اسراییل بیشک بدون کمک و پشتیبانی ستون پنجم اش در حکومت جمهوری اشغالگر اسلامی به این آسانی نمی توانست درست زیر گوشمان پایگاه نظامی بر پا کند آنهم کشوری که بدنبال به سرانجام رساندن سند کیونیم و نقشه #از_نیل_تا_فرات و اسراییل بزرگ است !
سرنخ را که بگیرید به نیکی خواهید دانست که برادران سامی یهود در اورشلیم و شیعه در تهران نه تنها با یکدیگر دشمن نبوده و در ستیز نیستند بلکه هرکدام در راستای نقشه های ننگین شان به دیگری یاری میرساند .

خرد یارتان

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#زمان_رستاخیز_است
#ابان_ادامه_دارد
🔥
💎
سپاسگزار میشویم که این اکانت جدید جنبش رنسانس ایرانی، فرزندان فردوسی را به هم میهنان و همازوران معرفی کنید تا دوباره پیوند برقرار گردد.
https://www.instagram.com/tv/CHnQOdBIiNK/?igshid=1vnmnoevdxlkk

@iranianrenaissance.official

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
سپاسگزار میشویم که این اکانت جدید جنبش رنسانس ایرانی، فرزندان فردوسی را به هم میهنان و همازوران معرفی کنید تا دوباره پیوند برقرار گردد.
https://www.instagram.com/tv/CHnQOdBIiNK/?igshid=1vnmnoevdxlkk

@iranianrenaissance.official

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
راه برون رفت و رهایی از این نکبت چهل و دو ساله که گریبان میهن و باشندگان اش را گرفته تنها و تنها یک قیام سراسری است و بس
رهایی ایران بیشک به حکم تاریخ شدنی خواهد بود اگر من و ما بخواهیم و #بیتفاوت_نباشیم و برایش بجنگیم .

کنشگری مبارزاتی ایرانگرایان در درون مرز

#آبان_ادامه_دارد
#کدام_آبان
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
نوشتار در تصویر خود گویای همه چیز است.
دل جهان است ایرانشهر

#آبان_ادامه_دارد
#کدام_آبان
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
‏به احتمال زیاد، بازیهای انتخاباتی در آمریکا و درگیر کردن ذهن مردم ایران زمین به این دقلبازی دمکراسی، برای این میباشد که اهریمن جهانی به راحتی بتواند ایران را نابود کند.

‏چه بر سر فرزندان کورش و داریوش آمده است؟! ‎
#آبان_٩٨
#کدام_آبان

https://bit.ly/3nnqDOz

#آبان_ادامه_دارد

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
آبان ۹۸، یادآور ۴۱ سال سرکوب وحشیانه‌ ملتی‌ست که سرزمینش به تاراج رفته، سرمایه‌های ملی‌اش چوب حراج خورده، دارایی‌هایش تصاحب شده و در مقابل، به جای تکریم و احترام، سهم فرزند نوجوان او گلوله است و مرگ.

آبان ۹۸، روایت هم‌دستی و هم‌داستانی اصولگرا و اصلاح‌طلب است، در تقسیم ثروتهای به-ناحق-غصب‌شده‌ی ایرانیان. وقتی که پاسخ اعتراض کارگر بیکارشده با دو سال حقوق عقب‌افتاده، گلوله بود. پاسخ کولبرِ کُرد و سوخت‌بر بلوچ گلوله بود. پاسخ به مطالبه حق انتخاب پوشش، موسیقی و اینترنت آزاد، گلوله بود. پاسخ جوان و نوجوان ایرانی در رویایِ زندگی نرمال، مثل جوانان همه‌جای دنیا گلوله بود. و در مقابل، سهمِ هزاران میلیاردی برای حسن نصرالله و بشار اسد و ده‌ها گروه بنیادگرای تروریستی بود، و هزاران "آقازاده" در مجلل‌ترین مراکز خوش‌گذرانی جهان.

آبان ۹۸، تصویری‌ست روشن از هراسِ خودکامه‌ای خون‌ریز که اوجِ وحشتِ حقیرانه‌اش را با شلیک گلوله در قلب نیکتا‌ اسفندانیِ ۱۴ساله به نمایش‌ می‌گذارد. دختر نوجوان قهرمانی که مانند دیگر قهرمانان آبان با رویای فردایی متفاوت به خیابان آمده بود.

آبان ۹۸، نمایشِ سطحی از سقوط سرکردگان رژیم اسلامی، در رذالت و وحشیگری است که حتی میان دیگر خودکامگانِ خونریز عصر حاضر هم کم‌سابقه است.

قطع‌ اینترنت کشور و انسداد همه راههای اطلاع‌رسانی، تلاش ناموفقی بود برای جلوگیری از انتشار اخبار و تصاویر نفرت و انزجار جوانان ایران‌زمین از عاملان سقوط و نابودی ۴۱ ساله. تلاشی ناکام برای سرپوش‌گذاشتن بر قتل محسن محمدپور و ساسان عیدی‌وند و محمد داستان‌خواه در خرمشهر و یزدان‌شهر و و شیراز، و ده‌ها کودک و نوجوان دیگر در سراسر ایران، از تهران و شهریار و کرج و اسلام‌شهر تا مریوان و اهواز و کرمانشاه و اصفهان.

از آبان ۹۸ یک‌سال گذشت و هنوز جهانی مبهوتِ شجاعتِ هزار هزار زن و مرد قهرمانِ ایرانی است. آری، دنیا فریاد ملت ایران را شنید. دنیا پیام پویا‌ بختیاری و صدای نوید‌ افکاری را شنید. صدایی که انعکاسش را در آغاز روی‌گردانی بسیاری از کشورهای اروپایی از حاکمان خونریز جمهوری اسلامی به روشنی می‌توان دید. دنیای آزاد، امروز بیش از هر زمان دیگر، فارغ از گرایش و حزب سیاسی رهبرانش، اراده قهرمانانه ملت ایران را می‌‌بیند و عظمت بی‌مانند دختران و پسرانی را که با دست خالی در برابر اهریمن مرگ‌پرستِ تا بُنِ دندان مسلح، قد برافراشتند، می‌ستاید. همت و شجاعت بی‌نظیر شما در آبان ۹۸، به سالها دروغ و فریبِ در لباس "اصلاح‌طلب" و "میانه‌رو" و "عملگرا" پایان داد و ماهیت واقعی این رژیم ایران‌ستیز را، در کلیت و تمامیتش، برای جهانیان روشن ساخت.

آبان ۹۸ و غریوِ فریادِ "جانم فدای ایران" در هزار هزار کوی و برزن سرزمین مقدس‌مان، یعنی که ایران هرگز نمی‌میرد و ایرانی هرگز تسلیم نمی‌شود. آبان ۹۸ و به زیر کشیدن پرچم حاکمان ایران‌ستیز، و برافراشتن پرچم ملی شیروخورشید ایران در مقابل دیدگان خودکامه‌‌ی خونریز، یعنی که ایرانی هرگز در برابر تباهی و تاریکی زانو نخواهد زد.

آبان ۹۸ برای من و هر آنکه دلش به عشق ایران می‌تپد، تا ابد یادآور آخرین کلمات پویا‌ بختیاری اندکی پیش از اصابت گلوله دژخیمان است که از پایان کابوس حکومت‌اسلامی در ایران و "از امید به طلوعی بهتر برای ایرانیان" گفت. آبان ۹۸، تصویر حماسی قدبرافراشتن امید و زندگی‌ است در برابر نفرت و مرگ و مرگ‌اندیشی؛ تصویر رویش هزاران هزار پویا و نیکتا و محسن و ساسان و پژمان در گوشه گوشه ایران.

خانواده‌های داغدار و مقاوم آبان ۹۸، بدانید که شما هرگز در این راه تنها نیستید. ایرانِ جاودانه‌مان تا ابد وامدار عظمتِ ایثار شما و فرزندان قهرمان‌تان خواهد بود. قهرمانانی که رفتند تا ایران بماند. ایران‌زمین هرگز فرزندان سرافراز خود را از یاد نخواهد برد. یاد و خاطره‌شان جاوید.

@OfficialRezaPahlavi

https://www.instagram.com/p/CHnmbEIhIxJ/
🔹سالگشت در گذشت «جامی» ـ نگاهي کوتاه به کارهای او و اشاره به چند اندرز وی

مؤلفان تاريخ فلسفه، پس از تطبيق تقويم ميلادی با تقويم هجری قمري، 16 نوامبر را سالگشت درگذشت نورالدين عبدالرحمن جامی شاعر و فيلسوف ايرانی ذكر كرده اند كه در سال1492 (13 محرم 898 هجری قمری) در شهر هرات از اين دنيا رفت. کرونيکلرهای غرب سالروز درگذشت جامی را 19 نوامبر اين سال نوشته اند. جامی برجسته ترين فارسی سرای قرن پانزدهم ميلادی که 18 آگوست سال 1414 ميلادی (817 هجری قمری) در «جام» واقع در خراسان به دنيا آمده بود، در هرات و سمرقند تحصيل کرد. وي در عين حال از آخرين صوفيان بزرگ بشمار مي آيد. جامی از مريدان خواجه سعدالدين كاشغری رئيس نقشبندی ها (گروهی از درويش ها) بود.
اين دو اصل مهم از جامی است: فرد صاحب مقامی را بزرگوار می توان خطاب كرد كه فروتن باشد و با حوصله و شكيبايی تمام به سخن ديگران، از جمله انتقاد و گلايه گوش دهد و نامه ها و مراسله ها را با دقت بخواند و به گوش گيرد و ترتيب اثر دهد. تا شخص خودش را نسازد و اصلاح نكند، جامعه را اصلاح نتواند كرد. اين اندرز نيز از جامی است: تا عاشقِ هدف خود نباشيد، به سوی آن گام برنداريد.
جامی 44، به قولی 87 و به قولی ديگر 99 كتاب و رساله نوشت. وي از تحسين كنندگان حافظ و سعدی بود و كتاب بهارستان را به سبك سعدی نوشت. مجموعه اشعار او كه بالغ بر 25 هزار بیت است «هفت اورنگ» عنوان دارد. جامی قصه های يوسف و زليخا ـ ليلي و مجنون را به شعر در آورد، همچنين خرَدنامه اسكندر را. «ديوان های سه گانه» عنوان کتاب ديگر جامی است. وي بيوگرافی صوفيان ارشد را در کتابی تحت عنوان «نفحات» جمع آوری کرد. کتاب لوايح او نيز درباره صوفيسم است.

دل جهان است ایرانشهر🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#زمان_رستاخیز_است
#آبان_ادامه_دارد
🔥
💎
🔹اردشیر پاپکان از پارس برخاست و با حربه ی دین ارکان دولت اشکانی را به لرزه انداخت و اردوان پنجم رادر دشت هرمزگان شكست داد وتیسفون را تصرف كرد ودولت ساسانی را پی افکند.

اردوان وسپاه ايران زمين مشغول جنگ با روم وپاسدارى از ايران زمين بودند كه اردشير سر به اشوب زد و دولت اشكانى را در نهايت ضعف ونبود سپاه شكست داد .
وی حکومت خود را بر مبنای تمرکز قدرت و وحدت دینی قرار داد و سعی کرد قشون جاویدان داریوش اول را احیا کند.

همچنین تمام تلاش خود را به کار برد تا مشروعيت حکومت خود را بر پایه ی دین قرار دهد.

به همین خاطر دست به جمع آوری اوستا زد، آیین مغان را ترویج نمود و آتشکده های خاموش را روشن و مذهب زرتشتی را مذهب رسمی ایران نمود؛

و در عین حال برای کنترل و کاهش قدرت مغان که از مهمترین پایه های تشکیل دولت بودند، خود همچنان پریستار معبد آناهیذ که در خاندانش موروثی بود را بر عهده گرفت.

اردشیر به کمک شمشیر به قدرت رسید ولی به خوبی می دانست، پایداری این نظام نمی تواند در سایه ی شمشیر و اقتدار حاکمیت باشد.

بنابراین سعی کرد نسب خود را به اردشیر دراز دست پادشاه هخامنشى برساند.

اردشیر فرمان تا برای بزرگداشت پیروزی‌هایش نقش‌برجسته‌های بسیاری در نقش رجب، نقش رستم و فیروزآباد احداث کنند. در نقش رستم او سوار بر بالای پیکر مرده اردوان ایستاده است.

اورمزد که او نیز بر اسبی نشسته، بر بالای پیکر اهریمن قرار گرفته و در حال اعطای نماد پادشاهی به اوست. اردشير اردوان را اهريمن جلوه داد در صورتى كه اردوان شاهنشاه قانون وحقيقى ايران بود ودر حال مبارزه با امپراطورى روم بود كه بى سپاه ماند واز اردشير شكست خورد .

این برجسته‌کاری نشان می‌دهد که اردشیر باور داشت یا می‌خواست دیگران باور کنند که خداوند او را برای فرمانروایی به سرزمینی که در کتیبه «ایران» نامیده شده، برگماشته است.

بى انصافى است يكسره تاريخ اشكانيان را نابود سازيم وبد جلوه دهيم اشكانيان بودند كه بعد ازشكست هخامنشيان در برابر اسكندر گجستك
ايران را از دست دولت سلوكى باقى مانده ارتش اسكندر گجستك بيرون اوردند وايران را به شكوه گذشته خود رساندند . وبسيار كارهاى اجرايى كردند مانند تاسيس مجلس مهستان كه در دوران ساسانى كمرنگ شد وديگر كارايى نداشت .زيرا شاهان ساسانى خود را نماينده اهورامزدا ميدانستند و مجلس را به رسميت نميشناختند .

اردشير نخستین پادشاه ساسانی بود که دست به تقسیم اهالی به طبقات و درجه بندی مستخدمین ادارات زد.

به این معنی که استعداد و لیاقت افراد در محل تعیین مناصب نقشی نداشت. با این نظام شبه کاست، چنین در اذهان جا انداختند که مطابق آیین های باستانی هر فردی یک فرّهی دارد. برای مثال یک کشاورز فرّهی کشاورزی دارد؛ اگر این فرد حتی با نشان دادن لیاقت و کاردانی خود به دبیری رسید چون فرّهی دبیری ندارد در کار خود موفق نیست. فرّهی به نوعی به پایگاه اجتماعی افراد بستگی دارد.
این اندیشه تا پایان دوره ساسانی وجود داشت و به مرور زمان کارایی خود در تثبیت قدرت شاهنشاهی ساسانی را از دست داد و خود همچون پتکی به ستون های امپراتوری ساسانیان ضربه زد.

اردشیر راه مبارزه با قدرت روحانیون را در این دید که همچنان خود را هواخواه و نگهبان دین معرفی کند.
او پریستار معبد آناهیتا در شهر استخر باقی ماند و در عین حال که شاه بود، بَغ نیز بود.

به همین خاطر است که شاه ساسانی نه تنها رئیس و نگهبان دین می باشد بلکه به عنوان برگزیده‌ی اهورمزدا در زمین فرمان می‌راند؛ و اهورمزداست که حلقه ی شاهی را به او هدیه می دهد ولی راهکارهای اردشیر و شاپور چندان مؤثر واقع نشد. این روحانیون که تنها مبلغین دین ملی زرتشتی بودند با به سلطنت رسیدن پادشاهانى كه تحت امر انان نبودند .دست به کار می شدند.

برای به دست آوردن مقام و ثروت بیشتر، بدعت‌ها و خرافات زیادی را وارد دین کردند و برای لحظه لحظه ی زندگی مردم برنامه ریزی کردند.

به طوری که کم کم قدرت اختیار و تصمیم گیری از مردم گرفته شد و سمت و سوی جبر به خود گرفت. شاید به همین دلیل باشد که سقوط ساسانیان را با تحلیل های افسانه ای به خواست خداوند ارجاع می داده اند. چرا که پیش از آن زندگی روزمره ایشان از پیش تعیین شده بود.

در دوران چهل ساله ی شاهنشاهی اردشیر دوم، شاپور سوم، بهرام چهارم، یزدگرد اول کشمکش بین دستگاه سلطنت ساسانی و مغان افزایش یافت.

چرا که این پادشاهان برای جلب نظر امپراتوری روم از مسیحیان حمایت می‌کردند و «نهایتاً موجب پریشانی امور و کودتاهای مذهبی علیه قدرت سلطنت ساسانی می‌گردید و بیشتر به یک رقابت فشرده و قدرت طلبانه در رأس نظام ساسانی منجر می شد.

مغان از فقدان امتیازات و قدرت های خود سخت بیمناک بودند به همین خاطر به محض اینکه شاه در برابر ادیان دیگر تسامح نشان می داد، واکنش سختی از خود نشان می‌دادند.
زیرا اقتدار دین برای آنان قدرت و اعتبار به ارمغان می آورد. در اواخر دوره‌ی ساسانی خصوصاً بعد از خسروپرویز آشفتگی و فساد در دربار این امکان را ایجاد کرده بود که روحانیون با آزادی عمل بیشتری دست به تعقیب ملحدان دینی بزنند ولی کم کم مجاب شدند که اقتدار دین بر پایه‌ی تمرکز قدرت معنا می‌گیرد.

به همین دلیل با نجبا و بزرگان هم راستا شده و نبیره‌ی خسرو يزدگرد سوم که در معبد مقدس استخر بزرگ شده بود را بر تخت نشانیدند

هرگاه هر نوع دينى با دولت ادغام شود وبخواهد جامعه را اداره كند جامعه را به نابودى ميكشاند
اخر ميسر نيست جامعه را با قانون هاى الهى اداره كرد .

در شروع كار ساسانيان به دليل دراز بودن مدت حكومت اشكانى ساسانيان واردشير ساسانى دين را بركشيدند تا اتحاد ملى وميهنى ايجاد كنند وپايه هاى قدرت خود را محكم كنند اين بسيار عالى بود

ولى در دراز مدت جواب نداد امروز برخى ها بر اين باور هستند كه موبدان زرتشتى درحكومت دخالتى نداشتندكه چنين نبوده است .

ساسانيان يكى از پرافتخار ترين دوران پادشاهى ايران بودند اين را نبايد فراموش كرد ويك طرفه قضاوت كرد از انجايى كه ساسانيان در ميدان عرب شكست خوردند دشمنان ايران زمين سعى در بد نام كردن ساسانيان داشتند . علت شكست ساسانيان بسيار است كه بارها بازگو شده است.

اين مقاله اتهام زدن به ساسانيان و بد نام كردن انان نيست برسى نقاط ضعف وقوت شاهنشاهى ساسانى است . تاريخ را انچه هست بايد بازگو كرد كه بتوان از ان در راه درست استفاده كرد

شوربختانه امروز شاهد ان هستيم كه برخى انسان سود جو با به كار بردن دولت دينى ساسانى سعى در برپايى حكومت دينى در اينده ايران دارند .

وايرانيان را تقسيم بندى كرده اند به نام ايرانى حقيقى وحقوقى وميگويند هرشخصى زرتشتى نباشد ايرانى حقيقى نيست .

دين همانطور كه پدر ايران زمين كوروش بزرگ در فتح بابل فرمود يك امر شخصى است وهرشخصى بايد ازادانه بتواند به پرستش خداى خود بپردازد .

شوربختانه اين افراد به اسم ايرانشهرى وايرانيت حتى سخنان پدر ايران زمين كوروش بزرگ را هم قبول ندارند .

كجا كوروش بزرگ فرمود هركسى زرتشتى نيست پس ايرانى نيست ننگ بر شما كه در فلات ايران زمين تفرقه ايجاد ميكنيد شما با كلمات بازى ميكنيد واحساسات مردم را برانگيخته ميكنيد تا به هدف شوم خود برسيد .
وهدف شما فقط بد نام كردن تاريخ ايران زمين
وپايه هاى فرهنگى ايران زمين است .بدنام كردن اشو زرتشت بد نام كردن كوروش بزرگ .

بايداضافه كنم كه اشو زرتشت براى هر ايرانى قابل احترام است
ولى اگر بخواهيم دين زرتشتى را وارد امور جارى سياسى كنيم خطا است

ان هم در اين قرن پيشرفت علم ، ميسر نيست با داستان هاى كتاب هاى اسمانى و قانون هاى الهى هيچ جامعه اى را اداره كرد .

بايد بگويم كه دست اويزى براى انسان هاى سود جو نشود

اشو زرتشت يكى از پايه هاى فرهنگى ايران زمين است وبراى هر ايرانى قابل احترام

ولى مبلقين دينى در هر ديانتى وايينى پيش از انكه به هرچيز فكر كنند به قدرت ونفوذ خود انديشه ميكنند.

امروز هم شوربختانه نوزايى ايرانى جاى خود را به بازيابى ايرانى داده است

ما در جنبش نوزایی (رنسانس) ایرانی، تاریخ را انچه که هست عنوان میکنیم، یا خوب و یا بد، تاریخ ما خواهد بود و به ان افتخار خواهیم کرد، از اشتباهاتش درس میگیریم و از عملکردهای درست ان اموزش خواهیم دید..!

دل جهان است ایرانشهر🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#زمان_رستاخیز_است
#آبان_ادامه_دارد
🔥
💎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کنشگری مبارزاتی ایرانگرایان در درون مرز

دل جهان است ایرانشهر🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#زمان_رستاخیز_است
#آبان_ادامه_دارد
🔥
💎
آبان
ماه خاک و خون و نان
ماه خشم و نرخ جان
ماه تو ماه من
ماه تیغ بر زبان
کشتگان جاودان
ماه آه مادران
ماه اشک رایگان
نسل عشق و آرمان
آرزوی لامکان
گلوله ، مغز کودکان
مرگ چند نوجوان
شهر بی پاسبان
رگبار بی امان
مرده های قهرمان
زنده های ناتوان
دستها به آسمان
انتظار و التهاب
مثل درد زایمان
جوی خونها روان
ننگ بر ظالمان
خون ، درد ، آه و سنگ
قیام پا برهنگان
دزدهای شارلاتان
جنگ نابرابری
آخوندهای گاوچران
گرسنگان مهربان
اشک های بی امان
بستگان و رفتگان
خنده های هرزه گان
بر مزار کشتگان
"دوباره میسازمت وطن
اگر چه با خشت جان خویش"
ماه تو ماه من
ماه باز "ما" شدن

سهیل عطشانی

@paniranist_org
در نگر شما چه چیزی توانست چهره این دخترک زیبا بنام زبیده حسن را پس از رویدادی دهشتناک ، دگر بار به ریخت نخستین و بهنجار خویش بازگرداند !؟
علم یا دین ؟

اگر او و خانواده اش از بام تا شام دست به دامان امام و خدا و پیامبر و که و که می شدند ، و یا او به آن چاه کذایی می رفت و نامه می انداخت یا به فلان ضریح آویزان می شد ، آیا دستی از غیب می رسید و اورا درمان می کرد و امیدی به بازگشت به زندگی داشت !

پاسخ اش با خودتان

دل جهان است ایرانشهر🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
‏به خشنودی اهورامزدا،
ایریستَنام اوروانوُ یزَه مَئیدِه یا اشااونام فرَه وَشَیوُ.
بر روان و فروهر آزاد شده نیکوکاران وپارسایان درود باد. با درود به روان و فروهر اشوزرتشت اسپنتمان و همه فرزانگان، پهلوانان، بهدینان، پارسایان و جانباختگان راه ایرانزمین. ‎#قادسیه#اسلام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
کنشگری مبارزاتی ایرانگرایان در درون مرز
" جاویدشاه " همان " جاوید ایران " است .

دل جهان است ایرانشهر🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
🔹شاهنامه،
«فرهنگ گفتاری(شفاهی)؛ نگاهبان یادگارهای کهن»
هنگام خواندن شاهنامه، بارها به این باور می رسیم که سخن سنجی آموزگار توس، به راستی شگفت آور است.
او خردمندی هوشیار است که برای ساختن هر بنای تازه داستانی، زمینه گفتار را با ژرف بینی و هدفمندی پایه ریزی می کند.
در سرآغاز بخش داستانی شاهنامه و فراز بلند استوره های ایران زمین می خوانیم که دهقان آزاده ما، با یادآوری یک فرهنگ دیرپای تاریخی سخن خویش را می گشاید؛
«فرهنگ گفتاری(شفاهی) مردمی»
او در آغاز داستان پادشاهی کیومرس که نخستین شاه ایرانی در انگاره های باستانی نیاکان ما است،
چنین می سراید؛
سخنگوی دهقان چه گوید نخست
که تاج بزرگی به گیتی، که جست
که بود آنکه دیهیم بر سر نهاد
ندارد کس آن روزگاران به یاد
مگر کز پدر، یاد دارد پسر
بگوید تو را یک به یک، در بدر
که نام بزرگی، که آورد پیش
که را بود از برتران، پایه بیش
اینجا سخن از فراموشی تاریخی مردم است.
مردمی که وادار به خاموشی و فراموشی شده اند.
سرزمینی که همه بن مایه های تاریخی، دستاوردهای تمدنی و ارزشهای فرهنگی مردمانش، در آتش رشک و کینه های دیرین بیابانگردان گرسنه چشم و تعصب نژادی و خشک مغزی دینی بیگانگان، سوخته است.
دستاورد کوشش نسلها‌ ایرانی هوشمند برای آبادانی کشور و پیشرفت جهان، آن‌رنگهای زیبایی زندگی، روشنایی شبهای جشن و شادمانی، نواهای خوش فرهنگ و هنر، فر و شکوه پادشاهی های کهن، فرازمندی تمدنی درخشان که دیگر نیست و همه یادمانهای بی مانندش، زیر سم تاراج و ویرانی یورشگران صحرایی لگدکوب شده است.
دورانی که با نسکهای آیینی و کتابهای تاریخی ایرانیان، تنور گرمابه های هزار و‌ یک شب خلیفه های بغداد را گرم می کنند و بر گورستان فرهنگ و تمدن مردمی که نخستین پایه گذاران شهرنشینی و امپراتوری در جهان بوده اند، مناره ها و‌ کنگره ها را برمی افرازند.
و فردوسی با ما از چنین سرگذشتی می گوید؛
«ندارد کس آن روزگاران به یاد»
ولی هنوز امیدی هست.
از پس غبار فراموشی تاریخ و خاموشی مرگبار یک کشور، هنوز هم چراغی از دور سو سو می زنند.
این فروغ دل مردمی است که گُرده شان از تازیانه بیداد جزیه خواران خونبار است ولی گوهر فرهنگ نیاکان خود را در گنجینه سینه نگاه داشته اند.
نوای پیران خراسان، لالایی مادران سیستان و آواز تنبور زخمی کردستان...
و فردوسی از این امید به ما می گوید؛
«مگر کز پدر یاد دارد پسر»
فرهنگ گفتاری، تاریخ شفاهی، داستانهای کهن که سینه به سینه از پدران و مادران به فرزندان می رسد.
فردوسی این پاسداران فرهنگ ایران زمین را چنین می نامد؛
«سخنگوی دهقان»
دهقان، نژاده است.
پاک نهاد و دلاور است.
فرهیخته و خردمند است.
و در روزگار خاموشی و فراموشی، داستانهای کهن میهنش را به یاد دارد و‌ خاموش نمی ماند.
و هنوز هم پس از یک هزاره،
این پهلوانان گمنام آوردگاه تاریخ، این پاسداران فرهنگ دیرپای ایران زمین و‌ این داستانگویان بی نام و‌نشان، از سرگشتگی های ایل ایرانی برای ما می گویند.
این گویندگان فرهنگ مردمی، بنایی هستند که ویران نمی گردد، کتابی هستند که سوزانده نمی شود و تاریخی هستند که هرگز مدفون نخواهند شد.
و این همان نیروی شکست ناپذیر پایداری مردم یک کشور در برابر یورش ویرانگر بیگانگان در درازای تاریخ و در همه سرزمینها بوده است.
توانایی بازسازی فرهنگی و بازگشت حافظه تاریخی یک ملت که فردوسی خردمند با هوشمندی بی مانند خود، سرچشمه آنرا بیش از هزار سال پیش از ما یافته بود؛

دل جهان است ایرانشهر🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
‏ایران زمین محاصره و گرفتار شده انواع و اقسام کفتاران و شغالان است.تاراج و غارت و دزدی و کشتار و جنایت. بجایی رسیدیم که کلا جان وجودی ایران در خطر است
حال متوجه اتحاد شوم سرخ و سیاه میشوید؟
متوجه وعده وحشت بزرگ میشوید؟
اگر میشوید،بپاخیز!
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
.
خيام مي گويد:

از دو حال خارج نيست، يا خدا قبلا می داند من چه خواهم كرد و يا نمی داند. اگر نمیداند كه در اين صورت خدا نيست و در صورتی كه می داند چگونه انتظار دارد كه من كاری بر خلاف دانايی او بكنم و با رعايت اين دو نكته چكونه مرا بعد از مرگ مسئوول نموده و كيفر خواهد داد.

- موريس مترلينگ - از کتاب "خدا و هستی"

وجود خالق خداوند يا هر اسم ديگرى دست اويزى براى بشر بوده است تا به امروز نبايد هيچ دين وائينى رد ويا قبول كرد .دين وائين در اين دوران بايد در چهار چوب قانون اساسى باشد و هيچ گونه دخالتى در امور سياست ، مردم ، نداشته باشد .
اشاره به رباعی زیر:

من مِی خورم و هرکه چو من اهل بوَد / مِی خوردن من به نزد حق سهل بوَد
مِی خوردن من حق از ازل می‌دانست / گر مِی نخورم علم خدا جهل بوَد

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 👑
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
#پیمان_نوین