#شاهنشاه ارتش ایران را به پنجمین ارتش دنیا دگرگون کرد ، اما برای سرکوب مردمان خودش نیروی ضد شورش نداشت !!!
چرا که اندک باور نمی کرد بخواهد با مردم خودش ستیز کند !

شهریاری خود را وابسته به میهن و مردم اش میداند و در پیوند با آنان ، و هماره در تلاش برای برآوردن خوشی است ، او در ناخوشی به جای سرکوب و فشار ، خود را وقف میکند تا خللی در روند آسایش و بی هراسی مردمانش بوجود نیاید .

همان شد که هماره میگفت " قدرت من فقط ناشی از قدرت شماست "
چون پیوند شهریاری و مردم ایرانشهر پیوندی ناگسستنی است .

" جاویدشاه " کلید همازوری و همبستگی ایرانگرایان و روشنگر راه رهایی میهن است .

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

چرا و به چه دلیل نمیبایست رای داد و در این انتخابات نمایشی شرکت کرد. حتما ببینید و پخش کنید. پاینده ایران

‍ 🔸اردشیر یکم (به نوشته تاریخ نگاران یونانی؛ اردشیر درازدست) که بر جای پدر نشسته و شاه ایران شده بود نیمه اپریل سال 465 پيش از ميلاد تصمیم گرفت كه تخت جمشيد پايتخت نخست ايران (شاه نشين) باشد. [تاریخ نبیسان يونان باستان تخت جمشید را در جهان به «پرسپوليس» شناخته ساخته اند]. اردشیر یکم در پاسارگاد برجای پدرش خشایارشا نشسته بود که بر سرزمینی از دانوب تا سند و از سیردریا تا سودان، مصر و نیمه خاوری ليبی امروز حکومت می کرد.
برآوردهای گاهشماری ، 16 اپریل آن سال را روز برگزاری مراسم پایتخت شدن تخت جمشید به دست داده است .
نوروز سال 465 پيش از ميلاد در تخت جمشيد برگزار شده بود، ولي 27 روز پس از نوروز تصمیم شاه وقت به جابجایی پایتخت سلطنتی از پاسارگاد به تخت جمشید [که بازه ای زیاد از هم ندارند] گفته شده بود تا به آگاهی مردم برسد. چرا این تصمیم چهار هفته پس از نوروز فراگرفته و آگاهی رسانی شده بود؟. زيرا؛ مهندی روز ملّي ايرانيان (نوروز) چنان بوده است كه نبايد تحت الشعاع پايتخت اعلام شدن شهر تازه ساز تخت جمشید قرار می گرفت. نقشه ساختن تخت جمشيد از داريوش بزرگ است. کار ساختن شهر، كاخ شاه و تالارهای پذيرايی تخت جمشید 51 سال به درازا كشيده بود.
سامانه پیوند و پستخانه ایران 25 قرن پیش چنان آماده و پیشرفته بود که هر خبری در کمتر از یک هفته به اطلاع همه باشندگان امپراتوری می رسید. ساختمان تخت جمشيد كه بوسیله اسكندر مقدونی به آتش كشيده شد از نظر گسترده گی و هنر آبادگری و فن مهندسی مهندترین عمارت پيش از ميلاد و نماد تمدن بشرِ وره باستان و نشانه شکوه ايران و ايرانی است و کیستی ملّی ایرانیان بشمار مي رود.
در همان روز همچنين گفته شده بود كه «شوش» همچنان پايتخت اداری ايران و جایگاه ادارات دولتي خواهد بود كه در فصل گرما، كارمندان ادارات مي توانند به شهر همدان بروند و در آنجا انجام خویشکاری كنند. در بانگنامه ر پیوند آمده بود که ممكن است شاه نيز زمستان را در آنجا (شهر شوش) باشد. به همين سبب تاریخ نبیسان يونانی، ايران دوران هخامنشیان را، كشوري دارای سه پايتخت، نوشته اند.

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

دگر این خرفستران اشغالگر خودشان با چه زبانی بگویند ، که آی ملت رنجدیده از چهل و سه سال ستم و استبداد و جور نظام ما ، پای صندوق نیایید !!

#رای_بی_رای
#من_رای_نمیدهم

🔸اردشیر گروه های مردم را نه از طبقه اجتماعی بلکه از جهت برخورد آنها به فرمانروا ، روشن سازد و گروه های زیر را میشمارد و همه آنها را برای شهریاری ( پادشاهی ) خطری میداند :
- یک دسته کسانی اند که از بد گفتن به فرمانروا لذت می برند و این از عشقی است که به چیزهایی تازه دارند. لذت بردن از اخبار تازه از خویهای زشت عامیانه است . ایندسته همواره دل مردم را از پراکندن خبرهای دروغ و چو اندازی آشفته می سازند. این یک بیماریست که از بیکاری سرچشمه میگیرد و درمانی جز سرگرم کردن مردم ندارد .

- دسته دیگر کسانی اند که از فرمانروایی بدگویی میکنند و خودرا از او برکنار می گیرند . اینگونه کسان نیز نه پاکدل اند و اینان هم در حق فرمانروا و هم در حق مردم هردو خیانت میکنند و چون پرده از رازشان برافتد ، از دیده مردمی که از ایشان نیرو گرفته اند ، نیز فرو خواهند افتاد .

- دسته سوم کسانی هستند که یکراست به شاه پیوسته نمی شوند و وزیران را راه رسیدن به خواست خود میگیرند. اینان نیز پاکدل نیستند زیرا در نیکخواهی خود ، وزیر را بر شاه برتر شناخته اند .

- چهارمین دسته کسانی اندکه خواستار والایی از راه بلندآوازه گی نیاکان خویش اند . هرچند پادشاه که گاه ایشان را بنام همین ویژگی والا میدارد . لیکن اینان نیز از دسته بدخواهانند .

- گروهی دیگر کسانی اند که در ظاهر برای فریفتن دل مردم ساده فروتنی می نمایند و در دل تکبر دارند . اینان میکوشند از راه پند دادن، خود را به شاه نزدیک کنند . بیمناکترین مردم برای شاه این دسته اند که دین را ابزاری برای رسیدن به آرزوهای خویش ساخته اند . گرامی داشتن ایشان تحصیل حاصل است . زیرا خود خویشتن را از راه پایگاهی که به خود بخشیده اند،بلندپایه انگاشته اند . بی اعتنایی به ایشان نیز خطرناک .
راه رها شدن از گزند این گروه روان ساختن سیل مال و کالاهای این جهانی بسوی ایشان است . زیرا با این کار از پلکانی که بر آن برآمده اند زود فرود خواهند افتاد « و چون به مال دنیا آلوده شدند بدی هایشان آشکار خواهد شد ..»
اردشیر در اینجا به « کشتن » نیز اشاره میکند و کشتن را پس از رسوا شدن ایشان ، بهترین راه برای رها شدن از گزند آنان میداند .

- دسته ای دیگر در نزد شاهان به نیرنگ سازی میپردازند و گزیری می کنند و اینکار را نیکخواهی به شاه وانمود میکنند . این دسته نیز بنظر اردشیر دشمن شاه و مردم و هردو هستند .

برگرفته از نسک #عهداردشیر

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

پسر کو ندارد نشان از پدر تو بیگانه خوانش، مخوانش پسر !!

فرزندان #مصدق نه تنها اندیشه اهریمنی و ایرانستیزانه اش را همچنان دنبال میکنند بلکه از بام تا شام غش و ضعف رفتن و هماره افقی بودن آن قجر زاده مزدور انگلیس را نیز برای عوامفریبی توده مردم سودمند یافته اند !

و جالب انگیز تر اینکه هرکدام از این اوباش که روی تخت افقی میشوند در انتها بمانند پدر معنوی شان تو زرد از آب در میآیند !

خرد یارتان

پانوشته : افقی گرایان - تخت گرا شوربختانه کم هم نیستند که اینجا شماری را یادآور شدیم !

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

آشوب گران و اوباش پنجاه و هفتی ( چهره های بالایی ) با اسلحه و ترور و بمب گذاری و .. ، گفتند آزادی شعارمان و #جمهوری مشروعه را به جای پادشاهی مشروطه بر سر کار آوردند و امروز نتیجه اش شد سیه روزی امروز ما، حال فرزندان شان ( چهره های پایینی ) با ادامه راه پدران اوباش شان در تلاشند با شعار #دموکراسی ، استمرار #جمهوری_تاریکی را رقم زنند ، تا پادشاهی مشروطه ای که همان پدران نانجیب شان زدند ، باز نگردد !!
آرمان پدر و فرزند یکی است ! دشمنی با پادشاهی و نابودی ایران !

حال آیا شما به این پرچمداران دموکراسی و #جمهوری امروز ( که از قضا بیشتر شان آخوند زاده نیز هستند ) اعتماد و اطمینان میکنید ، که به خیال خام میخواهند برای مان آزادی بیاورند و ایران را شکوفا کنند.. !؟!؟

خرد یارتان

تنها راه رهایی همان چیزیست که اینها نمی خواهند و آن بازگشت پادشاهی است .

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

سه فاضلاب در یک قاب !!
حال که همه ایرانیان در جای جای گیتی به جمهوری اشغالگر اسلامی و تمامیت آن یک نه بزرگ میگویند ، اما هستند کسانی که نانشان در ستیز با خواست مردم است و ساز مخالف زدن !
#شهرام_شارلاتان و #مشتعلیحمال یا همان #امید_نادان ، مزدورانی که بیشمار خیانت پیشه گی شان به مردم را نشان داده و با سنگ اندازی در مسیر مبارزاتی مردم ایران بارها گوی سبقت را از هر نانجیب دگر ربوده اند !
براستی و درستی با چه دیوانه گانی طرف هستیم !!
حال این ما هستیم که نبایست دکان این پست فطرتان را داغ کنیم تا بروند در گوشه انزوای شان بگندند !
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی

هفت سین چیست ؟

چگونه نمادهای نيروزای نوروز به سماق و سير و سمنو دگرگون شدند ؟! در ۱۴۰۰ سال گذشته بیش از ۳۰ جشن سالانه و ماهانه ایرانیان ، که یکی از دیگری زیباتر و همگی از دل فرهنگ کهن ایرانشهری همچون «اشـوزرتـشـت» برخاسته بودند از یادها رفت . جشن نوروز با سرسختی شگفت‌آوری پابرجا ماند و حلقه نیرومندی شد برای پیوند ایرانیان به گذشته‌های دور خود .

با اینکه نوروز پابرجا ماند اما نمادهای کلیدی آن که به آن نيرو می‌دادند فراموش شدند و آداب و پندارهای شگفت‌آوری جای آن نمادهای نیروزا را گرفتند . از جمله هفت امشاسپندان یا هفت سپندان که به ترتیب نماد هفت نیروی پيشبرنده مانند :
۱- خرد
۲- اندیشه‌نیک
۳- راستی و درستی
۴- چیرگی بر خود
۵- آرامش
۶- رسایی
۷- جاودانگی

بودند که به سکه ، سمنو ، سرکه ، سبزه ، یا سیر تبدیل شدند ! فراموش شد که «سین» هفت‌سین از نخستین حرف «سپندان» سرچشمه گرفته‌ است، همینگونه فراموش شد که هریک از این نیروهای هفت‌گانه افزاینده ، نگهبان یک گیاه بودند که مردم در درازای سال برای زنده ماندن به آنها نیاز داشتند مانند : گندم ، ماش ، جو ، ارزن ، برنج ، لوبیا ، نخود که از جمله آنها بودند . با این منظور این گیاهان را در خوان نوروزی می‌گزاشتند تا به مردم یادآوری کنند تا در سالی که در پیش است از کشت آنها غافل نمانند . در سفره نوروزی همچنين ميوه‌ها با شيرينی‌ها و گلهای گوناگون ، تنگ شراب با شمع و آينه و گلاب جايگاه ويژه خود را داشتند .

در سفره نوروزی همچنين ميوه‌ها با شيرينی‌ها و گلهای گوناگون ، تنگ شراب با شمع و آينه و گلاب جايگاه ويژه خود را داشتند . پس از تسخير ايران بدست مسلمانان در سده هفتم ميلادی و ممنوع شدن برگزاری نوروز برای مدت 200 سال ، نه تنها نمادهای نيرومند هفت سين فراموش شدند .

تا دویست سال ایرانی ها تو خفا نوروز و جشن میگرفتند . بی جهت نیست که دکتر زرینکوب اسم کتابشو دوقرن سکوت نگذاشت .

رسم دیگر شگفت‌آوری که به‌راستی برخی‌ها را سردرگم نموده و به بیراهه برده ، گذاشتن کتاب قرآن عربها در سفره نوروزی که هیچ پیوندی با فرهنگ و آیین ایران ندارد می‌باشد . آشکار است که این ‌کار بی‌احترامی و بی‌ارزشی به نوروز که از نمادهای نيرومند فرهنگ والای ايرانی که از آیین نیک و شادی‌زای «اشـوزرتـشـت» سرچشمه گرفته ، می‌باشد .

این درست مانند گذاشتن کتاب گاتها در سفره افطار ماه رمضان یا خواندن سروده‌های اهورایی گاتها در مراسم سينه‌زنی عاشورا می‌باشد ! چنین کردارهایی نمودار فرهنگی است که انسان‌ها و ایرانی‌ها را سردرگم و پاره‌ پاره شده و بی‌شناسه و بی‌هويت می‌سازد .

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

نسک " انقلاب نوروز ایران " نبشته دکتر امیر فصیحی دبیر کل جنبش رنسانس ایرانی، فرزندان فردوسی، تئوری میباشد که در درازای هشت سال پژوهش در سال ۲۰۱۲ منتشر شد. این تئوری بر پایه فرهنگ ایرانشهری میباشد و نشان میدهد که چگونه میتوان از جشنهای ملی بعنوان ابزاری مناسب و خشونت پرهیز در راستای نافرمانی های مدنی استفاده کنیم تا در این راستا بتوانیم ایران را به سرمنزل مقصود که همانا رهایی و خودسالاری میباشد برسانیم.
این نسک پیشکش به همه ایرانشهریان نژاده و ایرانگرایان راستین ، باشد که راهکارهای ارائه شده در این نسک، ملت بزرگ ایران را از این بن بست تاریخی که گرفتارش شده رهایی دهد.

پی دی اف این نسک را میتوانید در تارنمای جنبش، بخش کتابخانه بدست اورید.
https://bit.ly/3vY007X

بخش کتابخانه جنبش
https://iircf.com/?page_id=79

هر روزتان نوروز
نوروزتان پیروز

که اندیشه ما، گفتار ما، کردار ما نیک باد

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

دل جهان است ایرانشهر 🔥 . 👇🏻

به نام ایران سرای امید
به نام ایران، سرزمین آریایی
به نام ایران و به نام خاک پاک اهورایی
به نام ایران، به نام ملت بزرگ ایران و به نام مردمان پاک ایرانشهر در گستره فلات ایران زمین.
ملت بزرگ ایران زمین، نبردی که بین اهریمن و روشنایی پس از ۱۴۰۰ سال، امروز به اوج و خروش خود رسیده است را پیروز خواهیم شد، اگر با یک همازوری بر پایه محوری مشترک که همانا ایرانگراییست، گرد هم آییم و با پشتوانه تاریخی و شناسه فرهنگیمان میتوانیم از این شب سیاه و بن بست تاریخی رهایی پیدا کنیم و در راستای این نبرد، روشنایی خرد را در سرزمینمان بگسترانیم و با تلاش و آبادسازی کشورمان را به اوج شکوه خود برسانیم.
ما مردمانی هستیم که نیاکانمان همیشه راهگشا بوده اند، ما در نیاخاکمان شکوه جهانی آفریدیم، ما مردمانی هستیم سازش جو و با اندیشه ای ژرف در چم راستین اَشا.
ما مردمانی هستیم با ویژگیهایی ژرف در اندیشه فرهنگیمان که ساختاری چنین به جهان هدیه داده است:
ـ خردگرایی
- دادگری
- آبادسازی
- شادزیستی
- دهشمندی
- آزادگی
- رواداری
آری ما چنین مردمی هستیم.
حال که در این چهار دهه گذشته، ایرانستیزان و تازیان اهریمنی کشورمان را اشغال کرده اند و تخم وهم و خرافات و جنایت را برمبنای ذات اهریمنیشان در همبودگاه پراکنده اند، میبایست و تنها راه نبرد، زنده نگاه داشتن و اجرای اندیشه های پاک و خردمند نیاکانمان است.
تنها فانوس راهی که ما را به ساحل رهایی خواهد رساند.
جشنهای ملی یکی از ویژگیهاییست که میتوانیم با اجرای هر ماهه ان، هم شناسه فرهنگی و تاریخی خود را بشناسیم و هم همبودگاه ای خموش و ماتم زده را شاد و باورمند خواهیم ساخت، تا همین همبودگاه شادزیست دادخواه شود، حضور پیدا کند، باشندگی با شادی که برگرفته از فرهنگ نیاکانمان میباشد.
هم میهنانم، ملت بزرگ ایران
جشنهای ملی سنگرهای پدافند از کیان و شناسه میهنی ما ایرانشهریان است.
ملت بزرگ ایران، رستاخیز ایرانی در راه است زیرا براستی و درستی که سیمرغ ایران زمین از خاکستر خود برخواسته است.
همازور بیم، همازور هما شو بیم همازور....
ملت بزرگ ایران زمین، فریب ایرانستیزان و تازیان و دست نشاندگانشان را نخورید که این ضحاک هزار مار بر دوش هرچه در توان دارد برای گمراهی شما خواهد گذاشت، برای اغتشاش و سردرگمی شما از هیچ فریب و نیرنگ و ارسالی های اپوزیسون نما و ملیگرا نما دریغ نخواهد کرد.
هم میهنانم
بهوش و بگوش باشید، اگاه و بیدار باشید که پیروزی نزدیک است. که روشنایی و طراوت نوروز بر تاریکی و سرمای زمستان پیروز خواهد گشت.
زندگی تلاش است و امید.

تابنده فرهنگ پرشکوه ایران زمین

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

نانجیبان که برای ایرانشهر از نسخه #فدرالیسم سخن می گویند سرنا از سر گشاد میزنند و نادان اند و بیشک خائن.
فدرالیسم چارچوبی برای همبستگی دولت‌های کوچک و شکل دادن یک بلوک بزرگ برای بنوعی هم افزایی و پدافند دربرابر خارجیان ! بمانند شکل دهی آلمان و آمریکا .
فدرالیسم جمع شدن تکه ها است،نه پراگنده شدن و گسستگی !!!!!
ایرانشهر هزاران سال یکپارچه بوده و از نگر جغرافیایی و فرهنگی ، کشوری یکپارچه و تمام و کمال است و نه کشوری ساخته گی با تازش و وصله و پینه زدن تکه های دگر !

امروز فدرالیسم و فدرال خواهی کلیدواژه تجزیه طلبان ایرانستیز است تا کشوری یکپارچه را چند تکه کنند !

بارها گفته ایم که دسیسه گران به هیچ وجه قادر نبودند یک حکومت اسلامی را به میهن ما واداشته کنند ، اما با عبای #جمهوری توانستند آنرا به تن ایرانشهر غل و زنجیر کنند ، حال همان دسیسه گران با نام #دموکراسی و استمرار #جمهوری_تاریکی می خواهند فدرالیسم را بر ما واداشته کنند تا ایرانشهر یکپارچه از راهی قانونی و بدون دشواری و دردسر تکه تکه شود !

تنها راه رهایی فریاد " جاوید شاه " و بازگشت شهریاری نیک آئین است .

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه

🔸برنامه ای با موضوع نوروز ، زادروز زرتشت بزرگ، سیزده بدر، فروردینگان و میر نوروزی
رژیم اشغالگر جمهوری اسلامی بارها نشان داده که با آئین و فرهنگ ایرانی در ستیز است و به هر ریختی آن دشمنی را نشان میدهد و شوربختانه اینروزها شنیده شده که به" میر نوروزی " یا " عمو نوروز " یا " حاجی فیروز " تاخته اند و یاوه سرایی کرده اند !
در این برنامه نیز پیرامون حاجی فیروز هم سخن گفته ایم .
این برنامه را ببینید و با یاران خود به اشتراک بگذارید .

خاستگاه این برنامه در کانال یوتیوب جنبش
https://bit.ly/3sixZFQ

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

این است نتیجه سیستم و اندیشه اهریمنی اخوندیسم و ناهنجاریهایی که در همبودگاه ایرانشهری ببار اورده است..!

دست نبشته ای از ایرج میرزا

ایرَج میرزا دَر وَصفِ حِماقَتِ مَردُم چنین می نویسد :

ﺭﻭﺣﺎﻧﯿﻮﻥ، ﻧﺤﻮﻩٔ ﺭِﺣﻠَﺖ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ و ﺭﻭﺯِ ﻣﺮﮒ ﻭ ﻣَﺤﻞِ ﺩَﻓﻦِ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺭﻭ ﻧﻤﯿﺪﻭﻧﻦ ﻭ ﻣﯿﮕﻦ ﻣﺸﺨﺺ ﻧﯿﺴﺖ...!
ﻭﻟﯽ ﻣﮑﺎﻟﻤﻪٔ ﺍَﺳﺐِ ﺷِﻤﺮ ﻭ ﯾﺎﺑﻮﯼ ﺣُّﺮِ ﺑﻦِ ﺭﯾﺎﺣﯽ، ﺭﻭ ﻣﻮ ﺑﻪ ﻣﻮ ﺍﺯ ﺣِﻔﻆ ﻫﺴﺘﻦ.
ﺍﺯ ﺁﺧِﺮَﺕ، ﺍﺯ ﮔﻔﺘﮕﻮﯼ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ﻭﻗﺘﯽ ﺳَﺮ ﺩﺭ ﭼﺎﻩ ﻣﯿﮑﺮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﯼ ﺧﻮﯾﺶ ﺭﺍﺯ ﻭ ﻧﯿﺎﺯ ﻣﯿﮑﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺘﮕﻮﯼ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺎ حَّضرَتِ ﺁﺩَﻡ ﺩﺭ ﺑﻬﺸﺖ ﺭﺍ ﺟُﻮﺭﯼ ﺑﺪﻭﻥ ﮐﻢ ﻭ ﺯﯾﺎﺩ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﺮ ﭼﯽ ﻓﮑﺮﺷﻮ ﻣﯿﮑﻨﻢ، باز هم میبینم ﻣﻦ ﺍﮔﻪ ﺍﻭﻧﺠﺎ ﺣُﻀﻮﺭ ﻫﻢ ﺩﺍﺷﺘﻢ، ﻫَﻤﺶ ﯾﺎﺩﻡ ﻧﻤﯿﻤﻮﻧﺪ! ﻓﻘﻂ ﻣﯿﺘﻮﻧﺴﺘﻢ ﺍَﺻﻞِ ﻣﺎﺟﺮﺍ ﺭﻭ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﻨﻢ.

شِگِفتا که ﺟُﻮﺭﯼ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻭ ﺟُﺰﯾﯿﺎﺗِﺶ ﺳُﺨﻦ ﻣﯿﮕﻮﯾﻨﺪ ﮐﻪ ﺍِﻧﮕﺎﺭﯼ ﻗﺴﻤت هاﯾﯿﺸَﻢ ﮐﻪ ﯾﺎﺩﺷﻮﻥ ﻧﻤﻮﻧﺪﻩ ﺭﻭﺯﺍﻧﻪِ ﻣﯿﺮَﻥ ﻣﯿﺒﯿﻨﻦ و ﺑﺮ ﻣﯿﮕﺮﺩﻥ.

ﯾﻪ ﺁﺧﻮﻧﺪﯼ ﻧﺤﻮﻩ ﯼ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﺷﺪﻥ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪِ ﺣَﻀﺮَﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﻭ ﺯﺑﺎﻥ ﺣﺎﻝِ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﺭﻭ ﻣﻮ ﺑﻪ ﻣﻮ ﺑﺎ ﻧﺎﻟﻪ ﺑﯿﺎﻥ ﻣﯿﮑﺮﺩ.

ﺗﻮ یه ﭼﯿﺰﯼ ﻣُﻮﻧﺪَﻡ که ﻭﺍﻗﻌﺎ ﻣﺎﻫﺎ ﺭﻭ ﺍَﺣﻤَﻖ ﻓَﺮﺽ ﮐﺮﺩﻥ ﯾﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻭ ﺧﻮﺩﻣﻮﻥ ﻧﻤﯿﺪﻭﻧﯿﻢ ﯾﺎ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺗﺎﺵ ﻭ ﯾﺎ ﻫﺮ ﺳﻪ ﺗﺎﺵ ...!

ﻓﻘﯿﻪِ ﺷﻬﺮ ﺑﻪ ﺭَﻓﻊِ ﺣِﺠﺎﺏ ﻣﺎﯾﻞ ﻧﯿﺴﺖ
ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﮐُﻨﺪ ، ﺩﺭ ﺣﺠﺎﺏ ﮐﻨﺪ ...!

ﺍﺯ ﺍﻭ ﺩﻟﯿﻞ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﮔُﺮﮒ
ﺑﻪ ﻫﺮ ﺩﻟﯿﻞ ﮐﻪ ﺷُﺪ ، ﺑَﺮﻩِ ﺭﺍ ﻣُﺠﺎﺏ ﮐﻨﺪ

ﺯِ ﻣﻦ ﻣَﺘَﺮﺱ ﮐﻪ "ﺧﺎﻧﻢ" ﺗﻮ ﺭﺍ ﺧَﻄﺎﺏ ﮐﻨﻢ
ﺍﺯ اﻭ ﺑِﺘَﺮﺱ ﮐﻪ "ﻫَﻤﺸﯿﺮﻩ ﺍﺕ" ﺧﻄﺎﺏ ﮐﻨﺪ

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

🔸آیا میدانستید !
#رضا_شاه_بزرگ جان هزاران #یهودی را در خلال جنگ جهانی دوم از مرگ نجات داده اند .
عبدالحسین خان سرداری سفیر رضاشاه بزرگ در فرانسه ی اشغال شده و مسئول امور کنسولگری ایران در پاریس بود، بدستور رضا شاه بزرگ و با استناد به توافق‌نامهٔ حقوق شهروندی که بین دولت شاهنشاهی ایران و آلمان نازی برقرار شده بود، توانست جان شمار بسیاری از یهودیان ایرانی را نجات دهد. همچنین توانستند جان بسیاری از یهودیان غیر ایرانی و اروپایی تبار باشنده در فرانسه و سایر نقاط در اشغال آلمان نازی را با صدور گذرنامهٔ شاهنشاهی ایرانی نجات دهند .

براستی که یهودیان امروز بسیار به ما ایرانیان مدیون اند !

#رضاشاه_روحت_شاد 🌹

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

خورداد روزِ فروردین ماه،
زادروز بزرگ مرد آیین مهر، آموزگار نیکی و راستی، اخلاق و منش ، اشو زرتشت اسپنتمان ، بر همه ایرانشهریان نژاده شاد و خجسته باد. که پندار ما نیک، گفتار ما نیک، کردار ما نیک باد.

اشوزرتشت در روز ۶ فروردین ماه در زمان فرمانروایی لهراسب در خانه پدرش، کنار رود درجی که به دریای چی چست (دریای رضاییه) می‌ریخت از مادرش « دغدو » زاده شد. چون نام خاندان پدرش اسپنتمان بود او را زرتشت اسپنتمان نام نهادند .

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

🔸زادروز #زرتشت پاك وخردمند ششم فْرَوَشی فْرَوَهْر،فروردین خجسته باد.

زَرتُشت یا زَردُشت یا اشوزَرتُشت، پیامبر ایران باستان بود که مزدیسنا را بنیان گذاشت.
وی همچنین سراینده گات‌ها، کهن‌ترین بخش اوستا می‌باشد. زمان و محل دقیق تولد وی مشخص نیست اما گمانه‌زنی‌ها و اسناد، زمانی بین ۱۰۰۰ تا ۶۰۰ سال پیش از میلاد مسیح را برای او حدس زده‌اند و زادگاه وی را به مناطق مختلفی مانند ری، آذربایجان، خوارزم، سیستان و خراسان نسبت داده‌اند.

تعلمیات زرتشت بعدها با باورهای بومی ایرانیان ترکیب شد و مزدیسنای کنونی که نزدیک به پنج سده دین رسمی ایران نیز بوده‌است، را پدید آورد.
نام زرتشت در فهرست یکصد نفره انسان‌های تاثیرگذار تاریخ که توسط مایکل هارت تنظیم شده‌است، قرار دارد. دین زرتشت امروزه حدود چند ميليون تن پیرو در ایران، هند و برخی نقاط دیگر جهان دارد.
نام زرتشت بر اساس متون اوستایی زراثوشترا بوده‌است که نامی مرکب است. از «زَرَت» که ممکن است معنی زرد و زرین یا پیر داشته باشد و «اشترا» که برخی آن را شتر و برخی معنی آن را آسترا به معنی ستاره در نظر گرفته‌اند. دارنده شتر زرد، دارنده شتر پیر، دارنده شتر با جرأت، درخشان و زرد مثل طلا، پسر ستاره، ، ستاره درخشان و روشنایی زرین معانی گوناگونی است که تا به‌حال محققان برای نام زرتشت ذکر کرده‌اند.
برخی از مورخین سال تولد زرتشت را در ۱۰۰۰ پیش از میلاد تخمین زده‌اند. زادروز زرتشت در بین پژوهشگران و تاریخدانان مبحثی مورد مباحثه و مجادله است. این تفاوت از ۶۰۰ تا ۱۲۰۰ پیش از میلاد می‌باشد. زمان ظهور زرتشت، با همه پژوهش‌های دانشمندان قدیم و جدید، هنوز هم در پرده ابهام است. درباره زمان زندگانی زرتشت آنقدر تحقیق و بحث و گفتگو شده‌است که حتّی اشاره به رئوس آن مطالب، کتاب بزرگی را فراهم می‌کند امروزه بیشتر دانشمندان بر آنند که زردشت بین ۱۰۰۰ تا ۱۲۰۰ سال پیش از میلاد می‌زیسته‌است.

با آنکه در مورد زادگاه زرتشت تاکنون تحقیق گستردهای صورت گرفته ولی هنوز نتیجه قطعی به دست نیامده‌است. از گات‌ها که تنها مآخذ اساسی راجع به زندگی زرتشت است، هیچگونه اطلاع روشنی، خواه در باب مولد و خواه درباره محل دعوت و منطقه عمل او، به دست نمی‌آید. در چندین قسمت از یشت‌ها در اوستا محل فعالیت دینی زرتشت ایرانویج ذکر شده‌است.
در منابع زبان پهلوی و به دنبال آنها در کتاب‌های عربی و فارسی ایرانویج را با آذربایجان یکی شمرده‌اند. دانشمندان انتساب زرتشت را به آذربایجان، به دلایل فراوان مردود می‌دانند که مهم‌ترین آنها دلایل زبانی است. زبان اوستایی یعنی زبان کتاب اوستا زبانی است متعلق به شرق ایران و در این کتاب هیچ نشانی از واژه‌هایی که اصل مادی یا فارسی باستان داشته باشد، دیده نمی‌شود. امروزه بیشتر دانشمندان ایران‌شناس ایرانویج را خوارزم به شمار آورده و زادگاه زردشت را آنجا دانسته‌اند.
مادر زرتشت دوغدو دختر فری‌هیم‌رَوا و پدر وی پوروشسپ نام داشتند. نام خانوادگی زرتشت اسپنتمان بود. حاصل ازدواج پوروشسپ و دوغدو پنج پسر بود که زرتشت سومین آن‌هاست. زرتشت سه بار ازدواج کرده بود. نام زن نخست و دوم او ذکر نشده‌است، زن سوم او هووی نام داشته، هووی از خاندان هووگوه و بنابر روایات سنتی دختر فرشوشتر، وزیر کی گشتاسپ شاه کیانی بوده‌است.
زن نخست او پسری به نام ایست واستر و سه دختر به نام‌های فرینی و ثریتی و پوروچیستا داشت.
زرتشت در گاتاها از ازدواج دختر سوم خود یاد می‌کند و روایات بعدی، شوهر او را جاماسب می‌نامد. از همسر دوم زرتشت، دو پسر به نام‌های اورْوْتَتْ‌نَرَه و هْوَرْچیثْزَه به دنیا آمده، و ظاهراً از زن سوم فرزندی نداشته‌است.
نخستین کسی که به زرتشت ایمان آورد، میدیو ماه بود، که فروردین یشت از او نام می‌برد. وی در روایات سنتی، پسرعموی زرتشت به شمار آمده‌است.
گرچه در اوستای موجود جای جای اشاره‌های پراکنده‌ای به نام و خانواده و برخی حوادث زندگی زرتشت می‌شود ولی زندگینامه او به طور منظم و پیوسته عرضه نمی‌گردد.
شواهد موجود نشان می‌دهد که شرح زندگی زرتشت در سه نَسک (بخش) از ۲۱ نَسک اوستا به نام‌های سپند، چهرداد و وشتاسپ ساست آمده بوده‌است. اصل متن اوستایی و ترجمه پهلوی این بخش‌ها در دست نیست اما خلاصه مطالب آنها در کتاب هشتم دینکرد نقل شده‌است.
آگاهی‌های تاریخی و واقعی درباره زندگی زرتشت بسیار اندک است. آنچه در اوستا و در منابع پهلوی و فارسی آمده‌است، بیشتر جنبه اساطیری دارد، گرچه در این مطالب نیز حقایقی می‌توان یافت.

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

🔸بازشناخت خسروانوشيروان به عنوان وليعهد ايران ـ کاهش مالياتها و دگرگونی های کشاورزی

قباد ـ شاه ساسانی در هفته نوروزی، سومين پسر خود، «انوشيروان» را شاه بعدي ايران (وليعهد) اعلام داشت. قباد سه پسر داشت که يکي از آنان به نام «کاووس» در همين مراسم به سمت فرماندار تپورستان = تبرستان (مازندران) منصوب شد. پسر ديگر قباد، «زَم Zam» نام داشت که يکي از چشمانش نابينا بود.
قباد (گواد) در مراسم شناساندن انوشيروان به عنوان شاه آتي ايران گفت که اين گزینش نتيجه چند سال بررسي و تجربه او بوده و به درستي اين گزینش باور دارد.
قباد که سالها درگير جنگ با هون ها بود، از آنجا که پیش از آن تحت تاثير افکار سوسیالیستی مزدک قرارداشت (که از مزدک پارسی به عنوان بنيادگذار سوسياليسم در جهان نام برده مي شود) در سال 515 ميلادي و در مراسم نوروز، تصميم خود به کاهش چشمگیر ماليات کشاورزان و مردم کم - درآمد و برنامه دگرگونی کشاورزی و افزايش دانگ کشاورزان از محصول (تا میزان 33 درصد) و نيز برنامه هاي سازندگی ديگر از جمله ساحتن چند سد را اعلام داشته بود که به اجرا درآمدند.
انوشیروان پس از شاه شدن به خسروانوشیروان (خسرو یکم) شناخته شد و دست به دگرگونی های فرهنگی، اجتماعی ـ قضایی و اقتصادی متعدد زد. وی علاقه مند به ديدار گروهي مردم (چندین نفری ـ اصطلاحا؛ دادن بار عام) بود و به همين دليل خواسته بود كه تالاري بزرگ با عمارت ضميمه آن ساخته شود. وي همزمان دستور داده بود كه در گُندي شاپور (خوزستان) يك دانشگاه براي پژوهش و تدريس پزشکی و فلسفه ساخته شود كه ظرف يك سال ساخته و در 550 ميلادي آماده بهره برداری شد و نیز یک دارالتألیف و ترجمه کتاب و رساله که چم کَلیلِه و دِمنِه از هِندی به پارسی از یادگارهای آن است. وی همچنین در نقاط مختلف ایرانزمین (ایران بزرگتر) دفترهای ویژه [اختصاصی] و دائمی دایر کرده بود تا شهروندان بتوانند انتقاد، پیشنهاد و گلایه خودرا به آنجا بدهند تا به آگاهی او برسد و اقدام کند.
خسرو یکم همچنین اعلام کرده بود که هرکس که بخواهد می تواند مستقیمبه او مراجعه کند. او حتی شخصا و هر چند ساعت یک بار به بالکن دفتر کار خود می رفت تا ببیند که آیا کسی در میدان مجاور کاخ در انتظار ابراز نظر و دادن عریضه به او است تا وی را به دفتر دعوت کند و ناله اش را بشنود و یا پیشنهادش را دریافت کند.
در کتاب ها آمده است؛ خسرو ـ که از «تاریخ» لقب «دادگر» گرفته است ـ زنجیر متصل به زنگی را میان بیرونی دفتر خود و میدان متصلِ به کاخ تعبیه کرده بود تا متقاضیان بتوانند با کشیدن زنجیر (ریسمان) زنگ را به صدا درآورند و اورا از حضور خود آگاه گردانند و بیش از حد در میدان در انتظار نمانند. همین ابتکار «دادگر» سبب شد که قرن ها بعد «حق دادن عریضه =Petition به رئیس کشور، رئیس دولت و پارلمان» به رسمیت شناخته شود و اصلی از اصول قانون اساسی هر کشور گردد. اهمیت کار در این است که متون این عرایض نمی تواند مورد استناد برای تعقیب قضایی خود فرد (عریضه دهنده) مثلا به اتهام افترا قرار گیرد.
در ایران ـ قبلا دو مجلس پارلمان ـ سنا و شورا ـ کمیسیون عرایض برای دریافت پتیشن ها داشتند که اینک کمیسیون اصل نود (90) که دارای دهها بازرس و بررس است این کار را انجام می دهد. در دوران نظام حکومتی پیشین، برخی هم بودند که عریضه و پتیشن خودرا به دفتر مخصوص رئیس کشور می دادند و این عرایض برای رسیدگی به یک سازمان بازرسی ویژه ارسال می شد. دادن عریضه به دادستان کل و یا دادستان هر شهر وارد جریان قضایی می شود که روال و مسیر خاص دارد که در آیین دادرسی هر کشور منعکس است.

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎