ماذا يريد المرء ما يشفيه
يحسو روا الدنيا و لا يرويه
و يسير في نور الحياة و قلبه
ينساب بين ضلالة و التيه
و المرء لا تشقيه إلاّ نفسه
حاشى الحياة بأنّها تشقيه
ما أجهل الإنسان يضني بعضه
بعضا و يشكو كلّ ما يضنيه
و يظنّ أن عدوّه في غيره
و عدوّه يمسي و يضحي فيه
غرّ و يدمي قلبه من قلبه
و يقول : إن غرامه يدميه
غرّ و كم يسعى ليروي قلبه
بهنا الحياة و سعيه يظميه
يرمي به الحزن المرير إلى الهنا
حتّى يعود هناؤه يرزيه
و لكم يسيء المرء ما قد سرّه
قبلا و يضحكه الذي يبكيه
ما أبلغ الدنيا و أبلغ درسها
و أجلّها و أجلّ ما تلقيه
و من الحياة مدارس و ملاعب
أيّ الفنون يريد أن تحويه
بعض النفوس من الأنام بهائم
لبست جلود الناس للتمويه
كم آدمي لا يعدّ من الورى
إلاّ بشكل الجسم و التشبيه
يصبو فيحتسب الحياة صبيّة
و شعوره الطفل الذي يصبيه
قم يا صريع الوهم واسأل بالنهى
ما قيمة الإنسان ما يعليه
واسمع تحدّثك الحياة فإنّها
أستاذة التأديب و التّفقيه
وانصب فمدرسة الحياة بليغة
تملي الدروس و جلّ ما تمليه
سلها و إن صمتت فصمت جلالها
أجلى من التصريح و التنويه
يحسو روا الدنيا و لا يرويه
و يسير في نور الحياة و قلبه
ينساب بين ضلالة و التيه
و المرء لا تشقيه إلاّ نفسه
حاشى الحياة بأنّها تشقيه
ما أجهل الإنسان يضني بعضه
بعضا و يشكو كلّ ما يضنيه
و يظنّ أن عدوّه في غيره
و عدوّه يمسي و يضحي فيه
غرّ و يدمي قلبه من قلبه
و يقول : إن غرامه يدميه
غرّ و كم يسعى ليروي قلبه
بهنا الحياة و سعيه يظميه
يرمي به الحزن المرير إلى الهنا
حتّى يعود هناؤه يرزيه
و لكم يسيء المرء ما قد سرّه
قبلا و يضحكه الذي يبكيه
ما أبلغ الدنيا و أبلغ درسها
و أجلّها و أجلّ ما تلقيه
و من الحياة مدارس و ملاعب
أيّ الفنون يريد أن تحويه
بعض النفوس من الأنام بهائم
لبست جلود الناس للتمويه
كم آدمي لا يعدّ من الورى
إلاّ بشكل الجسم و التشبيه
يصبو فيحتسب الحياة صبيّة
و شعوره الطفل الذي يصبيه
قم يا صريع الوهم واسأل بالنهى
ما قيمة الإنسان ما يعليه
واسمع تحدّثك الحياة فإنّها
أستاذة التأديب و التّفقيه
وانصب فمدرسة الحياة بليغة
تملي الدروس و جلّ ما تمليه
سلها و إن صمتت فصمت جلالها
أجلى من التصريح و التنويه
عندي مبررات
وعندي أسبابي
وعندي لكل سؤال إجابة
بس فكرة اني اجتمع مع شخص يشكك بمصداقيتي
"مرفوضة"
وعندي أسبابي
وعندي لكل سؤال إجابة
بس فكرة اني اجتمع مع شخص يشكك بمصداقيتي
"مرفوضة"
كنتُ واحداً من أولئك ألنهابين المتوحشين الذين لا يعرفون كيف
يعبرون عن حبهم، فيقتلون بطريق ألخطأ الشخص الذي يحبونه.
يعبرون عن حبهم، فيقتلون بطريق ألخطأ الشخص الذي يحبونه.
لاعذب اللّهِ أُمّي أَنَّهَا شَرِبَتْ
حُبّ الْوَصِيّ وغذتنيه بِاللَّبَن ِ وَكَانَ لِي وَالِد يَهْوَى أَبَا حَسَنٍ
فَصِرْت مِنْ ذِي وَذَا أَهْوَى أَبَا حَسَنٍ ِ نَفْسِي بِحُبِّ عَلِيّ الْمُرْتَضَى طربت
وَالنَّاسُ مِنْ فَرَّطَ اخلاصي لَه عَجِبْت رَضَعَت ثَدْي الْوَلَاءِ مِنْ حُرَّةٍ ٍ نجبت
لاعذب اللّهِ أُمّي أَنَّهَا شَرِبَتْ حُبّ الْوَصِيّ وغذتنيه بِاللَّبَن ِ الْحَمْدُ لِلَّهِ فِي سِرِّ وَفِي عَلَن
وَكَم حُقُوق لَهَا عِنْدِي وَمَن مِنَن ِ طَابَت وطبتُ فَيَا لَلَّهِ مِنْ لَبَنٍ
وَكَانَ لِي وَالِد يَهْوَى أَبَا حَسَنٍ ِ فَصِرْت مِنْ ذِي وَذَا أَهْوَى أَبَا حَسَنٍ ِ .
حُبّ الْوَصِيّ وغذتنيه بِاللَّبَن ِ وَكَانَ لِي وَالِد يَهْوَى أَبَا حَسَنٍ
فَصِرْت مِنْ ذِي وَذَا أَهْوَى أَبَا حَسَنٍ ِ نَفْسِي بِحُبِّ عَلِيّ الْمُرْتَضَى طربت
وَالنَّاسُ مِنْ فَرَّطَ اخلاصي لَه عَجِبْت رَضَعَت ثَدْي الْوَلَاءِ مِنْ حُرَّةٍ ٍ نجبت
لاعذب اللّهِ أُمّي أَنَّهَا شَرِبَتْ حُبّ الْوَصِيّ وغذتنيه بِاللَّبَن ِ الْحَمْدُ لِلَّهِ فِي سِرِّ وَفِي عَلَن
وَكَم حُقُوق لَهَا عِنْدِي وَمَن مِنَن ِ طَابَت وطبتُ فَيَا لَلَّهِ مِنْ لَبَنٍ
وَكَانَ لِي وَالِد يَهْوَى أَبَا حَسَنٍ ِ فَصِرْت مِنْ ذِي وَذَا أَهْوَى أَبَا حَسَنٍ ِ .
بعض عاداتي السيئة هيَ انني دائمًا ارى نهاية الاشياء من بدايتها، ومع ذلك اُكمل الطريق لـ اخره حتى أتأكد من ذكاء غبائي.
مشروع أنسان فارغ.
بعض عاداتي السيئة هيَ انني دائمًا ارى نهاية الاشياء من بدايتها، ومع ذلك اُكمل الطريق لـ اخره حتى أتأكد من ذكاء غبائي.
لدرجة احياناً اكدر اعبر الى المستقبل ب خيالي، اشوف الضياع و ارجع لواقعي أكمل ضياعي .
لمَن أُفضفضُ كي أرتاحَ من تعبي
ومن سيسمعُني؟ ماتَ الأجاويدُ
إنْ كانَ وجهي فَتيّاً في ملامحهِ
فللفؤادِ وأحلامي تجاعيدُ
حدّثتُ قومي بما أحسستُ من خَطّرٍ
فنلتُ ما نالَهُ من قومهِ هودُ
المجدُ للصمتِ.. حينَ الصوتُ يخذلُنا
وللضّياعِ إذا ماضيكَ مفقودُ
ومن سيسمعُني؟ ماتَ الأجاويدُ
إنْ كانَ وجهي فَتيّاً في ملامحهِ
فللفؤادِ وأحلامي تجاعيدُ
حدّثتُ قومي بما أحسستُ من خَطّرٍ
فنلتُ ما نالَهُ من قومهِ هودُ
المجدُ للصمتِ.. حينَ الصوتُ يخذلُنا
وللضّياعِ إذا ماضيكَ مفقودُ
ألطبيب النفسي يجب أن يكون علمانيًا وإذا
كان غير ذلك يُحرم من مُزاولة المهنة.
كان غير ذلك يُحرم من مُزاولة المهنة.
في نهاية المطاف ستشعر بإلراحة حيال عدم التحدث مع شخص كنت قد اعتدت على الحديث معه يوميًا
مشكلة قلبي النظيف إنه يسامح بسرعة،
بعد ست سبع ثمان سنوات تقريبًا.
بعد ست سبع ثمان سنوات تقريبًا.
ألمعدة اذكى من المخ، فهي تستطيع
التقيؤ، بينما المخ يبتلع كل القاذورات.
التقيؤ، بينما المخ يبتلع كل القاذورات.