اذا خدعك شخص فهو حقير واذا
خدعك مرة اخرى فهو بلا ضمير
وان خدعك مرة ثالثة فأنت مسخرة .

لقد أستيقظ الشخص الذي لا يعلم لماذا أستيقظ.

جذب استيقضت حتى ادرس الامتحان مال باچر

بعد منتصف الليل .. تباً لبعد منتصف الليل .

اذا اردت شيئاً بشدة أطلق سراحهُ، فأن عاد
اليك، فهو ملكٌ لك، وإن لم يعد فأنعل والديه .

كل عام واني بخير بمناسبة العيد الجبته اليوم بالامتحان.

واذا اتتك مَذمتي مِن ناقص ٍ
فهي الشهادةُ لي بأني كاملُ

لا تُساهم في تكاثر الكائنات التي تكتب شكرن .

‏أنت لا تعلم كمية الشتائم التي اكتمها بداخلي
لأظهر أمامك بهذا الاحترام والهدوء.

مبدئياً محد راح يجي و يكلك أنا " أبَن كُلب " هاي مُهمتك و لأزم تكشفها بنفسك .

اتمنى يعني عقلي يستوعب اللي ديصير ويتوكل ينام.

ماذا يريد المرء ما يشفيه
يحسو روا الدنيا و لا يرويه
و يسير في نور الحياة و قلبه
ينساب بين ضلالة و التيه
و المرء لا تشقيه إلاّ نفسه
حاشى الحياة بأنّها تشقيه
ما أجهل الإنسان يضني بعضه
بعضا و يشكو كلّ ما يضنيه
و يظنّ أن عدوّه في غيره
و عدوّه يمسي و يضحي فيه
غرّ و يدمي قلبه من قلبه
و يقول : إن غرامه يدميه
غرّ و كم يسعى ليروي قلبه
بهنا الحياة و سعيه يظميه
يرمي به الحزن المرير إلى الهنا
حتّى يعود هناؤه يرزيه
و لكم يسيء المرء ما قد سرّه
قبلا و يضحكه الذي يبكيه
ما أبلغ الدنيا و أبلغ درسها
و أجلّها و أجلّ ما تلقيه
و من الحياة مدارس و ملاعب
أيّ الفنون يريد أن تحويه
بعض النفوس من الأنام بهائم
لبست جلود الناس للتمويه
كم آدمي لا يعدّ من الورى
إلاّ بشكل الجسم و التشبيه
يصبو فيحتسب الحياة صبيّة
و شعوره الطفل الذي يصبيه
قم يا صريع الوهم واسأل بالنهى
ما قيمة الإنسان ما يعليه
واسمع تحدّثك الحياة فإنّها
أستاذة التأديب و التّفقيه
وانصب فمدرسة الحياة بليغة
تملي الدروس و جلّ ما تمليه
سلها و إن صمتت فصمت جلالها
أجلى من التصريح و التنويه

عندي مبررات
وعندي أسبابي
وعندي لكل سؤال إجابة
بس فكرة اني اجتمع مع شخص يشكك بمصداقيتي
"مرفوضة"

تَعبت بَس ماگدر استسلم

انه البندورة الحمرة سهرانة ومامنطمرة

‏كنتُ واحداً من أولئك ألنهابين المتوحشين الذين لا يعرفون كيف
يعبرون عن حبهم، فيقتلون بطريق ألخطأ الشخص الذي يحبونه.

لاعذب اللّهِ أُمّي أَنَّهَا شَرِبَتْ
حُبّ الْوَصِيّ وغذتنيه بِاللَّبَن ِ وَكَانَ لِي وَالِد يَهْوَى أَبَا حَسَنٍ
فَصِرْت مِنْ ذِي وَذَا أَهْوَى أَبَا حَسَنٍ ِ نَفْسِي بِحُبِّ عَلِيّ الْمُرْتَضَى طربت
وَالنَّاسُ مِنْ فَرَّطَ اخلاصي لَه عَجِبْت رَضَعَت ثَدْي الْوَلَاءِ مِنْ حُرَّةٍ ٍ نجبت
لاعذب اللّهِ أُمّي أَنَّهَا شَرِبَتْ حُبّ الْوَصِيّ وغذتنيه بِاللَّبَن ِ الْحَمْدُ لِلَّهِ فِي سِرِّ وَفِي عَلَن
وَكَم حُقُوق لَهَا عِنْدِي وَمَن مِنَن ِ طَابَت وطبتُ فَيَا لَلَّهِ مِنْ لَبَنٍ
وَكَانَ لِي وَالِد يَهْوَى أَبَا حَسَنٍ ِ فَصِرْت مِنْ ذِي وَذَا أَهْوَى أَبَا حَسَنٍ ِ .

لَم يبقى شيئاً ليُكتب ..

الم المنهج لو الم دموعي؟