🔸مهر سلطنتی داریوش بزرگ
از آنجایی که امپراتوری داریوش بزرگ سی ساتراپی داشته است ، سی شمار مهر سلطنتی به فرمان داریوش ساخته شد و داریوش به هریک از ساتراپ هایش ، یکی از این مهر ها را داده بود.منزلت این مهر های سلطنتی به اندازه ای بود که اقوام دور از پایگاه شاهنشاهی هخامنشی ، به محض دیدن نشانه مهر سر به فرمانبرداری فرمانروا میگذاشتند ؛ و این نشان از نظم و آرامش است که داریوش به امپراتوری داده بود.
البته از بین این همه مهر سلطنتی ، تنها یک نمونه آن به دست ما رسیده که شکل آن را در فرتور میبینید.داریوش بزرگ این مهر سلطنتی را در سال ۴۹۷ پیش از میلاد به ساتراپ خویش فرنداته ، مرحمت کرده بود.این مهر هم اکنون در موزه بریتانیا در لندن نگاهداری میشود.در مهر سلطنتی ریزگانی ( جزئیاتی ) به چشم میخورد که در خور یادآوری است :
۱ - این مهر ، نمونه آشکار از یک هنر ایلامی است که هنرمندان ایلامی آن را نمودارساز(طراحی) و ریخت داده اند.
۲ - در مهر ، درختان نخل دیده میشود : نخست اینکه نخل نشانه حاصلخیزی است.دوم نخل به ندرت در فلات ایران به چشم میخورد و بیشتر در خوزستان میروید که این نیز خود دلیلی است بر محل ساخت این مهر یعنی شوش.
۳ - در این مهر ، داریوش تاج کنگره داری بر سر دارد و بر پشت ارابه ای سوار شده و با تیر اندازی در حال شکار شیر آسیایی است ؛ از لباس ارابه ران نیز پیداست که او نیز یک ایلامی است.
۴ - بر بالای سر داریوش ، فر ایزدی نمایان است که نمودی از اهورامزدا است.
۵ - در مهر سلطنتی خطوط میخی به چشم میخورد که به سه زبان بابلی ، ایلامی و پارسی باستان نبشته شده:
منم ، داریوش ، شاه [بزرگ ] البته باید دانست واژه " بزرگ" تنها در خط بابلی آن آمده.
البته باید گفت دیگر مهر های داریوش نیز کمابیش همین ویژگی ها را داشته اند یعنی نقش درختان نخل و پیکار شاهنشاه با جانوران درنده(که البته شما تنها یک نمونه آن را دیدید ).
البته از الواح ایلامی خزانه و انبار تخت جمشید میتوان آثار پنج مهر دیگر داریوش را به دست آورد.
خاستگاه :
والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، به ترجمه دکتر پرویز رجبی.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
از آنجایی که امپراتوری داریوش بزرگ سی ساتراپی داشته است ، سی شمار مهر سلطنتی به فرمان داریوش ساخته شد و داریوش به هریک از ساتراپ هایش ، یکی از این مهر ها را داده بود.منزلت این مهر های سلطنتی به اندازه ای بود که اقوام دور از پایگاه شاهنشاهی هخامنشی ، به محض دیدن نشانه مهر سر به فرمانبرداری فرمانروا میگذاشتند ؛ و این نشان از نظم و آرامش است که داریوش به امپراتوری داده بود.
البته از بین این همه مهر سلطنتی ، تنها یک نمونه آن به دست ما رسیده که شکل آن را در فرتور میبینید.داریوش بزرگ این مهر سلطنتی را در سال ۴۹۷ پیش از میلاد به ساتراپ خویش فرنداته ، مرحمت کرده بود.این مهر هم اکنون در موزه بریتانیا در لندن نگاهداری میشود.در مهر سلطنتی ریزگانی ( جزئیاتی ) به چشم میخورد که در خور یادآوری است :
۱ - این مهر ، نمونه آشکار از یک هنر ایلامی است که هنرمندان ایلامی آن را نمودارساز(طراحی) و ریخت داده اند.
۲ - در مهر ، درختان نخل دیده میشود : نخست اینکه نخل نشانه حاصلخیزی است.دوم نخل به ندرت در فلات ایران به چشم میخورد و بیشتر در خوزستان میروید که این نیز خود دلیلی است بر محل ساخت این مهر یعنی شوش.
۳ - در این مهر ، داریوش تاج کنگره داری بر سر دارد و بر پشت ارابه ای سوار شده و با تیر اندازی در حال شکار شیر آسیایی است ؛ از لباس ارابه ران نیز پیداست که او نیز یک ایلامی است.
۴ - بر بالای سر داریوش ، فر ایزدی نمایان است که نمودی از اهورامزدا است.
۵ - در مهر سلطنتی خطوط میخی به چشم میخورد که به سه زبان بابلی ، ایلامی و پارسی باستان نبشته شده:
منم ، داریوش ، شاه [بزرگ ] البته باید دانست واژه " بزرگ" تنها در خط بابلی آن آمده.
البته باید گفت دیگر مهر های داریوش نیز کمابیش همین ویژگی ها را داشته اند یعنی نقش درختان نخل و پیکار شاهنشاه با جانوران درنده(که البته شما تنها یک نمونه آن را دیدید ).
البته از الواح ایلامی خزانه و انبار تخت جمشید میتوان آثار پنج مهر دیگر داریوش را به دست آورد.
خاستگاه :
والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، به ترجمه دکتر پرویز رجبی.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
ImgBB
Iranian-Renaissance
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
🔸آرامگاه یکی از ساتراپهای هخامنشی در شهر توریستی » ازمیر « ترکیه.
ﺩﺭ بخش باختری ﺗﺮﮐﯿﻪ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﻭ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﺷﻬﺮ ﺗﻮﺭﯾﺴﺘﯽ ﺍﺯﻣﯿﺮ ﺁﺭﺍﻣﮕﺎﻩ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺳﺎﺗﺮﺍﭘﻬﺎﯼ ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯽ ﻭﺍﻗﻊ ﮔﺮﺩﯾﺪﻩ ﮐﻪ ﺷﺒﺎﻫﺖ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺑﺎ ﺁﺭﺍﻣﮕﺎﻩ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺑﺰﺭﮒ ﺩﺍﺭﺩ .
ﺍﯾﻦ ﺁﺭﺍﻣﮕﺎﻩ بیشتر با نام "ﻣﺰﺍﺭ ﭘﺎﺭﺳﯽ" ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﻣﯿﺸﻮﺩ .
ﻭﻟﯽ ﻧﺎﻣﻬﺎﯾﯽ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻣﺰﺍﺭ ﺳﺎﺗﺮﺍﭖ ﻭ ﺑﺮﺝ ﺳﻨﮕﯽ ﻧﯿﺰ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ بومی ﻭ کارآزموده گان تاریخی ﺭﻭﺍﺝ ﺩﺍﺩ.
ﻧﻘﺶ ﺳﺎﺗﺮﺍﭘﻬﺎﯼ ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﺳﺘﺎﻧﺪﺍﺭﺍﻥ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ
ﻭﻇﯿﻔﻪ ﮐﻨﺘﺮﻝ ﻫﺮ ﺍﺳﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ...
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
ﺩﺭ بخش باختری ﺗﺮﮐﯿﻪ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﻭ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﺷﻬﺮ ﺗﻮﺭﯾﺴﺘﯽ ﺍﺯﻣﯿﺮ ﺁﺭﺍﻣﮕﺎﻩ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺳﺎﺗﺮﺍﭘﻬﺎﯼ ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯽ ﻭﺍﻗﻊ ﮔﺮﺩﯾﺪﻩ ﮐﻪ ﺷﺒﺎﻫﺖ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺑﺎ ﺁﺭﺍﻣﮕﺎﻩ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﺑﺰﺭﮒ ﺩﺍﺭﺩ .
ﺍﯾﻦ ﺁﺭﺍﻣﮕﺎﻩ بیشتر با نام "ﻣﺰﺍﺭ ﭘﺎﺭﺳﯽ" ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﻣﯿﺸﻮﺩ .
ﻭﻟﯽ ﻧﺎﻣﻬﺎﯾﯽ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻣﺰﺍﺭ ﺳﺎﺗﺮﺍﭖ ﻭ ﺑﺮﺝ ﺳﻨﮕﯽ ﻧﯿﺰ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ بومی ﻭ کارآزموده گان تاریخی ﺭﻭﺍﺝ ﺩﺍﺩ.
ﻧﻘﺶ ﺳﺎﺗﺮﺍﭘﻬﺎﯼ ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﺳﺘﺎﻧﺪﺍﺭﺍﻥ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ
ﻭﻇﯿﻔﻪ ﮐﻨﺘﺮﻝ ﻫﺮ ﺍﺳﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ...
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
🔸آیا می بایست باور کنیم !؟
رژیمی که چندی پس از شورش ارتجاع یان ، جنگی ایرانسوز را با تازیان براه انداخت و با دسیسه ای هشت سال آنرا به درازا کشاند و تمامیت ارضی میهن مان را به بدترین ریخت به ناگواری انداخت تا پایه های همچنان لرزان حکومت نا مشروع اش را مستحکم و استوار کند !
رژیمی که همین چندی پیش با دریا فروشی ، شتابان دریای کاسپین را دو دستی به روسیه و همین باکو جعلی هبه کرد .
رژیمی که بتازه گی ۲۵ سال با هر چه ثروت زیر زمینی در جنوب میهن مان را به چین کمونیست فروخت و خلیج همیشه پارس را هم پشت قباله نیز هبه کرد تا کمونیست ها در آنجا جولان دهند !
رژیمی که نیز سیستان را به هندیان میفروشد .
آب و خاک و جنگل و چوب و دریا و کوه و حیوان و ... هرچه هست و نیست آن پهنه ورجاوند را چوب حراج زده
آیا بایست باور کنیم که امروز رگ های گردن شان برای تمامیت ارضی میهن باد کرده و میهن میهن می کنند ، و بایست باور کنیم که امروز این اشغالگران انیرانی از تازش کلامی یک ترکتازی دلشان به درد آمده و خونشان به جوش !
مگر همین ضحاک علی گجستک و امامان جمعه منحوس اش پیش از درگیری کشور جعلی باکو با ارمنستان ، تمام قد از ملت مسلمان باکو پشتیبانی نکردند و وا اسلاما سر ندادند !؟
ایا بایست باور کنیم که از هدف این تازش بی خبر بودند !؟
مگر همین رژیم اشغالگر ، قومگرایان بی ریشه را ازاد نگذاشته تا در استادیوم های ورزشی پرچم کشورهای جعلی را بالا ببرند و فریاد خلیج ع ر ب ی سر دهند و به تمامیت ارضی وخیشاوندگان ایران بتازند و در کف خیابانهای میهن مان ازادانه جولان دهند !!
سربازان گمان امام زمان شان برای این دشمنان راستین خبه خون مرگ گرفته اند اما پاسخ فرزندان میهن که فریاد رهایی سر میدهند چیزی جز سرب داغ نبود !!
آیا بایست ساده لوحانه باور کنیم که همین گجستکان امروز از تازش زبانی خلیفه عثمانی رنجیده خاطر شده اند !! ؟
حواست مان باشد که با دسیسه و موش و گربه بازی به روال همیشه گی ، دسیسه گران اشغالگر با تزریق ملیگرایی جعلی حافظه های کوتاه مدت مان را پاک نکنند تا از خودشان چهره ای ورجاوند و میهن پرست بسازند !
این رژیم در یک بحران کیستی بسر میبرد و نیک می داند که دگر کوچکترین پایگاهی در میان مردم و باشندگان ایران ندارد پس بمانند روال گذشته دست به نقشه هایی اینچنین میزند تا شور میهن پرستی و ملیگرایی را در راستای اهداف و همسدایی مردم با خودش براه اندازد !
به هر روی این روزها و بخصوص در سیرک انتخابات پیش رو ، خطیرترین و بزرگترین روزهای تاریخی هست که برای این رژیم شکست خورده بیش از پیش مهند و ضروری است پس نیاز دارد به براه اندازی یک شور ملی و همصدایی در میان توده مردمی که از او بیزار اند !!
رهایی از این همه دشواری تنها با سرنگونی این رژیم رقم خواهد خورد .
خوده ما قادر خواهیم بود در یک ایران رها یکپارچگی و اقتدار را به میهن بازگردانیم و میهن مان را از نو بسازیم .
خرد یارتان
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
رژیمی که چندی پس از شورش ارتجاع یان ، جنگی ایرانسوز را با تازیان براه انداخت و با دسیسه ای هشت سال آنرا به درازا کشاند و تمامیت ارضی میهن مان را به بدترین ریخت به ناگواری انداخت تا پایه های همچنان لرزان حکومت نا مشروع اش را مستحکم و استوار کند !
رژیمی که همین چندی پیش با دریا فروشی ، شتابان دریای کاسپین را دو دستی به روسیه و همین باکو جعلی هبه کرد .
رژیمی که بتازه گی ۲۵ سال با هر چه ثروت زیر زمینی در جنوب میهن مان را به چین کمونیست فروخت و خلیج همیشه پارس را هم پشت قباله نیز هبه کرد تا کمونیست ها در آنجا جولان دهند !
رژیمی که نیز سیستان را به هندیان میفروشد .
آب و خاک و جنگل و چوب و دریا و کوه و حیوان و ... هرچه هست و نیست آن پهنه ورجاوند را چوب حراج زده
آیا بایست باور کنیم که امروز رگ های گردن شان برای تمامیت ارضی میهن باد کرده و میهن میهن می کنند ، و بایست باور کنیم که امروز این اشغالگران انیرانی از تازش کلامی یک ترکتازی دلشان به درد آمده و خونشان به جوش !
مگر همین ضحاک علی گجستک و امامان جمعه منحوس اش پیش از درگیری کشور جعلی باکو با ارمنستان ، تمام قد از ملت مسلمان باکو پشتیبانی نکردند و وا اسلاما سر ندادند !؟
ایا بایست باور کنیم که از هدف این تازش بی خبر بودند !؟
مگر همین رژیم اشغالگر ، قومگرایان بی ریشه را ازاد نگذاشته تا در استادیوم های ورزشی پرچم کشورهای جعلی را بالا ببرند و فریاد خلیج ع ر ب ی سر دهند و به تمامیت ارضی وخیشاوندگان ایران بتازند و در کف خیابانهای میهن مان ازادانه جولان دهند !!
سربازان گمان امام زمان شان برای این دشمنان راستین خبه خون مرگ گرفته اند اما پاسخ فرزندان میهن که فریاد رهایی سر میدهند چیزی جز سرب داغ نبود !!
آیا بایست ساده لوحانه باور کنیم که همین گجستکان امروز از تازش زبانی خلیفه عثمانی رنجیده خاطر شده اند !! ؟
حواست مان باشد که با دسیسه و موش و گربه بازی به روال همیشه گی ، دسیسه گران اشغالگر با تزریق ملیگرایی جعلی حافظه های کوتاه مدت مان را پاک نکنند تا از خودشان چهره ای ورجاوند و میهن پرست بسازند !
این رژیم در یک بحران کیستی بسر میبرد و نیک می داند که دگر کوچکترین پایگاهی در میان مردم و باشندگان ایران ندارد پس بمانند روال گذشته دست به نقشه هایی اینچنین میزند تا شور میهن پرستی و ملیگرایی را در راستای اهداف و همسدایی مردم با خودش براه اندازد !
به هر روی این روزها و بخصوص در سیرک انتخابات پیش رو ، خطیرترین و بزرگترین روزهای تاریخی هست که برای این رژیم شکست خورده بیش از پیش مهند و ضروری است پس نیاز دارد به براه اندازی یک شور ملی و همصدایی در میان توده مردمی که از او بیزار اند !!
رهایی از این همه دشواری تنها با سرنگونی این رژیم رقم خواهد خورد .
خوده ما قادر خواهیم بود در یک ایران رها یکپارچگی و اقتدار را به میهن بازگردانیم و میهن مان را از نو بسازیم .
خرد یارتان
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
اعدام #روحالله_زم یکبار دیگر نشان داد که جنگ بین کفتاران و شغالان اشغالگر ایران زمین، جنگی بی رحمانه برای بدست گیری قدرت و در پی آن غارت و چپاول ایران و کشتار بیشتر مردم ایران زمین است.
اشغالگران پست فطرت، همدیگر را بکشید و نابود کنید تا نسل کثیفتان سریعتر ریشه کن شود.
پاینده ایران
🔥
💎
اشغالگران پست فطرت، همدیگر را بکشید و نابود کنید تا نسل کثیفتان سریعتر ریشه کن شود.
پاینده ایران
🔥
💎
جمهوری اسلامی، ملغمه ای از بیشعوری و بی سوادی ایرانستیزان، روشنفکران چپ،مارکسیسم،کمونیسم،لنینیسم،مائویسم،مذهبی، اسلامی،یهودی،مسیحی،جبهه ملی،ملی مذهبی،مافیای جهانی، امریکا،انگلیس،فرانسه،آلمان،اسرائیل،روسیه،امروز هم چین.حال تمام اینان میگویند که ما نبودیم!که البته هنوز همشان هستند!
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
🔸شهر زیرزمینی سامن
شهری زیر زمینی پنهان در جنوب غربی شهرستان ملایر و در بخش سامن واقع شده است.
باستان شناسان هسته اولیه شهر را متلعق به قبل از دوره اشکانیان میدانند که در طول تاریخ به وسعت آن افزوده شده است. موقیعت کنونی شهر این احتمال را میدهد که خرابه های شهری باشد که از آن به عنوان رامن در کتاب های المسالک و الممالک یاد شده است.
در حال حاضر اطلاعی از تاریخ دقیق این شهر مرموز در دست نمیباشد اما طبق بررسی های اولیه احتمال میرود قدمت این مکان به قبل از سلسله اشکانیان باز گردد. احتمالا وسعت این شهر در زمان مهرداد یکم در حدود (از ۱۶۰ تا ۱۳۰ پیش از میلاد) به بیشترین حد خود رسیده باشد و برای انجام مراسم مذهبی درست شده باشد. وسعت این شهر بیش از ۳ هکتار برآورده شده است که در حال حاضر حدود ۲۵ اتاق این شهر کشف شده است.
به علت رطوبت زیاد بخش عظیمی از این مکان هنوز در دل سنگ ها پنهان باقی مانده است.بخش های کشف نشده عموما در عمق ۶ متری و بعضا بیشتر قرار دارند که کار را برای باستان شناسان سخت میکند.این مکان به مرور در دوره های تاریخی وسعت گرفته و اتاق ها و راهرو های این شهر قدمت ها متفاوتی دارند.به نظر میرسد آنچه در حال حاضر از این مکان کشف شده تنها بخش کوچکی از این شهر باشد. به احتمال زیاد این فضا نخستین بار به منظور انجام مراسم مذهبی خاصی، احتمالاً میترائیسم،بر پایه پرستش «میترا» ایزد ایران باستان و خدای خورشید، مورد استفاده بوده شواهد و مدارک موجود حاکی از آن است که مراسم مذهبی به صورت پنهانی در زیر زمین انجام میگرفته است و برخی از کانال های این فضا احتمالا برای تدفین قربانیان مذهبی و یا بزرگان ادیان مورد استفاده قرار میگرفته.
طبق بررسی های صورت گرفته این شهر در طول تاریخ شاهد سه دوره استفاده بوده است.
دوره اول
علت شکل گیری این شهر پنهان به دوره اول باز میگردد که طبق بررسی ها هسته اولیه شهر قدمت بیشتری از برخی از کانال ها و اتاقک های اطراف شهر دارد.این احتمال وجود دارد که این شهر برای انجام مراسمی خاص میترائیسم به طور پنهان درست شده است.
دوره دوم
در این دوره از تاریخ بیشترین استفاده از این مکان صورت گرفته در این دوره مربوط یه سلسله اشکانیان میباشد. با اینکه حفر این مکان بسیار پیش تر از اشکانیان صورت گرفته امام استفاده مستمر و به نوعی دوران اوج خود را در زمان اشکانیان سپری کرده است.
شهر زير زمينى سامن وشهر زير زمينى نوش اباد كاشان وشهر زير زمينى ديرينكويو در تركيه سه شهر زير زمينى باستانى جهان است واز عجايب ايران زمين .
در اوستا از زمستانى سخت نام برده ميشود وپناهگاهاى براى زيستن احتمال بسيار زياد شهرهاى ديگرى هام بايد وجود داشته باشند كه هنوز كشف نشده اند
در اين شهر ها اتاق هاى انبار مواد غذاى واب وحتى كلاس درس ديده ميشود .
دوره سوم
دوره سوم دوره افول این مکان باستانی میباشد که به نظر میرسد با کاسته شدن قدرت پادشاهان ایران هم زمان میباشد.در این دوره از این مکان به عنوان پناهگاه و تدفین مردگانی خاص استفاده میشده است. این دوره از زمان حمله اعراب به ایران وجنگ نهاوند تا جنگ جهانی اول و حتی دوره دوره قاجار ادامه داشته است. و موردی که همه باستان شناسان در مورد آن اتفاق نظر دارن مجهول بودن این شهر در تمام سه دوران خود است. به طوری که این مکان توسط افراد خاص مورد استفاده قرار میگرفته و عموم مردم از این مکان مرموز اطلاع نداشته اند.
امکان بازید از این مکان در حال حاضر میسر نمیباشد و علت آن عوامل باستان شناسی و عمرانی می باشد امید میرود که این مکان با همکاری سازمان میراث فرهنگی به یک قطب گردشگری و نمونه ای دیگر از عظمت هر چه بیشتر تاریخ این سرزمین کهن باشد.
این مجموعه تاریخی طی شماره ۲۴۶۲۲ به تاریخ ۲۷/۱/۸۷ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
شهری زیر زمینی پنهان در جنوب غربی شهرستان ملایر و در بخش سامن واقع شده است.
باستان شناسان هسته اولیه شهر را متلعق به قبل از دوره اشکانیان میدانند که در طول تاریخ به وسعت آن افزوده شده است. موقیعت کنونی شهر این احتمال را میدهد که خرابه های شهری باشد که از آن به عنوان رامن در کتاب های المسالک و الممالک یاد شده است.
در حال حاضر اطلاعی از تاریخ دقیق این شهر مرموز در دست نمیباشد اما طبق بررسی های اولیه احتمال میرود قدمت این مکان به قبل از سلسله اشکانیان باز گردد. احتمالا وسعت این شهر در زمان مهرداد یکم در حدود (از ۱۶۰ تا ۱۳۰ پیش از میلاد) به بیشترین حد خود رسیده باشد و برای انجام مراسم مذهبی درست شده باشد. وسعت این شهر بیش از ۳ هکتار برآورده شده است که در حال حاضر حدود ۲۵ اتاق این شهر کشف شده است.
به علت رطوبت زیاد بخش عظیمی از این مکان هنوز در دل سنگ ها پنهان باقی مانده است.بخش های کشف نشده عموما در عمق ۶ متری و بعضا بیشتر قرار دارند که کار را برای باستان شناسان سخت میکند.این مکان به مرور در دوره های تاریخی وسعت گرفته و اتاق ها و راهرو های این شهر قدمت ها متفاوتی دارند.به نظر میرسد آنچه در حال حاضر از این مکان کشف شده تنها بخش کوچکی از این شهر باشد. به احتمال زیاد این فضا نخستین بار به منظور انجام مراسم مذهبی خاصی، احتمالاً میترائیسم،بر پایه پرستش «میترا» ایزد ایران باستان و خدای خورشید، مورد استفاده بوده شواهد و مدارک موجود حاکی از آن است که مراسم مذهبی به صورت پنهانی در زیر زمین انجام میگرفته است و برخی از کانال های این فضا احتمالا برای تدفین قربانیان مذهبی و یا بزرگان ادیان مورد استفاده قرار میگرفته.
طبق بررسی های صورت گرفته این شهر در طول تاریخ شاهد سه دوره استفاده بوده است.
دوره اول
علت شکل گیری این شهر پنهان به دوره اول باز میگردد که طبق بررسی ها هسته اولیه شهر قدمت بیشتری از برخی از کانال ها و اتاقک های اطراف شهر دارد.این احتمال وجود دارد که این شهر برای انجام مراسمی خاص میترائیسم به طور پنهان درست شده است.
دوره دوم
در این دوره از تاریخ بیشترین استفاده از این مکان صورت گرفته در این دوره مربوط یه سلسله اشکانیان میباشد. با اینکه حفر این مکان بسیار پیش تر از اشکانیان صورت گرفته امام استفاده مستمر و به نوعی دوران اوج خود را در زمان اشکانیان سپری کرده است.
شهر زير زمينى سامن وشهر زير زمينى نوش اباد كاشان وشهر زير زمينى ديرينكويو در تركيه سه شهر زير زمينى باستانى جهان است واز عجايب ايران زمين .
در اوستا از زمستانى سخت نام برده ميشود وپناهگاهاى براى زيستن احتمال بسيار زياد شهرهاى ديگرى هام بايد وجود داشته باشند كه هنوز كشف نشده اند
در اين شهر ها اتاق هاى انبار مواد غذاى واب وحتى كلاس درس ديده ميشود .
دوره سوم
دوره سوم دوره افول این مکان باستانی میباشد که به نظر میرسد با کاسته شدن قدرت پادشاهان ایران هم زمان میباشد.در این دوره از این مکان به عنوان پناهگاه و تدفین مردگانی خاص استفاده میشده است. این دوره از زمان حمله اعراب به ایران وجنگ نهاوند تا جنگ جهانی اول و حتی دوره دوره قاجار ادامه داشته است. و موردی که همه باستان شناسان در مورد آن اتفاق نظر دارن مجهول بودن این شهر در تمام سه دوران خود است. به طوری که این مکان توسط افراد خاص مورد استفاده قرار میگرفته و عموم مردم از این مکان مرموز اطلاع نداشته اند.
امکان بازید از این مکان در حال حاضر میسر نمیباشد و علت آن عوامل باستان شناسی و عمرانی می باشد امید میرود که این مکان با همکاری سازمان میراث فرهنگی به یک قطب گردشگری و نمونه ای دیگر از عظمت هر چه بیشتر تاریخ این سرزمین کهن باشد.
این مجموعه تاریخی طی شماره ۲۴۶۲۲ به تاریخ ۲۷/۱/۸۷ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
ImgBB
Iranian-Renaissance
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
Forwarded from رنسانس ایرانی🌱IRCF
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
این ویدیو تهیه شده از همازوران جنبش میباشد که بصورت کارتونی (انیمیشن) خلاصه شده، #سازماندهی_محلی را توضیح میدهد. برای دوستان خود بفرستید و هرچه سریعتر این مهم را در راستای رستاخیز بزرگ ایرانیان انجام دهید.
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
خاستگاه یوتوب را بر روی کانال جنبش خواهید یافت.
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
خاستگاه یوتوب را بر روی کانال جنبش خواهید یافت.
بی گمان فرزندان پاک این خاک اهورایی تا آزادی ایران زمین آرام نخواهند نشست. ایرانگرایان نژاده به نیکی میدانند که تنها راه رهایی از دست این اشغالگران رستاخیز بزرگ ایرانیان است.
قیام کن که قیامتی به وسعت تاریخ برپا کنیم
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
قیام کن که قیامتی به وسعت تاریخ برپا کنیم
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
Forwarded from Reza Pahlavi | رضا پهلوی
از شنیدن خبر درگذشت عبدالرضا انصاری عمیقأ متأثر شدم. شادروان انصاری از صاحبمنصبان عالیقدر و از خدمتگزاران لایق و صدیق مملکت بود. او از همان آغاز مهاجرت اجباری، زندگی در غربت را وقف مبارزه برای نجات میهن کرد و تا آخرین روزهای حیاتش در این راه کوشا بود.
من از صمیم قلب، فقدان آن شادروان را به همسرش بانو ماری، و فرزندانش نازنین، کتایون و محمدرضا تسلیت میگویم. یاد و خاطرهاش برای من همیشه باقی خواهد ماند.
رضا پهلوی
@OfficialRezaPahlavi
من از صمیم قلب، فقدان آن شادروان را به همسرش بانو ماری، و فرزندانش نازنین، کتایون و محمدرضا تسلیت میگویم. یاد و خاطرهاش برای من همیشه باقی خواهد ماند.
رضا پهلوی
@OfficialRezaPahlavi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
شیر بانوان ایرانگرا در رسته نخستین پیکار با ضحاک ایستاده اند و رهایی ایران و بازپس گیری میهن تنها سرمشق مبارزاتی و هدف شان در مسیر مبارزه با انیرانیان اشغالگر است .
هر کدام از ما در این مسیر میبایست که کنشگر باشیم و #بیتفاوت_نباشیم .
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
هر کدام از ما در این مسیر میبایست که کنشگر باشیم و #بیتفاوت_نباشیم .
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
همه عالم تنست و ایران دل
نیست گوینده زین قیاس خجل
چونکه ایران دل زمین باشد
دل ز تن به بود یقین باشد
زان ولایت که مهتران دارند
بهترین جای بهتران دارند
🖋 هفت پیکر - نظامی گنجوی
تخت سلیمان - آتشکده آذرگشنسب
به ایرانی بودن خویش ببالید .
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
نیست گوینده زین قیاس خجل
چونکه ایران دل زمین باشد
دل ز تن به بود یقین باشد
زان ولایت که مهتران دارند
بهترین جای بهتران دارند
🖋 هفت پیکر - نظامی گنجوی
تخت سلیمان - آتشکده آذرگشنسب
به ایرانی بودن خویش ببالید .
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
اصولا ایرانگرایی و میهن پرستی با وجود جمهوری اشغالگر اسلامی امکان پذیر نیست که کسان میایند و با ژستهای دوزاری میخواهند به گونه ای مثلا به رژیم ضحاک هشدار ملی بدهند.
دفاع بد از ایرانگرایی بزرگترین ضربه به آن است.
کسان خفه شوند نیکو تر است.
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
🔥
💎
دفاع بد از ایرانگرایی بزرگترین ضربه به آن است.
کسان خفه شوند نیکو تر است.
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
🔥
💎
Forwarded from Rastakhiz simorgh رستاخیز سیمرغ (S Gh)
ارازل و اوباش در #شبکه_های_مافیای خیلی تلاش میکنند #قیام_دیماه و #قیام_آبان را به #زم نسبت دهند و قیام های ملی رامصادره به نفع کنند اما این ابله هان نمیدانند این قیام ها #قیام_بیداری ملت بود نه جریان #اصلاحطلبی
دستاورد زم #تشویق برای سیرک انتخابات رژیم بود نه قیام بر علیه رژیم
#بو_میده
دستاورد زم #تشویق برای سیرک انتخابات رژیم بود نه قیام بر علیه رژیم
#بو_میده
🔸هم میهنان
در نگر داشته باشید که قهقهه زدن ، واکنشی درست و خرد گرایانه به هزل گویی های قومی نیست !!
واکنش به توهین با نام جوک به خیشاوندگان ایرانی که در راستای سیاست های تفرقه افکنانه انجام می پذیرد ، میبایست محکم و بگونه جدی انجام گیرد .
بجای قهقهه زدن میبایست فرد هزل گو را بی درنگ از توهین آشکارش ، روشن و آگاه نموده و در صورت تکرار و یا ادامه ، او را از میان یاران و اشنایان تان برانید تا بداند و بفهمد که این کار او کاری ناپسند و نادرست و نابخردانه است .
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
در نگر داشته باشید که قهقهه زدن ، واکنشی درست و خرد گرایانه به هزل گویی های قومی نیست !!
واکنش به توهین با نام جوک به خیشاوندگان ایرانی که در راستای سیاست های تفرقه افکنانه انجام می پذیرد ، میبایست محکم و بگونه جدی انجام گیرد .
بجای قهقهه زدن میبایست فرد هزل گو را بی درنگ از توهین آشکارش ، روشن و آگاه نموده و در صورت تکرار و یا ادامه ، او را از میان یاران و اشنایان تان برانید تا بداند و بفهمد که این کار او کاری ناپسند و نادرست و نابخردانه است .
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
🔸استقرار مجدد واحدهاي ارتش در سراسر آذربايجان و مجازات تجزيه طلبان
14 دسامبر سال 1946 (23 آذر 1325 خورشيدي)، دو روز پس از فرو پاشي دستگاهي كه به اراده و حمايت استالين در #آذربايجان به وجود آمده بود واحدهاي ارتش در سراسر اين سرزمين هميشه #ايراني مستقر شدند. اين واحدها دو روز پيش از آن وارد تبريز شده بودند. يك روز پيش از ورود واحدهاي ارتش به تبريز، جعفر پيشه وري و جمعي از همدستانش به خاك شوروي فرار كرده بودند. بقيه اطرافيان پيشه وري بازداشت شده بودند.
دولت #مسکو كه متعهد شده بود در پايان جنگ جهاني دوم نيروهاي خودرا بدون چون و چرا از #ايران خارج سازد با وجود اين كه در کنفرانس سران در تهران به رعايت تماميت ارضي و حاكميت ملي ايران متعهد شده بود حاضر به تخليه خاك ايران نبود. زماني دولت وقت ايران به رياست ابراهيم حكيمي به سوء نيت استالين پي بُرد كه پيشه وري در آذرماه سال 1324 دست به اقداماتي زد و قاضي محمد هم در كردستان اقدام مشابهي انجام داد و فرمانده نيروهاي شوروي مستقر در ايران، در شريف آباد قزوين مانع ادامه حركت واحدهاي اعزامي ارتش براي تقويت پادگانهاي آدربايجان شد.
دولت حكيمي به دولت مسكو اعتراض كرد و جاي خود را به قوام السلطنه داد. انگلستان براي اينكه استالين بهانه نداشته باشد واحدهاي نطامي خودرا از ايران خارج ساخت و دولت آمريكا استالين را تهديد كرد كه اگر نيروهايش را بيرون نبرد آن دولت هم به ايران نيروي نظامي خواهد فرستاد.
اين تهديدها موثر واقع نشد. قوام به مسكو رفت و با استالين مذاكره كرد و چون اقدامي صورت نگرفت، دولت ايران به شوراي امنيت سازمان ملل متوسل شد كه شورا که دولت مسکو در آن از حق وتو برخوردار است ترجيح داد؛ نخست مسئله در مذاكرات دو دولت حل شود.
قوام (طبق برخي منابع، به توصيه پنهاني انگلستان و با هدف اغفال استالين) ضمن مذاکرات دوجانبه وعده هايي به شوروي داد و قرار شد كه چند ماه بعد قرارداد نفت شمال با شوروي به مجلس داده شود و سرانجام استالين به اميد يافتن فرصت ديگر، در آن زمان از پياده كردن طرحهايي كه در اروپاي شرقي انجام داده بود، در ايران دست برداشت و واحدهاي ارتش در آذرماه به سمت زنجان به حركت در آمدند و بدون برخورد با مانع قابل ملاحظه اي به تبريز وارد شدند و به غائله پايان دادند.
قاضي محمد که در منطقه کردنشين دستگير شده بود اعدام و شماري ديگر كه برضد وطن به تجزيه طلبان پيوسته بودند مجازات شدند.
سران وقت كرملين از دهه 1930 كه بر منطقه قفقاز اشغالي از ايران در جريان جنگهاي نيمه اول قرن 19 ايران و روسيه نام جمهوري شوروي آذربايجان گذاشتند چنين سوء نيتي را براي منطقه آذربايجان داشتند که نه تنها موفق نشدند بلکه با فروپاشي شوروي که بر جاي امپراتوري روسيه نشسته بود همه مناطقي را در قرن نوزدهم در قفقاز و آسياي ميانه (فرارود) از ايران جداکرده بودند از دست دادند.
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
14 دسامبر سال 1946 (23 آذر 1325 خورشيدي)، دو روز پس از فرو پاشي دستگاهي كه به اراده و حمايت استالين در #آذربايجان به وجود آمده بود واحدهاي ارتش در سراسر اين سرزمين هميشه #ايراني مستقر شدند. اين واحدها دو روز پيش از آن وارد تبريز شده بودند. يك روز پيش از ورود واحدهاي ارتش به تبريز، جعفر پيشه وري و جمعي از همدستانش به خاك شوروي فرار كرده بودند. بقيه اطرافيان پيشه وري بازداشت شده بودند.
دولت #مسکو كه متعهد شده بود در پايان جنگ جهاني دوم نيروهاي خودرا بدون چون و چرا از #ايران خارج سازد با وجود اين كه در کنفرانس سران در تهران به رعايت تماميت ارضي و حاكميت ملي ايران متعهد شده بود حاضر به تخليه خاك ايران نبود. زماني دولت وقت ايران به رياست ابراهيم حكيمي به سوء نيت استالين پي بُرد كه پيشه وري در آذرماه سال 1324 دست به اقداماتي زد و قاضي محمد هم در كردستان اقدام مشابهي انجام داد و فرمانده نيروهاي شوروي مستقر در ايران، در شريف آباد قزوين مانع ادامه حركت واحدهاي اعزامي ارتش براي تقويت پادگانهاي آدربايجان شد.
دولت حكيمي به دولت مسكو اعتراض كرد و جاي خود را به قوام السلطنه داد. انگلستان براي اينكه استالين بهانه نداشته باشد واحدهاي نطامي خودرا از ايران خارج ساخت و دولت آمريكا استالين را تهديد كرد كه اگر نيروهايش را بيرون نبرد آن دولت هم به ايران نيروي نظامي خواهد فرستاد.
اين تهديدها موثر واقع نشد. قوام به مسكو رفت و با استالين مذاكره كرد و چون اقدامي صورت نگرفت، دولت ايران به شوراي امنيت سازمان ملل متوسل شد كه شورا که دولت مسکو در آن از حق وتو برخوردار است ترجيح داد؛ نخست مسئله در مذاكرات دو دولت حل شود.
قوام (طبق برخي منابع، به توصيه پنهاني انگلستان و با هدف اغفال استالين) ضمن مذاکرات دوجانبه وعده هايي به شوروي داد و قرار شد كه چند ماه بعد قرارداد نفت شمال با شوروي به مجلس داده شود و سرانجام استالين به اميد يافتن فرصت ديگر، در آن زمان از پياده كردن طرحهايي كه در اروپاي شرقي انجام داده بود، در ايران دست برداشت و واحدهاي ارتش در آذرماه به سمت زنجان به حركت در آمدند و بدون برخورد با مانع قابل ملاحظه اي به تبريز وارد شدند و به غائله پايان دادند.
قاضي محمد که در منطقه کردنشين دستگير شده بود اعدام و شماري ديگر كه برضد وطن به تجزيه طلبان پيوسته بودند مجازات شدند.
سران وقت كرملين از دهه 1930 كه بر منطقه قفقاز اشغالي از ايران در جريان جنگهاي نيمه اول قرن 19 ايران و روسيه نام جمهوري شوروي آذربايجان گذاشتند چنين سوء نيتي را براي منطقه آذربايجان داشتند که نه تنها موفق نشدند بلکه با فروپاشي شوروي که بر جاي امپراتوري روسيه نشسته بود همه مناطقي را در قرن نوزدهم در قفقاز و آسياي ميانه (فرارود) از ايران جداکرده بودند از دست دادند.
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
ImgBB
Iranian-Renaissance
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
هر دم از این باغ بری میرسد .......
کایل بیدرمن، نماینده جمهوریخواه ایالت تگزاس ، مجلس نمایندگان آمریکا، برگزاری یک رفراندوم سرتاسری به هدف جدایی این ایالات از آمریکا را پیشنهاد داد.
آمریکا یی ، که بگفته کسان مهد جمهوری و فدرالی با عبای #دموکراسی است ، امروز در بیم تکه و پاره شدن است آنهم قانونی و با رای نمایندگان و فلان و پشمدان .... !
آفتاب آمد دلیل آفتاب ...
حال فهمیدید دلیل اینهمه دسیسه چینی دسیسه گران ایرانستیز از تهران تا لندن و پاریس و واشنگتن و پیشنهاد نسخه #جمهوری_فدرالی برای میهن مان چیست !؟
تکه و پاره نمودن ایرانشهر کهن آنهم بگونه ای قانونی که خون از دماغ کسی نریزد !
همینست که بارها و بارها گفته ایم و بازهم میگوییم که واژه #جمهوری بزرگترین فریب تاریخ است و گند آن هنگامی بیشتر میشود و مشام آدمی را می آزارد که با واژه #فدرال هم آمیخته شود !
تنها و تنها راه رهایی میهن مان ایرانشهر بزرگ ، بازگرداندن شهریاری است .
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
کایل بیدرمن، نماینده جمهوریخواه ایالت تگزاس ، مجلس نمایندگان آمریکا، برگزاری یک رفراندوم سرتاسری به هدف جدایی این ایالات از آمریکا را پیشنهاد داد.
آمریکا یی ، که بگفته کسان مهد جمهوری و فدرالی با عبای #دموکراسی است ، امروز در بیم تکه و پاره شدن است آنهم قانونی و با رای نمایندگان و فلان و پشمدان .... !
آفتاب آمد دلیل آفتاب ...
حال فهمیدید دلیل اینهمه دسیسه چینی دسیسه گران ایرانستیز از تهران تا لندن و پاریس و واشنگتن و پیشنهاد نسخه #جمهوری_فدرالی برای میهن مان چیست !؟
تکه و پاره نمودن ایرانشهر کهن آنهم بگونه ای قانونی که خون از دماغ کسی نریزد !
همینست که بارها و بارها گفته ایم و بازهم میگوییم که واژه #جمهوری بزرگترین فریب تاریخ است و گند آن هنگامی بیشتر میشود و مشام آدمی را می آزارد که با واژه #فدرال هم آمیخته شود !
تنها و تنها راه رهایی میهن مان ایرانشهر بزرگ ، بازگرداندن شهریاری است .
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
🔸 زایشمهر (شب چله)؛ فلسفه، تاريخچه و پیوند آن با کريسمس
خاورشناسان و تاریخ نبیسان هم سخن كه ايرانيان نزديك به 4 هزار سال است كه شب چله ــ آخرين شب پاييز و آذرماه ــ را كه درازترين و تاريكترين شب در درازای سال است تا سپيده دم بيدار مانده، در كنار يكديگر خود را سرگرم كرده تا اندوه غيبت خورشيد و تاريكي و نيز سردی هوا روحيه آنان را سست نكند و با به روشنی گرائيدن آسمان (موجب اطمينان از بازگشت خورشيد در پی يك شب طولانی و سياه كه تولد تازه آن عنوان شده است)
پيشتر، ايرانيان (مردم سراسر ايران زمين) روز پس از شب چله (يكم دیماه) را «خور روز» و «ديگان = دی گان» مي خواندند و به استراحت مي پرداختند و آسوده روز همگانی بود. در اين روز به اين لحاظ از كار دست مي كشيدند كه نمي خواستند احيانا مرتكب بدی كردن شوند كه ميترائيسم ارتكاب هر كار بد، كوچك را در روز تولد خورشيد گناهی بزرگ مي شمرد.
«هرمان هيرت» زبانشناس بزرگ آلمان كه گرامر تطبيقی زبانهای آريايی را نوشته است كه پارسی از جمله اين زبانها است نظر داده كه «دی» به معناي «روز» به اين دليل بر اين ماه ايرانی گذارده شده كه ماه تولد دوباره خورشيد است. بايد دانست كه انگليسی يك زبان گرمانيك (خانواده زبانهای آلمانی) و ازخانواده بزرگتر زبانهای آريايی (آرين) است. هرمان هيرت در آستانه «دی گان» به دنيا آمده بود و به زادروز خود كه مصادف با تولد دوباره خورشيد بود، مباهات بسيار مي كرد.
فردوسي به استناد منابع خود، چله و «خور روز» را به هوشنگ از شاهان پيشدادی ايران ( كيانيان كه از سيستان پارس برخاسته بودند) نسبت داده و در اين زمينه از جمله گفته است:
كه ما را ز دين بهي ننگ نيست
به گيتی، «به» از دين هوشنگ نيست
همه راه «داد» است و آيين مهر
..... نظر كردن اندر شمار سپهر
آداب شب چله در طول زمان تغيير نكرده و ايرانيان در اين شب، باقيمانده ميوه هايی را كه انبار كرده اند و خشكبار و تنقلات مي خورند و دور هم گرد هيزم افروخته و بخاری روشن مي نشينند تا سپيده دم بشارت شكست تاريكي و ظلمت و آمدن روشنايی و
گرمي (در ايران باستان، از ميان نرفتن و زنده بودن خورشيد كه بدون آن حيات نخواهد بود) را بدهد، زيرا كه به زعم آنان در اين شب، تاريكي و سياهی در اوج خود است.
«خور روز (دی گان)، يكم دی ماه» در ايران باستان درعين حال روز برابری انسانها بود. در اين روز همگان از جمله شاه لباس ساده مي پوشيدند تا يكسان به نظر آيند و كسي حق دستور دادن به ديگری را نداشت و كارها داوطلبانه انجام مي گرفت، نه تحت امر. در اين روز جنگ كردن و خونريزی، حتي كشتن گوسفند و مرغ هم ممنوع بود. اين موضوع را نيروهای دشمن ايرانيان مي دانستند و در جبهه ها رعايت مي كردند و خونريزی موقتا قطع مي شد و بسيار ديده شده است كه همين قطع موقت جنگ، به صلح طولانی و صفا انجاميده بود.
واژه «چله» از دوران ساسانيان كه متمايل به بكار گيری خط سريانی (الفبای از راست به چپ) شده بودند بكار رفته است. «يلدا » همان "ميلاد" به معنای زايش، زادروز يا تولد است كه از آن زبان سامي وارد پارسي شده است. بايد دانست كه هنوز در بسياری از نقاط ايران مخصوصا در جنوب و جنوب خاوري براي ناميدن بلندترين شب سال ، به جای شب يلدا از واژه مركب شب چله ( 40 روز مانده به جشن سده ــ شب سياه و سرد ) استفاده مي شود.
مراسم شب يلدا (شب چله) از طريق ايران به قلمرو روميان راه يافت و جشن «ساتورن» خوانده مي شد. جشن ساتورن پس از مسيحی شدن رومی ها هم اعتبار خود را از دست نداد و ادامه يافت كه در همان نخستين سده آزاد شدن پيروی از مسيحيت در ميان روميان، با تصويب رئيس وقت كليسا، كريسمس (مراسم ميلاد مسيح ) را 25 دسامبر قراردادند كه چهار روز و در سالهاي كبيسه سه روز پس از چله (شب 21 دسامبر) است و مفهوم هر دو واژه هم يكي است. از آن پس اين دو ميلاد تقريبا باهم بر گزار مي شده اند. آراستن سرو وكاج در كريسمس هم از ايران باستان اقتباس شده است، زيراكه ايرانيان به اين دو درخت مخصوصا سرو به چشم مظهر مقاومت در برابر تاريكي و سرما مي نگريستند و در «خور روز» در برابر سرو می ايستادند و پیمان می كردند كه تا سال بعد يك نهال سرو ديگر كشت كنند.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
خاورشناسان و تاریخ نبیسان هم سخن كه ايرانيان نزديك به 4 هزار سال است كه شب چله ــ آخرين شب پاييز و آذرماه ــ را كه درازترين و تاريكترين شب در درازای سال است تا سپيده دم بيدار مانده، در كنار يكديگر خود را سرگرم كرده تا اندوه غيبت خورشيد و تاريكي و نيز سردی هوا روحيه آنان را سست نكند و با به روشنی گرائيدن آسمان (موجب اطمينان از بازگشت خورشيد در پی يك شب طولانی و سياه كه تولد تازه آن عنوان شده است)
پيشتر، ايرانيان (مردم سراسر ايران زمين) روز پس از شب چله (يكم دیماه) را «خور روز» و «ديگان = دی گان» مي خواندند و به استراحت مي پرداختند و آسوده روز همگانی بود. در اين روز به اين لحاظ از كار دست مي كشيدند كه نمي خواستند احيانا مرتكب بدی كردن شوند كه ميترائيسم ارتكاب هر كار بد، كوچك را در روز تولد خورشيد گناهی بزرگ مي شمرد.
«هرمان هيرت» زبانشناس بزرگ آلمان كه گرامر تطبيقی زبانهای آريايی را نوشته است كه پارسی از جمله اين زبانها است نظر داده كه «دی» به معناي «روز» به اين دليل بر اين ماه ايرانی گذارده شده كه ماه تولد دوباره خورشيد است. بايد دانست كه انگليسی يك زبان گرمانيك (خانواده زبانهای آلمانی) و ازخانواده بزرگتر زبانهای آريايی (آرين) است. هرمان هيرت در آستانه «دی گان» به دنيا آمده بود و به زادروز خود كه مصادف با تولد دوباره خورشيد بود، مباهات بسيار مي كرد.
فردوسي به استناد منابع خود، چله و «خور روز» را به هوشنگ از شاهان پيشدادی ايران ( كيانيان كه از سيستان پارس برخاسته بودند) نسبت داده و در اين زمينه از جمله گفته است:
كه ما را ز دين بهي ننگ نيست
به گيتی، «به» از دين هوشنگ نيست
همه راه «داد» است و آيين مهر
..... نظر كردن اندر شمار سپهر
آداب شب چله در طول زمان تغيير نكرده و ايرانيان در اين شب، باقيمانده ميوه هايی را كه انبار كرده اند و خشكبار و تنقلات مي خورند و دور هم گرد هيزم افروخته و بخاری روشن مي نشينند تا سپيده دم بشارت شكست تاريكي و ظلمت و آمدن روشنايی و
گرمي (در ايران باستان، از ميان نرفتن و زنده بودن خورشيد كه بدون آن حيات نخواهد بود) را بدهد، زيرا كه به زعم آنان در اين شب، تاريكي و سياهی در اوج خود است.
«خور روز (دی گان)، يكم دی ماه» در ايران باستان درعين حال روز برابری انسانها بود. در اين روز همگان از جمله شاه لباس ساده مي پوشيدند تا يكسان به نظر آيند و كسي حق دستور دادن به ديگری را نداشت و كارها داوطلبانه انجام مي گرفت، نه تحت امر. در اين روز جنگ كردن و خونريزی، حتي كشتن گوسفند و مرغ هم ممنوع بود. اين موضوع را نيروهای دشمن ايرانيان مي دانستند و در جبهه ها رعايت مي كردند و خونريزی موقتا قطع مي شد و بسيار ديده شده است كه همين قطع موقت جنگ، به صلح طولانی و صفا انجاميده بود.
واژه «چله» از دوران ساسانيان كه متمايل به بكار گيری خط سريانی (الفبای از راست به چپ) شده بودند بكار رفته است. «يلدا » همان "ميلاد" به معنای زايش، زادروز يا تولد است كه از آن زبان سامي وارد پارسي شده است. بايد دانست كه هنوز در بسياری از نقاط ايران مخصوصا در جنوب و جنوب خاوري براي ناميدن بلندترين شب سال ، به جای شب يلدا از واژه مركب شب چله ( 40 روز مانده به جشن سده ــ شب سياه و سرد ) استفاده مي شود.
مراسم شب يلدا (شب چله) از طريق ايران به قلمرو روميان راه يافت و جشن «ساتورن» خوانده مي شد. جشن ساتورن پس از مسيحی شدن رومی ها هم اعتبار خود را از دست نداد و ادامه يافت كه در همان نخستين سده آزاد شدن پيروی از مسيحيت در ميان روميان، با تصويب رئيس وقت كليسا، كريسمس (مراسم ميلاد مسيح ) را 25 دسامبر قراردادند كه چهار روز و در سالهاي كبيسه سه روز پس از چله (شب 21 دسامبر) است و مفهوم هر دو واژه هم يكي است. از آن پس اين دو ميلاد تقريبا باهم بر گزار مي شده اند. آراستن سرو وكاج در كريسمس هم از ايران باستان اقتباس شده است، زيراكه ايرانيان به اين دو درخت مخصوصا سرو به چشم مظهر مقاومت در برابر تاريكي و سرما مي نگريستند و در «خور روز» در برابر سرو می ايستادند و پیمان می كردند كه تا سال بعد يك نهال سرو ديگر كشت كنند.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
ImgBB
Iranian-Renaissance
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
🔸 ستیز با زبان پارسی خطرناکتر و رذیلانهتر از ستیز با یکپارچگی سرزمینی ایران است. نگاهداشت زبان فارسی از نگاهداشت یکپارچگی سرزمینی ایران مهمتر است. دلیل آن کاملاً روشن است: ایران کشوری درهمتنیده و تجزیهناپذیر است. تنها راه برای خط کشیدن میان مردم ایران و تکهتکه کردن کشور ایران، جدایی زبانی میان مردم و تضعیف زبان فارسی در مناطق و نواحی ایران است. کسانی که علیه زبان فارسی شمشیر کشیدهاند، بنای ستیز علیه موجودیت ایران را دارند. هیچ انگیزهای غیر از این نمیتوانند داشته باشند.
در مورد رسمیت زبان فارسی به عنوان زبان ملی و زبان تحصیل و تدریس دانش، و زبان سیاست و حقوق در سراسر ایران، ذرهای و اندازۀ تار مویی هم نباید کوتاه آمد. چون تنها زبان تحصیل و تدریس در ایران، همین زبان فارسی است. تقریباً همۀ گویشها و لهجههای زیبای مناطق و نواحی ایران، زبان محاوره و هنر و فرهنگ هستند و خوشبختانه هیچ خطری هم آنها را تهدید نمیکند، هر گویشی با حداقل دههزار گویشور خود را به عصر دیجیتال رسانده باشد با امکانات پرشمار این عصر به آسانی میتواند ماندگار شود. اتفاقاً کسانی که نغمه شوم «تحصیل به زبان مادری» را سر میدهند، بزرگترین خطر برای خردهفرهنگها و گویشهای متکثر سراسر ایران به شمار میروند. آنها میخواهند از خارج از مرزهای ایران، از آنکارا، باکو، اربیل و … زبان و خط بیاورند و افزون بر زبان فارسی، گویشها و فرهنگهای محلی و محاورهای متکثر در ایران را نابود کنند.
با صراحت میگویم، هر کسی، تأکید میکنم، هر کسی که در ایران و در میان ایرانیان، با هر ادبیاتی و از هر موضعی، از «حق تحصیل به زبان مادری» حرف میزند، هیچ انگیزهای غیر از خطکشی بین مردم ایران و تکهتکه کردن ایران ندارد و نمیتواند که داشته باشد. چون نخست، چنین حقی اساسا وجود ندارد، و تجربه هم ثابت کرده که تحصیل به زبان فارسی هیچ حقی از هیچ کسی ضایع نمیکند، بلکه این تحصیل به زبان محلی است که فرد را از ارتباط با سایر هممیهنان و محسنات فرهنگی و اقتصادی و …. آن ارتباط محروم میکند. در میان گویشوران مناطق و نواحی ایران، بیشترین فاصله زبانی با زبان معیار فارسی، زبان بیشتر باشندگان آذربایجان است. آیا تحصیل به زبان فارسی باعث افت تحصیلی آنان و عدم موفقیت آنها شده است؟! مطلقا نه! کافی است در تهران و شهرهای بزرگ ایران به دانشگاهها، آموزشگاهها، شرکتها و …. سری بزنید و ببینید که شمار بسیاری از استادان، مهندسان و دیگر دانشآموختگان اصالتی آذری دارند. دوم، گویشهای موجود در ایران، زبان تحصیل و تدریس دانش نیستند، و زبان علم تمام گویشوران لهجههای گوناگون در ایران در سیزده سدۀ اخیر، زبان فارسی جدید و یا زبان عربی بوده. همانطوری که قبل از آن هم، زبان دانش در ایران، زبان پارسی باستان و پارسی میانه (پهلوی) بوده است. این سنت را هیچکس به ملت ایران تحمیل نکرده. بلکه نتیجه تکوین تجارب ملت ایران بوده است. اکنون نیز زبان دانش در ایران میتواند فارسی و در کنارش انگلیسی باشد.
مسئله بسیار مهم اینکه، در چند دهه اخیر، با رشد فناوری و ابزارهای رسانهای و آموزشی نوین، زبان فارسی در ایران و در میان ایرانیان ماندگارتر شده است. اکنون در محرومترین و دوردستترین نقاط ایران، در خانههای بیشتر ایرانیان، تلویزیون و رایانه یافت میشود. دست همه ایرانیان یک گوشی یا تبلت وجود دارد و عمده ارتباطات ایرانیان با همدیگر در این دستگاهها با زبان فارسی صورت میگیرد. به نظر میرسد که تجزیهطلبان مفلوک و بیشرم، احساس خطر کرده و تلاش مذبوحانه خود را در جهت تضعیف زبان فارسی و شعارهای بیمحتوا و بیمعنی چون تحصیل به زبان مادری و مانند آن متمرکز کردهاند. از هر دهانی که ذرهای نغمه تضعیف زبان فارسی شنیده شود، بدون هیچ ملاحظه و درنگی، باید مشتی محکم بر آن دهان کوبید. ذرهای نباید با این جماعت مماشات کرد و آنها را به هیچ عنوان نباید تحویل گرفت.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
در مورد رسمیت زبان فارسی به عنوان زبان ملی و زبان تحصیل و تدریس دانش، و زبان سیاست و حقوق در سراسر ایران، ذرهای و اندازۀ تار مویی هم نباید کوتاه آمد. چون تنها زبان تحصیل و تدریس در ایران، همین زبان فارسی است. تقریباً همۀ گویشها و لهجههای زیبای مناطق و نواحی ایران، زبان محاوره و هنر و فرهنگ هستند و خوشبختانه هیچ خطری هم آنها را تهدید نمیکند، هر گویشی با حداقل دههزار گویشور خود را به عصر دیجیتال رسانده باشد با امکانات پرشمار این عصر به آسانی میتواند ماندگار شود. اتفاقاً کسانی که نغمه شوم «تحصیل به زبان مادری» را سر میدهند، بزرگترین خطر برای خردهفرهنگها و گویشهای متکثر سراسر ایران به شمار میروند. آنها میخواهند از خارج از مرزهای ایران، از آنکارا، باکو، اربیل و … زبان و خط بیاورند و افزون بر زبان فارسی، گویشها و فرهنگهای محلی و محاورهای متکثر در ایران را نابود کنند.
با صراحت میگویم، هر کسی، تأکید میکنم، هر کسی که در ایران و در میان ایرانیان، با هر ادبیاتی و از هر موضعی، از «حق تحصیل به زبان مادری» حرف میزند، هیچ انگیزهای غیر از خطکشی بین مردم ایران و تکهتکه کردن ایران ندارد و نمیتواند که داشته باشد. چون نخست، چنین حقی اساسا وجود ندارد، و تجربه هم ثابت کرده که تحصیل به زبان فارسی هیچ حقی از هیچ کسی ضایع نمیکند، بلکه این تحصیل به زبان محلی است که فرد را از ارتباط با سایر هممیهنان و محسنات فرهنگی و اقتصادی و …. آن ارتباط محروم میکند. در میان گویشوران مناطق و نواحی ایران، بیشترین فاصله زبانی با زبان معیار فارسی، زبان بیشتر باشندگان آذربایجان است. آیا تحصیل به زبان فارسی باعث افت تحصیلی آنان و عدم موفقیت آنها شده است؟! مطلقا نه! کافی است در تهران و شهرهای بزرگ ایران به دانشگاهها، آموزشگاهها، شرکتها و …. سری بزنید و ببینید که شمار بسیاری از استادان، مهندسان و دیگر دانشآموختگان اصالتی آذری دارند. دوم، گویشهای موجود در ایران، زبان تحصیل و تدریس دانش نیستند، و زبان علم تمام گویشوران لهجههای گوناگون در ایران در سیزده سدۀ اخیر، زبان فارسی جدید و یا زبان عربی بوده. همانطوری که قبل از آن هم، زبان دانش در ایران، زبان پارسی باستان و پارسی میانه (پهلوی) بوده است. این سنت را هیچکس به ملت ایران تحمیل نکرده. بلکه نتیجه تکوین تجارب ملت ایران بوده است. اکنون نیز زبان دانش در ایران میتواند فارسی و در کنارش انگلیسی باشد.
مسئله بسیار مهم اینکه، در چند دهه اخیر، با رشد فناوری و ابزارهای رسانهای و آموزشی نوین، زبان فارسی در ایران و در میان ایرانیان ماندگارتر شده است. اکنون در محرومترین و دوردستترین نقاط ایران، در خانههای بیشتر ایرانیان، تلویزیون و رایانه یافت میشود. دست همه ایرانیان یک گوشی یا تبلت وجود دارد و عمده ارتباطات ایرانیان با همدیگر در این دستگاهها با زبان فارسی صورت میگیرد. به نظر میرسد که تجزیهطلبان مفلوک و بیشرم، احساس خطر کرده و تلاش مذبوحانه خود را در جهت تضعیف زبان فارسی و شعارهای بیمحتوا و بیمعنی چون تحصیل به زبان مادری و مانند آن متمرکز کردهاند. از هر دهانی که ذرهای نغمه تضعیف زبان فارسی شنیده شود، بدون هیچ ملاحظه و درنگی، باید مشتی محکم بر آن دهان کوبید. ذرهای نباید با این جماعت مماشات کرد و آنها را به هیچ عنوان نباید تحویل گرفت.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
ImgBB
Iranian-Renaissance
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
بر سر درِ "آتشگاهِ باکو 🔥 " به زبانِ شیرین پارسی نگاشته شده است:
آتشی صف کشیده همچون دک
جیی بِوانی رسیده تا بادک
سال نو نُزل مبارک باد گفت
خانۀ شد رو سمبلِ (؟) سنة ۱۱۵٨
ātaši saf kešide hamčon dak
jey bovāni reside tā bādak
sāl-e nav-e nozl mobārak bād goft
xāne šod ru *sombole sane-ye hazār-o-sad-o-panjāh-o-haštom
برگردان:
آتشی بر رویِ یک خط ، صف کشیده است.
از دهکده یِ "بوانی" (نزدیک به اصفهان) تا شهرِ "بادک"
(شهرِ "بادکوبه" قدیم، "باکو" ی امروزی)
سالِ نو یِ پر برکت ، را تبریک گفت
(خط پایانی کمی گنگ است) این خانه در سالِ ۱۱۵۸ (۱۷۴۵ ترسایی)
در ماهِ امرداد - شهریور (آگوست - سپتامبر) در بُرجِ سُنبُله (دوشیزه) Virgo ساخته شد.
آتشگاه باکو ساختمانی قلعه مانند در منطقه سوراخانی شهر باکو #جمهوری جعلی #آذربایجان میباشد.
#سوراخانی نام شهریست که این آتشگاه اطراف آن قرار گرفته است؛واژه سوراخانی ریشه #پارسی دارد و به احتمالاً به معنای محل سوراخها و یا به رنگ سرخ (یا سرخانی) آتش اشاره میکند.
آتشگاه باکو روی میدان گازی طبیعی بنا شده بنابراین از ابتدا گاز بطور طبیعی از هفت دریچه طبیعی در این محل بیرون میآمده و سبب آتشهای طبیعی میگشتهاست.
امروزه از شهر باکو صرفاً برای افزایش جاذبه #گردشگری به این محل گاز طبیعی کشیده شدهاست و #آتش این آتشگاه به وسیله این گاز روشن میشود.
این محل از مجتمع پنجگانهای تشکیل میشود که دارای یک حیاط است که توسط خانههای روحانیان #زرتشتی محاصره شدهاست. در وسط حیاط محرابی وجود دارد که در قرنهای ۱۷ و ۱۸ بنا شدهاست.
این جایگاه در سال ۱۸۸۳ هنگامی که تاسیسات #نفت و #گاز طبیعی در مجاورت آن تاسیس شد، بحال متروکه درآمد. این مجتمع در سال ۱۹۷۵ به #موزه تبدیل شد و امروزه هر سال ۱۵۰۰۰ #گردشگر به دیدن این محل میآیند. آتشگاه باکو در سال ۱۹۹۸ نامزد رفتن به فهرست #میراث جهانی #یونسکو شد.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
آتشی صف کشیده همچون دک
جیی بِوانی رسیده تا بادک
سال نو نُزل مبارک باد گفت
خانۀ شد رو سمبلِ (؟) سنة ۱۱۵٨
ātaši saf kešide hamčon dak
jey bovāni reside tā bādak
sāl-e nav-e nozl mobārak bād goft
xāne šod ru *sombole sane-ye hazār-o-sad-o-panjāh-o-haštom
برگردان:
آتشی بر رویِ یک خط ، صف کشیده است.
از دهکده یِ "بوانی" (نزدیک به اصفهان) تا شهرِ "بادک"
(شهرِ "بادکوبه" قدیم، "باکو" ی امروزی)
سالِ نو یِ پر برکت ، را تبریک گفت
(خط پایانی کمی گنگ است) این خانه در سالِ ۱۱۵۸ (۱۷۴۵ ترسایی)
در ماهِ امرداد - شهریور (آگوست - سپتامبر) در بُرجِ سُنبُله (دوشیزه) Virgo ساخته شد.
آتشگاه باکو ساختمانی قلعه مانند در منطقه سوراخانی شهر باکو #جمهوری جعلی #آذربایجان میباشد.
#سوراخانی نام شهریست که این آتشگاه اطراف آن قرار گرفته است؛واژه سوراخانی ریشه #پارسی دارد و به احتمالاً به معنای محل سوراخها و یا به رنگ سرخ (یا سرخانی) آتش اشاره میکند.
آتشگاه باکو روی میدان گازی طبیعی بنا شده بنابراین از ابتدا گاز بطور طبیعی از هفت دریچه طبیعی در این محل بیرون میآمده و سبب آتشهای طبیعی میگشتهاست.
امروزه از شهر باکو صرفاً برای افزایش جاذبه #گردشگری به این محل گاز طبیعی کشیده شدهاست و #آتش این آتشگاه به وسیله این گاز روشن میشود.
این محل از مجتمع پنجگانهای تشکیل میشود که دارای یک حیاط است که توسط خانههای روحانیان #زرتشتی محاصره شدهاست. در وسط حیاط محرابی وجود دارد که در قرنهای ۱۷ و ۱۸ بنا شدهاست.
این جایگاه در سال ۱۸۸۳ هنگامی که تاسیسات #نفت و #گاز طبیعی در مجاورت آن تاسیس شد، بحال متروکه درآمد. این مجتمع در سال ۱۹۷۵ به #موزه تبدیل شد و امروزه هر سال ۱۵۰۰۰ #گردشگر به دیدن این محل میآیند. آتشگاه باکو در سال ۱۹۹۸ نامزد رفتن به فهرست #میراث جهانی #یونسکو شد.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
ImgBB
Iranian-Renaissance
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
🔸گنجفه
گنجفه نوعی بازی ورق میباشد که در قرن شانزدهم در دربار صفویان به وجود آمدهاست. واژه گنجفه، هم به خود بازی و هم به دست ورق آن گفته میشود .شیوهٔ بازی گنجفه مانند بازی حکم امروزی است که با ورق انجام میگیرد.
🔸تاریخچه
از شواهد امر چنین برمیآید که گنجفه قبل از عصر صفویه بازی متداولی نبودهاست. با توجه به تقدم اقسام گوناگون بازی ورق در جهان به عصر صفویه، بی گمان گنجفه از بازی کهن تری اقتباس شدهاست. هر چند که گنجفه در شکل و جزئیات منحصربهفرد میباشد.
صادق مینای اصفهانی (متوفی ۱۰۶۱ هجری) مؤلف شاهد صادق که فصل شصت و چهارم کتاب خود را به گنجفه اختصاص داده مینویسد: «از مخترعات میر غیاث الدین منصور شیرازی است و گمان آن است که از گنجفه فرنگیان استخراج کرده و نام آن گنج فهم است به کثرت استعمال به گنجفه مشهور شده و آن بر چند قسم است و برخی از آن را این حقیر اختراع کرده». همین مؤلف اثر مفصلتری در باب بازیهای قمار به نام «رساله در علم ملاعب» تدوین کرده که در دست نیست.
تاورنیه مینویسد: در میان اقسام قمارهای ایرانی یک قسم بازی ورق دارند که گنجفه مینامند، ورقهای ما چهار نشان دارد، اما اوراق ایرانی دارای هشت نشان است».
گنجفه بازی در اوایل عصر صفویه و به خصوص در دربار شاه عباس اول (بزرگ) بسیار مرسوم و محبوب بودهاست. از میان پادشاهان صفویه، او به گنجفه علاقه زیادی داشت، همچنین سران سپاهش اغلب اوقات یه بازی گنجفه میپرداختند؛ ولی در زمان شاه عباس دوم اوضاع دیگرگون شد، بازی گنجفه مثل سایر بازیها قمار به حساب آمد و ممنوع گردید. در دورههای بعدی مقبولیت گنجفه بازی در دربار ایران فراز و نشیب پیدا میکند اما این بازی از ایران به هندوستان میرود و اکبر شاه از آن تقلید کرده و گنجفهای میسازد که دارای دوازده صنف بود. در میان گورکانیان هند گنجفه مقبولیت بسیار داشت.
ترتیب ورقها و خالها
اوراق گنجفه بر خلاف ورقهای امروزی که مستطیل هستند، گرد و مدور بودهاند. این اوراق با چوب، برگ نخل یا مقوا ساخته میشدند. گنجفه نود و شش ورق در هشت دسته دوازده برگی داشتهاست (هشت خال، دوازده برگ از هر خال). نام این خالهای هشتگانه به این ترتیب است: غلام، تاج، شمشیر، اشرفی (زر سرخ)، چنگ، برات، سکه (زر سفید)، قماش. هر دسته ۱۲ برگ داشت: دو تا به نام شاه و وزیر و بقیه به شماره یک تا ده شناخته میگردید.
🔸گنجفه در ادبیات پارسی
گنجفه و گنجفه بازی در ادبیات فارسی دوران صفوی و پس از آن بسیار به کار رفتهاست. چند نمونه در پی میآید:
مانند آن ورق که ز سر واکند کسی
حسنت به چرخ گنجفه داد آفتاب را
🔹
اسماعیل قشنگ آن گنجفهساز
میگفت همیشه با حریف و انباز
پیوسته کلک میزن و پا زخم مباز
شاید که به دست آوری یک دو سه غاز
🔹
گنجفه بازی است کار پلید
کس ازو خیر در زمانه ندید
🔹
پس گنجفه را از بغل خویش به درکن
از باده دماغ همه را تازه و ترکن
همچنین اهلی شیرازی درگذشته به سال ۹۴۲ هجری قمری گردآوردی به نام رباعیات گنجفه سرودهاست.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
گنجفه نوعی بازی ورق میباشد که در قرن شانزدهم در دربار صفویان به وجود آمدهاست. واژه گنجفه، هم به خود بازی و هم به دست ورق آن گفته میشود .شیوهٔ بازی گنجفه مانند بازی حکم امروزی است که با ورق انجام میگیرد.
🔸تاریخچه
از شواهد امر چنین برمیآید که گنجفه قبل از عصر صفویه بازی متداولی نبودهاست. با توجه به تقدم اقسام گوناگون بازی ورق در جهان به عصر صفویه، بی گمان گنجفه از بازی کهن تری اقتباس شدهاست. هر چند که گنجفه در شکل و جزئیات منحصربهفرد میباشد.
صادق مینای اصفهانی (متوفی ۱۰۶۱ هجری) مؤلف شاهد صادق که فصل شصت و چهارم کتاب خود را به گنجفه اختصاص داده مینویسد: «از مخترعات میر غیاث الدین منصور شیرازی است و گمان آن است که از گنجفه فرنگیان استخراج کرده و نام آن گنج فهم است به کثرت استعمال به گنجفه مشهور شده و آن بر چند قسم است و برخی از آن را این حقیر اختراع کرده». همین مؤلف اثر مفصلتری در باب بازیهای قمار به نام «رساله در علم ملاعب» تدوین کرده که در دست نیست.
تاورنیه مینویسد: در میان اقسام قمارهای ایرانی یک قسم بازی ورق دارند که گنجفه مینامند، ورقهای ما چهار نشان دارد، اما اوراق ایرانی دارای هشت نشان است».
گنجفه بازی در اوایل عصر صفویه و به خصوص در دربار شاه عباس اول (بزرگ) بسیار مرسوم و محبوب بودهاست. از میان پادشاهان صفویه، او به گنجفه علاقه زیادی داشت، همچنین سران سپاهش اغلب اوقات یه بازی گنجفه میپرداختند؛ ولی در زمان شاه عباس دوم اوضاع دیگرگون شد، بازی گنجفه مثل سایر بازیها قمار به حساب آمد و ممنوع گردید. در دورههای بعدی مقبولیت گنجفه بازی در دربار ایران فراز و نشیب پیدا میکند اما این بازی از ایران به هندوستان میرود و اکبر شاه از آن تقلید کرده و گنجفهای میسازد که دارای دوازده صنف بود. در میان گورکانیان هند گنجفه مقبولیت بسیار داشت.
ترتیب ورقها و خالها
اوراق گنجفه بر خلاف ورقهای امروزی که مستطیل هستند، گرد و مدور بودهاند. این اوراق با چوب، برگ نخل یا مقوا ساخته میشدند. گنجفه نود و شش ورق در هشت دسته دوازده برگی داشتهاست (هشت خال، دوازده برگ از هر خال). نام این خالهای هشتگانه به این ترتیب است: غلام، تاج، شمشیر، اشرفی (زر سرخ)، چنگ، برات، سکه (زر سفید)، قماش. هر دسته ۱۲ برگ داشت: دو تا به نام شاه و وزیر و بقیه به شماره یک تا ده شناخته میگردید.
🔸گنجفه در ادبیات پارسی
گنجفه و گنجفه بازی در ادبیات فارسی دوران صفوی و پس از آن بسیار به کار رفتهاست. چند نمونه در پی میآید:
مانند آن ورق که ز سر واکند کسی
حسنت به چرخ گنجفه داد آفتاب را
🔹
اسماعیل قشنگ آن گنجفهساز
میگفت همیشه با حریف و انباز
پیوسته کلک میزن و پا زخم مباز
شاید که به دست آوری یک دو سه غاز
🔹
گنجفه بازی است کار پلید
کس ازو خیر در زمانه ندید
🔹
پس گنجفه را از بغل خویش به درکن
از باده دماغ همه را تازه و ترکن
همچنین اهلی شیرازی درگذشته به سال ۹۴۲ هجری قمری گردآوردی به نام رباعیات گنجفه سرودهاست.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
ImgBB
Iranian-Renaissance
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB