کاری از هم میهن مبارز بانو 'مهسا' از ایران.
#اعدام_نکنید
پاینده ایران
جاویدشاه

روانشاد مانوک خدابخشیان در گفتمانهایش از انقلاب دیجیتالی نسل شیک پاسارگادی یاد میکرد.
هشتگ #اعدام_نکنید نمونه بارز آن صحبت است که به زودی به واقعیت خیابانی مبدل خواهد شد.
باور داشته باشید
قیام کن که قیامتی به وسعت تاریخ برپا کنیم
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی🌱
.

شرایط جسمانی سهیلا حجاب، زندانی سیاسی که سی‌مین روز از اعتصاب غذایش را پشت سر می‌گذارد، وخیم‌تر شده است.

او که از تاریخ ۲۷ خرداد در اعتراض به نگهداری خود در زندان قرچک ورامین و عدم موافقت با برخی خواسته‌هایش از جمله انتقال به زندان اوین دست به اعتصاب غذا زده، به ضعف و بی حالی مزمن مبتلا شده و از حق تماس تلفنی با خانواده‌اش محروم است.

گزارش ۲۵ تیرماه منابع خبری ریسمان از ایران حکایت از آن دارد که در حال حاضر سهیلا دور از مابقی زندانی‌ها در اتاق رای کاران، (اتاقی خارج از بند که برای گروهی از زندانیان که کارهای خدماتی زندان مثل نظافت را انجام می دهند) نگهداری می شود و طی روزهای گذشته چهار نفر از مسئولین زندان و ماموران امنیتی در دیدار با او تلاش کردند تا سهیلا را از ادامه‌ی اعتصاب غذایش منصرف کنند اما او همچنان بر خواسته‌هایش از جمله بازگردانده شدن به زندان اوین پافشاری می کند.

به گفته این منبع مطلع دست و پای ‍سهیلا که ۵ تیرماه، زمان انتقال زینب جلالیان دوست و هم‌بندیش به زندان کرمان توسط ماموران مجروح ‍‍شده بود نیز وضعیت خوبی ندارد.

این در حالی است که برای برادر سهیلا حجاب هم که پیشتر با برخی رسانه‌های خارج از ایران گفتگو کرده به جرم ارتباط با رسانه‌های معاند و بیگانه و تبلیغ علیه نظام پرونده سازی شده است.

این حوادث باعث شده تا مادر وی به خاطر اتفاقی که برای تنها دختر و پسرش رخ داده است، سکته کرده و در بیمارستان بستری شود.

به گفته این منبع آگاه به پرونده، طی این این مدت بازجویان بارها سعی کرده‌اند در مسیر پرونده مانع و اختلال ایجاد کرده و اتهاماتی مثل حمل اسلحه را به پرونده سهیلا اضافه کنند. اتهاماتی که وی همواره به شدت آنها را تکذیب نموده است.

پژواک فریاد ازادیخواهی اش باشیم .

پاینده ایران🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی🌱

پیام شهبانوی دلها فرح پهلوی در واکنش به دستور اعدام مبارزان بدست رژیم جمهوری اسلامی اشغالگر ایران

" باید بدانید حکم ناحقی که صادر میکنید بر خشم و انزجار و حس انتقام این ملت نجیب و صبور می افزاید این دایره شوم را باید گسست تا شاید روزی نه چندان دور بخشش آیندگان شامل حال بیدادگران امروز بشود . "

پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی🌱
#اعدام_نکنید

انیرانیان ایرانستیز شبانه روز در تلاش اند تا خواسته ایرانشهریان که بازگشت شهریاری به میهن است را وارونه جلوه دهند اما زهی خیال واهی
هرآنکس که دل در گرو میهن دارد و ایرانگراست از شهریار ایران رضا شاه دوم پهلوی سوم رضا پهلوی با تمام قدرت پشت یبانی میکند و هیچ نیروی اهریمنی نخواهد توانست که بازدارنده این حق و خواست باشندگان ایرانشهر باشد .

دیوارنویسی ایرانگرایان در #مشهد

پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی🌱

لائیسیته
یعنی دین و عقیدۀ تو از دید قانون برایت امتیازی نمی آورد زیرا قانون همۀ شهروندان را از هر جنس و نژاد و عقیده و مذهب و قوم به یک چشم می نگرد.

پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی🌱

شهریاری نیک آئین را به میهن باز خواهیم گرداند .

پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی🌱

به نام ایران، به نام پادشاهان ایرانساز پهلوی
@Mellig

🔹ابوجعفر محمد بن موسای خوارزمی

معلم جبر ورياضيات ايران و اروپا

(زاده حدود سال ۷۸۰ میلادی در خوارزم و درگذشته ۸۵۰ میلادی احتمالا در عراق)

ریاضیدان، ستاره‌شناس، فیلسوف، جغرافیدان و مورخ شهیر ایرانی.

در دوره عباسیان است. وی در حدود سال ۷۸۰ میلادی (قبل از ۱۸۵ قمری)

در خوارزم زاده شد. ابن ندیم و قفطی اصالت او را از خوارزم می‌دانند. لقب وی معمولاً اشاره به شهر خوارزم دارد که همان خیوه کنونی واقع در جنوب دریاچه آرال مرکزی و بخشی از جمهوری ازبکستان کنونی است.

شهرت علمی وی مربوط به کارهایی است که در ریاضیات، به‌ویژه در رشته جبر، انجام داده به طوری که هیچیک از ریاضیدانان سده‌های میانه مانند وی در فکر ریاضی تأثیر نداشته‌اند و وی را «پدر جبر» نامیده‌اند.

جرج سارتن، مورخ مشهور علم، در طبقه‌بندی سده‌ای کتاب خود مقدمه‌ای بر تاریخ علم سده نهم هجری قمری را «عصر خوارزمی» می‌نامد.

خوارزمی ریاضی‌دان بنام قرون وسطی است که حاصل تحقیقات و تألیفات او هنوز مورد استفاده می‌باشد و کتاب جبر و مقابله او را بسیاری از مترجمان مشهور قرون وسطی ترجمه کرده‌اند. بیشترین چیره‌دستی وی در حل معادله‌های خطی و درجه دوم بوده‌است. کتاب Algoritmi de numero Indorum که ترجمه کتاب جمع و تفریق با عددهای هندی او به لاتین است باعث شد تا دستگاه عددی در اروپا از عددنویسی رومی به عددنویسی هندی-عربی تغییر یابد؛ چیزی که هنوز نیز در اروپا و دیگر نقاط جهان فراگیر است.
واژه جبر را اروپائیان بطور کلی از کتاب خوارزمی و اصطلاح امروزی الگوریتم از نام خوارزمی گرفته شده است. به هنگام خلافت مامون، وی عضو دارالحکمه که مجمعی از دانشمندان در بغداد به سرپرستی مامون بود، گردید. خوارزمی کارهای دیوفانت را در رشته جبر دنبال کرد و به بسط آن پرداخت.

همچنین طبری به وی لقب «المجوسی» می‌دهد که نسبت او را به مغان زرتشتی می‌رساند و گمان می‌رود پدران او و حتی خودش، باید تا مدتی بر ائين پاك زرتشت بوده باشند . ولى به خاطر جبر حكومت اسلامى احتمال ميرود مسلمان شده باشد .

گویند قبل از اینکه محمد بن موسی خوارزمی در دارالحکمه مستقر شود او را به سرزمین هند فرستادند تا حساب هندی را بیاموزد خوارزمی پس از بازگشت از هند دو اثر «حساب الهند» و دیگری «الجبر و المقابله» را نگاشت. وی نتایجی را که یونانیان و هندیان بدست آورده بودند را تلفیق کرد و بدین ترتیب سبب انتقال مجموعه‌ای از معلومات جبری حسابی شد که در ریاضیات قرون وسطی تاثیر عمیقی گذاشت.

خوارزمی در دربار مامون عباسی بسیار مورد توجه قرار داشته، وی بزرگترین ریاضیدان دربار و از منجمین و مشاورین رصدهای بیت‌الحکمه عباسی به حساب می‌آمده. گویند مامون بخش‌های مربوط به هند را بدو واگذار کرده بود که این نشان از آشنایی وی به علوم و سرزمین‌های هند دارد. وی همچنین مسئول تهیه اطلسی از نقشه‌های آسمان و زمین بود. شاید وی از جمله کسانی بوده که در اندازه‌گیری طول نصف النهار کره زمین در دشت سنجار شرکت داشته است.

محمد بن موسی خوارزمی در قرن سوم هجری، علمی را برای نخستین بار صورتبندی و تدوین کرد که خود آنرا «الجبر و المقابله» نامید، علمی که تمام شرایط یک دانش واقعی را داشت، یعنی همان که اروپاییان از آن به «ساینس» تعبیر می‌کنند. این ریاضی‌دان توانست با این دانش تمام معادلات درجه دوم زمان خود راحل و راه را برای حل معادلات درجه بالاتر هموار کند.

یک موضوع تاریخی را امروزه نمی‌توان انکار کرد و آن این است که محمد بن موسی خوارزمی، معلم واقعی ملل اروپایی جدید در علم جبر بوده است

خوارزمی کارهای دیوفانتوس را در رشته جبر را دنبال کرد و به بسط آن پرداخت با توجه به این ابداع بزرگ ثابت کردند که علم نژاد و فرهنگ نمی‌شناسد و محصول ذهن انسان‌های متفکری است که در این عرصه تلاش می‌کنند.

این علم از طریق کتاب وی «المختصر فی حساب الجبر و المقابله» در جهان شهرت یافت و ریاضیدانان بعد از خود را بشدت تحت تاثیر قرار داد که در سده ۱۲ میلادی به لاتین ترجمه شد.

خوارزمی نخست عدد را به صورت ترکیبی از واحدها توصیف می‌کند، سپس اصطلاحاتی را که در علم جبر به کارمیروند را تعریف می‌کند. این اصطلاحات عبارتند از «شیئ»، «مال»، «عدد» یا «درهم». سپس به تقسیم بندی معادلاتی می‌پردازد که از ترکیب‌های مختلف این اصطلاحات با یکدیگر ایجاد می‌شوند. به این ترتیب شش دسته معادله از درجات اول و دوم بدست می‌آید:

جبر خوارزمی کتابی مقدماتی در ریاضیات است که هدف آن بنابه گفته وی فراهم آوردن چیزی استکه مردم پیوسته درباره مسائل ارث و وصیت و تقسیم اموال و املاک و رسیدگی‌های حقوقی و بازرگانی و در انجام دادن معاملات گوناگون با یکدیگر یا در آن هنگام که پای تقسیم کردن زمین و حفر مجاری آب ومحاسبات هندسی و غیره میان می‌آید بدان نیاز دارند. در واقع فقط قسمت اول این کتاب را می‌توان مربوط به جبر و مقابله به معنی کنونی این اصطلاح علمی دانست. قسمت دوم کتاب درباره اندازه‌گیری‌های علمی است وقسمت سوم آن به مسائل وصیت و تقسیم ارث اختصاص دارد.

دو واژه «جبر» و «الگوریتم» که امروزه در ریاضیات تمام ملل جهان راه یافته در واقع برگرفته از ترجمه لاتینی کتاب خوارزمی که اولی از نام کتاب و دومی اسم «الخوارزمی» یعنی الگوریتمی است.

اثر ریاضی دیگری که چندی پس از جبر نوشته شد رساله‌ای است مقدماتی در حساب به نام «الجمع و التفریق» که ارقام هندی (یا ارقام عربی) در آن به کار رفته بود و نخستین کتابی بود که نظام ارزش مکانی را (که آن نیز از هند بود) به نحوی اصولی و منظم شرح می‌داد.

یکی از کارهای مهم خوارزمی را باید در تلفیق علوم یونانی و هندی دانست. کاری که در جهان برای نخستین بار توسط وی صورت گرفت و با نظر به اینکه سرزمین ایران و جهان به شکل حلقه پیوند دهنده‌ای میان شرق و غرب عالم و دنیاهای اروپاییان و هندیان در میانه ایستاده بوده و با فواصل بعید و شرایط سخت و ناهموار که برای جابجایی انسان‌ها و به تبع آن انتقال فرهنگ‌ها و دانش‌ها وجود داشت، هر زمان اهمیت این خدمت بزرگ در چنان عصر و زمانی برای بشر امروزی بیشتر نمایان می‌شود. خوارزمی در سایر رشته‌های علوم و مخصوصا نجوم هم کاری جالب و سودمند انجام داد؛ او دو کتاب در اسطرلاب نوشت؛ اطلسی از نقشه آسمان و زمین تهیه کرد؛ و نیز نقشه‌های جغرافیایی بطلمیوس را اصلاح کرد.

خوارزمى همچنین دو کتاب در اسطرلاب دارد که اسم‌هایی تقریباً نزدیک به هم دارند: یکی کتاب «عمل الاصطرلاب» درباره چگونگی ساختن اسطرلاب، و دیگری اثر «العمل بالاسطرلاب» در چگونگی به کار بردن و استفاده از این وسیله اندازه‌گیری نجومی.

جورج سارتن در کتاب مدخل تاریخ علم خود، نیمه نخست قرن نهم میلادی و قرن سوم هجری قمری را «عصر خوارزمی» نامیده است، و «اریستید مار» نوشته است: امروزه یک موضوع تاریخی را نمی‌توان انکار کرد که محمدبن موسی خوارزمی معلم واقعی ملل اروپایی جدید در علم جبر بوده است.

📌تارنمای رسمی جنبش : https://iircf.com

دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه 💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

گردهمای ایرانگرایان در #لندن و در واخواهی به ایران فروشی رژیم جمهوری اسلامی اشغالگر ایران به کشور #چین کمونیستی
بتاریخ یکشنبه نوزده جولای
بهنگام 2 تا 4 پس از نیمروز
روبروی سفارت اشغال شده میهن عزیزمان

تنها راه رهایی همین گردهمای ها و فریاد هاست وگر نه ...

پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی🌱