پیش از این در خبر ها خواندیم که جورج سوروس میلیارد یهودی مجارستانی تبار میلیارد ها دلار به بنیاد جامعه باز اختصاص داد تا به هر ریخت برای مبارزه با میهن پرستی در کشورهای مختلف کنشگری کرده و برنامه ریزی کنند .
حال بیشک امروز فهمیده اید کسان که از فدرال خواهی و یا همان تجزیه طلبی و یا آموزش به زبان مادری و جدال های خیشاوندی و چه و چه در ایران سخن می گویند و کنشگری میکنند پول شان از کجا تامین میشود نه تنها دغدغه شان ایران نبوده و نیست و برای رهایی ایران تلاش نمیکنند بلکه در راستای نقشه های اهریمنی سازمانهای پاد بشری قدم بر میدارند !!
مهره های مافیایی از درون خود بیت خامنه ای ضحاک بگیرید تا سپاه پاسداران(سپاه اورشلیم) و ریز و درشت های ارسالی و ....
خرد یارتان
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#دفاع_شخصی
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
🔥
💎
.
حال بیشک امروز فهمیده اید کسان که از فدرال خواهی و یا همان تجزیه طلبی و یا آموزش به زبان مادری و جدال های خیشاوندی و چه و چه در ایران سخن می گویند و کنشگری میکنند پول شان از کجا تامین میشود نه تنها دغدغه شان ایران نبوده و نیست و برای رهایی ایران تلاش نمیکنند بلکه در راستای نقشه های اهریمنی سازمانهای پاد بشری قدم بر میدارند !!
مهره های مافیایی از درون خود بیت خامنه ای ضحاک بگیرید تا سپاه پاسداران(سپاه اورشلیم) و ریز و درشت های ارسالی و ....
خرد یارتان
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#دفاع_شخصی
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
🔥
💎
.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
کنشگری میدانی ایرانگرایان درون مرز
از دیوارنویسی تا اسکناس نویسی و پخش پخشنامه
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#دفاع_شخصی
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
🔥
💎
.
از دیوارنویسی تا اسکناس نویسی و پخش پخشنامه
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#دفاع_شخصی
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
🔥
💎
.
همانطور که بارها گفتیم اگر دگرگونی قرار است که رخ بدهد تنها به دست خوده ما انجام پذیر خواهد بود وگر نه دانالد و بنیامین و .. هرآنچه که می کنند برای منافع کشور و مردمان شان است .
همه این بزن و بکوب ها در منطقه جنگ زرگری بیش نبوده و نیست و تنها برای به جلو بردن نقشه های بزرگ تر و تاثیر گذار تر به کام مافیای جهانی در جهان و منطقه ثروتمند میان رودان ( خاورمیانه) است .
موشک و گلوله بازی حزب الله و غزه و سپاه پاسداران( سپاه اورشلیم ) با مافیای اسرائیل تنها برای بهنجار نشان دادن داستانهایی است که به خورد مردم جهان دادن وگر نه همه شان با یکدیگر دوست و برادرند و در پشت پرده با یکدگر زد و بند و بده و بستان دارند .
پانوشته : فرتور بزرگترین پرچم #لبنان را روی ساختمان شهرداری تل آویو زده توسط حکومت مرکزی اسرائیل همان مافیای اسرائیلی که بارها بر طبل تجزیه کشور ما کوبیده از گروه های تجزیه طلب بخصوص کردی پشتیبانی میکند و بارها شاخاب همیشه پارس را با نام جعلی اش نام برده است و هرساله جشن ایرانی کشی پوریم را باشکوه برگزار میکند و مافیایی که در جنگ هشت ساله با تازیان عراقی برای به درازا کشاندن این جنگ به آخوند ها سلاح می فروخت و همان مافیایی که به شاهنشاه مان خیانت کرد و نقش بسزایی در به ثمر نشاندن شورش پنجاه و هفت داشت و ...
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#دفاع_شخصی
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
🔥
💎
.
همه این بزن و بکوب ها در منطقه جنگ زرگری بیش نبوده و نیست و تنها برای به جلو بردن نقشه های بزرگ تر و تاثیر گذار تر به کام مافیای جهانی در جهان و منطقه ثروتمند میان رودان ( خاورمیانه) است .
موشک و گلوله بازی حزب الله و غزه و سپاه پاسداران( سپاه اورشلیم ) با مافیای اسرائیل تنها برای بهنجار نشان دادن داستانهایی است که به خورد مردم جهان دادن وگر نه همه شان با یکدیگر دوست و برادرند و در پشت پرده با یکدگر زد و بند و بده و بستان دارند .
پانوشته : فرتور بزرگترین پرچم #لبنان را روی ساختمان شهرداری تل آویو زده توسط حکومت مرکزی اسرائیل همان مافیای اسرائیلی که بارها بر طبل تجزیه کشور ما کوبیده از گروه های تجزیه طلب بخصوص کردی پشتیبانی میکند و بارها شاخاب همیشه پارس را با نام جعلی اش نام برده است و هرساله جشن ایرانی کشی پوریم را باشکوه برگزار میکند و مافیایی که در جنگ هشت ساله با تازیان عراقی برای به درازا کشاندن این جنگ به آخوند ها سلاح می فروخت و همان مافیایی که به شاهنشاه مان خیانت کرد و نقش بسزایی در به ثمر نشاندن شورش پنجاه و هفت داشت و ...
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#دفاع_شخصی
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
🔥
💎
.
ImgBB
Iranian-Renaissance
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
فرتور روز !
اندر احوالات ما و دین صلح و دوستی اسلام ...
یک عمر به ما گفتند ادیسون مخترع برق بوده نگو هرزه ت پیامبر مسلمانان هماره آلت به دست خیلی پیش از این برق رو زده تو کارش !!
این #دین اهریمنی #اسلام براستی که مغز را میشورد و میبرد ....
داستانها داریم با این خرفستران ابله !!
پاینده ایران
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی🌱
#اعتصابات_سراسری ✊
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
اندر احوالات ما و دین صلح و دوستی اسلام ...
یک عمر به ما گفتند ادیسون مخترع برق بوده نگو هرزه ت پیامبر مسلمانان هماره آلت به دست خیلی پیش از این برق رو زده تو کارش !!
این #دین اهریمنی #اسلام براستی که مغز را میشورد و میبرد ....
داستانها داریم با این خرفستران ابله !!
پاینده ایران
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی🌱
#اعتصابات_سراسری ✊
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ساختن میهن به هیچ وجه دشوار نیست تنها اگر قدرت مردم بر آن حاکم باشد .
امروز میهن مان در تنگنایی بسیار تاریک از تاریخ قرار گرفته است و بر ماست که #بیتفاوت_نباشیم و برای رهایی اش بپاخیزیم .
پاینده ایران
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی🌱
#اعتصابات_سراسری ✊
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
امروز میهن مان در تنگنایی بسیار تاریک از تاریخ قرار گرفته است و بر ماست که #بیتفاوت_نباشیم و برای رهایی اش بپاخیزیم .
پاینده ایران
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی🌱
#اعتصابات_سراسری ✊
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
Forwarded from Rastakhiz simorgh رستاخیز سیمرغ (S Gh)
#هوک رفت و #الیوت_آبرامز آمد !
آبرامز با چهار دهه حضور در سیاست خارجی آمریکا در رویدادهای مهمی چون #ایران_کنترا یا ماجرای #مکفارلین و #جنگ_عراق و #افغانستان که طرف معامله برای پیشبرد سیاست های امریکا #رژیم_اخوندی بوده، نقش مهمی داشته است.
فراموش نکنید که این شخص #دلال_سیاسی ماهری ست که آشنایی خوبی با پشت پرده ها و سران رژیم دارد!!
اگر شما بعنوان یک تاجر قصد معامله با کمپانی را داشته باشید، منطقی ترین حالت این است که از افرادی استفاده کنید که #فوت_فن یا بقول خودمان #چم_خم طرف مقابل را بهتر از خودش میدانند.
پروین اعتصامی گفت؛
(( ما را به رخت چوب شبانی فریفته اند
این گرگ سال هاست که با گله آشناست ))
#ملت_روی_خودتان_حساب_کنید
آبرامز با چهار دهه حضور در سیاست خارجی آمریکا در رویدادهای مهمی چون #ایران_کنترا یا ماجرای #مکفارلین و #جنگ_عراق و #افغانستان که طرف معامله برای پیشبرد سیاست های امریکا #رژیم_اخوندی بوده، نقش مهمی داشته است.
فراموش نکنید که این شخص #دلال_سیاسی ماهری ست که آشنایی خوبی با پشت پرده ها و سران رژیم دارد!!
اگر شما بعنوان یک تاجر قصد معامله با کمپانی را داشته باشید، منطقی ترین حالت این است که از افرادی استفاده کنید که #فوت_فن یا بقول خودمان #چم_خم طرف مقابل را بهتر از خودش میدانند.
پروین اعتصامی گفت؛
(( ما را به رخت چوب شبانی فریفته اند
این گرگ سال هاست که با گله آشناست ))
#ملت_روی_خودتان_حساب_کنید
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آیا می دانید چه دلیلی موجب شد که ضحاک در آن سال قیام سراسری اینچنین به عجز و لابه و جسم ناقصی دارم بیفتد !!
بله تنها دلیلش #قدرت_مردم ✊ بود که دیکتاتوری زبون را اینچنین خوار و خفیف نمود و به دست و پا انداخت .
خودتان و قدرت تان را دست کم نگیرید .
پاینده ایران
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی🌱
#اعتصابات_سراسری ✊
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
بله تنها دلیلش #قدرت_مردم ✊ بود که دیکتاتوری زبون را اینچنین خوار و خفیف نمود و به دست و پا انداخت .
خودتان و قدرت تان را دست کم نگیرید .
پاینده ایران
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی🌱
#اعتصابات_سراسری ✊
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
🔹مهر سلطنتی داریوش بزرگ
از آنجایی که امپراتوری داریوش بزرگ سی ساتراپی داشته است ، سی عدد مهر سلطنتی به فرمان داریوش ساخته شد و داریوش به هریک از ساتراپ هایش ، یکی از این مهر ها را داده بود.اعتبار این مهر های سلطنتی به قدری بود که اقوام دور از مقر شاهنشاهی هخامنشی ، به محض دیدن اثر مهر سر به اطاعت فرمانروا میگذاشتند ؛ و این نشان از نظم و ثباتی است که داریوش به امپراتوری داده بود.
البته از بین این همه مهر سلطنتی ، تنها یک نمونه آن به دست ما رسیده که شکل آن را مشاهده میکند.داریوش بزرگ این مهر سلطنتی را در سال ۴۹۷ پیش از میلاد به ساتراپ خویش فرنداته ، مرحمت کرده بود.این مهر هم اکنون در موزه بریتانیا در لندن نگهداری میشود.در مهر سلطنتی جزئیاتی به چشم میخورد که قابل ذکر است :
۱ - این مهر ، نمونه آشکاری از یک هنر ایلامی است که هنرمندان ایلامی آن را طراحی و شکل داده اند.
۲ - در مهر ، درختان نخل دیده میشود : اول اینکه نخل نشانه حاصلخیزی است.دوم نخل به ندرت در فلات ایران به چشم میخورد و بیشتر در خوزستان میروید که این نیز خود دلیلی است بر محل ساخت این مهر یعنی شوش.
۳ - در این مهر ، داریوش تاج کنگره داری بر سر دارد و بر پشت ارابه ای سوار شده و با تیر اندازی در حال شکار شیر آسیایی است ؛ از لباس ارابه ران نیز پیداست که او نیز یک ایلامی است.
۴ - بر بالای سر داریوش ، فر ایزدی نمایان است که نمودی از اهورامزدا است.
۵ - در مهر سلطنتی خطوط میخی به چشم میخورد که به سه زبان بابلی ، ایلامی و فارسی باستان نوشته شده:
منم ، داریوش ، شاه [بزرگ ] البته باید دانست واژه " بزرگ" تنها در خط بابلی آن آمده.
البته باید گفت دیگر مهر های داریوش نیز تقریبا همین خصوصیات را داشته اند یعنی نقش درختان نخل و پیکار شاهنشاه با جانوران درنده(که البته شما تنها یک نمونه آن را دیدید ).
البته از الواح ایلامی خزانه و انبار تخت جمشید میتوان آثار پنج مهر دیگر داریوش را به دست آورد.
منبع :
والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، به ترجمه دکتر پرویز رجبی.
پاینده ایران
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی🌱
#اعتصابات_سراسری ✊
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
از آنجایی که امپراتوری داریوش بزرگ سی ساتراپی داشته است ، سی عدد مهر سلطنتی به فرمان داریوش ساخته شد و داریوش به هریک از ساتراپ هایش ، یکی از این مهر ها را داده بود.اعتبار این مهر های سلطنتی به قدری بود که اقوام دور از مقر شاهنشاهی هخامنشی ، به محض دیدن اثر مهر سر به اطاعت فرمانروا میگذاشتند ؛ و این نشان از نظم و ثباتی است که داریوش به امپراتوری داده بود.
البته از بین این همه مهر سلطنتی ، تنها یک نمونه آن به دست ما رسیده که شکل آن را مشاهده میکند.داریوش بزرگ این مهر سلطنتی را در سال ۴۹۷ پیش از میلاد به ساتراپ خویش فرنداته ، مرحمت کرده بود.این مهر هم اکنون در موزه بریتانیا در لندن نگهداری میشود.در مهر سلطنتی جزئیاتی به چشم میخورد که قابل ذکر است :
۱ - این مهر ، نمونه آشکاری از یک هنر ایلامی است که هنرمندان ایلامی آن را طراحی و شکل داده اند.
۲ - در مهر ، درختان نخل دیده میشود : اول اینکه نخل نشانه حاصلخیزی است.دوم نخل به ندرت در فلات ایران به چشم میخورد و بیشتر در خوزستان میروید که این نیز خود دلیلی است بر محل ساخت این مهر یعنی شوش.
۳ - در این مهر ، داریوش تاج کنگره داری بر سر دارد و بر پشت ارابه ای سوار شده و با تیر اندازی در حال شکار شیر آسیایی است ؛ از لباس ارابه ران نیز پیداست که او نیز یک ایلامی است.
۴ - بر بالای سر داریوش ، فر ایزدی نمایان است که نمودی از اهورامزدا است.
۵ - در مهر سلطنتی خطوط میخی به چشم میخورد که به سه زبان بابلی ، ایلامی و فارسی باستان نوشته شده:
منم ، داریوش ، شاه [بزرگ ] البته باید دانست واژه " بزرگ" تنها در خط بابلی آن آمده.
البته باید گفت دیگر مهر های داریوش نیز تقریبا همین خصوصیات را داشته اند یعنی نقش درختان نخل و پیکار شاهنشاه با جانوران درنده(که البته شما تنها یک نمونه آن را دیدید ).
البته از الواح ایلامی خزانه و انبار تخت جمشید میتوان آثار پنج مهر دیگر داریوش را به دست آورد.
منبع :
والتر هینتس ، داریوش و ایرانیان ، به ترجمه دکتر پرویز رجبی.
پاینده ایران
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی🌱
#اعتصابات_سراسری ✊
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
ImgBB
Iran-Renaissance
Image Iran-Renaissance hosted in ImgBB
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
در دیده ما شاه بود سایه یزدان
تا کور شود دیده بیگانه پرستان
کوه دماوند - #تهران / #ایران
پاینده ایران
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی🌱
#اعتصابات_سراسری ✊
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
تا کور شود دیده بیگانه پرستان
کوه دماوند - #تهران / #ایران
پاینده ایران
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی🌱
#اعتصابات_سراسری ✊
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
فرزندان ایرانگرای مبارز اینچنین شجاعانه در پیکار با ضحاک بپاخاسته اند تا برگ دگری از تاریخ مبارزاتی دلیرمردان و شیربانوانی را رقم زنند که تاریخ هزاران ساله ایرانشهر کم به خود ندیده است .
رسیدن به رهایی آسان خواهد شد اگر #بیتفاوت_نباشیم و برای دستیابی به آن بجنگیم .
پاینده ایران
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی🌱
#اعتصابات_سراسری ✊
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
رسیدن به رهایی آسان خواهد شد اگر #بیتفاوت_نباشیم و برای دستیابی به آن بجنگیم .
پاینده ایران
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی🌱
#اعتصابات_سراسری ✊
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
در پیکار با یک رژیم خونخوار و ایرانستیز خویشکاری همه ایرانیان است که بپاخیزند و سکوت نکنند .
ایران وابسته به همه ماست چه در درون مرز باشیم و چه در برون مرز
هشتم آگوست ایرانگرایان در برن سوئیس در واخواهی به رژیم جمهوری اسلامی اشغالگر ایران گرد هم آمدند و فریاد ازادیخواهی سر دادند .
پاینده ایران
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی🌱
#اعتصابات_سراسری ✊
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
ایران وابسته به همه ماست چه در درون مرز باشیم و چه در برون مرز
هشتم آگوست ایرانگرایان در برن سوئیس در واخواهی به رژیم جمهوری اسلامی اشغالگر ایران گرد هم آمدند و فریاد ازادیخواهی سر دادند .
پاینده ایران
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی🌱
#اعتصابات_سراسری ✊
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
Forwarded from Rastakhiz simorgh رستاخیز سیمرغ (S Gh)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رژیم اشغالگر اسلامی روز به روز در حال کشتار فرزندان ایران است
فراموش نکنید بخش زیادی از کشتار هم میهنان کرد ما قربانی دام های با #برجسب عضویت در #احزاب_کردنمای دست ساز مافیای نگهدارنده رژیم و تجزیه طلب های نوچه اسرائیل و عربستان میشوند.
احزابی که سران آنها در ارتباط کامل با رژیم تروریستی اخوندی هستند و در خارج از ایران با دلار های ارباب ها خوش میگذرانند
#کشتارایرانیان_راپایان_دهید
#حیدرقربانی
فراموش نکنید بخش زیادی از کشتار هم میهنان کرد ما قربانی دام های با #برجسب عضویت در #احزاب_کردنمای دست ساز مافیای نگهدارنده رژیم و تجزیه طلب های نوچه اسرائیل و عربستان میشوند.
احزابی که سران آنها در ارتباط کامل با رژیم تروریستی اخوندی هستند و در خارج از ایران با دلار های ارباب ها خوش میگذرانند
#کشتارایرانیان_راپایان_دهید
#حیدرقربانی
🔹نمونه ای از دانش ایرانیان باستان
تنور زنی
تکنیک تنور زنی یکی از علمی ترین تکنیکهاست که در ایران باستان از آن استفاده میشد.
برای تنور زدن گل رس مصرف میشود. اما گل رس برای پختن نان گرمای ویژه زیادی دارد طوریکه زیر نان که به بدنه تنور چسبیده است, میسوزد ولی روی نان هنوز خمیر میماند.
ایرانیان متفکر دوره باستان و قبل از اسلام این مسئله را اینگونه حل کرده بودند. آنها به گل رس موی انسان یا موی اسب میزدند و مقداری هم پهن گاو به آن اضافه میکردند. موی اسب باعث میشد که دیواره تنور نترکد و شکاف بر ندارد. پهن گاو گرمای ویژه تنور را پائین میاورد. یعنی در اولین بار که در تنور آتش میگذارند و آنرا با حرارات بالا داغ میکنند, پهن گاوی که در خمیره گل تنور بوده است میسوزد و جای آن حفره های خالی ریز ایجاد میشود که در نتیجه انتقال گرما را در دیواره تنور دشوار میسازد. یعنی گرمای ویژه دیواره تنور پائین میآید. همه اینها نتیجه اش این میشود که زیر و روی نان یکنواخت میپزند. و هیچ طرف سوخته نمیشود.
از این تکنیک در کشور آلمان برای آجر سازی استفاده میشود. آنها به گل رس ساچمه های پلیاستایرن مخلوط میکنند که آن ساچمه ها در درون آجرها در کوره آجر پزی میسوزند و حفره های خالی ایجاد میکنند که در کل گرمای ویژه آجر را پائین میآورند. و نتیجه اش این میشود که در اینگونه آجر ها انرژی به راحتی به بیرون یا به درون انتقال نمییابد
پاینده ایران
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی🌱
#اعتصابات_سراسری ✊
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
تنور زنی
تکنیک تنور زنی یکی از علمی ترین تکنیکهاست که در ایران باستان از آن استفاده میشد.
برای تنور زدن گل رس مصرف میشود. اما گل رس برای پختن نان گرمای ویژه زیادی دارد طوریکه زیر نان که به بدنه تنور چسبیده است, میسوزد ولی روی نان هنوز خمیر میماند.
ایرانیان متفکر دوره باستان و قبل از اسلام این مسئله را اینگونه حل کرده بودند. آنها به گل رس موی انسان یا موی اسب میزدند و مقداری هم پهن گاو به آن اضافه میکردند. موی اسب باعث میشد که دیواره تنور نترکد و شکاف بر ندارد. پهن گاو گرمای ویژه تنور را پائین میاورد. یعنی در اولین بار که در تنور آتش میگذارند و آنرا با حرارات بالا داغ میکنند, پهن گاوی که در خمیره گل تنور بوده است میسوزد و جای آن حفره های خالی ریز ایجاد میشود که در نتیجه انتقال گرما را در دیواره تنور دشوار میسازد. یعنی گرمای ویژه دیواره تنور پائین میآید. همه اینها نتیجه اش این میشود که زیر و روی نان یکنواخت میپزند. و هیچ طرف سوخته نمیشود.
از این تکنیک در کشور آلمان برای آجر سازی استفاده میشود. آنها به گل رس ساچمه های پلیاستایرن مخلوط میکنند که آن ساچمه ها در درون آجرها در کوره آجر پزی میسوزند و حفره های خالی ایجاد میکنند که در کل گرمای ویژه آجر را پائین میآورند. و نتیجه اش این میشود که در اینگونه آجر ها انرژی به راحتی به بیرون یا به درون انتقال نمییابد
پاینده ایران
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی🌱
#اعتصابات_سراسری ✊
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
ImgBB
Iran-Renaissance
Image Iran-Renaissance hosted in ImgBB
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اشغالگران فرزند پاکش که برای میهن برخاسته بود را به قتل رساندند و امروز فریاد #دادخواهی پدر را خبه کردند .
#منوچهر_بختیاری در چنگال ضحاک گرفتار است و ما از سرنوشت او بی خبریم و بیشک اگر پژواک فریاد اش نباشیم اشغالگران او را نیز سر به نیست خواهند نمود .
این دلاور مرد ایرانگرا را تنها نگذاریم .
#منوچهر_بختیاری_کجاست
#منوچهر_بختیاری_تنها_نیست
#منوچهر_بختیاری_را_ازاد_کنید
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
#منوچهر_بختیاری در چنگال ضحاک گرفتار است و ما از سرنوشت او بی خبریم و بیشک اگر پژواک فریاد اش نباشیم اشغالگران او را نیز سر به نیست خواهند نمود .
این دلاور مرد ایرانگرا را تنها نگذاریم .
#منوچهر_بختیاری_کجاست
#منوچهر_بختیاری_تنها_نیست
#منوچهر_بختیاری_را_ازاد_کنید
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
بزرگترين ستاره شناس جهان پدر علم اختر شناسى
كه دست اورده هاى ايشان را امروز غربيان استفاده ميكنند
🔹 غیاثالدین جمشید کاشانی
(حدود ۷۹۰-۸۳۲) ریاضیدان برجسته، اخترشناس و شمارشگر زبردست ایرانی بود.
جمشید بن مسعود بن محمود طبیب کاشانی ملقب به غیاثالدین که در غرب به الکاشی مشهور است. او در عمر کوتاه خود آلات رصدی دقیقی اختراع کرد و از حدود ۸۰۸ (۱۴۰۶) تا پایان عمرش ۸۳۲ (۱۴۲۹) فعالیت علمی داشت و در دوران فعالیت علمیاش به نوشتن کتابهای گوناگونی در زمینهٔ ریاضیات و نجوم پرداخت.
غیاثالدین جمشید کاشانی هر چند فیزیکدان بود، ولی علاقهٔ اصلیاش متوجه ریاضیات و اخترشناسی بود؛ پس از دورهٔ طولانی بینوایی و سرگردانی، سرانجام در سایهٔ حمایت سلطان الغبیگ، که خود دانشمند بزرگی بود، موقعیت شغلی مطمئنی در سمرقند بهدستآورد.
غیاثالدین جمشید کاشانی، زبردستترین حسابدان و آخرین ریاضیدان برجستهٔ دورهٔ اسلامی و از بزرگترین مفاخر تاریخ ایران به شمار میآید. وی به تکمیل وتصحیح روشهای قدیمی انجام چهار عمل اصلی حساب پرداخت و روشهای جدید و سادهتری برای آنها اختراع کرد. در واقع، کاشانی را باید مخترع روشهای کنونی انجام چهار عمل اصلی حساب (به ویژه ضرب و تقسیم) دانست. کتاب ارزشمند وی با نام مفتاح الحساب کتابی درسی، دربارهٔ ریاضیات مقدماتی است و آن را از حیث فراوانی و تنوع مواد و مطالب و روانی بیان سرآمد همهٔ آثار ریاضی سدههای میانه میدانند.
بیشتر آنچه که از زندگی وی میدانیم از بررسی آثار علمی ارزندهاش و نیز دو نامهای که خطاب به پدر خود و مردم کاشان نوشته به دست آمدهاست.
دوران کودکی و جوانی وی درست همزمان با اوج یورشهای وحشیانهٔ تیمور به ایران بود. با وجود این، جمشید در همین شرایط نیز هرگز از آموختن غافل نشد. پدرش مسعود، چنانکه گفتیم، پزشک بود اما شاید از علوم دیگر نیز بهرهٔ بسیار داشت. برای نمونه، از یکی از نامههای کاشانی به پدرش معلوم میشود که پدر قصد داشته تا شرحی بر معیار الاشعار نصیرالدین طوسی بنویسد و برای پسر، یعنی جمشید بفرستد.
نخستین فعالیت علمی کاشانی که از تاریخ دقیق آن آگاهیم، رصد خسوف در ۱۲ ذیحجهٔ ۸۰۸ قمری، برابر با دوم ژوئن ۱۴۰۶ میلادی در کاشان است. غیاثالدین نخستین اثر علمی خود را در همین شهر و در ۲۱ رمضان ۸۰۹ قمری مطابق با اول مارس ۱۴۰۷ میلادی، یعنی ۲ سال پس از مرگ تیمور و فرونشستن فتنهٔ او، نوشت. چهار سال بعد در ۸۱۳ قمری هنوز در کاشان بود و رسالهٔ مختصری به فارسی دربارهٔ کیهانشناسی (علم هیأت) نوشت. در ۸۱۶ قمری کتاب نجومی مهم خود «زیج خاقانی» را به فارسی نوشت و به اُلُغْ بیگ، فرزند شاهرخ و نوهٔ تیمور، که در سمرقند به سر میبرد، هدیه کرد. کاشانی امید داشت که با حمایت الغ بیگ بتواند با آسودگی بیشتر پژوهشهای علمی خود را ادامه دهد.
کاشانی دست کم تا مدتی پس از پدیدآوردن کتاب ارزشمند «تلخیص المفتاح»، یعنی ۷ شعبان ۸۲۴ قمری مطابق با ۷ اوت ۱۴۲۱ میلادی، هنوز در کاشان به سر میبرد. این نکته خود مایهٔ شگفتی بسیار است که چرا مردی دانشور چون الغ بیگ پس از مطالعهٔ زیج خاقانی به نبوغ کمنظیر پدیدآورندهٔ آن پی نبرد! کاشانی در یکی از دو نامهٔ خود از یک سو به طور تلویحی از این که بسیار دیر مورد توجه دولتمردان قرار گرفته گلایه میکند و از سوی دیگر از اینکه پس از این مدت دراز به شهری چون سمرقند دعوت شدهاست، سر از پا نمیشناسد.
کاشانی به احتمال قوی در ۸۲۴ قمری به همراه معینالدین کاشانی (همکار غیاثالدین در کاشان و سمرقند) از کاشان به سمرقند رفت و چنان که خود در نامههایش کم و بیش اشاره کرده، در پیریزی رصدخانهٔ سمرقند نقش اصلی را ایفا نمود. از همان آغازِ کار، وی را به ریاست آنجا برگزیدند و تا پایان عمر به نسبت کوتاه خود در همین مقام بود.
کاشانی سرانجام صبح روز چهارشنبه ۱۹ رمضان ۸۳۲ قمری برابر با ۲۲ ژوئن ۱۴۲۹ میلادی بیرون شهر سمرقند و در محل رصدخانه کشته شد. امین احمد رازی در کتاب تذکرهٔ هفت اقلیم میگوید که چون کاشانی چنان که باید و شاید آداب حضور در دربار را رعایت نمیکرد، الغ بیگ فرمان به قتل او داد. البته بنا به نقلی به او تهمت سوء قصد به جان الغ بیگ (حاکم سمرقند) زدند و او پیش الغ بیگ مغضوب گردید و در آخر به دست داروغهٔ سمرقند و فرمان وزیر سمرقند کشته شد.
از نامههای کاشانی به پدرش چنین برمیآید که پدر به دلایلی از سرنوشت فرزند خود در دربار الغ بیگ نگران بود و در نامه یا نامههایی، پسر را از خطرات معمول در دربار پادشاهان برحذر داشته بود و کاشانی نیز در پاسخ برای کاستن از نگرانیهای پدر، نمونههای متعددی از توجه خاص الغ بیگ به خود را برای پدر شاهد آورده بود. پس از مرگ وی خانواده جمشید در شهر سمرقند و کاشان به کاشانیها و بعدها به کاشانی آن یا کاشانیان معروف شدند.
دستاورد هاى علمى ايشان
كه دست اورده هاى ايشان را امروز غربيان استفاده ميكنند
🔹 غیاثالدین جمشید کاشانی
(حدود ۷۹۰-۸۳۲) ریاضیدان برجسته، اخترشناس و شمارشگر زبردست ایرانی بود.
جمشید بن مسعود بن محمود طبیب کاشانی ملقب به غیاثالدین که در غرب به الکاشی مشهور است. او در عمر کوتاه خود آلات رصدی دقیقی اختراع کرد و از حدود ۸۰۸ (۱۴۰۶) تا پایان عمرش ۸۳۲ (۱۴۲۹) فعالیت علمی داشت و در دوران فعالیت علمیاش به نوشتن کتابهای گوناگونی در زمینهٔ ریاضیات و نجوم پرداخت.
غیاثالدین جمشید کاشانی هر چند فیزیکدان بود، ولی علاقهٔ اصلیاش متوجه ریاضیات و اخترشناسی بود؛ پس از دورهٔ طولانی بینوایی و سرگردانی، سرانجام در سایهٔ حمایت سلطان الغبیگ، که خود دانشمند بزرگی بود، موقعیت شغلی مطمئنی در سمرقند بهدستآورد.
غیاثالدین جمشید کاشانی، زبردستترین حسابدان و آخرین ریاضیدان برجستهٔ دورهٔ اسلامی و از بزرگترین مفاخر تاریخ ایران به شمار میآید. وی به تکمیل وتصحیح روشهای قدیمی انجام چهار عمل اصلی حساب پرداخت و روشهای جدید و سادهتری برای آنها اختراع کرد. در واقع، کاشانی را باید مخترع روشهای کنونی انجام چهار عمل اصلی حساب (به ویژه ضرب و تقسیم) دانست. کتاب ارزشمند وی با نام مفتاح الحساب کتابی درسی، دربارهٔ ریاضیات مقدماتی است و آن را از حیث فراوانی و تنوع مواد و مطالب و روانی بیان سرآمد همهٔ آثار ریاضی سدههای میانه میدانند.
بیشتر آنچه که از زندگی وی میدانیم از بررسی آثار علمی ارزندهاش و نیز دو نامهای که خطاب به پدر خود و مردم کاشان نوشته به دست آمدهاست.
دوران کودکی و جوانی وی درست همزمان با اوج یورشهای وحشیانهٔ تیمور به ایران بود. با وجود این، جمشید در همین شرایط نیز هرگز از آموختن غافل نشد. پدرش مسعود، چنانکه گفتیم، پزشک بود اما شاید از علوم دیگر نیز بهرهٔ بسیار داشت. برای نمونه، از یکی از نامههای کاشانی به پدرش معلوم میشود که پدر قصد داشته تا شرحی بر معیار الاشعار نصیرالدین طوسی بنویسد و برای پسر، یعنی جمشید بفرستد.
نخستین فعالیت علمی کاشانی که از تاریخ دقیق آن آگاهیم، رصد خسوف در ۱۲ ذیحجهٔ ۸۰۸ قمری، برابر با دوم ژوئن ۱۴۰۶ میلادی در کاشان است. غیاثالدین نخستین اثر علمی خود را در همین شهر و در ۲۱ رمضان ۸۰۹ قمری مطابق با اول مارس ۱۴۰۷ میلادی، یعنی ۲ سال پس از مرگ تیمور و فرونشستن فتنهٔ او، نوشت. چهار سال بعد در ۸۱۳ قمری هنوز در کاشان بود و رسالهٔ مختصری به فارسی دربارهٔ کیهانشناسی (علم هیأت) نوشت. در ۸۱۶ قمری کتاب نجومی مهم خود «زیج خاقانی» را به فارسی نوشت و به اُلُغْ بیگ، فرزند شاهرخ و نوهٔ تیمور، که در سمرقند به سر میبرد، هدیه کرد. کاشانی امید داشت که با حمایت الغ بیگ بتواند با آسودگی بیشتر پژوهشهای علمی خود را ادامه دهد.
کاشانی دست کم تا مدتی پس از پدیدآوردن کتاب ارزشمند «تلخیص المفتاح»، یعنی ۷ شعبان ۸۲۴ قمری مطابق با ۷ اوت ۱۴۲۱ میلادی، هنوز در کاشان به سر میبرد. این نکته خود مایهٔ شگفتی بسیار است که چرا مردی دانشور چون الغ بیگ پس از مطالعهٔ زیج خاقانی به نبوغ کمنظیر پدیدآورندهٔ آن پی نبرد! کاشانی در یکی از دو نامهٔ خود از یک سو به طور تلویحی از این که بسیار دیر مورد توجه دولتمردان قرار گرفته گلایه میکند و از سوی دیگر از اینکه پس از این مدت دراز به شهری چون سمرقند دعوت شدهاست، سر از پا نمیشناسد.
کاشانی به احتمال قوی در ۸۲۴ قمری به همراه معینالدین کاشانی (همکار غیاثالدین در کاشان و سمرقند) از کاشان به سمرقند رفت و چنان که خود در نامههایش کم و بیش اشاره کرده، در پیریزی رصدخانهٔ سمرقند نقش اصلی را ایفا نمود. از همان آغازِ کار، وی را به ریاست آنجا برگزیدند و تا پایان عمر به نسبت کوتاه خود در همین مقام بود.
کاشانی سرانجام صبح روز چهارشنبه ۱۹ رمضان ۸۳۲ قمری برابر با ۲۲ ژوئن ۱۴۲۹ میلادی بیرون شهر سمرقند و در محل رصدخانه کشته شد. امین احمد رازی در کتاب تذکرهٔ هفت اقلیم میگوید که چون کاشانی چنان که باید و شاید آداب حضور در دربار را رعایت نمیکرد، الغ بیگ فرمان به قتل او داد. البته بنا به نقلی به او تهمت سوء قصد به جان الغ بیگ (حاکم سمرقند) زدند و او پیش الغ بیگ مغضوب گردید و در آخر به دست داروغهٔ سمرقند و فرمان وزیر سمرقند کشته شد.
از نامههای کاشانی به پدرش چنین برمیآید که پدر به دلایلی از سرنوشت فرزند خود در دربار الغ بیگ نگران بود و در نامه یا نامههایی، پسر را از خطرات معمول در دربار پادشاهان برحذر داشته بود و کاشانی نیز در پاسخ برای کاستن از نگرانیهای پدر، نمونههای متعددی از توجه خاص الغ بیگ به خود را برای پدر شاهد آورده بود. پس از مرگ وی خانواده جمشید در شهر سمرقند و کاشان به کاشانیها و بعدها به کاشانی آن یا کاشانیان معروف شدند.
دستاورد هاى علمى ايشان
ابداع و ترویج کسرهای اعشاری به قیاس با کسرهای شصتگانی که در ستارهشناسی متداول بود. محاسبهٔ عدد پی تا شانزده رقم اعشار به نحوی که تا صدوپنجاه سال بعد کسی نتوانست آن را گسترش دهد: ۲π=۶٫۲۸۳۱۸۵۳۰۷۱۷۹۵۸۶۵
محاسبهٔ سینوس (جیب) زاویهٔ یک درجه با روش ابتکاری حل یک معادلهٔ درجه سوم (sin۱=.۰۱۷۴۵۲۴۰۶۴۳۷۲۸۳۵۱۰۳۷۱۲) که هفده رقم اعشاری عدد به دست آمده با مقداری که امروزه محاسبه میشود همخوانی دارد. در واقع کاشانی مقدار سینوس یک درجه را تا ده رقم صحیح شصتگانی حساب کرد .
اختراع ابزار اخترشناسی دقیق از جمله وسیلهای به نام «طبق المناطق» برای محاسبهٔ طول ستارگان که کتاب نزهتالحدائق در شرح آن است.
اختراع کسرهای دهگانی (اعشاری). گرچه کاشانی نخستین به کار برندهٔ این کسرها نیست، اما بیتردید رواج این کسرها را به او مدیونیم.
دستهبندی معادلات درجه اول تا چهارم و حل عددی معادلات درجه چهارم و بالاتر
محاسبهٔ عدد پی. کاشانی در الرسالة المُحیطیة (ص ۲۸)، عدد π را با دقتی که تا ۱۵۰ سال پس از وی بینظیر ماند محاسبه کردهاست.
تکمیل و تصحیح روشهای قدیمی انجام چهار عمل اصلی و اختراع روشهای جدیدی برای آنها. در واقع، کاشانی را باید مخترع روشهای کنونی انجام چهار عمل اصلی حساب (به ویژه ضرب و تقسیم) دانست.
اختراع روش کنونی پیدا کردن ریشهٔ n اُم عدد دلخواه. روش کاشانی در اصل همان روشی است که صدها سال بعد توسط پائولو روفینی (ریاضیدان ایتالیایی، ۱۷۶۵-۱۸۲۲میلادی) و ویلیام جُرج هارنر (ریاضیدان انگلیسی، ۱۷۸۶-۱۸۳۷میلادی)، باردیگر اختراع شد.
اختراع روش کنونی پیدا کردن جذر (ریشهٔ دوم) که در اصل ساده شدهٔ روش پیدا کردن ریشهٔ n اُم است.
ساخت یک ابزار رصدی. کاشانی ابزارِ رصدی جالبی اختراع کرد و آن را طَبَقُ المَناطِقْ نامید. رسالهای نیز به نام نُزْهَةُالحَدائِق دربارهٔ چگونگی کار با آن نوشت.
تصحیح زیج ایلخانی. کاشانی زیج خاقانی را نیز در تصحیح اشکالات زیج ایلخانی نوشت.
نگارش مهمترین کتاب دربارهٔ حساب. کتاب مفتاح الحساب کاشانی مهمترین و مفصلترین اثر دربارهٔ ریاضیات عملی و حساب در دورهٔ اسلامی است.
محاسبهٔ جِیب یک درجه. کاشانی در رسالهٔ وَتَر و جِیب مقداری برای جِیبِ یک درجه (۶۰ sin ۱˚) به دست آورده که اگر آن را بر ۶۰ تقسیم کنیم، حاصل آن تا ۱۷ رقم اعشاری با مقدار واقعی سینوس یک درجه موافق است.
کاشانی کار نگارش مفتاح الحساب را، که بیتردید مهمترین، مفصلترین و برجستهترین کتابِ ریاضیات عملی در دورة اسلامی بشمار میآید، در ۳ جمادیالاولی سال ۸۳۰ قمری برابر با ۲ مارس ۱۴۲۷ میلادی به پایان رسانده و آن را به الغ بیگ هدیه کردهاست. اما پیشنویس این کتاب را دست کم از ۶ سال پیش، یعنی ۸۲۴ قمری فراهم آورده و در این مدت، مشغول تکمیل و اصلاح آن بودهاست. زیرا او در مقدمهٔ تلخیص المفتاح که در همین سال نوشته شده، تأکید کرده که این تلخیص را پس از به پایان رساندن تألیف مفتاح الحساب فراهم آوردهاست.
برای نشان دادن اهمیت مفتاح الحساب کاشانی نزد شرق شناسان، بویژه محققان اروپایی، در اینجا به چاپهای مختلف متن عربی و ترجمههای این اثر اشاره میکنیم:
در ۱۸۶۴ میلادی فرانتس وپکه، محقق آلمانی الاصل ساکن فرانسه، بخشی از این کتاب را به فرانسه ترجمه کرد.
در ۱۹۴۴ میلادی، پاول لوکی بخش قابل توجهی از مفتاح الحساب را به آلمانی ترجمه و شرح کرد. این ترجمه نیز، همچون ترجمهٔ رسالة محیطیه، پس از مرگ لوکی و در سال ۱۹۵۱ میلادی منتشر شد. وی همچنین مقالهٔ مهمی دربارهٔ روش کاشانی در پیدا کردن ریشهٔ n اُم اعداد نوشت.
در ۱۹۵۱ میلادی نائله رجایی در پایاننامهٔ دورهٔ دکترای خود در دانشگاه آمریکایی بیروت، با استفاده از مطالب مفتاح الحساب و رسالة محیطیه به بحث دربارهٔ اختراع کسرهای اعشاری توسط کاشانی پرداخت.
در همان سال و در همان دانشگاه، عبدالقادر الداخل نیز در پایاننامهٔ دکترای خود روش کاشانی دربارهٔ پیدا کردن ریشهٔ n اُم در دستگاه شمار شصتگانی بررسی کرد.
در ۱۹۵۶ میلادی نیز بوریس روزنفلد، آدُلف یوشکویچ، و سِگال، تصویر یک نسخهٔ خطی این اثر و نیز تصویر یک نسخهٔ خطی رسالهٔ محیطیهٔ را همراه با ترجمهٔ روسی آن در مسکو به چاپ رساندند.
در ۱۹۶۷ میلادی احمد سعید الدمرداش و محمد حمدی الحفنی الشیخ، متن عربی این کتاب را در قاهره به چاپ رساندند. غلطهای این چاپ حتی از غلطهای نسخهٔ خطی چاپ مسکو بیشتر است.
در ۱۹۷۷ میلادی نادر النابلسی یک بار دیگر تمامی این کتاب را با حواشی به نسبت سودمند و با دقتی بیشتر از دو مصحح قبلی در دمشق به چاپ رساند.
پاول لوکی، پژوهشگر برجستهٔ آلمانی که بیش از هر تاریخ شناس دیگری در راه شناساندن ارزش آثار ریاضی این دانشمند بزرگ به جهان کوشش کرده، دربارهٔ آثار کاشانی چنین آوردهاست:
محاسبهٔ سینوس (جیب) زاویهٔ یک درجه با روش ابتکاری حل یک معادلهٔ درجه سوم (sin۱=.۰۱۷۴۵۲۴۰۶۴۳۷۲۸۳۵۱۰۳۷۱۲) که هفده رقم اعشاری عدد به دست آمده با مقداری که امروزه محاسبه میشود همخوانی دارد. در واقع کاشانی مقدار سینوس یک درجه را تا ده رقم صحیح شصتگانی حساب کرد .
اختراع ابزار اخترشناسی دقیق از جمله وسیلهای به نام «طبق المناطق» برای محاسبهٔ طول ستارگان که کتاب نزهتالحدائق در شرح آن است.
اختراع کسرهای دهگانی (اعشاری). گرچه کاشانی نخستین به کار برندهٔ این کسرها نیست، اما بیتردید رواج این کسرها را به او مدیونیم.
دستهبندی معادلات درجه اول تا چهارم و حل عددی معادلات درجه چهارم و بالاتر
محاسبهٔ عدد پی. کاشانی در الرسالة المُحیطیة (ص ۲۸)، عدد π را با دقتی که تا ۱۵۰ سال پس از وی بینظیر ماند محاسبه کردهاست.
تکمیل و تصحیح روشهای قدیمی انجام چهار عمل اصلی و اختراع روشهای جدیدی برای آنها. در واقع، کاشانی را باید مخترع روشهای کنونی انجام چهار عمل اصلی حساب (به ویژه ضرب و تقسیم) دانست.
اختراع روش کنونی پیدا کردن ریشهٔ n اُم عدد دلخواه. روش کاشانی در اصل همان روشی است که صدها سال بعد توسط پائولو روفینی (ریاضیدان ایتالیایی، ۱۷۶۵-۱۸۲۲میلادی) و ویلیام جُرج هارنر (ریاضیدان انگلیسی، ۱۷۸۶-۱۸۳۷میلادی)، باردیگر اختراع شد.
اختراع روش کنونی پیدا کردن جذر (ریشهٔ دوم) که در اصل ساده شدهٔ روش پیدا کردن ریشهٔ n اُم است.
ساخت یک ابزار رصدی. کاشانی ابزارِ رصدی جالبی اختراع کرد و آن را طَبَقُ المَناطِقْ نامید. رسالهای نیز به نام نُزْهَةُالحَدائِق دربارهٔ چگونگی کار با آن نوشت.
تصحیح زیج ایلخانی. کاشانی زیج خاقانی را نیز در تصحیح اشکالات زیج ایلخانی نوشت.
نگارش مهمترین کتاب دربارهٔ حساب. کتاب مفتاح الحساب کاشانی مهمترین و مفصلترین اثر دربارهٔ ریاضیات عملی و حساب در دورهٔ اسلامی است.
محاسبهٔ جِیب یک درجه. کاشانی در رسالهٔ وَتَر و جِیب مقداری برای جِیبِ یک درجه (۶۰ sin ۱˚) به دست آورده که اگر آن را بر ۶۰ تقسیم کنیم، حاصل آن تا ۱۷ رقم اعشاری با مقدار واقعی سینوس یک درجه موافق است.
کاشانی کار نگارش مفتاح الحساب را، که بیتردید مهمترین، مفصلترین و برجستهترین کتابِ ریاضیات عملی در دورة اسلامی بشمار میآید، در ۳ جمادیالاولی سال ۸۳۰ قمری برابر با ۲ مارس ۱۴۲۷ میلادی به پایان رسانده و آن را به الغ بیگ هدیه کردهاست. اما پیشنویس این کتاب را دست کم از ۶ سال پیش، یعنی ۸۲۴ قمری فراهم آورده و در این مدت، مشغول تکمیل و اصلاح آن بودهاست. زیرا او در مقدمهٔ تلخیص المفتاح که در همین سال نوشته شده، تأکید کرده که این تلخیص را پس از به پایان رساندن تألیف مفتاح الحساب فراهم آوردهاست.
برای نشان دادن اهمیت مفتاح الحساب کاشانی نزد شرق شناسان، بویژه محققان اروپایی، در اینجا به چاپهای مختلف متن عربی و ترجمههای این اثر اشاره میکنیم:
در ۱۸۶۴ میلادی فرانتس وپکه، محقق آلمانی الاصل ساکن فرانسه، بخشی از این کتاب را به فرانسه ترجمه کرد.
در ۱۹۴۴ میلادی، پاول لوکی بخش قابل توجهی از مفتاح الحساب را به آلمانی ترجمه و شرح کرد. این ترجمه نیز، همچون ترجمهٔ رسالة محیطیه، پس از مرگ لوکی و در سال ۱۹۵۱ میلادی منتشر شد. وی همچنین مقالهٔ مهمی دربارهٔ روش کاشانی در پیدا کردن ریشهٔ n اُم اعداد نوشت.
در ۱۹۵۱ میلادی نائله رجایی در پایاننامهٔ دورهٔ دکترای خود در دانشگاه آمریکایی بیروت، با استفاده از مطالب مفتاح الحساب و رسالة محیطیه به بحث دربارهٔ اختراع کسرهای اعشاری توسط کاشانی پرداخت.
در همان سال و در همان دانشگاه، عبدالقادر الداخل نیز در پایاننامهٔ دکترای خود روش کاشانی دربارهٔ پیدا کردن ریشهٔ n اُم در دستگاه شمار شصتگانی بررسی کرد.
در ۱۹۵۶ میلادی نیز بوریس روزنفلد، آدُلف یوشکویچ، و سِگال، تصویر یک نسخهٔ خطی این اثر و نیز تصویر یک نسخهٔ خطی رسالهٔ محیطیهٔ را همراه با ترجمهٔ روسی آن در مسکو به چاپ رساندند.
در ۱۹۶۷ میلادی احمد سعید الدمرداش و محمد حمدی الحفنی الشیخ، متن عربی این کتاب را در قاهره به چاپ رساندند. غلطهای این چاپ حتی از غلطهای نسخهٔ خطی چاپ مسکو بیشتر است.
در ۱۹۷۷ میلادی نادر النابلسی یک بار دیگر تمامی این کتاب را با حواشی به نسبت سودمند و با دقتی بیشتر از دو مصحح قبلی در دمشق به چاپ رساند.
پاول لوکی، پژوهشگر برجستهٔ آلمانی که بیش از هر تاریخ شناس دیگری در راه شناساندن ارزش آثار ریاضی این دانشمند بزرگ به جهان کوشش کرده، دربارهٔ آثار کاشانی چنین آوردهاست:
پس از پژوهش دربارهٔ برخی آثار کاشانی، که خوشبختانه بیشتر آنها در کتابخانههای شرق و غرب موجود است، او را ریاضیدانی هوشمند،
مخترع، نَقّاد و صاحب افکار عمیق یافتم. کاشانی از آثار ریاضیدانان پیش از خود آگاه و بویژه در فن محاسبه و به کار بستن روشهای تقریبی بسیار آگاه و چیرهدست بودهاست. اگر رسالهٔ محیطیه او به دست ریاضیدانان غربی معاصر وی رسیده بود، از آن پس مردم مغرب زمین از بعضی منازعات و تألیفات مبتذل دربارهٔ اندازهگیری دایره (محاسبهٔ عدد پی) بینیاز میشدند. اگر نظریهٔ واضح و روش علمی وی در مورد شناساندن کسرهای اعشاری انتشار یافته بود، فرانسوا وییتْ، اِستِوِن، و بورگی ناچار نمیشدند که یک قرن و نیم پس از کاشانی نیروی فکری و عملی خود را برای از نو یافتن این کسرها به کار اندازند.
اِدوارد اِستوارت کنِدی، پژوهشگر برجستهٔ آمریکایی، که مدتی نیز در ایران میزیستهاست و با زبان فارسی آشنایی دارد دربارهٔ کاشانی چنین گفتهاست:
پیش از هر چیز باید گفت که کاشانی حاسبی زبردست بود و در این فن مهارت شگفت انگیزی داشت؛ و شاهد این مدعا این است که وی با اعداد شصتگانی خالص به آسانی و روانی حساب میکرد. کسرهای اعشاری را اختراع نمود، روش تکراری را در حساب به طور کامل و پیگیر به کار میبست. با چیرهدستی مراحل محاسبه را طوری تنظیم مینمود که بتواند حداکثر مقدار خطا را پیشبینی کند و در هر جا درستی اعمال را امتحان میکرد.
خجالت اور است كه اين بزرگان به فراموشى سپرده شوند .
علم نجوم در شرق ظهور كرد ودر ايران حال غربى ها با استفاده از علم ما به همه جا رسيدند وبه اسم خود به ثبت رساندند .
شوربختانه انقدر گرفتار زندگى خود شديم كه بزرگان ودانشمندان خود را از ياد برديم .
خدمتى كه كاشانى به جهان اختر شناسى كرد تا كنون كسى در جهان نكرده است ولى باز شوربختانه برخى از ما ايشان را نميشناسيم حتى نامش را نشنيده ايم .
علم وپيشرفت دانشمندان غربى بيشتر به واسطه اى مطالعه متون شرقى بوده است .
پاینده ایران
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی🌱
#اعتصابات_سراسری ✊
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
مخترع، نَقّاد و صاحب افکار عمیق یافتم. کاشانی از آثار ریاضیدانان پیش از خود آگاه و بویژه در فن محاسبه و به کار بستن روشهای تقریبی بسیار آگاه و چیرهدست بودهاست. اگر رسالهٔ محیطیه او به دست ریاضیدانان غربی معاصر وی رسیده بود، از آن پس مردم مغرب زمین از بعضی منازعات و تألیفات مبتذل دربارهٔ اندازهگیری دایره (محاسبهٔ عدد پی) بینیاز میشدند. اگر نظریهٔ واضح و روش علمی وی در مورد شناساندن کسرهای اعشاری انتشار یافته بود، فرانسوا وییتْ، اِستِوِن، و بورگی ناچار نمیشدند که یک قرن و نیم پس از کاشانی نیروی فکری و عملی خود را برای از نو یافتن این کسرها به کار اندازند.
اِدوارد اِستوارت کنِدی، پژوهشگر برجستهٔ آمریکایی، که مدتی نیز در ایران میزیستهاست و با زبان فارسی آشنایی دارد دربارهٔ کاشانی چنین گفتهاست:
پیش از هر چیز باید گفت که کاشانی حاسبی زبردست بود و در این فن مهارت شگفت انگیزی داشت؛ و شاهد این مدعا این است که وی با اعداد شصتگانی خالص به آسانی و روانی حساب میکرد. کسرهای اعشاری را اختراع نمود، روش تکراری را در حساب به طور کامل و پیگیر به کار میبست. با چیرهدستی مراحل محاسبه را طوری تنظیم مینمود که بتواند حداکثر مقدار خطا را پیشبینی کند و در هر جا درستی اعمال را امتحان میکرد.
خجالت اور است كه اين بزرگان به فراموشى سپرده شوند .
علم نجوم در شرق ظهور كرد ودر ايران حال غربى ها با استفاده از علم ما به همه جا رسيدند وبه اسم خود به ثبت رساندند .
شوربختانه انقدر گرفتار زندگى خود شديم كه بزرگان ودانشمندان خود را از ياد برديم .
خدمتى كه كاشانى به جهان اختر شناسى كرد تا كنون كسى در جهان نكرده است ولى باز شوربختانه برخى از ما ايشان را نميشناسيم حتى نامش را نشنيده ايم .
علم وپيشرفت دانشمندان غربى بيشتر به واسطه اى مطالعه متون شرقى بوده است .
پاینده ایران
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی🌱
#اعتصابات_سراسری ✊
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
ImgBB
Iranian-Renaissance
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB