مصاحبه من با جناب آرش جهانفر
@tinaabakhshiiii

🔴 #هشدار_فوری

با توجه به نزدیک شدن نفتکشهای جمهوری اسلامی به سواحل ونزوئلا و احتمال رویارویی نظامی ارتش آمریکا و جمهوری اسلامی با یکدیگر و احتمال کشیده شدن این رویارویی به خلیج فارس و خاک ایران #فراخوان مردم خوزستان از طرف خود #رژیم صادر شده تا اینکه با ساختن سپر انسانی از حمله نظامی جلوگیری کنند و در صورت شلیک به سمت ایران هرگونه اتفاقی را به گردن آمریکا بیاندازند.

فریب این فراخوان های مهندسی شده را نمی‌خوریم

#جاوید_شاه
#جاوید_شاه
#ایران_یکپارچه

@Setademodiran

🔴 فوری !
قطار مسافری مشهد به همدان ساعاتی پیش در محدوده پرندک از ریل خارج شد و دو واگن آن به پایین پل سقوط کرد. هنوز اطلاع دقیقی از حال مسافران و علت حادثه در دست نیست.

نقشه کشتار ایرانیان که بارها از آن سخن راندیم را اگر جدی نگرفته و قیام نکنیم و این رژیم را به زیر نکشیم یکی یکی خواهیم مرد !
سکوت و بی تفاوتی مساوی است با بحران ها و جنایت های بیشتر و نابودی ایران و ایرانیان و این را بدانید که این کشتار برای کشورهای دنیا به هیچ وجه مهم نیست کما اینکه پیش از این هم مهم نبوده بارها دیده ایم که در برابر کشتار و جنایات رژیم تنها سکوت را پیشه کرده اند .
تنها راه رهایی قیام سراسری و بازپس گیری میهن تنها و تنها با اراده خودمان است .

پاینده ایران 🔥

منوچهر بختیاری پدر جاوید نام پویا بختیاری جوان مبارزی که در راه رهایی میهن و در اعتراضات سراسری ابانماه بدست ضحاکیان به قتل رسید و یاد و نامش جاودانه گشت در برگه اینستاگرام خود با برافراشتن پرچم شیر و خورشید نشان چنین نوشت
" من فدای وطنم ، غیر وطن هیچ مگو .
بجز ایران ، سخنی در بر من هیچ مگو .
آشنا نیست غیر سرود بلبل .
با من از همهمه ی زاغ و زغن هیچ مگو .
بوی عشق آید از این خطه ی شیرین پرور .
از غم و کینه در این دشت و دمن هیج مگو .
هم ز چین بگذر و هم نافه ی آهوی ختن .
عشق را بنگر و از چین و ختن هیچ مگو .
خیز و از پاکی سیاوش برخوان .
جز فریدون و بجز پور و پشن هیچ مگو.
دل من نیز سرای موهوم عرب .
بگذر از تازی و از رنج و مهن هیچ مگو .
دل سراپرده ی عشق است بخوان با حافظ .
غم باطل شده را نوحه مزن هیچ مگو.
شاعرا شعر وطن گوی و به یاران پیوند.
اینک از عشق بت سیم بدن هیچ مگو.
شعر خورشید بخوان شادی مام میهن .
جز حماسه به کمینگاه سخن هیچ مگو.
تاج بر سر تو بنه بانوی ایرانی را .
بجز آوای سرافرازی زن هیچ مگو.
من و امواج خلیجی به توانمندی پارس .
غصه جز جلوه ی این چین و شکن هیچ مگو.
آرشا جان چو نهادی تو در آن تیر و کمان .
دیگر از درد مگو غصه تن هیچ مگو.
من و فردوسی و شهنامه بهشت ایران .
به من از حوری و از باغ عدن هیچ مگو
ما همانیم که بودیم و به شادی هستیم .
سخن از سستی امید وطن هیچ مگو .

🌷🌷 داشتن ریشه و هویت انسان را در توفان های روزگار استوار نگه می دارد بی ریشه نباشید و به بادی از عرب گرایی نپیوندید .
ایرانی باشید . ایرانی بیاندیشید .
پرچم شیر و خورشید نشان تلفیقی از سنن کهن ایران است آن را افراشته کن که نماد ملی و میهنی است . بگذر از پرچم سیک و فلسطین و عرب هیچ مگو "

درود بر شرف و غیرت این پدر بزرگوار فرزند ایرانزمین که براستی کاوه زمان است .

یاد و نام جاویدنام پویا بختیاری را گرامی می داریم و فروهر اش در آرامش ابدی باد .

پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

🔹سلطان العارفين بايزيد بسطامى
ابویزید طیقور بن عیسی بن آدم بن سروشان بسطامی معروف به بایزید بسطامی ملقب بهسلطان العارفین بزرگ‌ترین عارف قرن سوم هجری است .

فصیح احمد خوافی او را زادهٔ سال ۱۳۱ هجری نوشته است و جَدِّ او سروشان را والی ولایت قومس (کومش) دانسته است. بنا بر برخی روایات، جَدِّ بایزید بسطامی زرتشتی بود و پدرش یکی از بزرگان بسطام بود.

استاد او در تصوف مشخص نیست.عشق عرفانی در عرفان بایزید جایگاه ویژه‌ای دارد. همچنین او را پایه‌گذار سکر و فنا در تصوف می‌دانند. گفتهٔ مشهور وی، «سبحانی ما اعظم شانی» اشاره به همین مفهوم دارد.

بنا بر برخی روایات، بایزید از اصحاب جعفر صادق امام شیعیان بود. بعضی نظرات وی را معاصر محمد باقر و [شاگرد] جعفر صادق دو امام شیعه، می‌دانند این در حالیست که که وفات بایزید در قرن سوم (سال ۲۶۱ هجری) می‌باشد حال آن که فوت صادق تازى در سال ۱۴۸ هجری بوده و تفاوت وفات ایشان ۱۱۳ سال می‌شود و کسی عمر بایزید را بیش از هشتاد سال ذکر نکرده. البته شيعيان هرچه عالم وعارف بزرگ بوده است را خواسته اند مصادره به مطلوب كنند به دروغ .

بایزید بسطامی بیش از دیگران دارای شهرت و اهمیت بوده و رفتار و گفتارش در همهٔ مردان راه حق تأثیر کرده‌است، به این جهت داستان‌ها و سخنان او بیش از هر صوفی و عارفی در کتب صوفیه و عرفاً آمده‌است و مخصوصاً در آثار منظوم عرفانی مانند آثار عطار و مثنوی مولوی بیشتر جلوه‌گر است.

فریدالدین عطار در تذکره الاولیا ۵۶ صفحه به ذکر شرح حال و اقوال بایزید اختصاص داده و این مقدار تفصیل دربارهٔ صوفی و عارفی دیگر در آن کتاب به نظر نمی‌رسد. عطار در آغاز شرح حال او می‌نویسد:

بایزید بسطامی که به حق او را باید سلطان العارفین گفت، یکی از پیشتازان تصوف و عرفان است. او در حالی که از توحید سخن می گوید، با مطرح ساختن عشق الهی، مردم را به محبّت به دیگران و دوست داشتن همه ی آفریدگان خدا تشویق می کند. بایزید مکتب انسانیّت را تحت لوای عرفان در زمانی شروع کرد که مبارزه ی فرهنگ بیگانه، خاطر ایرانیان را نگران ساخته بود. او با سخنان بدیع خود فرهنگ ایرانی را از دستبرد اجانب دور نگهداشت.»

بايزيد در لباس صوفى گرى دين نياكانش را زنده نگه داشت وهيچ نوع ارادتى به اسلام نداشته است هرچه علماى شيعه وسنى بران شدند كه ايشان را مسلمان جلوه دهند نتوانستند

نظر ايشان در باب الله دشت هاى حجاز
«نقل است که او را گفتند قومی می گویند که: کلید بهشت کلمه لااله الاالله است. گفت: بلی کلید بی دندانه در نگشاید و دندانه ی این کلید چهار چیز است: زبانی از دروغ و غیبت دور، دلی از مکر و خیانت صافی، شکمی از حرام و شبهت خالی و عملی از هوی و بدعت پاک. (النور من کلمات ابی طیفور) ايشان به دليل انكه در زمانى زندگى ميكرد كه ايران به دست عرب هاى متجاوز بود .
مهرورزى وخرد را در قالب صوفى گرى به جامعه خود عرضه كرد

📌نوشتارها و جستارهای بیشتر در تارنمای رسمی جنبش :
https://iircf.com

دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

🔴 #هشدار_جدی

⛔️به گرداننده معلوم الحال این کانال👆 هشدار می‌دهیم در صورتیکه بابت این پست عذرخواهی نکند تا فردا اسناد و مدارکی از این کانال را پخش خواهیم کرد که برای همیشه از مجازی جمع شوند.
طوری سوپرایز خواهید شد که تا ابد دهان شما از تعجب باز بماند.

از نام پاسارگاد استفاده نکنید و پیشنهاد می‌شود نام کانال را از پاسارگاد نیوز به پرتقال فروش تغییر بدهید.

(اسناد تفرقه افکنی این کانال تا فردا پخش خواهند شد)

#جاوید_شاه
#ایران_متحد
#ایران_یکپارچه

@Setademodiran

این پرچمی که منوچهر بختیاری زاده در دست دارد، خصوصا شیروخورشید آن، هیچ ربطی به مجاهدین و پرچم مجاهدین ندارد (شیروخورشید پرچم مجاهدین متفاوت است و همه اگاهان و فعالان تفاوت آنرا به نیکی میدانند).
ادمین این کانال که از نام پاسارگاد در حال سوءاستفاده است، ما را به یاد سوءاستفاده های رژیم ضحاک که از نام و نشانهای ایرانی می کند، می اندازد. یا اینکه بسیار نادان و نااگاه است.
پاینده ایران
#جاویدشاه

🔴تفاوت پرچم شیروخورشید نشان ایران با پرچم جعلی شیروخورشید مزاحمین خلق

#جاوید_شاه
#ایران_متحد
#ایران_یکپارچه

@Setademodiran

عده ای آمده اند و میگویند مراقب باشید که هرآنکس که پرچم شیر و خورشید را در دست گرفت دلیل بر میهن پرستی او نیست وگر نه شهرام شارلاتان و امید دانا و عباس فخرآور و نوریزاده و .... اینها هم با پرچم شیر و خورشید در دست مردم را فریب میدهند ناخودآگاه به یاد این شعر مولوی افتادم که گفت
▪️کار پاکان را قیاس از خود مگیر/گر چه ماند در نبشتن شیر و شیر
▪️آن یکی شیر است اندر بادیه/و آن دگر شیر است اندر بادیه
▪️جمله عالم زین سبب گمراه شد/کم کسی ز ابدال حق آگاه شد
▪️این ندانستند ایشان از عمی/هست فرقی درمیان بی‌منتهی
▪️هر دو گون زنبور خوردند از محل/لیک شد زان نیش و زین دیگر عسل
▪️هر دو گون آهو گیا خوردند و آب/زین یکی سرگین شد و زان مشک ناب
▪️هر دو نی خوردند از یک آب‌خور/این یکی خالی و آن پر از شکر
▪️صد هزاران این چنین اشباه بین/فرقشان هفتاد ساله راه بین
▪️این خورد زاید همه بخل و حسد/وآن خورد زاید همه نور احد
▪️این زمین پاک و آن شوره‌ست و بد/این فرشتهٔ پاک و آن دیوست و دد
▪️هر دو صورت گر به هم ماند رواست/آب تلخ و آب شیرین را صفاست
▪️جز که صاحب ذوق کی شناسد بیاب/او شناسد آب خوش از شوره آب
▪️سحر را با معجزه کرده قیاس/هر دو را بر مکر پندارد اساس
▪️نام او محبوب از ذات وی است/نام این مبغوض از آفات وی است

خرد یارتان

پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

🔹 زیست بوم ایران - گوزن سرخ ایرانی؛ اسیر ترفند شکارچیان

هیچ حیوان شکارگری به اندازه‌ی انسان، روزگار گوزن‌های قرمز مازندران را سیاه نکرده است. شکارچیان انسانی آن‌ها را فریب می‌دهند و با تفنگ‌های بی‌امان خود از پای درمی‌آورند. گوزن‌های قرمز با همه‌ی هوشیاری که دارند، ساده‌دلانه فریب دام‌گستری انسان را می‌خورند و دسته‌دسته به شکارگاه آن‌ها پای می‌گذارند.
همین است که در زیست‌بوم ما گوزن‌های قرمز هر سال ناپیداتر و بی‌نشان‌تر می‌شوند. آن‌گونه که دیگر به دشواری می‌توان اثری از آن جانوران زیبا یافت.

گوزن قرمز را «مرال» هم می‌نامند. مرال واژه‌ای تُرکی است. در استان گلستان که زیستگاه گوزن قرمز است، به این گونه‌ی زیبا «گاو کوهی» هم می‌گویند؛ چون از دید پیکر، مانندگی بسیاری به گاو دارد و به همان اندازه تنومند و درشت است.
گوزن قرمز، جنگل‌ها را برای زیست خود برمی‌گزیند. از این‌رو در جنگل‌های گستره‌ی دریای کاسپین نشانه‌های اندک به‌جا مانده از او را می‌توان جست‌وجو کرد. شماری از این گونه‌ی جانوری نیز در «پارک قرق»، در جاده‌ی گرگان به مشهد، نگهداری می‌شود. زمانی گمان می‌رفت نزدیک به 500 راس از گوزن قرمز در جنگل‌های استان گلستان یافتنی است. اما این گمانه‌زنی بسیار خوش‌بینانه بود. شمار گوزن‌های قرمز در پارک قرق، در سال 1352 خورشیدی، به 40 راس رسید و این شمار چندین سال پس از آن، در دهه‌ی 90 به 33 راس و در مهرماه 1397 به تنها 10 راس کاهش یافت (خبرگزاری مهر- مهرماه 1397). از همین آمار می‌توان دریافت که شمار گوزن‌های قرمز ایران به سرعت روبه کاهش است.
گوزن قرمز بزرگ‌ترین علف‌خوار گستره‌های جنگلی شمال کشور است و بزرگ‌ترین گونه‌ی گوزن ایرانی. از هم نژادان اروپایی‌اش نیز پیکری تنومندتر دارد. یک گوناگونی آشکار گوزن قرمز ایرانی با همتای اروپایی‌اش، در شاخ‌های اوست. هر شاخ گونه‌ی ایرانی دو شاخک دارد. در حالی که گوزن قرمز اروپایی دارای چنین ویژگی‌ای نیست.
دست‌وپای بلند گوزن قرمز خزر از نشانه‌های شناخت آن است. بدنی بزرگ و پوشیده از موهای قهوه‌ای دارد. شبگرد است و تاریکی و پنهانی شباهنگام را بیشتر دوست دارد تا روشنایی روز را؛ به ویژه اگر چریدن در شب در جاهای بدون درخت باشد. بامدادان و روزها نیز به درون جنگل و انبوه درختان آن می‌رود. این رفتار او در خور توجه است. انگار با همه‌ی تنومندی و پُرزوری‌اش که به او توان رویارویی با دیگر جانوران را می‌دهد، فضای تنگ و انبوه از درختان جنگلی را پناهگاه خوبی برای نگهبانی از خود تصور می‌کند.

بلندی گوزن قرمز به 137 سانتی‌متر می‌رسد و وزنش کم‌و‌بیش 250 کیلوگرم است. با آنکه رنگ این گونه‌ی جانوری خاکستری تیره است اما در تابستان رنگ آن به قهوه‌ای تیره می‌زند. این دگرگونی رنگ نیز از ویژگی‌های اوست.
توان بویایی و شنوایی این‌گونه از گوزن، بسیار است. شاخ‌های بلند و شاخک‌دار دارد؛ به گونه‌ای که درازای هر شاخ گوزن قرمز نزدیک به 140 سانتی‌متر است. آن شاخ‌ها در بازه‌ی زمانی 9 تا 13 سالگی به اوج رشد خود می‌رسد. شاخ‌های گوزن قرمز نر بلندتر است و شاخک‌های بیشتری دارد. هر سال نیز به شمار آن شاخک‌ها افزوده می‌شود.
گوزن قرمز شناگر توانمندی است و از پسِ گذر از رودخانه‌های پُرآب برمی‌آید. گیاهخوار و نشخوار کننده است. خوراک او علوفه و برگ‌هاست. در تابستان میوه‌هایی مانند توت، در شمار خوراک او جای می‌گیرد و نیز گونه‌ای میوه‌ی گوشتی به نام «سته». در پاییز و زمستان میلش به فراورده‌ای گیاهی به نام «مازو» می‌کشد. قارچ‌ها را هم باید در شمار مواد خوراکی گوزن قرمز دانست.

کم‌وبیش از نیمه‌ی شهریورماه تا نیمه‌ی مهرماه، زمان جفت یابی گوزن‌های قرمز است. اما رفتار این جانور در زمان جفت‌یابی شگفت‌آور است. گوزن‌های قرمز نر برای به دست آوردن گوزن ماده به نبردی تام و تمام می‌پردازند و چنان با شاخ‌های خود به هم یورش می‌برند که گمان شکستن شاخ‌هایشان می‌رود. گاه حتا آن جنگ و درگیری به مرگ یکی از دو رقیب می‌انجامد.
گوزن قرمز ماده، در میانه‌ی بهار یک یا دو نوازد به دنیا می‌آورد. نوزادهای او خال‌های سفیدی بر بدن دارند و رنگ تیره‌ای که به قرمزی می‌زند پیکر آنان را می‌پوشاند. یک ماه پس از زاده شدن نیز می‌توانند به آسانی بدوند و همراه گله‌های گوزن باشند.

یک رفتار گوزن قرمز در زمان جفت‌یابی، بسیار شگفت‌آور است. آن رفتار گوزن قرمز را «گاوبانگی» نامیده‌اند. بدین‌گونه که گوزن نر در زمانی که به یافتن جفت می‌پردازد، فریادهای بلند و زوزه مانندی مانند بانگ و نعره‌ی گاو سر می‌دهد. این رفتار اهمیت زندگی‌بخشی برای گوزن قرمز دارد و ماندگاری و تولید مثل آن وابستگی به همین رفتار است. اما گاوبانگی آن‌ها بلای جان‌شان نیز شده است. شکارچیان با ترفندی ناپسند و فریبکارانه، برای شکار آن‌ها از ابزاری مانند شاخ کل استفاده می‌کنند و از آن شاخ صدایی برمی‌آورند که مانند گاوبانگی گوزن ها است. گوزن نر به گمان آنکه گوزن دیگری به قلمرو او نزدیک شده است به سوی آن صدای دروغین می‌رود و ناخواسته به شکارچیان نزدیک می‌شود. آن‌ها نیز سنگدلانه گوزن نزدیک‌شده را با شلیک گلوله از پا درمی‌آورند.
اگرچه گوزن قرمز جانوری بسیار هوشیار است و شکارش آسان به دست نمی‌آید، اما در زمان گاوبانگی و جفت‌یابی، هوشیاری آن‌ها کاهش می‌یابد و رفتاری مستانه‌وار در پیش می‌گیرند. از همین‌رو توان گریز از دست شکارگران را نمی‌یابند و به دام می‌افتند. این رفتار انسان با گوزن‌های قرمز، بسیار حیله‌گرانه است. از همین‌رو، زیانی که انسان‌ها از راه کشتار این جانور به‌بار می‌آوردند بسیار بیش‌تر از کشته شدن آن‌ها به دست جانوران دیگر است.
گوزن قرمز شکارگران طبیعی نیز دارد؛ مانند پلنگ‌ها و تا اندازه‌ای گرگ‌ها و خرس‌ها. زمانی گوزن‌های قرمز شکار ببر مازندران نیز می‌شدند. اما دیگر ببری در آن گستره وجود ندارد که شکارگر گوزن‌ها باشد.

زمانی بود که گوزن‌های قرمز را در سراسر دامنه‌های جنگلی شمال البرز می‌شد یافت. در جنگل های بلوط زاگرس نیز جولان می‌دادند و زندگی می‌کردند. نشان آن‌ها را در آذربایجان و فارس نیز می‌شد یافت. اما اکنون شمار آن‌ها چنان کاهش یافته است که بیم از دست رفتن نسل آن‌ها می‌رود. در زاگرس هیچ گوزن قرمزی نیست و نیم سده است که کسی گوزن‌های قرمز را در زیست‌بوم آذربایجان ندیده است. شمار گوزن‌های قرمز ایران، در چهار دهه‌ی گذشته بیش از 80 درصد کاهش یافته است . این گونه‌ی جانوری بسیار باارزش، در فهرست گونه‌های در خطر جای دارد.
البته گفته می‌شود گوزن قرمز در سال‌های گذشته مورد حمایت محیط‌بانان و شکارچیان قدیمی قرار گرفته و در پارک ملی گلستان، جمعیت آن‌ها روبه افزایش است.
از دیگر سبب‌های کاهش شمار گوزن قرمز خزر، به ایجاد جاده‌های فراوان برای بهره‌برداری از جنگل و امکان دسترسی شکارچیان به گوزن‌ها، رفت‌و‌آمدهای بسیار برای برداشت چوب و ناامن شدن زیستگاه گوزن‌های قرمز و سر و صداهایی که آن‌ها را رَم می‌دهد و نمونه‌های دیگر، باید اشاره کرد .

📌نوشتارها و جستارهای بیشتر در تارنمای رسمی جنبش :
https://iircf.com

دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

یک پرچم، یک ملت

@OfficialPahlaviReza

یک ملت، یک پرچم ‏

شهریار ایرانزمین رضا شاه دوم پهلوی سوم رضا پهلوی ⁩ در میان هزاران تن از ایرانیان - لس‌آنجلس - ۲۲ بهمن ۱۳۶۷ ‏

پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

حمایت شهریار ایران زمین، رضا شاه دوم، پهلوی سوم، رضا پهلوی از جناب منوچهر بختیاری که براستی ایشان ما را بیاد کاوه آهنگر می‌اندازد که پیشتر این داستان شاهنامه را بارها در برنامه هایمان توضیح دادیم.
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
کسی کاو هوای فریدون کند
دل از بند ضحاک بیرون کند

#Repost @officialrezapahlavi
• • • • • •
‎یک پرچم، یک ملت
One Flag, One Nation

@m__bakhtyari

♦️🔚مزدوری در نقش برانداز

#سيد_علی_عبدالرضایی_مزدور_صادراتی


⬅️این شخص به عنوان یک مزدور صادراتی به سرزمین مادریِ ملایان انگلیس ارسال شد تا با ایجاد طرح های مختلف چون لیبرتنانگی ، پورنوپولیتیک ، رکیک پارتی و ... و اغفال عده ایی جوان نا آگاه عکس هایی از ناموس ایرانیان گرفته و نشر دهد (رواج فحشا به عنوان مبارزات !!)

⬅️رواج پدوفیلی ، تجاوز و فحشا از اهداف شوم این پاسدار صادراتی میباشد .

⬅️او جوانان را تشویق به بی احترامی به خانواده و پدر و مادرشان میکند .

بِا ديدن اين كليپ بيشتر از اين مزدور ارسالي اگاه ميشيد

✅ننگ بر حكومت ملايان و مزدوران پدوفيلش👊

🔹پیشینه ی نماد شیر و خورشید به دوران هخامنشیان و حتی پیش از آن می رسد و کهن ترین مستند موجود از آن کتیبه ای است مربوط به دوران خشایارشا که هم اینک در موزه ی "آرمیتاژ" لنینگراد(سن پیترز بورگ) روسیه نگاهداری می شود.
برخی مورخین بر این باورند که در این تصویر شیر نماد میترا و خورشید (زنی که بر پشت شیر سوار است) نماد الهه "آناهیتا" می باشد.
مستندات باقی مانده از پارتیان نشان می دهد که در دوره ی اشکانی، خورشید بر روی درفش ملی ایران وجود داشته اما در آثار به دست آمده از دوران ساسانی، نشان شیر وخورشید به فراوانی موجود است از آن جمله است تعداد هجده مهر که در نزدیکی دریاچه ی آرال به دست آمده همچنین ظروفی از طلا و نقره مزین به نقش شیر و خورشید و یا شیرو" گردونه ی مهر "(صلیب شکسته و به مفهوم چرخش خورشید ) بر بالای آن که قدمت این نشان را به خوبی آشکار می سازد.
از گفته های مورخین چنان بر می آید که پس از اسلام اول بار در دوران سلطان مسعود غزنوی شیر بر روی پرچم ایران آمد که عده ای علت را علاقه ی شاه به شکار شیر دانسته اند و پس از او و در دوره های بعد این نشان به کرات بر روی پرچم تکرار شد.
احمد کسروی در کتابچه ای که پیرامون پیدایش شیر و خورشید نگاشته از قول "ابن عبری" و "مختصر التاریخ الدول " می نویسد: «غیاث الدین کیخسرو فرزند علاءالدین کیکاووس ،از شاهان خاندان سلجوقیان روم، دل به شاهزاده ای گرجی می بازد. کیخسرو چنان شیفته می شود که به درخواست دختر گرجی برای ضرب سکه ای با چهره ی او بر آن موافقت می کند اما نزدیکان کیخسرو برای پاس داشت دین اسلام، روا نمی دانند تا چهر ی زنی نا مسلمان بر سکه ها نقش بندد. با پایفشاری کیخسرو، چاره ای اندیشیده می شود تا از این بن بست بیرون آیند. پیکره ی شیری بر سکه نگاشته می شود و بر فراز آن، خورشید که نشان از چهره ی زیباروی گرجی است جای می گیرد و بدین گونه خواسته ی دلبر بر آورده می گردد. سکه های بسیاری از آن سکه ها هم اکنون در دست است که استوارگر داستانی است که ابن عبری می گوید.»
اما آنچنان که از این گفته برمی آید، کسروی به منابع دوره ی هخامنشی و ساسانی دسترسی نداشته و پیداست آنچه از قول این مورخ اسلامی و بر مبنای آگاهیهای آن روز نقل کرده اند بدون در نظر گرفتن مدارک موجود از کشفیات باستانشناسی است که نمونه های آن پیشتر ذکر شد و بدیهی است چنانچه شاهزاده ی گرجی در قالب خورشید بر پشت شیر نقش شده صرفا در قالب نشانی بوده که از دوران باستان به روزگار سلجوقیان رسیده است.
در دوران صفوی و افشاریه هم پیوسته این نماد بر روی درفش ملی ایران به چشم می خورد و از دوران شاه عباس به صورت نشان اصلی درفش ایران در آمد.
با پیروزی قاجاریه و سلطنت «آغا محمد خان» وی که ذاتا شخصی کینه توز بود به سبب دشمنی با نادر شاه و از آنجا که شیر و خورشید را نشان سلطنت نادر می دانست فرمان دگرگونی آن را صادر کرد.
اطرافیان وی گفتند که شیر نماد «اسداالله علی» و خورشید هم نور حق است. از اینرو آغا به جهت مذهبی بودن دستور داد که اگر شیر علی است ذوالفقاری هم به دستش دهید و اینگونه شمشیری خمیده(شمشیر ایرانی صاف است) به این نشان علاوه گردید. (ن.ک:ناصر انقطاع ,شير و خورشيد نشان سه هزار ساله)
از آنجا که با گذشت زمان و تغییرات در باورها و آرای مردمان, اسطوره ها و نمادها هم رنگ و بوی اعتقادات مردم رابه خود می گیرند و از آنجا که قرنها اعتقادی بااین مضمون که شیر نماد علی است وجود داشته این گفته که پرچم ایران نشانگر پیروی از علی و خورشید حق است به هیچ وجه درست نیست.
در پایان خاطرنشان می کنم سه رنگ پرچم ایران و همچنین نشان شیر وخورشید بر روی آن پس از دوران مشروطه و با گشایش مجلس شورای ملی به عنوان نماد ملی ایران رسما به تایید پارلمان رسید و هیچگاه در طول چند هزار سال گذشته منظور از نمایش آن تمایلات سیاسی گروهی خاص نبوده بلکه صرفا نمایشگر هویت و پیشینه ی ملتی است که اگرچه در طول تاریخ خود با فراز و نشیبهای فراوانی روبرو شده اما کماکان هستی و موجودیت خود را حفظ نموده است.
(در صورت تمایل کتاب «شیر و خورشید نشان سه هزار ساله» نوشته «ناصر انقطاع» را از بخش کتابخانه بخوانید.)

📌تارنمای رسمی جنبش : https://iircf.com

دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

« ... كار زبان را خوار نباید گرفت هر توده‌ای كه به نیكی می‌گراید باید زبانش نیز پیراسته و آراسته گردد. زبان آیینه‌ی اندیشه‌هاست. زبان نمونه‌ی خویهاست ... »

احمد كسروی

▪️به جای کبیر بگوییم بزرگ ( رضا شاه بزرگ . کوروش بزرگ )
▪️ به جای مراسم بگوییم آیین
▪️به جای منعقد بگوییم بستن
▪️به جای متبرک بگوییم فرخنده
▪️به جای قاعده بگوییم روش
▪️به جای وطن بگوییم میهن
▪️به جای محترم بگوییم ارجمند
▪️به جای فکر بگوییم اندیشه و به جای فکرکردن بگوییم اندیشیدن
▪️به جای خسارات بگوییم زیان ها
▪️به جای طوفان بگوییم توفان
▪️به جای حیوان بگوییم جانور
▪️به جای اضافه کردن بگوییم افزودن
▪️به جای حذر کردن بگوییم پرهیزیدن
▪️به جای فرض کردن بگوییم انگاشتن
▪️به جای عجله کردن بگوییم شتافتن
▪️ به جای انتخاب بگوییم گزینش
▪️به جای شکل بگوییم ریخت ( به گونه ای این کلمه ریخت را جا انداخته اند که زشت می انگارد اما پارسی است )
▪️به جای اشتباه بگوییم کژی، لغزش، نادرست
▪️به جای به هر صورت بگوییم به هر رو(ی)
▪️به جای انعکاس بگوییم بازتاب
▪️به جای مستمسک بگوییم بهانه، دستاویز
▪️به جای فرار کردن بگوییم گریختن
▪️به جای راجع به بگوییم درباره
▪️به جای مستقیم/ غیرمستقیم بگوییم سرراست/ناسرراست
▪️به جای تعجب بگوییم شگفتی
▪️به جای جواب بگوییم پاسخ
▪️به جای وظیفه بگوییم خویشکار
▪️به جای وسط بگوییم میانه، میان
▪️به جای طریق بگوییم راه، روش
▪️به جای غلط بگوییم غلت، نادرست

🔹یادمان باشد
واژه های پارسی را هیچگاه با "ط" ننویسیم. فزون بر آن واژه های دیگری را كه پارسی نیستند، ولی از بیخ عربی هم نیستند با "ط" ننویسیم.

پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

پس از اشغال میهن بدست انیرانیان ایران ویرانگر کیاناد ( طبیعت ) و جانداران بی زبان اش دمی روز خوش ندیده و بیشک رژیم خود خاسته و با برنامه ای شوم از پیش گزینش شده روز به روز بر شمار گونه های جاندار نایاب باشنده بر پهنه زیبای ایرانشهر می کاهد تا جایکه شوربختانه بسیاری از آنها رو به نابودی میروند !
پاسداری و پدافند از زیست بوم ایرانشهر یک خویشکاری میهنی و ملی تک به تک ما ست تا اینکه بتوانیم این دارایی ارزشمند را به نسل های آینده برسانیم و آنها نیز از زیبایی و چشم نوازی و سود آوری هایش بهره جویند .
آن پهنه زیبا و کهن با نام ایرانشهر نه تنها وابسته به من و ماست بلکه جانورانش نیز از آن آسمان و زمین سهم دارند و میبایست بهره برند .

پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

نگر شهریار ایرانزمین رضا شاه دوم پهلوی سوم رضا پهلوی در زمینه اقتصادی در پسا جمهوری اشغالگر اسلامی
لزوم برنامه ریزی برای یک اقتصاد فرا نفتی و بهره جویی از درآمد نفتی تنها در بهبود آموزش و پرورش و بهداشت عمومی و صندوق های بازنشستگی و بخش اجتماعی و ...
اما ایجاد برنامه برای آمدزایی بیشتر از راه افزایش سرمایه گزاری در بخش خصوصی

به این نکته که ایشان در نگر دارند " آموزش و پرورش " را تا اندازه ممکن " رایگان " نمایند توجه کنید و توجه و دید ایشان نسبت به آیندگان که بیشک ایرانشهر امروز بسیار نیازمند نسل های آگاه و خردمند برای سازندگی و پیشرفت میهن است .

پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی 🌱