🔴 یاوه مهملی دگر از سوی پروپگاند و ملیجکان و ارتش هفت هزار تومانی سایبری رژیم جمهوری اشغالگر اسلامی مبنی بر اقدام به خودکشی مبارز راه رهایی میهن " #علیرضا_غلامپور " !!!
هم میهنان
این دست از اخبار جعلی را به هیچ وجه نه باور کنید و نه به آن دامن بزنید
رژیم با انتشار اینچنین خبرهایی از بنمایه کذب و جعلی در تلاش برای تخریب چهره این مرد بزرگ و نیز پادشاهی خواهان است و دگر اینکه شاید و شوربختانه زمینه را برای سر به نیست نمودن این آزاد مرد فراهم می آورند بمانند بسیاری از کسان که در سیاهچاله های ضحاک جانشان ستانده شد و خبر خودکشی شان به بیرون آمد.
واژه خودکشی هیچگونه همگونی با یک پادشاهی خواه و مبارز میهن پرست راه رهایی میهن ندارد .
صدای مبارزان در بند باشیم .
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
هم میهنان
این دست از اخبار جعلی را به هیچ وجه نه باور کنید و نه به آن دامن بزنید
رژیم با انتشار اینچنین خبرهایی از بنمایه کذب و جعلی در تلاش برای تخریب چهره این مرد بزرگ و نیز پادشاهی خواهان است و دگر اینکه شاید و شوربختانه زمینه را برای سر به نیست نمودن این آزاد مرد فراهم می آورند بمانند بسیاری از کسان که در سیاهچاله های ضحاک جانشان ستانده شد و خبر خودکشی شان به بیرون آمد.
واژه خودکشی هیچگونه همگونی با یک پادشاهی خواه و مبارز میهن پرست راه رهایی میهن ندارد .
صدای مبارزان در بند باشیم .
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
اماده سازی پرچم های شیر و خورشید نشان به دست مبارزان راه رهایی میهن در درون مرز
کسی کاو هوای فریدون کند
دل از بند ضحاک بیرون کند
#یک_پرچم_یک_ملت
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
کسی کاو هوای فریدون کند
دل از بند ضحاک بیرون کند
#یک_پرچم_یک_ملت
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
پس از خیزش های سراسری دیماه و ابانماه کشتار هزاران نفر از هم میهنان مبارزمان تنها در دو هفته رژیم واژه #انتقام_سخت را به بهانه کشته شدن قاسم سلیمانی و به گفته خودشان انتقام از آمریکا بر سر زبانها انداخت
اما بلافاصله
▪️شلیک به عمد به هواپیمای اوکراینی و قتل 147 ایرانی سرنشین آن
▪️وارد کردن به عمد ویروس #کرونا بوسیله هواپیمایی ماهان وابسته به سپاه به درون ایران و کشتار هزاران تن از هم میهنان
▪️آتش زدن بسیار گسترده مراتع و جنگل ها و وارد آوردن خسارات جبران ناپذیر زیست محیطی
و ....
حال فهمیدید نگر این اهریمنان از آن انتقام سخت چه بود و بگویید ایا آن انتقام را از آمریکاگرفته اند یا از من و ما !!
این رژیم چهار دهه است از ایران و ایرانی در حال انتقام گیریست و بیشک اگر پایان این رژیم را خودمان رقم نزنیم انتقام های سخت تر و بیشتر و بیشتر در راستای #نسلکشی_ایرانیان در راه خاهد بود !
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
اما بلافاصله
▪️شلیک به عمد به هواپیمای اوکراینی و قتل 147 ایرانی سرنشین آن
▪️وارد کردن به عمد ویروس #کرونا بوسیله هواپیمایی ماهان وابسته به سپاه به درون ایران و کشتار هزاران تن از هم میهنان
▪️آتش زدن بسیار گسترده مراتع و جنگل ها و وارد آوردن خسارات جبران ناپذیر زیست محیطی
و ....
حال فهمیدید نگر این اهریمنان از آن انتقام سخت چه بود و بگویید ایا آن انتقام را از آمریکاگرفته اند یا از من و ما !!
این رژیم چهار دهه است از ایران و ایرانی در حال انتقام گیریست و بیشک اگر پایان این رژیم را خودمان رقم نزنیم انتقام های سخت تر و بیشتر و بیشتر در راستای #نسلکشی_ایرانیان در راه خاهد بود !
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دگرگونی دژمن از آمریکا و اسرائیل به جن و انس اگر #اصلاحات نیست پس چیست !؟
لابد جنگل ها هم اجنه به آتش کشیدند و ........
براستی #داستانها_داریم
لابد جنگل ها هم اجنه به آتش کشیدند و ........
براستی #داستانها_داریم
Forwarded from Reza Pahlavi | رضا پهلوی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مهار آتشسوزیهایی مشابه آنچه در روزهای اخیر در ایران رخ داده از عهده مردمی که با دستان خالی در حواشی جنگلها و مراتع زندگی میکنند خارج است. دولتهای مسوولیتپذیر در چنین مواقعی با تمام توان و در اسرع وقت برای اطفاء حریق به کمک مردمشان میشتابند.
در ایران اما رژیم بیکفایت حاکم، میلیاردها دلار از خزانه ملت ایران را میدزدد و برای ویران کردن کشورهای منطقه هزینه میکند؛ به جای آنکه کشورمان را به امکانات کامل و بهروز مهار آتشسوزی مراتع و جنگلها مجهز کند.
@OfficialRezaPahlavi
در ایران اما رژیم بیکفایت حاکم، میلیاردها دلار از خزانه ملت ایران را میدزدد و برای ویران کردن کشورهای منطقه هزینه میکند؛ به جای آنکه کشورمان را به امکانات کامل و بهروز مهار آتشسوزی مراتع و جنگلها مجهز کند.
@OfficialRezaPahlavi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
شهریاری شناسه میهن ماست و پرچم شیر و خورشید نماد اتحاد و همازوری ایرانشهریان ایرانگرا و میهن پرست
مبارزان راه رهایی میهن که اکنون در بند ضحاک گرفتار آمده اند را تنها نگذاریم و با برافراشتن پرچم شیر و خورشید نشان و فریاد " جاویدشاه " نشان دهیم که ادامه دهنده راه شان تا رسیدن به رهایی هستیم .
همازور بیم همازور همآشوبیم ....
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
مبارزان راه رهایی میهن که اکنون در بند ضحاک گرفتار آمده اند را تنها نگذاریم و با برافراشتن پرچم شیر و خورشید نشان و فریاد " جاویدشاه " نشان دهیم که ادامه دهنده راه شان تا رسیدن به رهایی هستیم .
همازور بیم همازور همآشوبیم ....
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
🔹پرده برداری از تندیس فردوسي در تهران
17 خرداد 1338 با برپايی مراسمی با شكوه، از مجسمه ابوالقاسم فردوسی در ميدان فردوسی شهر تهران پرده برداری شد. ترديد نيست که فردوسی بيش از هركس ديگر به ايران و ايرانی خدمت بي شائبه كرده است. فرق فردوسی با ساير ايراندوستان بنام، در اين بوده است كه بدون چشمداشت عمر خود را وقف خدمت به وطن و زبان فارسی كرد. او بسال 1020 ميلادی در توس درگذشت و ايرانيان هر روز كه مي گذرد بيشتر متوجه عمق و عظمت خدمات بی دريغ فردوسی می شوند.
مهرماه سال 1313 کار نوسازی آرامگاه فردوسی در توس پس از شش سال به پایان رسید و بيستم این ماه طي مراسمی كم نظير با حضور رضا شاه و مستشرقين و ايرانشناسان سراسر جهان، اديبان كشور و مقامات فرهنگی و دولتی گشايش يافت. ایرانشناسان شرکت کننده در مراسم ضمن قطعنامه ای به فردوسی لقب «ميهندوسترين ايرانيان» داده شد كه عمر خود را داوطلبانه صرف خدمت به ايران، تاريخ آن و زبان پارسی كرد و تاريخ ايران (شاهنامه) را به شعر در آورد. این ساختمان در سال 1338 تعمیر و تزیینات آن افزوده شد.
مورخان متفقا «ابوالقاسم فردوسی» را تنها فرد در سراسر تاريخ بشر خوانده اند كه بدون هرگونه دریافت، همه عمر خود را صرف زنده كردن تاريخ وطنش (ايران)، خصلت های نيك هموطنان (ايرانيان) و زبان نياكان (زبان پارسی) و شناساندن فرهنگ و تمدن كهن ميهنش كرد و به نوشته مرحوم دكتر رضا زاده شفق، شصت هزار بيت شعر گفت تا شكوه ايران باقی بماند و باعث افتخار و دلگرمي نسلهاي بعد باشد تا بدانند كه چه ميراثی گرانبها و با عظمت برايشان باقي مانده است و با همه توان بكوشند كه اين ميراث همچنان سربلند و بزرگ و عزيز باقی بماند. فردوسی برای به نظم در آوردن تاريخ ايران، اسناد فراوان خواند كه خود او گفته است:
«بسی رنج بردم بسی نامه (مكتوب و سند) خواندم ـ زگفتار تازی (اسنادی كه به زبان عربی نوشته شده بود) و از پهلوانی (اسنادی كه به پارسی دوران اشكانی و ساسانی بود)».
به مناسبت هزار ساله شدن فردوسی كه ايرانيان بايد هميشه مرهون زحمات، احساس و عواطف وطندوستانه او باشند يك هفته در سراسر كشور جشن گرفته شده بود، مجلس با تصویب قطنعامه از او تقدیر کرده بود و بهترين خيابان و ميدان تهران به اسم او نامگذاری شده است. در همان هفته در خيابان تخت جمشيد تهران زيباترين مدرسه نوبنياد كشور به نام فردوسی نامگذاری شد كه درسالهای 1350 و 51 در زمين اضافی آن اداره كل آموزش و پرورش تهران بنا گرديد. در شهرهای ديگر مدارس و تالارها و خيابانها به نام فردوسی نامگذاری شد و بعدا مدارس تازه ساز و دانشگاه، كه اين قدرشناسی ها باز هم براي مردی كه گفت: چو ايران نباشد تن من مباد و ... و «همه سر به سر تن به كشتن دهيم ـ به از آن كه ايران به دشمن دهيم»، كم است.
سخنرانی تاریخدانان، ادیبان و میهندوستان هرکشور درباره فردوسی ادامه دارد. در پاییز 1982 و در دانشگاه نيويورك، پروفسورمایکل باكساندال درباره شاعر ملی ما (ميهندوست بزرگ) گفته بود: فردوسی نياز جامعه زمان خود را درك كرده بود. ايرانيان يك محرّك مي خواستند و نياز بود كه احساسات ملی ايرانيان برانگيخته شود و بدون آگاهی از گذشته درخشان و عمدتا قهرمانی نمي شد كه اين احساسات را كه سركوب شده بود برانگيخت. براي مثال به اين شعر او توجه كنيد كه گفت: چو فردا بلند آيدش آفتاب ... من و گرز و ميدان و افراسياب ... چنانش بكويم به گرز گران كه پولاد كوبند آهنگران. اين شعر در سفر جنگی محمود غزنوی به هندوستان اورا برانگيخت چه رسد به يك امير ايرانی. اظهارات باکساندال همان وقت در بسياری از رسانه ها انتشار يافته بود.
📌تارنمای رسمی جنبش : https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
17 خرداد 1338 با برپايی مراسمی با شكوه، از مجسمه ابوالقاسم فردوسی در ميدان فردوسی شهر تهران پرده برداری شد. ترديد نيست که فردوسی بيش از هركس ديگر به ايران و ايرانی خدمت بي شائبه كرده است. فرق فردوسی با ساير ايراندوستان بنام، در اين بوده است كه بدون چشمداشت عمر خود را وقف خدمت به وطن و زبان فارسی كرد. او بسال 1020 ميلادی در توس درگذشت و ايرانيان هر روز كه مي گذرد بيشتر متوجه عمق و عظمت خدمات بی دريغ فردوسی می شوند.
مهرماه سال 1313 کار نوسازی آرامگاه فردوسی در توس پس از شش سال به پایان رسید و بيستم این ماه طي مراسمی كم نظير با حضور رضا شاه و مستشرقين و ايرانشناسان سراسر جهان، اديبان كشور و مقامات فرهنگی و دولتی گشايش يافت. ایرانشناسان شرکت کننده در مراسم ضمن قطعنامه ای به فردوسی لقب «ميهندوسترين ايرانيان» داده شد كه عمر خود را داوطلبانه صرف خدمت به ايران، تاريخ آن و زبان پارسی كرد و تاريخ ايران (شاهنامه) را به شعر در آورد. این ساختمان در سال 1338 تعمیر و تزیینات آن افزوده شد.
مورخان متفقا «ابوالقاسم فردوسی» را تنها فرد در سراسر تاريخ بشر خوانده اند كه بدون هرگونه دریافت، همه عمر خود را صرف زنده كردن تاريخ وطنش (ايران)، خصلت های نيك هموطنان (ايرانيان) و زبان نياكان (زبان پارسی) و شناساندن فرهنگ و تمدن كهن ميهنش كرد و به نوشته مرحوم دكتر رضا زاده شفق، شصت هزار بيت شعر گفت تا شكوه ايران باقی بماند و باعث افتخار و دلگرمي نسلهاي بعد باشد تا بدانند كه چه ميراثی گرانبها و با عظمت برايشان باقي مانده است و با همه توان بكوشند كه اين ميراث همچنان سربلند و بزرگ و عزيز باقی بماند. فردوسی برای به نظم در آوردن تاريخ ايران، اسناد فراوان خواند كه خود او گفته است:
«بسی رنج بردم بسی نامه (مكتوب و سند) خواندم ـ زگفتار تازی (اسنادی كه به زبان عربی نوشته شده بود) و از پهلوانی (اسنادی كه به پارسی دوران اشكانی و ساسانی بود)».
به مناسبت هزار ساله شدن فردوسی كه ايرانيان بايد هميشه مرهون زحمات، احساس و عواطف وطندوستانه او باشند يك هفته در سراسر كشور جشن گرفته شده بود، مجلس با تصویب قطنعامه از او تقدیر کرده بود و بهترين خيابان و ميدان تهران به اسم او نامگذاری شده است. در همان هفته در خيابان تخت جمشيد تهران زيباترين مدرسه نوبنياد كشور به نام فردوسی نامگذاری شد كه درسالهای 1350 و 51 در زمين اضافی آن اداره كل آموزش و پرورش تهران بنا گرديد. در شهرهای ديگر مدارس و تالارها و خيابانها به نام فردوسی نامگذاری شد و بعدا مدارس تازه ساز و دانشگاه، كه اين قدرشناسی ها باز هم براي مردی كه گفت: چو ايران نباشد تن من مباد و ... و «همه سر به سر تن به كشتن دهيم ـ به از آن كه ايران به دشمن دهيم»، كم است.
سخنرانی تاریخدانان، ادیبان و میهندوستان هرکشور درباره فردوسی ادامه دارد. در پاییز 1982 و در دانشگاه نيويورك، پروفسورمایکل باكساندال درباره شاعر ملی ما (ميهندوست بزرگ) گفته بود: فردوسی نياز جامعه زمان خود را درك كرده بود. ايرانيان يك محرّك مي خواستند و نياز بود كه احساسات ملی ايرانيان برانگيخته شود و بدون آگاهی از گذشته درخشان و عمدتا قهرمانی نمي شد كه اين احساسات را كه سركوب شده بود برانگيخت. براي مثال به اين شعر او توجه كنيد كه گفت: چو فردا بلند آيدش آفتاب ... من و گرز و ميدان و افراسياب ... چنانش بكويم به گرز گران كه پولاد كوبند آهنگران. اين شعر در سفر جنگی محمود غزنوی به هندوستان اورا برانگيخت چه رسد به يك امير ايرانی. اظهارات باکساندال همان وقت در بسياری از رسانه ها انتشار يافته بود.
📌تارنمای رسمی جنبش : https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
ImgBB
Iranian-Renaissance
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
🔹ناسيوناليسم ايراني عامل اقتدار ساسانيان
سوم ژوئيه سال 324 ميلادی، كنستانتين امپراتور روم كه برای سركوبی رقيبان رومی خود به بيزانتيوم Byzantium لشكر كشيده بود تصميم گرفت در اينجا و نه چندان دور از محل شهر «تروا» شهری به نام خود بسازد تا به امپراتوری ايران نزديك باشد و اخبار مربوط به تحركات ساسانيان را سريعتر دريافت كند و تصميمات مربوط به خنثي كردن اين تحركات در شهر تازه ساز كه يكی از دو پايتخت روم "پايتخت شرقی" خواهد بود گرفته شود.
وي پس از نابود ساختن «لی سينيوس Licinius» رقيب خود و هوادارانش، 25 ژوئيه سال بعد (325 ميلادی) دستور ساختن قسطنطنيه (شهر كنستانتين - استانبول امروز) را صادر كرد كه پس از تجزيه امپراتوری روم به صورت پايتخت روم شرقی باقي ماند. شهر قسطنطنيه (Constantinople) در 11 ماه مه سال 330 ميلادی آماده بهره برداری شد. اين شهر كه موقعيت منحصر به فردی دارد در نقطه مرزی دو قاره آسيا و اروپا واقع شده و ناظر بر تنگه بسفر (Bosforus، محل تلاقی درياي سياه و درياي اژه) و يكی از مراكز تصميم گيری های مهم جهانی بوده است.
اقدام كنستانتين به ساختن اين شهر باعث تشديد معارضات دو ابرقدرت زمان - ايران و روم - شد كه تا سال 628 ميلادی ادامه يافت وسرانجام هر دو امپراتوری را تضعيف و به عمرشان پايان داد.
«نورويچ» در تاليف خود «بيزانتيوم» در اين زمينه نوشته است: در طول هشت قرن( دوران اشکانيان و ساسانيان )، امپراتوری غول آسای ايران تهديد عمده برای امپراتوری روم بود. ايران از گرجستان تا غرب فرات و شرق رود سند تا فلات پامير (مرز شرقی تاجيكستان) وسعت داشت و اين دو امپراتوری بدون وقفه بر سر سوريه و فلسطين و شمال غربی آسيای صغير و گهگاه ارمنستان در حال جنگ و جدال بودند و در اين جنگها كه تا سال 628 ميلادی ادامه داشت پيروزی باايرانيان بود که ناسيوناليسم ايرانی به دولت ساسانيان اقتدار ويژه داده بود. روميان در آغاز ظهور اين ناسيوناليسم، آن را دست كم گرفته بودند كه شكست های نظامی شان از اردشير پاپكان و پسرش شاپور آنان را متوجه «واقعيت امر» كرد. در سايه همين ناسيوناليسم توفنده بود که ايران چند بار ابر قدرت اول جهان شده بود.
📌تارنمای رسمی جنبش : https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
سوم ژوئيه سال 324 ميلادی، كنستانتين امپراتور روم كه برای سركوبی رقيبان رومی خود به بيزانتيوم Byzantium لشكر كشيده بود تصميم گرفت در اينجا و نه چندان دور از محل شهر «تروا» شهری به نام خود بسازد تا به امپراتوری ايران نزديك باشد و اخبار مربوط به تحركات ساسانيان را سريعتر دريافت كند و تصميمات مربوط به خنثي كردن اين تحركات در شهر تازه ساز كه يكی از دو پايتخت روم "پايتخت شرقی" خواهد بود گرفته شود.
وي پس از نابود ساختن «لی سينيوس Licinius» رقيب خود و هوادارانش، 25 ژوئيه سال بعد (325 ميلادی) دستور ساختن قسطنطنيه (شهر كنستانتين - استانبول امروز) را صادر كرد كه پس از تجزيه امپراتوری روم به صورت پايتخت روم شرقی باقي ماند. شهر قسطنطنيه (Constantinople) در 11 ماه مه سال 330 ميلادی آماده بهره برداری شد. اين شهر كه موقعيت منحصر به فردی دارد در نقطه مرزی دو قاره آسيا و اروپا واقع شده و ناظر بر تنگه بسفر (Bosforus، محل تلاقی درياي سياه و درياي اژه) و يكی از مراكز تصميم گيری های مهم جهانی بوده است.
اقدام كنستانتين به ساختن اين شهر باعث تشديد معارضات دو ابرقدرت زمان - ايران و روم - شد كه تا سال 628 ميلادی ادامه يافت وسرانجام هر دو امپراتوری را تضعيف و به عمرشان پايان داد.
«نورويچ» در تاليف خود «بيزانتيوم» در اين زمينه نوشته است: در طول هشت قرن( دوران اشکانيان و ساسانيان )، امپراتوری غول آسای ايران تهديد عمده برای امپراتوری روم بود. ايران از گرجستان تا غرب فرات و شرق رود سند تا فلات پامير (مرز شرقی تاجيكستان) وسعت داشت و اين دو امپراتوری بدون وقفه بر سر سوريه و فلسطين و شمال غربی آسيای صغير و گهگاه ارمنستان در حال جنگ و جدال بودند و در اين جنگها كه تا سال 628 ميلادی ادامه داشت پيروزی باايرانيان بود که ناسيوناليسم ايرانی به دولت ساسانيان اقتدار ويژه داده بود. روميان در آغاز ظهور اين ناسيوناليسم، آن را دست كم گرفته بودند كه شكست های نظامی شان از اردشير پاپكان و پسرش شاپور آنان را متوجه «واقعيت امر» كرد. در سايه همين ناسيوناليسم توفنده بود که ايران چند بار ابر قدرت اول جهان شده بود.
📌تارنمای رسمی جنبش : https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
ImgBB
Iranian-Renaissance
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
Forwarded from کانال ستاد مشترک مدیران پادشاهی خواه
🔴این عکسها رو یادتونه؟؟؟
دو سال پیش نتانیاهو گفته بود ایران شش ماه تا بمب اتم فاصله داره و...
‼️همون موقع کلی تسلیحات و سامانه های دفاعی و موشکی و هواپیما و پهپاد و... به کشورهای عربی تپانده شد.
اکنون که این کشورهای عربی متوجه داستان شده اند و دیگر پولی بابت این چیزها نمیدهند دوباره لولو ترسانی اینها شروع شده و بازهم دارند میگویند که ایران چند ماه با بمب اتمی فاصله دارد و... و اخاذی براه می اندازند.
نکته جالب توجه اینجاست که تمام کارخانجات تسلیحاتی در آمریکا هم متعلق به سرمایه گذاران یهودی و اسرائیلی میباشد.
(ملت ایران در حال تماشا و مسخره کردن شما دلقکها میباشد)
پ.ن:بنظر شما اگر این دلقکهای دو رو بخواهند جمهوری اسلامی را سرنگون کنند نمیتوانند؟؟؟
#جاوید_شاه
#ایران_متحد
#ایران_یکپارچه
@Setademodiran
دو سال پیش نتانیاهو گفته بود ایران شش ماه تا بمب اتم فاصله داره و...
‼️همون موقع کلی تسلیحات و سامانه های دفاعی و موشکی و هواپیما و پهپاد و... به کشورهای عربی تپانده شد.
اکنون که این کشورهای عربی متوجه داستان شده اند و دیگر پولی بابت این چیزها نمیدهند دوباره لولو ترسانی اینها شروع شده و بازهم دارند میگویند که ایران چند ماه با بمب اتمی فاصله دارد و... و اخاذی براه می اندازند.
نکته جالب توجه اینجاست که تمام کارخانجات تسلیحاتی در آمریکا هم متعلق به سرمایه گذاران یهودی و اسرائیلی میباشد.
(ملت ایران در حال تماشا و مسخره کردن شما دلقکها میباشد)
پ.ن:بنظر شما اگر این دلقکهای دو رو بخواهند جمهوری اسلامی را سرنگون کنند نمیتوانند؟؟؟
#جاوید_شاه
#ایران_متحد
#ایران_یکپارچه
@Setademodiran
گور پدر تمام کشورها و مردمان جهان.
من فقط به فکر کشور و مردم خودم، ایران هستم.
رسانه ها و ملیجکان پست ملایان همگی بر سر خود برای آلت تناسلی یک شخص پرون استاری میزنند. ننگتان باد
اما مردم ایران، خون مردم خودمان ارزش ندارد!
نکته دیگر این است که جان ما برای جهانیان ارزشی ندارد، این نکته را هرگز فراموش نمیکنیم.
رضا مهربانی
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
من فقط به فکر کشور و مردم خودم، ایران هستم.
رسانه ها و ملیجکان پست ملایان همگی بر سر خود برای آلت تناسلی یک شخص پرون استاری میزنند. ننگتان باد
اما مردم ایران، خون مردم خودمان ارزش ندارد!
نکته دیگر این است که جان ما برای جهانیان ارزشی ندارد، این نکته را هرگز فراموش نمیکنیم.
رضا مهربانی
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
" دشمن #قانون و مدنیت "
نگر شهریار ایرانزمین رضا شاه دوم پهلوی سوم رضا پهلوی درباره #آنارشیسم
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
نگر شهریار ایرانزمین رضا شاه دوم پهلوی سوم رضا پهلوی درباره #آنارشیسم
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
چای، گپ، فرهنگ کاری از هومن جوان
گفتگو در وادی اندیشه و سخن از همه چیز و همه جا !
کاری از کارگروه فرهنگی و هنری سازمان باورمندان به سامانه پادشاهی.
این برنامه از شبکه های رسمی رستاخیز سیمرغ پخش خواهد شد که در زیر خاستگاه های را خواهید یافت.
این برنامه هر چهارشنبه ساعت ۱۹ به وقت اروپای مرکزی، ۲۱:۳۰ به وقت ایران انجام خواهد شد.
https://youtu.be/-rWQ15ogH2o
فیس بوک رستاخیز سیمرغ
https://www.facebook.com/Rastakhize-Simorgh-رستاخیز-سیمرغ-137941219943862/
اینستاگرام رستاخیز سیمرغ
https://www.instagram.com/rastakhiz.simorgh/
یوتوب رستاخیز سیمرغ
https://www.youtube.com/channel/UCjEHT-LrxBK3fzeyz_cJaVw
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
.
گفتگو در وادی اندیشه و سخن از همه چیز و همه جا !
کاری از کارگروه فرهنگی و هنری سازمان باورمندان به سامانه پادشاهی.
این برنامه از شبکه های رسمی رستاخیز سیمرغ پخش خواهد شد که در زیر خاستگاه های را خواهید یافت.
این برنامه هر چهارشنبه ساعت ۱۹ به وقت اروپای مرکزی، ۲۱:۳۰ به وقت ایران انجام خواهد شد.
https://youtu.be/-rWQ15ogH2o
فیس بوک رستاخیز سیمرغ
https://www.facebook.com/Rastakhize-Simorgh-رستاخیز-سیمرغ-137941219943862/
اینستاگرام رستاخیز سیمرغ
https://www.instagram.com/rastakhiz.simorgh/
یوتوب رستاخیز سیمرغ
https://www.youtube.com/channel/UCjEHT-LrxBK3fzeyz_cJaVw
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
.
YouTube
چای، گپ، فرهنگ کاری از هومن جوان
گفتگو در وادی اندیشه و سخن از همه چیز و همه جا کاری از کارگروه فرهنگی و هنری سازمان باورمندان به سامانه پادشاهی این برنامه از شبکه های رسمی رستاخیز سیمرغ پخش...
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دیوارنویسی و پخش شبنامه یکی از راههای بسیار تاثیر گذار مبارزاتی است که موجب ایجاد انگیزه در بین سایر مبارزان و براندازان خاهد شد .
شعار نویسی در #کرج بوسیله مهر بانوان فیروزهای همگام با شهریار ایران رضا شاه دوم پهلوی سوم رضا پهلوی
هم میهنان آزادیخاه و ایرانگرا میبایست مبارزات را از فضای مجازی به کف خیابانها کشانند تا بتوانیم در پیشبرد آرمانهای مبارزاتی در راستای نافرمانی های مدنی تا سرنگونی اشغالگران هدفمند باشیم .
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
شعار نویسی در #کرج بوسیله مهر بانوان فیروزهای همگام با شهریار ایران رضا شاه دوم پهلوی سوم رضا پهلوی
هم میهنان آزادیخاه و ایرانگرا میبایست مبارزات را از فضای مجازی به کف خیابانها کشانند تا بتوانیم در پیشبرد آرمانهای مبارزاتی در راستای نافرمانی های مدنی تا سرنگونی اشغالگران هدفمند باشیم .
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
به اتش کشاندن بیلبورد های بزرگی از فرتور ضحاک زمان رهبر اشغالگران ایران علی خامنه ای گجستک بدست فرزندان غیرتمند ابومسلم خراسانی در #مشهد
میهن مان را به آتش کشاندید پاسخ تان را با آتش خواهیم داد
به ایرانم سوگند روزی خاهد رسید که هزاران بار آرزوی مرگ کنید .
قیام تا سرنگونی ضحاک ادامه دارد ....
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
میهن مان را به آتش کشاندید پاسخ تان را با آتش خواهیم داد
به ایرانم سوگند روزی خاهد رسید که هزاران بار آرزوی مرگ کنید .
قیام تا سرنگونی ضحاک ادامه دارد ....
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
لائیسیته یعنی آنکه شیادانِ قدرت طلب، خدا را درکارِ خدایی اش درآسمان آرام بگذارند و او را وسیله و بهانه اسارت انسانها بر زمین نکنند.
📌تارنمای رسمی جنبش : https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
📌تارنمای رسمی جنبش : https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
🔹مولانا وشمس و دختر خوانده مولانا
باغ سبز عشق
"کرا خاتون" مادر "کیمیا خاتون" پس از مرگ شوهر خود به عنوان همسر دوم "مولانا" به عقد او در می آید.
برای روشن شدن موضوع نخست به کتاب دکتور "عبدالحسین زرین کوب" مراجعه می کنیم که درسال ۱۳۷۱ شمسی (۱۹۹۸م) منتشر شده است.
بخش "غیبت بی بازگشت" در مورد "کیمیا خاتون" چنین آمده است: «در گذر شتاب آلود و پر هیجان این سالها بود که "گوهر خاتون" زوجه "مولانا" درگذشت.(صفحه۶۴۰) و مولانا چندی بعد خود را به "تجدید فراش" ناچار یافت. "کرا خاتون" قونوی (اهل قونیه) که از شوهر سابق خود "شاه محمد" فرزندی به نام "شمس الدین یحیی" نیز داشت، زوجۀ جدید مولانا بود که اندک مدت توانست که به خانۀ خاموشی زدۀ خداوندگار بلخ دوباره روشنی و گرمی انس و محبت ببخشد.
دختری هم که پروردۀ او بود و او را نیز از شوهر سابق داشت در همین ایام با او به حرم مولانا وارد شد و به زودی علاقۀ پسر کوچک مولانا "علاءالدین محمد" را به خود جلب کرد.
این دختر "کیمیا خاتون" نام داشت و علاقه ای که علاءالدین به او پیدا کرد معصومانه و ناشی از توافق در سن و در احوال روحی بود. با این که این علاقه از هر شائبه منزه بود، در داخل خانواده و زنان حرم تصور یک وصلت آینده را هم بین آنها القا می کرد.
اما اشتغال علاءالدین به درس و هیبت و حرمت "مولانا" در خانه، مانع از آن شد که چیزی از این مقوله در آن ایام به گوش وی برسد.
دل مشغولی های مولانا در خارج از خانه او را از آن چه در داخل خانه پچ وپچ های بیخ گوشی زنانه نقل می شد بر کنار نگه می داشت...»
در خلال همین مدت، مرد تبریزی به "کیمیا خاتون" که پروردۀ حرم مولانا و هم مقیم حرمسرای وی بود علاقه پیدا کرد.
از ماجرای کیمیا خاتون که مدت کوتاهی به همسری شمس درآمد چیز عمده ای نمی دانیم. چه کسی موجب این ازدواج نامتناسب گردید؟
اخر مگر ميسر است كه دختر بچه اى همسر مردى 60ساله شود ولى چون قانون اسلام است ميسر است محمد تازى هم عايشه را در زمان خردى به همسرى بگفرت .
به روایت سپه سالار "شمس" خواستار آن شد و مولانا هم از آن استقبال نمود. "خداوندگار ملتمس ایشان را به خرمی هر چه تمام تر مبذول فرمودند" (۱۳۴).در جوار خانۀ "مولانا" خرگاهی ترتیب دادند و زوج جدید در آن به زفاف و سپس به زندگی می پردازد.
خجالت اور است اين كار علماى دينى
پای فرد سومی را به میان آمد که علاءالدین، پسر دوم مولانا است.
"چلبی علاءالدین که فرزند متوسط مولانا خداوندگار بود و در حسن ولطافت و علم و فضل نازنین جهان، هرگاه که به دست بوس والد و والده می آمد (منظور کرا خاتون نامادری اش بود) و از صحن صفه عبور می فرمود و به تابه خانه (شبستان) یا حرمسرا می رفت، شمس الدین را غیرت در جوش می آمد.
تا چند نوبت بر سبیل شفقت و نصیحت بدیشان فرمود: "ای نور دیده، هر چند آراسته به آداب ظاهر و باطنی، اما باید تردد به این خانه به حساب فرمایی" این تذکار خود، انگیزه ای بهانه جویی تازه در بارۀ "شمس" می شود.
دوستان علاءالدین و مخالفان شمس گفتند:
"عجب کاری است. آفاقی (غریبه) یعنی بیگانه آمده است و در خانه خداوندگار درآمده و نور دیدۀ صاحب خانه را در خانه نمی گذارد!"
سپه سالار همین مخالفتهای مکرر را مشوق غیبت شمس از قونیه معرفی می کند. بنا به این قول، قضیۀ علاءالدین با شمس دستاویزی شده است برای فشار مخالفان بر او.
"کیمیا خاتون" دختر اندر مولانا بود که پدرش مرده و مادرش "کراخاتون" همسر دوم خداوندگار شده بود و او در خانۀ آنان زندگی می کرد. آیا دختر با رضایت تن در داده و یا هیبت مولانا او را به قبول واداشته؟ نمی دانیم. ولی احتمال است که جز "شمس" و "مولانا" کسی دیگری رغبت چندانی به این ازدواج نداشته و سرانجام هم به فرجام اسفبار پیوست.
"شمس" علاوه بر پیشرفت سن، مردی حسود بوده خود می نویسد: "با او حکم کردم که روی توهیچ کس نخواهم بیند، الا مولانا" (مقالات اضافات ص۲۴۱)
ظاهراً پس از چندی میان زن و شوهر اختلافی بروز می کند. می نویسد: "در آن احوال کیمیا دیدی چه تأنی (صبر) کردم... گمان بود که من او را دوست می دارم و نبود الا خدای (یعنی که جز خدا کسی را دوست ندارم". او خود را محق و همسرش را گناه کار می داند. همه را حلال کردم و او را حلال کردم (بخشیدم)". همان، ص۲۲۴)
عبارت های شمس درست روشن نیست. بریده، بریده است. اندکی بعد می گوید: "خبر کرد که بیایید، شوی مرا ببینید. یکی از این سو سر می کند ، یکی ازآن سو و او را خوش می آید و آن همه تأنی که در باب "کیمیا" کردم در مقابل تأنی من اندک بود.
(همان، ص۲۲۵)". از عبارت "بیایید شوی مرا ببینید" گویا منظور آن بوده که همسایگان را به کمک طلبیده. ماجرای نهانی از این جا شروع می شود که روزی کیمیا بی اجازۀ شوهر به همراه چند زن خانواده برای تفریح به باغ می رود.
شمس بر می آشوبد و این عمل بسیار ساده جریانهای بعدی شومی به بار می آورد.
باغ سبز عشق
"کرا خاتون" مادر "کیمیا خاتون" پس از مرگ شوهر خود به عنوان همسر دوم "مولانا" به عقد او در می آید.
برای روشن شدن موضوع نخست به کتاب دکتور "عبدالحسین زرین کوب" مراجعه می کنیم که درسال ۱۳۷۱ شمسی (۱۹۹۸م) منتشر شده است.
بخش "غیبت بی بازگشت" در مورد "کیمیا خاتون" چنین آمده است: «در گذر شتاب آلود و پر هیجان این سالها بود که "گوهر خاتون" زوجه "مولانا" درگذشت.(صفحه۶۴۰) و مولانا چندی بعد خود را به "تجدید فراش" ناچار یافت. "کرا خاتون" قونوی (اهل قونیه) که از شوهر سابق خود "شاه محمد" فرزندی به نام "شمس الدین یحیی" نیز داشت، زوجۀ جدید مولانا بود که اندک مدت توانست که به خانۀ خاموشی زدۀ خداوندگار بلخ دوباره روشنی و گرمی انس و محبت ببخشد.
دختری هم که پروردۀ او بود و او را نیز از شوهر سابق داشت در همین ایام با او به حرم مولانا وارد شد و به زودی علاقۀ پسر کوچک مولانا "علاءالدین محمد" را به خود جلب کرد.
این دختر "کیمیا خاتون" نام داشت و علاقه ای که علاءالدین به او پیدا کرد معصومانه و ناشی از توافق در سن و در احوال روحی بود. با این که این علاقه از هر شائبه منزه بود، در داخل خانواده و زنان حرم تصور یک وصلت آینده را هم بین آنها القا می کرد.
اما اشتغال علاءالدین به درس و هیبت و حرمت "مولانا" در خانه، مانع از آن شد که چیزی از این مقوله در آن ایام به گوش وی برسد.
دل مشغولی های مولانا در خارج از خانه او را از آن چه در داخل خانه پچ وپچ های بیخ گوشی زنانه نقل می شد بر کنار نگه می داشت...»
در خلال همین مدت، مرد تبریزی به "کیمیا خاتون" که پروردۀ حرم مولانا و هم مقیم حرمسرای وی بود علاقه پیدا کرد.
از ماجرای کیمیا خاتون که مدت کوتاهی به همسری شمس درآمد چیز عمده ای نمی دانیم. چه کسی موجب این ازدواج نامتناسب گردید؟
اخر مگر ميسر است كه دختر بچه اى همسر مردى 60ساله شود ولى چون قانون اسلام است ميسر است محمد تازى هم عايشه را در زمان خردى به همسرى بگفرت .
به روایت سپه سالار "شمس" خواستار آن شد و مولانا هم از آن استقبال نمود. "خداوندگار ملتمس ایشان را به خرمی هر چه تمام تر مبذول فرمودند" (۱۳۴).در جوار خانۀ "مولانا" خرگاهی ترتیب دادند و زوج جدید در آن به زفاف و سپس به زندگی می پردازد.
خجالت اور است اين كار علماى دينى
پای فرد سومی را به میان آمد که علاءالدین، پسر دوم مولانا است.
"چلبی علاءالدین که فرزند متوسط مولانا خداوندگار بود و در حسن ولطافت و علم و فضل نازنین جهان، هرگاه که به دست بوس والد و والده می آمد (منظور کرا خاتون نامادری اش بود) و از صحن صفه عبور می فرمود و به تابه خانه (شبستان) یا حرمسرا می رفت، شمس الدین را غیرت در جوش می آمد.
تا چند نوبت بر سبیل شفقت و نصیحت بدیشان فرمود: "ای نور دیده، هر چند آراسته به آداب ظاهر و باطنی، اما باید تردد به این خانه به حساب فرمایی" این تذکار خود، انگیزه ای بهانه جویی تازه در بارۀ "شمس" می شود.
دوستان علاءالدین و مخالفان شمس گفتند:
"عجب کاری است. آفاقی (غریبه) یعنی بیگانه آمده است و در خانه خداوندگار درآمده و نور دیدۀ صاحب خانه را در خانه نمی گذارد!"
سپه سالار همین مخالفتهای مکرر را مشوق غیبت شمس از قونیه معرفی می کند. بنا به این قول، قضیۀ علاءالدین با شمس دستاویزی شده است برای فشار مخالفان بر او.
"کیمیا خاتون" دختر اندر مولانا بود که پدرش مرده و مادرش "کراخاتون" همسر دوم خداوندگار شده بود و او در خانۀ آنان زندگی می کرد. آیا دختر با رضایت تن در داده و یا هیبت مولانا او را به قبول واداشته؟ نمی دانیم. ولی احتمال است که جز "شمس" و "مولانا" کسی دیگری رغبت چندانی به این ازدواج نداشته و سرانجام هم به فرجام اسفبار پیوست.
"شمس" علاوه بر پیشرفت سن، مردی حسود بوده خود می نویسد: "با او حکم کردم که روی توهیچ کس نخواهم بیند، الا مولانا" (مقالات اضافات ص۲۴۱)
ظاهراً پس از چندی میان زن و شوهر اختلافی بروز می کند. می نویسد: "در آن احوال کیمیا دیدی چه تأنی (صبر) کردم... گمان بود که من او را دوست می دارم و نبود الا خدای (یعنی که جز خدا کسی را دوست ندارم". او خود را محق و همسرش را گناه کار می داند. همه را حلال کردم و او را حلال کردم (بخشیدم)". همان، ص۲۲۴)
عبارت های شمس درست روشن نیست. بریده، بریده است. اندکی بعد می گوید: "خبر کرد که بیایید، شوی مرا ببینید. یکی از این سو سر می کند ، یکی ازآن سو و او را خوش می آید و آن همه تأنی که در باب "کیمیا" کردم در مقابل تأنی من اندک بود.
(همان، ص۲۲۵)". از عبارت "بیایید شوی مرا ببینید" گویا منظور آن بوده که همسایگان را به کمک طلبیده. ماجرای نهانی از این جا شروع می شود که روزی کیمیا بی اجازۀ شوهر به همراه چند زن خانواده برای تفریح به باغ می رود.
شمس بر می آشوبد و این عمل بسیار ساده جریانهای بعدی شومی به بار می آورد.
اينجاست كه قانون اسلام حكم ميكند تعصب هاى اسلامى كه زن بدون اجازه مرد حق ندارد از خانه بيرون رود وزنان مانند كشتزار شما هستند واز هر درى كه خواستيد به انان وارد شويد .
قانون هاى ننگين اسلام تازى خرد را از شمس تبريزى گرفته بود .
افلاکی می نویسد: "کیمیا خاتون زنی بود جمیله و عفیفه، مگر روزی بی اجازت او، زنان او را مصحوب جدّۀ سلطان ولد به رسم تفرج به باغش بردند.
از ناگاه شمس الدین به خانه آمده او را طلب کرد. گفتند که جدّۀ سلطان ولد با خوانین او را به تفرج بردند.
عظیم تولید و به غایت رنجش نمود." (ص۶۴۱). چون کیمیا به خانه برمی گردد "درد گردن" می گیرد و بعد از سه روز می میرد،
به معنى كلمه كتك كارى و انقدر جرات بر ميدارد از شمس تبريزى كه بعد از سه روز در ميگذرد .
در اسلام كتك زدن زنان ازاد است وزن هيچ گونه حقى ندارد زن به مانند كالا ميماند و وسيله اى شهوت مرد و كتك زدنش توسط شوهر حلال است .
(سوره النسا )
هفت روز بعد شمس ناپدید می شود.
دکتور عبدالکریم سروش را عقیده بر این است که بروز اختلاف بین "مولانا" و پسرش ناشی از این رویداد غم آلود بوده است.
مرگ کیمیا خاتون به شدت شمس را پریشان خاطر ساخته بود. از آن پس اقامت در خانه ای که در آن بعد از سالها دربدری و آوارگی، یک چند در سایۀ کیمیا به آسایش رسیده بود برای شمس غیرممکن ساخته بود.
اکنون که کیمیایی وجود نداشت، اکنون که وجود خود او ممکن بود برای مولانا هم یک حجاب راه و یک مانع کمال باشد، توقف تو در قونیه چه ضرورت داشت؟
پس از ناپدید شدن ناگهانی شمس تبریزی، مولانا به هدف جستجوی مراد خویش به شام رفت، فاصله ها زیر پا گذاشت، به کوچه های آن دیار سر زد ولی اثری از شمس به دست نیاورد.
اشعارش به قطر کتاب کبیر می افزود. دکتور عبدالکریم سروش می نویسد: "مولانا با نومیدی و ناله های پردرد سروده های جاویدان به قونیه برگشت. هر شخصی که غرض تحصیل هدیه یی بشارت خرم از شمس می آورد، مولانا برای آنان از بذل عطا دریغ نمی ورزید.
به مولانا گفتند، مژده های دروغی را نا شنیده گیر، پاسخ داد، وقتی مژدۀ دروغین گوید، به او چیزی بخشم و اگر مژده راست می بود از دادن جانم ابا نمی کردم."
انگیزۀ جدایی مولانا از مرادش، شمس باعث ایجاد اثری جاویدان بنام "کتاب کبیر" گردید که افتخار ادبیات فارسی دری به شمار می آید.
مولانا وشمس انسان هاى بزرگى هستند ودر فرهنگ ما بسيار جاى دارند اما ايراد واشكال هم زياد دارند .
در مثنوى به خوبى ميبينيد كه تعصب هاى مذهبى مولانا را رها نكرده است وانسان دين دارى است .
تعصب هاى ضد يهود
تعصب هاى ضد كافر
تعصب هاى ضد گبر دارد مولانا
در مثنوى چيزهاى زيادى هست در باب انسانيت زياد سخن رفته است انان را هم نبايد ناديده گرفت .
مولانا در زمان زندگى ميكرد كه كشتار زيادى از ايرانيان به دست مغول ها شد حتى خانواده خود مولانا را در بلخ كشتند اما ايشان لب به سخن نگشود .
مغول ها شهر مولانا را تخريب كردند (بلخ ) يك بيت شعر در باب تخريب ايران زمين نگفت
اما در فراق شمس تبريزى يقه خود را چاك ميدهد .
تخريب ذهن توسط دين وايدولوژى كه اسلام اورده بود .
ايدولوژى معنى ندارد ايدولوژى ما انسانيت وميهن پرستى است نه دين دارى .
هرچند مثنوى معنوى وديوان شمس يك شاهكار ادبى است ولى بايد واقعيت را بازگو كرد.
تا بدانيم برا احوالات اين بزرگان كه سر سپرده اى دين بودند چه گذشته است .
در همان دوران كه مولانا در تركيه مجلس عيش وطرب داشت ايران در خون واتش ميسوخت .
ما بزرگانى همچون سعدى شيرازى داريم كه در احوالات ان دوران واحوالات ايران زمين خون گريه ميكند وقصيده ها ميگويد .
در اخلاق ومنش وخرد اگاه ايرانى
ما يك نماينده داريم كه هيچ گاه سخن به مغلطه وخرافات وتعصب هاى تازى منشانه نكشاند
وان هم حكيم خردمند طوس فردوسى بزرگ است
نماينده خرد ايرانى
امروز بدور از تعصب هاى مذهبى بايد به بزرگان ايران زمين نگريست نقاط ضعف انان را برسى كرد وبازگو كرد
وكارهاى ارزشمند انان را پاس داشت
به هر روى مولانا جلالالدین محمد بلخی
يكى از مفاخر ملى ايران زمين است
📌تارنمای رسمی جنبش : https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
قانون هاى ننگين اسلام تازى خرد را از شمس تبريزى گرفته بود .
افلاکی می نویسد: "کیمیا خاتون زنی بود جمیله و عفیفه، مگر روزی بی اجازت او، زنان او را مصحوب جدّۀ سلطان ولد به رسم تفرج به باغش بردند.
از ناگاه شمس الدین به خانه آمده او را طلب کرد. گفتند که جدّۀ سلطان ولد با خوانین او را به تفرج بردند.
عظیم تولید و به غایت رنجش نمود." (ص۶۴۱). چون کیمیا به خانه برمی گردد "درد گردن" می گیرد و بعد از سه روز می میرد،
به معنى كلمه كتك كارى و انقدر جرات بر ميدارد از شمس تبريزى كه بعد از سه روز در ميگذرد .
در اسلام كتك زدن زنان ازاد است وزن هيچ گونه حقى ندارد زن به مانند كالا ميماند و وسيله اى شهوت مرد و كتك زدنش توسط شوهر حلال است .
(سوره النسا )
هفت روز بعد شمس ناپدید می شود.
دکتور عبدالکریم سروش را عقیده بر این است که بروز اختلاف بین "مولانا" و پسرش ناشی از این رویداد غم آلود بوده است.
مرگ کیمیا خاتون به شدت شمس را پریشان خاطر ساخته بود. از آن پس اقامت در خانه ای که در آن بعد از سالها دربدری و آوارگی، یک چند در سایۀ کیمیا به آسایش رسیده بود برای شمس غیرممکن ساخته بود.
اکنون که کیمیایی وجود نداشت، اکنون که وجود خود او ممکن بود برای مولانا هم یک حجاب راه و یک مانع کمال باشد، توقف تو در قونیه چه ضرورت داشت؟
پس از ناپدید شدن ناگهانی شمس تبریزی، مولانا به هدف جستجوی مراد خویش به شام رفت، فاصله ها زیر پا گذاشت، به کوچه های آن دیار سر زد ولی اثری از شمس به دست نیاورد.
اشعارش به قطر کتاب کبیر می افزود. دکتور عبدالکریم سروش می نویسد: "مولانا با نومیدی و ناله های پردرد سروده های جاویدان به قونیه برگشت. هر شخصی که غرض تحصیل هدیه یی بشارت خرم از شمس می آورد، مولانا برای آنان از بذل عطا دریغ نمی ورزید.
به مولانا گفتند، مژده های دروغی را نا شنیده گیر، پاسخ داد، وقتی مژدۀ دروغین گوید، به او چیزی بخشم و اگر مژده راست می بود از دادن جانم ابا نمی کردم."
انگیزۀ جدایی مولانا از مرادش، شمس باعث ایجاد اثری جاویدان بنام "کتاب کبیر" گردید که افتخار ادبیات فارسی دری به شمار می آید.
مولانا وشمس انسان هاى بزرگى هستند ودر فرهنگ ما بسيار جاى دارند اما ايراد واشكال هم زياد دارند .
در مثنوى به خوبى ميبينيد كه تعصب هاى مذهبى مولانا را رها نكرده است وانسان دين دارى است .
تعصب هاى ضد يهود
تعصب هاى ضد كافر
تعصب هاى ضد گبر دارد مولانا
در مثنوى چيزهاى زيادى هست در باب انسانيت زياد سخن رفته است انان را هم نبايد ناديده گرفت .
مولانا در زمان زندگى ميكرد كه كشتار زيادى از ايرانيان به دست مغول ها شد حتى خانواده خود مولانا را در بلخ كشتند اما ايشان لب به سخن نگشود .
مغول ها شهر مولانا را تخريب كردند (بلخ ) يك بيت شعر در باب تخريب ايران زمين نگفت
اما در فراق شمس تبريزى يقه خود را چاك ميدهد .
تخريب ذهن توسط دين وايدولوژى كه اسلام اورده بود .
ايدولوژى معنى ندارد ايدولوژى ما انسانيت وميهن پرستى است نه دين دارى .
هرچند مثنوى معنوى وديوان شمس يك شاهكار ادبى است ولى بايد واقعيت را بازگو كرد.
تا بدانيم برا احوالات اين بزرگان كه سر سپرده اى دين بودند چه گذشته است .
در همان دوران كه مولانا در تركيه مجلس عيش وطرب داشت ايران در خون واتش ميسوخت .
ما بزرگانى همچون سعدى شيرازى داريم كه در احوالات ان دوران واحوالات ايران زمين خون گريه ميكند وقصيده ها ميگويد .
در اخلاق ومنش وخرد اگاه ايرانى
ما يك نماينده داريم كه هيچ گاه سخن به مغلطه وخرافات وتعصب هاى تازى منشانه نكشاند
وان هم حكيم خردمند طوس فردوسى بزرگ است
نماينده خرد ايرانى
امروز بدور از تعصب هاى مذهبى بايد به بزرگان ايران زمين نگريست نقاط ضعف انان را برسى كرد وبازگو كرد
وكارهاى ارزشمند انان را پاس داشت
به هر روى مولانا جلالالدین محمد بلخی
يكى از مفاخر ملى ايران زمين است
📌تارنمای رسمی جنبش : https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
ImgBB
Iranian-Renaissance
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
حمایت از ارتش ایران زمین که در این هنگامه با حاکمیت در تضاد است و مخالفت های خود را به گونه های مختلف نشان میدهد، خویشکاری هر ایرانگرایی میباشد.
ضمن اینکه رژیم ضحاک و سپاه تروریست اورشلیم بایست پاسخ دهد، که چگونه است که میهن پرستان ارتش یا در حوادث مختلف جاویدنام میشوند و یا چنان از کار بیکار و گوشه گیر که دیگر نقشی در روند نظامی ارتش ندارند؟!
بی گمان رژیم ضحاک با از میان برداشتن میهن پرستان در دل نیروهای نظامی ثبات نگین خود را ادامه دار میکند.
#من_یک_ارتشی_هستم
#ارتش_فدای_ملت
#ملت_حامی_ارتش
#من_ارتش_را_دوست_دارم
📌تارنمای رسمی جنبش : https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
ضمن اینکه رژیم ضحاک و سپاه تروریست اورشلیم بایست پاسخ دهد، که چگونه است که میهن پرستان ارتش یا در حوادث مختلف جاویدنام میشوند و یا چنان از کار بیکار و گوشه گیر که دیگر نقشی در روند نظامی ارتش ندارند؟!
بی گمان رژیم ضحاک با از میان برداشتن میهن پرستان در دل نیروهای نظامی ثبات نگین خود را ادامه دار میکند.
#من_یک_ارتشی_هستم
#ارتش_فدای_ملت
#ملت_حامی_ارتش
#من_ارتش_را_دوست_دارم
📌تارنمای رسمی جنبش : https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
باز پس گرفتن ارتش ساسانی شهر آنتیوک از رومیان .
ژوئن سال 538 میلادی (طبق برخی تالیفات، نهم ژوئن) ارتش ایران (دوران پادشاهی خسروانوشیروان ساسانی) شهر آنتیوک (آنتیوخ ـ انتاکیه) ـ نه چندان دور از خلیج اسکندرون را از روم شرقی پس گرفت. در سال 526 میلادی در منطقه آنتیوک یک زمین لرزه بسیارشدید روی داده بود و 250 هزار تن از ساکنان شهر را کشته بود. آنتیوک در نیمه قرن چهارم پیش از میلاد توسط سلوکوس جانشین اسکندر مقدونی ساخته شده است. این شهر و مناطق اطراف آن در اکتبر سال 637 به دست نیروی عرب بفرماندهی خالد بن ولید و مالک اشتر افتاد که قبلا دمشق را متصرف شده بودند و روم شرقی را در نبرد «یرموک» شکست داده بودند. در قرن یازدهم میلادی علاوه بر صلیبیون، یک بار ارمنیان و باردیگر سلجوقیان آنتیوک را تصرف کردند. در ژوئن 1098 میلادی صلیبیون آنتیوک را پس از تصرف ویران ساختند و قتل عام کردند به گونه ای که دیگر به حالت اول بازنگشت و اینک شهری کوچک و دارای کمتر از چهل هزار جمعیت است.
📌تارنمای رسمی جنبش : https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
ژوئن سال 538 میلادی (طبق برخی تالیفات، نهم ژوئن) ارتش ایران (دوران پادشاهی خسروانوشیروان ساسانی) شهر آنتیوک (آنتیوخ ـ انتاکیه) ـ نه چندان دور از خلیج اسکندرون را از روم شرقی پس گرفت. در سال 526 میلادی در منطقه آنتیوک یک زمین لرزه بسیارشدید روی داده بود و 250 هزار تن از ساکنان شهر را کشته بود. آنتیوک در نیمه قرن چهارم پیش از میلاد توسط سلوکوس جانشین اسکندر مقدونی ساخته شده است. این شهر و مناطق اطراف آن در اکتبر سال 637 به دست نیروی عرب بفرماندهی خالد بن ولید و مالک اشتر افتاد که قبلا دمشق را متصرف شده بودند و روم شرقی را در نبرد «یرموک» شکست داده بودند. در قرن یازدهم میلادی علاوه بر صلیبیون، یک بار ارمنیان و باردیگر سلجوقیان آنتیوک را تصرف کردند. در ژوئن 1098 میلادی صلیبیون آنتیوک را پس از تصرف ویران ساختند و قتل عام کردند به گونه ای که دیگر به حالت اول بازنگشت و اینک شهری کوچک و دارای کمتر از چهل هزار جمعیت است.
📌تارنمای رسمی جنبش : https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان💎
#رنسانس_ایرانی 🌱