🔹شاهنامه،
«فرهنگ گفتاری(شفاهی)؛ نگاهبان یادگارهای کهن»
هنگام خواندن شاهنامه، بارها به این باور می رسیم که سخن سنجی آموزگار توس، به راستی شگفت آور است.
او خردمندی هوشیار است که برای ساختن هر بنای تازه داستانی، زمینه گفتار را با ژرف بینی و هدفمندی پایه ریزی می کند.
در سرآغاز بخش داستانی شاهنامه و فراز بلند استوره های ایران زمین می خوانیم که دهقان آزاده ما، با یادآوری یک فرهنگ دیرپای تاریخی سخن خویش را می گشاید؛
«فرهنگ گفتاری(شفاهی) مردمی»
او در آغاز داستان پادشاهی کیومرس که نخستین شاه ایرانی در انگاره های باستانی نیاکان ما است،
چنین می سراید؛
سخنگوی دهقان چه گوید نخست
که تاج بزرگی به گیتی، که جست
که بود آنکه دیهیم بر سر نهاد
ندارد کس آن روزگاران به یاد
مگر کز پدر، یاد دارد پسر
بگوید تو را یک به یک، در بدر
که نام بزرگی، که آورد پیش
که را بود از برتران، پایه بیش
اینجا سخن از فراموشی تاریخی مردم است.
مردمی که وادار به خاموشی و فراموشی شده اند.
سرزمینی که همه بن مایه های تاریخی، دستاوردهای تمدنی و ارزشهای فرهنگی مردمانش، در آتش رشک و کینه های دیرین بیابانگردان گرسنه چشم و تعصب نژادی و خشک مغزی دینی بیگانگان، سوخته است.
دستاورد کوشش نسلها‌ ایرانی هوشمند برای آبادانی کشور و پیشرفت جهان، آن‌رنگهای زیبایی زندگی، روشنایی شبهای جشن و شادمانی، نواهای خوش فرهنگ و هنر، فر و شکوه پادشاهی های کهن، فرازمندی تمدنی درخشان که دیگر نیست و همه یادمانهای بی مانندش، زیر سم تاراج و ویرانی یورشگران صحرایی لگدکوب شده است.
دورانی که با نسکهای آیینی و کتابهای تاریخی ایرانیان، تنور گرمابه های هزار و‌ یک شب خلیفه های بغداد را گرم می کنند و بر گورستان فرهنگ و تمدن مردمی که نخستین پایه گذاران شهرنشینی و امپراتوری در جهان بوده اند، مناره ها و‌ کنگره ها را برمی افرازند.
و فردوسی با ما از چنین سرگذشتی می گوید؛
«ندارد کس آن روزگاران به یاد»
ولی هنوز امیدی هست.
از پس غبار فراموشی تاریخ و خاموشی مرگبار یک کشور، هنوز هم چراغی از دور سو سو می زنند.
این فروغ دل مردمی است که گُرده شان از تازیانه بیداد جزیه خواران خونبار است ولی گوهر فرهنگ نیاکان خود را در گنجینه سینه نگاه داشته اند.
نوای پیران خراسان، لالایی مادران سیستان و آواز تنبور زخمی کردستان...
و فردوسی از این امید به ما می گوید؛
«مگر کز پدر یاد دارد پسر»
فرهنگ گفتاری، تاریخ شفاهی، داستانهای کهن که سینه به سینه از پدران و مادران به فرزندان می رسد.
فردوسی این پاسداران فرهنگ ایران زمین را چنین می نامد؛
«سخنگوی دهقان»
دهقان، نژاده است.
پاک نهاد و دلاور است.
فرهیخته و خردمند است.
و در روزگار خاموشی و فراموشی، داستانهای کهن میهنش را به یاد دارد و‌ خاموش نمی ماند.
و هنوز هم پس از یک هزاره،
این پهلوانان گمنام آوردگاه تاریخ، این پاسداران فرهنگ دیرپای ایران زمین و‌ این داستانگویان بی نام و‌نشان، از سرگشتگی های ایل ایرانی برای ما می گویند.
این گویندگان فرهنگ مردمی، بنایی هستند که ویران نمی گردد، کتابی هستند که سوزانده نمی شود و تاریخی هستند که هرگز مدفون نخواهند شد.
و این همان نیروی شکست ناپذیر پایداری مردم یک کشور در برابر یورش ویرانگر بیگانگان در درازای تاریخ و در همه سرزمینها بوده است.
توانایی بازسازی فرهنگی و بازگشت حافظه تاریخی یک ملت که فردوسی خردمند با هوشمندی بی مانند خود، سرچشمه آنرا بیش از هزار سال پیش از ما یافته بود؛
فرهنگ گفتاری و تاریخ شفاهی مردمی

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#دفاع_شخصی
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
🔥
💎

نه شرقی نه غربی جمهوری اسلامی
#آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند

چم هردو شعار در یک فرتور !!!
و هیچ جای تعجب هم نیست چون امروز که رژیم خود را بر لبه سقوط میبیند دست به دامان همانهایی شده که اورا بر سر کار آوردند همان تخم و ترکه های جیمی کارتر منحوس !
رژیم اشغالگر در حقیقت چهل و یک سال مرگ بر و این آن گفت تا بدون دردسر و بی آنکه کسی شکی بکند نقشه همان مافیایی که بر آنها مرگ فرستاده به پیش ببرد
مرگ بر #اسرائیل
مرگ بر آمریکا
مرگ بر #انگلیس
رژیم اشغالگر هر کشوری را که مرگ فرستاد بدانید که بی چون و چرا در خدمت همان هاست اما امروز که مافیا و رژیم دست نشانده اش سرنگونی شان را بیش از پیش حتمی میدانند آشکارا رک گویی میکنند و از پشت پرده گویی دگر خبری نیست !!

خرد یارتان

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#دفاع_شخصی
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
🔥
💎

کسان که با رسانه ها مماشات میکنند،به امید آنکه روزی از آنان دعوت بعمل آید و یا حضورشان را از دست ندهند، چه فکستنی های لس آنجلسی و لندنی، چه وابسته به دولتهای اهریمنی ایران ویرانگر، همشان شریک جرم اهریمن هستند.
دیوان و ددانی که با پروپگاند پایداری رژیم ضحاک را تضمین میکنند.

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#دفاع_شخصی
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
🔥
💎

ایرانشهر رهای فردا را به جایگاهی ایمن و آرام و سراسر ازادی برای بانوان میهن مان دگرگون خواهیم نمود تا نمونه ای ناب شود برای همه جهان .
این دور از دسترس نخواهد بود اگر برخیزیم و ایران مان را باز پس گیریم و قدرت را دگر بار با تکیه بر نهاد ایرانگرای شهریاری به دستان مردم بازگردانیم .

کنشگری میدانی شیربانوان ایرانگرا در درون مرز

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#دفاع_شخصی
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
🔥
💎

پست فطرتی و شیادی در ذات این موجودات اهریمنی است، حال متوجه می‌شویم که وقاحت و بی شرمی امثال قمی نژاد کلایی و شهرام شارلاتان و مشتعلی حمالانشان و چهارده معصومانشان از کجا سرچشمه می‌گیرد!
مردک ایرانستیز، پشت ویترین طلا فروش ها هم پر از طلاست، اما آیا پولی برای خریدش وجود دارد؟!
ننگتان باد
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#دفاع_شخصی
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
🔥
💎

عشق به میهن و میهن پرستی،
بمانند عشق به فرزند،
ورجاوند و جاودانه است
و هیچگاه نمی توان از آن دست برداشت.

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#دفاع_شخصی
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
🔥
💎

‏در حالی که جمهوری اسلامی منابع ملی ما را غارت و خرج صدور ویرانی و تروریسم می‌کند، منطقه در حال برداشتن گام‌های اساسی به سوی صلح و پیشرفت است. به زودی، وقتی که این رژیم از بین برود، ایران دوباره روابطی سازنده با کشورهای سراسر خاورمیانه و فراتر از آن برقرار خواهد کرد.

در حالی که جمهوری اسلامی منابع ملی ما را غارت و خرج صدور ویرانی و تروریسم می‌کند، منطقه در حال برداشتن گام‌های اساسی به سوی صلح و پیشرفت است. به زودی، وقتی که این رژیم از بین برود، ایران دوباره روابطی سازنده با کشورهای سراسر خاورمیانه و فراتر از آن برقرار خواهد کرد.

@OfficialRezaPahlavi

🔹اردشیر پاپکان از پارس برخاست و با حربه ی دین ارکان دولت اشکانی را به لرزه انداخت و اردوان پنجم رادر دشت هرمزگان شكست داد وتیسفون را تصرف كرد ودولت ساسانی را پی افکند.

اردوان وسپاه ايران زمين مشغول جنگ با روم وپاسدارى از ايران زمين بودند كه اردشير سر به اشوب زد و دولت اشكانى را در نهايت ضعف ونبود سپاه شكست داد .
وی حکومت خود را بر مبنای تمرکز قدرت و وحدت دینی قرار داد و سعی کرد قشون جاویدان داریوش اول را احیا کند.

همچنین تمام تلاش خود را به کار برد تا مشروعيت حکومت خود را بر پایه ی دین قرار دهد.

به همین خاطر دست به جمع آوری اوستا زد، آیین مغان را ترویج نمود و آتشکده های خاموش را روشن و مذهب زرتشتی را مذهب رسمی ایران نمود؛

و در عین حال برای کنترل و کاهش قدرت مغان که از مهمترین پایه های تشکیل دولت بودند، خود همچنان پریستار معبد آناهیذ که در خاندانش موروثی بود را بر عهده گرفت.

اردشیر به کمک شمشیر به قدرت رسید ولی به خوبی می دانست، پایداری این نظام نمی تواند در سایه ی شمشیر و اقتدار حاکمیت باشد.

بنابراین سعی کرد نسب خود را به اردشیر دراز دست پادشاه هخامنشى برساند.

اردشیر فرمان تا برای بزرگداشت پیروزی‌هایش نقش‌برجسته‌های بسیاری در نقش رجب، نقش رستم و فیروزآباد احداث کنند. در نقش رستم او سوار بر بالای پیکر مرده اردوان ایستاده است.

اورمزد که او نیز بر اسبی نشسته، بر بالای پیکر اهریمن قرار گرفته و در حال اعطای نماد پادشاهی به اوست. اردشير اردوان را اهريمن جلوه داد در صورتى كه اردوان شاهنشاه قانون وحقيقى ايران بود ودر حال مبارزه با امپراطورى روم بود كه بى سپاه ماند واز اردشير شكست خورد .

این برجسته‌کاری نشان می‌دهد که اردشیر باور داشت یا می‌خواست دیگران باور کنند که خداوند او را برای فرمانروایی به سرزمینی که در کتیبه «ایران» نامیده شده، برگماشته است.

بى انصافى است يكسره تاريخ اشكانيان را نابود سازيم وبد جلوه دهيم اشكانيان بودند كه بعد ازشكست هخامنشيان در برابر اسكندر گجستك
ايران را از دست دولت سلوكى باقى مانده ارتش اسكندر گجستك بيرون اوردند وايران را به شكوه گذشته خود رساندند . وبسيار كارهاى اجرايى كردند مانند تاسيس مجلس مهستان كه در دوران ساسانى كمرنگ شد وديگر كارايى نداشت .زيرا شاهان ساسانى خود را نماينده اهورامزدا ميدانستند و مجلس را به رسميت نميشناختند .

اردشير نخستین پادشاه ساسانی بود که دست به تقسیم اهالی به طبقات و درجه بندی مستخدمین ادارات زد.

به این معنی که استعداد و لیاقت افراد در محل تعیین مناصب نقشی نداشت. با این نظام شبه کاست، چنین در اذهان جا انداختند که مطابق آیین های باستانی هر فردی یک فرّهی دارد. برای مثال یک کشاورز فرّهی کشاورزی دارد؛ اگر این فرد حتی با نشان دادن لیاقت و کاردانی خود به دبیری رسید چون فرّهی دبیری ندارد در کار خود موفق نیست. فرّهی به نوعی به پایگاه اجتماعی افراد بستگی دارد.
این اندیشه تا پایان دوره ساسانی وجود داشت و به مرور زمان کارایی خود در تثبیت قدرت شاهنشاهی ساسانی را از دست داد و خود همچون پتکی به ستون های امپراتوری ساسانیان ضربه زد.

اردشیر راه مبارزه با قدرت روحانیون را در این دید که همچنان خود را هواخواه و نگهبان دین معرفی کند.
او پریستار معبد آناهیتا در شهر استخر باقی ماند و در عین حال که شاه بود، بَغ نیز بود.

به همین خاطر است که شاه ساسانی نه تنها رئیس و نگهبان دین می باشد بلکه به عنوان برگزیده‌ی اهورمزدا در زمین فرمان می‌راند؛ و اهورمزداست که حلقه ی شاهی را به او هدیه می دهد ولی راهکارهای اردشیر و شاپور چندان مؤثر واقع نشد. این روحانیون که تنها مبلغین دین ملی زرتشتی بودند با به سلطنت رسیدن پادشاهانى كه تحت امر انان نبودند .دست به کار می شدند.

برای به دست آوردن مقام و ثروت بیشتر، بدعت‌ها و خرافات زیادی را وارد دین کردند و برای لحظه لحظه ی زندگی مردم برنامه ریزی کردند.

به طوری که کم کم قدرت اختیار و تصمیم گیری از مردم گرفته شد و سمت و سوی جبر به خود گرفت. شاید به همین دلیل باشد که سقوط ساسانیان را با تحلیل های افسانه ای به خواست خداوند ارجاع می داده اند. چرا که پیش از آن زندگی روزمره ایشان از پیش تعیین شده بود.

در دوران چهل ساله ی شاهنشاهی اردشیر دوم، شاپور سوم، بهرام چهارم، یزدگرد اول کشمکش بین دستگاه سلطنت ساسانی و مغان افزایش یافت.

چرا که این پادشاهان برای جلب نظر امپراتوری روم از مسیحیان حمایت می‌کردند و «نهایتاً موجب پریشانی امور و کودتاهای مذهبی علیه قدرت سلطنت ساسانی می‌گردید و بیشتر به یک رقابت فشرده و قدرت طلبانه در رأس نظام ساسانی منجر می شد.

مغان از فقدان امتیازات و قدرت های خود سخت بیمناک بودند به همین خاطر به محض اینکه شاه در برابر ادیان دیگر تسامح نشان می داد، واکنش سختی از خود نشان می‌دادند.

زیرا اقتدار دین برای آنان قدرت و اعتبار به ارمغان می آورد. در اواخر دوره‌ی ساسانی خصوصاً بعد از خسروپرویز آشفتگی و فساد در دربار این امکان را ایجاد کرده بود که روحانیون با آزادی عمل بیشتری دست به تعقیب ملحدان دینی بزنند ولی کم کم مجاب شدند که اقتدار دین بر پایه‌ی تمرکز قدرت معنا می‌گیرد.

به همین دلیل با نجبا و بزرگان هم راستا شده و نبیره‌ی خسرو يزدگرد سوم که در معبد مقدس استخر بزرگ شده بود را بر تخت نشانیدند

هرگاه هر نوع دينى با دولت ادغام شود وبخواهد جامعه را اداره كند جامعه را به نابودى ميكشاند
اخر ميسر نيست جامعه را با قانون هاى الهى اداره كرد .

در شروع كار ساسانيان به دليل دراز بودن مدت حكومت اشكانى ساسانيان واردشير ساسانى دين را بركشيدند تا اتحاد ملى وميهنى ايجاد كنند وپايه هاى قدرت خود را محكم كنند اين بسيار عالى بود

ولى در دراز مدت جواب نداد امروز برخى ها بر اين باور هستند كه موبدان زرتشتى درحكومت دخالتى نداشتندكه چنين نبوده است .

ساسانيان يكى از پرافتخار ترين دوران پادشاهى ايران بودند اين را نبايد فراموش كرد ويك طرفه قضاوت كرد از انجايى كه ساسانيان در ميدان عرب شكست خوردند دشمنان ايران زمين سعى در بد نام كردن ساسانيان داشتند . علت شكست ساسانيان بسيار است كه بارها بازگو شده است.

اين مقاله اتهام زدن به ساسانيان و بد نام كردن انان نيست برسى نقاط ضعف وقوت شاهنشاهى ساسانى است . تاريخ را انچه هست بايد بازگو كرد كه بتوان از ان در راه درست استفاده كرد

شوربختانه امروز شاهد ان هستيم كه برخى انسان سود جو با به كار بردن دولت دينى ساسانى سعى در برپايى حكومت دينى در اينده ايران دارند .

وايرانيان را تقسيم بندى كرده اند به نام ايرانى حقيقى وحقوقى وميگويند هرشخصى زرتشتى نباشد ايرانى حقيقى نيست .

دين همانطور كه پدر ايران زمين كوروش بزرگ در فتح بابل فرمود يك امر شخصى است وهرشخصى بايد ازادانه بتواند به پرستش خداى خود بپردازد .

شوربختانه اين افراد به اسم ايرانشهرى وايرانيت حتى سخنان پدر ايران زمين كوروش بزرگ را هم قبول ندارند .

كجا كوروش بزرگ فرمود هركسى زرتشتى نيست پس ايرانى نيست ننگ بر شما كه در فلات ايران زمين تفرقه ايجاد ميكنيد شما با كلمات بازى ميكنيد واحساسات مردم را برانگيخته ميكنيد تا به هدف شوم خود برسيد .
وهدف شما فقط بد نام كردن تاريخ ايران زمين
وپايه هاى فرهنگى ايران زمين است .بدنام كردن اشو زرتشت بد نام كردن كوروش بزرگ .

بايداضافه كنم كه اشو زرتشت براى هر ايرانى قابل احترام است
ولى اگر بخواهيم دين زرتشتى را وارد امور جارى سياسى كنيم خطا است

ان هم در اين قرن پيشرفت علم ، ميسر نيست با داستان هاى كتاب هاى اسمانى و قانون هاى الهى هيچ جامعه اى را اداره كرد .

بايد بگويم كه دست اويزى براى انسان هاى سود جو نشود

اشو زرتشت يكى از پايه هاى فرهنگى ايران زمين است وبراى هر ايرانى قابل احترام

ولى مبلقين دينى در هر ديانتى وايينى پيش از انكه به هرچيز فكر كنند به قدرت ونفوذ خود انديشه ميكنند.

امروز هم شوربختانه نوزايى ايرانى جاى خود را به بازيابى ايرانى داده است

ما در جنبش نوزایی (رنسانس) ایرانی، تاریخ را انچه که هست عنوان میکنیم، یا خوب و یا بد، تاریخ ما خواهد بود و به ان افتخار خواهیم کرد، از اشتباهاتش درس میگیریم و از عملکردهای درست ان اموزش خواهیم دید..!

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#دفاع_شخصی
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
🔥
💎

بد نیست بدانید
جزیره دزدان دریایی #انگلستان یازده سال ( 1949 - 1960 ) #جمهوری شد خودشان رفتند پادشاه در تبعید چالز را اوردند و مشروطه سلطنتی اعلام کردند از آنسوی مردم #ژاپن پس از جنگ جهانی پای امپراطوری شان ایستادند و نگذاشتند غرب نسخه دموکراسی فکستنی اش را برایشان بپیچد و به همین گونه جمهوری هشت ساله ( 1931-1939 ) #اسپانیا و جمهوری پنج ساله در کشور #نروژ همه اینها سیستم جمهوری فکستنی را برای رفاه و بی هراسی و نگاهداری یکپارچگی میهن شان به پادشاهی که آنهم از ایران ما به ارث بردند دگرگون کردند و امروز به جایی رسیده اند که همه گان میدانیم !
حال چهل و یک سال پیش نسلی خائن و مزدور شورشی با دسیسه مصدقی ها و توده ای ها و کمونیست ها و اکثریتی ها و مارکسیست های اسلامی دست در دست هم با مافیاجهانی کشوری قدرتمند که مسیر بهروزی و پیشرفت را با تکیه بر نهاد شهریاری و شاهنشاهی میهن پرست شتابان به جلو پیش میبرد را با جمهوری وارداتی فکستنی جابجا کردند !
امروز خودتان حال و روز کشور آنها و ایران ما را با هم بسنجید !
پادشاهی انقدر سودمند است که امروز همان کشورها و بسیاری کشورهایی دگر با تمام قوا از پادشاه و سیستم حکومتی شان پدافند میکنند .
براستی که تنها و تنها راه رهایی بازگشت شهریاری به میهن خواهد بود به جایی که بدان وابسته است و در پیوندی تاریخی دیرینه است .

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#دفاع_شخصی
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
🔥
💎