Forwarded from سازمان عدالت و آزادی
💢 پرونده #متنی و #تصویری کودتای ۲۸ امرداد را در کانال رسمی سازمان عدالت و آزادی دنبال کنید.
🔗 https://t.me/IIFJO/2435
#کودتا
#مصدق
🔻🔻🔻🔻
👉@IIFJO
🔺🔺🔺🔺
🔗 https://t.me/IIFJO/2435
#کودتا
#مصدق
🔻🔻🔻🔻
👉@IIFJO
🔺🔺🔺🔺
Telegram
سازمان عدالت و آزادی
مخالفتی بین ترومن و آیزنهاور وجود داشت بر سر این که آیا مصدق مشکل بود یا چاره....
@IIFJO
#کودتا
@IIFJO
#کودتا
❇ بوی باران ➕/ روز جهانی عکاسی گرامی باد
📸 به چه علت امروز روز جهانی عکاسی نام گرفت؟
📸 اولین تصویر دائمی جهان چگونه ثبت شد و اولین سلفی تاریخ چگونه رقم خورد؟
📜 در بوی باران بخوانید
⏳ زمان تقریبی مطالعه: ۲ دقیقه
✍ امین قیاسی
© دیجیاتو
🔻🔻🔻🔻
👉@IIFJO
🔺🔺🔺🔺
📸 به چه علت امروز روز جهانی عکاسی نام گرفت؟
📸 اولین تصویر دائمی جهان چگونه ثبت شد و اولین سلفی تاریخ چگونه رقم خورد؟
📜 در بوی باران بخوانید
⏳ زمان تقریبی مطالعه: ۲ دقیقه
✍ امین قیاسی
© دیجیاتو
🔻🔻🔻🔻
👉@IIFJO
🔺🔺🔺🔺
Telegram
IIFJO Attach
Forwarded from "کانال خبری سازمان عدالت و آزادی منطقه مرکزی"
🔰 رئیس منطقه مرکزی سازمان عدالت و آزادی نائب رئیس شورا شهر اراک شد.
🔷🔸 با رای اعضای شورای شهر دکتر سعید نادری برای سال دوم نایب رییس شورای شهر اراک شد.
🔻🔻🔻
🆔 t.me/iifjm
🆔 t.me/iifjo
🔷🔸 با رای اعضای شورای شهر دکتر سعید نادری برای سال دوم نایب رییس شورای شهر اراک شد.
🔻🔻🔻
🆔 t.me/iifjm
🆔 t.me/iifjo
🔰 خالد آهوپا عضو شورای منطقه سیستان و بلوچستان سازمان عدالت و آزادی، با حفظ سمت پیشین بعنوان معاون برنامه ریزی و توسعه فرماندار ایرانشهر انتخاب شد.
🔸 آهوپا از سال ۹۶ تا کنون به عنوان بخشدار مرکزی ایرانشهر مشغول به کار بوده و دانشجوی دکترا جامعه شناسی توسعه می باشد.
🔻🔻🔻
@IIFJO
🔸 آهوپا از سال ۹۶ تا کنون به عنوان بخشدار مرکزی ایرانشهر مشغول به کار بوده و دانشجوی دکترا جامعه شناسی توسعه می باشد.
🔻🔻🔻
@IIFJO
Telegram
IIFJO Attach
Forwarded from سازمان عدالت و آزادی
💢 بازنشر مطلبی از عباس موسایی دانشجوی دکتری اندیشه سیاسی و عضو دفتر سیاسی سازمان عدالت و آزادی در نقد کلیت اندیشی دینی و سکولار
🔰🔰🔰🔰🔰
☑ از خشونت طلبیِ اقتدار گرایائیِ بنیاد گرایانه تا نفرت آفرینیِ سکولاریسم ذهنیِ آته ایستی
🔶🔶🔶🔶🔶
🔹 این نوشته باز خوانی منتقدانه ی آخرین نوشته دکتر محمد رضا نیکفر تحت عنوان «خشونت دینی و خشونت سکولار» است
چکیده:
🔸 هر رویکرد فکری که تمام حقیقت را فقط در نزد خود ببیند و دیگران را بر پایه دین یا عقل فاقد ارزش جهت دریافت حقیقت قلمداد کند، مخالفان را به صورت علنی به خشونت دعوت کرده است.
🔸 ناواقع گرایی نیز از مطلق اندیشی متعصبانه بر می خیزد.
🔸 می توان از منظری واقع گرایانه #خشونت_دینی را واقعیتی انکار ناپذیر دانست. اما اینکه همهٔ خشونت ها از دین ناشی می شوند گزاره ای نادرست می باشد. این سخن نیکفر سخنی صحیح است که «پوشیده سازی به بهانهٔ نمایان سازی کاری است که از ایدئولوژی بر می آید.» اما جناب ایشان تصریح نمی فرمایند که امکان پنهان سازی به بهانهٔ نمایان سازی ممکن است توسط شخص ایشان و از موضعی ایدئولوژیک و سکولار نیز صورت پذیرد.
🔸 به عبارتی نگاه دوگانه انگار سکولار - دینی که می توان آن را صورتی روز آمد از دوگانه اندیشی غرب - شرقِ جلالِ آل احمد دانست، در متن خود خصمانه و خشونت زا است، هر چند بخواهیم با رویکردی فلسفی آن تضاد خشن را بپوشانیم.
🔹 تلقی #اقتدارمآبانه از دیانت که مدعی نمایندگی حقیقت مطلق دینی و در نتیجه مکلف به حذف دیگر تلقی هاست، از آنجا که فرضیه افراطیون ذهن اندیش سکولار را تقویت می کند، از نظر آنان دینی تر از سایر تلقی هاست.
🔹 تلقی #اقتدارگرایانه از دیانت مدد رسان سکولارهای ذهنی برای حذف دینداران خردگرا و معتقد به سازگاری دینداری و باور به ارزش ها و حقوق بنیادین انسانهاست.
🔸 نیکفر و مصباح هر دو توافق دارند که بین حکم «ربّ» آسمانی و «ربّ» زمینی (حاکم) تفکیک قائل نشوند و به زعم ایشان مومنان همزمان بندگان ربّ آسمانی و ربّ زمینی اند و اطاعت از ربّ زمینی همان اطاعت از ربّ آسمانی است.
🔸 نیکفر با پنهانسازی و نادیده انگاری دیگر دیدگاههای برابری خواه و آزادی طلب دینی می خواهد نتیجه بگیرد که: «دینها تفاوت گذار هستند. تفاوت گذاری میان خدا و جهان یا آفریننده و آفریده محدود نمی شود. [بگذریم از این که خود او تفاوت را لحاظ نمی کند.] تفاوت گذاری میان دو جنس، میان مومن و غیر مومن و میان مراتب اجتماعی و سیاسی از سازه های اصل جهانبینی دینی هستند تفاوت گذاری دینی در متن تفاوتهای واقعی اجتماعی صورت می گیرد.»
🔸 نماد #زندانیان_سیاسی امروز که می توان آنان را منادیان اسلامِ آزادیخواه و رهائی بخش معرفی کرد، دین پژوهانی همچون #داود_سلیمانی، #احمد_قابل و #محسن_آرمین اند که شجاعتشان را از ایمان به دین و خدا هدیه گرفته اند.
🔸 از هر مدعی شیوهٔ روشنفکری و از جمله نیکفر انتظار میرود با واقع بینی تاریخی این مهم را بپذیرد که #خشونت_غیر_دینی نیز امکان پذیر است.
🔸 البته انصاف حکم می کند که عبور نیکفر از مساوی دانستن دین با «الاهیّات شکنجه» به این مهم که «که تجربه روزمره هم می گوید که متدین ممکن است رحیم و خوش قلب باشد یا نباشد چنانکه نامتدین هم ممکن است ستمگر و خشونت ورزر باشد یا روشنگری انسان دوست وصلح جو» را ستایش کرد.
🔸 نه #خشونت همزاد دین است و نه #رحمت همزاد سکولاریسم.
🔸 آنچه انسان ها را به عبور از شرایط خشن به سوی همزیستی مسالمت آمیز رهنمون ساخته است، نه ایده گرایی ذهنی بلکه واقع بینی خردمندانه است.
🔸 جامعه ای که به دین عقلانی در مقابل دین خرافی و خشونت زا "نه" می گوید، در وضعیت جدید (سکولار) به خرافه های جدید و خشونت بار روی می آورد.
📚 متن کامل را در بوی باران بخوانید
⏳ زمان تقریبی مطالعه: ۲۱ دقیقه
❇ با عدالت و آزادی همراه باشید
🔻🔻🔻🔻
👉@IIFJO
🔺🔺🔺🔺
🔰🔰🔰🔰🔰
☑ از خشونت طلبیِ اقتدار گرایائیِ بنیاد گرایانه تا نفرت آفرینیِ سکولاریسم ذهنیِ آته ایستی
🔶🔶🔶🔶🔶
🔹 این نوشته باز خوانی منتقدانه ی آخرین نوشته دکتر محمد رضا نیکفر تحت عنوان «خشونت دینی و خشونت سکولار» است
چکیده:
🔸 هر رویکرد فکری که تمام حقیقت را فقط در نزد خود ببیند و دیگران را بر پایه دین یا عقل فاقد ارزش جهت دریافت حقیقت قلمداد کند، مخالفان را به صورت علنی به خشونت دعوت کرده است.
🔸 ناواقع گرایی نیز از مطلق اندیشی متعصبانه بر می خیزد.
🔸 می توان از منظری واقع گرایانه #خشونت_دینی را واقعیتی انکار ناپذیر دانست. اما اینکه همهٔ خشونت ها از دین ناشی می شوند گزاره ای نادرست می باشد. این سخن نیکفر سخنی صحیح است که «پوشیده سازی به بهانهٔ نمایان سازی کاری است که از ایدئولوژی بر می آید.» اما جناب ایشان تصریح نمی فرمایند که امکان پنهان سازی به بهانهٔ نمایان سازی ممکن است توسط شخص ایشان و از موضعی ایدئولوژیک و سکولار نیز صورت پذیرد.
🔸 به عبارتی نگاه دوگانه انگار سکولار - دینی که می توان آن را صورتی روز آمد از دوگانه اندیشی غرب - شرقِ جلالِ آل احمد دانست، در متن خود خصمانه و خشونت زا است، هر چند بخواهیم با رویکردی فلسفی آن تضاد خشن را بپوشانیم.
🔹 تلقی #اقتدارمآبانه از دیانت که مدعی نمایندگی حقیقت مطلق دینی و در نتیجه مکلف به حذف دیگر تلقی هاست، از آنجا که فرضیه افراطیون ذهن اندیش سکولار را تقویت می کند، از نظر آنان دینی تر از سایر تلقی هاست.
🔹 تلقی #اقتدارگرایانه از دیانت مدد رسان سکولارهای ذهنی برای حذف دینداران خردگرا و معتقد به سازگاری دینداری و باور به ارزش ها و حقوق بنیادین انسانهاست.
🔸 نیکفر و مصباح هر دو توافق دارند که بین حکم «ربّ» آسمانی و «ربّ» زمینی (حاکم) تفکیک قائل نشوند و به زعم ایشان مومنان همزمان بندگان ربّ آسمانی و ربّ زمینی اند و اطاعت از ربّ زمینی همان اطاعت از ربّ آسمانی است.
🔸 نیکفر با پنهانسازی و نادیده انگاری دیگر دیدگاههای برابری خواه و آزادی طلب دینی می خواهد نتیجه بگیرد که: «دینها تفاوت گذار هستند. تفاوت گذاری میان خدا و جهان یا آفریننده و آفریده محدود نمی شود. [بگذریم از این که خود او تفاوت را لحاظ نمی کند.] تفاوت گذاری میان دو جنس، میان مومن و غیر مومن و میان مراتب اجتماعی و سیاسی از سازه های اصل جهانبینی دینی هستند تفاوت گذاری دینی در متن تفاوتهای واقعی اجتماعی صورت می گیرد.»
🔸 نماد #زندانیان_سیاسی امروز که می توان آنان را منادیان اسلامِ آزادیخواه و رهائی بخش معرفی کرد، دین پژوهانی همچون #داود_سلیمانی، #احمد_قابل و #محسن_آرمین اند که شجاعتشان را از ایمان به دین و خدا هدیه گرفته اند.
🔸 از هر مدعی شیوهٔ روشنفکری و از جمله نیکفر انتظار میرود با واقع بینی تاریخی این مهم را بپذیرد که #خشونت_غیر_دینی نیز امکان پذیر است.
🔸 البته انصاف حکم می کند که عبور نیکفر از مساوی دانستن دین با «الاهیّات شکنجه» به این مهم که «که تجربه روزمره هم می گوید که متدین ممکن است رحیم و خوش قلب باشد یا نباشد چنانکه نامتدین هم ممکن است ستمگر و خشونت ورزر باشد یا روشنگری انسان دوست وصلح جو» را ستایش کرد.
🔸 نه #خشونت همزاد دین است و نه #رحمت همزاد سکولاریسم.
🔸 آنچه انسان ها را به عبور از شرایط خشن به سوی همزیستی مسالمت آمیز رهنمون ساخته است، نه ایده گرایی ذهنی بلکه واقع بینی خردمندانه است.
🔸 جامعه ای که به دین عقلانی در مقابل دین خرافی و خشونت زا "نه" می گوید، در وضعیت جدید (سکولار) به خرافه های جدید و خشونت بار روی می آورد.
📚 متن کامل را در بوی باران بخوانید
⏳ زمان تقریبی مطالعه: ۲۱ دقیقه
❇ با عدالت و آزادی همراه باشید
🔻🔻🔻🔻
👉@IIFJO
🔺🔺🔺🔺
Telegram
IIFJO Attach
Forwarded from سازمان عدالت و آزادی
✅ گزارش نشست پندار ما با موضوع "عوامل توسعه نامتوازن در شهر اصفهان" با دکتر "فاتح کبیری"
🔰🔰🔰🔰🔰
چکیده:
🔸 لزوم نگاه ویژه به شهر اصفهان به عنوان یک شهر-منطقه (متروپلیتن)؛ لزوم بازبینی در الگوی توسعه فضایی شهر اصفهان بواسطه تهیه طرح های فرادست؛ توجه به ظرفیت های اکولوژیک شهر اصفهان در فرآیند توسعه شهر و همچنین لزوم توجه به رشد هوشمند در شهر در مقابله با پراکنده رویی شهری از جمله مباحث مطرح شده در این جلسه بوده است.
🔹 همچنین دیگر نکات مطرح شده از این قرار است:
🔸 ۱. توسعه نامتوازن کالبدی فضایی به عنوان عامل بازدارنده توسعه در همه ابعاد
🔸 ۲. گسترش آسیب های اجتماعی، فقر شهری، فرسایش خاک، آلودگی هوا، تخریب زیست بوم ها، افزایش پسماندهای شهری، خشکسالی به عنوان تبعات توسعه نامتوازن شهری.
🔸 ۳. تاثیر محدودیتها و کمبودها در ظرفیت های پسکرانه ای شهر اصفهان (و حتی فراتر از استان) و فشار جمعیتی این مناطق بر شهر اصفهان بر توسعه نامتوازن شهر.
🔸 ۴. حاشیه نشینی به عنوان مهمترین تبعات پراکنده رویی شهری(sprawl)
🔸 ۵. نگاه صرفاً کالبدی به توسعه شهر در مدیریت های گذشته شهر اصفهان و فرصت دهی به توسعه گران منفعت طلب، از مهمترین علل شکل گیری توسعه فضایی نامتوازن در اصفهان.
📜 گزارش کامل نشست را در بوی باران بخوانید
⏳ زمان تقریبی مطالعه: ۱۰ دقیقه
❇ جهت آگاهی از برنامه های پندار ما منطقه اصفهان کانال زیر را دنبال کنید
@IIFJO_ISF
با عدالت و آزادی همراه باشید👇
🔻🔻🔻🔻
👉@IIFJO
🔺🔺🔺🔺
🔰🔰🔰🔰🔰
چکیده:
🔸 لزوم نگاه ویژه به شهر اصفهان به عنوان یک شهر-منطقه (متروپلیتن)؛ لزوم بازبینی در الگوی توسعه فضایی شهر اصفهان بواسطه تهیه طرح های فرادست؛ توجه به ظرفیت های اکولوژیک شهر اصفهان در فرآیند توسعه شهر و همچنین لزوم توجه به رشد هوشمند در شهر در مقابله با پراکنده رویی شهری از جمله مباحث مطرح شده در این جلسه بوده است.
🔹 همچنین دیگر نکات مطرح شده از این قرار است:
🔸 ۱. توسعه نامتوازن کالبدی فضایی به عنوان عامل بازدارنده توسعه در همه ابعاد
🔸 ۲. گسترش آسیب های اجتماعی، فقر شهری، فرسایش خاک، آلودگی هوا، تخریب زیست بوم ها، افزایش پسماندهای شهری، خشکسالی به عنوان تبعات توسعه نامتوازن شهری.
🔸 ۳. تاثیر محدودیتها و کمبودها در ظرفیت های پسکرانه ای شهر اصفهان (و حتی فراتر از استان) و فشار جمعیتی این مناطق بر شهر اصفهان بر توسعه نامتوازن شهر.
🔸 ۴. حاشیه نشینی به عنوان مهمترین تبعات پراکنده رویی شهری(sprawl)
🔸 ۵. نگاه صرفاً کالبدی به توسعه شهر در مدیریت های گذشته شهر اصفهان و فرصت دهی به توسعه گران منفعت طلب، از مهمترین علل شکل گیری توسعه فضایی نامتوازن در اصفهان.
📜 گزارش کامل نشست را در بوی باران بخوانید
⏳ زمان تقریبی مطالعه: ۱۰ دقیقه
❇ جهت آگاهی از برنامه های پندار ما منطقه اصفهان کانال زیر را دنبال کنید
@IIFJO_ISF
با عدالت و آزادی همراه باشید👇
🔻🔻🔻🔻
👉@IIFJO
🔺🔺🔺🔺
Telegram
IIFJO Attach
⚫️انالله و اناالیه راجعون⚫️
▪ رحلت روحانی معزز و شاعر شهرمان، حکیم ناصح قمشه ای، حاج شیخ عبدالرحیم ملکیان را به خانواده و همه بستگان آن مرحوم، به ویژه فرزند دانشمندشان استاد مصطفی ملکیان و خواهرزاده ارجمندشان جناب محسن باستانی و مردم عزیز شهرمان تسلیت عرض می نماییم.
▪ امید است صفات بارز آن مرحوم همچون ساده زیستی و تقوای ایشان سرمشق ما و آیندگان قرار گیرد.
🌐 مجمع هم اندیشان اصلاح طلب شهرضا
متشکل از:
سازمان عدالت و آزادی حوزه شهرضا
اعضاء حزب اتحاد ملت ایران اسلامی
و جمعی از شخصیت های سیاسی شهرستان شهرضا
۴شهریور۱۳۹۷
🔻🔻🔻
@IIFJO
▪ رحلت روحانی معزز و شاعر شهرمان، حکیم ناصح قمشه ای، حاج شیخ عبدالرحیم ملکیان را به خانواده و همه بستگان آن مرحوم، به ویژه فرزند دانشمندشان استاد مصطفی ملکیان و خواهرزاده ارجمندشان جناب محسن باستانی و مردم عزیز شهرمان تسلیت عرض می نماییم.
▪ امید است صفات بارز آن مرحوم همچون ساده زیستی و تقوای ایشان سرمشق ما و آیندگان قرار گیرد.
🌐 مجمع هم اندیشان اصلاح طلب شهرضا
متشکل از:
سازمان عدالت و آزادی حوزه شهرضا
اعضاء حزب اتحاد ملت ایران اسلامی
و جمعی از شخصیت های سیاسی شهرستان شهرضا
۴شهریور۱۳۹۷
🔻🔻🔻
@IIFJO
Forwarded from مقدری | عضو شورای شهر اصفهان
🏴🏴🏴 دبیرکل سازمان عدالت و آزادی ایران اسلامی با انتشار پیامی خطاب به استاد مصطفی ملکیان، درگذشت عالم وارسته آیت الله شیخ عبدالرحیم ملکیان را تسلیت گفت.
🏴🏴 متن پیام تسلیت مهدی مقدری به شرح زیر است:
بسم الله الرحمن الرحیم
اذا مات المؤمن الفقیه ثلم فی الاسلام ثلمة لايسدها شىء
دانشمند گرانمایه و سرور فرهیخته
حضرت استاد مصطفی ملکیان
سلام علیکم
🏴 ارتحال ملکوتی عالم وارسته و حکیم فرزانه، پدر بزرگوار جناب عالی مرحوم مغفور آیت الله آقای حاج شیخ عبدالرحیم ملکیان (رضوان الله تعالی علیه) را خدمت حضرت عالی و همه وابستگان و دوستداران آن اسوه زهد و پارسایی و نیز مردم شریف و مؤمن شهرضا که از انفاس قدسی آن سالک الی الله بهره مند بودند، تسلیت عرض می کنم.
🏴 آن پیر پرهیزگار و پاک نهاد با گفتار صادقانه و رفتار بی پیرایه و اخلاق حسنه خود از داعیان صادق الی الله و معلمان مخلص دیانت و صداقت بود و در جلالت قدر و علو رتبت آن بزرگوار همین بس که شخصیتی جامع عقلانیت و معنویت چون جناب عالی را در دامن مهر و معرفت خویش پرورید که بحق از معاریف ملک و ملت و مفاخر عرصه اندیشه و فرهنگ ایران زمین به شمار می روید و باقیات الصالحات آن پدر روشن ضمیر هستید.
🏴 از درگاه خداوند مهربان، برای روح بلند آن فقید حکمت و عرفان، علو درجات و رضوان و برای بازماندگان سوگوار و خاندان معظم ملکیان و به ویژه جناب عالی، شکیبایی و تندرستی و دوام عزت و سلامت خواستارم و انا لله و انا الیه راجعون.
مهدی مقدری
دبیرکل سازمان عدالت و آزادی ایران اسلامی
٤ شهریور ۱٣٩٧
T.me/MMoghadari
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
🏴🏴 متن پیام تسلیت مهدی مقدری به شرح زیر است:
بسم الله الرحمن الرحیم
اذا مات المؤمن الفقیه ثلم فی الاسلام ثلمة لايسدها شىء
دانشمند گرانمایه و سرور فرهیخته
حضرت استاد مصطفی ملکیان
سلام علیکم
🏴 ارتحال ملکوتی عالم وارسته و حکیم فرزانه، پدر بزرگوار جناب عالی مرحوم مغفور آیت الله آقای حاج شیخ عبدالرحیم ملکیان (رضوان الله تعالی علیه) را خدمت حضرت عالی و همه وابستگان و دوستداران آن اسوه زهد و پارسایی و نیز مردم شریف و مؤمن شهرضا که از انفاس قدسی آن سالک الی الله بهره مند بودند، تسلیت عرض می کنم.
🏴 آن پیر پرهیزگار و پاک نهاد با گفتار صادقانه و رفتار بی پیرایه و اخلاق حسنه خود از داعیان صادق الی الله و معلمان مخلص دیانت و صداقت بود و در جلالت قدر و علو رتبت آن بزرگوار همین بس که شخصیتی جامع عقلانیت و معنویت چون جناب عالی را در دامن مهر و معرفت خویش پرورید که بحق از معاریف ملک و ملت و مفاخر عرصه اندیشه و فرهنگ ایران زمین به شمار می روید و باقیات الصالحات آن پدر روشن ضمیر هستید.
🏴 از درگاه خداوند مهربان، برای روح بلند آن فقید حکمت و عرفان، علو درجات و رضوان و برای بازماندگان سوگوار و خاندان معظم ملکیان و به ویژه جناب عالی، شکیبایی و تندرستی و دوام عزت و سلامت خواستارم و انا لله و انا الیه راجعون.
مهدی مقدری
دبیرکل سازمان عدالت و آزادی ایران اسلامی
٤ شهریور ۱٣٩٧
T.me/MMoghadari
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
Telegram
مقدری | عضو شورای شهر اصفهان
▫نماینده مردم اصفهان در شورای شهر
▫️پژوهشگر و نویسنده حوزه حکمرانی خوب
▫️پژوهشگر و نویسنده حوزه حکمرانی خوب
Forwarded from عدالت و آزادی - اصفهان
🔸چهارشنبه ۷ شهریورماه، ساعت ۶ عصر با سخنرانی شهریار دبیرزاده با موضوع "دکتر مصدق،دولت ملی،کودتا "با «پندار ما» همراه شوید.
@IIFJO_ISF
کانال مرکزی حزب
🔻🔻🔻
@IIFJO
@IIFJO_ISF
کانال مرکزی حزب
🔻🔻🔻
@IIFJO
❇ دولت دوم، دولت نفرینشده
✍ محمدرضا بزمشاهی، عضو شورای مرکزی سازمان عدالت و آزادی
🔰🔰🔰🔰🔰
📌 سی سال تجربه سیاسی را مرور میکنم یک نکته مشترک در دولتهای این سی ساله میبینم آن هم ناکامی و ادبار دولتهای دوم است. آیا همه اینها را طبیعی و تصادفی یا مهندسی ببینم؟ آیا هیچ سری در میان نیست؟ به راستی چرا دولتهای دوم در ایران پس از انقلاب اسلامی نفرینشده اند؟ چرا دولتهای دوم پرمشکل و ناکام هستند؟ آیا راه برونشدی هست؟
📑 در این یادداشت نگاهی به سرنوشت چهار دولت بیندازید
⏳ زمان تقریبی مطالعه: ۵ دقیقه
🔻🔻🔻🔻
👉@IIFJO
🔺🔺🔺🔺
✍ محمدرضا بزمشاهی، عضو شورای مرکزی سازمان عدالت و آزادی
🔰🔰🔰🔰🔰
📌 سی سال تجربه سیاسی را مرور میکنم یک نکته مشترک در دولتهای این سی ساله میبینم آن هم ناکامی و ادبار دولتهای دوم است. آیا همه اینها را طبیعی و تصادفی یا مهندسی ببینم؟ آیا هیچ سری در میان نیست؟ به راستی چرا دولتهای دوم در ایران پس از انقلاب اسلامی نفرینشده اند؟ چرا دولتهای دوم پرمشکل و ناکام هستند؟ آیا راه برونشدی هست؟
📑 در این یادداشت نگاهی به سرنوشت چهار دولت بیندازید
⏳ زمان تقریبی مطالعه: ۵ دقیقه
🔻🔻🔻🔻
👉@IIFJO
🔺🔺🔺🔺
Telegram
IIFJO Attach
Forwarded from سازمان عدالت و آزادی
Forwarded from سازمان عدالت و آزادی، منطقه گیلان
🔰 “حضرتِ اعتماد” و آفتِ پوپولیسم مصلحانه
✍ پویا قلی پور
♦️اصلاح طلبان سالهاست گرفتار پریشانی گفتمانی شده اند و تقریبا می توان گفت حتی از گفتمان اصلی خود در سال ۷۶ هم بسیار دور شده اند.عدم تدوین مانیفست مشخص برای اصلاح طلبی که بتواند مرزبندی مشخصی با دیگر جریانات پوزیسیون و اپوزیسیون شکل دهد از مهمترین دلایل تکروی ها و کنش های استقلال طلب درون جریانی است.از آنرو که چارچوب های مشخصی برای اصلاح طلبی تعیین نشده و اجماعی بر آنها شکل نگرفته ،تعیین خطوط قرمز و کنش های غیر تشکیلاتی بسیار سخت و تقریبا غیر ممکن و حتی اختلاف انگیز می نماید.در فقره اخیر به طور مثال چه مصادیقی برای عبور الیاس حضرتی از چارچوب اصلاح طلبی و یا حتی مانیفست فراکسیون امید می توان برشمرد؟
.....
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
کانال سازمان عدالت و آزادی ایران اسلامی منطقه گیلان:
@IIFJOG
کانال رسمی سازمان عدالت و آزادی ایران اسلامی:
@IIFJO
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
yon.ir/ywtVl
✍ پویا قلی پور
♦️اصلاح طلبان سالهاست گرفتار پریشانی گفتمانی شده اند و تقریبا می توان گفت حتی از گفتمان اصلی خود در سال ۷۶ هم بسیار دور شده اند.عدم تدوین مانیفست مشخص برای اصلاح طلبی که بتواند مرزبندی مشخصی با دیگر جریانات پوزیسیون و اپوزیسیون شکل دهد از مهمترین دلایل تکروی ها و کنش های استقلال طلب درون جریانی است.از آنرو که چارچوب های مشخصی برای اصلاح طلبی تعیین نشده و اجماعی بر آنها شکل نگرفته ،تعیین خطوط قرمز و کنش های غیر تشکیلاتی بسیار سخت و تقریبا غیر ممکن و حتی اختلاف انگیز می نماید.در فقره اخیر به طور مثال چه مصادیقی برای عبور الیاس حضرتی از چارچوب اصلاح طلبی و یا حتی مانیفست فراکسیون امید می توان برشمرد؟
.....
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
کانال سازمان عدالت و آزادی ایران اسلامی منطقه گیلان:
@IIFJOG
کانال رسمی سازمان عدالت و آزادی ایران اسلامی:
@IIFJO
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
yon.ir/ywtVl
Telegraph
"حضرت اعتماد" و آفت پوپولیسم مصلحانه
“استعفا”ی فراکسیونی و “انشعاب” و “اقدام مستقل” از فراکسیون و جریان در ایران امری جدید و بدیع نبوده و به نظرم در آینده نیز با بسامدی پرتکرار تر رخ خواهد داد.تاریخ سیاسی ایران سرشار است از انشعابات درون حزبی و درون جریانی و درون فراکسیونی در تمامی عرصه ها تا…
🔴🔵 سخنگوی سازمان عدالت و آزادی ایران اسلامی:
💢 دولت بهتنهایی مسؤول تنگناهای امروز نیست، اما باید #قصور خود را بپذیرد
🔰🔰🔰🔰🔰
👈🏼 سخنگوی سازمان عدالت و آزاد اسلامی گفت: سؤال مجلس از رئیس جمهور حق قانونی مجلس است و نباید تابو تلقی شود؛ چراکه پرسشگری مردم از زمامداران یکی از ارکان مهم نظامهای #دموکراتیک است.
🔹 وی در عین حال افزود: البته در چنین نظامهایی همۀ ارکان حکومت موظف به پاسخگویی در برابر پرسشهای مردم و نمایندگان هستند و فروکاستن وظیفۀ پاسخگویی به دولت و بری دانستن دیگر ارکان از این وظیفه با جوهرۀ #مردمسالاری سازگار نیست.
🔸 مسعود رهبری لحن آرام و بهدور از تنش #روحانی در پاسخ به سؤالات نمایندگان را ستایشبرانگیز خواند و یادآور شد: روحانی هرچند برخلاف احمدینژاد بدون #تمسخر و #حاشیهسازی به نمایندگان مردم پاسخ داد، انتظار این بود که برای تنویر افکار عمومی، موانع و مشکلات پیشاروی خود را با بیانی #شفافتر بیان میکرد.
🔹 این فعال سیاسی تصریح کرد: تنگناهای امروز را نمیتوان صرفاً محصول عملکرد دولت دانست و نهادهای دیگرِ تصمیمگیر و تصمیمساز نظام نیز باید بهسهم خود #مسؤول و #پاسخگو باشند.
🔸 وی با تأکید بر اینکه حل ریشهای بسیاری از مشکلات اساسی کشور نیازمند تغییر در سیاستها و رویههای کلانی است که در اختیار رئیس جمهور و دولت نیست، خاطرنشان کرد: رئیس جمهور نیز بهجای #انکار تنگناها و ناکامیها، باید با مردم همدردی میکرد، سهم و مسؤولیت خود را میپذیرفت و بابت قصورات و تقصیراتش صریحاً #عذرخواهی میکرد.
🔹 عضو شورای مرکزی سازمان عدالت و آزادی ایران اسلامی با تصریح بر اینکه برخی از دولتمردان ظاهراً نهتنها هیچ علاقهای به حل مشکل ندارند، بلکه خود بخشی از مشکلاند، اظهار داشت: رئیس جمهور باید قبل از استیضاح مجلس، مسؤولان بیانگیزه و عوامگرا را بهویژه در تیم اقتصادی و برنامه و بودجه کشور برکنار کند و شخصیتهای متخصص، توانمند، باانگیزه و سالم را به جای آنها بنشاند.
🔸 این فعال اصلاحطلب با اذعان بر اینکه امروز دفاع از دولت و رئیسجمهور در برابر افکار عمومی دشوار شده است، گفت: امروز تلقی عمومی این است که رئیس جمهور پس از انتخابات، با بیتوجهی به انتظارات مردم و پایگاه رأی خود، عملاً از مسیر #وعدههای_انتخاباتی فاصله گرفته و زاویهاش را با گفتمانی که تکیهگاه رأیش بود، رفته رفته بیشتر کرده است.
© بوی باران (تارنمای رسمی سازمان عدالت و آزادی)
با عدالت و آزادی همراه باشید
🔻🔻🔻🔻
👉@IIFJO
🔺🔺🔺🔺
💢 دولت بهتنهایی مسؤول تنگناهای امروز نیست، اما باید #قصور خود را بپذیرد
🔰🔰🔰🔰🔰
👈🏼 سخنگوی سازمان عدالت و آزاد اسلامی گفت: سؤال مجلس از رئیس جمهور حق قانونی مجلس است و نباید تابو تلقی شود؛ چراکه پرسشگری مردم از زمامداران یکی از ارکان مهم نظامهای #دموکراتیک است.
🔹 وی در عین حال افزود: البته در چنین نظامهایی همۀ ارکان حکومت موظف به پاسخگویی در برابر پرسشهای مردم و نمایندگان هستند و فروکاستن وظیفۀ پاسخگویی به دولت و بری دانستن دیگر ارکان از این وظیفه با جوهرۀ #مردمسالاری سازگار نیست.
🔸 مسعود رهبری لحن آرام و بهدور از تنش #روحانی در پاسخ به سؤالات نمایندگان را ستایشبرانگیز خواند و یادآور شد: روحانی هرچند برخلاف احمدینژاد بدون #تمسخر و #حاشیهسازی به نمایندگان مردم پاسخ داد، انتظار این بود که برای تنویر افکار عمومی، موانع و مشکلات پیشاروی خود را با بیانی #شفافتر بیان میکرد.
🔹 این فعال سیاسی تصریح کرد: تنگناهای امروز را نمیتوان صرفاً محصول عملکرد دولت دانست و نهادهای دیگرِ تصمیمگیر و تصمیمساز نظام نیز باید بهسهم خود #مسؤول و #پاسخگو باشند.
🔸 وی با تأکید بر اینکه حل ریشهای بسیاری از مشکلات اساسی کشور نیازمند تغییر در سیاستها و رویههای کلانی است که در اختیار رئیس جمهور و دولت نیست، خاطرنشان کرد: رئیس جمهور نیز بهجای #انکار تنگناها و ناکامیها، باید با مردم همدردی میکرد، سهم و مسؤولیت خود را میپذیرفت و بابت قصورات و تقصیراتش صریحاً #عذرخواهی میکرد.
🔹 عضو شورای مرکزی سازمان عدالت و آزادی ایران اسلامی با تصریح بر اینکه برخی از دولتمردان ظاهراً نهتنها هیچ علاقهای به حل مشکل ندارند، بلکه خود بخشی از مشکلاند، اظهار داشت: رئیس جمهور باید قبل از استیضاح مجلس، مسؤولان بیانگیزه و عوامگرا را بهویژه در تیم اقتصادی و برنامه و بودجه کشور برکنار کند و شخصیتهای متخصص، توانمند، باانگیزه و سالم را به جای آنها بنشاند.
🔸 این فعال اصلاحطلب با اذعان بر اینکه امروز دفاع از دولت و رئیسجمهور در برابر افکار عمومی دشوار شده است، گفت: امروز تلقی عمومی این است که رئیس جمهور پس از انتخابات، با بیتوجهی به انتظارات مردم و پایگاه رأی خود، عملاً از مسیر #وعدههای_انتخاباتی فاصله گرفته و زاویهاش را با گفتمانی که تکیهگاه رأیش بود، رفته رفته بیشتر کرده است.
© بوی باران (تارنمای رسمی سازمان عدالت و آزادی)
با عدالت و آزادی همراه باشید
🔻🔻🔻🔻
👉@IIFJO
🔺🔺🔺🔺
Telegram
IIFJO Attach
Forwarded from مقدری | عضو شورای شهر اصفهان
🏴🏴 عضو شورای شهر اصفهان با انتشار پیامی، رحلت شیخ العلما مرحوم آیت الله شیخ مجتبی بهشتی را تسلیت گفت.
🏴🏴 متن پیام تسلیت مهدی مقدری به شرح زیر است:
بسم الله الرحمن الرحیم
انا لله و انا الیه راجعون
🏴 با کمال تاسف خبر رحلت اسفبار فقیه بزرگوار و روحانی عالی مقدار شیخ العلمای اصفهان مرحوم مغفور آیت الله حاج آقا مجتبی بهشتی(طاب ثراه) را دریافت کردم.
🏴 آن عالم پرهیزگار از مفاخر اصفهان و شخصیتی مردمدار و بی آزار و منصف بود که با عمل صالح و اخلاق نیکوی خود چون ناصحی امین چراغ راه مردمان بود. آن پیر زاهد و متقی اهل قدرت طلبی و سوءاستفاده از دین نبود و با پرخاشگری و تندخویی، دین و آخرت خود را فدای دنیای دیگران نمی کرد.
🏴 این جانب، رحلت این فقیه کهنسال را به خاندان معظم بهشتی، شاگردان، علاقه مندان ایشان، حوزه علمیه و نیز مردم شریف اصفهان تسلیت عرض کرده و از درگاه خداوند متعال برای روح آن فقید سعید، مغفرت و علو درجات و برای بازماندگان صبر جمیل و اجر جزیل مسئلت دارم.
مهدی مقدری
دبیرکل سازمان عدالت و آزادی ایران اسلامی و
عضو شورای شهر اصفهان
١٠ شهریور ١٣٩٧
T.me/MMoghadari
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
🏴🏴 متن پیام تسلیت مهدی مقدری به شرح زیر است:
بسم الله الرحمن الرحیم
انا لله و انا الیه راجعون
🏴 با کمال تاسف خبر رحلت اسفبار فقیه بزرگوار و روحانی عالی مقدار شیخ العلمای اصفهان مرحوم مغفور آیت الله حاج آقا مجتبی بهشتی(طاب ثراه) را دریافت کردم.
🏴 آن عالم پرهیزگار از مفاخر اصفهان و شخصیتی مردمدار و بی آزار و منصف بود که با عمل صالح و اخلاق نیکوی خود چون ناصحی امین چراغ راه مردمان بود. آن پیر زاهد و متقی اهل قدرت طلبی و سوءاستفاده از دین نبود و با پرخاشگری و تندخویی، دین و آخرت خود را فدای دنیای دیگران نمی کرد.
🏴 این جانب، رحلت این فقیه کهنسال را به خاندان معظم بهشتی، شاگردان، علاقه مندان ایشان، حوزه علمیه و نیز مردم شریف اصفهان تسلیت عرض کرده و از درگاه خداوند متعال برای روح آن فقید سعید، مغفرت و علو درجات و برای بازماندگان صبر جمیل و اجر جزیل مسئلت دارم.
مهدی مقدری
دبیرکل سازمان عدالت و آزادی ایران اسلامی و
عضو شورای شهر اصفهان
١٠ شهریور ١٣٩٧
T.me/MMoghadari
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
Telegram
مقدری | عضو شورای شهر اصفهان
▫نماینده مردم اصفهان در شورای شهر
▫️پژوهشگر و نویسنده حوزه حکمرانی خوب
▫️پژوهشگر و نویسنده حوزه حکمرانی خوب
Forwarded from مادرم زمین
🌿کمیسیون محیط زیست سازمان عدالت و آزادی برگزار میکند:
🍃دومین جشنواره محیط زیستی ادبی "مادرم زمین"🍃
اصفهان - نیمه دوم آذر ۱۳۹۷
@iifjo
@madaramzamin
🍃دومین جشنواره محیط زیستی ادبی "مادرم زمین"🍃
اصفهان - نیمه دوم آذر ۱۳۹۷
@iifjo
@madaramzamin
Forwarded from مادرم زمین
🔰🍀🔰🍀🔰🍀🔰🍀🔰🍀🔰
و این بار ”برای مادرم زمین مینویسم” تا بشنود صدای هوادارانش را که دلشان از این ناملایمات به تنگ آمده است. چشمههای خشکیده ات، دشتهای بی جانت، رودهای خشک و کوههای خرد شده همه گواهیست بر شکیباییت، پس این بار من به جایت دادخواهی میکنم و از دل مینویسم و داستانت را بر زبانها جاری میکنم.
🔸کمیسیون محیط زیست سازمان عدالت و آزادی ایران اسلامی دومین جشنواره محیط زیستی ادبی “مادرم زمین” را برگزار می کند.
علاقهمندان میتوانند آثار خود را در بخشهای زیر ارسال نمایند:
📝داستان کوتاه
📝داستان کوتاه کوتاه
📝شعر
🗓مهلت ارسال آثار: ۳۰ مهر ۱۳۹۷
🗓مکان و زمان برگزاری جشنواره: اصفهان - نیمه دوم آذر ۱۳۹۷
📮ارسال آثار از طریق رایانامه:
madaramzamin.iifjo@gmail.com
شماره تماس:
۰۹۲۲۱۷۹۶۳۷۵
بهتر است آثار خود را در صفحه A4 با حاشیه نرمال، فونت B nazanin و اندازه قلم ۱۴ تهیه کنید.
📌پس از ارسال آثار، با تکمیل فرم مشخصات فردی که از طریق ایمیل ارسال میگردد، ثبت نام در جشنواره کامل میشود.
📌در هر بخش امکان ارسال حداکثر دو اثر وجود دارد.
🔰🍀🔰🍀🔰🍀🔰🍀🔰🍀🔰
@iifjo
@madaramzamin
www.booyebaran.ir
و این بار ”برای مادرم زمین مینویسم” تا بشنود صدای هوادارانش را که دلشان از این ناملایمات به تنگ آمده است. چشمههای خشکیده ات، دشتهای بی جانت، رودهای خشک و کوههای خرد شده همه گواهیست بر شکیباییت، پس این بار من به جایت دادخواهی میکنم و از دل مینویسم و داستانت را بر زبانها جاری میکنم.
🔸کمیسیون محیط زیست سازمان عدالت و آزادی ایران اسلامی دومین جشنواره محیط زیستی ادبی “مادرم زمین” را برگزار می کند.
علاقهمندان میتوانند آثار خود را در بخشهای زیر ارسال نمایند:
📝داستان کوتاه
📝داستان کوتاه کوتاه
📝شعر
🗓مهلت ارسال آثار: ۳۰ مهر ۱۳۹۷
🗓مکان و زمان برگزاری جشنواره: اصفهان - نیمه دوم آذر ۱۳۹۷
📮ارسال آثار از طریق رایانامه:
madaramzamin.iifjo@gmail.com
شماره تماس:
۰۹۲۲۱۷۹۶۳۷۵
بهتر است آثار خود را در صفحه A4 با حاشیه نرمال، فونت B nazanin و اندازه قلم ۱۴ تهیه کنید.
📌پس از ارسال آثار، با تکمیل فرم مشخصات فردی که از طریق ایمیل ارسال میگردد، ثبت نام در جشنواره کامل میشود.
📌در هر بخش امکان ارسال حداکثر دو اثر وجود دارد.
🔰🍀🔰🍀🔰🍀🔰🍀🔰🍀🔰
@iifjo
@madaramzamin
www.booyebaran.ir