این شعر معروف سعدی را همه شنیده اید، همین شعری که بر سر در سازمان ملل هم نوشته شده است:
بنی‌آدم اعضای یکدیگرند
که در آفرینش ز یک گوهرند
چو عضوی به‌درد آورَد روزگار
دگر عضوها را نمانَد قرار
تو کز محنت دیگران بی‌غمی
نشاید که نامت نهند آدمی
و اما شخصی بنام کوروش چنین نوشته:
“بنی آدم اعضای یکدیگرند”
ولیکن چوحیوان به هم میپرند
“چو عضوی به درد آوردروزگار”
برای تماشا هر عضوی کنار
“تو کز محنت دیگران بی غمی”
نداری بخاری کم از شلغمی
شعارت مرا کی به وجد آورد؟
فقط قلب مارا به درد آورد
ز جایت تکانی بخور ای بشر
برای خدا و من در به در
ترحم کنی گر به حالم چه سود؟
قدم نه برای نجاتم تو زود
شعار تو کی شد مثال سپر
که آتش نبارد به جان و به سر
فقط حرف مفت از ترحم مزن
دم از مردی و حق مردم مزن
عجیب روزگاریست این روزها...!
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 🔥
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

مسلمانان دوباره تحجر خودشان را به جهانیان نشان دادند.
در این شرایط ویروس کرونا و خانه نشینی و همبستگی اجتماعی برای گذر از این بحران، مسلمانان دست به ادم کشی میزنند، نعره کشان الله اکبر که همان اهریمن بزرگ است را فریاد میکشند، با چاقو به جان مردم بیگناه حمله میکند، خون میرزد و ادم میکشد که ذات خونخوار و پلید خودشان را آرامش ببخشند، براستی و درستی کثیف تر از این مذاهب سامی وجود ندارد.
و سیاست الترالیبرالیسم فرانسه بمانند همیشه مال کشی میکند.
خاستگاه خبر: https://bit.ly/2RdmqPN

ای شاه ایران / برگرد به ایران
براستی و درستی که:
ایران که شاه نداره / حساب کتاب نداره
#ایران_را_پس_میگیریم
در دیده ما شاه بود سایه یزدان
تا کور شود دیده بیگانه پرستان
#KingdomWithPahlavi
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 🔥
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

کیخسرو بدرود 😔
فروهر استاد شاهنامه شناس و شاهنامه خوان *کیومرث بحیرایی* به آسمان پر کشید تا آنجا در کنار امشاسپندان در آرامش همیشگی بسر برد.
چه افتخاری مهتر از این*آشنایی با کیومرث* یکی از کوشندگان نوزایی در راستای بازگشت شناسه و فرهنگ ایران زمین که چنین تلاشگر بود. تلاش او چه در نشستهای جنبش و چه در همایش های آن هماره قابل توجه و ارج بوده است.
آسوده بخواب ای استاد سخن که شاهنامه در حال پیروزی نهایست.
فروهر اش در آرامش باد.

از طرف خود و همیاران و همازوران جنبش رنسانس ایرانی، فرزندان فردوسی برای خانواده او دل آرامی آرزومندیم.
خاطرات او از یاد نخواهد رفت، که نمیرد مرد نکونام هرگز.....
(رضا مهربانی)
--------------------
چو دیدی که چند از بزرگان بمرد

ز گیتی جز از نام نیکی نبرد

همانا پس هر کسی بنگری

فراوان غم زندگانی خوری
-------------------
همان مرگ خوشتر به نام بلند

از این زیستن با هراس و گزند
-------------------

دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 🔥
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

#رنسانس_ایرانی 🌱

موضوعی را بی پرده بگوییم، تا زمانی که میهن پرستان و ایرانگرایان برای یک دوربین قراضه ایرانستیزان چنین سینه چاک میکنند(به بهانه اینکه میخواهند صدایشان را به دیگران برسانند) و اتفاقا ایرانستیزان ارباب رسانه میدانند که چگونه اینان را به بازی بگیرند و سرگرم کنند، تغییری نخواهیم دید.

دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 🔥
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

🔹شهریار قانونی ایرانشهر است و ادامه دار دودمان ایرانساز پهلوی اما همچنان تنها هدف بنیادین ایشان رهایی میهن از چنگال اشغالگران است و بارها گفته اند من هم همچون یک سرباز دوشادوش هم میهنان ام در پیکار با ضحاک هستم .
شهریا ایرانزمین رضا شاه دوم میگویند :
" وظیفه دفاع از سلطنت کار پادشاه نیست .کار طرفدارن پادشاهی است . "

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 🔥
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

قرنطینه و همخوانی سرود میهنی " ای ایران " یادگار دوران زرین #پهلوی توسط هم میهنان مان آذرآبادگانی در شهر زیبا و کهن #ارومیه

چه خوش گفت فردوسی پاکزاد
چو ایران نباشد تن من مباد/ بر این بوم و بر زنده یک تن مباد
همه سر به سر تن به کشتن دهیم/ از آن به که کشور به دشمن دهیم

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 🔥
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

🔹تمام تلاش تازیان و ارتجاعیان در سالهای پیشین بر باد رفت آن چیزی که از آن هراس داشتند و حتی انگارش (تصور) آن برایشان دهشتناک بود در این برهه رقم خورد آری بیداری ایرانشهریان و حق خواهی از تاریخ.
سرباز مام میهنم
گودرز و گیو و بیژنم

🔹دگر هیچ قدرتی جلودار بیداری ایرانیشهریان نیست از چپ های گلوبال تا قوم گرایان متحجر تا استعمارگران پیر و....
من اردشیرم بابکم
گیتی به نوک ناوکم

🔹دگر شبیخون انیرانیان نمی تواند جوانان میهنم را گمراه کند.
من پور فرخزاد را
آن پاک دین راد را
دیدم که در جنگ و نبرد
با دشمن ایران چه کرد

ایران مان پس خواهیم گرفت و خیشاوندگان این پهنه کهن دست در دست هم ایرانشهر را خواهیم ساخت و هر آن خواهیم کرد که سزاوارش استیم .

أئیریه ﻧﻢ ﺧﻮﺭﻧﻮ یَزَ مَیدِه ، فر ایران را میستاییم
خَشتَر یانه خورنو یَزَ مَیدِه ، فر پادشاهی را میستاییم
خَشتَر یانه هوداد یَزَ مَیدِه ، شاهنشاه نیک آیین را می ستایم 🙇‍♂️

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 🔥
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

خبر بسیار مهم، جهت اطلاع کادر درمانی.
سپاسگزار میشویم که این فرتور را به هر پزشک و کادر درمانی و یا لابراتوار و بیمارستانی که در ایران میشناسید برسانید که میتواند بسیار امیدوار کننده باشد.

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 🔥
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

بهار دلنشین
تصنیفی سروده بیژن ترقی است که در دستگاه‌های موسیقی ایرانی و دستگاه همایون، با مایه آواز یا بیات اصفهان ساخته شده است. این آهنگ به سرپرستی روح الله خالقی و توسط ارکستر گل‌ها نواخته و اجرا شده، برای نخستین بار با صدای غلامحسین بنان در ابتدای دهه ۱۳۳۰ شمسی از برنامه رادیویی گل‌های رنگارنگ شماره ۲۲۴ پخش گردید.

امید داریم که از این هنر دلنشین ایرانشهری برخوردار شوید .

أئیریه ﻧﻢ ﺧﻮﺭﻧﻮ یَزَ مَیدِه ، فر ایران را میستاییم



دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 🔥
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

معصومه قمی کلا فقط آنجا که “به زبان مادری” متوجه جنایات دهه ۶۰ میشود!
نمیدانم چرا یادِ آموزش “به زبان مادری” افتادم!!
بوی گند چهارشنبه های سفید و آزادیهای یواشکی اش در آمد حال امروز همان راهی را می خواهد برود که برایش هزینه کرده اند .
پیامی را اینگونه در راستای اهداف قومگراهای تجزیه طلب و اصلاح طلبان سپاه با اسم رمز #فدرالیسم و آموزش به زبان مادری می رساند چون هوا پس است و رژیم نیاز به ایجاد ترس بیشتر در بین مردم دارد!
کمپین تجزیه طلبی #یواشکی هم به لیست خدمتگذاریهای این مزدور ارسالی اضافه کنید ‌.
شوربختانه خردباختگان هستند که از این ملیجک همچنان پشتیبانی میکنند .
کد واژگان تجزیه طلبان: زبان مادری، ملیتها ایرانی، ملتهای ایرانی، فدرالسیم، اتنیک، حق ملتها ایران، و از این دسته مخصوص تجزیه طلبان است.

در پناه خرد

#رنسانس_ایرانی 🌱

🔹لشكركشي ايران به اروپا در سال 514 پيش از ميلاد و عبور از دانوب و تصرف رومانی
بوغابيش (بگابيش) ژنرال پارسي با 81 هزار سرباز درسال 514 پيش از ميلاد، 17 روز پس از نوروز، عبور از درياي مرمره را آغاز كرد تا در اروپاي جنوب شرقي اقوام غير متمدن را از نزديكي قلمرو ايران براند. داريوش ـ شاه وقت در آن زمان در شمال شرقي ايران بود و بوغابيش را مامور آن سوي مرزهاي شمال غربي كشور كرده بود.
مورخان يونان باستان در نوشته هاي خود به توصيف رسته هاي سپاه بوغابيش پرداخته و به تخصّصي بودن واحدها كه برايشان تازگي داشت توجه ويژه كرده بودند. اين مورّخان در شرح پيادگان نيزه دار ارتش وقت ايران نوشته اند كه سربازان پياده ايران داراي لباس بلند و متحدالشكل هستند و تيردان سربازان اين رسته در پشت شانه آنان قراردارد. اين توصيف با مجسمه سربازان كه اوايل قرن 20 در اكتشافات باستانشناسي شوش به دست آمده است مطابقت كامل دارد و نشانه پيشرفته بودن ايران 25 قرن پيش ـ تنها ابرقدرت جهان وقت است.
ژنرال بوغابيش در اين لشكر كشي، در مدتي كمتر از دو سال مناطقي را در اروپا كه در شمال درياي اژه (اراضي ميان دریای سیاه و جمهوري مقدونيه امروز) واقع اند تصرف كرد و اقوام غيرمتمدن را به آن سوي دانوب راند. به علاوه، مناطقي را در دلتاي دانوب و شمال آن (روماني امروز) بر قلمرو ایران اضافه کرد و به پیشروی به سوی اوکراین امروز ..

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 🔥
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

نخستین بانو شاعر فمینیست در دوران مشروطه

عالمتاج قائم مقامی( ژاله) نخستین بانو شاعر فمینیست در دوران مشروطه است كه با زبان زنانه سخن گفته و سال ها پیش از نیما طرح شعر نو یا به عبارتی شعر شكسته را در كار های خود پیاده كرده است. ژاله‌ در اشعارش جسورانه از شرایط بد زن و حقوق او دفاع میکند و به جنس مردهای زن ستیز تاخته و از زندگی زناشوئی و شوهر و حتی خانوادهء خود انتقاد کرده است . عالمتاج قائم مقامی( ژاله) در اسفند ماه سال ۱۲۶۲ هـجری شمسی در اواخر دوره قاجار در فراهان متولد شد، و در ٥ مهرماه سال ١٣٢٦ در سن ۶۳ سالگی در تهران درگذشت و در امامزاده حسن تهران به خاکش سپاردند.
ژاله جزء شاعران بزرگ گمنام است، او مادر پژمان بختیاری شاعر غزل سرای معاصر است. کسی از شاعری او خبر نداشت! بعد از مرگش، پژمان بختیاری تصادفا در لابلای کتابهای مادرش، یاداشت ها و اشعار به جای ماندهء او را پیدا و جمع آوری میکند و در اوائل سال ١٣٤٦ در تهران( مصادف با مرگ ناگهانی فروغ فرخزاد) و فقط در یک هزار نسخه توسط ناشر آن «ابن سينا» به چاپ میرساند. هيچ بازتابی در جامعه فرهنگی و هنری هم درباره كتاب «ژاله» نشد. متأسفانه «ديوان ژاله» هنگامی در تهران منتشر ميشود، (آن هم در نسخه های معدود) كه فروغ فرخزاد از اين جهان رفته است و بی شك پيش از آن هيچ يك از شعرهای ژاله را در مجله «يغما» (كه از نشريات بسيار محافظه كار ادبی آن روزگار بوده) نديده است. پژمان بختياری در سال ١٣٥٣ وفات میکند، و اسم ژاله نیز دیگر به میان نمیاید، حتی در سطح دانشگاهی. اما در سال ۱۳۶۹، استادی چون «دكتر غلامحسين يوسفی» بعد از ٤٣ سال پس از مرگ ژاله و ٢٣ سال بعد از چاپ دیوان او، به او توجه ميكند و درباره اش مينويسد، انطوری که شایستهء آن سالار زن بود.
*** چاپ دوم كتاب« دیوان ژاله» را ناصر زراعتی، در ديماه ١٣٧٨ در سوئد به چاپ رساند.***
متاسفانه، ژاله بیشتر اشعارش را از بین برده بود و فقط کمی از اشعارش باقی مانده است، دیوانش ۹٠۷ بیت بیشتر ندارد و از آن پیداست که به ادبیات پارسی تسلط کامل داشت. او شاعر بزرگی است، اشعارش تازه و امروزی و زنانه است و از آینه و شانه و چرخ خیاطی و سماور و سفره عقد و شوهر و فرزند و احوال زن بیوه و مظلومیت بانو ایرانی سخن میگوید. جمعی از زنان، در طول حیات خود، در ایران مردسالار رنج برده و خاموش مانده اند، و معدود بانوانی مانند ژاله توانسته اند ناله های دل دردمندشان را در اشعارشان سر دهند.
ژاله کیست!؟
عالمتاج(ژاله)قائم مقامی؛ دختر ميرزا فتح الله، نبيره ميرزا ابوالقاسم قائم مقام وزير و شاعر و نويسنده دوره قاجار و مادرش مريم خانم، دختر معين الملك بود. نام عالمتاج را به پیروی از شأن و منزلت خانوادگی بر او نهادند، و ژاله نامیست که او بعدها برای امضای اشعار خود برگزید تا از گزندها مصون بماند و یا شاید هم از سر بیزاری معنای عالم تاج! به گفتهء او:
***تاج عالم گر منم بی‌گفتگوی ...... خاک عالم بر سر عالم کنید***
او از پنج سالگی در خانه شروع به درس خواندن كرد. به دليل استعداد سرشارش علاوه بر آموختن فارسی و عربی، به تدريج صرف و نحو و معانی و بيان و منطق و نقد شعر و مقدمات حكمت و تا حدی نجوم را فرا گرفت. عشق به علم و دانش تا آخر عمر با او بود، و اوقات او با خواندن کتابهای ادبی، تاریخ و نجوم سپری میشد . شوق و ذوق مطالعهء اشعار بزرگان ادبیات را بسیار دوست میداشت. سبك شعر او كه متأثر از منوچهری، ناصر خسرو، خاقانی و مولوی است، در اشعارش به چشم ميخورد. در سن ١٥ سالگی خانواده او با انبوهی از مشکلات مادی روانه تهران شدند. و همانجا بود که بر حسب سنت زمانه و الزام پدر به نزدیکی با نزدیکان و صاحب منصبان دربار، هنگامی كه عالمتاج هنوز شانزده سال داشت به لحاظ ديد سنتی جامعه آن روز نسبت به بانو ، پدرش به قصد حل مشکلات مالی خویش، او را مجبور کرد که تن به ازدواجی ناخواسته بدهد، و ژاله با دوست پدرش که مردی چهل و چند ساله و نسبتاً بيسواد، به نام عليمرادخان ميرپنج از رؤسای خوانين بختياری، و بيگانه با ذوق و ادب، ازدواج كرد. به تعبير ژاله «وصلت سياسی» بود. علاوه بر ازدواج، دردهای ديگری نيز زندگی او را آشفته كرد، در همان سال ازدواج، نخست مادرش درگذشت و سی و نه روز بعد پدرش.

در آن روزگاری که ازدواج برای هر بانویی آغاز تسلیم بی‌چون و چرا به سرنوشتی بود که خانواده و شوهر برای او رقم می‌زدند، اختلاف ژاله با همسرش از اولين سال تولد فرزندش شروع شد و كم كم به جايی رسيد که ژاله بندهای آن ازدواج را گسست، و پس از ٧ سال از زندگی مرفه و آسوده شوهر به در شد. به خانه پدری برگشت که دیگر ثروت و مکنتی نیز در آن باقی نمانده بود و خانوادهء شوهرش حق دیدن یگانه فرزندش را از او گرفتند. بعد از اين او در خانواده بايد از برادری اطاعت ميكرد. سالی يك يا دوبار به تهران ميرفت اما از ديدن فرزندش همچنان محروم بود. پسر ژاله نه ساله شده بود كه عليمرادخان درگذشت. پس از مرگ او فرزند او نيز زير نظر پسر عمه اش حاج عليقلی خان سردار اسعد و پس از او جعفر قلی خان سردار اسعد به سر ميبرد. بعد از گذشت سال ها وقتی پسرش بيست و هفت ساله شده بود، بالاخره مادر توانست او را ببيند و از این پس با هم زندگی كردند. اين رنج ها و به دور بودن از محبت و ديدار فرزند و ديگر نابسامانی ها و مهمتر از همه ناكامی و آزردگی روح شاعر، دل او را در هم ميفشرد و تأثراتش را به وضوع در اشعارش میتوان دید.
به گفتهء حسين پژمان بختياری شاعر معاصر و فرزند اين پيوند؛ زندگی ناسازگار پدر و مادر را در مقدمه ای كه بر ديوان ژاله نوشته چنين به قلم آورده است: «مادرم در آغاز جوانی بود و پدرم در پايان جوانی، مادرم اهل شعر و بحث و كتاب بود و پدرم مرد جنگ و جدال و كشمكش، مادرم به ارزش پول واقف نبود و پدرم بر عكس پول دوست و تا حدی ممسك بود، مادرم از مكتب به خانه شوهر رفته و پدرم از ميدان های جنگ و خونريزی به كانون خانوادگی قدم گذارده بود. مادرم توقع عشق و علاقه و كرم و همنوايی به افراط داشت و پدرم منتظر حد اعلای خانه داری و شوهر ستايی و صرفه جويی و فرمانبرداری بود...» بنابراين طبع حساس ژاله در زندگی با ناكامی سختی روبه رو شد كه تلخی آن سرتاسر زندگی اش را در برگرفت.
باشد که بیش از اینها نام و یادش را گرامی بداریم.
حقوق بانو و مرد
مرد اگر مجنون شود از شور عشق زن، رواست
زان که او مردست و کارش برتر از چون و چراست
لیک اگر اندک هوایی در سر زن راه یافت،
قتل او شرعاً هم اَر جایز نشد، عُرفاً رواست
بر برادر، بر پدر، بر شوست رَجم‌‌ او از آنک
عشق دختر، عشق زن، بر مرد نامحرم خطاست
همسر یاران رها کن، زن‌برادر، زن‌پدر
مرد را شاید، وَرَش فرمان حرمت ز انبیاست
لیک زن گر یک نظر بر شوهر خواهر فکند،
خون او در مذهب مردان غیرت‌وَر، هَباست
کار‌‌‌ بد، بد باشد اما بهر زن، کز بهر مرد،
زشت، زیبا، ناروا جایز، خطاکاری سزاست
کار مردان را قیاس از خویشتن ای زن! مگیر
در نوشتن، شیر شیر و در نیستان، اژدهاست
ز اتحاد جان زنهای خدا، گفتار نیست
بُس سخنها ز اتحاد جان مردان خداست
نیست زن در کار بد بی‌باک، ور خود علتش،
ترس شو یا باس دین، یا نقش عفت یا حیاست
لیک مرد از کار بد، نه شرم دارد، نه هراس
زان‌که خودخواهیش حاکم، شهوتش فرمانرواست
مرد پندارد که میل زن فزون از اوست، لیک
اتهامش بی‌اساس و ادعایش نابجاست
بشنو از من، جنس زن را زن شناسد، مرد نه
وانچه می‌بندند بر زن، اتهامی ناسزاست
مرد غیرت دارد و بر طبع مردان غیور،
سخت باشد گر زنش چون ماهِ نو، ابرو نماست
آن‌که زن را، «بچه‌ها» یا «خانه‌ی ما» داده نام،
چون تواند دید کان عورت به مردی آشناست؟
خاص مردان است این حق‌های از مذهب جدا
مذهب ما گرچه اکنون در کفِ زورآزماست
این کتاب آسمانی، وین تو، آخر شرم دار!
این تو، این آیین اسلام، آن‌چه می‌گویی، کجاست؟
کِی خدا پروانه‌ی بیداد را توشیح کرد؟
هِشت و با این گفته، مقداری ز جنس مرد کاست
خود طلاق ما به دست توست، اما آن طلاق،
گر ز دین، داری خبر، مردود ذات کبریاست
چون تواند مرد، عادل زیست با زن‌های خویش؟
کاین یکی زشت است و پیر، آن یک، جوان و دلرباست
آیتِ «مَثنی ثُلاث» اَر جُزئی از حق‌های توست،
آیتِ «لَن تَستَطیعوا» نیز از حق‌های ماست
رو بدین فرمان نظر کن، تا بدانی کان جواز،
تابع امری محال است اَر تو را عقل و دَهاست.

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 🔥
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

۱۸ فروردین
سالروز جاودانه گی میهن پرستی بود که گفته اند اگر عصا،پیپ، صفحه موسیقی و کتابهای او را کناری میگذاشتید ،همه دار و ندارش را میتوانستید در دو چمدان جا کنید .
او براستی دلداده به خانه و کاشانه اش بود و جلادان اشغالگر اهریمنی او را به جرم میهن پرستی و پیشکاری ( خدمت ) به میهن ناجوانمردانه کشتند .

فروهر اش شاد و نام اش هماره جاودان باد .

#رنسانس_ایرانی 🌱

از دست ندهید، کار جدید تینا بخشی
دشمنان جن 😆https://www.youtube.com/watch?v=SzNycvl191M&t=1s

دوران کمونیست و داس و چکش گرایی به پایان رسیده و باشندگان پهنه گیتی دگر به سرشت پلید و واپسگرای این اندیشگری اهریمنی پی برده اند .
#کرونا براستی دسیسه ای بود که گور سازندگان اش را فرو خواهد کند .

یک شهروند استرالیایی در جلو سفارت اهریمنی #چین رهبران پلید آن کشور شوم را خطاب قرار میدهد و کمونیست را یک تنه به گند میکشد .

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 🔥
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱

از ایرانستیزان و دشمنان آشکار ایران بمانند، ارسالی های فرشگردی، چپی ها و کمونیستها، شهرام شارلاتان ما هستیم، حزب مشروطه پادشاهی ضد پادشاهی، شریعتمداری تجزیه طلب شورای گذاری، دیگر ملیجکان رسانه ای تجزیه طلب بمانند جوانمردی، روح الله زم و دیگر ملیجکان بمانند قمی نژاد کلایی معصومه خانوم، توقعی نداریم، نه همچنین از تمام کارشناسان قلابی که در این تلویزیونهای دوزاری برایتان علم میکنند، حتی از رسانه هایی به مانند آيت بی بی سی، حجت الاسلام صدای آمریکا و یا رادیو خر سازی فردا و یا تلویزیون های فکستنی لس آنجلسی و لندی که روبه پنجره عربستان سعودی و اسرائیل باز میشوند، هم توقعی نداریم، رسانه های میلی رژیم ضحاک که اصلا هیچ، حتی از تمام خرد باختگان و ایرانستیزانی که در این رسانه ها پای منقل ایرانستیزان خون مردم ایران را دود میکنند هم توقعی نداریم،
اما،