حزب پان ایرانیست از قبل تا بعد از انقلاب اسلامی

گفتگوی بانو پانته‌آ مدیری با سرور منوچهر یزدی (سخنگو و عضو شورای رهبری حزب پان ایرانیست)


@paniranist_org

ظاهرا بسیارانی این سید حمید موسوی نژاد، معروف به شاهین نژاد را فراموش کردند. گوشه کوچکی از این خرفستری که هماره از خامنه ای گجستک و سپاه اهریمن پدافند کرده است را نگاه و پخش کنید، تا ذات اهریمنی این شخص را مردم بشناسند و فریبش را نخورند.
به برنامه ای با مستندات بسیار هم که دکتر سروش مهراد انجام داده است توجه بفرمایید: https://www.facebook.com/watch/?v=274758882928761

پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
.

اینهم پدر بزرگ سید حمید موسوی نژاد. این مقاله را تا به انتها بخوانید و نامهایی که در ان ذکر شده را ببینید، تا متوجه شوید شبکه اهریمنی چگونه در حال نقش بازی کردن است
https://fa.shafaqna.com/news/158172/?fbclid=IwAR1mRXzgc435y_qN-SmhTkJhC_-hCQEu_Mx-YYltDB-4CQafjqpSDQnEKUY

دیدن و پخش این برنامه مهم را به همه میهن پرستان پیشنهاد میدهیم.
https://www.facebook.com/137941219943862/videos/192042878888580/?v=192042878888580&notif_id=1593107786308008&notif_t=live_video_explicit

پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

گردهمای ایرانگرایان و میهن پرستان ساکن آلمان و شهر #کلن در اعتراض به دستورنامه اعدام سه تن از مبارزان راه رهایی میهن #امیرحسین_مرادی، #سعید_تمجیدی و #محمد_رجبی
هنگام یکشنبه 28 ژوئن
کلن روبروی درب کلیسای دم
18 تا 20 پس از نیمروز

ایرانگرایان برون مرز میبایست در اینگونه گردهمای ها هم انبازی کنند . این یک خویشکاری میهنی ست .

پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

🔹تمدن سومر باستان در بين النهرين وشاخاب پارس و اذرآبادگان

نخستین وكهن ترين تمدن تاريخ بشرى

سومریان از اقوام باستانی ساکن در جنوب سرزمین کنونی عراق وخوزستان ايران یعنی میانرودان (سرزمین میانِ دو رود دجله وفرات) و شمال خلیج فارس و اذربايجان بودند. سومر یکی از باستانی‌ترین تمدن‌ها و تاریخی‌ترین مناطق جنوب میانرودان در دورهٔ مس‌سنگی و اوایل دورهٔ مفرغ بود. هر چند نخستین نمونه‌های خطی کشف‌شده در این ناحیه قدمتی بیش از ۲۵۰۰ سال پیش از میلاد را نشان نمی‌دهند اما مورخان جدید بر این باورند که با توجه به نام شهرها، رودها، شغل‌ها و دیگر مدارک بدست آمده، این منطقه نخستین بار بین سال‌های ۵۵۰۰ تا ۴۰۰۰ پیش از میلاد توسط قومی غیرسامی که به زبان سومری سخن می‌گفتند مسکونی شده‌است.

تمدن سومر در دورهٔ اوروک (هزارهٔ ۴ پیش از میلاد) شکل گرفت و در دورهٔ جمدت نصر و دورهٔ دودمانی اولیه ادامه یافت. در طول هزارهٔ سوم پیش از میلاد نوعی همزیستی نزدیک بین سومریان (که زبانی تک‌خانواده داشتند) و اکدی‌های سامی‌زبان ایجاد شد که منجر به دوزبانی شدن وسیع در این ناحیه گردید.

دولت‌شهرهای سومری در دوران‌های پیشاتاریخی عبید و اوروک به قدرت رسیدند. تاریخ مکتوب سومر به ۲۷ سده پیش از میلاد باز می‌گردد اما مدارک تاریخی تا دورهٔ سوم دودمانی در حدود سدهٔ ۲۳ پیش از میلاد مبهم باقی ماند تا این که سامانهٔ نگارشی مبتنی بر هجابندی ایجاد شد و اکنون باستان‌شناسان می‌توانند این مدارک و کتیبه‌ها را بخوانند. سومر کلاسیک با ظهور امپراتوری اکد در سدهٔ ۲۳ پیش از میلاد به پایان می‌رسد. بعد از دورهٔ گوتی‌ها، رنسانس سومری در سدهٔ ۲۱ پیش از میلاد روی داد که با هجوم اموری‌های سامی‌نژاد در سدهٔ ۲۰ پیش از میلاد به پایان رسید. دودمان اموری ساکن در دولت‌شهر ایسن تا سدهٔ ۱۷۰۰ پیش از میلاد باقی ماندند تا این که میانرودان تحت حکومت بابل متحد شد. در نهایت سومری‌ها در جمعیت اکدی (آشوری-بابلی) حل شدند.

دورهٔ عبید را می‌توان با سبک متمایز سفال‌های منقش و باکیفیتی که در تمام میانرودان و خلیج فارس گسترش یافته بودند شناخت. در همین زمان نخستین اسکان در جنوب میانرودان در اریدو (به خط میخی: نون.کی) انجام گرفت.

این امپراتوری تقریباً توانست تمام دولت‌شهرهای سومر از قبیل کیش، اوروک، اور و لارسا را به خاک خود پیوست کند و اوما را که رقیب اصلی لاگاش بود باجگذار خود سازد. همچنین قلمرو این امپراتوری بخش‌هایی از ایلام در طول خلیج فارس را هم شامل می‌شد.

بعدها دودمان سوم اور تحت فرمان اورنامو و شولگیتوانست تا شمال میانرودان را در اختیار بگیرد. این دودمان آخرین قدرتنمایی سومریان بود که با عنوان رنسانس سومریان شناخته می‌شود. اما در همین زمان هم این منطقه بیشتر سامی بود تا سومری زیرا شاهان سامی‌زبان اکدی زیادی در آن به قدرت رسیده بودند و سامی‌های مارتو (اموری) زیادی به این منطقه آمده بودند که بعدها شهرهای رقیب نیرومندی نظیر ایسن، لارسا و بابل را ساختند. بابل در نهایت توانست تحت نام امپراتوری بابل تمام مناطق جنوبی میانرودان را تحت سیطرهٔ خود در آورد؛ آشوریان همین موفقیت را در شمال میانرودان به دست آوردند. زبان سومری توانست تا زمانی که استفاده از خط میخی ادامه داشت به صورت یک زبان کشیشی در مدارس بابل و آشور به حیات خود ادامه دهد؛ چیزی شبیه به وضعیت زبان لاتین در قرون وسطای اروپا.

تخمین زده می‌شود یکی از بزرگترین شهرهای سومر به نام اوروک در دوران اوجِ خود بین ۵۰ تا ۸۰ هزار نفر جمعیت داشته است. با احتساب دیگر شهرهای سومر و جمعیت زیاد کشاورزان می‌توان به طور تقریبی به جمعیت بین ۸۰۰ هزار تا ۱٫۵ میلیون نفر برای کل سومر رسید. بر اساس تخمین‌ها جمعیت جهان در آن دوره ۲۷ میلیون نفر بوده است. سومری‌ها مردمانی غیرسامی بودند و به زبانی تک‌خانواده سخن می‌گفتند. شماری از زبان‌شناسان بر این باورند که می‌توانند زبانی زیرلایه را تحت زبان سومری تشخیص دهند. نام برخی از شهرهای بزرگ سومری به زبان سومری نیست که نشان از تاثیر ساکنین پیشین دارد. با این حال یافته‌های باستان‌شناسی نشان از تداوم روشن و لاینقطع فرهنگی از زمان دورهٔ عبید (۴۷۰۰-۵۳۰۰ پ.م. کربن ۱۴) در جنوب میانرودان دارند. مردمان سومری که در این مناطق سکونت گزیدند در مزارعی به کشت پرداختند که توسط رسوبات رودهای دجله و فرات بارور گشته بودند.

برخی از باستان‌شناسان احتمال می‌دهند سومری‌زبان‌ها کشاورزانی بوده باشند که پس از تکامل آبیاری به جنوب آمده‌اند (توجه کنید که پژوهشگران هیچ اجماعی در مورد خاستگاه اصلی سومریان ندارند).

سفالگری دورهٔ عبید در جنوب میانرودان توسط سفال‌های چوگامامی به سفالگری فرهنگ سامرا (حدوداً ۴۹۰۰-۵۷۰۰ پ.م. کربن ۱۴) در شمال که برای اولین بار توانست ابتدایی‌ترین شکل آبیاری کنار رود دجله و انشعابات آن را تجربه کند مرتبط می‌شود. این ارتباط را می‌توان به روشنی در تل اوایلی نزدیک لارسا که در دههٔ ۱۹۸۰ توسط فرانسوی‌ها مورد کاوش قرار گرفت مشاهده کرد. در پی کاوش‌ها در هشت لایه سفال‌های دورهٔ پیش از عبید به دست آمد که شبیه به سفال‌های فرهنگ سامرا بودند. بر اساس این دیدگاه، دلیل مهاجرت مردمان کشاورز به سمت جنوب دستیابی به نوعی ساختار اجتماعی معبدمحور برای بسیج نیروی کار و فناوری به منظور کنترل آب بود که به آن‌ها توانایی می‌داد در شرایط سخت زنده بمانند و پیشرفت کنند.

مهم‌ترین یافته‌های باستان‌شناسی در سومر تعداد زیادی لوح به خط میخی است. هر چند سامانهٔ نگارشیِ سومریان کهن‌ترین نمونهٔ موجود روی زمین نیست اما خط ابداعی آن‌ها باعث موفقیت بزرگی در توسعهٔ توانایی‌های بشر شد. این سامانهٔ نگارشی نه تنها در ایجاد و ثبت اسناد تاریخی نقش بزرگی بر عهده داشت بلکه باعث شد آثار ادبی به شکل اشعار حماسی و داستان‌ها و همچنین آثار دیگری نظیر نیایش‌ها و قوانین ثبت و ضبط گردند. هر چند در ابتدا برای نگارش از تصویرنگاشت‌ها استفاده می‌شد اما بعدها از نمادهای متنوع برای نشان دادن هجاها استفاده کردند. سومریان از نی‌های سه‌گوش برای نوشتن روی سفال‌های نمدار استفاده می‌کردند. تا کنون صدها هزار قطعه متن به زبان سومری به دست آمده که شامل نامه‌های شخصی یا بازرگانی، رسید معاملات، فهرست واژگان، متن قوانین، سرودهای مذهبی، نیایش‌ها، داستان‌ها، وقایع روزانه و حتی کتابخانه‌هایی مملو از لوح‌های رسی بوده است. نمونه‌های زیادی از متون و کتیبه‌های تاریخی که روی مجسمه‌ها یا آجر نوشته شده‌اند نیز کشف شده. متون زیادی در چند نسخه به دست آمده‌اند که دلیلی جز بازنویسی توسط رونویسان تحت آموزش ندارد. زبان سومری حتی پس از آمدن اقوام سامی‌زبان، مدت زیادی زبان دین و قانون در خاور میانه به شمار می‌رفت.

نخستين تمدن هاى بشرى از سرزمين هاى ايران برخاست در اينكه تمدن سومرى يك تمدن ايرانى است يا خير بحث هاى زيادى وجود دارد ولى بلا شك اين تمدن تاثير زيادى بر تاريخ وتمدن بشرى گذاشته است .
در كاوش هاى باستان شناسى وكتيبه هاى باستانى به دست امده از تمدن سومر باستان نشان فروهر يافت شده است واز اين روى ميتوان گفت كه تمدن سومر باستان يك تمدن ايرانى به حساب ميايد .

📌تارنمای رسمی جنبش : https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه 💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

پخش برچسب با شعار ایرانگرایانه " جاوید شاه " کنشگری مبارزاتی مهر بانوان میهن پرست و ایرانگرا در درون مرز
تنها راه باز پس گیری میهن عزیزمان در نیروی اراده و خاست من و ماست و نه هیچ چیز دگری

پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

یک مستند کوتاه و جالب از ایرانیان مقیم اسرائیل که از عشقشان به ایران و آرزوی بازگشتشان به سرزمین مادری سخن میگویند.
جالب اینجاست که بسیاری تصاویر شاهنشاه آریامهر، شهبانو فرح پهلوی و پرچم شیروخورشید نشان را با افتخار بر دیوارهایشان زنده اند.
https://www.radiofarda.com/a/30692607.html
دل جهان است ایرانشهر
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

براستی که شهریار ایرانزمین رضا شاه دوم رضا پهلوی در درازای این چهاردهه برای رهایی میهن و هم میهنان از هیچ کوششی دریغ نورزیده اند .
ایشان تنها امید ایرانشهریان برای ساخت ایرانشهری اباد و آزاد هستند .
خویشکاری ماست که با همه توان از ایشان و خاندان ایرانساز پهلوی و تا بازگشت دگر باره شان به مام میهن پشت یبانی کنیم .

گفتگو در اندیشکده واشنگتن

دل جهان است ایرانشهر
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

ایرانگرایان و مهین پرستان هماره در تلاش آزادی میهن سرافرازانه جاوید شاه سر میدهند.
زنده و جاوید باد / سلسله پهلوی

دل جهان است ایرانشهر
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

نو آوری چشمگیر از ایرانگرایان هم میهن سختکوش شالیکار اپاختری ( شمالی) میهن مان در پشت یبانی از خاندان ایرانساز پهلوی

در دیده ما شاه بود سایه یزدان
تاکورشود دیده بیگانه و تازی پرستان

دل جهان است ایرانشهر
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

شهریار ایرانزمین رضا شاه دوم پهلوی سوم رضا پهلوی : «امروز زمان‌‌ تاریخ‌نویسی نیست. بلکه زمان تاریخ‌سازی‌ست!» - بهمن ۱۳۸۱ - لس آنجلس

دل جهان است ایرانشهر
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

گردهمای ایرانگرایان و میهن پرستان در واخواهی به دستور اعدام سه هم میهن مبارز بوسیله رژیم جمهوری اشغالگر اسلامی
با فریادهای " جاویدشاه " و " رضا شاه روحت شاد "
امروز یکشنبه 28 ژوئن شهر کلن آلمان

پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

گردهمایی ایرانگرایان ساکن در انگليس امروز يكشنبه ٢٨ جون ٢٠٢٠ در لندن روبروى سفارت به اشغال در آمده میهن مان با محور فریاد " جاویدشاه " در واخواهی به دستور اعدام هم میهنان آزادیخاه مان در درون مرز

پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

پژواک فریاد آزادیخاهی هم میهنان دربندمان در درون مرز توسط ایرانگرایان ساکن #امریکا یکشنبه 28 جون

پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

«امروز زمان‌‌ تاریخ‌نویسی نیست. بلکه زمان تاریخ‌سازی‌ست. بر ماست که کاری کنیم تا تاریخ‌نویسان آینده بگویند که ما به عنوان یک ملت بیدار و مسوول در آزادی کشورمان کوتاهی نکردیم. مطمئن باشید که من به سهم خود، این تعهد، این میثاق و این پیمان را با هم‌میهنانم دارم و خواهم داشت و امیدوارم سایرین نیز به سهم خود کوشا باشند تا ما هرچه زودتر زمینه این آزادی را در مملکت خودمان پایه‌گذاری کنیم.»

سخنرانی در لس‌آنجلس، بهمن ۱۳۸۱

‏@OfficialRezaPahlavi

🔹نخستين تصوير يک شهبانوی ايران بر سكه ها ـ هرمز دوم معروف به نيک نفس که محاکمات قضایی را دو مرحله ای کرد و مجازات اعدام را محدود نمود.

در جولای سال 307 ترسایی هرمز دوم، شاه ساسانی ايران اجازه داد كه فرتور بانوی او بر سكه ضرب شود. هرمز دوم كه «تاريخ» او را به نام «عادل و نيک نفس» مورد قضاوت قرار داده است و هفت سال و چهار ماه سلطنت كرد، نخستين شاه ايران بود كه سكه با فرتور شهبانويش ضرب و به جريان گذارد. شهرت فروتنی و باگذشت بودن هرمز دوم از زمانی وارد تاريخ شده است كه وی پس از كناره گيری پدر بيمارش «نرسی» از سلطنت و به شاهی رسيدنش، تا زمانی كه پدر زنده بود اجازه نداد كه اورا به عنوان «شاه» خطاب كنند.
«نرسی» در سال 302 ترسایی پس از اين كه شنيد يك واحد از ارتش ايران (نظامیان اَرمنی ارتش ایران) مورد شبيخون روميان قرارگرفته و متحمل تلفات شده بودند از فرط اندوه بيمار شده بود و همان روز، پس از ده سال پادشاهی، به سود پسرش ـ هرمز كناره گيری كرده بود. نرسی قبلا و در جولای 297 ميلادی ارتش روم به فرماندهی گالريوس را در منطقه فرات شمالي (سوریه امروز) شكست و فراری داده بود و چون پيش بينی حمله مجدد را تا سالها نمي كرد، نيمی از ارتش را روانه شمال شرق كشور (منطقه فرارود) كرده بود كه گالريوس از فرصت استفاده کرده به يک یگان ايران مستقر در شمال غربی قلمرو او شبيخون زده، تلفات وارد ساخته و برخی از بستگان شاه را که در قرارگاه اين سپاه بودند به اسارت گرفته بود. اختلاف ايران و روم در زمان نرسی هم بر سر ارمنستان بود.
هرمز دوم بود كه دادگاههای كيفری ايران را دو مرحله ای كرد و دستور داد كه احكام اعدام، بدون تصويب شخص او اجرا نشوند. هرمز دوم اوايل سال 310 ترسایی براي جلوگيری از مهاجرت قبایل عرب به قلمرو ايران در غرب شاخاب پارس، به منطقه ای كه امروز ظَهران ناميده مي شود (واقع در كشور سعودی) رفته بود كه همانجا درگذشت. وي از مسیر جزيره بحرين به آن منطقه رفته بود. در آن زمان، ساکنان غیر ایرانی نژاد سواحل شرقی کشور کنونی سعودی و جزایر مجاور را که جزئی از قلمرو ایران بودند به زبان عربی «بحرین» می خواندند که پس از ورود پرتغالی ها به شاخاب پارس، تنها یک جزیره بزرگتر، به آن نام خوانده می شود. تیسفون (واقع در جنوب بغداد) پایتخت ایران به درازای 8 قرن (تا پس از پیروزی مسلمانان عرب در نبرد قادسیه) بود.

دل جهان است ایرانشهر
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

🔹جشن تیرگان

بنابر تقویم یکپارچه ادیان ایران این جشن در روز دهم تیرماه در گاهشمار کنونی ایران قرار دارد. موبد کورش نیکنام برگزاری جشن‌ها با استفاده از گاهشماری‌های سنتی با ماه‌های 30 روزه را بی‌توجهی به دانش نجوم و دستاوردهای خیام و موجب ناهماهنگی‌ در جشن‌ها دانسته و لزوم توجه به گاهشماری ملی و رسمی با ماه‌های 31 روزه را یادآور شده است. (برای آگاهی از فهرست و زمان همه جشن‌های ملی بنگرید به صفحه جشن‌های ایرانی).

جشن همه ساله در کوه دماوند, آمل و همه ساله توسط زرتشتیان ایران در شهرهای تهران، کرج، یزد و روستاهای اطراف، میبد، اردکان، کرمان، بم، شیراز، اصفهان، اهواز و اروپا و آمریکا در روز دهم تیر برگزار می‌شود. که البته تعطیل نبودن این روز در ایران و دیگر کشورها گاه باعث می‌شود تا در نزدیکترین روز تعطیل این جشن برگزار شود

▪️آب‌پاشی
این جشن در کنار آب‌ها، همراه با مراسمی وابسته با آب و آب پاشی و آرزوی بارش باران در سال پیش ِرو همراه بوده و همچون دیگر جشن‌هایی که با آب در پیوند هستند، با نام عمومی «آبریزگان» یا «آب پاشان» یا «سر شوران» یاد شده‌است.

در گذشته «تیرگان» روز بزرگداشت نویسندگان و گاه به «روز آرش شیواتیر» منسوب شده‌است.

ابوریحان بیرونی و گردیزی در «زین الاخبار» ناپدید شدن یکی از جاودانان ایرانی یعنی «کیخسرو» را در این روز و پس از شستشوی خود در آب چشمه‌ای دانسته‌اند.



▪️فال کوزه

یکی دیگر از مراسم این جشن مانند بسیاری از جشن‌های ایرانی «فال کوزه» (چکُ دولَه) می‌باشد. روز قبل از جشن تیرگان، دوشیزه‌ای را برمی‌گزینند و کوزه سفالی سبز رنگ دهان گشادی به او می‌دهند که «دوله» نام دارد، او این ظرف را از آب پاکیزه پر می‌کند و یک دستمال سبز ابریشمی را بر روی دهانه آن می‌اندازد آنگاه «دوله» را نزد همه کسانی که می‌برد که آرزویی در دل دارند و می‌خواهند در مراسم «چک دولَه» شرکت کنند و آن‌ها جسم کوچکی مانند انگشتری، گوشواره، سنجاق سر، سکه یا مانند این‌ها در آب دوله می‌اندازند. سپس دختر دوله را به زیر درختی همیشه سبز چون سرو یا مورد می‌برد و در آن‌جا می‌گذارد. در روز جشن تیرگان و پس از مراسم آبریزان، همه کسانی که در دوله جسمی انداخته‌اند و نیت و آرزویی داشتنه‌اند در جایی گرد هم می‌آیند و دوشیزه، دوله را از زیر درخت به میان جمع می‌آورد. در این فال‌گیری بیشتر بانوان شرکت می‌کنند و سال خوردگان با صدایی بلند به نوبت شعرهایی می‌خوانند و دختر در پایان هر شعر، دست خود را درون دوله می‌برد و یکی از چیزها را بیرون می‌آورد، به این ترتیب صاحب آن جسم متوجه می‌شود که شعر خوانده شده مربوط به نیت، خواسته و آرزوی او بوده‌است.

▪️دستبند تیر و باد

در آغاز جشن بعد از خوردن شیرینی، بندی به نام «تیر و باد» که از ۷ ریسمان به ۷ رنگ متفاوت بافته شده‌است به دست می‌بندند و در باد روز از تیرماه (۹ روز بعد) این بند را باز کرده و در جای بلندی مانند پشت بام به باد می‌سپارند تا آرزوها و خواسته‌هایشان را به عنوان پیام‌رسان به همراه ببرد. این کار با خواندن شعر زیر انجام می‌شود: تیر برو باد بیا غم برو شادی بیا محنت برو روزی بیا خوشه مرواری بیا

📌تارنمای رسمی جنبش : https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه 💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

و بار دگر فرزندان پاک میهن در آتش ایرانستیزی رژیم اشغالگر سوختند .
مختار خندانی
بلال امينی
ياسين کريمی
سه هم میهن ایرانگرا که در مهار آتش جنگل های پاوه جانشان را فدای میهن کردند .
براستی که قهرمانان راستین ایرانشهر شمایانید .
روانتان شاد و بر فروهر پاک تان هزاران درود میفرستیم .
یاد و نام بزرگ تان هماره جاودان باد .

پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

یک جوان باشرف و شجاع از مردم باشنده در مترو می خاهد که تا دیر نشده برخیزند و برای سرنگونی ضحاک قیام کنند .
ترس مردم فروریخته و امروز مسیر رهایی را یافته اند و بیشک تا سرنگونی ضحاک دست از پیکار نخاهند کشید .

قیام کن که قیامتی به وسعت تاریخ بپا کنیم ...

پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱