شوربختانه رژیم اشغالگر اسلام اهریمنی ، مردم را به در انتظار نشستن برای یک منجی رهایی بخش عادت داده ، بگونه ای که هرکدام از ما هر دم از گذران حیات مان را به بی تفاوتی گره زده ایم و در انتظار کسی نشسته ایم تابیاید و ما و میهن مان را از چنگال ضحاک و اینهمه فلاکت رهایی بخشد !
این در انتظار منجی ماندن براستی خود دسیسه ای کارآمد بوده که دین فروشان با زهر دین اهریمنی اسلام آنرا در ذات مان نهادینه کرده اند !
حال
شهریار ایرانزمین به یکی از کاربران برگه ایشان و پیرامون این موضوع چنین پاسخ داده اند
" مملکت جلوی چشمتان تاراج شده است. می خواهید معجزه شود؟ خب دست بکار شوید! هرکدام سهمی داریم. "

براستی که تنها منجی خود ما هستیم ..

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

ک عباسی ریاست شبکه انگلیسی #منوتو ، در یک پیام توییتری نشان داد که براستی سرش در طویله بابا اکبر و سعید حجاریان است .
از رژیم میخواهد که با رییس جمهور تازه آمده در آمریکا بنوعی مماشات کند تا استمرار حکومت شان تضمین شود .
او به همین آسانی حتی مهلت نداد خون جاوید نامان ابانماه و دیماه در کف خیابانهای ایران خشک شود و اینچنین گستاخانه چشم هایش را بر روی آنهمه جنایت میبندد !!
کوتاه نوشته ای که بوی گند #اصلاحات و #مماشات و #استمرار و #تحولخواهی اش مشام هر میهن پرستی را می آزارد !!
او اینچنین زیرکانه برای اربابان اش دم تکان میدهد تا ابلهانه دم خروسش را دگربار به رخ ما بکشد !!

هدف ما از چنین اشتراک هایی تنها روشنگری است تا هم میهنان دلخوش به ملیجکان و شبکه های خارجه نشین بخصوص لندنی نباشند و تنها به خود متکی باشند و نیروی اراده و خواست خودشان ..

خرد یارتان

پاینده ایران
#رنسانس_ایرانی

🔸ایزد میترا ( یکی از فرشتگان ایزدان مزدیسنا و مهر در اوستا )

ایزد میترا پيش از زرتشت يكي از بزرگترين خدايان هندو ايراني بود.افسانه هاي درگير با ميترا به زمان هاي دور مي رسد.از زماني كه ايزد هوم ،نگهبان گياه هوم، به وسيله ميترا و به كمك ورونه و ديگر خدايان كشته شد.سهم ميترا از كشته او شيره اوست كه به زمين مي پاشد و انواع گياهان و جانوران از اين شيره پديد مي آيند. در واقع بخشي از آفرينش با ميترا پيوند خورده است. يكي ديگر از كارهاي ميترا كشتن گاو است و با پاشيدن خون گاو بر زمين بركت و سرسبزي مي آفريند. نوشيدن شيره هوم و قرباني كردن گاو براي پرستندگان ميترا بسيار اهميت داشته است.در ريگ ودا نيز ميترا در كنار ورونه ديگر خداي پرقدرت برهمنان قرار دارد.در سال ۱۹۰۷ در بوغازكوي آسياي صغير لوح هاي گلي چندي از ۱۴۰۰ سال پيش از ميلاد كشف شده اند كه در آنها از ميترا و ورونه خدايان بزرگ هندوايراني كمك خواسته شده است

تا زمان اردشير دوم هخامنشي از ميترا نامي نيست .او در سنگ نبشته همدان مي گويد : اين كاخ را به خواست اهورامزدا ،آناهيتا و ميترا من بنا كردم.آناهيتا و ميترا مرا از هر بلا بپايندو اين را كه بنا كردم خراب نكنند و به آن آسيب نرسانند.اردشير سوم در تخت جمشيد در ديوار شمالي كاخ اردشير نوشته است: آناهيتا و ميتراي خدا ،مرا و اين كشور را و آنچه را كه من كردم بپاياد.پلوتارخ نيز نوشته جالب توجهي درباره داريوش سوم دارد.هنگامي كه او خبر مرگ همسرش را كه اسير يونانيان شده بود مي شنود به تريئوس مي گويد اگر هنوز مرا خواجه خود مي داني تو را به فروغ ميترا سوگند ميدهم راست بگو ….. جز اينها سندي از ميترا پس از ظهور زرتشت نداريم. در زمان اشكانيان مهر پرستي به غرب رخنه ميكند. مهرپرستي و آيين هاي آن با روحيه جنگجويي اشكانيان سازگار بوده است.بنا به روايت مغي به نام اوستانس براي نخستين بار مهر پرستي را به غرب ايران مي برد و در آنجا رواج ميدهد. پس از آن كاهنان همسايگان غربي ايران آيين هاي ميتراگان را مانند قرباني كردن براي ميترا را اجرا ميكنند.استرابون خود در يكي از اين مراسم شركت كرده و آنرا گزارش كرده است . هنگامي كه تيرداد اول اشكاني به روم ميرود تا از امپراتور نرون تاج شاهي را بگيرد به او گفت:فرمانروا منم،از تخم ارشك….اما برده توام و نزد تو آمده ام تا ميترا را در لباس تو نيايش كنم. يك سده قبل از اين ميترا توسط دزدان دريايي درياي كيليكه به روم راه يافته بود.به گزارش پلوتارخ اين دزدان از يكي از سرداران روم در ميان جنگهاي ايران و روم شكست خوردند و در روم مخصوصا در منطقه اوسيتا اسكان داده ميشوند و در آن ديار آيين مهر پرستي را رواج ميدهند.

🔸ایزد میترا در زمان ساسانیان

ارمنستان نيز در زمان اشكانيان ميترا را مي شناخته. سنگ نگاره هاي آنتيوخوس كماژن و ميتراداد در نمرود داغ ارمنستان كوچك ميترا را نشان ميدهد كه در لباس اشكاني با آنتيوخوس و ميتراداد دست ميدهد.در سكه اي كه توسط گورديان سوم در تاروس ضرب شده است ميترا در حال كشتن گاو است. در سال ۶۰۱ امپراتور روم تراژن روماني را تصرف كرد وآيين ميترا را با خود به آنجا برد و معابدي براي او ساخت.قيصر هادريان تا اسكاتلند پيش رفت و در آنجا براي ميترا معابدي ساخت.در روماني ،بلغارستان ،آلمان ،اتريش،يوگوسلاوي،انگلستان،اسپانيا،فرانسه و شمال آفريقا معابد ميترا پرستي ايراني توسط روميها ساخته شد. طبق سنت زرتشتي در پل چينود دادگاه رسيدگي به اعمال درگذشتگان است و آنجا سه ايزد ميترا ،سروش و رشن به رياست ميترا به اعمال درگذشتگان رسيدگي ميكنند .

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

" جاوید شاه " به چم " جاوید ایرانشهر " است و بنمایه ای ایرانگرایانه دارد .

نوجوان میهن پرست خوزستانی اینچنین " جاوید شاه " را از ژرفای وجود فریاد میزند .
جاویدشاه را هماره بر زبان برانید که براستی کلید رهایی است .

پاینده ایران
#جاویدشاه

آیت الله تویتر، حضرت جک لادن،ا کانت دسته هزارم خامنه ای گجستک را بسته، اکانتی که اصولا کسی نمی شناخت و با بسته شدنش همگان متوجه شدند که این اکانت وجود داشته است، حال ببینید این ملیجک خانوم نایاکی، معصومه قمی نژاد کلایی با شارلاتان بازی چه میگوید! در واقع به گونه ای طرفداری از بسته شدن اکانت ترامپ را میکند. اما از اکانت اصلی خامنه ای گجستک صحبتی نمیکند، ریپورت نمیکند، از اکانت ظریف الدوله پست فطرت و سعید حجاریان ادم کش صحبتی نمی کند!
اما پرسش اساسی این است که اصولا چرا بایست تروریستها که اصولا همشان هم مدعی دمکراسی خواهی هستند، بایست هر پلشتی را بنام آزادی بیان ترویج کنند و همه گونه هم حمایت جهانی میشوند، اما کسانی سخن از میهن پرستی میزنند، سخن از نوع دوستی راستین میزنند، سخن از راستی و درستی میزنند، بایست محدود شوند و اصولا صدایشان قطع شود.
زمانی که میگوییم، دمکراسی پوششی اهریمنی است برای پنهان کردن الیگارشی، بی دلیل نبود و نیست.


دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

🔸ايلاميان(ایلام)

گاهنگاری تاريخ و فرهنگ ايلاميان
پادشاهي ايلام نزديك به دو هزارسال تاپانصد و پنجاه پيش از زادروز مسیح در جنوب باختری سرزمين كنوني ايران برپا بود. اين پادشاهي از اهمبستگی دولتهاي كوچك تشكيل شده بود و تقريبا در تمام دوره از استقلال بر خوردار بوده است.اوج شكوفايي ايلام در نيمه دوم هزاره دوم پيش از زادروز مسیح بود . سرزمين آنها از شمال تا نزديك همدان ، از مشرق تا كرمان ، از جنوب تا شاخاب پارس و از باختر تا نواحي میان رودان گسترده بود.

آغاز تاريخ ايلام از حدود ۲۴۰۰پ م است.
انشان از جمله مراكز پادشاهي كوچكي بود كه پادشاهي بزرگ ايلام را شکل مي داد.نزديك به ۲۲۰۰ پ م كوتيك اينشوشينيك پادشاه نيرومند انشان بين دولتهاي مبرزنی ( محلی) در منطقه همبستگی پديد آورد و خود در راس آن قرارگرفت و به اين ترتيب پايه گذار ايلام بزرگ شد.
در قرن ۱۲پ م، ايلاميان به پادشاهي پانصد ساله كاسي ها در سرزمين بابل پايان دادند.
در زمان ايلاميان كشاورزي و فن آبياري بسيار پيشرفت كرد و سبب زمينداري و اشتاری( مالکیت) خصوصي بر زمين شد.سفال سازي،ذوب فلز و بازرگاني نيز در اين دوره رونق فراوان گرفت.
مهرهاي ايلامي باقيمانده از هزاره سوم پيش از ميلاد از زندگي اين مردم آگاهيهايي به ما ميدهد.
بر اين مهرها چشم انداز دشت شوش با نهرهاي گوناگون ،جانوران اهلي،مرغزارها ،روستاييان در حال كشاورزي‌،چوپانان و دامها ، زنان در حال چيدن ميوه با دامنهاي بلند تصوير شده اند.همچنين تصاوير حرفه كوزه گري ، حجاري،بافندگي، نانوايي ،ماهيگيري،باغباني،گازري،فلز كاري، نجاري، بازرگاني ،نويسندگي و كاهني نيز در اين مهرها ديده ميشود.
در دولت ايلام نرخ بهره روشن بوده است،ابزارهاي اندازه گيري يكسان بودند، كاهنان در داد و ستد شركت مي جستندو اداره سرزمينهاي گسترده كشاورزي با آنان بود. داشتاری ( مالکیت ) شخصي قانوني بود. زبان آنها ايلامي بود و خط ویژه خود را داشتند.البته به سبب همسايگي با میان رودان از خط اكدي و سومري نيز استفاده ميكردند.
بزرگترين خداي ايلاميان هوبان يا گل بود.الهه اين شوشيك در مر تبه پس از آن قرار داشت.قرار گرفتن الاهه در مقام بالاترين مرتبه خدايان نشان از ارج آنها به مقام بانوان بود.
آنها افزون بر دههاخداي ايلامي به خدايان بابلي نيز اهميت ميدادند. خدايان براي خود معابدي داشتند كه مشناخته شده ترین آنها در هفت تپه و چغازنبيل است.

اعداد كسري را ايلاميان نوآوری كرده اند. آنها شناسايي اعداد را از سومريها آموخته بودند.هنر ايلامي در باختر آسيا بسيار ممتاز بوده و حتي بر هنر مصري نيز تاثيراتی گذاشته است. نمونه هايي از هنر آنها ،ظرفهاي سفالين با نقشهاي ظريف هندسي و شكل جانوران، ابزارها و مجسمه هاي ساخته شده از عاج،مفرغ و گل با نقوش برجسته ،كارهاي سنگي،زيورهاي ظريف و بناهاي معماري باشكوه بوده.

شهرهاي مهم ايلاميان شوش و دور-اونتش بوده است .شوش پايتخت اصلي ايلاميان بود و گذشته از آثار بسيار ايلامي ،ستوني كه قانون حمورابي بر آن نقش بسته است نيز در آن كشف شده است. شهر دور-اونتش نيز در همسايگي شوش قرار دارد كه اكنون آنرا به نام چغازنبيل ميشناسيم.در قرن سيزده پيش از ميلاد ، به فرمان يكي از پادشاهان ايلامي به نام اونتش گل اين شهر ساخته شده است. زيگورات چغازنبيل نيز در اين شهر قرار دارد. شهر گفته شده هنوز از زير خاك بيرون نيامده است و در منطقه اي نظامي قرار دارد. معبدهاي هفت تپه نيز در اين مكان قرار دارند.

در قرن ۱۲پ م بخت النصر پادشاه بابل ايلاميان را شكست داد و از اين تاريخ تا سده ۷ پ م ايلاميان قدرت خود را از دست داده بودند.پس از آنكه دوباره قدرت خود را به دست آوردند ، دخالتهاي دولت آشور موجب بروز اختلاف در خاندان شاهي ايلام شد. در سالهاي ۶۴۸تا۶۴۶پ م آشور بانيپال به ايلام تازش كرد و شوش وشهرهاي بزرگ ديگر را به شيوه وحشيانه آشوري چپاول كرد.
هر چند كه سرزمينهاي ايلام ضميمه خاك آشور نشد ولي ديگر ايلام اهميت خود را از دست داد. كورش هخامنشي در سال ۵۵۹پ م به پادشاهي انشان رسيد و ايلام يكي از بخشهاي امپراتوري هخامنشي شد. شوش نيز به يكي از سکونت گاه های مهم هخامنشي دگرگون شد.

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

پاینده ایران

پنج ویژگی ضروری شهریاری در اندیشه حکیم فردوسی

#دانایی ، #دادوری ، #دهش و #بخردی و #فره_ ایزدی

یکی از خسارت‌های بزرگ سرزمین من ایران, بیگانگی از میراث گرانسنگ اندیشه ورزی بویژه در حوزه حکمرانی و سیاست ورزی است . در راس این محرومیت ها دوری و بیگانگی از آموزه های سیاسی و اجتماعی شاهنامه است .
فردوسی بزرگ در داستان‌های شاهنامه هر جا سخن از شهریاری شایسته می کند از ۵ صفت والای شهریاری نام می برد که عبارتند از :

فره ایزدی : یا همان استعداد و جنم و جوهره و سکه ای که هر شهریاری ذاتا و خدا داد باید داشته باشد. این فره ایزدی در سیما ، نگاه ، سخن ، قلم و اطرافیان شهریار در قالب شکوه و محبوبیت تجلی می یابدبه گونه ای که پیروی از شهریار مایه فخر و مباهات شهروندان می شود.

دانایی : که همان داشتن علم و دانش زمان و حکمت و معرفت لازم برای تصمیم گیری و تمشیت امور عمومی است. به گونه ای که سخن و تصمیم شهریار موجبات تمسخر و مضحکه مردم را در کوی و برزن فراهم نکند و متکی و‌مستظهر به دانش و منطق باشد.

دادوری : یا همان عدالت و دادگستری و ظلم ستیزی و مظلوم نوازی است که موجب محبوبیت شهریار نزد مردم می شود. در ملکی که شهریار دادور حکمرانی کند فساد و مفسد جایی ندارند و مردم امیدوار به چتر فراگیر عدالت گستری شهریار هستند.

دهش : یا همان بخشندگی و سخاوت و دست ودلبازی و در واقع بهترین ها را برای مردم خواستن و برای آن تلاش کردن است . حاکمان بخیل وخسیس و طماع که دمادم دراندیشه زر اندوزی و کاستن از کیسه مردم هستند و رفاه و شادمانی شهروندان آرزو و ارمان انها نیست از نظر فردوسی لیاقت حکمرانی ندارند و درواقع متجاوز و اشغالگرند.

رای : همان تدبیر و خرد و ‌‌مدیریت کارامد است که بتواند در میان تصمیم ها بهترین را برگزیده و منافع عموم را به والاترین شکل تامین کند.

حالا از منظر فلسفه سیاسی شاهنامه و‌نگاه فردوسی بزرگ معلوم می شود که این همه شوربختی و فقر و افسردگی که ایران زمین را فراگرفته از کجا نشات می گیرد و از فقدان کدام صفات در برخی حاکمان یا شهریاران ناشی می شود.

هر حاکمی می تواند با طراز و سنجه های سیاسی و بخردانه شاهنامه خود را بسنجد و ببیند آیا شایسته جلوس بر مسند و‌ مصدر شهریاری هست یا خیر؟ اگر واجد این صفات بود بر کار ملک همت گمارد و اگر نبود بداند که متصرف نامشروع مال و جان و ناموس شهروندان و خاک پاک ایران زمین است.

(امیر دبیری مهر, کانال دیپلماسی)

#ایران_بزرگ_آرمان_بزرگ_میخواهد

@paniranist_party

🔸هنر بافندگي دوره ساسانی

الگوها وكيفيت بافته های دوره ساسانی موجب شهرت آنها در زمان خود شده بود.الگو ی بافته ها شامل الگو های هندسی،اشكال جانوران، پرندگان ،گل و گياهان بومی و موجودات اسطوره ای بوده كه هم پيش از اين دوره در یادواره های ( آثار) هنری استفاده ميشد و پس از آن نيز آنها را ميتوان در بافته های دوره اسلامی دید .در دوره ساسانی اين حرفه پيشرفت قابل توجهی داشت .

از روي بافته های به دست آمده ميتوان نتيجه گرفت كه دستگاههای اين دوره دستکم چهار گورد برای بافت جناغی و چهار گورد ديگر برای ايجاد نگاره داشته اند.بافته های محدوده باستانی صداحيه وجود دستگاههای چند تاركش و چله كش را تایید ميكند. عرض بافته هاي چينی در اين دوره ۵۰ سانتيمتر بود ولی ساسانيان ميتوانستند پارچه هاي با عرض ۸۵ سانتيمتر را ببافند. آنطور كه سنگ نگاره های ساسانی بخصوص تاق بستان نشان ميدهند، پارچه هاي آن زمان آنقدر مرغوب بوده اند كه در زمان کار چين نمي خورده اند و صاف می ايستادند. تاق بستان ،نقاشی های ديواری گردونه ( محوطه ) افراسياب و سنگ نگاره ها بن مایه های ( مراجع ) ارزشمندی براي بررسی الگوهای لباسهای ساساني هستند . تكه پاره هاي گوناگون هم از پارچه هاي ساساني در نواحی گوناگون باستاني به دست آمده است .

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

فرتور روز !

گفتیم ماهم از این فرتور شناخته شده قیافه برنی سندرز ، در مراسم سوگند ریاست جمهوری آمریکا که در دنیای مجازی داغ شده ، عقب نمانیم .
البته به نسخه ایرانی اش 😁

#رنسانس_ایرانی

زنگ تفریح !

خسروی پیش بینی های نامنظم واشنگتن و حومه و کمی اینورتر ، عباس چوس تراداموس ، همان #عباس_جفرسون دلقک خودمان!
براستی عباس قصه ما ، دست هرچه ملیجک و مشتعلی حمال و نادان است را از پشت گره کور زده !!

#بیره_پیروزی_دوردوم 🍻

جشن نوسره 🔥

- "جشن نوسره" یکی از جشن‌های پرشمار ایران باستان بود که در روز پنجم بهمن و پنج روز پیش از جشن بزرگ سده برگزار می‌شد.
"جشن نوسره"، پیشوازی برای جشن سده بود و ایرانیان با برگزاری "نوسره" خود را برای برگزاری جشن سده آماده می‌کردند.
افروختن آتش، سرور و شادمانی، نیایش و ستایش اهورامزدا از آیین‌های "جشن نوسره" بود.

- همچنین در گاهشمار باستانی، روز پنجم از هر ماه خورشیدی، "سپندارمذ روز" یا "سپندارمزد روز" نام داشت که در آیین‌های پارسیان باستان این روز در هر ماه ویژه‌ی گرامیداشت زنان، سبزکنندگان زمین و زایش زمین(رویش گیاهان و باروری) بود.

- برجسته‌ترین ویژگی‌های جشن‌های ایرانی، پیوند آن‌ها با پدیده‌های زیستی و کیهانی، مهربانی با زیست‌بوم(محیط زیست) و انجام آیین‌هایی برای پاسداشت آن بود.
جشن‌های ایرانی، جشن‌هایی شاد، یکپارچه و میهنی بوده و فراتر از ناهمانندی‌های باور، اندیشه، دین، بوم و زبان برگزار می‌شدند.

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

براستی عجب شلم شوربایی شد این آش ریاست جمهوری !!
به مثال یک رییس جمهور با زنش پیوند خوبی دارد قانون حق جدایی را سه میخ به زنان میدهد و رییس پس از او که می آید با زنش پیوند نیکویی ندارد و حق جدایی را به مرد خانه میدهد .
آن یکی خرش بار را به مقصد نرسانده قانون حقوق حیوانات را بر می دارد و دگری سگ کوچولو خانه شان با فرزند دو ساله اش پیوند خوبی دارد ، قانون حقوق حیوانات را بازمیگرداند .
ریاست #جمهوری کارخانه دار است ، مالیات را برای کارخانه داران می زداید ، آن یکی از خانواده ای فقیر بوده و پدرش کارگر کارخانه ، مالیات را دولا پهنا محاسبه میکند !
و همینگونه آن یکی می برد و دگری می دوزد و بر عکس و کسی جز خودشان هم کارگزار و به کسی جز خودشان هم پاسخگو نیستند ، مردم بینوا و در خواب هم هر چهار سال با جوش و خروش به هرکدام از آندو رای میدهند اما ....

براستی عجب سیستم مضحکی است !! همه چیز دارد جز مردمسالاری ...

#رنسانس_ایرانی

🔸 فتح قندهار به فرماندهی علی صالح خان بختیاری در جنگ سرنوشت ساز نادرشاه بزرگ

در جنگ سرنوشت ساز نادرشاه با افغانها چندین هزار نفر از سواران بختیاری به فرماندهی علی صالح خان حضور داشتند. تاریخ نویسان از فتح قندهار به عنوان پیامد مهمی در تاریخ ایران یاد می کنند که موجب شکست پایانی تازشگران گردید. هنگامی که نادرشاه به قندهار لشگر کشی می کند، به دلیل استحکام قلعه قندهار و ایستاده گی شدید افغانها نمی تواند قلعه را تصرف نماید، بنابر این به محاصره آن می پردازد که حدود ۱۵ ماه به درازا می انجامد.

سرانجام بختیاری ها که از به درازا کشیده شدن جنگ خسته شده بودند، شبانه بدون آگاهی نادر اجتماع می کنند و هم پیمان می شوند که قلعه قندهار را فتح نمایند و طبق یک رسم قدیمی ایلی، سگی را کشته و دفن می کنند به این معنا که اگر کسی پشت به جنگ کند، قبر این سگ به منزله اموات او خواهد بود.۳ صبح روز بعد به اتفاق به قلعه یورش می برند و با رشادت و دلیری کم نظیر خود بر آن چیره می شوند .

(سال ۱۱۵۰ ه.ق) در تاریخ آمده است که نادرشاه ابتدا از این اقدام بختیاری ها که بدون آگاهیوی انجام گرفته بود ناراحت شد: «اما منشی وی میرزا مهدی خان با ساختن این دو بیت دلتنگی نادر را از بین برد:

تو مپندار که بختیاری کرد حق مدد کرد و بخت یاری کرد
بختیاری و نـادر دوران خاک بر فرق قندهاری کرد

متن یکی از فرمان های نادرشاه به علی صالح خان بختیاری

«فرمانی است از نادرشاه به علی صالح بیگ خان دربارة عنوان ریش سفید بختیاری بتاریخ جمادی الاولی ۱۱۵۹ه.ق برابر با جون۱۷۴۶میلادی. مهر نادرشاه که در سر لوح فرمان است:

شیر و خورشید

الملـک لِلّـه

اعوذ بالله بعالی شآنه فرمان همایون شد

آن که از آنجا که پیوسته همت صافی طوبت القدس مصروف باستحکام بنیان و اوتاد قوی بنیاد سلطنت و شهریاری و انتظام مهام عظمت و بختیاری بوده و می باشد. هر جمعی از اخلاص کیشان صادق الولا و بندگان عقیدت انتما را که در شاهراه دین و دولت بختیاری نموده سالک طریق خدمتگذاری میدان جان نثاری باشد تارک اعتبارش را بر اقران وامثال رتبه رجحان و برتری ارزیابی فرمائیم. به مصداق این مقال صورت احوال عمدة الاعاظم والقبایل زبدة العشائر والاماتل علی صالح بیگ ریش سفید طایفة بختیاری هفت لنگ است که از بدو طلوع نیّر فیروز این دولت قاهره و هنگام بنای پا بر جای این سلطنت باهره الی حال سایه مثال ملتزم رکاب نصرت ایات اقدس و در نشیب و فراز حسن خدمات این دربار سپهر مقدار مقدس لازمة اخلاص و عقیدت او معلوم رای انور و مبنی مراعات او منظور نظر خیرت گستر بوده و می باشد لهذا از ابتدا نه ماهه سال با رس ئیل موازی سه هزار و هشصد نادری بر مقرری سابق بدین موجب افزوده قامت قابلیتش را به خلعت سرداری غازیان[سپاهیان] و ملازمان مآمورین کوهمالی بختیاری سرافراز فرمودیم که چنانچه باید و شاید و از جوهر فرزانگی او آید .

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

از ما گفتن!

جوادک وزیر، ظریف الدوله ، ملیجک دربار ضحاک میگوید
میگویید ما معترضان را در کف خیابانها سرکوب میکنیم و به آنها ظلم میکنیم ( دستگیر میکنیم ، اعدام میکنیم ، در زندانها به انها تجاوز میکنیم ، با گلوله سینه و سرشان را نشانه میرویم ، زن باردار را میکشیم و نوجوانان معترض را به گلوله میبندیم و هزاران نفر را تنها در ده روز در کف خیابانها به خاک و خون میکشیم و .... ) اما آنها ( مردم ) " همچنان " از ما پشتیبانی میکنند و هفتاد و سه درصد به پای صندوق های رای می آیند !!
ما ( جمهوری اسلامی و مافیای پشتیبان ما) به مردم و حضورشان نیازداریم و بدون آنها هیچ هستیم ! "

با چه زبانی بگویند مردم برای شان هیچگونه ارزشی بجز استفاده ابزاری بعنوان سیاهی لشگر نداشته و نخواهند داشت ، تنها برای ایستادن در صفوف انتصابات و خرید وجهه و پذیرفتن آنهمه دزدی و فساد و جنایت و کشتار و غارت و .... به توده مردم نیازمندیم ( درست همان بنیان #دموکراسی )

ده ها هزار بار اینگونه موارد را گوشزد کرده ایم و بار دگر میگوییم تا ملکه ذهن تان گردد و دگر فریب نخورید .

خرد یارتان

#رنسانس_ایرانی