کنشگری های مبارزاتی میدانی انجمن کارگران مشروطه خواه تبریز در سالروز به توپ بستن مجلس شورای ملی از سوی ممدعلی میرزا و لیاخوف روسی و ستیزه جویان مشروطه در دوم تیرماه 1287 خورشیدی و پخش برچسب هایی در پدافند از نهاد شهریاری و شهریار ایرانزمین رضا شاه دوم پهلوی سوم رضا پهلوی
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کنشگری میدانی یاران ملیگرایان مردم گرا در #تهران
شهریاری را دگر بار به میهن بازخاهیم گرداند و ایرانشهر را ما همه خیشاوندگان و مالکان حقیقی اش با همازوری و اتحاد خاهیم ساخت .
در دیده ما شاه بود سایه یزدان
تا کور شود دیده بیگانه پرستان
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
شهریاری را دگر بار به میهن بازخاهیم گرداند و ایرانشهر را ما همه خیشاوندگان و مالکان حقیقی اش با همازوری و اتحاد خاهیم ساخت .
در دیده ما شاه بود سایه یزدان
تا کور شود دیده بیگانه پرستان
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
Forwarded from Reza Pahlavi | رضا پهلوی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سهیلا حجاب، زندانی سیاسی در پنجمین روز اعتصاب غذا این پیام را دلیرانه از زندان قرچک منتشر کرده و از فشارهای مضاعف بر خود و خانوادهاش گفته است.
او میگوید: «ظلم پایدار نیست. جمهوری اسلامی و حکومت خامنهای مشروعیت ندارد. این حکومت ایرانی نبوده و نیست و با قدرت اجتماعی مردم سرنگون خواهد شد. بهترین فرزندان این خاک و پاک، این کشور را آزاد خواهند کرد.»
سهیلا حجاب پیامی هم برای مردم ایران و اپوزیسیون دارد: «قدرت اجتماعی خود را دست کم نگیرید. اختلافات سیاسی، مسلکی و ایدئولوژیک را کنار بگذارید و در مقابل دشمن مشترک ما که جمهوری اسلامی است، متحد شوید.»
@OfficialRezaPahlavi
او میگوید: «ظلم پایدار نیست. جمهوری اسلامی و حکومت خامنهای مشروعیت ندارد. این حکومت ایرانی نبوده و نیست و با قدرت اجتماعی مردم سرنگون خواهد شد. بهترین فرزندان این خاک و پاک، این کشور را آزاد خواهند کرد.»
سهیلا حجاب پیامی هم برای مردم ایران و اپوزیسیون دارد: «قدرت اجتماعی خود را دست کم نگیرید. اختلافات سیاسی، مسلکی و ایدئولوژیک را کنار بگذارید و در مقابل دشمن مشترک ما که جمهوری اسلامی است، متحد شوید.»
@OfficialRezaPahlavi
Reza Pahlavi | رضا پهلوی
سهیلا حجاب، زندانی سیاسی در پنجمین روز اعتصاب غذا این پیام را دلیرانه از زندان قرچک منتشر کرده و از فشارهای مضاعف بر خود و خانوادهاش گفته است. او میگوید: «ظلم پایدار نیست. جمهوری اسلامی و حکومت خامنهای مشروعیت ندارد. این حکومت ایرانی نبوده و نیست و با…
سهیلا حجاب که در سیاه چاله های رژیم ضحاک دربند شده است از درون زندان پیامی بیرون میدهد و دلیرانه میگوید، (چو ایران مباشد تن من مباد).
براستی و درستی او همان ایزدبانویی است که با نفس و صدایش اشغالگرایان را به وحشت می اندازد.
سخنان او را بشنویم و سر لوحه کارمان قرار دهیم.
قیام کن، که قیامتی به وسعت تاریخ برپا کنیم.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه 💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
براستی و درستی او همان ایزدبانویی است که با نفس و صدایش اشغالگرایان را به وحشت می اندازد.
سخنان او را بشنویم و سر لوحه کارمان قرار دهیم.
قیام کن، که قیامتی به وسعت تاریخ برپا کنیم.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه 💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پیام مهم منوچهر بختیاری درباره ویدیویی که در فضای مجازی از او پخش شده، حتما نگاه کنید و پخش کنید با توضیحات زیر این ویدیو که بسیار مهم است.
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه 💎
.
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه 💎
.
ویدیوی از پدر پویا بختیاری، منوچهر بختیاری در فضای مجازی پخش شده که نشان میدهد در کرمان است و در مراسم قاسم سلیمانی با تصویرش شرکت کرده و مثلا عزادار است. این فیلم را عامل سپاه جنایتکار اسلامی بنام علیرضا عبدالرضایی ملقب به موتا بیرون داده است که البته روی فیلم نامش را گذاشته. جدای اینکه این عامل ارسالی سپاه که پیشتر افشا شده و شخصی تهی مغز و دهن گشاد میباشد، در همان نگاه نخست ما متوجه شدیم که این فیلم بصورت اجباری گرفته شده است برای چنین روزهایی که بخواهند مبارزه را به انحراف بکشند و چهره منوچهر بختیاری را تخریب کنند، دلیل گفته ما این است که اگر شخصی بخواست خودش رفته بوده و فیلم گرفته بوده است، چرا در همان زمان که بسیاری جوگیر شده بودند، خودش فیلم را پخش نکرده(میتوانسته با افتخار در همان زمان که خیلی از مردم جوگیر بودند پخش کند)، اما این فیلم به یکباره در این زمان حساس، پس از ماه ها بیرون میاید. خب به نیکی مشخص است که فیلم اجباری بوده، در واقع او را بردند و با اجبار فیلمی از او گرفتند، اتفاقا برای چنین روزهایی که تخریبش کنند.
بهرروی منوچهر بختیاری لحظاتی پیش این ویدیو را بیرون میدهد و موضوع را توضیح داده و یکبار دیگر انزجار خود را از سپاه و خامنه ای گجستک و رژیم فاسد اعلام میکند. او با اینکار شجاعانه، این پروژه تخریب سیستمهای امنیتی را نقش بر آب کرد، که براستی درستی چه نیک اینکار را انجام داد.
و در پایان نیکوتر، که یکبار دیگر چهره عامل سپاه، موتا برای همگان آشکار شد(فیلم اطلاعات سپاه از طرف موتا بیرون آمده)
تو ای جمهوری نکبت بار اسلامی، به پایان راه ۱۴۰۰ساله ات سلام کن.
قیام کن، که قیامتی به وسعت تاریخ برپا کنیم.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه 💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
.
https://t.me/IIRCF/11805
بهرروی منوچهر بختیاری لحظاتی پیش این ویدیو را بیرون میدهد و موضوع را توضیح داده و یکبار دیگر انزجار خود را از سپاه و خامنه ای گجستک و رژیم فاسد اعلام میکند. او با اینکار شجاعانه، این پروژه تخریب سیستمهای امنیتی را نقش بر آب کرد، که براستی درستی چه نیک اینکار را انجام داد.
و در پایان نیکوتر، که یکبار دیگر چهره عامل سپاه، موتا برای همگان آشکار شد(فیلم اطلاعات سپاه از طرف موتا بیرون آمده)
تو ای جمهوری نکبت بار اسلامی، به پایان راه ۱۴۰۰ساله ات سلام کن.
قیام کن، که قیامتی به وسعت تاریخ برپا کنیم.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه 💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
.
https://t.me/IIRCF/11805
Telegram
رنسانس ایرانی🌱IRCF
پیام مهم منوچهر بختیاری درباره ویدیویی که در فضای مجازی از او پخش شده، حتما نگاه کنید و پخش کنید با توضیحات زیر این ویدیو که بسیار مهم است.
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه 💎
.
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه 💎
.
نزدیک به ۶٠ سال پیش در چهار چوب انقلاب شاه و مردم و به دستور شاهنشاه آریامهر بر پایه اصل سیزدهم انقلاب سفید فروش سهام به کارگران واحدهای بزرگ صنعتی، سر آغازی برای مالکیت تدریجی کارگران ایرانی در واحدهای صنعتی و تولیدی شد.
حال امروز پیشرفته و مرفه ترین کشور جهان #فرانسه تازه در حال گفتگو پیرامون این موضوع و سهیم کردن کارگران و کارمندان در سود شرکت و کارخانه است !
براستی که شاهنشاه آریامهر ایران پدر بود و تنها به ایران و ایرانی می اندیشید ...
#ایران_را_پس_میگیریم و شهریاری را دگر بار به میهن بازخاهیم گرداند که براستی و درستی تنها راه رهایی میهن و رسیدن به چکادهای سربلندی و افتخار است .
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
حال امروز پیشرفته و مرفه ترین کشور جهان #فرانسه تازه در حال گفتگو پیرامون این موضوع و سهیم کردن کارگران و کارمندان در سود شرکت و کارخانه است !
براستی که شاهنشاه آریامهر ایران پدر بود و تنها به ایران و ایرانی می اندیشید ...
#ایران_را_پس_میگیریم و شهریاری را دگر بار به میهن بازخاهیم گرداند که براستی و درستی تنها راه رهایی میهن و رسیدن به چکادهای سربلندی و افتخار است .
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پیام یک هم میهن پاسدار در پدافند از خیزش مردم و پشتیبانی از کنشگری مبارزاتی منوچهر بختیاری و پشت یبانی از قیام باشندگان ستمدیده ایرانشهر
نیروهای نظامی و امنیتی رژیم میبایست در کنار مردم بایستند تا در فردای سرنگونی این رژیم اشغالگر در پیشگاه مردم بخشیده شوند وگر نه دادگاه های بسیار و فرمانهای سنگینی در انتظارشان خاهد بود .
#یک_پرچم_یک_ملت
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
نیروهای نظامی و امنیتی رژیم میبایست در کنار مردم بایستند تا در فردای سرنگونی این رژیم اشغالگر در پیشگاه مردم بخشیده شوند وگر نه دادگاه های بسیار و فرمانهای سنگینی در انتظارشان خاهد بود .
#یک_پرچم_یک_ملت
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
🔹سعید نفیسی
(۱۸ خرداد ۱۲۷۴ - ۲۳ آبان ۱۳۴۵ خورشیدی)، دانشپژوه، ادیب، تاریخنگار، نویسنده، مترجم و شاعر ایرانی. او جزو نسل اول استادان دانشکده تاریخ دانشگاه تهران بود.
سعید نفیسی، فرزند میرزا علیاکبر ناظمالاطبا (معروف به "ناظمالاطباء کرمانی") و از اَحفاد حکیم نفیس بن عوض کرمانی (طبیب نامدار ایران در قرن نهم هجری) در ۱۸ خرداد ۱۲۷۴ خورشیدی در تهران به دنیا آمد. تحصیلات سهسالهٔ ابتدایی را در مدرسهٔ شرف، یکی از نخستین مدارس جدید که پدرش تأسیس کرده بود گذراند و تحصیلات متوسطه را در مدرسهٔ علمیه، تنها مدرسهای که دورهٔ متوسطه داشت، در بهار ۱۲۸۸ در تهران به پایان رساند. پانزده ساله بود که برادر بزرگترش دکتر اکبر مؤدب نفیسی او را برای ادامهٔ تحصیل به اروپا برد. نفیسی تحصیلات خود را در شهر نوشاتل سوئیس و دانشگاه پاریس انجام داد و در سال ۱۲۹۷ به ایران بازگشت. ابتدا در دبیرستانهای تهران به تدریس زبان فرانسه پرداخت و بعد در وزارت فواید عامه مشغول خدمت شد. در سال ۱۲۹۷ به گروه نویسندگان مجلهٔ دانشکده پیوست و در مدت یک سالهٔ فعالیت این مجله با ملکالشعرا بهار همکاری داشت.
در سال ۱۳۰۸ خورشیدی به خدمت وزارت فرهنگ درآمد و علاوه بر تدریس زبان فرانسه در دبیرستانها، به کار آموزش در مدارس علوم سیاسی، دارالفنون، مدرسه عالی تجارت و مدرسه صنعتی پرداخت. در سالهای بعد به تدریس در دانشکدههای حقوق و ادبیات پرداخت و به عضویت فرهنگستان ایران درآمد.
وی از آغاز بنیانِ دانشگاه تهران در جایگاه استاد دانشکدهی حقوق و پس از آن، به استادی دانشکدهی ادبیات برگزیده شد. نفیسی از هموندان پیوستهی فرهنگستان بود و چندی در دانشگاههای کابل و شهرهایی چون دهلی، کلکته، دانشگاههای قاهره و بیروت به آموزش پرداخت.
تسلط نفیسی به تاریخ و ادبیات ایران، باعث شده بود تا آثار تازه و پژوهش گرانهای پدید آورد و تعداد بسیاری از متنهای منثور و منظوم فارسی را به شیوهای علمی منتشر کند و از گمنامی بیرون آورد. کتابخانه شخصی و کممانندی که به مرور زمان فراهم ساخته بود به او این امکان را میداد که به مهم ترین مآخذ تاریخی و ادبی دسترسی داشته باشد.دکتر صادق رضازاده شفق در باره سعید نفیسی مینویسد: «من در تمام مدت شناسایی او حیران کار و کوشش او بودم. میتوانم بگویم که در همه عمر مردی در کتابدوستی و مطالعه و فراواننویسی و کنجکاوی ادبی مانند او ندیدم... در عین فراواننویسی تندنویس هم بود و اگر قلم برمیداشت مدتی نگذشته مقالهای وافی و مطالبی کافی به رشته تحریر میکشید... در هر صورت این گونه ثمربخشی حیرتآور از نفیسی عجب نیست و در این کار هیچ یک از نویسندگان و مؤلفان زمان ما به پایه او نمیرسد و باید او را از حیث تعداد آثار با امثال یاقوت حموی یا ابوعلی سینا یا غزالی، و از متأخرین با مؤلف ناسخالتواریخ مقایسه کرد... تندنویسی او خود استعداد نادری بود که من در همه عمر بر او ثانی ندیدم. قلم در لای انگشتان باریک او ساز سیال و سیار و منبع فیاضی بود که ایست نداشت و اگر آغاز به نوشتن میکرد ساعتی نمیگذشت که ستونها و صحیفههایی مشحون از عبارات شایان و فارسی استوار روان روی میز تحریر پخش میگشت و شخص آن چه را که سحر قلم عنوان دادهاند به چشم میدید
مناصب دانشگاهی
استاد ادبیات دانشگاه تهران
استاد حقوق دانشگاه تهران
استاد کرسی تاریخ بعد از اسلام دانشگاه تهران
استاد منابع تاریخ ایران در موسسه مطالعات و تحقیقات تاریخی
استاد تاریخ ادبیات ایران در دانشگاه قاهره
موسس شعبه ادبیات فارسی دانشگاه علیگره هندوستان
مناصب دولتی
عضو پیوسته فرهنگستان علوم
نماینده دولت ایران در کمیته فنی وحدت نام های جغرافیایی سازمان ملل متحد
عضویت هیئت رئیسه «بیست و پنجمین کنگره خاورشناسان» در مسکو،
نمایندگی ایران در مراسم «هزاره فردوسی» در اتحاد جماهیر شوروی
عضویت «شورای فرهنگی سلطنتی»
عضویت هیئت امنای کتابخانه پهلوی
ریاست اداره استخدام وزارت فلاحت
ریاست مدرسه عالی تجارت
مناصب مطبوعاتی
سر دبیر مجله دولتی ((فلاحت و تجارت))
سردبیری مجله ادبی پرتو
سردبیری مجله وطن
موسس روزنامه امید «عهد انقلاب» (با همکاری میرزا آقاخان فریور) درسال 1302
مدیر مجله شرق(در سال 1303)
مدیر قسمت ادبی ژورنال دو تهران((موسسه اطلاعات))
سعید نفیسی از بیماری آسم رنج میبرد و سالهای آخر عمر را در پاریس بهسر برد. زمانی که برای شرکت در نخستین کنگرهٔ ایرانشناسان به تهران آمدهبود در ۲۲ آبان ۱۳۴۵ در تهران درگذشت.وی را در تهران در کنار قبر پدرش و در بقعهای به نام سرقبرآقا (پایینتر از چهارراه مولوی) دفن شد .
📌تارنمای رسمی جنبش : https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه 💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
(۱۸ خرداد ۱۲۷۴ - ۲۳ آبان ۱۳۴۵ خورشیدی)، دانشپژوه، ادیب، تاریخنگار، نویسنده، مترجم و شاعر ایرانی. او جزو نسل اول استادان دانشکده تاریخ دانشگاه تهران بود.
سعید نفیسی، فرزند میرزا علیاکبر ناظمالاطبا (معروف به "ناظمالاطباء کرمانی") و از اَحفاد حکیم نفیس بن عوض کرمانی (طبیب نامدار ایران در قرن نهم هجری) در ۱۸ خرداد ۱۲۷۴ خورشیدی در تهران به دنیا آمد. تحصیلات سهسالهٔ ابتدایی را در مدرسهٔ شرف، یکی از نخستین مدارس جدید که پدرش تأسیس کرده بود گذراند و تحصیلات متوسطه را در مدرسهٔ علمیه، تنها مدرسهای که دورهٔ متوسطه داشت، در بهار ۱۲۸۸ در تهران به پایان رساند. پانزده ساله بود که برادر بزرگترش دکتر اکبر مؤدب نفیسی او را برای ادامهٔ تحصیل به اروپا برد. نفیسی تحصیلات خود را در شهر نوشاتل سوئیس و دانشگاه پاریس انجام داد و در سال ۱۲۹۷ به ایران بازگشت. ابتدا در دبیرستانهای تهران به تدریس زبان فرانسه پرداخت و بعد در وزارت فواید عامه مشغول خدمت شد. در سال ۱۲۹۷ به گروه نویسندگان مجلهٔ دانشکده پیوست و در مدت یک سالهٔ فعالیت این مجله با ملکالشعرا بهار همکاری داشت.
در سال ۱۳۰۸ خورشیدی به خدمت وزارت فرهنگ درآمد و علاوه بر تدریس زبان فرانسه در دبیرستانها، به کار آموزش در مدارس علوم سیاسی، دارالفنون، مدرسه عالی تجارت و مدرسه صنعتی پرداخت. در سالهای بعد به تدریس در دانشکدههای حقوق و ادبیات پرداخت و به عضویت فرهنگستان ایران درآمد.
وی از آغاز بنیانِ دانشگاه تهران در جایگاه استاد دانشکدهی حقوق و پس از آن، به استادی دانشکدهی ادبیات برگزیده شد. نفیسی از هموندان پیوستهی فرهنگستان بود و چندی در دانشگاههای کابل و شهرهایی چون دهلی، کلکته، دانشگاههای قاهره و بیروت به آموزش پرداخت.
تسلط نفیسی به تاریخ و ادبیات ایران، باعث شده بود تا آثار تازه و پژوهش گرانهای پدید آورد و تعداد بسیاری از متنهای منثور و منظوم فارسی را به شیوهای علمی منتشر کند و از گمنامی بیرون آورد. کتابخانه شخصی و کممانندی که به مرور زمان فراهم ساخته بود به او این امکان را میداد که به مهم ترین مآخذ تاریخی و ادبی دسترسی داشته باشد.دکتر صادق رضازاده شفق در باره سعید نفیسی مینویسد: «من در تمام مدت شناسایی او حیران کار و کوشش او بودم. میتوانم بگویم که در همه عمر مردی در کتابدوستی و مطالعه و فراواننویسی و کنجکاوی ادبی مانند او ندیدم... در عین فراواننویسی تندنویس هم بود و اگر قلم برمیداشت مدتی نگذشته مقالهای وافی و مطالبی کافی به رشته تحریر میکشید... در هر صورت این گونه ثمربخشی حیرتآور از نفیسی عجب نیست و در این کار هیچ یک از نویسندگان و مؤلفان زمان ما به پایه او نمیرسد و باید او را از حیث تعداد آثار با امثال یاقوت حموی یا ابوعلی سینا یا غزالی، و از متأخرین با مؤلف ناسخالتواریخ مقایسه کرد... تندنویسی او خود استعداد نادری بود که من در همه عمر بر او ثانی ندیدم. قلم در لای انگشتان باریک او ساز سیال و سیار و منبع فیاضی بود که ایست نداشت و اگر آغاز به نوشتن میکرد ساعتی نمیگذشت که ستونها و صحیفههایی مشحون از عبارات شایان و فارسی استوار روان روی میز تحریر پخش میگشت و شخص آن چه را که سحر قلم عنوان دادهاند به چشم میدید
مناصب دانشگاهی
استاد ادبیات دانشگاه تهران
استاد حقوق دانشگاه تهران
استاد کرسی تاریخ بعد از اسلام دانشگاه تهران
استاد منابع تاریخ ایران در موسسه مطالعات و تحقیقات تاریخی
استاد تاریخ ادبیات ایران در دانشگاه قاهره
موسس شعبه ادبیات فارسی دانشگاه علیگره هندوستان
مناصب دولتی
عضو پیوسته فرهنگستان علوم
نماینده دولت ایران در کمیته فنی وحدت نام های جغرافیایی سازمان ملل متحد
عضویت هیئت رئیسه «بیست و پنجمین کنگره خاورشناسان» در مسکو،
نمایندگی ایران در مراسم «هزاره فردوسی» در اتحاد جماهیر شوروی
عضویت «شورای فرهنگی سلطنتی»
عضویت هیئت امنای کتابخانه پهلوی
ریاست اداره استخدام وزارت فلاحت
ریاست مدرسه عالی تجارت
مناصب مطبوعاتی
سر دبیر مجله دولتی ((فلاحت و تجارت))
سردبیری مجله ادبی پرتو
سردبیری مجله وطن
موسس روزنامه امید «عهد انقلاب» (با همکاری میرزا آقاخان فریور) درسال 1302
مدیر مجله شرق(در سال 1303)
مدیر قسمت ادبی ژورنال دو تهران((موسسه اطلاعات))
سعید نفیسی از بیماری آسم رنج میبرد و سالهای آخر عمر را در پاریس بهسر برد. زمانی که برای شرکت در نخستین کنگرهٔ ایرانشناسان به تهران آمدهبود در ۲۲ آبان ۱۳۴۵ در تهران درگذشت.وی را در تهران در کنار قبر پدرش و در بقعهای به نام سرقبرآقا (پایینتر از چهارراه مولوی) دفن شد .
📌تارنمای رسمی جنبش : https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه 💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
ImgBB
Iranian-Renaissance
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
اندر احوالات قمیکلایی !!
و البته قابل توجه پادشاهی خاهان سینه چاک این صادراتی .....
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
و البته قابل توجه پادشاهی خاهان سینه چاک این صادراتی .....
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
🔹پارسی، دومين زبان كلاسيك و باستانی
زبانشناسان و اديبان اروپايی در پايان نشست سه روزه خود در شهر برلين كه در نيمه سپتامبر 1872 برگزار شده بود، زبان پارسی را در رديف زبانهاي يونانی، لاتين و سانسكريت، يكي از چهار زبان كلاسيك اعلام كردند. در اين اجلاس، زبانهاي هند ـ اروپايی مورد بررسی قرار گرفته بود. اين نشست، زبان پارسی را از لحاظ كلاسيك بودن، زبان شماره 2 (پس از زبان يونانی) قرار داد. زبان پارسی از اين لحاظ يك قرن از لاتين و 12 قرن از زبان انگليسی جلوتر است. در همين اجلاس، زبان اوستايی شاخه بدون متكلم زبان پارسی اعلام شد و گفته شد كه ريشه اوستايی از خراسان شرقی (بخش شمالی افغانستان امروز، تاجيكستان و فرارود) بوده و بنابراين، به احتمال زياد زرتشت در اين منطقه به دنيا آمده و از آنجا به آذربايجان رفته است. در تعريف، زبانی را كلاسيك گويند كه اولا باستانی باشد، ثانيا ادبيات غنی داشته باشد و ثالثا در آخرين هزاره عمر خود، تغييراتی اندك كرده باشد. بنابراين، قضاوت بر پايه ادبيات زبان و درصد تغييران آن در هزار سال پيش از زمان به قضاوت نشستن است. هيچ زبانی در طول زمان مصون از تغيير نبوده است ولي هرچه كه اين تغييرات كمتر باشد، آن زبان كلاسيك تر است و استحكام بيشتري دارد. زبان ايرانيان و پارسی زبان اينك همان است كه فردوسی و حافظ به آن شعر گفته اند؛ همان واژه ها، عبارات و دستور زبان. در اجلاس برلين، زبانشناسان و اديبان پذيرفتند كه ادبيات فارسی در قرون وسطی در صدر ادبيات ساير ملل قرار داشته و ايران در آن قرون بيش از هر ملت ديگر شاعر، نويسنده و انديشمند (حكيم = فيلسوف) به وجود آورده كه سخنان و افكارشان تا ابديت شنيدنی و پندآموز است.
در نشست هاي سالهای 1922 و 1936 مقام زبان فارسی (مقام دوم) در ميان زبانهای باستانی و كلاسيك هند و اروپايی بار ديگر تاييد شد.
📌تارنمای رسمی جنبش : https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه 💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
زبانشناسان و اديبان اروپايی در پايان نشست سه روزه خود در شهر برلين كه در نيمه سپتامبر 1872 برگزار شده بود، زبان پارسی را در رديف زبانهاي يونانی، لاتين و سانسكريت، يكي از چهار زبان كلاسيك اعلام كردند. در اين اجلاس، زبانهاي هند ـ اروپايی مورد بررسی قرار گرفته بود. اين نشست، زبان پارسی را از لحاظ كلاسيك بودن، زبان شماره 2 (پس از زبان يونانی) قرار داد. زبان پارسی از اين لحاظ يك قرن از لاتين و 12 قرن از زبان انگليسی جلوتر است. در همين اجلاس، زبان اوستايی شاخه بدون متكلم زبان پارسی اعلام شد و گفته شد كه ريشه اوستايی از خراسان شرقی (بخش شمالی افغانستان امروز، تاجيكستان و فرارود) بوده و بنابراين، به احتمال زياد زرتشت در اين منطقه به دنيا آمده و از آنجا به آذربايجان رفته است. در تعريف، زبانی را كلاسيك گويند كه اولا باستانی باشد، ثانيا ادبيات غنی داشته باشد و ثالثا در آخرين هزاره عمر خود، تغييراتی اندك كرده باشد. بنابراين، قضاوت بر پايه ادبيات زبان و درصد تغييران آن در هزار سال پيش از زمان به قضاوت نشستن است. هيچ زبانی در طول زمان مصون از تغيير نبوده است ولي هرچه كه اين تغييرات كمتر باشد، آن زبان كلاسيك تر است و استحكام بيشتري دارد. زبان ايرانيان و پارسی زبان اينك همان است كه فردوسی و حافظ به آن شعر گفته اند؛ همان واژه ها، عبارات و دستور زبان. در اجلاس برلين، زبانشناسان و اديبان پذيرفتند كه ادبيات فارسی در قرون وسطی در صدر ادبيات ساير ملل قرار داشته و ايران در آن قرون بيش از هر ملت ديگر شاعر، نويسنده و انديشمند (حكيم = فيلسوف) به وجود آورده كه سخنان و افكارشان تا ابديت شنيدنی و پندآموز است.
در نشست هاي سالهای 1922 و 1936 مقام زبان فارسی (مقام دوم) در ميان زبانهای باستانی و كلاسيك هند و اروپايی بار ديگر تاييد شد.
📌تارنمای رسمی جنبش : https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه 💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
ImgBB
Iranian-Renaissance
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
Forwarded from کانال ستاد مشترک مدیران پادشاهی خواه
🔴تبدیل اسکناس ارز به حواله؟؟؟😳
#علی_ناجوانمردی دلال دلار و سکه در اپوزیسیون فیک دارد به مردم توصیه میکند دلارها و ارزهای خود را بدهند و یک تکه کاغذ(حواله)بگیرند...
یعنی خیلی قشنگ و مجلسی دلارهای خانگی را از دست مردم بیرون بکشند.
پیدا کنید پرتقال فروشها را...
#جاوید_شاه
#ایران_متحد
#ایران_یکپارچه
#نه_به_اپوزیسیون_فیک
@Setademodiran
#علی_ناجوانمردی دلال دلار و سکه در اپوزیسیون فیک دارد به مردم توصیه میکند دلارها و ارزهای خود را بدهند و یک تکه کاغذ(حواله)بگیرند...
یعنی خیلی قشنگ و مجلسی دلارهای خانگی را از دست مردم بیرون بکشند.
پیدا کنید پرتقال فروشها را...
#جاوید_شاه
#ایران_متحد
#ایران_یکپارچه
#نه_به_اپوزیسیون_فیک
@Setademodiran