخورده گی یعنی بازنشستگی بهره مند گردند . همچنین میبایست تدابیر و مقررات خاصی برای حمایت از نوجوانان ، خانواده های نوپا و نیز کودکان استثنائی در این مجموعه مقررات و نظامات ملحوظ و منظور گردد .
باید صراحتا بگویم که قوانین و مقررات تامین اجتماعی در کشور ما ، از مترقی ترین و کاملترین قوانین جهانی در این زمینه به شمار می آمد . بعنوان مثال در پیشرفته ترین ممالک ، حقوق بازنشستگی از پنجاه الی شصت درصد حقوق تجاوز نمیکند ، حال آنکه این رقم در ایران در بعضی موارد حتی به صد در صد اصل حقوق میرسید و کوشش بر آن بود که میزان مقرری بازنشستگی از حداقل مصوب و دستمزد کمتر نباشد و با نوسانهای شاخص هزینه زندگی منطبق گردد . "

همایون شاهنشاه آریامهر - از نسک #پاسخ_به_تاریخ

#شاهنشاه_روحت_شاد 🌹

پاینده ایران
#جاویدشاه
🔸پیشرفت دانش ، سیر جبری تکامل ، تجربه و باروری اندیشه‌های انسانی‌ از جمله مواردی هستند که دانسته ها و نیرو و سلطه نخستین خدایان را به راه زوال و بی‌ ارزشی افکندند. این زوال و بی‌ ارزشی یا به سخنی دیگر فرزاد و زاييده دانش و گسترش دانش‌ها و اندوخته های بشری می باشند.

بشر در بستر سیر زمان و تکامل آگاه می شود که رویداد‌ها و رخداد های بهنجار که آن سان موجب هراس و شگفتی زدگی او می گشت و موجبات دلیل آوری را برایش فراهم می‌ساخت که منتج به خداسازی می شد پدید آمد و اثر اراده موجود یا موجوداتی مافوق انسانی‌ نبوده که به دلخواه خود و یا از روی هوا و هوس و کینه توزی آنها را به ریخت بلایايی بر سر آدمی‌ نازل نموده و یا بر اثر ندبه و زاری و پرداخت رشوه و پیشکش ها و قربانی نمودن از تصمیم خود برگشت کرده و آن بلایا را در زنجیر نگاه دارند ، بلکه این رویدادها و رخدادها پدیده هایی کاملا بهنجار و رخ دادنی میباشند که بر مبنای جبر بهنجار و قوانین بدون دگرگونی و عوامل علت و معلولی بدون دخالت انسان هایی ما فوق انگاره خود به خود انجام می‌گیرد .

آگاهی‌ نداشتن مردم از ریزه گان دینشان و داوش آگاهی‌ این افراد ویژه ، رسته ای را در هر دینی ایجاد می‌کرده که کمترین ادعایی افرادش ، آگاهی‌ از روش‌ها و احکام دینی و خصوصیات نیروهای فوق بشری و خدایان بوده . گاه داوش بالاتری چون پیوند با آن خدایان را هم داشته اند . دستکم بخشی از قربانی‌ها و نذورات و وجوهات دینی هم به این افراد سپرده میشده تا برپایه صلاحديدشان کارکرد شود .

این دسته که از این پس روحانی میخوانیمش به واسطه ادعای شناخت دین و گاهی ادعای ارتباط با نیروهای ماورا از احترام ویژه‌ای نزد مردم برخوردار بوده و هستند . باور مردم به صداقت و صحت گفته‌های روحانیون ، ایشان را در مقابل طبقه روحانی مطیع و حرف شنو می‌کند و منابع مالی‌ که در اختیار روحانیون گذشته می شود به توانایی آنها در این مطیع سازی مردم می افزاید .

از سده هفده كه رنسانس در اروپا شكل گرفت ودست دين از حكومت ها كوتاه شد بشريت توانست پيشرفت كند وبه دانش برسد .
اين خرد انسان بود كه دين را يكسره كنار زد وتوانست با تكيه بر خرد ودانش دريچه اى را به سوى دنيا متمدن باز كن .
نابودیو ويرانى كه دين از نبود خرد در طى هزاره ها بر انسان گذاشت غير قابل جبران بود واين انسان بود كه با خرد خود دين را كنار زد تا بتواند به زندگى باز گردد .
امروز برخى ها با انديشه دين دارى پا ميدان ميگذارند وتمام دانش وخرد بشر را دستاورد غرب ميدانند .

دين نميتواند هيچ گامى در تعالى وپيشرفت بشر بردارد . دين يك امر شخصى واعتقادى است كه هر فردى براى خويشتن دارد

پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
🔸بیست مهرماه، روز بزرگداشت حافظ گرامی باد.

خواجه شمس الدين محمد شيرازی چامه سرا ، با پاژنام حافظ و شناخته شده به لسان الغيب از بزرگترين چامه سرایان غزل سرای ايران و جهان به شمار مي رود. حافظ را نمي توان از سنخ چامه سرایان تک بعدی و تک ساحتی محسوب و اندیشه شاعرانه اش را تنها به يک وجه ناب تفسير و تاويل کرد.
چامه های حافظ داراي زاویه های گوناگون و سرشار از راز و رمز و پرسش از حقيقت هستی است.
خواجه شمس الدین محمدبن محمد حافظ شیرازی، از بزرگترین چامه سرایان نغزگوی فرهنگ پارسی است. حافظ در اوایل سده هشتم تازی- حدود سال 727- در شیراز دیده به جهان گشود. پدرش بهاءالدین، بازرگان و مادرش بومی كازرون بود. پس از مرگ پدر، شمس الدین كوچك نزد مادرش ماند و در سنین نوجوانی به پیشه نانوایی پرداخت. در همین دوران به كسب دانش دلبسته شد و به درس و مدرسه پرداخت. پس از اندوختن دانش، زندگی او دگرگون شد و در جرگه جوینده دانش درآمد و مجالس درس دانشمندان بزرگ شیراز را درس كرد. او به پژوهش و خواندن نسک های بزرگان آن روزگار- از جمله كشاف زمخشری، مطالع الانظار قاضی بیضاوی و مفتاح العلوم سكاكی و امثال آنها- پرداخت. همچنین در مجالس درس قوام الدین ابوالبقاء عبدالله بن محمود بن حسن اصفهانی شیرازی نیز باشنده بود .
مَـخـمـور جـام عـشـقـم سـاقـی بـده شـرابـی
پُـر کُـن قـدح کـه بـی مـی مجلس ندارد آبی
وصف رُخ چـو ماهـش در پرده راست ناید
مُـطـرب بـزن نـوایـی ســاقـی بـده شـرابـی
شـد حـلـقـه قـامت مـن تا بعـد از این رقـیـبـت
زیـن در دگــر نَـــرانـد مـا را بـه هـیچ بـابـی
در انـتـظـار رویـت ما و امــــــیـدواری
در عشوهٔ وصالت ما و خـیال و خـوابی
مَخـمُـور آن دو چـشمم آیا کجاست جامی
بـیـمار آن دو لـعـلم آخـر کـم از جـوابـی
حـافظ چه می‌نهی دل تو در خـیال خـوبان
کـی تـشـنه سـیـر گـردد از لَـمعـهٔ سـرابـی
حافظ شیرازی

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#نه_به_جمهوری_اسلامی
🔥
💎