Audio
قصه راه شب
یکرنگی
نوشته شاپور بختیار
نخست وزیر خائن
از مریدان مصدق
با صدای مهران کمال پور
#بخش_چهارم
@NightWayHistory
در کانال قصه راه شب عضو شوید
MP3
یکرنگی
نوشته شاپور بختیار
نخست وزیر خائن
از مریدان مصدق
با صدای مهران کمال پور
#بخش_چهارم
@NightWayHistory
در کانال قصه راه شب عضو شوید
MP3
امروز در چين در ميان محفلهای ادبی، فردوسی توسی بزرگ و شاهنامهاش نهتنها مقام والايی دارد، بلکه در تراز بسيارگسترده مورد مطالعه و بررسی است.
اکنون در چين در بيش از 100 مدرسهی عالی دربارهی شاهنامهی فردوسی بازنمود داده میشود. اين مدارس عالی، بخشی به عنوان بخش ادبيات خارجی (يا شرقی) دارند و شاهنامهی فردوسی يکی از آثاری است که در اين بخش مورد توجه قرار میگيرد.
69 سال پيش هنگامی که در سراسر جهان، بنا به دعوت دولت وقت ايران، هزارهی فردوسی برقرار میشد، در چين نيز انعکاسيافت. در يکی از مجلههای وزين آن هنگام چين بهنام "ادبيات" (شمارهی پنجم، سال سوم) نويسندهای به نام "اووشی" نوشتاری چاپ کرد و در آن، شاهنامه و فردوسی را بسيارگسترده، معرفیکرد و در پی آن، داستان "جمشيد و ضحاک" را آورد. اين داستان را، "اووشی" از زبان انگليسی به چينی ترجمه کردهبود. "اووشی" در نوشتارخود نوشت: «قبل از هر چيز ما بايد مقام بلند شاعر و اهميت بزرگی اثرش را در ادبيات جهانی درک کنيم؛ فردوسی شاعر يک ملت نيست، بلکه وی يکی از چند نمايندهی شاعران جهانی است.»
در همان زمان، يکی از استادان مشهور چينی به نام "جين جيددو" در کتاب خود با نام "تاريخ ادبيات جهانی"، 27 شاعر ايرانی را به مردم چين معرفی کرد؛ و فردوسی و اثرش در سرلوحهی آن بخش بود. اين دانشمند دربارهی فردوسی نوشت: فردوسی از شهرت بسيار بالايی برخوردار است و شايد وی اولين کسی از شاعران ايرانی است که برای خوانندگان اروپايی آشنا باشد. مقام اين شاعر در نظر فرنگیها مانند شاعر بزرگ يونان، هومر، است. "در سال 1946 يک دانشمند چينی به نام "پان چين لی" داستان "رستم و سهراب" شاهنامهی فردوسی را از زبان روسی به زبان چينی ترجمه کرد.
ما با خوشحالی تمام میخواهيم به دوستان گرامی مژدهای بدهيم و آن اين است که اکنون در چين بخشی از شاهنامهی فردوسی شامل چهار تراژدی ايرج، سهراب، سياوش و اسفنديار به وسيلهی استاد "جان هون نين" از زبان فارسی به زبان چينی ترجمهشده و انتشاريافتهاست.
ما همچنين در ضمن تدريس [در دانشگاه پکن]، دربارهی شاهنامه سمينار تشکيل میداديم و تجربه نشان دادهاست که اين شکل برای شناسايی اين اثر نفيس و درخشان بسيار مفيد واقع شدهاست. دانشجويان قبل از تشکيل سمينار، با دقت اثر را میخواندند و طرحهای بيانيهی خود را مینوشتند و در جلسه با شور و شوق نظرات خود را بيان میکردند و حتا دربارهی مواردی مربوط به متن به گرمی بحث میکردند. پس از اين سمينارها که دانشجويان درک و آشنايی آنها با اين اثر بزرگ بيشتر گرديد، آنها به اين نتيجه رسيدند که شاهنامهی فردوسی يکی از آثار نفيس در ادبيات جهانی است و چه از نظر ژرفای انديشه و ميهنپرستی آن و چه از نظر شيوهی بيان و هنرمندی شاعر در آن، در ميان آثار ادبيات جهانی بینظير است.
📌نوشتارها و جستارهای بیشتر در تارنمای رسمی جنبش :
https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 🔥
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
اکنون در چين در بيش از 100 مدرسهی عالی دربارهی شاهنامهی فردوسی بازنمود داده میشود. اين مدارس عالی، بخشی به عنوان بخش ادبيات خارجی (يا شرقی) دارند و شاهنامهی فردوسی يکی از آثاری است که در اين بخش مورد توجه قرار میگيرد.
69 سال پيش هنگامی که در سراسر جهان، بنا به دعوت دولت وقت ايران، هزارهی فردوسی برقرار میشد، در چين نيز انعکاسيافت. در يکی از مجلههای وزين آن هنگام چين بهنام "ادبيات" (شمارهی پنجم، سال سوم) نويسندهای به نام "اووشی" نوشتاری چاپ کرد و در آن، شاهنامه و فردوسی را بسيارگسترده، معرفیکرد و در پی آن، داستان "جمشيد و ضحاک" را آورد. اين داستان را، "اووشی" از زبان انگليسی به چينی ترجمه کردهبود. "اووشی" در نوشتارخود نوشت: «قبل از هر چيز ما بايد مقام بلند شاعر و اهميت بزرگی اثرش را در ادبيات جهانی درک کنيم؛ فردوسی شاعر يک ملت نيست، بلکه وی يکی از چند نمايندهی شاعران جهانی است.»
در همان زمان، يکی از استادان مشهور چينی به نام "جين جيددو" در کتاب خود با نام "تاريخ ادبيات جهانی"، 27 شاعر ايرانی را به مردم چين معرفی کرد؛ و فردوسی و اثرش در سرلوحهی آن بخش بود. اين دانشمند دربارهی فردوسی نوشت: فردوسی از شهرت بسيار بالايی برخوردار است و شايد وی اولين کسی از شاعران ايرانی است که برای خوانندگان اروپايی آشنا باشد. مقام اين شاعر در نظر فرنگیها مانند شاعر بزرگ يونان، هومر، است. "در سال 1946 يک دانشمند چينی به نام "پان چين لی" داستان "رستم و سهراب" شاهنامهی فردوسی را از زبان روسی به زبان چينی ترجمه کرد.
ما با خوشحالی تمام میخواهيم به دوستان گرامی مژدهای بدهيم و آن اين است که اکنون در چين بخشی از شاهنامهی فردوسی شامل چهار تراژدی ايرج، سهراب، سياوش و اسفنديار به وسيلهی استاد "جان هون نين" از زبان فارسی به زبان چينی ترجمهشده و انتشاريافتهاست.
ما همچنين در ضمن تدريس [در دانشگاه پکن]، دربارهی شاهنامه سمينار تشکيل میداديم و تجربه نشان دادهاست که اين شکل برای شناسايی اين اثر نفيس و درخشان بسيار مفيد واقع شدهاست. دانشجويان قبل از تشکيل سمينار، با دقت اثر را میخواندند و طرحهای بيانيهی خود را مینوشتند و در جلسه با شور و شوق نظرات خود را بيان میکردند و حتا دربارهی مواردی مربوط به متن به گرمی بحث میکردند. پس از اين سمينارها که دانشجويان درک و آشنايی آنها با اين اثر بزرگ بيشتر گرديد، آنها به اين نتيجه رسيدند که شاهنامهی فردوسی يکی از آثار نفيس در ادبيات جهانی است و چه از نظر ژرفای انديشه و ميهنپرستی آن و چه از نظر شيوهی بيان و هنرمندی شاعر در آن، در ميان آثار ادبيات جهانی بینظير است.
📌نوشتارها و جستارهای بیشتر در تارنمای رسمی جنبش :
https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 🔥
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
ImgBB
Iranian-Renaissance
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سخنان شهریار ایران رضا شاه دوم پهلوی سوم رضا پهلوی پیرامون نافرمانی مدنی و فروپاشی کنترل شده #فرقه_تبهکار در گفتگو با کیهان لندن
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کشور ساختگی عراق ۶۵ سال است رئیس جمهور پشت رئیس جمهور اما همچنان در منجلاب فلاکت این سیستم وارداتی دست و پا می زند و روزی خوش ندیده به همچنان کشورهای ساختگی بمانند افغانستان و لبنان و سوریه و .. .
همان فلاکتی که چهار دهه است گریبانگیر سرزمین پادشاهی ما شده پهنه ای که وام دهنده شهریاری به سایر نقاط گیتی است و هزاران سال است که با شهریاری عجین گشته .
همین هست که می گوییم این سیستم ارتجاعی جمهوری در منطقه ی ثروتمندی چون خاور میانه همه اش زیان است و عامل اغتشاش و تهدید یکپارچگی و تمامیت ارضی دارنده گانش و این دلیل آن شد که استعمار گران با زور گلوله وارد این نقطه از کره خاکی کردند حال قیاس کنید با کشورهایی ساختگی دگر مانند قطر و کویت و بحرین و امارات که با سیستم پادشاهی اداره می شوند .
امروز هرآنکس که از ادامه جمهوری تاریکی پدافند نماید بیشک برپاد میهن مان نقشه ای شوم دگر در پس ذهن می پروراند .
خرد یارتان
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
همان فلاکتی که چهار دهه است گریبانگیر سرزمین پادشاهی ما شده پهنه ای که وام دهنده شهریاری به سایر نقاط گیتی است و هزاران سال است که با شهریاری عجین گشته .
همین هست که می گوییم این سیستم ارتجاعی جمهوری در منطقه ی ثروتمندی چون خاور میانه همه اش زیان است و عامل اغتشاش و تهدید یکپارچگی و تمامیت ارضی دارنده گانش و این دلیل آن شد که استعمار گران با زور گلوله وارد این نقطه از کره خاکی کردند حال قیاس کنید با کشورهایی ساختگی دگر مانند قطر و کویت و بحرین و امارات که با سیستم پادشاهی اداره می شوند .
امروز هرآنکس که از ادامه جمهوری تاریکی پدافند نماید بیشک برپاد میهن مان نقشه ای شوم دگر در پس ذهن می پروراند .
خرد یارتان
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
شاهنامه،
«فرهنگ گفتاری(شفاهی)؛ نگاهبان یادگارهای کهن»
هنگام خواندن شاهنامه، بارها به این باور می رسیم که سخن سنجی آموزگار توس، به راستی شگفت آور است.
او خردمندی هوشیار است که برای ساختن هر بنای تازه داستانی، زمینه گفتار را با ژرف بینی و هدفمندی پایه ریزی می کند.
در سرآغاز بخش داستانی شاهنامه و فراز بلند استوره های ایران زمین می خوانیم که دهقان آزاده ما، با یادآوری یک فرهنگ دیرپای تاریخی سخن خویش را می گشاید؛
«فرهنگ گفتاری(شفاهی) مردمی»
او در آغاز داستان پادشاهی کیومرس که نخستین شاه ایرانی در انگاره های باستانی نیاکان ما است،
چنین می سراید؛
سخنگوی دهقان چه گوید نخست
که تاج بزرگی به گیتی، که جست
که بود آنکه دیهیم بر سر نهاد
ندارد کس آن روزگاران به یاد
مگر کز پدر، یاد دارد پسر
بگوید تو را یک به یک، در بدر
که نام بزرگی، که آورد پیش
که را بود از برتران، پایه بیش
اینجا سخن از فراموشی تاریخی مردم است.
مردمی که وادار به خاموشی و فراموشی شده اند.
سرزمینی که همه بن مایه های تاریخی، دستاوردهای تمدنی و ارزشهای فرهنگی مردمانش، در آتش رشک و کینه های دیرین بیابانگردان گرسنه چشم و تعصب نژادی و خشک مغزی دینی بیگانگان، سوخته است.
دستاورد کوشش نسلها ایرانی هوشمند برای آبادانی کشور و پیشرفت جهان، آنرنگهای زیبایی زندگی، روشنایی شبهای جشن و شادمانی، نواهای خوش فرهنگ و هنر، فر و شکوه پادشاهی های کهن، فرازمندی تمدنی درخشان که دیگر نیست و همه یادمانهای بی مانندش، زیر سم تاراج و ویرانی یورشگران صحرایی لگدکوب شده است.
دورانی که با نسکهای آیینی و کتابهای تاریخی ایرانیان، تنور گرمابه های هزار و یک شب خلیفه های بغداد را گرم می کنند و بر گورستان فرهنگ و تمدن مردمی که نخستین پایه گذاران شهرنشینی و امپراتوری در جهان بوده اند، مناره ها و کنگره ها را برمی افرازند.
و فردوسی با ما از چنین سرگذشتی می گوید؛
«ندارد کس آن روزگاران به یاد»
ولی هنوز امیدی هست.
از پس غبار فراموشی تاریخ و خاموشی مرگبار یک کشور، هنوز هم چراغی از دور سو سو می زنند.
این فروغ دل مردمی است که گُرده شان از تازیانه بیداد جزیه خواران خونبار است ولی گوهر فرهنگ نیاکان خود را در گنجینه سینه نگاه داشته اند.
نوای پیران خراسان، لالایی مادران سیستان و آواز تنبور زخمی کردستان...
و فردوسی از این امید به ما می گوید؛
«مگر کز پدر یاد دارد پسر»
فرهنگ گفتاری، تاریخ شفاهی، داستانهای کهن که سینه به سینه از پدران و مادران به فرزندان می رسد.
فردوسی این پاسداران فرهنگ ایران زمین را چنین می نامد؛
«سخنگوی دهقان»
دهقان، نژاده است.
پاک نهاد و دلاور است.
فرهیخته و خردمند است.
و در روزگار خاموشی و فراموشی، داستانهای کهن میهنش را به یاد دارد و خاموش نمی ماند.
و هنوز هم پس از یک هزاره،
این پهلوانان گمنام آوردگاه تاریخ، این پاسداران فرهنگ دیرپای ایران زمین و این داستانگویان بی نام ونشان، از سرگشتگی های ایل ایرانی برای ما می گویند.
این گویندگان فرهنگ مردمی، بنایی هستند که ویران نمی گردد، کتابی هستند که سوزانده نمی شود و تاریخی هستند که هرگز مدفون نخواهند شد.
و این همان نیروی شکست ناپذیر پایداری مردم یک کشور در برابر یورش ویرانگر بیگانگان در درازای تاریخ و در همه سرزمینها بوده است.
توانایی بازسازی فرهنگی و بازگشت حافظه تاریخی یک ملت که فردوسی خردمند با هوشمندی بی مانند خود، سرچشمه آنرا بیش از هزار سال پیش از ما یافته بود؛
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
«فرهنگ گفتاری(شفاهی)؛ نگاهبان یادگارهای کهن»
هنگام خواندن شاهنامه، بارها به این باور می رسیم که سخن سنجی آموزگار توس، به راستی شگفت آور است.
او خردمندی هوشیار است که برای ساختن هر بنای تازه داستانی، زمینه گفتار را با ژرف بینی و هدفمندی پایه ریزی می کند.
در سرآغاز بخش داستانی شاهنامه و فراز بلند استوره های ایران زمین می خوانیم که دهقان آزاده ما، با یادآوری یک فرهنگ دیرپای تاریخی سخن خویش را می گشاید؛
«فرهنگ گفتاری(شفاهی) مردمی»
او در آغاز داستان پادشاهی کیومرس که نخستین شاه ایرانی در انگاره های باستانی نیاکان ما است،
چنین می سراید؛
سخنگوی دهقان چه گوید نخست
که تاج بزرگی به گیتی، که جست
که بود آنکه دیهیم بر سر نهاد
ندارد کس آن روزگاران به یاد
مگر کز پدر، یاد دارد پسر
بگوید تو را یک به یک، در بدر
که نام بزرگی، که آورد پیش
که را بود از برتران، پایه بیش
اینجا سخن از فراموشی تاریخی مردم است.
مردمی که وادار به خاموشی و فراموشی شده اند.
سرزمینی که همه بن مایه های تاریخی، دستاوردهای تمدنی و ارزشهای فرهنگی مردمانش، در آتش رشک و کینه های دیرین بیابانگردان گرسنه چشم و تعصب نژادی و خشک مغزی دینی بیگانگان، سوخته است.
دستاورد کوشش نسلها ایرانی هوشمند برای آبادانی کشور و پیشرفت جهان، آنرنگهای زیبایی زندگی، روشنایی شبهای جشن و شادمانی، نواهای خوش فرهنگ و هنر، فر و شکوه پادشاهی های کهن، فرازمندی تمدنی درخشان که دیگر نیست و همه یادمانهای بی مانندش، زیر سم تاراج و ویرانی یورشگران صحرایی لگدکوب شده است.
دورانی که با نسکهای آیینی و کتابهای تاریخی ایرانیان، تنور گرمابه های هزار و یک شب خلیفه های بغداد را گرم می کنند و بر گورستان فرهنگ و تمدن مردمی که نخستین پایه گذاران شهرنشینی و امپراتوری در جهان بوده اند، مناره ها و کنگره ها را برمی افرازند.
و فردوسی با ما از چنین سرگذشتی می گوید؛
«ندارد کس آن روزگاران به یاد»
ولی هنوز امیدی هست.
از پس غبار فراموشی تاریخ و خاموشی مرگبار یک کشور، هنوز هم چراغی از دور سو سو می زنند.
این فروغ دل مردمی است که گُرده شان از تازیانه بیداد جزیه خواران خونبار است ولی گوهر فرهنگ نیاکان خود را در گنجینه سینه نگاه داشته اند.
نوای پیران خراسان، لالایی مادران سیستان و آواز تنبور زخمی کردستان...
و فردوسی از این امید به ما می گوید؛
«مگر کز پدر یاد دارد پسر»
فرهنگ گفتاری، تاریخ شفاهی، داستانهای کهن که سینه به سینه از پدران و مادران به فرزندان می رسد.
فردوسی این پاسداران فرهنگ ایران زمین را چنین می نامد؛
«سخنگوی دهقان»
دهقان، نژاده است.
پاک نهاد و دلاور است.
فرهیخته و خردمند است.
و در روزگار خاموشی و فراموشی، داستانهای کهن میهنش را به یاد دارد و خاموش نمی ماند.
و هنوز هم پس از یک هزاره،
این پهلوانان گمنام آوردگاه تاریخ، این پاسداران فرهنگ دیرپای ایران زمین و این داستانگویان بی نام ونشان، از سرگشتگی های ایل ایرانی برای ما می گویند.
این گویندگان فرهنگ مردمی، بنایی هستند که ویران نمی گردد، کتابی هستند که سوزانده نمی شود و تاریخی هستند که هرگز مدفون نخواهند شد.
و این همان نیروی شکست ناپذیر پایداری مردم یک کشور در برابر یورش ویرانگر بیگانگان در درازای تاریخ و در همه سرزمینها بوده است.
توانایی بازسازی فرهنگی و بازگشت حافظه تاریخی یک ملت که فردوسی خردمند با هوشمندی بی مانند خود، سرچشمه آنرا بیش از هزار سال پیش از ما یافته بود؛
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
ImgBB
Iranian-Renaissance
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
فرق است میان "ناسیونالیسم رنسانسی" و "میهنپرستی سنتی".
عشق به وطن یا میهنپرستی سنتی را نه تنها پدربزرگها و مادربزرگهای همۀ ما، بلکه حیوانات و پرندگان هم نسبت به خانه و آشیانۀ خود دارند. در طولِ دورۀ قاجار هم میهنپرستیِ سنتی وجود داشت. آنچه باعث شد ایران پوست بیاندازد، ناسیونالیسم رنسانسی(باستانگرا) بود که در جنبش مشروطیت دیده شد.
ناسیونالیسم رنسانسی(باستانگرا) مدافع و ستایشگر سنتها نیست. برعکس، منتقد سنتهاست. هدفش نه حفظ بیبروبرگردِ سنتهاست، نه ارتجاع به باستان!
موردِ دوم اخیرا بسیار دیده میشود و گمان میکنند رنسانس و باستانگرایی یعنی بازگشت به ساسانیان و هخامنشیان!!
هدف رنسانس و باستانگرایی تسهیلِ تجدد از طریق نقدِ سنت با توسل به گذشتۀ باشکوه باستانی است. این فرمول در اروپا باعث خروج از قرون وسطا و پیشرفت شد. وگرنه در دورۀ رنسانس اروپا کسی به روم و یونان باستان ارتجاع نکرد! برعکس، رنسانسچیها مترقیترین و مدرنترین افراد جامعه بودند. نه به حقوق و وضعیت اجتماعی باستان برگشتند، نه به مذهب باستان (پرسش ژوپیتر و زئوس و آپولون) برگشتند، نه به فلسفۀ باستان!
اتفاقا برعکس، فلسفۀ قرون وسطا در چنگال ارسطوییها(توماس آکویناس) و افلاطونیها(سنت آگوستین) بود. رنسانس، رهایی از شرِ فلسفۀ افلاطون و ارسطو بود.
فرقِ ظریفی بین ارتجاع به باستان و باستانگرایی رنسانسی وجود دارد که همه متوجه نمیشوند.
نمودِ بارز ناسیونالیسم رنسانسی در ایران در دورۀ پهلوی دیده شد. راهِ نجات آیندۀ ایران هم همین است. نه ارتجاع و نه سنت. حرکت به جلو به سوی تجدد و گذار هوشمندانه از سنت با توسل به شکوه و بزرگیِ باستان.
کافیست یکبار فهرست اقدامات رضاشاه بزرگ را مرور کنید تا متوجه شوید، "گذار از سنت به تجدد با توسل به شکوهِ باستانی" یعنی چه!
📌نوشتارها و جستارهای بیشتر در تارنمای رسمی جنبش :
https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
عشق به وطن یا میهنپرستی سنتی را نه تنها پدربزرگها و مادربزرگهای همۀ ما، بلکه حیوانات و پرندگان هم نسبت به خانه و آشیانۀ خود دارند. در طولِ دورۀ قاجار هم میهنپرستیِ سنتی وجود داشت. آنچه باعث شد ایران پوست بیاندازد، ناسیونالیسم رنسانسی(باستانگرا) بود که در جنبش مشروطیت دیده شد.
ناسیونالیسم رنسانسی(باستانگرا) مدافع و ستایشگر سنتها نیست. برعکس، منتقد سنتهاست. هدفش نه حفظ بیبروبرگردِ سنتهاست، نه ارتجاع به باستان!
موردِ دوم اخیرا بسیار دیده میشود و گمان میکنند رنسانس و باستانگرایی یعنی بازگشت به ساسانیان و هخامنشیان!!
هدف رنسانس و باستانگرایی تسهیلِ تجدد از طریق نقدِ سنت با توسل به گذشتۀ باشکوه باستانی است. این فرمول در اروپا باعث خروج از قرون وسطا و پیشرفت شد. وگرنه در دورۀ رنسانس اروپا کسی به روم و یونان باستان ارتجاع نکرد! برعکس، رنسانسچیها مترقیترین و مدرنترین افراد جامعه بودند. نه به حقوق و وضعیت اجتماعی باستان برگشتند، نه به مذهب باستان (پرسش ژوپیتر و زئوس و آپولون) برگشتند، نه به فلسفۀ باستان!
اتفاقا برعکس، فلسفۀ قرون وسطا در چنگال ارسطوییها(توماس آکویناس) و افلاطونیها(سنت آگوستین) بود. رنسانس، رهایی از شرِ فلسفۀ افلاطون و ارسطو بود.
فرقِ ظریفی بین ارتجاع به باستان و باستانگرایی رنسانسی وجود دارد که همه متوجه نمیشوند.
نمودِ بارز ناسیونالیسم رنسانسی در ایران در دورۀ پهلوی دیده شد. راهِ نجات آیندۀ ایران هم همین است. نه ارتجاع و نه سنت. حرکت به جلو به سوی تجدد و گذار هوشمندانه از سنت با توسل به شکوه و بزرگیِ باستان.
کافیست یکبار فهرست اقدامات رضاشاه بزرگ را مرور کنید تا متوجه شوید، "گذار از سنت به تجدد با توسل به شکوهِ باستانی" یعنی چه!
📌نوشتارها و جستارهای بیشتر در تارنمای رسمی جنبش :
https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
ImgBB
image hosted at ImgBB
Image image hosted in ImgBB
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
۲۵ اردیبهشت روز بزرگداشت استاد سخن فردوسی توسی بزرگ خجسته و همایون باد .
فرخه زیبای آذرآپادگانی در کنار ارامگاه فردوسی توسی بزرگ
📌نوشتارها و جستارهای بیشتر در تارنمای رسمی جنبش :
https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
فرخه زیبای آذرآپادگانی در کنار ارامگاه فردوسی توسی بزرگ
📌نوشتارها و جستارهای بیشتر در تارنمای رسمی جنبش :
https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سری برنامه های #چهارراه_سرگردان را در رستاخیز سیمرغ نگاه و دنبال کنید تا در پی آن جامعه بتواند راست را از دروغ تشخیص دهد و از سرگردانی بیرون بیاید تا بتوانیم #ایران_را_پس_بگیریم
پاینده ایران
#جاویدشاه
پاینده ایران
#جاویدشاه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
علی تجزیه : شما پادشاهی خواهان چرا نمیگذارید ایران را تجزیه کنیم و هرگوشه اش را بدست مافیای جهانی بسپاریم !
چرا اجازه نمی دهید ایرانشهری که هزاران سال است خیشاوندگان گوناگون در آن با اتحاد و یکدلی زیسته اند را تکه تکه کنیم و به ایرانستان اش دگرگون سازیم !!!
ما پادشاهی خواهان و هواداران نهاد ایرانگرای شهریاری به خود میبالیم که فرزندان پاپک خرمدین و رادمان پور ماهک و آریو برزنیم و تنها و تنها کابوس ایرانستیزان و دشمنان خاک پاک ایرانزمین هستیم و افتخار ماست که اینان ما را به سان سدی استوار در مقابل شرارت ها و خیانت هایشان به میهن عزیزمان می بینند .
و تو ای علی جوانمردی ننگ بر تو و آن دارو دسته ات ای پست فطرت که نام میهن پرست ترین و شاهدوست ترین خیشاوند ایرانشهری را بر روی خود نهادی به ایرانم سوگند آرزوی تجزیه ایران را به گور خواهی برد و بدان اگر سربهسر تن به کشتن دهیم, از آن به که کشور به دشمن دهیم.
خاک بر سرت که هنوز نمی دانی که جدایی طلبی همان تجزیه طلبی و تکه و پاره کردن است همانطور که هنوز نمیدانی پرچم شیر و خورشید پرچم میهنی ایرانشهر است نه پرچم یک حزب و بارها گفتی هیچ تعلق خاطری به آن نداری !!
چرا اجازه نمی دهید ایرانشهری که هزاران سال است خیشاوندگان گوناگون در آن با اتحاد و یکدلی زیسته اند را تکه تکه کنیم و به ایرانستان اش دگرگون سازیم !!!
ما پادشاهی خواهان و هواداران نهاد ایرانگرای شهریاری به خود میبالیم که فرزندان پاپک خرمدین و رادمان پور ماهک و آریو برزنیم و تنها و تنها کابوس ایرانستیزان و دشمنان خاک پاک ایرانزمین هستیم و افتخار ماست که اینان ما را به سان سدی استوار در مقابل شرارت ها و خیانت هایشان به میهن عزیزمان می بینند .
و تو ای علی جوانمردی ننگ بر تو و آن دارو دسته ات ای پست فطرت که نام میهن پرست ترین و شاهدوست ترین خیشاوند ایرانشهری را بر روی خود نهادی به ایرانم سوگند آرزوی تجزیه ایران را به گور خواهی برد و بدان اگر سربهسر تن به کشتن دهیم, از آن به که کشور به دشمن دهیم.
خاک بر سرت که هنوز نمی دانی که جدایی طلبی همان تجزیه طلبی و تکه و پاره کردن است همانطور که هنوز نمیدانی پرچم شیر و خورشید پرچم میهنی ایرانشهر است نه پرچم یک حزب و بارها گفتی هیچ تعلق خاطری به آن نداری !!
Forwarded from کانال ستاد مشترک مدیران پادشاهی خواه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 نشریه «نشنال اینترست» در مقاله ای به نقش #شاهزاده_رضا_پهلوی بعنوان چهره شاخص اپوزیسیون و محبوب بین ایرانیان داخل و مهاجر خارج از کشور پرداخته و رویکرد وی در مورد شرایط امروز ایران را مورد بررسی قرار داده است.
#جاوید_شاه
#ایران_متحد
#ایران_یکپارچه
@Setademodiran
#جاوید_شاه
#ایران_متحد
#ایران_یکپارچه
@Setademodiran
بمناسبت ۲۵ اردیبهشت
روز بزرگداشت مغ بزرگ فردوسی، استاد سخن.
به نام خداوند جان و خرد
کزین برتر اندیشه برنگذرد
.......
خرد بهتر از هرچه ایزد بداد
ستایش خرد را به از راه داد
خرد رهنمای و خرد دلگشای
خرد دست گیرد به هر دو سرای
https://youtu.be/5ePvEkO8z8c
📌نوشتارها و جستارهای بیشتر در تارنمای رسمی جنبش :
https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
.
روز بزرگداشت مغ بزرگ فردوسی، استاد سخن.
به نام خداوند جان و خرد
کزین برتر اندیشه برنگذرد
.......
خرد بهتر از هرچه ایزد بداد
ستایش خرد را به از راه داد
خرد رهنمای و خرد دلگشای
خرد دست گیرد به هر دو سرای
https://youtu.be/5ePvEkO8z8c
📌نوشتارها و جستارهای بیشتر در تارنمای رسمی جنبش :
https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
.
YouTube
فردوسی بزرگ
شعری از شاعر حماسه سرای نوین بانو هما ارژنگی .
-----------------------------
برای ارسال مطالب خود و ارتباط با جنبش، میتوانید با آدرسهای زیر، با ما تماس بگیرید.
تارنمای جنبش: http://iranrenaissance.com
ارتباط مستقیم با جنبش: info@iranrenaissance.com…
-----------------------------
برای ارسال مطالب خود و ارتباط با جنبش، میتوانید با آدرسهای زیر، با ما تماس بگیرید.
تارنمای جنبش: http://iranrenaissance.com
ارتباط مستقیم با جنبش: info@iranrenaissance.com…
🔹شاهنامه
شاهنامه، شناسنامه ایران فرهنگی
اهميت شاهنامه تنها در اين نيست كه در ادبيات رسمي ما نمونهوار است بلكه شاهنامه تنها كتابی است كه توانسته است وارد ادبيات عامه شود و سنتی را پديد آورد كه ما به آن سنت شاهنامهخواني، يا همان نقالي، ميگوييم. كتاب ديگري را نميشناسيم كه چنين اثر فراگيری در بين تودههای مردم داشته باشد.
درباره فردوسي و شاهنامه او به 3 موضوع ميتوان پرداخت. نخست جايگاه فردوسی و اثر او در ادبيات رسمی و مردمی ماست، دوم مقام او در گستره جغرافيايی ايران و سرزمينهايی است كه با فرهنگ ايران پيوند دارند و سرانجام پيامی است كه از رويدادهای شاهنامه میتوان دريافت.
ما در ادبيات كهنمان قلههای شعری فراوانی داريم كه همه آنها جايگاهی جهانی و انسانی دارند. از خود فردوسی گرفته تا سعدی، مولانا، حافظ و ديگران. براي من بسيار دشوار است كه يكی از اين بزرگان را بر ديگری ترجيح بدهم و بگويم كه او ستيغ بلند ادبيات ماست و كسي را همتراز او نداريم.
اما اين را ميیتوانم بگويم كه كار فردوسی و شاهنامه او اثری دارد كه در هيچ شاعر ديگری نميتوان سراغ گرفت.
نفوذ شاهنامه در ميان لايههای پايين جامعه تا به حدی است كه برخی عشاير ايران آن را كتابی مقدس میدانند كه حتی میتوان در هنگام سوگواری و پُرسه هم خواند و برای روان درگذشتگان آمرزش طلبيد.
در ميان برخی از عشاير بختياری چنين پديدهای وجود دارد. افزون بر اين در مبارزات و جنگها نيز سنت شاهنامهخوانی بخش ناگسستنی از نبردها بوده است. همآوردان با خواندن شاهنامه به هيجان میآمدند و برای رويارويی با دشمن دليرتر میشدند.
يك نكته ديگر آن است كه شخصيت فردوسی در پديد آمدن شاهنامه نقش بهسزايی داشته است. اينگونه نيست كه او تنها متنی را از نثر به نظم تبديل كرده باشد. هنر داستانپردازی فردوسی در خلق داستانهای شاهنامه بیگمان تاثيرگزار بوده است. اگر كتاب او را با منظومههای حماسی ديگر بسنجيم پی خواهيم برد كه او تا كجا از هنر والا و دانش خود سود برده است تا شاهكاری بی همتا بسازد.
شما به هر گوشه از ايران كه بنگريد ميتوانيد جاهايي را بيابيد كه با نام پهلوانان شاهنامه پيوند دارند. نزد ما مكانها همواره از تقدس برخوردارند؛ پس وقتی جایی را به نام يكی از پهلوانان حماسی و اسطورهای ناميدهاند، پيداست كه از نظر مردم آن شخصيت از قداست برخوردار بوده است. اينهاست كه لايههای زيرين فرهنگ را پديد میآورد.
📌نوشتارها و جستارهای بیشتر در تارنمای رسمی جنبش :
https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
شاهنامه، شناسنامه ایران فرهنگی
اهميت شاهنامه تنها در اين نيست كه در ادبيات رسمي ما نمونهوار است بلكه شاهنامه تنها كتابی است كه توانسته است وارد ادبيات عامه شود و سنتی را پديد آورد كه ما به آن سنت شاهنامهخواني، يا همان نقالي، ميگوييم. كتاب ديگري را نميشناسيم كه چنين اثر فراگيری در بين تودههای مردم داشته باشد.
درباره فردوسي و شاهنامه او به 3 موضوع ميتوان پرداخت. نخست جايگاه فردوسی و اثر او در ادبيات رسمی و مردمی ماست، دوم مقام او در گستره جغرافيايی ايران و سرزمينهايی است كه با فرهنگ ايران پيوند دارند و سرانجام پيامی است كه از رويدادهای شاهنامه میتوان دريافت.
ما در ادبيات كهنمان قلههای شعری فراوانی داريم كه همه آنها جايگاهی جهانی و انسانی دارند. از خود فردوسی گرفته تا سعدی، مولانا، حافظ و ديگران. براي من بسيار دشوار است كه يكی از اين بزرگان را بر ديگری ترجيح بدهم و بگويم كه او ستيغ بلند ادبيات ماست و كسي را همتراز او نداريم.
اما اين را ميیتوانم بگويم كه كار فردوسی و شاهنامه او اثری دارد كه در هيچ شاعر ديگری نميتوان سراغ گرفت.
نفوذ شاهنامه در ميان لايههای پايين جامعه تا به حدی است كه برخی عشاير ايران آن را كتابی مقدس میدانند كه حتی میتوان در هنگام سوگواری و پُرسه هم خواند و برای روان درگذشتگان آمرزش طلبيد.
در ميان برخی از عشاير بختياری چنين پديدهای وجود دارد. افزون بر اين در مبارزات و جنگها نيز سنت شاهنامهخوانی بخش ناگسستنی از نبردها بوده است. همآوردان با خواندن شاهنامه به هيجان میآمدند و برای رويارويی با دشمن دليرتر میشدند.
يك نكته ديگر آن است كه شخصيت فردوسی در پديد آمدن شاهنامه نقش بهسزايی داشته است. اينگونه نيست كه او تنها متنی را از نثر به نظم تبديل كرده باشد. هنر داستانپردازی فردوسی در خلق داستانهای شاهنامه بیگمان تاثيرگزار بوده است. اگر كتاب او را با منظومههای حماسی ديگر بسنجيم پی خواهيم برد كه او تا كجا از هنر والا و دانش خود سود برده است تا شاهكاری بی همتا بسازد.
شما به هر گوشه از ايران كه بنگريد ميتوانيد جاهايي را بيابيد كه با نام پهلوانان شاهنامه پيوند دارند. نزد ما مكانها همواره از تقدس برخوردارند؛ پس وقتی جایی را به نام يكی از پهلوانان حماسی و اسطورهای ناميدهاند، پيداست كه از نظر مردم آن شخصيت از قداست برخوردار بوده است. اينهاست كه لايههای زيرين فرهنگ را پديد میآورد.
📌نوشتارها و جستارهای بیشتر در تارنمای رسمی جنبش :
https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
ImgBB
Iranian-Renaissance
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فیلمی قدیمی از برده داری فرانسوی ها در ویتنام!
آرمانشهر جمهوری خواهان !!
در این فیلم دو زن فرانسوی در ویتنام به صورت ناشایست و دور از مرتبه انسانیت غلات و... را روی زمین می ریزند تا مردم گرسنه ویتنام از آن ها استفاده کنند!!
همین ها کشوری با با فرهنگ و دیرینه گی و تمدنی کهن بمانند ایرانشهر را جهان سوم می خوانند و خودشان را جهان نخست تا امروز درست همان نقشه ارباب رعیتی را در مقیاس جهانی پیاده کنند و همان الیگارشی جهانی برای چپاول و غارت و استعمار بیشتر !
📌نوشتارها و جستارهای بیشتر در تارنمای رسمی جنبش :
https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
آرمانشهر جمهوری خواهان !!
در این فیلم دو زن فرانسوی در ویتنام به صورت ناشایست و دور از مرتبه انسانیت غلات و... را روی زمین می ریزند تا مردم گرسنه ویتنام از آن ها استفاده کنند!!
همین ها کشوری با با فرهنگ و دیرینه گی و تمدنی کهن بمانند ایرانشهر را جهان سوم می خوانند و خودشان را جهان نخست تا امروز درست همان نقشه ارباب رعیتی را در مقیاس جهانی پیاده کنند و همان الیگارشی جهانی برای چپاول و غارت و استعمار بیشتر !
📌نوشتارها و جستارهای بیشتر در تارنمای رسمی جنبش :
https://iircf.com
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران🔥
#جاویدشاه💎
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
Forwarded from رنسانس ایرانی🌱IRCF
خیانت چیست-رضامهربانی.pdf
447.9 KB
#خیانت چیست؟
با خائن چگونه میبایست برخورد کرد؟
چه عواملی باعث خیانت میشوند؟
درباره این موضوع و مسائل دیگر، مقاله زیر را بخوانید و پخش کنید.
پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 🔥
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
با خائن چگونه میبایست برخورد کرد؟
چه عواملی باعث خیانت میشوند؟
درباره این موضوع و مسائل دیگر، مقاله زیر را بخوانید و پخش کنید.
پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 🔥
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
Forwarded from رنسانس ایرانی🌱IRCF
#خیانت چیست؟
با خائن چگونه میبایست برخورد کرد؟
چه عواملی باعث خیانت میشوند؟
درباره این موضوع و مسائل دیگر، مقاله زیر را بخوانید و پخش کنید.
https://iircf.com/?page_id=1974
پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 🔥
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
با خائن چگونه میبایست برخورد کرد؟
چه عواملی باعث خیانت میشوند؟
درباره این موضوع و مسائل دیگر، مقاله زیر را بخوانید و پخش کنید.
https://iircf.com/?page_id=1974
پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 🔥
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پیامی روشن از یک هم میهن ایرانگرا کُرد
براستی و درستی اگر بخواهیم پیام های مردمی و میهن پرستانه مردمان کُرد و آذری و بلوچ و عرب و ... و همچنین در پدافند از خاندان ایرانساز پهلوی و نهاد شهریاری به اشتراک بگذاریم نیاز به یک شبکه و کانال جداگانه داریم .
اما این جوانان همان دلاورانی هستند که گوش خیابان های شهرمان را با شعارهای #رضا_شاه_روحت_شاد کر می کنند.
حال امروز مشتی ملیجک و دست نشانده که هِر را از بِر تمییز نمیدهند و نیز بند تنبان شان را نمیتوانند سفت نگاه دارند خود را با نام یکی از خیشاوندگان ایرانشهری جا میزنند و هرآنچه که میتوانند بر پاد یکپارچگی و اتحاد میهن مان ستیز میکنند .
زهی خیال باطل ....
در دیده ما شاه بود سایه یزدان
تا کور شود دیده بیگانه پرستان
پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 🔥
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
براستی و درستی اگر بخواهیم پیام های مردمی و میهن پرستانه مردمان کُرد و آذری و بلوچ و عرب و ... و همچنین در پدافند از خاندان ایرانساز پهلوی و نهاد شهریاری به اشتراک بگذاریم نیاز به یک شبکه و کانال جداگانه داریم .
اما این جوانان همان دلاورانی هستند که گوش خیابان های شهرمان را با شعارهای #رضا_شاه_روحت_شاد کر می کنند.
حال امروز مشتی ملیجک و دست نشانده که هِر را از بِر تمییز نمیدهند و نیز بند تنبان شان را نمیتوانند سفت نگاه دارند خود را با نام یکی از خیشاوندگان ایرانشهری جا میزنند و هرآنچه که میتوانند بر پاد یکپارچگی و اتحاد میهن مان ستیز میکنند .
زهی خیال باطل ....
در دیده ما شاه بود سایه یزدان
تا کور شود دیده بیگانه پرستان
پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 🔥
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
Forwarded from Reza Pahlavi | رضا پهلوی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ابتدا جوانان ایران را در زمین و آسمان و دریا میکشند و سپس با دروغهای بیشرمانه و تحریف اعتقادات و ایمان مردم، به خانوادههای جانباختگان بیاحترامی میکنند. این یک توهین به سربازان ما، عزیزانشان و ملت ما است. آنهایی که هنوز به دنبال تغییر رفتار چنین رژیم واپسگرا و جنایتکاری هستند، مانند پیشینیانشان، آب در هاون میکوبند.
@OfficialRezaPahlavi
@OfficialRezaPahlavi