چرا بایست یک کانال خبری جهود به سرکرده گی #منوچهر_ساچمه_چی با نام جعلی #منشه_امیر ، چنین خبری را از #محمود_سبورچیان با نام جعلی محمود احمدی نژاد در خروجی هایش به اشتراک بگذارد !؟
نکند برآشفته اند که چرا رژیم شاه مهره #انوسی شان را کنار زده تا برادران جهودش اینچنین از بگفته خودشان محاصره منزل مموتی نگران شوند آنهم احمدی نژادی که در دوران هشت ساله زمامداری اش از بام تا شام جهود و اسرائیل را تهدید به نابودی میکرد !
البته منشه زیر پوستی هم به آتش تنور #سیرک_انتخابات رژیم اشغالگر می دمد .
پانوشته :
پیشنهاد میکنیم این اشتراک را بار دگر نگاهی بیاندازید
https://t.me/IIRCF/13768
خرد یارتان
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#من_رای_نمیدهم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎
نکند برآشفته اند که چرا رژیم شاه مهره #انوسی شان را کنار زده تا برادران جهودش اینچنین از بگفته خودشان محاصره منزل مموتی نگران شوند آنهم احمدی نژادی که در دوران هشت ساله زمامداری اش از بام تا شام جهود و اسرائیل را تهدید به نابودی میکرد !
البته منشه زیر پوستی هم به آتش تنور #سیرک_انتخابات رژیم اشغالگر می دمد .
پانوشته :
پیشنهاد میکنیم این اشتراک را بار دگر نگاهی بیاندازید
https://t.me/IIRCF/13768
خرد یارتان
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#من_رای_نمیدهم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دوشنبه بیست و پنجم می - #وین / #اتریش
فریاد آزادیخواهی میهن پرستان روبروی هتل جایگاه چانه زنی اتمی رژیم اشغالگر الدنگ با غربی های قُرُمدَنگ !
خویشکاری هر میهن پرستی است که در این روزهای مهند و تاریخ ساز برای میهن و آزادی آن با ضحاک و اشغالگران به پیکار برخیزد .
هر کدام از ما برای بازپس گیری میهن مان یک کاوه هستیم .
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#من_رای_نمیدهم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎
فریاد آزادیخواهی میهن پرستان روبروی هتل جایگاه چانه زنی اتمی رژیم اشغالگر الدنگ با غربی های قُرُمدَنگ !
خویشکاری هر میهن پرستی است که در این روزهای مهند و تاریخ ساز برای میهن و آزادی آن با ضحاک و اشغالگران به پیکار برخیزد .
هر کدام از ما برای بازپس گیری میهن مان یک کاوه هستیم .
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#من_رای_نمیدهم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎
🔸در دوران باستان در سرزمين ما در روز ششم از ماه خرداد، به مناسبت برخورد نام ماه و روز مطابق معمول جشنی برگزار می شده به نام خردادگان.
خرداد پنجمين امشاسپند از شش امشاسپند در آيين ايرانيان باستان است.
▫️مفهوم امشاسپند خرداد:
خرداد در اوستا «هـَئوروَتات» و در پهلوی «خُردات» یا «هُردات» به چم رسایی و کمال است که در گاتها یکی از فروزههای اهورا مزدا و در اوستای نو نام یکی از هفت امشاسپند و نماد رسایی اهورا مزدا است.
خرداد، امشاسپند بانویی است که نگاهداری از آبها در این جهان خویشکاری اوست و کسان را در چیرگی بر تشنگی یاری میکند از این روی در سنت، به هنگام نوشیدن آب از او به نیکی یاد میشود. در گاتها، از خرداد و امرداد پیوسته در کنار یکدیگر یاد میشود و در اوستای نو نیز این دو امشاسپند، پاسدارنده آبها و گیاهان اند که به یاری مردمان میآیند و تشنگی و گرسنگی را شکست میدهند. در یسنا، هات ۴۷، آمدهاست که اهورامزدا رسایی خرداد و جاودانگی امرداد را به کسی خواهد بخشید که اندیشه و گفتار و کردارش برابر آیین راستی است.
- موضوع جشن: بزرگداشت ارزش آب در اندیشه ایرانیان.
- مناسبت جشن: نگاهبانی از آبها که نماد پاکی و پاکیزگی می باشند
- جایگه جشن: کنار چشمه ، جوی، کاریز، رود و دریاچه
- آداب و رسوم: پاکیزگی طبیعت در کنار آبها، پاسداشت از مهربانوان با گل “سوسن” که بانوی خرداد نامیده میشوند؛ پیوندهای عاشقانه و جشنهای عروسی و نامزدی
▫️امشاسپند خرداد در متنهای کهن:
چهارمین یشت از یشتهای بیست و یک گانه اوستا، ویژه ستایش و نیایش امشاسپند بانو خرداد است که در آن یشت از زبان اهورا مزدا یادآور میشود که «… یاری و رستگاری و رامش و بهروزی خرداد را برای مردمان اشون بیافریدم…» و سپس تاکید میشود هر آن کس که خرداد را بستاید همانند آن است که همه امشاسپندان را ستایش کردهاست.
در بندهش نیز درباره خرداد آمدهاست : «… ششم از مینویان، خرداد است؛ او از آفرینش گیتی آب را به خویش پذیرفت..» ، «خرداد سرور سالها و ماهها و روزهاست [ یعنی] که او سرور همهاست. او را به گیتی، آب خویش است. چنین گوید: هستی، زایش و پرورش همه موجوداتمادی جهان از آب است و زمین را نیز آبادانی از اوست»
گل سوسن نمادی از خردادگان
▫️گل ویژه جشن خردادگان:
در کتاب بندهش از گل سوسن به عنوان گل ویژه امشاسپند بانو «خُرداد» نام برده شدهاست: «… این را نیز گوید که هرگلی از آنِ امشاسپندی است؛ و باشد که گوید: … سوسن خرداد را، ..» که بر این بنیان بهترین نماد برای جشن خردادگان گل سوسن است. معروفترین نمونههای گل سوسن نزد ایرانیان سوسن سپید Lilium candidum یا سوسن آزاد است که به نام سوسن ده زبان یا سوسن گل دراز نیز شناخته میشود، همچنین یکی دیگر از گونههای نادر گل سوسن که بومی برخی مناطق شمالی ایران است، سوسن چلچراغ Lilium lederbourii نام گرفتهاست. در متن پهلوی «خسرو قبادان و ریدکی» بوی گل سوسن سپید، چون «بوی دوستی» توصیف شدهاست.
▫️آئینهای جشن خردادگان:
یکی از مهمترین آیینهای روز خرداد که در جشن خرادگان پر رنگ تر میشود، رفتن به سرچشمهها یا کنار دریاها و رودها، تن شویی در آب و خواندن نیایشهای ویژه این روز همراه با شادی و سرور در کنار خانواده و دوستان بوده است. نمونهای از سنتهای رایج در این روز را میتوان از سروده «دستور داراب پالن» موبد بزرگ پارسی در منظومه «فرضیات نامه» برداشت نمود که از آیینهای ویژه خرداد روز به «تن شویی»و«کندن چاه» و «نو کردن کاریز» اشاره میکند.
در همین مورد در متن پهلوی «اندرز انوشه روان آذرپاد مهر اسپندان» یاد آوری شده که «در خرداد روز جوی کن». بر این پایه، در این روز توجهای ویژه میشده به نگهداری و نوسازی جایهایی که آب از آنها سرچشمه میگیرد و در آنجا جاری میشود چون چشمهها، چاهها، جویها، کاریزها و رودها که با آب زندگی بخش خود، ادامه زندگی را در این کره خاکی برای زیستمندان امکان پذیر میکنند.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
خرداد پنجمين امشاسپند از شش امشاسپند در آيين ايرانيان باستان است.
▫️مفهوم امشاسپند خرداد:
خرداد در اوستا «هـَئوروَتات» و در پهلوی «خُردات» یا «هُردات» به چم رسایی و کمال است که در گاتها یکی از فروزههای اهورا مزدا و در اوستای نو نام یکی از هفت امشاسپند و نماد رسایی اهورا مزدا است.
خرداد، امشاسپند بانویی است که نگاهداری از آبها در این جهان خویشکاری اوست و کسان را در چیرگی بر تشنگی یاری میکند از این روی در سنت، به هنگام نوشیدن آب از او به نیکی یاد میشود. در گاتها، از خرداد و امرداد پیوسته در کنار یکدیگر یاد میشود و در اوستای نو نیز این دو امشاسپند، پاسدارنده آبها و گیاهان اند که به یاری مردمان میآیند و تشنگی و گرسنگی را شکست میدهند. در یسنا، هات ۴۷، آمدهاست که اهورامزدا رسایی خرداد و جاودانگی امرداد را به کسی خواهد بخشید که اندیشه و گفتار و کردارش برابر آیین راستی است.
- موضوع جشن: بزرگداشت ارزش آب در اندیشه ایرانیان.
- مناسبت جشن: نگاهبانی از آبها که نماد پاکی و پاکیزگی می باشند
- جایگه جشن: کنار چشمه ، جوی، کاریز، رود و دریاچه
- آداب و رسوم: پاکیزگی طبیعت در کنار آبها، پاسداشت از مهربانوان با گل “سوسن” که بانوی خرداد نامیده میشوند؛ پیوندهای عاشقانه و جشنهای عروسی و نامزدی
▫️امشاسپند خرداد در متنهای کهن:
چهارمین یشت از یشتهای بیست و یک گانه اوستا، ویژه ستایش و نیایش امشاسپند بانو خرداد است که در آن یشت از زبان اهورا مزدا یادآور میشود که «… یاری و رستگاری و رامش و بهروزی خرداد را برای مردمان اشون بیافریدم…» و سپس تاکید میشود هر آن کس که خرداد را بستاید همانند آن است که همه امشاسپندان را ستایش کردهاست.
در بندهش نیز درباره خرداد آمدهاست : «… ششم از مینویان، خرداد است؛ او از آفرینش گیتی آب را به خویش پذیرفت..» ، «خرداد سرور سالها و ماهها و روزهاست [ یعنی] که او سرور همهاست. او را به گیتی، آب خویش است. چنین گوید: هستی، زایش و پرورش همه موجوداتمادی جهان از آب است و زمین را نیز آبادانی از اوست»
گل سوسن نمادی از خردادگان
▫️گل ویژه جشن خردادگان:
در کتاب بندهش از گل سوسن به عنوان گل ویژه امشاسپند بانو «خُرداد» نام برده شدهاست: «… این را نیز گوید که هرگلی از آنِ امشاسپندی است؛ و باشد که گوید: … سوسن خرداد را، ..» که بر این بنیان بهترین نماد برای جشن خردادگان گل سوسن است. معروفترین نمونههای گل سوسن نزد ایرانیان سوسن سپید Lilium candidum یا سوسن آزاد است که به نام سوسن ده زبان یا سوسن گل دراز نیز شناخته میشود، همچنین یکی دیگر از گونههای نادر گل سوسن که بومی برخی مناطق شمالی ایران است، سوسن چلچراغ Lilium lederbourii نام گرفتهاست. در متن پهلوی «خسرو قبادان و ریدکی» بوی گل سوسن سپید، چون «بوی دوستی» توصیف شدهاست.
▫️آئینهای جشن خردادگان:
یکی از مهمترین آیینهای روز خرداد که در جشن خرادگان پر رنگ تر میشود، رفتن به سرچشمهها یا کنار دریاها و رودها، تن شویی در آب و خواندن نیایشهای ویژه این روز همراه با شادی و سرور در کنار خانواده و دوستان بوده است. نمونهای از سنتهای رایج در این روز را میتوان از سروده «دستور داراب پالن» موبد بزرگ پارسی در منظومه «فرضیات نامه» برداشت نمود که از آیینهای ویژه خرداد روز به «تن شویی»و«کندن چاه» و «نو کردن کاریز» اشاره میکند.
در همین مورد در متن پهلوی «اندرز انوشه روان آذرپاد مهر اسپندان» یاد آوری شده که «در خرداد روز جوی کن». بر این پایه، در این روز توجهای ویژه میشده به نگهداری و نوسازی جایهایی که آب از آنها سرچشمه میگیرد و در آنجا جاری میشود چون چشمهها، چاهها، جویها، کاریزها و رودها که با آب زندگی بخش خود، ادامه زندگی را در این کره خاکی برای زیستمندان امکان پذیر میکنند.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
ImgBB
Iranian-Renaissance
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
رژیمی که هرکدام از سران اش ، دستان شان به خون فرزندان میهن آغشته است ، بیشک که بدنبال #اصلاح شدن نیستند ، این آدمکشان با هر دسیسه و نیرنگی تنها برای ماندن از مسیر #استمرار تلاش میکنند ، تا سرنگونی به حکم تاریخ دستان دادگری را بر هست و نیست و کیستی شان دراز نکند .
اینها از آنروز هراس دارند . روز دادگری
بیشک #سیرک_انتخابات وسیله است و امت خرد باخته بازیچه این استمرارند .
پس #من_رای_نمیدهم
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#من_رای_نمیدهم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎
اینها از آنروز هراس دارند . روز دادگری
بیشک #سیرک_انتخابات وسیله است و امت خرد باخته بازیچه این استمرارند .
پس #من_رای_نمیدهم
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#من_رای_نمیدهم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎
🔸چرا در «شاهنامه» پافشاری به همبستگی ملی همه خیشاوندگان و ایران زمین می شود؟!
اندر داستان بیژن و منیژه
منیژه زخیمه یکی بنگرید
بر آن سروبن روی بیژن بدید
دربار باشکوه کیخسرو جوان فرزند سیاوش شاهزاده نام آور ایران زمین که با ناجوانمردی تمام با دسیسه های گرسیوز و به فرمان افراسیاب کشته شد، اکنون بر تخت پادشاهی ایران تکیه زده است. کیخسرو از پدر و مادری زاده شده است که هر دو شاهزاده بودند نهایتاً کیخسرو هم نوه دختری افراسیاب تورانی است و هم نوه پسری کیکاوس ایرانی...
که از تخمه تور و از کیقباد
یکی شاه سر برزند با نژاد
جهان را به مهر وی آید نیاز
به ایران و توران برندش نماز
از کودکی در میان چوپانان راه و رسم رزم آموخته است از مادر داستانهای پهلوانی رستم و گیو و گودرز را شنیده و هم اهل رزم است و هم پای بزم. جوان است و نیک می داند که بر کدام تخت تکیه زده است، تختی از جمشید کی تا کیکاووس که همواره نگاهبانان ایرانشهر بوده اند. او که از مرگ پدر به دست افراسیاب همواره در خشم است، تا به حال پس از بیرون رفت ازتوران و پادشاهی در ایرانشهر، دوبار تورانیان را بوسیلهرستم- این تک سوار سپاه ایرانیان- گوشمالی سختی داده است، از سویی در همین درازا که بر تخت پادشاهی ایران، پس از کیکاوس جهان گشا، به پادشاهی نشسته است، گوش به درد و دل مردم دارد و تلاش در حل دشواری های شهروندان و مرزبانان ، همین چندی پیش بود که از رستم خواست، تا به جنگ «اکوان دیو» برود که به نهایت چوپانان مرزی ایران و توران را زیر ستم قرار می داد و هر روز اسبی برگزیده از گله اسبان لشگری را می گرفت و هر دم به رنگی در میامد و ناپدید می شود. بالاخره این رستم بود که نه تنها با حمله ای جانانه مرز ایران و توران را یک تنه می گشاید، آنگونه که افراسیاب پادشاه توران که با لشگری به جنگ رستم آمده بود پا به فرار می گذارد و رستم در عین حال با دلاوری و هوشیاری تمام «اکوان دیو» را از پای درمی آورد که خود داستانی جدا دارد که بعدها تعریف می کنم، اما در این مجلس حاضر، دربار کیخسور پس از حاصل شدن بهروزی و سرافرازی لشگر ایرانیان در برابر تورانیان و کشته شدن «اکوان دیو» به جشن نشسته است، در حالیکه به سپهسالاری جهان پهلوان رستم نامدار، هم زر و گنج و غنائم جنگی بسیار به دربار رسیده است و هم شماری بی شمار اسب که از لشگر دشمن گرفته اند. جشن پیروزی است، جشن پیروزی درون تالار بزرگ دربار ایران، بر تخت بلند کیخسرو نشسته است:
بزرگان نشسته برامش بهم
فریبرزِ کاوس با گشتهم
چو گودرزِ کشواد و فرهاد و گیو
چو گرگینِ میلاد با شاپور نیو
شه نوذران طوس لشکرشکن
چو خراد و چون بیژن رزم زن
همه باده خسروانی به دست
همه پهلوانان خسروپرست
گزیده دربار در جشن و سرور است، دست افشانی و پایکوبی است و جامهای شراب است که پیاپی پر و خالی می شود. این تابلو از جمله نقاشی های بسیار مشهور قهوه خانه های تهران قدیم بود و پرده خوانانی که این قصه را صدها بار برای مشتاقان نقل کرده بودند.
یکی از شگردهای فردوسی در ایجاد صحنه هائی است که خواننده اثر یا بینندگان و شنوندگان پای نقل را با خرسندی خاطر وارد داستان می کند. او را به بزم شاهانه می نشاند، با پهلوانان بنام تاریخ حماسی آشنا می کند و در حالیکه از شراب ناب واژه های دل انگیز جمعیت مشتاقان را سرمست کرده است، یکباره قصه ای دیگر از آن میان بیرون میاورد که بدون شک دارای چنان کششی است که همه را جلب می کند، اینجا هم درست در میان این بزم و رقص و آواز و نجوا موسیقی است که ناگهان:
ز پرده درآمد یکی پرده دار
به نزد یک سالار شد هوشیار
اندر داستان بیژن و منیژه
منیژه زخیمه یکی بنگرید
بر آن سروبن روی بیژن بدید
دربار باشکوه کیخسرو جوان فرزند سیاوش شاهزاده نام آور ایران زمین که با ناجوانمردی تمام با دسیسه های گرسیوز و به فرمان افراسیاب کشته شد، اکنون بر تخت پادشاهی ایران تکیه زده است. کیخسرو از پدر و مادری زاده شده است که هر دو شاهزاده بودند نهایتاً کیخسرو هم نوه دختری افراسیاب تورانی است و هم نوه پسری کیکاوس ایرانی...
که از تخمه تور و از کیقباد
یکی شاه سر برزند با نژاد
جهان را به مهر وی آید نیاز
به ایران و توران برندش نماز
از کودکی در میان چوپانان راه و رسم رزم آموخته است از مادر داستانهای پهلوانی رستم و گیو و گودرز را شنیده و هم اهل رزم است و هم پای بزم. جوان است و نیک می داند که بر کدام تخت تکیه زده است، تختی از جمشید کی تا کیکاووس که همواره نگاهبانان ایرانشهر بوده اند. او که از مرگ پدر به دست افراسیاب همواره در خشم است، تا به حال پس از بیرون رفت ازتوران و پادشاهی در ایرانشهر، دوبار تورانیان را بوسیلهرستم- این تک سوار سپاه ایرانیان- گوشمالی سختی داده است، از سویی در همین درازا که بر تخت پادشاهی ایران، پس از کیکاوس جهان گشا، به پادشاهی نشسته است، گوش به درد و دل مردم دارد و تلاش در حل دشواری های شهروندان و مرزبانان ، همین چندی پیش بود که از رستم خواست، تا به جنگ «اکوان دیو» برود که به نهایت چوپانان مرزی ایران و توران را زیر ستم قرار می داد و هر روز اسبی برگزیده از گله اسبان لشگری را می گرفت و هر دم به رنگی در میامد و ناپدید می شود. بالاخره این رستم بود که نه تنها با حمله ای جانانه مرز ایران و توران را یک تنه می گشاید، آنگونه که افراسیاب پادشاه توران که با لشگری به جنگ رستم آمده بود پا به فرار می گذارد و رستم در عین حال با دلاوری و هوشیاری تمام «اکوان دیو» را از پای درمی آورد که خود داستانی جدا دارد که بعدها تعریف می کنم، اما در این مجلس حاضر، دربار کیخسور پس از حاصل شدن بهروزی و سرافرازی لشگر ایرانیان در برابر تورانیان و کشته شدن «اکوان دیو» به جشن نشسته است، در حالیکه به سپهسالاری جهان پهلوان رستم نامدار، هم زر و گنج و غنائم جنگی بسیار به دربار رسیده است و هم شماری بی شمار اسب که از لشگر دشمن گرفته اند. جشن پیروزی است، جشن پیروزی درون تالار بزرگ دربار ایران، بر تخت بلند کیخسرو نشسته است:
بزرگان نشسته برامش بهم
فریبرزِ کاوس با گشتهم
چو گودرزِ کشواد و فرهاد و گیو
چو گرگینِ میلاد با شاپور نیو
شه نوذران طوس لشکرشکن
چو خراد و چون بیژن رزم زن
همه باده خسروانی به دست
همه پهلوانان خسروپرست
گزیده دربار در جشن و سرور است، دست افشانی و پایکوبی است و جامهای شراب است که پیاپی پر و خالی می شود. این تابلو از جمله نقاشی های بسیار مشهور قهوه خانه های تهران قدیم بود و پرده خوانانی که این قصه را صدها بار برای مشتاقان نقل کرده بودند.
یکی از شگردهای فردوسی در ایجاد صحنه هائی است که خواننده اثر یا بینندگان و شنوندگان پای نقل را با خرسندی خاطر وارد داستان می کند. او را به بزم شاهانه می نشاند، با پهلوانان بنام تاریخ حماسی آشنا می کند و در حالیکه از شراب ناب واژه های دل انگیز جمعیت مشتاقان را سرمست کرده است، یکباره قصه ای دیگر از آن میان بیرون میاورد که بدون شک دارای چنان کششی است که همه را جلب می کند، اینجا هم درست در میان این بزم و رقص و آواز و نجوا موسیقی است که ناگهان:
ز پرده درآمد یکی پرده دار
به نزد یک سالار شد هوشیار
پرده داری یکی از ارزشمند ترین کسب ها درون دربارهای پادشاهان بوده، هم او است که می بایست بنا به خوبی بزمی را راکد کند یا رزمی را به آگاهی برساند، هیچ کس از رسته این سربازان برگزیده و آموزش دیده و همیشه هوشیار بی اجازه نمی توانست گذر کند، مثلاً در همین بزمی که در پیشگاه کیخسرو است هر کسی که نشسته است، دارای شناسنامه ای است که در اندازه این مجلس می باشد.
از یک سو «گیو» است که داماد رستم است، در سوئی دیگر «بیژن» است که دلاور جوانی است و همواره جنگجو که نوه رستم است، از آن سو گودرز مغز سپاه ایران که در حقیقت پدر گیو است و بزرگ خاندان گودرزیان، و در این جا منش دیگری نیز هست به نام «گرگین» که در حقیقت در دستگاه خسرو «مورد اعتماد» است و هموست که پیش از این نامه شخصی درخواست کیخسرو را برای رخواست از رستم برای پیکار با اکوان دیو به رستم می رساند، در این تقسیم بندی است که متوجه هوشیاری سراینده ای می شویم که برای گشایش داستان خود، هر آنکس که در این داستان پیش روی، نقشی خواهد داشت را در این بزم گرد هم آورده است و حالا پرده دار که می توان او را «وزیر دربار» به زبان امروزی برشمرد با شناخسایی ارزشمندی موضوع به تخت پادشاه نزدیک شده به او میگوید :
که بر در بپایند آرمانیان
سر مرز ایران و تورانیان
همی راه جویند نزدیک شاه
ز راه دراز آمده دادخواه
هنگام که سخن از «دادخواهی» است دیگر جای درنگ نیست پادشاه کیخسرو- با آن پیشینه ای که از او برشمردیم- به سرعت فرمان ورود را می دهد و گروه آرمانیان که در اینجا در حقیقت اشاره می رود که آنها کشاورزان سخت کوشی هستند که زمین وکشت و کارشان در نزدیکی مرز توران است و اکنون به طور دسته جمعی به دربار به نزدیک شاه آمده اند:
برفتند یک سر به نزدیک شاه
غریوان و گریان و فریاد خواه
بکش کرده دست و زمین را بروی
برفتند زاری کنان پیش اوی
توجه داشته باشید که این قدرت سراینده ای است در حد فردوسی که در میانه بزم و شادی و رقص و آواز، به یکباره غریو و زاری را میاورد- در حالیکه فرماندهان و سالاران کشوری و لشگری برای پیروزی در جنگی که کرده به شادی نشسته اند اما در گوشه ای دیگر از این سرزمین پهناور مسائل دردناکی در حال وقوع است که این بزم را تبدیل جلسه ای برای یک وظیفه ملی می کند. گروهی از شهروندان مرزی کمک می خواهند. مجلس در سکوت است پادشاه با تمام وجود توجه به نیاز آنها دارد، سخنگوی این آرمانیان با احترام شایسته ای جلوه آمده و عرض می کند:
که ای شاه پیروز جاوید زی
که خود جاودان زندگی را سزی
زشهری بداد آمد ستیم دور
که ایران از این روی وزان روی تور
کجا خان آرمانش خوانند نام
ز آرمانیان نزد خسرو پیام
این جاست که فردوسی از پهناوری و از گونه های مختلف ایرانیان نام میبرد، همانگونه که در جای خود از کُردها و ریشه آنها و حضور آنها در میان ایرانیان در دوران ضحاک ناپاک نام می برد. اینک از نژاد آرمانیان در پهنه وسیع ایران نام ببرد نه تنها نام آنها را می برد بلکه نشانی آنها را نیز روشن می کند. شاید از نظر شنونده ای که در قهوه خانه ای مشغول شنیدن این نقل است این مسئله چندان اهمیت نداشته باشد ولی همین نکته های ظریف و درست و بجااست که این اثر را امروز در میان تمام اقوام ایرانی از کرد و لُر و بختیاری و ارمنی و آشوری، گیلانی و مازندرانی گرفته تا آذری و قشقائی و خوزستانی تا ازبکستانی و تاجیکی و ترکمنستانی، افغانی و بالاخره پارسیان هندوستان، نه تنها مهم که در واقع شاهنامه را سند همزیستی و مشارکت و همزبانی ملتی می دانند که چون قالی ایرانی از گونه ها و رنگها و اقوام مختلف تشکیل شده اند و همه نام ایران را مقدس و محترم می شمارند.
در تاجیکستان تندیس فردوسی را در میدان بزرگ شهر می گذارند، هندوان پارسی این نسک را از ریشه زرتشت می شمارند و برای آن مقام والای باورمندی زرتشتی را قائلند و آنرا ورجاوند می شمارند.
در باکو و روسیه این نسک با چنان ارزشی روبروست که یکی از ویرایش های بسیار ارزشمند و خوب را روس ها درباره شاهنامه انجام می دهند. فردوسی توانسته است آنچه ایرانی داشت و تازیان بزور تلاش داشتند بگیرند و خاطره آنرا نیز از اذهان بیرون برانند، به مالکان آن یعنی ایران بزرگ بازگرداند... و اما بقیه داستان...
سخنگوی آرمانیان زمین ادب بوسید و به کیخسرو بگفت.
زشهری بداد آمدستیم دور
که ایران از این رو وزان روی تور
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
از یک سو «گیو» است که داماد رستم است، در سوئی دیگر «بیژن» است که دلاور جوانی است و همواره جنگجو که نوه رستم است، از آن سو گودرز مغز سپاه ایران که در حقیقت پدر گیو است و بزرگ خاندان گودرزیان، و در این جا منش دیگری نیز هست به نام «گرگین» که در حقیقت در دستگاه خسرو «مورد اعتماد» است و هموست که پیش از این نامه شخصی درخواست کیخسرو را برای رخواست از رستم برای پیکار با اکوان دیو به رستم می رساند، در این تقسیم بندی است که متوجه هوشیاری سراینده ای می شویم که برای گشایش داستان خود، هر آنکس که در این داستان پیش روی، نقشی خواهد داشت را در این بزم گرد هم آورده است و حالا پرده دار که می توان او را «وزیر دربار» به زبان امروزی برشمرد با شناخسایی ارزشمندی موضوع به تخت پادشاه نزدیک شده به او میگوید :
که بر در بپایند آرمانیان
سر مرز ایران و تورانیان
همی راه جویند نزدیک شاه
ز راه دراز آمده دادخواه
هنگام که سخن از «دادخواهی» است دیگر جای درنگ نیست پادشاه کیخسرو- با آن پیشینه ای که از او برشمردیم- به سرعت فرمان ورود را می دهد و گروه آرمانیان که در اینجا در حقیقت اشاره می رود که آنها کشاورزان سخت کوشی هستند که زمین وکشت و کارشان در نزدیکی مرز توران است و اکنون به طور دسته جمعی به دربار به نزدیک شاه آمده اند:
برفتند یک سر به نزدیک شاه
غریوان و گریان و فریاد خواه
بکش کرده دست و زمین را بروی
برفتند زاری کنان پیش اوی
توجه داشته باشید که این قدرت سراینده ای است در حد فردوسی که در میانه بزم و شادی و رقص و آواز، به یکباره غریو و زاری را میاورد- در حالیکه فرماندهان و سالاران کشوری و لشگری برای پیروزی در جنگی که کرده به شادی نشسته اند اما در گوشه ای دیگر از این سرزمین پهناور مسائل دردناکی در حال وقوع است که این بزم را تبدیل جلسه ای برای یک وظیفه ملی می کند. گروهی از شهروندان مرزی کمک می خواهند. مجلس در سکوت است پادشاه با تمام وجود توجه به نیاز آنها دارد، سخنگوی این آرمانیان با احترام شایسته ای جلوه آمده و عرض می کند:
که ای شاه پیروز جاوید زی
که خود جاودان زندگی را سزی
زشهری بداد آمد ستیم دور
که ایران از این روی وزان روی تور
کجا خان آرمانش خوانند نام
ز آرمانیان نزد خسرو پیام
این جاست که فردوسی از پهناوری و از گونه های مختلف ایرانیان نام میبرد، همانگونه که در جای خود از کُردها و ریشه آنها و حضور آنها در میان ایرانیان در دوران ضحاک ناپاک نام می برد. اینک از نژاد آرمانیان در پهنه وسیع ایران نام ببرد نه تنها نام آنها را می برد بلکه نشانی آنها را نیز روشن می کند. شاید از نظر شنونده ای که در قهوه خانه ای مشغول شنیدن این نقل است این مسئله چندان اهمیت نداشته باشد ولی همین نکته های ظریف و درست و بجااست که این اثر را امروز در میان تمام اقوام ایرانی از کرد و لُر و بختیاری و ارمنی و آشوری، گیلانی و مازندرانی گرفته تا آذری و قشقائی و خوزستانی تا ازبکستانی و تاجیکی و ترکمنستانی، افغانی و بالاخره پارسیان هندوستان، نه تنها مهم که در واقع شاهنامه را سند همزیستی و مشارکت و همزبانی ملتی می دانند که چون قالی ایرانی از گونه ها و رنگها و اقوام مختلف تشکیل شده اند و همه نام ایران را مقدس و محترم می شمارند.
در تاجیکستان تندیس فردوسی را در میدان بزرگ شهر می گذارند، هندوان پارسی این نسک را از ریشه زرتشت می شمارند و برای آن مقام والای باورمندی زرتشتی را قائلند و آنرا ورجاوند می شمارند.
در باکو و روسیه این نسک با چنان ارزشی روبروست که یکی از ویرایش های بسیار ارزشمند و خوب را روس ها درباره شاهنامه انجام می دهند. فردوسی توانسته است آنچه ایرانی داشت و تازیان بزور تلاش داشتند بگیرند و خاطره آنرا نیز از اذهان بیرون برانند، به مالکان آن یعنی ایران بزرگ بازگرداند... و اما بقیه داستان...
سخنگوی آرمانیان زمین ادب بوسید و به کیخسرو بگفت.
زشهری بداد آمدستیم دور
که ایران از این رو وزان روی تور
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
ImgBB
Iranian-Renaissance
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
❤1
Forwarded from Rastakhiz simorgh رستاخیز سیمرغ (S Gh)
هرآنچه در مجموعه برنامه های #رستاخیزسیمرغ از #طرح_میثاق_ولایت در۲سال گذشته گفتیم اتفاق افتاد
بزودی شاهد #اعتراض های #مدیریت_شده در اکثر شهرها خواهیم بود که هدفش #پاک_کردن ذهن جامعه و دنیا از اهداف قیام های #دیماه_آبانماه است
برای برهم زدن بازی رژیم فقط با فریاد #جاویدشاه وارد #میدان شوید
#فینال
بزودی شاهد #اعتراض های #مدیریت_شده در اکثر شهرها خواهیم بود که هدفش #پاک_کردن ذهن جامعه و دنیا از اهداف قیام های #دیماه_آبانماه است
برای برهم زدن بازی رژیم فقط با فریاد #جاویدشاه وارد #میدان شوید
#فینال
روزگار خوشمزه ای است !
#رجوی از میهن پرستی سخن میگوید
#خاتمی از آزادی
#رئیسی از سعادت ملت
و #سازگارا با همان دستبند سبز دنبال خلق یک دنیای جدید است
تیمارستان شورشیان ورشکسته که از قضا همه شان #جمهوریخواه اند و بدنبال برقراری #دموکراسی خودشان !!!!!
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#من_رای_نمیدهم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎
#رجوی از میهن پرستی سخن میگوید
#خاتمی از آزادی
#رئیسی از سعادت ملت
و #سازگارا با همان دستبند سبز دنبال خلق یک دنیای جدید است
تیمارستان شورشیان ورشکسته که از قضا همه شان #جمهوریخواه اند و بدنبال برقراری #دموکراسی خودشان !!!!!
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#من_رای_نمیدهم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎
خمینی گجستک
" آرمهای ایران نباید آرمهای شاهنشاهی باشد؛ باید آرمهای اسلامی باشد. از همۀ وزارتخانهها، از همۀ ادارات، باید این "شیر و خورشید" منحوس قطع بشود ( آن هندیزاده بچه بازه غُرُمدَنگ نمادهای ایرانی را که ریشه در تاریخ و فرهنگ ایران دارد را طاغوتی می خواند و گمان میکرد که آرم و نشانی خاص است ) ؛ عَلَم اسلام باید باشد. آثار طاغوت باید برود. اینها آثار طاغوت است؛ این تاج آثار طاغوت است؛ آثار اسلام باید باشد. "
ویرانگران تندیس تاریخی و هفتاد ساله شیرسنگی در میدان باغشاه ( میدان حر ) را ویران کردند و هیچ جای شگفتی ندارد زیرا که از همان روزهای نخست باشندگی این اهریمنان ایرانستیز هرآنچه در پیوند با ایرانی گری ست را نابود کرده و به انحراف و جعل کشاندند .
چرا میگوییم که ایران مان در اشغال مشتی انیرانی است .
دلیل اش همین چیزهاست !
#اصولگرا و #اصلاحطلب و #تحولخواه و کوفت و زهرمار هم ندارد زیراکه همه شان از یک قماش و ایل و تبار اند .
سرنگون باد #جمهوری اشغالگر اسلامی در تمامیت اش
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#من_رای_نمیدهم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎
" آرمهای ایران نباید آرمهای شاهنشاهی باشد؛ باید آرمهای اسلامی باشد. از همۀ وزارتخانهها، از همۀ ادارات، باید این "شیر و خورشید" منحوس قطع بشود ( آن هندیزاده بچه بازه غُرُمدَنگ نمادهای ایرانی را که ریشه در تاریخ و فرهنگ ایران دارد را طاغوتی می خواند و گمان میکرد که آرم و نشانی خاص است ) ؛ عَلَم اسلام باید باشد. آثار طاغوت باید برود. اینها آثار طاغوت است؛ این تاج آثار طاغوت است؛ آثار اسلام باید باشد. "
ویرانگران تندیس تاریخی و هفتاد ساله شیرسنگی در میدان باغشاه ( میدان حر ) را ویران کردند و هیچ جای شگفتی ندارد زیرا که از همان روزهای نخست باشندگی این اهریمنان ایرانستیز هرآنچه در پیوند با ایرانی گری ست را نابود کرده و به انحراف و جعل کشاندند .
چرا میگوییم که ایران مان در اشغال مشتی انیرانی است .
دلیل اش همین چیزهاست !
#اصولگرا و #اصلاحطلب و #تحولخواه و کوفت و زهرمار هم ندارد زیراکه همه شان از یک قماش و ایل و تبار اند .
سرنگون باد #جمهوری اشغالگر اسلامی در تمامیت اش
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#من_رای_نمیدهم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
با فریاد ایرانگرایانه " جاوید شاه " بروشنی نشان خواهید داد که در کدام سوی ایستاده اید . در سوی ایران
خرفستران ، " جاوید شاه " را نمی توانند به کام آماج ایرانستیرانه و تباهگر خود به بیراهه کشانند .
" جاوید شاه " خالص است و ناب و نغز ، فریادی از ژرفای تاریخ و فرهنگ ایرانشهری
" جاوید شاه " روشنگر مسیر ایرانگرایی است در مبارزه با ضحاک برای بازپس گیری میهن ورجاوند مان ایرانشهر بزرگ
" جاوید شاه " را هماره بر زبان برانید .
کنشگری میدانی مبارزان راه رهایی میهن
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#من_رای_نمیدهم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎
خرفستران ، " جاوید شاه " را نمی توانند به کام آماج ایرانستیرانه و تباهگر خود به بیراهه کشانند .
" جاوید شاه " خالص است و ناب و نغز ، فریادی از ژرفای تاریخ و فرهنگ ایرانشهری
" جاوید شاه " روشنگر مسیر ایرانگرایی است در مبارزه با ضحاک برای بازپس گیری میهن ورجاوند مان ایرانشهر بزرگ
" جاوید شاه " را هماره بر زبان برانید .
کنشگری میدانی مبارزان راه رهایی میهن
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#من_رای_نمیدهم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎
🔸خردادگان خجسته و شاد باد.
انقلاب ما بازگشت به فرهنگمان است
همه برای همه نه برای من.
تنها راه رهائی نافرمانی مدنی
خجسته باد ششم خرداد، جشن خردادگان ..
- نهشته جشن : بزرگداشت ارزش آب در اندیشه ایرانیان.
- فراخور جشن : نگاهبانی از آبها که نماد پاکی و پاکیزگی می باشند
- مکان جشن : کنار چشمه ، جوی، کاریز، رود و دریاچه
- آداب و رسوم: پاکیزگی طبیعت در کنار آبها؛ پاسداشت از مهربانوان با گل "سوسن" که بانوی خرداد نامیده میشوند؛ پیوندهای عاشقانه و جشنهای عروسی و نامزدی..
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#من_رای_نمیدهم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎
انقلاب ما بازگشت به فرهنگمان است
همه برای همه نه برای من.
تنها راه رهائی نافرمانی مدنی
خجسته باد ششم خرداد، جشن خردادگان ..
- نهشته جشن : بزرگداشت ارزش آب در اندیشه ایرانیان.
- فراخور جشن : نگاهبانی از آبها که نماد پاکی و پاکیزگی می باشند
- مکان جشن : کنار چشمه ، جوی، کاریز، رود و دریاچه
- آداب و رسوم: پاکیزگی طبیعت در کنار آبها؛ پاسداشت از مهربانوان با گل "سوسن" که بانوی خرداد نامیده میشوند؛ پیوندهای عاشقانه و جشنهای عروسی و نامزدی..
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#من_رای_نمیدهم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎
دسته اوباش #جمهوریخواه شورشی که تنها تفاوت دیدگاه شان نسبت به چهل و سه سال پیش اینست که کودکانه باور دارند #خمینی انقلاب شان را دزدید ، اما همچنان با قدرت به بنیان و اساس آن شورش ارتجاعی پایبند اند و در منجلاب اندیشه های اهریمنی و ایران ویرانگر گرفتار و هرکدام با #رویاپردازی های کودکانه تلاش میکند خمینی زمان خود باشد .
رویا همیشه زیباست ...
خمینی گجستک یادگرفته بود حقایق را به زبان کوچه و بازاری و جاهلانه و بی پرده میگفت اما اینان همان حقایق را بزک و دوزک کرده و #اصلاح شده و ترگل ورگل به خورد امت ستمدیده میدهند !
پنداشت خمینی گونه شان را با #دموکراسی آذین بندی کردند تا دستپخت چهل و اندی ساله خودشان با #جمهوری_تاریکی #استمرار یابد .
رجاله هایی که میبایست خودشان و اندیشه اهریمنی شان را یک بار برای همیشه به زباله دان انداخت تا دگر بار گنجشک را به جای قناری به ملت ایران زورتپان نکنند !
و اینکه فریاد "جاویدشاه " اینها را برآشفته و ناامید میکند .
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#من_رای_نمیدهم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎
رویا همیشه زیباست ...
خمینی گجستک یادگرفته بود حقایق را به زبان کوچه و بازاری و جاهلانه و بی پرده میگفت اما اینان همان حقایق را بزک و دوزک کرده و #اصلاح شده و ترگل ورگل به خورد امت ستمدیده میدهند !
پنداشت خمینی گونه شان را با #دموکراسی آذین بندی کردند تا دستپخت چهل و اندی ساله خودشان با #جمهوری_تاریکی #استمرار یابد .
رجاله هایی که میبایست خودشان و اندیشه اهریمنی شان را یک بار برای همیشه به زباله دان انداخت تا دگر بار گنجشک را به جای قناری به ملت ایران زورتپان نکنند !
و اینکه فریاد "جاویدشاه " اینها را برآشفته و ناامید میکند .
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#من_رای_نمیدهم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎
Forwarded from کانال ستاد مشترک مدیران پادشاهی خواه
🔴خوب ببینید
همان چیزی که #پلیس_اطلاعات_و_امنیت از مردم میخواهد را #سعید_بمیرانی (شمیرانی) و #سیاسگ_امانیه (سیاوش امانیه) و تعدادی از نوچه هایشان که یا مزدورند یا فریب خورده اند، از مردم میخواهند.
« #پیدا_کنید_پرتقال_فروشها_را »
⛔️تا ۴۸ ساعت آینده اسناد خیانت این پست فطرتان را در سال ۹۶ و خیانتشان در خواباندن #خیزش_دیماه۹۶ را بصورت یک کنفرانس برای همراهان گرامی ارائه خواهیم داد.امیدواریم با نشر این کنفرانس مهم در آگاهی رسانی به هم میهنان دست یاری ما را بفشارید🙏
#جاوید_شاه
#پیمان_نوین
@Setademodiran
همان چیزی که #پلیس_اطلاعات_و_امنیت از مردم میخواهد را #سعید_بمیرانی (شمیرانی) و #سیاسگ_امانیه (سیاوش امانیه) و تعدادی از نوچه هایشان که یا مزدورند یا فریب خورده اند، از مردم میخواهند.
« #پیدا_کنید_پرتقال_فروشها_را »
⛔️تا ۴۸ ساعت آینده اسناد خیانت این پست فطرتان را در سال ۹۶ و خیانتشان در خواباندن #خیزش_دیماه۹۶ را بصورت یک کنفرانس برای همراهان گرامی ارائه خواهیم داد.امیدواریم با نشر این کنفرانس مهم در آگاهی رسانی به هم میهنان دست یاری ما را بفشارید🙏
#جاوید_شاه
#پیمان_نوین
@Setademodiran
🔸 روزی که چاپ اسكناس ايران از دست بانک انگلیسی خارج شد
91 سال پیش در چنین روزی، ششم خوردادماه سال 2489 شاهنشاهی، در دوره رضا شاه بزرگ، لغو قانون اجازه چاپ و انتشار اسكناس در بانک انگلیسی به تصویب مجلس شواری ملی رسید. انحصار چاپ اسکناس ایران به مدت چهل سال از دوره ناصرالدین شاه قاجار به بانک انگلیسی واگذار شده بود.
برپایهی این قانون دولت ایران در ازای خرید این امتیاز دویست هزار لیره پول نقد در لندن به بانک شاهی انگلیس پرداخت کرد و بانک شاهی وظیفهدار شد در مدت یک سال بهای اسکناسهای چاپ شدهی خود را به دولت ایران پرداخت کند.
دولت ایران اجازه داد که انگلیسیها بانک خود را در تهران و شعب آن را در استانها داشته باشند تا اعتراض نکنند.
انحصار چاپ و نشر (به جریانگذاری) اسکناس ایران به مدت چهل سال در دست بانک انگلیسی بود که بعدا زیر عنوان بانک شاهنشاهی بکار بانکداری در ایران ادامه داد. بانک انگلیسی از فروردین 2449 شاهنشاهی (مارس 1890 میلادی) کار خود را در ایران آغاز کرده بود.
ناصرالدین شاه قاجار امتیاز فعالیت بانک انگلستان (شعبه شرق) را به انگلیسیها داده بود. بانک پس از یافتن محلی در تهران، کار خود را آغاز و نشر اسکناس (پول کاغذی) ایران را که حساسترین حق غیرقابل انتقال یک ملت حاکم است به دست گرفته بود و سیاست پولی ما (خزانه دولت و جیب مردم) در اختیار یک دولت بیگانه و پولهای کاغذی منتشره آن قرار گرفته بود.
پایگاه مرکزی این بانک در تهران در ساختمانی در ضلع شرقی میدان توپخانه بود که بعدا بانک بازرگانی (نخستین بانک غیردولتی ایران) در آنجا مستقر شد. به درازای 40 سال، یک بانک انگلیسی وظایف بانک مرکزی ایران را انجام میداد.
از خورداد سال 2489 شاهنشاهی، دولت ایران نخست از راه بانک ملی و پس از تاسیس بانک مرکزی، از سوی بانک مرکزی، کار چاپ اسکناس را به دست گرفته است.
#رضا_شاه_روحت_شاد 🌹
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#من_رای_نمیدهم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎
91 سال پیش در چنین روزی، ششم خوردادماه سال 2489 شاهنشاهی، در دوره رضا شاه بزرگ، لغو قانون اجازه چاپ و انتشار اسكناس در بانک انگلیسی به تصویب مجلس شواری ملی رسید. انحصار چاپ اسکناس ایران به مدت چهل سال از دوره ناصرالدین شاه قاجار به بانک انگلیسی واگذار شده بود.
برپایهی این قانون دولت ایران در ازای خرید این امتیاز دویست هزار لیره پول نقد در لندن به بانک شاهی انگلیس پرداخت کرد و بانک شاهی وظیفهدار شد در مدت یک سال بهای اسکناسهای چاپ شدهی خود را به دولت ایران پرداخت کند.
دولت ایران اجازه داد که انگلیسیها بانک خود را در تهران و شعب آن را در استانها داشته باشند تا اعتراض نکنند.
انحصار چاپ و نشر (به جریانگذاری) اسکناس ایران به مدت چهل سال در دست بانک انگلیسی بود که بعدا زیر عنوان بانک شاهنشاهی بکار بانکداری در ایران ادامه داد. بانک انگلیسی از فروردین 2449 شاهنشاهی (مارس 1890 میلادی) کار خود را در ایران آغاز کرده بود.
ناصرالدین شاه قاجار امتیاز فعالیت بانک انگلستان (شعبه شرق) را به انگلیسیها داده بود. بانک پس از یافتن محلی در تهران، کار خود را آغاز و نشر اسکناس (پول کاغذی) ایران را که حساسترین حق غیرقابل انتقال یک ملت حاکم است به دست گرفته بود و سیاست پولی ما (خزانه دولت و جیب مردم) در اختیار یک دولت بیگانه و پولهای کاغذی منتشره آن قرار گرفته بود.
پایگاه مرکزی این بانک در تهران در ساختمانی در ضلع شرقی میدان توپخانه بود که بعدا بانک بازرگانی (نخستین بانک غیردولتی ایران) در آنجا مستقر شد. به درازای 40 سال، یک بانک انگلیسی وظایف بانک مرکزی ایران را انجام میداد.
از خورداد سال 2489 شاهنشاهی، دولت ایران نخست از راه بانک ملی و پس از تاسیس بانک مرکزی، از سوی بانک مرکزی، کار چاپ اسکناس را به دست گرفته است.
#رضا_شاه_روحت_شاد 🌹
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#من_رای_نمیدهم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎
ImgBB
Iranian-renaissance
Image Iranian-renaissance hosted in ImgBB
جریانی در دل رژیم ضحاک اشغالگر اسلامی و ارسالی هایشان در حال مصادره این نافرمانی مدنی بزرگ ملی هستند.#من_رای_نمیدهم
از یک طرف مموتی اسکل نژاد و از طرف دیگر خر سازان حوزه خر سازی قم عدم مشروعیت انتخابات را عنوان میکنند.در حالیکه ملت بزرگ ایران اینبار قلب رژیم را نشانه رفته است.
هم میهن، فریاد #جاویدشاه شما نقشه های شوم مافیای جهانی را بر باد خواهد داد.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#من_رای_نمیدهم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎
از یک طرف مموتی اسکل نژاد و از طرف دیگر خر سازان حوزه خر سازی قم عدم مشروعیت انتخابات را عنوان میکنند.در حالیکه ملت بزرگ ایران اینبار قلب رژیم را نشانه رفته است.
هم میهن، فریاد #جاویدشاه شما نقشه های شوم مافیای جهانی را بر باد خواهد داد.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#من_رای_نمیدهم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎
اشتباه نکنید
اگر در آن سال و روزهای شوم پنجاه و هفت پدران و مادران در خواب خفته و بی تفاوت ( قشر خاکستری) به خیابانها می آمدند و در پشتیبانی از نهاد ورجاوند شهریاری فریاد سر میدادند و پشت شاهنشاه آریامهر فقید تمام قد می ایستادند امکان نداشت مشتی آخوند و شمار اندک دست نشانده های اهریمنی شان ، به شاهنشاهی مقتدر و ایرانساز پهلوی خیانت کنند و ایران را به اشغال در آورند .
حقیقت آنست که سکوت و بی تفاوتی قشر خاموش نیز راه اشغال میهن مان را بر اهریمنان و دست نشانده گان باز گذاشت تا آریامهر بزرگ در آن روزهای ننگین برخلاف آنچه که گمان میکرد پشت اش را خالی از مردمان اش ببیند .
امروز بر ما فرزندان میهن بایسته است که سکوت نکنیم و بی تفاوت نباشیم تا اینبار چنان سدی امتداد اشغال ایران و استمرار #جمهوری_تاریکی را یک بار برای همیشه ببندیم و میهن مان را از کژراهه شوم پنجاه و هفت برون بریم .
در این راه فریاد " جاوید شاه " همچون چراغی فروزان مسیر رهایی را تا بازپس گیری میهن مان روشن نگاه خواهد داشت .
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#من_رای_نمیدهم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
اگر در آن سال و روزهای شوم پنجاه و هفت پدران و مادران در خواب خفته و بی تفاوت ( قشر خاکستری) به خیابانها می آمدند و در پشتیبانی از نهاد ورجاوند شهریاری فریاد سر میدادند و پشت شاهنشاه آریامهر فقید تمام قد می ایستادند امکان نداشت مشتی آخوند و شمار اندک دست نشانده های اهریمنی شان ، به شاهنشاهی مقتدر و ایرانساز پهلوی خیانت کنند و ایران را به اشغال در آورند .
حقیقت آنست که سکوت و بی تفاوتی قشر خاموش نیز راه اشغال میهن مان را بر اهریمنان و دست نشانده گان باز گذاشت تا آریامهر بزرگ در آن روزهای ننگین برخلاف آنچه که گمان میکرد پشت اش را خالی از مردمان اش ببیند .
امروز بر ما فرزندان میهن بایسته است که سکوت نکنیم و بی تفاوت نباشیم تا اینبار چنان سدی امتداد اشغال ایران و استمرار #جمهوری_تاریکی را یک بار برای همیشه ببندیم و میهن مان را از کژراهه شوم پنجاه و هفت برون بریم .
در این راه فریاد " جاوید شاه " همچون چراغی فروزان مسیر رهایی را تا بازپس گیری میهن مان روشن نگاه خواهد داشت .
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#من_رای_نمیدهم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
پس از چهار دهه فریب و نیرنگ رژیمی اشغالگر و با علم به اینکه نیک میدانیم حضور در #سیرک_انتخابات رژیم اشغالگر و دادن رای ، سر سوزن تاثیر در دگرگونی زندگی و پیشرفت در نوع زیستن و حیات مان ندارد و ده ها دلیل دیگر ، پس رای دادن و حتی حضورمان در پای صندوق های فکستنی اشغالگران خیانتی روشن و آشکار به میهن است و این حقیقتی کتمان ناپذیر است .
و نیز رای ما یعنی تائید فروش کاسپین به جمهوری روسیه و تاراج چابهار و شاخاب پارس و جنوب ایران بوسیله #جمهوری #چین کمونیست است و پس این حق را به اشغالگران میدهم تا به ایران فروشی شان ادامه دهند .
🔴 رای دادن و حضور در سیرک انتخابات رژیم اشغالگر خیانت است به میهن .
پس #من_رای_نمیدهم و در روز انتصابات #در_خانه_میمانم
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎
و نیز رای ما یعنی تائید فروش کاسپین به جمهوری روسیه و تاراج چابهار و شاخاب پارس و جنوب ایران بوسیله #جمهوری #چین کمونیست است و پس این حق را به اشغالگران میدهم تا به ایران فروشی شان ادامه دهند .
🔴 رای دادن و حضور در سیرک انتخابات رژیم اشغالگر خیانت است به میهن .
پس #من_رای_نمیدهم و در روز انتصابات #در_خانه_میمانم
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎
🔸سالگرد درگذشت خواجه نصير توسی، و به اين مناسبت نگاهی به كارهای او
روز درگذشت خواجه نصيرالدين توسی حكيم، رياضيدان، فضا شناس و اديب ، ایرانشهری وی براي جابجایی باقیمانده نسک ها و ابزارهای رصدكردن ستارگان به بغداد رفته بود كه در آنجا در 28 ماه مه سال 1273 ميلادی (برابر با سال 652 هجری خورشيدی) در 76 سالگی درگذشت.
ابوجعفر نصيرالدين (خواجه نصير الدين) در جهرود (استان قم) به دنيا آمده و در توس و نيشابور درس خوانده بود و سالها در آشيانه ها (دژهای كوهستانی) اسماعيليه می زيست. يكي از دلايل ماندگار او در اين آشيانه ها به ويژه در ميمون دژ، خواندن نسک های موجود در اين دژها و استفاده از ابزارهای رصد ستارگان بود.افزون بر این، ناصرالدين عبدالرحيم ابي منصور رئيس آندوره اسماعيليه در قهستان از او خواسته بود كه چند نسک را از عربی به فارسي برگردان كند. يكي از اين نسک ها كه نبشته ابوعلی مسكويه بود «الطهاره» عنوان داشت كه خواجه نصير الدين آن را پس از برگردان و تفسير و افزودن نوشته، به «اخلاق ناصری» دگرش عنوان داد. گردآوری ديگر او عبارتند از: اساس الاقتباس (در علم منطق)، معيار الاشعار (در عروض و قافيه)، اوصاف الاشراف (در تصّوف)، تحرير اقليدس (در هندسه) و ....
ركن الدين خورشاه رئيس بعدی اسماعيليه پس از گردن نهادن به هلاگو خان، خواجه نصيرالدين را به اين ايلخان مغول شناساند. خورشاه به اندرز خواجه، تسليم هلاگو شده بود تا خونريزي كمتري انجام گيرد و نسک های موجود در دژها از ميان نرود. هلاگو خان كه همانند ساير سران مغول به خواندن احوال ستارگان و ستاره شناسی دلبستگی داشت از خواجه خواست كه در مراغه، يك رصدخانه بسازد و آن را شخصا از محل درآمد اوقاف اداره كند كه اين رصدخانه به «زيج ايلخانی» شناخته است. خواجه نصير 22 سال با مغولان همكاری داشت.
در غرب، خواجه نصير را به دليل اندازه دانسته ها «استاد بشر» نام داده اند.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
روز درگذشت خواجه نصيرالدين توسی حكيم، رياضيدان، فضا شناس و اديب ، ایرانشهری وی براي جابجایی باقیمانده نسک ها و ابزارهای رصدكردن ستارگان به بغداد رفته بود كه در آنجا در 28 ماه مه سال 1273 ميلادی (برابر با سال 652 هجری خورشيدی) در 76 سالگی درگذشت.
ابوجعفر نصيرالدين (خواجه نصير الدين) در جهرود (استان قم) به دنيا آمده و در توس و نيشابور درس خوانده بود و سالها در آشيانه ها (دژهای كوهستانی) اسماعيليه می زيست. يكي از دلايل ماندگار او در اين آشيانه ها به ويژه در ميمون دژ، خواندن نسک های موجود در اين دژها و استفاده از ابزارهای رصد ستارگان بود.افزون بر این، ناصرالدين عبدالرحيم ابي منصور رئيس آندوره اسماعيليه در قهستان از او خواسته بود كه چند نسک را از عربی به فارسي برگردان كند. يكي از اين نسک ها كه نبشته ابوعلی مسكويه بود «الطهاره» عنوان داشت كه خواجه نصير الدين آن را پس از برگردان و تفسير و افزودن نوشته، به «اخلاق ناصری» دگرش عنوان داد. گردآوری ديگر او عبارتند از: اساس الاقتباس (در علم منطق)، معيار الاشعار (در عروض و قافيه)، اوصاف الاشراف (در تصّوف)، تحرير اقليدس (در هندسه) و ....
ركن الدين خورشاه رئيس بعدی اسماعيليه پس از گردن نهادن به هلاگو خان، خواجه نصيرالدين را به اين ايلخان مغول شناساند. خورشاه به اندرز خواجه، تسليم هلاگو شده بود تا خونريزي كمتري انجام گيرد و نسک های موجود در دژها از ميان نرود. هلاگو خان كه همانند ساير سران مغول به خواندن احوال ستارگان و ستاره شناسی دلبستگی داشت از خواجه خواست كه در مراغه، يك رصدخانه بسازد و آن را شخصا از محل درآمد اوقاف اداره كند كه اين رصدخانه به «زيج ايلخانی» شناخته است. خواجه نصير 22 سال با مغولان همكاری داشت.
در غرب، خواجه نصير را به دليل اندازه دانسته ها «استاد بشر» نام داده اند.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
پایان #اصلاحطلبی سرآغاز ریزش دومینوی #جمهوریخواهی ایرانی است
نگاره دلپسند #اصلاحطلبان شبیه به همان نگاره دلپسند جمهوریخواهان است
جمهوریخواهان به همان دلایلی شکست خواهند خورد که #اصلاحطلبان شکست خوردند
ایده استقرار #جمهوری در نبود احزاب و نهادهای ریشه دار، به جوکی می ماند .
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎
نگاره دلپسند #اصلاحطلبان شبیه به همان نگاره دلپسند جمهوریخواهان است
جمهوریخواهان به همان دلایلی شکست خواهند خورد که #اصلاحطلبان شکست خوردند
ایده استقرار #جمهوری در نبود احزاب و نهادهای ریشه دار، به جوکی می ماند .
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎