مصاحبه‌‌ام با روزنامه اسپانیایی اِی‌بی‌سی درباره #پیمان_نوین و اهمیت تاسیس یک دموکراسی پایدار در ایران

در این مصاحبه تاکید کردم که مبارزه مردم ایران برای پایان دادن به اشغال‌گری جمهوری اسلامی، یک جنبش خشونت‌پرهیز و بر پایه‌ی نافرمانی مدنی است.

@OfficialRezaPahlavi

مگر جمهوری اسلامی تحریم نیست؟
پس چگونه میتواند از چند روز دیگر سلاح خریداری و بعد بهانه جویی میکنند که نمیتوانند دارو بخرند،چون تحریم هستند؟!
اصولا چگونه میتوان این معمای یک بام و دو هوای رابطه جمهوری اسلامی و غرب را حل کرد؟
پیدا کنید پرتقال فروش را
پاینده ایران
#جاویدشاه
🔥
💎

حمله شدید تازیان به شهریار ایران زمین پس از پیمان نوین. قابل توجه است که این ملیجکان زیر نظر جمهوری اسلامی، اسرائیل و عربستان سعودی هستند و تمامشان تجزیه طلب. مشخصا اشخاصی بمانند حسن شریعتمداری و منشه امیر و حسین بر و دیگر مشتعلی حمالان ایرانستیز را به کرار در این شبکه ها میبینید.
بی جهت نیست که میگوییم جمهوری اسلامی و اسلام را به زباله دان تاریخ خواهیم ریخت.

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎

چگونه است که #چپ ها امروز خیلی آسان در درون مرز دیدار میکنند و جلسه و میتینگ برگزار میکنند و دل می دهند و قلوه می ستانند اما از آنسوی #مشروطه خواهان و پادشاهی خواهان به سختی سرکوب میشوند و حبس های دراز مدت میگیرند و در سیاهچاله های #ضحاک ناپدید و حتی سر به نیست می شوند !!!!؟
چگونه است که چپ های ایرانستیز کنشگر سیاسی می شوند اما از آنسوی مبارزان راستین پادشاهی خواه جاسوس و عامل بیگانه و آشوبگر و .... !!!!
مگر نه اینست که همین چپ ها دست در دست آخوند واپسگرا ایران را اشغال کردند و نتیجه اش تا به امروز چیزی بجز ویرانی و تباهی برای میهن و باشندگان اش نداشته !

حال امروز بایست دانسته باشید چه کسانی در سمت ایران ایستاده اند و چه کسانی در سمت مخالف آن .
چه کسانی برای رهایی میهن دلیرانه لباس رزم بر تن کرده اند و چه کسانی برای تداوم #جمهوری_تاریکی عوامفریبی میکنند .

خرد یارتان

پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎

تا به امروز به خوبی آگاهی یافته ایم که رژیم جمهوری اشغالگر اسلامی یک حکومت سر تا به پا فاسد و بیرحم و بیشک غیر قابل #اصلاح است و واژه عوامفریب #اصلاحات و توله هایش بمانند #تحولخواه و #استمرارطلب و #جاانداز در کنشگری های سیاسی مان برای رهایی میهن به سبب جعلی و عوامفریبانه بودن آن جایی ندارد ،
حال ببینید سیاهی لشگران ارتجاع سرخ و سیاه و #گلوبالیست ها که بوی سقوط به مشام شان خورده و چنان به عجز و لابه و بازی با واژه ها و گزاره ها افتاده اند و همچنان به #اصلاح پذیری در ریخت دگر و با فریبی دگر پایبند اند و جالبتر اینکه خواهان دگرگونی در نام سیستم اند و نه سرنگونی سیستم در تمامیت اش و بیشک در تلاش برای ماندگاری و دوام سیطره استعمار و سیستم مافیایی بر جان و مال و باشندگی ایران و ایرانیان !
براستی در #پیمان_نوین چه نیک فرمودند شهریار ایرانزمین #رضا_شاه_دوم که اینان بد لانند در نقش #خندق_نظام

ویدیو را ببینید و نتیجه گیری اش با خودتان

خرد یارتان

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎

در دیده ما شاه بود سایه یزدان
تا کور شود دیده بیگانه پرستان

پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎

🔴 خوب است بدانیم که اگر ما پادشاهی و مشروطه خواهان مراقب نباشیم در بهترین حالت باند اصلاحطلب تحولخواه چپول آنچه بر سرکشور خواهند آورد تنها حذف ولایت فقیه و ادامه حکومتشان بگونه ای وحشتنا‌ک تر ازچهل سال گذشته خواهد بود.

🔹جمهوری موردعلاقه آنها جمهور کره شمالی و یا در آرمانی ترین شکل جمهوری خلق چین خواهد بود که در آنها هیچ خبری از آزادیهای فردی و دموکراسی نیست. باز هم مردم‌ را بر دوراهی انتخاب بین بد و بدتر قرار خواهند داد. درین ۴۰ سال انتخاب بد چه حاصلی داشته که حالا داشته باشد؟

🔹هم میهنان چرا ما خوب و خوبترین‌را برای خود و کشورمان نخواهیم ؟ چرا مانند مردم ژاپن که حتی زیر بمب اتم هم پشت امپراطور خود را خالی نکردند نباشیم ؟ چرا همه به گرد شاهزاده رضاپهلوی ، #رضاشاه_دوم گرد نیاییم ؟ چرا پادشاهی مشروطه را به کشور خود بازنگردانیم؟

🔹 بازگشت ما به مشروطه و پادشاهی یعنی دوباره بازگشت به دروازه های تمدن بزرگ و ادامه آن مسیر طلایی و اصلاح هرگونه ضعفهای قبلی آن سیستم مترقی، پیشرو و ملیگرا.

🔹لطفا در تکثیرآگاهی کوشا باشید بُرد ملت ایران در گسترش جنبش مترفی مشروطه خواهیست.


پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎

این ویدیو تهیه شده از همازوران جنبش میباشد که بصورت کارتونی (انیمیشن) خلاصه شده، #سازماندهی_محلی را توضیح میدهد. برای دوستان خود بفرستید و هرچه سریعتر این مهم را در راستای رستاخیز بزرگ ایرانیان انجام دهید.

پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
برنامه کامل سازماندهی محلی در یوتوب:
https://youtu.be/MEJtmjU4XjY

این ویدیو تهیه شده از همازوران جنبش میباشد که بصورت کارتونی (انیمیشن) خلاصه شده، #سازماندهی_محلی را توضیح میدهد. برای دوستان خود بفرستید و هرچه سریعتر این مهم را در راستای رستاخیز بزرگ ایرانیان انجام دهید.

پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎
خاستگاه یوتوب را بر روی کانال جنبش خواهید یافت.

ملت ایران این جمله را هرگز فراموش نکنید؛ اگر رژیم اخوندی توسط مافیا تغییر چهره دهد، فاتحه ایران خوانده است اما اگر توسط مردم و ارتش رژیم سرنگون شود، فاتحه مافیا خوانده است. انتخاب با ملت ایران است #پاینده_ایران #جاویدشاه #پیمان_نوین #IMS

🔹۲۵ مهر ماه روز نیروی هوایی

۲۵ مهر ماه ۱۳۴۲ سالروز #نیروی_هوایی شاهنشاهی ایران در پیشگاه همایون محمدرضا شاه پهلوی شاهنشاه #ایران در پایگاه هوایی شاهرخی نزدیکی همدان با آیین باشکوهی برگزار شد. در این آیین فرمانده نیروی هوایی، افسران فرآزین (ارشد) و شمار زیادی از ژنرال‌های ارتش #شاهنشاهی بودند. برنامه این روز عکسبرداری هوایی، پرواز خوبی تیم اکروجت تاج طلایی، نمایش چتربازی و نمایش قدرت آتش هواپیماهای جت و یورش هواپیماها به هدف‌های بر روی زمین با بمباران آنها، تیراندازی و پرتاب راکت بود که پیروزمندانه انجام شد. جت‌های نیروی هوایی شاهنشاهی آماج‌های نهاده شده در دامنه کوه و دشت پهناور پیرامون پایگاه هوایی شاهرخی را بمباران کردند و پس از آن به مسلسل بستند. چتربازان نیز بهترین پرش‌ها از هواپیماها را انجام دادند. در درازای این آیین شاهنشاه دوربین به دست کارهای نمایشی جت‌ها و چتربازان را تماشا می‌فرمودند.

۲۵ مهر ماه ۱۳۴۳ آیین روز نیروی هوایی ایران در پیشگاه شاهنشاه در پل فسا شیراز برگزار شد و هواپیماها و افسران نیروی هوایی نمایش‌های جالبی انجام دادند. ساعت ۸ و ۵۰ دقیقه بامداد پس از ورود شاهنشاه به پیرامون پل فسا آغاز شد. والاحضرت فاطمه پهلوی، حسنعلی منصور نخست وزیر، جعفر شریف امامی رییس مجلس سنا، چند تن از وزیران، دکتر منوچهر اقبال، تیمسار ارتشبد حجازی رییس ستاد بزرگ ارتشتاران، شماری از نمایندگان مجلس سنا و مجلس شورای ملی، تیمسار ارتشبد عرفان تانسل فرمانده نیروی هوایی ترکیه، شماری از وابستگان نظامی خارجی و روزنامه نگاران در این آیین بودند. شاهنشاه در این روز اونیفورم نیروی هوایی شاهنشاهی را بر تن داشتند. تیمسار سپهبد خاتمی فرمانده نیروی هوایی شاهنشاهی در گزارشی به آگاهی همایونی رساند که هر گونه پیشرفت قابل عرضه به پیشگاه شاهانه که نصیب نیروی هوایی شاهنشاهی گردیده مدیون برخورداری از توجهات مخصوص و رهبری خردمندانه شاهنشاه بوده است.

در این هنگام با درخواست پروانه از پیشگاه شاهنشاه برنامه نمایش و عملیات هوایی آغاز شد. دو فروند از هواپیماهای جستجوکننده برفراز منطقه به پرواز درآمدند و عکسبرداری هوایی انجام دادند. سپس ۹ فروند هواپیمای داکوتا و ۳ فروند از هواپیماهای "ث ۱۳۰" به پرواز درآمدند و بیش از ۲۵۰ تن چترباز سقوط آزاد انجام دادند. آنگاه ۱۶ دقیقه عملیات آکروباسی جالب آکروجت تیم "تاج طلایی" انجام یافت. سپس ۴ فروند هواپیمای نیروی هوایی انگلستان از گونه "جاولین" و "ولکان" پرواز گروهی و در بلندای پایین را انجام دادند. این بار ۲۴ فروند از هواپیماهای جت همزمان با نشان دادن نیروی آتش خود، هدف‌هایی را که در منطقه مانور ساخته شده بود را با "بمب راکت" و "ناپالم" بمباران کردند. سرانجام در پایان نمایش یک فروند هواپیمای ث ۱۳۰ چهار جیپ و شمار زیادی مسلح در منطقه عملیات پیاده شدند و "پیشروی" کردند. ساعت ۱۰ و نیم بامداد برنامه پایان یافت و شاهنشاه فرمانده نیروی هوایی را ستودند و برای گشایش نمایشگاه صنایع شیراز راهی شیراز شدند.

پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎

🔹کافنامه - احمد کسروی
برگرفته از كتاب نوشته‌هاي کسروی در زمينۀ زبان فارسی به كوشش:‌حسين یزدانیان

در این هنگام که در ایران جنبشی درباره زبان فارسی برخاسته و کسانی می‌خواهند این درخت کهن را بار دیگر سرسبز و بارور گردانند یکی از بهترین راههای این کار همانا پیشوندهای و پسوندها را که بجای رگهای آن درخت می‌باشد زنده گردانیدن است.
زبانهای آریایی [ایرانی] که فارسی ما نیز یکی از آنهاست درست آنها از دو راه است: یکی بهم پیوستن کلمه ‏ها. دیگری افزوده شدن پیشوند یا پسوند بکلمه ‏ها. بعبارت دیگر کلمه‏های نخستین یک زبان بسیار اندک می‏باشد ولی سپس از راه پیوستن دو یا چند کلمه و یا بدست‌یاری پیشوند و پسوند شماره کلمه‏ ها چندین برابر می‏گردد. چنانکه در فارسی چه بسا که از یک کلمه ده کلمه بیشتر پدید می‏آید و من اینک مثالی یاد می‏کنم:
«راه» که کلمه‏ای در فارسی است ازو کلمه‏ های آینده پدید می‌آید: راهرو، راهنما، راه‏شناس، راهبر، راهزن، راهدارخانه، راهوار، شاهراه، همراه، گمراه، بیراه، راهگذر، راهگذری، راهنمون، راهی، راهسپار، چهارراه، سربراه، راه‏آورد و دیگر مانندهای اینها.
هر زبانی که روی به مردن می‌گذارد نخست راههای رست را گم می‏کند و سپس کم ‏کم روی بمردن میگذارد. زبان ایران نیز در این چند قرن که گرفتار درآمیختگی با کلمه‏ های عربی بوده نیروی رست آن بسیار سست گردیده و از جمله پیشوندها و پسوندها برخی از آنها فراموش گردیده و از میان رفته و برخی که باز مانده بسیار کم بکار می‌رود و نویسندگان و گویندگان کم به آنها می‏پردازند.
کسانی اگر در نگارش‏های امروزه باریک بین شوند خواهند دید که نویسندگان کمتر آگاهی از پیشوندها و پسوندها دارند و دستور بکاربردن آنها را می‌شناسند و از اینجاست که بیشتر عبارت‌های ایشان نکوهیده و زشت است. مثلاً عبارت «غیر قابل تحمل» که ترجمه یک عبارت اروپاییست و امروز در نگارش‏ها و گفتگو‏ها رواج گرفته اگر پاس شیوۀ زبان فارسی را نگاهداریم باید بجای آن «برنتافتنی» گفت که بسیار ساده‏ تر و آسان‌تر می‌باشد. آن ترجمانی که عبارت «غیر قابل اشتعال» را بکار می‌برد اگر آگاهی درستی از زبان فارسی داشت بجای کلمه «نسوزا» یا «نسوز» می‌گفت که ساده‏تر و هم روشن‏تر است. از اینگونه مثالها فراوان می‏باشد.
مقصود آنکه در کوششهایی که امروز در زمینه زبان فارسی کرده می‌شود باید یکی هم پیشوندها و پسوندها پرداخت و معنی‏های آنها را روشن گردانیده راه بکاربردنشان را نشان داد.
بویژه که امروز بیشتر نویسندگان سروکار با ترجمه دارند و به کلمه ‏های نوینی نیاز پیدا می‌کنند و بهترین راه برای پدیدآوردن اینگونه کلمه‏ ها و نامها بکار بردن پیشوند و پسوند و یا بهم پیوند کردن کلمه‏ هاست.
از اینجا نگارنده می‌خواهم در این دفتر یکی از پسوندهای فارسی را موضوع گفتگو گردانم، و آن پسوند «کاف» یا «هاء» است که بآخر کلمه ‏های فارسی می‌آید. زیرا در چند سال پیش که به این پسوند توجه نمودم آنرا حرف شگفتی یافتم که از یکسوی تاریخچه درازی دارد و از سوی دیگر معنی‏های فراوانی را دربرگرفته است و اینست که به جستجو درباره آن پرداخته یک‌رشته آگاهی‏هایی بیاندوختم که دراین دفتر خواهم آورد.
و چون اصل پسوند «کاف» است که سپس شکل‏های دیگری پیدا نموده چنان که این شرح را خواهم سرود. ازین رو دفتر را «کافنامه» نام نهادم.
این دفتر گذشته از فایده ‏های دیگر، این فایده‏ ها را هم دربردارد که خوانندگان بدانند فارسی زبان پرمایه ‏ای می‌باشد و اگر از راهش درآییم خواهیم توانست آنرا یکی از توانگرترین زبانها گردانیم و از نیازی که امروزه بزبانهای اروپایی یا بعربی پیدا کرده ‏ایم دامن رها سازیم.
در فرهنگهای فارسی بیش از سه یا چهار معنی برای کاف یا جانشینان آن یاد نکرده ‏اند. ولی ما خواهیم دید این پسوند از شگفتیهای زبان فارسی است که معنی‏های بسیار دارد و باآنکه یک حرف بیشتر نیست اگر بشماریم زبان فارسی را از داشتن چندین هزار کلمه بی‏نیاز گردانیده. زیرا بسیاری از کلمه ‏های فارسی بدستیاری این پسوند معنی نوینی پیداکرده‏ بدینسان فارسی را از داشتن یک کلمه جداگانه بی‏نیاز می‏گرداند. نگارنده در همه زبانهایی که میشناسم ماننده این کلمه را سراغ ندارم. اینک یکایک معنی‏ها را باز مینماییم.
معنی یکم- خردی، کوچکی: شهرک، تشتک، خانه، چاهه، روزنه، کوچه، دریاچه، دولابچه، بازارچه، خوانچه، تیمچه و مانند اینها.
شهرک را بمعنی شهر کوچک مؤلفان پیشین بکاربرده‏اند و مانمیدانیم کلمه غلط «قصبه» از کی پیدا شده؟!
خان که خانه کوچک آن میباشد بمعنی سرای بزرگ معروف بوده ولی اکنون کمتر بکار میرود.
کوی بمعنی محله است که شعرا بسیار بکار برده‏ اند و کویچه یا کوچه بمعنی محله کوچک می‌‏باشد.

پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎

مرگ دو هنرمند و یک بام و دو هوای حاکمیت فرقه ای!

مصطفی لطفی کیان


در هفته گذشته و به فاصله دو روز، دو تن از هنرمندان کشورمان درگذشتند. یکی نصرت الله وحدت و دیگری محمدرضا شجریان. اما واکنشها از سوی حکومتیان امروز و دیروز و رسانه داران دولتی و مجوزدار متفاوت بود.

برای شجریان سیل پیام های تسلیت از سوی افرادی چون برخی همکارانش، برادر رهبر انقلاب و نوه بنیانگذار انقلاب، رئیس جمهور و معاون اول و برخی وزیرانش، نفراتی از وزیران سابق و اسبق، مسئولان کنونی و سابق سازمانهای دولتی، آیت الله ها، نمایندگان قبلی و کنونی مجلس، گروگانگیران سفارت امریکا، سردبیران نشریات، مجریان، سینماگران، نویسندگان و شاعران، استادان دانشگاه، مسئولان و مدیران محلی تهران و مشهد و احزاب مورد تأئید رژیم سرازیر شد و برخی هم قطعه شعر یا آیه ای چاشنی پیام تسلیت خود کردند و با آنکه گفته بودند آقای شجریان مغضوب سرکردگان انقلاب بوده صدا و سیما و سایتها و نشریات مختلف برای او آزادانه اطلاع رسانی کرده و پیامهای تسلیت را منتشر کردند و بنر تصویر او نیز در میدانها نصب شد.

به تبع آن سردبیران و گویندگان بی بی سی فارسی، ایران اینترنشنال، منوتو، سازمان مجاهدین خلق، سفارتخانه های فرانسه و سوئیس، سنتکام، دفتر نمایندگی سازمان ملل در تهران، رادیو فردا، صدای امریکا، فرانس ٢۴، گاردین، رویترز، وال استریت ژورنال، الجزیره، بلومبرگ و العربیه نیز این خبر را پوشش دادند.

پیش از فوت نیز گزارش لحظه به لحظه حال ایشان از بیمارستان پخش میشد و قبری برای وی در محوطه آرامگاه حکیم ابوالقاسم فردوسی در نظر گرفتند و پس از فوت جسدش را با هواپیمایی ماهان به مشهد منتقل کرده و با سلام و صلوات به توس رساندند و خيابانى هم در پایتخت به اسمش نام گذاری کردند.

سوی دیگر نصرت الله وحدت بود. از بهمن ۵٧ ممنوع التصویر شد و کسی احوال او را گزارش نکرد. حتا کمتر کسی نام بیمارستان محل بستری شدن او را می دانست. و سپس خبری کوتاه از درگذشت او و خاکسپاری بی سر و صدایش در قطعه هنرمندان.

اینکه چرا وابستگان رژیم و رسانه های مجوزدار و حکومتی با صد و هشتاد درجه تفاوت در مورد دو هنرمند واکنش نشان می دهند جای سؤال است؟
چرا یکی را با تشریفات رسمی در حد مرتضی پاشایی و قاسم سلیمانی تشییع می کنند و دیگری را در حد یک شهروند درجه دو و غیر خودی؟
چرا اجازه دفن یکی را در محوطه تاریخی آرامگاه سراینده شاهنامه می دهند که مورد هتاکی و غضب ملایان زمان خود بود و به همین دلیل بجای گورستان عمومی در باغ شخصی خود به خاک سپرده شد و در چهل و دو سال گذشته نیز همواره مورد طعن و کینه انقلابیون بوده است و دفن دیگری را در قطعه هنرمندان گورستان تهران!؟
چرا یکی را جلوی دوربین ها می برند و موج رسانه ای می سازند و به دیگری پشت می کنند و خبر فوتش را هم مانند زندگی اش در دوره رژیم انقلابی بایکوت می کنند؟
و ....

ریشه این تبعیض و تفاوت ها به ماهیت رژیم انقلابی بر می گردد. هنرمندان بسیار محبوب و پر آوازه ای بودند که نه تنها با جریان واپس گرایانه انقلاب همراهی نکردند بلکه پس از واقعه انقلاب حاضر نشدند نه تعهد و توبه نامه ای را امضا کنند نه زیر بار خط کشی های حاکمیت فرقه ای بروند، از این رو بیکار و بایکوت یا راهی غربت شدند. ولی دیگرانی هم بودند که نه تنها با این جریان شوم همراهی کردند بلکه خط و خطوطِ تکلیف شده را پذیرفتند یا حداقل با یکی از موجها و جریانات درون رژیم همراه شدند و از اینرو از مواهب مجوزهای ارشاد اسلامی و متعاقب آن تبلیغ و تقدیر و تکریم بهره مند گشتند. گناه وحدت نیز خنداندن و شاد کردن مردم بود. گناه نابخشودنی در نظامی که شهادت و تعزیه و نوحه و مرگ ابزار بقایش است.

اما مسئله اینجاست که رژیم و عوامل و رسانه های آن با این تبلیغ و تجلیل های مصلحتی و جهت دار نمی توانند پایگاه اجتماعی و محبوبیت و وجه ایرانی کسب کنند و به ایدئولوژی تبعیض آمیز خود مشروعیت ببخشند و اصل موضوع را که حقوق پایمال شده ملت است به حاشیه ببرند زیرا ملت ایران از این موجهای ساختگی عبور خواهد کرد و با فرو نشستن گرد و غبار تبلیغات، چهره واقعی هنر و هنرمندان را خواهد دید و بزرگان خود را خواهد شناخت و بیش از پیش پیگیر حقوق اساسی خود خواهد شد.

@paniranist_org

گردهمای ایرانگرایان در #هامبورگ روبروی سفارت اشغال شده میهن مان
هم میهنان در برون مرز میبایست با حضور در چنین گرد همای ها فریاد آزادیخواهی ایرانیان را به گوش جهانیان برسانند .

پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎

#هفت_آبان با شعار جاوید شاه در سرتاسر ایران زمین.
مخالفان جاویدشاه بی گمان ایرانستیزان هستند.
جاویدشاه یعنی شناسه ایرانی، ایران زمین، موجودیت ایران، ملت بزرگ ایران، تاریخ و فرهنگ ایران، عشق به ایران، و و و
https://youtu.be/8_pMKhXSdmk

پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎

بیشک در شبکه های مجازی و کانال های خبری جور واجور بارها و بارها پیش بینی هایی از سقوط رژیم در یک تاریخ و یا سال و زمان مشخص به چشمتان خورده !!
به طور مثال رژیم در سال 2021 سقوط خواهد کرد و یا رژیم پایان امسال را نخواهد دید و فلان و پشمدان ...
× اینها یاوه و دلخوشی بی سر و تهی بیش نیست ×

حقیقت آنست که یک اشغالگر جایی را به اشغال در نمی آورد تا آن هنگام که در تنگنا قرار گرفت و شرایط برایش دشوار گردید ، اراده کند و با دست خودش جور و پلاس اش را ببندند و با پای خودش برود ، اگر قرار بر این بود این رژیم سال ها پیش از این میبایست خود سرنگونی می کرد !
رژیم خودکامه کنونی اگر هم بر لبه سقوط باشد مادام که خیزش و قیامی انجام نپذیرد و توده مردم به خود تکانی ندهند و اراده ای برای سرنگونی اش نکنند ، بیشک خرده ای هم از جایش تکان نخواهد خورد که هیچ با دسیسه و نیرنگ هدفی را دنبال خواهد نمود که دگر بار گام بر پهنه آرام گذارد و بر یکه تازی اش ( با رنگ و ریخت و نام دگر) ادامه دهد ، این حقیقتی است که میبایست به خود بقبولانیم تا به امید و آرزوی سقوط خود به خودی و یا اتوماتیک وار این اهریمنان نمانیم و نباشیم .

پاینده ایران
🔥
💎

#هفت_آبان با شعار جاوید شاه در سرتاسر ایران زمین.
مخالفان جاویدشاه بی گمان ایرانستیزان هستند.
جاویدشاه یعنی شناسه ایرانی، ایران زمین، موجودیت ایران، ملت بزرگ ایران، تاریخ و فرهنگ ایران، عشق به ایران، و و و

پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎

🔹ميرفندرسكى

مولانا ابوالقاسم بن ابوطالب میرحسینی فِندِرسکی مشهور به میرفندرسکی (حدود ۱۰۱۹-۹۴۲ه.خ./۱۰۵۰-۹۷۰ه.ق./۱۶۴۰-۱۵۶۳م.)، حکیم و دانشمند دوره صفوی است.

ابوالقاسم مقدمات علوم را در استرآباد فراگرفت، ولی بعداً برای تحصیل به قزوین وسپس اصفهان رفت و نزد علامه چلبی بیک تبریزی که از شاگردان افضل‌الدین محمد ترکه اصفهانی بود به تحصیل فلسفه و علوم دیگر پرداخت. اما بعداً به خاطر اینکه محیط فکری و علمی آن روزگار با روحیه آزادی‌طلب و تقلیدناپذیر او سازگاری نداشت، مانند استادش چلبی‌بیک تبریزی و بسیاری دیگر از اهل علم و ادب و عرفان و هنر عازم هندوستان - که دارای محیطی آزاد و به دور از تعصب بود - شد.

میرفندرسکی از معاصران میرداماد و شیخ بهایی و آقا حسین خوانساری بوده است و چندین تن از مدرسان حکمت معروف آن دوره، مانند ملاصادق اردستانی، محمدباقر سبزواری، آقاحسین خوانساری، میرزا رفیعای نائینی و شیخ رجبعلی تبریزی از شاگردان او بوده‌اند.

حکایاتی درباره تیزهوشی، بلندمرتبگی، و بی پروایی او در پاسخ گفتن به خرده‌گیریهای حاکمان و شاهان نقل کرده‌اند، که نشاندهنده دقت نظر، نیروی ذهن، شجاعت اخلاقی، وارستگی و آزادمنشی اوست.

میرفندرسکی چند رساله کوتاه در حیطه موضوعات علمی و فلسفی، مقدار کمی حواشی و توضیحات بر ترجمه «جوگ باسشت» هندی و برخی اشعار و قطعه‌های منظوم برجای مانده است:

۱. مهم‌ترین اثر میرفندرسکی رساله فارسی معروف به صناعیه است که به عنوان «حقایق الصنایع» نیز شهرت دارد. او در این رساله صناعت را به مفهومی بسیار گسترده و به معنی هرچیز که از نیروهای عقلی و کاری آدم به ظهور و حصول پیوندد، گرفته است.

با اين همه به هيچ روي دور از احتمال نيست كه افكار مير و تأثيراتي كه وي از محيط فكري و فرهنگي هند پذيرفته و دريافتهايي كه از تأمل در مسائل فلسفي هندي حاصل كرده بود به نوعي از طريق مباحثات و مذكرات علمي به مجامع فرهنگي ايران راه يافته انگيزه برخي تأملات و تفكرات شده باشد به گفته نويسنده كتاب دبستان مذاهب مير با شاگردان آذركيوان (ﻫ م) مصاحبت داشت و ترك آزار جاندار از صحبت شاگردان كيوان پيش گرفته بود و چون از او پرسيدند كه با استطاعت چرا به حج نمي‌روي؟جواب داد: براي آن نمي‌روم كه آنجا گوسپندي به دست خود بايد كشت .

با اين استدلال واستناد ميتوان گفت مير فندرسكى گرايشى به اسلام نداشت

چند تن از آذركيوانيان نيز از دوستان و نزديكان ميرفندرسكي شمرده شده‌اند (1/337-338). ارتباط ميرفندرسكي با شاگردان آذركيوان تأثير پذيرفته باشد درست به نظرنمي‌رسد زيرا اولاً در آثاري كه از وي دردست است هيچ‌گونه تأثيري از افكار آذركيوان و از اصطلاحات واژگان خاص آن گروه ديده نمي‌شود، ثانياً در هيچ يك از آثار و تأليفات ديگر اين گروه اشاره‌اي به نام ميرفندرسكي نيامده است.

آرامگاه او در تخت فولاد، (تکیه میر فندرسکی) از آثار تاریخی است.

پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
🔥
💎