حال که پشتیبانان رژیم و پروپگاند با #اعتصاب_غذا (البته جعلی ) کسان سرگرم تان کرده اند و این خبر داغ است گفتیم یاد کنیم از مبارز ایرانگرا و میهن پرست #وحید_صیادی_نصیری که در سیاه چاله های ضحاک و در اعتصاب غذا نامش جاودانه گشت .
صدایش شنیده نشد و هیچ کس از اروپا گدازاده تا کانادا بی بی الیزابت و یانکی های آمریکا از حالش نپرسید چون به بنیاد جورج سوروس بیلیونر و تیم بابا اکبر و سعید حجاریان پیوندی نداشت .
او یک تنه به پیکار با ضحاک رفت و در سکوت و بی خبری جانش ستانده شد .

یاد و نامش هماره جاودان باد

#راه_نوید_ادامه_دارد ⁩
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎

ماچت میکنماااا، #ماچت_میکنم
با بازیگری مشتی ملیجک و مشتعلی حمال!
یک تجزیه طلب و یک عامل رژیم، هر دو ایرانستیز، زدند توی سر و کله همدیگر، یک مشتعلی حمال ایرانستیز تر از هر دو پریده وسط معرکه!
بر خرمگس معرکه لعنت 😂
دلقک خانه روبرو

پاینده ایران
#جاویدشاه

تلاش مبارزان ایرانگرا در درون مرز رساندن فریاد آزادیخواهی باشندگان ایران است و این خویشکاری ما نیز هست که در راه رهایی میهن بپاخیزیم و #بیتفاوت_نباشیم .
کنشگری مبارزاتی هم میهنان

#راه_نوید_ادامه_دارد ⁩
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎

🔹جشن مهرگان
مهرگان یکی از کهن‌ترین جشن‌ها و گردهمایی‌های ایرانیان و هندوان است که در ستایش و نیایش مهر یا میترا برگزار می‌شود.
جشن مهرگان قدمتی به اندازه ایزد منسوب به خود دارد. تا آنجا که منابع مکتوبِ موجود نشان می‌دهد، دیرینگیِ این جشن دستکم تا دوران فریدون باز می‌گردد. شاهنامه فردوسی به صراحت به این جشن کهن و پیدایش آن در عصر فریدون اشاره کرده است:

به روز خجسته سرِ مهر ماه / به سر بر نهاد آن کـیانی کلاه
زمانه بی اندوه گشت از بدی / گرفتند هر کس ره بخردی
دل از داوری‌ها بپرداختند / به آیین یکی جشن نو ساختند
نشستند فرزانگان شادکام / گرفتند هر یک ز یاقوت جام
میِ روشن و چهره ی شاه نو / جهان نو ز داد از سرِ ماه نو
بفرمود تا آتش افروختند /همه عنبر و زعفران سوختند
پرستیدن مهرگان دین اوست /تن‌آسانی و خوردن آیین اوست
اگر یادگارست ازو ماه و مهر/ بکوش و به رنج ایچ منمای چهر

🖋شاهنامه فردوسی، ویرایش جلال خالقی مطلق

🔹جشن مهرگان در آغاز مهرماه
همانگونه که در گزارش فردوسی دیده می‌شود، زمان برگزاری جشن مهرگان در آغاز ماه مهر و فصل پاییز بوده است و این شیوه دستکم تا پایان دوره هخامنشی و احتمالاً تا اواخر دوره اشکانی نیز دوام داشته است. اما از این زمان و شاید در دوره ساسانی، جشن مهرگان به مهر روز از مهر ماه یا شانزدهم ماه مهر منتقل می‌شود.
منسوب دانستن جشن مهرگان به نخستین روز ماه مهر در آثار دیگر ادبیات فارسی نیز دیده شده است. برای نمونه این بیت از ناصرخسرو که هر دو جشن نوروز و مهرگان را به هنگام اعتدالین می‌داند:
نـوروز بـه از مـهـرگـان، گـرچـه / هـــر دو زمـــانــنــد، اعـتــدالــــی
دلیل برگزاری جشن مهرگان در آغاز مهرماه و اصولاً نامگذاری نخستین ماه فصل پاییز به نام مهر، در این است که در دوره‌‌هایی از دوران باستان و از جمله در عصر هخامنشی، آغاز پاییز، آغاز سال نو بوده است و از همین روی نخستین ماه سال را به نام مهر منسوب کرده‌اند.
تثبیتِ آغاز سال نو در هنگام اعتدال پاییزی با نظام زندگیِ مبتنی بر کشاورزیِ ایرانیان بستگیِ کامل دارد. می‌دانیم که سال زراعی از اول پاییز آغاز و در پایان تابستان دیگر خاتمه می‌پذیرد. قاعده‌ای که هنوز هم در میان کشاورزان متداول است و در بسیاری از نواحی ایران جشن‌های فراوان و گوناگونی به مناسبت فرارسیدن مهرگان و پایان فصل زراعی برگزار می‌شود. در این جشن‌ها گاه ترانه‌هایی نیز خوانده می‌شود که در آنها به مهر و مهرگان اشاره می‌رود. شاید بتوان شیوه سال تحصیلیِ امروزی را باقی‌مانده گاهشماری کهن میترایی/ مهری دانست.
امروزه نیز سنت کهن آغاز سال نو از ابتدای پاییز با نام «سالِ وَرز» در تقویم محلی کردان مُـکریِ مهاباد و طایفه‌های کردان شُکری باقی مانده است. همچنین در تقویم محلی پامیر در تاجیکستان (به ویژه در دو ناحیه «وَنج» و «خوف») از نخستین روز پاییز با نام «نوروز پاییزی/ نوروز تیرَماه» یاد می‌کنند. در ادبیات فارسی (از جمله شاهنامه فردوسی) و امروزه در میان مردمان آسیای میانه و شمال افغانستان، فصل پاییز را «تیرَماه» می‌نامند.
گاهشماری هخامنشی نیز مبتنی بر آغاز سال از ابتدای پاییز بوده است، همانگونه که در کتاب «رصدخانه نقش‌رستم» (چاپ سال ۱۳۷۸؛ و چاپ دوم آن در کتاب: بناهای تقویمی و نجومی ایران، ۱۳۸۳، از همین نگارنده) گفته شد؛ سازوکار ویژه‌ای برای تشخیص هفته به هفته و سپس روز به روزِ آغاز سال نو هخامنشی در تقویم آفتابی نقش‌رستم (کعبه زرتشت) طراحی و تعبیه شده است.

پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

🔹 جنگ ايران و روم برسر آبخازيا و اخراج روميان از قفقاز
بیست و سه سپتامبر سال ۵۴۲ ميلادي و در زمان پادشاهی خسروانوشيروان، ارتش ايران شهر بندري سوخامی (تسوخامی) در آبخاريا را از روميان پس گرفت. رومي ها كه نام اين شهر (پايتخت كنوني آبخازيا) را به سباستوپوليس تغيير داده بودند پيش از عقب نشينی از شهر، بسياری از ساختمانها و ازجمله ارگ شهر را ويران ساخته بودند. ارگ ويران شده شهر كه بعدا براثر پيشروی دريا به زير آب فرو رفته است اخيرا توسط باستانشناسان شناسايی شده است.
دولت ايران پس از اخراج روميان، به جاي مرمت عمارات خراب شده و در معرض خطر توفان دريايی، محله های تازه ای ساخت و بر شهر اضافه كرد. از جمعيت فعلی اين شهر كمتر از پنج درصدشان گرجی هستند و مابقی آبخيزستانی، روس، ارمنی و .... ارتش ايران مركب از هنگهای سوار زرهپوش (سربازان داراي روپوش فلزي و كلاه خود آهنی) در اين عمليات روميان را از بندر باطوم (پترا) نيز بيرون راندند بگونه ای كه ديگر، رومی در قفقاز باقی نماند.
برخي از مورخان رومی ادعا كرده اند كه به علت شيوع بيماری در نظاميان رومی بود كه پوليزاريوس به آنان دستور عقب نشينی داده بود.
اين دومين نبرد ايران و روم در قفقاز در عصر خسروانوشيروان بود و سرانجام روميان مجبور به پرداخت غرامت (طلا) شدند تا صلح برقرار شود.
سوخامی تا صد سال پس از برافتادن دولت ساسانی ايران، به دست بازماندگان يك حكمران ايرانی منصوب از جانب آن دودمان اداره می شد و در سال ۷۳۶ به تصرف يك لشكر عرب درآمد.

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎

همان پست فطرتانی که چهل و دو سال پیش بانام آن قجر زاده گجستک #مصدق السلطنه ، ایران را با دسیسه ارتجاع به اخوند هبه کردند امروز همان نیرنگ را با #نسرین_ستوده مداراگر در پیش گرفته اند !
هدف تداوم #جمهوری_تاریکی و نابودی ایران است .

جالب تر اینکه همه شان بدون استثنا #جمهوری_خواه اند و ملیجکان گلوبالیست ها ...

اندکی خرد

#راه_نوید_ادامه_دارد ⁩
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎

این نماهنگ بنام #سوگ_سیاوش تقدیم به خانواده تمام جاویدنامان در راه آزادی.باشد که سوگ سیاوش یک بیداری میلیونی در جامعه برای رستاخیز بزرگ ایرانیان ایجاد کند، همانگونه که در مقابل تورانیان ایجاد کرد.
https://youtu.be/mESVUwmCm5o
#راه_نوید_ادامه_دارد ⁩
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎

این نماهنگ بنام #سوگ_سیاوش تقدیم به خانواده تمام جاویدنامان در راه آزادی.باشد که سوگ سیاوش یک بیداری میلیونی در جامعه برای رستاخیز بزرگ ایرانیان ایجاد کند، همانگونه که در مقابل تورانیان ایجاد کرد.
برای دیدن این نماهنگ در یوتوب، به کانال جنبش مراجعه کرده و لینک یوتوب را خواهید یافت.
#راه_نوید_ادامه_دارد ⁩
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎

هر هنگام با دیدن این فرتور بی درنگ به این نتیجه رسیدید که دگر فریب چهره سازی و اپوزیسیون سازی های جعلی رژیم در راستای #استمرار_طلبی را نخواهید خورد آنجاست که بایست بگوییم به درجه ای از خرد رسیده اید که بتوان شما را یک مبارز در مسیر سرنگونی و #براندازی دانست وگر نه خیلی راه مانده که قادر باشید گام در مسیر راستین مبارزه بگذارید .

#راه_نوید_ادامه_دارد ⁩
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎

خواست باشندگان ایرانشهر امروز بسیار روشن است حال شمایان بروید از بام تا شام نسرین و معصومه و نرگس و فلان و پشمدان کنید .
این مردم دگر فریب ننه من غریبم بازی ها و شارلاتان بازی هایتان را نخواهند خورد اگر گمان میکنید فردا بر پشت بامها خواهند رفت و بدنبال فرتور ستوده ها بر روی ماه خواهند گشت بایست بگویم که زهی خیال باطل ...
خواست مردم ایران با فریاد های #رضاشاه_روحت_شاد و #ای_شاه_ایران_برگرد_به_ایران به گوش جهانیان رسید .

▪️کنشگری مهربانوان ایرانگرا در درون مرز

#راه_نوید_ادامه_دارد ⁩
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎

گوادلوپ ۲
شرح و توضیح با شما!

#راه_نوید_ادامه_دارد ⁩
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎

🔹جشن هخامنشی میتراکانا
شواهد موجود نشان می‌دهد که جشن مهرگان در عصر هخامنشی در آغاز سال نو، یعنی در نخستین روز از ماه مهر برگزار می‌شده است. در گزارش‌های مورخان یونانی و رومی از این جشن با نام «میثْـرَکَـنَـه/ میتراکانا» یاد شده است. نام ماه مهر در کتیبه میخیِ داریوش در بیستون به گونه «باگَـیادَئیش» (= باگَـیادی/ بَـغَـیادی) به معنای احتمالی «یاد خدا» آمده است.
کتسیاس، پزشک اردشیر دوم پادشاه هخامنشی، نقل کرده است که در این جشن ایرانیان با پوشیدن ردای ارغوانی رنگ و همراه با دسته‌های نوازندگان و خنیاگران به رقص‌های دسته‌جمعی و پایکوبی و نوشیدن می‌پرداخته‌اند.
به گمان نگارنده نقش گل‌های دایره‌ای شکل با دوازده و هشت گلبرگ در تخت‌جمشید، می‌تواند نشانه‌ای از مهر باشد. چرا که در پیرامون ستاره قطبی (چه ستاره قطبی امروزی و چه باستانی) دوازده صورت فلکیِ تشکیل دهنده برج‌های دوازده‌گانه، و نیز هشت صورت فلکیِ پیرا قطبی، در گردشی همیشگی‌اند.
فیثاغورث در سفرنامه منسوب به او، شرح می‌دهد که پرستندگانِ ستاره‌ای درخشان که آنرا میترا می‌نامیدند، در غاری تاریک که چشمه آبی در آنجا جریان داشت و نقش صورت‌های فلکی بر آنجا نصب شده بود، حاضر می‌شدند و پس از انجام مراسم گوناگون (که نقل نکرده)، نانی می‌خوردند و جامی می‌آشامیدند.
آنگونه که از گفتار ثعالبی در «غُرَر اخبار ملوک فُرس و سیرِهم» دریافته می‌شود، گمان می‌رود که در زمان اشکانیان نیز جشن مهرگان با ویژگی‌های عصر هخامنشی برگزار می‌شده است.

🔹موسیقی مهرگانی
از آنجا که در «برهان قاطع» نام مهرگان برای یکی از مقام‌ها و لحن‌های موسیقی سنتی ایران آمده است؛ و همچنین در میان دوازده مقام نامبرده شده در کتاب «موسیقی کبیرِ» ابونصر فارابی نیز مقام یازدهم با نام مهرگان ثبت شده است؛ و نیز نظامی گنجوی در منظومه «خسرو و شیرین» نام بیست و یکمین لحن از سی لحن نامبردار شده را «مهرگانی» نوشته است؛ گمان می‌رود که در دوران گذشته در جشن مهرگان موسیقی ویژه‌ای اجرا می‌شده است که ما از جزئیات آن بی‌اطلاعیم.

🔹 نام مهر و مهرگان در کاربردهای دیگر
در باره گستردگی مراسم مربوط به مهر و جشن مهرگان، بیش از این نیز نشانه‌هایی در دست است که به سبب اختصار این گفتار فرصت پرداختن به همه آنها در اینجا نیست. اما شاید ذکر دو نکته دیگر مفید باشد. یکی اینکه امروزه نیز زرتشتیان، آتشکده‌های خود را با نام «درِ مهر» می‌شناسند و دیگر اینکه در بسیاری از کشورهای عرب‌زبان،از جشن‌ها و فستیوال‌ها با نام عمومی «مهرجان» و «مهرجانات» نام می‌برند.

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎