ای پست فطرت آن تندیس هایی که میبایست به پایین کشید تندیس آن انیرانی یان خمینی گجستک جنایتکار است که گفت هیچ حسی به ایران ندارد و با آمدن اش ایران را به ویرانی کشاند
تندیس های علی و حسن و حسین تازی تان است که به بارها به ایران مان تاختند و زنان و فرزندان ما را به برده گی و کنیزی گرفتند
آن حرم رضا و تازی زاده گانیست که در میهن آریایی مان علم کردید همان هایی که هیچگونه پیوندی با ایران و ایرانی ندارند و نیز هماره در ستیز با ایرانی بودند و نیز هستند .
چهره ایرانستیز شمایان سالهاست برای همه گان نمایان شده و نیک میدانیم که هیچ مهری به ایران و ایرانی ندارید بلکه آمده اید تا هرآنچه از ایرانی گری است را بمانند پدران تان نابود سازید .
همین هم هست که میگوییم میهن مان را به اشغال در آوردید ..

براستی و درستی که چه نیک گفت آن شاه ایرانساز که "برای ایرانی بودن باید غیرت و شرف ایرانی داشت"
که شمایان نه تنها ایرانی نیستید بلکه مشتی بی شرف و وامانده هستید .

ننگ تان باد

#ایران_اشغالی

پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

🔴 رژیم «ضدفرهنگ و ایران ستیز» جمهوری اسلامی و ممانعت پلیس از آوازخوانی یک جوان در زیر پل خواجو اصفهان

🔹در این فیلم مامور پلیس خطاب به جوانی که شروع به آواز خواندن کرده می‌گوید: «نخون برادر من! نخون! برو مزاحم نشو!»

🔹لازم به ذکر است که؛ آوازخوانی زیر پل خواجو رسمی است که تاریخ آغاز آن مشخص نیست؛ با این حال از دیرباز این مکان محل گردهم‌آیی و آوازخوانی هنرمندان و مردم اصفهان بوده و نام «جلال‌الدین تاج اصفهانی» با این مراسم پیوند خورده است.

🔹اقای نیروی انتظامی می مردی اگه تو هم مثل اون پیرمرد چند دقیقه مینشستی و به صدای این جوان گوش میدادی؟؟نگران امنیت کشور بودی که صدای این جوان را خفه کردی؟؟ اگه مرد بودی میرفتی سراغ اسیدپاش های اصفهان نه یک جوانی که زیر پل میخواند.

🔹خودزنی و دشمنی با ایران تا کی؟؟این بی خردی ها را از کجا یادگرفتی؟؟ سر سفره پدرمادرت بهت یاد ندادن عاشق هموطنت باشی؟؟؟

@Mellig

کنشگری میدانی مبارزان ایرانگرا راه رهایی میهن در درون مرز
مبارزه را میبایست به خیابانها کشاند .

پیکار تا سرنگونی ضحاک ادامه دارد .

پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

🔹زو در شاهنامه
زو، زوتهماسپ، زاب یا اوزاو (بر اساس اوستا)، در شاهنامه فردوسی پسر تهماسب است.

پس از آن که افراسیاب، نوذر را کشت؛ زو به شاهی رسید. زو پنج سال پادشاهی کرد و به یاری توس، گستهم و رزمان با افراسیاب جنگید و پس از خشکسالی در ایران و توران، افراسیاب و زو صلح را پذیرفتند.

زو در ۸۶ سالگی مُرد. پس از مرگ او، گرشاسب به پادشاهی رسید.
پادشاهی زو در دورانی بود که ایران به سبب فقدان اتحاد و همبستگی دچار ضعف شدید و در فقدان پادشاه قانونی، هر قوم و قبیله در اینسو و آنسوی کشور ادعای پادشاهی می‌نمود مضاف بر این مشکل دوران قحطی نیز بر مشکلات عدیده افزوده شد.

دوران فرمان روايى زو مانند دوران امروز ايران است كه از هرگوشه وكنار ايران صداى جداى خواهى به گوش ميرسد

گزارش قحطی دوران زوطهماسب به غیر از شاهنامه در متون عبری نیز ذکر شده است، منابع عبری شاه مزبور را ارفکشاد نام می‌برند.

پس از مرگ منوچهر فرزندش نوذر بر تخت سلطنت ایران جلوس نمود و تا هنگامیکه منوچهر زنده بود تورانیان جسارت تجاوز به خاک ایران را نداشتند ولی پس از مرگ وی، تورانیان دوباره ایران را آماج تاخت و تاز قرار دادند. در زمان نوذر ایران تجزیه گشت و این وضعیت احتمالا تا پایان جنگ بزرگ کیخسرو ادامه داشت در این مدت اطراف و اکناف کشور شاهکان خودکامه و نیمه مستقل به حکمرانی ادامه می‌دادند. شاید زابلیان هم نتوانستند در برابر تورانیان مقاومت نمایند و همهٔ اقوام و طوایف دوباره یوغ توران را متحمل گشت.

جنبش‌های اینجا و آنجا در ایران کاملا محو و نابود نشد این مسئله را همهٔ منابع چون آثار میخی، منابع یونانی و شاهنامه تأئید می‌کنند. مانند «قیام مادی‌ها» برهبری دیاکو که در سال - ۷۱۵ پ. م. - سرکوب شد و وی توسط سارگون دوم به اسارت در آمد. مشابه همین اتفاق در شاهنامه کیکاووس است که با تلاش و اعتماد به نفس به جنگ دیوان مازندارن رفت ولی اسیر شد.

شباهت تاریخی کیکاووس شاهنامه و دیاکو در تاریخی، این فرض را تقویت می‌نماید که کیکاووس در سال ۷۱۵ پ. م. می‌زیسته و در اسلاف او به اسامی کی‌قباد و گرشاسپ تا زو دو نسل فاصله داشته است. چون به تاریخ‌گذاری شاهنامه نمی‌توان اعتماد داشت، حداقل باید زوتهماسپ پنجاه سال پیش از کیکاووس حکومت کرده باشد. سال قحطی و خشکسالی بزرگ احتمالا باید پیرامون سال‌ - ۷۶۵ پ. م. - وقوع یافته باشد.
در دورهٔ حکوکت پنج سالهٔ زو قحطی ارزاق شدید شد و با هم‌وزن درهم نان تهیه می‌شد. در آن دوران « نان‌جو » قُوت اصلی مردم را تشکیل می‌داد و هنوز گندم شناخته شده نبود.

شبی زال بنشست هنگام خواب//سخن گفت بسیار ز افراسیاب
هم از رزم‌زن نامداران خویش//وزان پهلوانان و یاران خویش
همی گفت هرچند کز پهلوان//بود بخت بیدار و روشن روان
بباید یکی شاه خسرونژاد//که دارد گذشته سخنها بیاد
به کردار کشتیست کار سپاه//همش باد و هم بادبان تخت شاه
اگر داردی طوس و گستهم فر//سپاهست و گردان بسیار مر
نزیبد بریشان همی تاج و تخت//بباید یکی شاه بیداربخت
که باشد بدو فرهٔ ایزدی//بتابد ز دیهیم او بخردی
ز تخم فریدون بجستند چند//یکی شاه زیبای تخت بلند
ندیدند جز پور طهماسپ زو//که زور کیان داشت و فرهنگ‌گو
بشد قارن و موبد و مرزبان//سپاهی ز بامین و ز گرزبان
یکی مژده بردند نزدیک زو//که تاج فریدون به تو گشت نو
سپهدار دستان و یکسر سپاه//ترا خواستند ای سزاوار گاه
چو بشنید زو گفتهٔ موبدان//همان گفتهٔ قارن و بخردان
بیامد به نزدیک ایران سپاه// به سر بر نهاده کیانی کلاه
به شاهی برو آفرین خواند زال// نشست از بر تخت زو پنج سال
کهن بود بر سال هشتاد مرد// بداد و به خوبی جهان تازه کرد
سپه را ز کار بدی باز داشت// که با پاک یزدان یکی راز داشت
گرفتن نیارست و بستن کسی// وزان پس ندیدند کشتن بسی
همان بد که تنگی بد اندر جهان// شده خشک خاک و گیا را دهان
نیامد همی ز اسمان هیچ نم// همی برکشیدند نان با درم
دو لشکر بران گونه تا هشت ماه// به روی اندر آورده روی سپاه
نکردند یکروز جنگی گران// نه روز یلان بود و رزم سران
ز تنگی چنان شد که چاره نماند// سپه را همی پود و تاره نماند
سخن رفتشان یک به یک همزبان// که از ماست بر ما بد آسمان
ز هر دو سپه خاست فریاد و غو// فرستاده آمد به نزدیک زو
که گر بهر ما زین سرای سپنج// نیامد بجز درد و اندوه و رنج
بیا تا ببخشیم روی زمین// سراییم یک با دگر آفرین
سر نامداران تهی شد ز جنگ// ز تنگی نبد روزگار درنگ
بر آن برنهادند هر دو سخن// که در دل ندارند کین کهن
ببخشند گیتی به رسم و به داد// ز کار گذشته نیارند یاد
ز دریای پیکند تا مرز تور// ازان بخش گیتی ز نزدیک و دور
روارو چنین تا به چین و ختن// سپردند شاهی بران انجمن
ز مرزی کجا مرز خرگاه بود// ازو زال را دست کوتاه بود
وزین روی ترکان نجویند راه// چنین بخش کردند تخت و کلاه
سوی پارس لشکر برون راند زو// کهن بود لیکن جهان کرد نو
سوی زابلستان بشد زال زر// جهانی گرفتند هر یک به بر
پر از غلغل و رعد شد کوهسار// زمین شد پر از رنگ و بوی و نگار
جهان چون عروسی رسیده جوان// پر از چشمه و باغ و آب روان
چو مردم بدارد نهاد پلنگ// بگردد زمانه برو تار و تنگ
مهان را همه انجمن کرد زو// به دادار بر آفرین خواند نو
فراخی که آمد ز تنگی پدید// جهان آفرین داشت آن را کلید
به هر سو یکی جشنگه ساختند// دل از کین و نفرین بپرداختند
چنین تا برآمد برین سال پنج// نبودند آگه کس از درد و رنج
ببد بخت ایرانیان کندرو// شد آن دادگستر جهاندار زو

📌تارنمای رسمی جنبش : https://iircf.com

دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه 💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

تندیس کاریکاتوری درست کردند 😂
این عرزشی ها انقدر ابله و کار نابلد هستند که حتی در بینشان یک ادم حسابی درباره هنرهای تجمسی هم وجود ندارد.
برای رونمایی تندیس حضرت جورج فلوید، صلبات....🤪

‏در فرانسه لاتهای عرب و آفریقایی قمه و اسلحه بدست شده و شروع به خودنمایی و تهدید فرانسوی ها کردند.
درگیری‌هایی که سوروس و گلوبالیست ها در آمریکا براه انداخته اند به فرانسه رسیده و بی گمان عواقب تلخی بهمراه خواهد داشت.
🔥میهن پرستان جهان متحد شوید🔥
پاینده ایران
جاوید شاه
🔥
💎
.

در دیده ما شاه بود سایه یزدان
تا کور شود دیده بیگانه پرستان

پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

🔹ایرانشهر افزون بر بار جغرافیایی آن، به عنوان یک مفهوم انتزاعی
در یک مجموعه استوره ای، تاریخی، ادبی و هنری در شکلی دلکش و انسانی، ترسیم شده است. کاوه و آرش و سیاوش و کیخسرو و رستم همان اندازه به آن جان داده‌اند که نوروز و مهرگان و سده و شب چله. فردوسی یکه تاز پهنه جان و خرد آن است، کورش نمونه رواداری و مردم نیازاری آن و داریوش آبادکننده و سازنده آن. زرتشت آموزگار اخلاق آن است و با سده ها فاصله، حافظ «لسان الغیب» رموز و نمادهای آن می باشد. ایرانشهر تنها یک جغرافیا و یا یک واحد سیاسی نیست، جان ایران است و همه سهم ایرانیان است در این دنیا...!

📌تارنمای رسمی جنبش : https://iircf.com

دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه 💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

خنیا " زمین سخت کوهستان " با نوای خاننده سرشناس تاجیکی «جوره بیک مرادف»
"
یکی گفتا تو ایرانی
دگر گفتا تو تاجیکی،
یکی مارا جدا کردست
"
باشندگان تکه های جداشده از مام میهن و هم تباران تاجیکستانی ما از فراق میهن میخانند
براستی اگر حکومتی میهنی در ایرانشهر بر سر کار بود همه آن تکه های جداشده را میتوانستیم به خاست خود باشندگانش به مام میهن بازگردانیم و ایران بزرگ را دگر بار شکل دهیم و بیشک این کار شدنی است اما نخست میبایست خانه مان را از چنگال ضحاکیان انیرانی برهانیم و شهریاری را به میهن بازگردانیم و ایرانشهر را به دست ایرانشهریان همان صاحبان حقیقی اش بسپاریم .

حال که امروز جداشده گان در فراق میهن و برای بازگشت دگر بار به دامان میهن اینچنین می سرایند و میخانند از آنسوی مشتی ملیجک و سرسپردگان مافیای گلوبالیست در تلاشی بیهوده برای تکه و پاره نمودن ایرانند و آب را در هاون میکوبند و به همچنین بر اسیاب اشغالگران انیرانی میریزند !!

پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

🔹شاهین شیرازی از نخستین و برجسته ترین شاعران پارسی گوی یهودی است که از لحاظ کیفیت و کمیت اشعار، سرآمد دیگر شاعران یهود محسوب می شود.

کاتبان یهود در نسخه های خطی، او را مولانا شاهین شیرازی نامیده اند. از محل دقیق تولد و نام عبری او اطلاع دقیقی در دست نیست، هر چند از کاشان و شیراز به عنوان محل تولد او نام برده اند، در هیچ یک از تذکره های فارسی نامی از شاهین شیرازی و آثار وی نیامده است. این امر با فارسی-یهودی بودن اشعار او ارتباط دارد. اردشیرنامه از مهمترین آثار فارسی-یهودی است که شاهین آن را در قالب مثنوی و در بحر هزج مسدس اخرب سروده و آن را در 733 ق/ 1333 م به پایان برده است.

جدا از بخش مقدمه كتاب ايشان که ستایش به خدا، موسی و برادرش هارون و مدح حکمران زمانش ابوسعید ایلخانی (حکومت ۷۱۷-۷۳۶ ه.ق/۱۳۱۷-۱۳۳۵ م.) است، اردشیرنامه را می‌توان به پنج قسمت جدا کرد:

قسمت اول، توصیف شجره‌نامه شاهان ایرانی، یعنی اجداد اردشیر (یا بهمن، که در اواخر به کار رفته) و قهرمان‌ها مثل لهراسب، گرشتاسب، اردشیر، زال، رستم، میلاد و پشوتن به همراه دشمنان تورانی اش است. این قسمت بکرات الگوگرفته از شاهنامه است، گرچه تفاوت‌های جزئی دارد (مثل نام چهار پسر اسفندیار).
قسمت دوم، مستقیماً مجذوب کتاب استر شده، در آن داستان عشق و ازدواج بین اردشیر و دختر نبوکدنضر، وشتی، و بعدتر بین او و دختر یهودی، استر، کسی که در آخر ملکه ایران می‌شود و یهودیان را از خطر تباهی نجات می‌دهد.
قسمت سوم، نامربوط به کتاب استر، درباره داستان پرجزئیات (که حدود سی فصل طول می‌کشد) از عشق بین شیرویه، پسر اردشیر و وشتی، و مهرزاد، شاهدخت چینی (کسی که شیرویه هنگام سفر شکار او را می‌بیند) است. بر اثر شیفتگی شیرویه به شاهدخت، با او به چین سفر می‌کند. به دنبال ازدواج، ماهیار به دنیا می‌آید. بعد از سلسله ماجراجوئی، شیرویه در آخر در دریا غرق می‌شود.
قسمت چهارم، که عموماً بازتاب وقایع توصیف شده در کتاب استر است، در مورد عمق عشق اردشیر و زندگی اش به استر و داستان توطئه‌هامان برای نابود قوم یهود(استر، فصل ۳)، تلاش مشترک استر و مردخای برای نجات هم‌کیشانشان (استر، فصل ۴-۸) و اعدام‌هامان و پسرانش (استر، آیه ۷:۹) بحث می‌کند. در این شرح و تفسیر در زمینه این قسمت، شاهین از منابع تلمودی و میدراشی بهره می‌جوید.
قسمت پنجم، با کوروش بزرگ سروکار دارد.
در قسمت نتیجه گیری اردشیرنامه، شاهین تقوا و پرهیزگاری کوروش را می‌ستاید ولی داستان را به قسد تکمیل آن در اثر دیگرش به نام عزرانامه، ناتمام می‌گذارد. اجزای اردشیرنامه در ۱۹۱۰ در اروشلیم توسط خاخام شعمون بخارایی منتشر شد.

اردشیرنامه از لحاظ موضوعی به بخش های مختلف تقسیم می شود. بخشی از آن که به وصف پادشاهان و پهلوانان ایرانی همچون گشتاسب، کیقباد، لهراسب، ارجاسب، رستم، اسفندیار و اردشیر(بهمن) و جز آن اختصاص دارد، با اندکی اختلافی، از دانشنامه فردوسی اقتباس شده است. در بخش های دیگر مثنوی مانند حکایت عاشق شدن اردشیر به وشتی، دختر بختنصر (نبودکنضر)، آزار و اذیت دختران بنی یعقوب توسط وشتی و یا داستان عاشقانه اردشیر و استر، رویدادها و چهره ها از کتاب استر برگرفته شده است.

در بیشتر مجموعه فارسی - یهودی بلافاصله در ادامه اردشینامه می آید و از لحاظ محتوا در واقع ادامه داستان کوروش است. این بخش مبتی بر «کتاب عزرا» و روایات مربوط به تجدید بنای اورشلیم در زمان کوروش است. عزرانامه شامل 599 بیت است و نسخه های خطی نیز از آن موجود است.

📌تارنمای رسمی جنبش : https://iircf.com

دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه 💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

کنشگری مبارزاتی ایرانگرایان مبارز در درون مرز
هم میهنان
سکوت و بیتفاوتی دردی را از میهن دوا نمی کند بلکه بیشمار بر دردها می افزاید .
یک ایرانشهر آزاد و ملی را میتوان ساخت و اباد نمود وگر نه با رژیمی اشغالگر انیرانی روزها و ثانیه ها هر چه می گذرد چیزی بجز نکبت و سیه روزی برای ما در پی نخاهد داشت .

پیکار تا سرنگونی ضحاک ادامه دارد .

پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

تلاش یک " پلنگ مازندرانی " برای بالا رفتن از حصارهایی که زمین خاران پست فطرت و آزمند و خودخاه در قلمرو زندگی اش کشیده اند !!
هنگام که نادرترین گونه جانوری در جهان و در حال نابودی بر روی پهنه ایرانشهر از گسترش جنگل خاری و زمین خاری صاحب منسبان و فرزندان رژیم اشغالگر در امان نیست و روز به روز پهنه جغرافیایی زندگی اش کوچکتر و کوچکتر میشود و اینچنین برای خرامیدن بر پهنه ای که حق اوست به دشواری بر میخورد و تلاش میکند !!
براستی دل انسان به درد می آید که چرا یک موجود زنده اینچنین در چنگال بی کفایتی و ستیز رژیمی ایران ویرانگر نیز گرفتار آمده و جانش دستخوش ناگواری ست آنهم حیوانی که بیشک سرمایه میهنی ما و کشور ماست !!

ننگ بررژیم جمهوری اشغالگر اسلامی

پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

🔴ببینید کار #بی‌بی‌سی به کجا رسیده که مردم ایران برای مسخره بازی و خنده و دست انداختن این رسانه تماس می‌گیرند و مجریان آن را تمسخر می‌کنند.

الآن کانالهای پخش برنامه کودک اعتبار بیشتری نسبت به بی‌بی‌سی دارند.

#جاوید_شاه
#ایران_متحد
#ایران_یکپارچه

@Setademodiran

شهریار ایرانزمین رضا شاه دوم پهلوی سوم رضا پهلوی : یکی از دلایل دفاع از مبارزه به‌ دور از خشونت این است که بسیاری از افرادی که درون «نظام» هستند منافعی در بقای این رژیم ندارند - مصاحبه با تلویزیون فارس - ۱۳۸۷ - پاریس

پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

" جاوید شاه " با هرچه انیرانی ست در ستیز است ازکمونیست تا مارکسیست و مجاهد خلق و اکثریتی و تجزیه طلب و اسلامگرا و اصولگرا و اصلاح طلب و ....
جاوید شاه یک شعار نیست بلکه شناسه ایرانگرایی و میهن پرستی ست .
جاویدشاه را هماره بر زبان برانید .

پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
#بانوان_فیروزه_ای 💎

زنده یاد استاد کسروی در کتاب پاسخ به بدخواهان پراکندگی کیشها را از عوامل گسست وحدت ملی میداند
در نشست یکم این کتاب آمده است
شما نیک میدانید یکی از گرفتاریهای بزرگ ایران کیشهای گوناگونیست که در این کشور جاگرفته . کیش بزرگ کشور شیعی گریست . ولی گروه بسیاری از کردان و ترکمانان سنی میباشند . همچنان گروه بسیاری در کردستان و کرمانشاهان و آذربایجان گوران هستند که ما علی اللهیشان مینامیم . نیز گروهی در محلات و آن پیرامونها پیروان آقاخانند که ما باطنی میخوانیم. نیز گروهی کم در مرزهای عراق ایزدی هستند . نیز گروهی جهودانند. نیز گروهی زردشتیانند . در میان شیعیان آذرباییجان و دیگر جاها یکدسته شیخان و در کرمان و دیگر جاها یکدسته کریمخانیانند از میان اینها نیز بهائیان برخاسته اند که در همه شهرهای ایران پراکنده میباشند . از آنسوی از قرنها در ایران صوفیگری رواج داشته و اکنون هم در همه شهرهای ایران دسته هایی بنام صوفیان میباشند که اینها نیز راه جدایی میدارند.
اینست فهرستی از کیشهای گوناگون این کشور و از پراکندگی اندیشه های مردم . اکنون این کیشها چند زیان بزرگی در بر میدارند. از یکسو اینها پراکندگی بمیان مردم انداخته است و همگی میدانیم که پیروان هرکیشی از دیگران جدایند و برای خود راه و آرمان جدایی میدارند . از سوی دیگر اینها هریکی آموزاکهای بی ارج و زیانمندی را در بر میدارد که گذشته از بیپایی و بی ارجی ، با زندگانی امروزی بیکبار ناسازگار است و مایه پس افتادن مردم میباشد . آنچه ایرانیان را بد بخت گردانیده این کیشها و بد آموزیهاست
جدای از دیدگاه سیاسی وی وقتی این سخنان را میخوانم و عملکرد جنبش را ارزیابی میکنم در می یابم که اگر اقراق نباشد پس از صده ها که از چنین گرفتاریهایی میگذرد ، جنبش رنسانس اولین گام و درستترین گام را برای محو این مصائب برداشته است . تکیه بر عناصر وحدت آفرین همچون سنتهای ایرانی و نقاط مشترک فرهنگی ایرانشهر گامی موثر برای رسیدن به آرمانشهر است .

📌تارنمای رسمی جنبش : https://iircf.com

دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه 💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

به قتل رساندن بانویی به بهانه واژه مضحک ناموسی و با امیزه های واپسگرایانه دین اهریمنی اسلام تازیان را اینچنین در رسانه ها و شبکه های فکستنی شان عادی سازی می کنند و آنرا به خورد مردم می دهند تا حتی نیز واژه غیرت را زشت و بد منظر جلوه دهند !
اینچنین میشود که مردی البته اگر نامش را بتوان مرد گذاشت می آید و بانویی را حال چه همسر و یا فرزند با بی رحمی بسیار به قتل می رساند !
براستی این رژیم پاد انسانی آزادی و آزاده گی را چنان زشت و بد سیما نشان داده که آن امروز بهانه ای به دست عده ای نابخرد و گمراه گشته تا برای سرکوب اش بر دگران بتازند و محکوم شان کنند و نیز حتی جان انسان خاهان ازادی را بستانند !
مشتی انیرانی لواط کار و تیر خلاص زن و تروریست میهن مان را به اشغال در آوردند تا تخم نفرت و شقاوت را بر پهنه ایرانشهر بگسترانند آنهم در سرزمینی که هیچگونه همگونی با اینچنین رفتارهایی نداشته و ندارد و روزگاری فرستادنده فرهنگ و آیین مهر و مهرورزی به سراسر گیتی بوده و نیز میتواند باشد اما نه با وجود منحوس چنین سردمداران پادبشر و آدمکشی !

پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱