کنشگری میدانی مبارزان ایرانگرا
هرکدام از ما در این مسیر پیکار با ضحاک خویشکاری داریم و آن کنشگری بجای سخن رانی است .

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین

🔥
💎

بخوريد وبياشاميد كه نه وحى بود نه جبرائيلى .

روزه در ايران باستان ننگ به شمارميرفت
همينطور كه اشوزرتشت ميگويد كار كنيد وزمين را اباد سازيد ..
حمله اى تازيان به ايران باعث ان شد كه هرچه حلال بود حرام شد وهرچه حرام بود حلال شد ..
احترام به بانوان حرام شد ..
كار كردن حرام شد ..
ولى روزه رفتن شكم پرورى حلال است .
زنان را كتك زدن دستور الله است ..وحلال حلال
قتل غارت تجاوز حلال شد

ايرانى كه اهل شعر ادب موسيقى شراب بود
به يك باره تمام اين اداب برايشان حرام شد .

از روزى كه دزدان مدينه به ايران پا گذاشتند
نكبت بدبختى حماقت فرومايگى براى ما به ارمغان اوردند ..

ما بزرگان جهان بوديم جهانيان براى تعليم وتربيت به ايران ميامدند (هگل )ميگويد ايرانيان اولين انسان هاى تاريخى وبا فرهنگ جهان بودند ..

دين يك امر شخصى است بهتر است مسلمانان بروند در مساجد هرچه ميخواهند به سر بزنند براى دزدان مدينه حسن حسين على تازى شب و روز سجده كنند به درگاه الله مدينه با ملت ايران كار نداشته باشند ..
مشكل ما اسلام وقوانين ان است كه امروز در جامعه پيدا ميشود ..
هركسى روزه خوارى كرد شلاقش بزنيد اين چه معنى دارد ؟؟
زشتى كار در انجاست كه به نام خدا اين كارها ميشود ..
اميدوارم شما كه مومن هستيد وروزه ميگيرد الله مدينه ودزدان مدينه از شما قبول كنند ..
لطفأ كار به خير شر ملت ايران نداشته باشيد برويد اندر خانه اى خود انقدر دولا وراست شويد كه الله خوشنود شود وتازى نامه بهتر است بگويم نكبت نامه را بر سر بگذاريد انقدر در غم على تازى در شب 21زجه بزنيد كه شايد على تازى حاجت شما را براورد كند ..

ملت بزرگ ايران از جهالت وبدبختى وشيون وگريه براى الله مدينه ودزدان مدينه مخصوصأ على وحسن حسين خسته شده اند ..

روزه از كجا وارد اسلام شد ..
خوب ميدانيد كه 70درصد جمعيت مدينه يهودى بودند .
محمد ابن عمر واقدى گزارش ميدهد از زبان امر ابن عباده ..
كه روزى پيامبر اسلام محمد تازى در بازار قدم ميزد ويهوديان را ديد كه روزه گرفتند وسوال كرد كه اين چه كارى است كه شما انجام ميدهيد ..
توضيح دادند وبعد محمدتازى گفت موسى ابن عمران برادر من است وبه من نيكو است كه اين روزه را در اسلام به جايى اورم سال بعد ايه از پشت ابرها اورد كه 29روز را روضه نگهداريد ويك روز را عيد بگيريد .
ولى در كشتار يهوديان بنى قريضه موسى ابن برادر ايشان نبود ..

اسلام هيچ چيز را از خود نداشته است كه به جهانيان عرضه كند ..
الله موهوم دشت هاى حجاز تمام گفتارش را از پنج كتاب .تورات برداشته است .پيدايش ،خروج ،لاويان ،اعداد ،تثنيه ، وكمى از اوستا وقوانين ظالمانه ان را از لوح حمورابى گرفته است دست در برابر دست چشم در برابر چشم ..

حال تمام اين قوانين ورسوم نكبت بار را در جامعه اى ايران ملايان به اجرا گذاشته اند ..

از ابتداى حمله اى تازيان تا كنون هرچه سعى وتلاش كردند ايرانى را از شعر وشاعرى و شراب دور كنند نتوانستند همانطور كه فردوسى بزرگ وحافظ وسعدى و خيام وحكيم رازى به اسلام گرايشى نداشتند وتمام صحبت انان زمينى بود از موهومات نبود وصحبت از شراب گل بلبل بود .
وحال امروز جوانان ايران زمين هيچ گرايشى به موهومات وخرافات اسلام ندارند ..
ولى اين حكومت جنايات كار اشغالگر در ايام رمضان بدتر از هر زمانى عمل ميكند وجوانان را به جرم هاى مختلف در خيابان ها مورد اذيت قرار ميدهد فضاى امنيتى بر ايران حكم فرما ميشود در اين ايام ..

امروز جوانان ايران زمين بيدار وهوشيار شده اند وديگر هيچ احترامى براى الله مدينه ونكبت نامه ان ومحمد وال او قائل نيستند ..

امروز وظيفه اى اصلى ميهن پرستان ترويج فرهنگ نياكانمان است كه جوانان ايران زمين با فرهنگ كهن خويش اشنا شوند ودر دام اديان ديگر پر از خرافه ومغلطه ابراهيمى مثل مسيحيت وبهايت نيفتند ..
همانطور كه نگاه اشو زرتشت بزرگ به جهان بود وهيچ گاه از موهومات وشهر شلعه لعون اورشليم جديد كه مسحيان ميگويند در كتاب مكاشفه وحورى 40مترى اسلامى هيچ گاه سخن به ميان نياورد ..

امروز بايد نگاه ما به زمين واطرافمان باشد وسعى وتلاش وكوشش كنيم براى ابادانى كشور عزيزمان ..
هيچ چيز از اسمان نيامده ميسر نيست وممكن نيست چيزى از پشت ابرها امده باشد وهيچ معجزه اى در تاريخ بشر به ثبت نرسيده است ..

امروز بايد اسلام والله خون خوار ان را به زباله دان تاريخ بسپاريم ..
وسعى وتلاش وكوشش ما در راه بركشيدن خون وسرشت اريايى وزنده نگهداشتن ميراث نياكانمان باشد ..

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین

🔥
💎

کسی کاو هوای فریدون کند
دل از بند ضحاک بیرون کند

دیوارنبیسی مبارزان ایرانگرا همگام با شهریار ایرانزمین #رضا_شاه_دوم

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین

🔥
💎

مردمان جهان امروز به یک بیداری و آگاهی رسیده اند .
جمهوری های فرانسه در قلب اروپا تا بلاروس در اروپای خاوری و حال امروز کشورنپال در آسیا ، مردمان خواهان بازگشت دگرباره پادشاهی به میهن شان هستند و فریاد " پادشاه ، لطفا برگرد و کشور را نجات بده " را در خیابانها سر میدهند .
کشورهایی که نکبت نهاد فریبکار #جمهوری روزگار را بر مردمان شان سیاه کرده است .

نپال کشوری با سیستم جمهوری فدرال دموکراتیک است .
این کشور بدست مائوئیست های کمونیست در سال 96 تا 2006 درگیر یک شورش داخلی شد که منجر به کشته شدن هزاران نفر گردید و پس از این شورش پادشاهی نپال در سال 2008 جای خود را به یک سیستم جمهوری فدرال دموکراتیک چند حزبی داد و این کشور را روز به روز به ورطه نابودی و فقر و فساد تا به امروز کشاند !
درست همان سناریو آشنایی که گریبان ما و میهن مان را گرفت !

خیزش های میهن پرستانه در کشورهای جمهوری و در راستای سرنگونی این سیستم نشان از رو به افول و نابودی رفتن روز به روز جمهوری و جمهوری خواهی و #دموکراسی فریبکار را میدهد .

براستی که تنها راه رهایی بازگشت پادشاهی است .

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین

🔥
💎

"وظیفه شما سربازان وطن، دفاع از تمامیت ارضی میهن‌مان است. امروز که حکومت اسلامی برای حفظ قدرت آب و خاک کشور را به بیگانه واگذار کرده و به روی مردم بی‌دفاع شلیک می‌کند وظیفه شما بیش از هر زمانی دفاع و حفاظت از ملت ایران دربرابر رژیم سرکوبگر است."

شهریار ایرانزمین #رضا_شاه_دوم

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین

🔥
💎

🔸بارها به این نکته اشاره کردیم اما بازهم میگوییم
در حکومتی گماشته و نامشروع که رژیم حاکم با دسیسه مافیای پرنفوذ بر سر کار آمده و بدست همان سیستم مافیایی مهار و اداره و به همچنین سر پا نگاه داشته می شود ، دگرگونی و جابجایی در راس هرم قدرت ( رهبری یا نخست وزیر یا ریاست جمهور ) هیچگونه تاثیری در روند حکومت داری و ریخت زندگی مردم نخواهد داشت و تنها راس قدرت از کسی به کس دگر دست به دست می شود ، و همچنان نفوذ سیاسی و مهار قدرت آن حکومت در دستان مافیا ست !
حال در رژیم #جمهوری اشغالگر اسلام اهریمنی کنونی در میهن مان که قدرت در دستان رهبر با نام مضحک ولایت فقیه است ، روح الله گجستک برود و سد علی امرد بیاید و سپس بجای او توله اش مجتبی ، یا صغری و اصغر یا حتی مدونا هم نیز با نام رهبر جمهوری ( حال چه اسلامی و یا چه فدرالی و یا دموکراتیک یا .. ) بر سر کار بیاید هیچگونه دگرگونی در ریخت کشور داری و الیگارشی حکومت سالار بوجود نخواهد آمد .

تنها سرنگونی " در تمامیت " این رژیم اشغالگر هست که پایندان ( ضامن) رهایی میهن است .
در تمامیت به چم سرنگونی رژیم بهمراه کوتاه نمودن تمام و کمال دست مافیا و سر کار آوردن یک نهاد ایرانگرا و مردمسالار است .

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین

🔥
💎

🔸ابوالحسن قابوس بن وشمگیر بن زیار دیلمی ملقب به شمس المعالی، از امیران سلسلسهٔ زیاری، شاعر و خوشنویس بود. وی صاحب گرگان و طبرستان و فرزند امیر وشمگیر بن زیار بود.

در ۳۶۷ ه. ق. پس از برادرش بیستون در شهر جرجان (شهری در مکان فعلی گنبد کاووس امروز) به تخت نشست. در همین سال رکن‌الدوله فرمانروای آل‌بویه نیز درگذشت و سرزمین‌های تحت حکومت او میان سه پسرش عضدالدوله و مویدالدوله و فخرالدوله تقسیم شد. عضدالدوله و مویدالدوله با فخرالدوله اختلاف پیدا کردند و بین آن‌ها جنگ درگرفت. فخرالدوله به طبرستان گریخت و به قابوس که شوهرخالهٔ او بود پناه برد. عضدالدوله و مویدالدوله به قابوس پیغام فرستادند که فخرالدوله را به ایشان تحویل دهد. قابوس نپذیرفت و عضدالدوله به طبرستان و گرگان لشکرکشی کرد اما قابوس تاب مقاومت نداشت و در جنگی کوتاه‌مدت در نزدیکی استرآباد شکست خورد و در ۳۷۱ ه. ق. پس از چهار سال حکمرانی از حکومت معزول و با فخرالدوله به خراسان گریختند. قابوس نزدیک به ۱۸ سال (۳۷۱ - ۳۸۸) از حکومت محروم بود و در خراسان در پناه سامانیان زندگی می‌کرد. در تحولات بعدی و با مرگ عضدالدوله و سپس فخرالدوله و ضعیف شدن حکومت آل بویه او با کمک یاران دیلمی و طبری خود به گرگان حمله کرد و توانست گرگان را از آل‌بویه پس بگیرد و در ۳۸۸ ه. ق. دوباره به تخت نشیند. او تا سال ۴۰۳ ه. ق. حکومت کرد و دامنه متصرفات خود را از سوی مغرب گسترش داد.

در سال ۴۰۳ ه. ق. قابوس پرده‌دار مخصوص خود را که مردی بی‌آزار و محبوب لشکر بود کشت. لشکریان به خاطر این کار او شورش کرده او را به زندان انداختند و کشتند.

قابوس وشمگیر از سویی ادیب و خوش‌نویس بود و در نظم و نثر به عربی و فارسی سرآمد روزگار خود بود اما از سوی دیگر بسیار خشن و سنگدل بود. لغت‌نامه دهخدا درباره او نوشته‌است: «قابوس مردی درشت‌خو و بی‌رحم و با خشم و غضب بود و به آسانی حکم به کشتن می‌داد و به اندک سوءظنی دست به قتل هر بی‌گناهی می‌زد و به همین علت جمعی بسیار به دست او کشته شدند و کینهٔ او در سینهٔ غالب سران لشکری جا گرفت.»و در چند سطر پایین‌تر می‌نویسد: «قابوس مشهورترین افراد خاندان زیاری است چه او مردی فاضل و ادیب و فضل‌دوست و خوش‌خط بود. گویند صاحب بن عباد هرگاه خط او را دیدی گفتی اهذا خط قابوس او جناح طاوس. در انشاء نثر عربی با بهترین بلغای این زمان دم برابری می‌زد و در شعر فارسی و تازی هر دو ماهر بود.»»

در هر حال او از دانشمندان و ادبای عصر خود حمایت می‌کرد و ابوریحان بیرونی چند سال را در دربار او گذراند و کتاب معروف خود آثارالباقیه عن القرون الخالیه را در سال ۳۹۰ ه. ق. در گرگان (جرجان) نوشت و به قابوس تقدیم کرد.

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین

🔥
💎

🔸دیوار دربند را ایرانی‌ها در روسیه ساختند.

این دیوار در روسیه در دوران ساسانیان برای جلوگیری از حمله خزرها به ایران ساخته شد.
خزرها به همراه دیگر اقوام بیابان‌گرد شمال قفقاز، در زمان ساسانیان، بارها و بارها به سرزمین ایران می‌تاختند و پس از حضور کوتاه مدت خود معمولاً به دست سپاه ساسانی از مرزهای ایران بیرون رانده می‌شدند.
این قوم هم‍واره با بیزانس بر ضد ایران هم‌پیمان بود بنای استحکامات بزرگی چون شهر دربند در شمال قفقاز در عهد ساسانیان، که برای جلوگیری از حملات خزران صورت گرفت، هنوز پا برجاست.
خزرها در بین شمال غربی دریا و دریای سیاه سکونت داشتند که بیشتر قوم روس بودن تا ایران که هر وقت میتوانستند به ایران حمله می کردند.
استحکامات دربند دیوار سنگی بسیار بلندی بود که در زمان خسرو انوشیروان ساخته شد. طول آن چهل کیلومتر و از کوهستان تا کرانه دریای خزر امتداد داشت و خط دفاعی بسیار مستحکمی در برابر سواران مهاجم به شمار میامد.
این دیوار که از تخته سنگ‌های بسیار بزرگ ساخته شده بود، هیجده تا بیست متر ارتفاع داشت. سی برج برفراز این دیوار قرار گرفته بود. دیوار سه دروازه آهنی داشت که یک دروازه آن به دریا گشوده می‌شد.
دربند فعلی شهری بندری در حاشیه دریای خزر است که در جنوبی‌ترین قسمت فدراسیون روسیه واقع شده. این شهر به لحاظ اهمیت دومین شهر جمهوری داغستان با جمعیتی بالغ بر ۱۱۹۲۰۰ نفر (آمار سال ۲۰۱۰) است. آذربایجانی‌ها، لزگی‌ها و تاباساری‌ها بیشترین ساکنان این شهر را تشکیل می‌دهند.

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین

🔥
💎

اگر در مسیر باز پس گیری میهن مان فریب دسیسه گران و ایرانستیزان را نخوریم بیشک رهایی دست یافتنی تر و مسیرش هموار تر خواهد بود .
تنها میبایست که بدانیم و آگاه شویم که چه می خواهیم .

دیوارنبیسی ایرانگرایان در درون مرز

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین

🔥
💎

🔸شوربختانه یکی از بزرگترین کاستی ها در اندیشه ای آمیخته با انیرانی گری ، بخصوص پس از تازش تازیان و چیره گی کیش اهریمنی #اسلام بر پهنه ایرانشهر ، برگزیدن نامهای تازش گران و تازیان برای فرزندان مان است .
میبایست بدانیم که برگزیدن نامی ایرانی و پارسی برای فرزندان در حقیقت زنده نگاه داشتن نام ایرانشهر بزرگ و زبان شیرین و کهن پارسی و نام نیاکان مان است .

🔸شماری از نام های زیبای ایرانی :
آروند = شکوهمند، فر مند
آترین = آتشین
آرتام = راستگوی نیک اندیش
برانوش = جاودانی والا
برزو = شکوهمند، با فر
پهلبد = نگهبان دلیری
تهمان = توانا، نیرومند
بَرداد = والاتبار، ارجمند
دارشاد = پر فروغ، درخشان، شادی آفرین
رانا = فرشته بخشش، نیکوکاری
زرآوند = پر بها، ارزشمند
ژاویز = جاوید، پاینده
ساینا = فرشته پیروزی
شروین = دارنده شهریاری
فرجاد = دانا، خردمند
مهدیس = مانند ماه، بگونه ماه
مایا = بخشایشگر، دهشمند
پارتاد = از نژاد جنگجو، دلاور
گیلزاد = زاده گیلان
تارا = ستاره، اختر
رادنوش = دهشگر زیبا، بخشنده
میترا = ایزد خورشید و مهر
گیتاوند = جهانی، سپهری
پَرشاد = سر شاد، خرم
بُرزاد = زاده دلاوری، شکوه
سوشیان = نجات دهنده ( ریشه اوستایی)
مارات = همانند مرد، پر صلابت

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین

🔥
💎

🔸اسماعيل سامانی بزرگ مردی كه تنها به ايران و ايرانی می انديشيد

اسماعيل سامانی مردی كه پرچم زنده كردن زبان پارسی و فرهنگ ايرانی را به دوش گرفت در ماه می سال 849 ميلادی در فرغانه (واقع در منطقه فرارود) خراسان به دنيا آمد. مورخان هريك روزی از ماه می را زادروز او نوشته اند كه تازه ترين اين زادروزها كه كشف مورخان روس است «24 ماه مي» است!. در زمان تولد اسماعيل، پدر او احمد حكمران ناحيه فرغانه بود. سامان خدا (كدخدا = رئيس، رئيس دهقانان و ...) پدر بزرگ اسماعيل كه در منطقه بلخ به دنيا آمده بود و يك تاجيك (پارس) بود خودرا از فرزندزادگان بهرام چوبين اسپهبد بزرگ ايران معرفی مي كرد.
اميراسماعيل (مير اسماعيل) كه خودرا شاه خواند پس از تمركز امور خراسان بزرگتر (اينك شامل سه كشور تاجيكستان، ازبكستان، تركمنستان، نيمه شمالی افغانستان، گوشه هايی از قزاقستان و قرقيزستان و خراسان ايران) در دست خود، احياء زبان و ادبيات فارسی و فرهنگ و رسوم ايرانی را سرلوحه كار خود قرارداد. همزمان با او، صفاريان در جنوب و جنوب شرقی ايران، ديلميان در شمال و مركز و طاهريان در نيشابور ـ هر گروه در مناطق خود استقلال داشتند و در اين مناطق تنها نامی از خليفه برجای مانده بود.
شاه اسماعيل با اينكه توان لشكركشي به بغداد و برانداختن خليفه را داشت چنين نكرد زيرا كه احياء فرهنگ ايرانی و زبان فارسی برايش مهمتر بود. استراتژی شاه اسماعيل جنگ دفاع بود يعنی تنها با مهاجم مي جنگيد و جنگ او با عمروليث كه به شكست و اسارت عمرو انجاميد برهمين پايه صورت گرفت.
شاه اسماعيل در سال 907 ميلادي درگذشت و در بخارا مدفون شد و آرامگاه او كه يك بناي تاريخي است مورد احترام ويژه تاجيكيان و همه ايرانيان و ايراني تبارها است. نوه اسماعيل هم در همين آرامگاه (عكس بالا) دفن شده است. شاه اسماعيل سامانی چنان زيربنای فرهنگی را استوار گذارده بود كه تا سال 1920، فارسی زبان رسمی منطقه بخارا بود.
در دهه سوم قرن 20 در منطقه «فرارود»، گروهی از وطندوستان تاجيك از جمله پدر احمدشاه مسعود برضد تقسيمات جغرافيايی حكومت شوروی (مسکو) كه به زيان تاجيكيان بود دست به قيام مسلحانه زدند و چون شكست خوردند، پدر مسعودها به هرات گريخت و در افغانستان ماندنی شد، يكي از پسران او (احمدشاه) هنگامي كه نيروهای ضد مداخله خارجی را در شمال افغانستان رياست مي كرد، هدف توطئه قرار گرفت و كشته شد و پسر ديگر او ـ احمد ضياء بعدا معاون رئيس جمهور افغانستان شد.

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین

🔥
💎

🔸روز حقوق بشر ۱۹ آذر ماه

پیام همایون محمدرضا شاه پهلوی آریامهر در بیست و پنجمین سالروز صدور اعلامیه جهانی حقوق بشر ۱۹ آذر ماه ۱۳۵۲

فرا رسیدن بیست و پنجمین سالروز تصویب اعلامیه جهانی حقوق بشر را که امسال با اعلام دهه پیکار با نژادپرستی و تبعیض نژادی همزمان است به سازمان ملل متحد و به همه مردم نیک اندیش جهان تبریک می‌گوییم.

اکنون یک ربع قرن از هنگام صدور این اعلامیه تاریخی که ایران به عنوان یکی از اعضای مؤسس سازمان ملل متحد در تنظیم و تصویب آن سهمی اساسی به عهده داشت می‌گذرد. در همه این مدت، کشور ما نه تنها پشتیبان کامل مفاد این اعلامیه بود، بلکه از راه‌های مختلف، منجمله تشکیل کنفرانس جهانی حقوق بشر در تهران کوشیده است تا راه را برای اجرای جهانی اصول این اعلامیه هموارتر سازد.

اعتقاد راسخ ما در این باره، گذشته از درک واقع بینانه نیازمندی‌های حیاتی جامعه بشری در عصر حاضر، متکی بر سنن و موازین میراث فرهنگی ریشه دار ایرانی است که بشردوستی و احترام به شخصیت انسانی همواره از مهمترین اصول آن بوده است. ما معتقدیم که بقا و پیشرفت بشریت امروز، بیش از هر چیز مستلزم استقرار صلح و تفاهم بین‌المللی در صورت مثبت آن، یعنی صلحی بر اساس حق و عدالت است که حقوق بشر هسته مرکزی آن را تشکیل می‌دهد، صلحی که مظهر پیروزی همه آن آرمان‌ها و آرزوهایی باشد که نسل‌های بیشمار بشری در طول قرون پیاپی با رنج‌ها و تلاش‌های پایان ناپذیر کوشیده‌اند تا از ورای فرهنگ‌ها و تمدن‌ها و اندیشه‌ها و معتقدات خویش راهی به سوی تحقق آن‌ها بگشایند. صلحی که بتواند سرانجام پس از اینهمه فداکاری‌ها و قربانی‌ها و رنج‌ها، بشر را از حقوق مسلم خود یعنی از شخصیت انسانی، از آزادی و عدالت، از حق برخورداری از دانش و فرهنگ، از حق ایمنی، از فقر و گرسنگی و بیماری و تبعیضات مخرب، برخوردار سازد.

اعلامیه جهانی حقوق بشر، درست بیست و پنج سال پیش در چنین روزی در پاریس از طرف کشور ما و سایر ممالکی که در آن هنگام سازمان ملل متحد را تشکیل می‌دادند، به منظور تضمین معنوی و جهانی این اصول صادر شد، ولی ما امروز در عین تجلیل از مفاد این اعلامیه ناگزیر از تذکر این واقعیت هستیم که متأسفانه در جریان عمل آنچه در این بیست و پنج سال در جهان روی داده بهیچوجه جوابگوی اصول اعلامیه حقوق بشر نبوده است، و ما در این مدت غالباً با نگرانی و تأسف فراوان ناظر آن بوده‌ایم که کوتاه‌بینی‌ها و خودخواهی‌ها و تعصبات گوناگون به انواع وسائل حقوق و شخصیت بشری را در گوشه و کنار جهان مورد تخطی آشکار قرار داده است.

روح واقع بینی که حقّاً می‌باید راهنمای ما باشد آشکارا نشان می‌دهد که امروز جامعه بشری در راه طولانی و ناهموار تکامل خود بر سر دوراهی مرگ و زندگی رسیده است و اگر راه صحیح را که راه ایجاد یک جامعه انسانی آزاد و تندرست و فهمیده و برخوردار از صلح و عدالت است برنگزیند، به ناچار راه نابودی این جامعه خواهد بود که مخرب‌ترین وسائل انهدامی تاریخ جهان در این راه در کمین نشسته‌اند. آرزو کنیم که تلاش نیک اندیشان گیتی بشریت را در این پیکار مقدس با پیروزی همراه سازد تا دنیای فرزندان ما همان دنیایی باشد که آرمان‌ها و آرزوهای همه مذاهب و فرهنگ‌ها و تمدن‌های بشری و بخصوص اصول اعلامیه جهانی حقوق بشر روح و هسته آن بشمار می‌رود.

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین

🔥
💎

🔸هارپاگ و کوروش هخامنشی

هارپاگ ، خویشاوند و سردار آستیاک که از طرف او مامور کشتن کورش شد. آستیاک شبی در خواب دید که از دخترش «ماندان » چندان آب رفت ، که همدان و تمام آسیا در آن غرق شد. شاه تعبیر آن را از مغها خواست و آنان بقدری شاه را از آینده ترسانیدند، که وی جرات نکرد دختر خود را به یکی از بزرگان ماد بدهد تا اینکه او را به کمبوجیه یکی از نجیب زادگان فارس که مرد آرامی بود داد.

باز در خواب دید که از شکم دخترش تاکی برآمد که شاخ و برگ آن تمام آسیا را پوشاند، تعبیری که مغها از این خواب کردند به مراتب بیش از خواب اول بر وحشتش افزود. بر اثر آن شاه دختر خود را، که حامله بود، مجبور کرد به دیدن وی آید. همینکه «ماندان » به همدان وارد شد، آستیاک او را مانند محبوسی نگاه داشت .

بعد از چندی ماندان پسری آورد و شاه ماد او را به یکی از خویشاوندان خود، هارپاگ نام ، داد و هارپاگ را مأمور کشتن طفل کرد. هارپاگ با طفل به خانه آمد و با زن خود این راز را در میان گذاشت . پس از آن یکی از چوپانهای شاهی را که «میترادات » (مهرداد) نام داشت ، فراخواند و طفل را به وی سپرد و گفت : امر اکبر شاه است که این طفل را به کوهی ، در میان جنگلی ، بیفکنی تا طعمه ٔ وحوش گردد. زن چوپان (سپاکو) که تازه زاییده و کودک مرده ای به دنیا آورده بود. شوهر را گفت : ما می توانیم این کودک مرده را به کوه افکنیم و جسدش را به مفتشان هارپاگ نشان دهیم و این طفل زیبا را نزد خویش نگاه داریم .

چوپان را تدبیر زن پسندیده آمد و چنان کرد. سپس نزد هارپاگ رفت و گفت : امر شاه را اجرا کردم ، کس بفرست تا جسدطفل را معاینه کند
میتراداتس ( ناپدری کوروش) پس از آنکه با تهدید استیاگ مواجه شد ، داستان کودکی کوروش و چگونگی زنده ماندن او را آنگونه که می دانست برای استیاگ بازگو کرد و طبعاً در این میان از هارپاگ نیز نام برد. شاه هارپاگ رااحضار کرد و پرسید: «طفل دخترم را، که به تو سپرده بودم ، چگونه کشتی ؟». هارپاک گفت :

چون میخواستم امر تو را اجرا کرده باشم و در ضمن قاتل دخترزاده ات نباشم این بود که طفل را به این چوپان سپردم و تأکید کردم او را بکشد. آستیاک باطناً نسبت به هارپاگ غضبناک شد ولی چنین وانمود کرد که خوشحال است ، سپس مجلس جشنی ترتیب داد و از هارپاگ خواست که پسرش را نزد وی فرستد تا همبازی کوروش شود. هارپاک تنها پسرش را که سیزده سال داشت نزد شاه فرستاد، استیاگ فرمان داد تا پسر هارپاگ را بکشند. آنچه هرودوت در تشریح نحوه ی اجرای این حکم آورده است بسیار سخت و دردناک است:

پسر هارپاگ را به فرمان پادشاه ماد کشتند و در دیگ بزرگی پختند ، آشپزباشی شاه خوراکی از آن درست کرد که در یک مهمانی شاهانه – که البته هارپاگ نیز یکی از مهمانان آن بود – بر سر سفره آوردند ؛ پس صرف غذا و باده خواری مفصل ، استیاگ نظر هارپاگ را در مورد غذا پرسید و هارپاگ نیز پاسخ آورد که در کاخ خود هرگز چنین غذای لذیذ و شاهانه ای نخورده بود ؛ آنگاه استیاگ در مقابل چشمان حیرت زده ی مهمانان خویش فاش ساخت که آن غذای لذیذ گوشت پسر هارپاگ بوده است.

صرف نظر از اینکه آیا آنچه هرودوت برای ما نقل می کند واقعاً رخ داده است یا نه ، استیاگ با قتل پسر هارپاگ یک دشمن سرسخت بر دشمنان خود افزود. هارپاگ به دلیل این بی رحمی پادشاه از وی کینه به دل گرفت و بعدها به کورش کمک کرد تا امپراطوری مادها را از بین ببرد. هرچند هارپاگ همواره می کوشید ظاهر آرام و خاضعانه اش را در مقابل استیاگ حفظ کند ولی در ورای این چهره آرام و فرمانبردار ، آتش انتقامی کینه توزانه را شعله ور نگاه می داشت ؛ به امید روزی که بتواند ستمهای استیاگ را تلافی کند. هارپاگ می دانست که به هیچ وجه در شرایطی نیست که توانایی اقدام بر علیه استیاگ را داشته باشد ، بنابرین ضمن پنهان کردن خشم و نفرتی که از استیاگ داشت تمام تلاشش را برای جلب نظر مثبت وی و تحکیم موقعیت خود در دستگاه ماد به کار گرفت. تا آنکه سرانجام با درگرفتن جنگ میان پارسیان( به رهبری کوروش ) و مادها ( به سرکردگی استیاگ ) فرصت فرونشاندن آتش انتقام فراهم آمد.
هارپاگ در سال ۵۴۷ پیش از میلاد، در زمان فتح لیدیه در سپاه کوروش حضور داشت و بعدها، در حدود سال ۵۴۰ پیش از میلاد، در مطیع‌کردن شهرهای غربیِ آسیای کوچک نقش داشت. بازماندگان هارپاگ احتمالاً تحت همین نام در آسیای کوچک باقی ماندند در بین سال‌های ۴۹۹ تا ۴۹۳ پیش از میلاد، فرمانده نیروهای نظامی هخامنشیان در آسیای میانه، هارپاگ نام داشته‌است. محتمل است که وی نوه هارپاگ مادی باشد.

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین

🔥
💎

ایکاش این موجودات دوپا بخصوص از ریخت عمامه دار و از کارگزاران کشتار هم میهنان مان به مرگ بهنجار نمی مردند تا در دادگاهی به حساب ننگین شان رسیدگی شود و در اردوگاه های کار و پشت میله های زندان ، زندگی نکبت بارشان به پایان میرسید !
به هر روی آخوند فاسد ممد یزدی از دست اندرکاران کشتار و جور و ستم پیشه گی به ایرانیان امروز به دیار گا شتافت .

🔸دختران بدخشان #افغانستان در آیین گشایش بازار مشترک در مرز افغانستان و تاجیکستان سرود همبستگی و همگرایی با مام میهن میخوانند .

🔸چامه زیبای این سرود :

سلام ای....‌
....خراسان زادگان آل سامان
.سلام ای ملت کاووس و کوروش
سلام ای تاجیکان تاجیکستان
شما از ما و ما هم از شماییم
شما و ما ز قوم آریاییم
قسم بر روح پاک زند شیراز
که ما از خون جمشید و یماییم
زبان ما زبان رودکی است ....
زبان ما و قلب ما یکی است
من و تو تاریخ از شهنامه داریم.
که ما دو همزبان و هم تباریم
تو از اهل بدخشانی من از ونج
ز نسل پارسیان سخن سنج
دگر این مرز را بردار از ما
که ما از این جدایی می کشیم رنج

پیوند ناگسستنی ایرانشهریان هماره مانا خواهد ماند .
پیوندی که دشواری ها و پستی های تاریخ نتوانسته و نخواهد توانست که خللی در آن بوجود آورد .
پیوندی ریشه دار به استواری ژرفای یک تاریخ کهن و دیرینه گی ماندگارش
روزی نه دیر و نه دور فرزندان جدا شده از دامان مام میهن دگر بار به گستره ایرانشهر بزرگ باز خواهند گشت .

به ایرانی بودن خویش ببالید .

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین

🔥
💎

.

🔴 ایرانشهر نام « کشور ایران » در دوره ساسانی بوده است. استاد تورج دریایی توضیح میدهند 👆👆...
.
در ماه‌های اخیر واژه « ایرانشهر » بصورت مشکوکی وِرد زبان « محافل ایرانستیز » شده است و بصورت هماهنگ درحال کوبیدن این مفهوم هستند! گویی از جایی دستور گرفته‌اند که موضوع روز آنها « کوبش ایرانشهر » باشد!!!
.
ایرانشهر چیز عجیب و غریبی نیست! نام تاریخی ایران در دوره ساسانی بوده است. دو بخش دارد « ایران + شهر » ایران یعنی ایرها، آریایی‌ها، ایرانی‌ها و شهر هم بمعنای محدوده فرمانروایی پادشاه است، همان کشور امروزی!
.
ساسانیان هنگام روی کار آمدن ؛ همه میراث مذهبی، سیاسی، هویتی، تاریخی، زبانی، فرهنگی و جغرافیایی گذشته ایرانیان را گردهم آوردند و مفهومی بنام ایرانشهر ساختند که ریشه‌های ۱۰۰۰ ساله در فرهنگ ایرانی داشت و به اواخر هزاره دوم پیش.م و دوران زرتشت بازمیگشت
.
هرچند در دوره هخامنشی هم مفاهیم ایران و ایرانی وجود داشته‌اند و در کتیبه‌های داریوش بکار رفته‌اند، و در دوره اشکانی نیز ایرانشهر بصورت آریانخشتر کاربرد داشته، اما « ایده ایران » بمعنای واقعی کلمه در دوره ساسانی شکل گرفت ؛ سرآغازی بر « دولت ملت ایرانی » در سده سوم میلادی
.
شکل‌گیری ایرانشهر ساسانی و متمایز کردن « ایرها » (ایر+ان) از ملل همجوار خود دلایل مختلفی داشته که یکی از آنها خاطره ناگوار تازش اسکندر بر ایران، سقوط حکومت پارسیان و سال‌ها فرمانروایی یونانی‌ها بر ایران‌زمین و جنگ‌های بعدی ایرانیان‌اشکانی با رومیان بود
.
.
🔴 حال مراکز ایران‌ستیز که در راس آنها محافل تجزیه طلب قرار دارند، بسیار میکوشند تا « هویت ملی » در اندیشه جوانان ایرانی فروزان نشود، و بخوبی میدانند که دوره ساسانی و ایده ایرانشهر آنها، یکی از پایه‌های این هویت ملی است

🆔 @iranzamin777

فرزندان پاک بسیاری در درازنای تاریخ کهن ایرانشهر جان گرانمایه شان را در راه میهن فدا کرده اند تا درس آزاده گی و میهن پرستی را به هم میهنان شان بیاموزند ، به مردمانی که خواهان رهایی میهن از چنگال اشغالگران اند .

نام ایران ورجاوند است و همبستگی ایرانگرایان و تلاش برای زنده نگاه داشتن این نام و پیکار برای رهایی اش ، خویشکاری هر میهن پرست ایرانگراست .
جاوید نام #نوید_افکاری هم ، همین راه را برگزید و نام اش جاودانه شد .

بر فروهر پاک فرزندان ایران که امروز تنها جسم شان در میان ما نیست اما یادشان هماره زنده و جاوید است ، هزاران درود میفرستیم .

#راه_نوید_ادامه_دارد

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎