من أعجب ما تصنعه النفس أنها حين تنشغل بفكرة شيء انشغالاً تامًّا، أفنت فيها كلّ طاقتها حتى لم يبقَ فيها متّسع لذلك الشيء حين يجيء.

وهذا بعينه ما يقع لكثير منّا في أعمال الخير وطلب العلم؛ ينشغل أحدهم بالقراءة عن القرآن حتى لا يقرأ القرآن، وبالجدال في أسماء الله الحسنى أكثر من الاستهداء بها، وبالتعلّم عن برّ الوالدين حتى لا يبرّ والديه، ويسأل عن منهجية طلب العلم أكثر مما يطلب العلم، ويبحث عن أفضل طبعات الكتاب أكثر مما يقرأ الكتاب.

فصارت المقدّمات هي الغاية، والتهيّؤ للعمل بديلًا عن العمل. وكلّما ازداد الاهتمام النظري بالشيء، ازداد الحجاب عنه.

بدر آل مرعي.

"‏ما من أحدٍ حَفظ القُرآن فِي ظُروف وردية!
‏ومَن كانت ظُروفَه ورديَة في الحِفظ؛ ساءت في المُراجعَة!
‏لابُدّ مِن ضَمـة شَديدَة تَضم الحَافظ كمَا ضَمّ جَبريل عَليه السَّلام رَسول الله صَلى الله عَليه وسلّم ثَلاثًا ثُم تَركه فَقرأ بعدهَا القُرآن..

‏ثُم بَعد رَوع الضمّ لَم يَقل الله لَه نَم يَا مُحمد؛ حتَى يَذهب عنكَ الرَوع بَل نَاداه نداءً يَبقى مَا بَقي القُرآن: ﴿يا أَيُّهَا المُدَّثِّرُ﴾ ﴿قُم فَأَنذِر﴾
‏هكذا القُرآن وهكذا مَن يُريد أخذَه، تَضمّه الشّدائد ثُم تُرسله ثُم تَضمه ثُم تُرسله فَيتنغم بَعدها بالقرآن حتى يَرى مَنزله🤍!"

(‏ضعها نَصب عينيك)

الغاية الأسمىٰ

«من فوَّض أمره إلى الله تعالى، فصار لا يختارُ لنفسه موتًا ولا حياةً؛ بل يكون أحبّ الأشياء إليه أحبّها إلى مولاه، فهذا قد انتهى بفرط الحب والولاء إلى مقام التسليم والرضا، وهو الغاية والمنتهى».

[إحياء علوم الدين، الغزالي (٤٥٠/٤)]

خيرُ مقام لِلعبد: "التسليم"
كُن مسلمًا للهِ ولو كنت مقصرًا!

"إلهِي من بابك لا أزول
لأني بغيرك لا أقول

إلهِي من بابك لا أبرح
لأني بغيرك لا أفرح"

"أتعِب قدَماك؛ فإن تعِبا قدَّماك"

الشيطان صبورٌ جدًا لأنك مشروع حياته!
يتدرّج معك تدرُّجًا لا تراه.. يكفيه أن يحرمك اليوم تسبيحة، وغدًا تحميدة، وبعده تكبيرة إلى أن يفرِّغ قلبك من الدين، ويملأه بما شاء!

"قيام الليل يوجب نعيم الجنة مما لم يطّلع عليه العباد في الدنيا، في الصحيح عن النبي ﷺ

قال: «قال الله: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر. ثم قرأ النبي ﷺ: ﴿تَتَجافى جُنوبُهُم عَنِ المَضاجِعِ يَدعونَ رَبَّهُم خَوفًا وَطَمَعًا وَمِمّا رَزَقناهُم يُنفِقونَ﴾ ﴿فَلا تَعلَمُ نَفسٌ ما أُخفِيَ لَهُم مِن قُرَّةِ أَعيُنٍ جَزاءً بِما كانوا يَعمَلونَ﴾»

قال ابن القيّم -رحمه الله-:
تأمّل كيف قابل ما أخفوه من قيام الليل بالجزاء الذي أخفاه لهم مما لا تعلمه نفس، وكيف قابل قلقهم وخوفهم واضطرابهم على مضاجعهم حين يقوموا إلى صلاة الليل بقرة الأعين في الجنة."

• رهبان الليل 📖 | (٢١/٢)

سلامة الصدر..

انظر حظك من هذا الباب الذي يُدخلك على الله تعالى ويأخذ بيدك إلى الجنة!

عن عبدالله بن عمرو قال: قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيُّ الناس أفضل؟ قال: كُل مخموم القلبِ صدوقُ اللسان، قالوا: صدوق اللسان نعرفه، فَما مخموم القلب؟ قال: هوَ التقيُّ النقيُّ، لا إثمَ فيه ولا بغيَ ولا غلٍّ ولا حسد»

ومن علائِم أهل الجنة نزع الغلّ ﴿وَنَزَعنا ما في صُدورِهِم مِن غِلٍّ﴾

وقال سيدنا ﷺ: مثل المؤمنين في:
«توادهم، وتراحمهم، وتعاطفهم؛ كمثل الجسد الواحد!»

فانظر لم يكتف بالوِد وهو عظيم، ولا بالتراحم على جلالة قدره، وآزر ذلك كله بالتعاطف!
فأيُّ شيء يبقى في الصدر بعد هذه الثلاث؟!
وقد نُعت أهل الجنة بهذا:
قال ﷺ: «ورجلٌ رحيمٌ رقيقُ القلبِ لِكل ذي قُربى ومُسلم» وقال ﷺ: «يدخل الجنة أقوامٌ أفئدتهم مثل أفئدة الطير»

وهذا يشمل رِقة القلب، وسلامة الصدر، وصدق المحبة وصفاءها، مع الخشية من ربنا والتوكل عليه!

وقال ﷺ: «أول زُمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر، والذين على إثرِهم كأشدِّ كوكبٍ إضاءة، قلوبهم على قلبِ رجلٍ واحد، لا اختلاَف بينهم ولا تباغُض..»

والأحاديث في هذا المعنى كثيرة جدًا، بل هذا معنى أصليّ في هذا الدين، أمرًا به ونهيًا عن أضداده من الحسد والشحناء والتباغض والحقد والضغينة، وهيَ أضداد تأخذ بيد صاحبها بعيدًا عن الجنة، عياذًا بالله!

فاحرِص على سلامة صدرك، وخلوص قلبك من عقارب الأذى والحقد، يسلم لك دينك وتسلم لك نفسك🤍

لمن أراد أن يختبر فهمه لِسور القرآن 🌟
هذه اختبارات مُمتعة جدًا، والنتيجة تظهر لك مباشرة بعد الانتهاء..

(من إصدارات الدُرر السَّنية)
‏‌ dorar.net/m3lama/tafseer

انشرها فهيَ من العلم الذي يُنتفع به
قال رسول الله ﷺ: (مَن دَلَّ على خَيرٍ فله مِثلُ أجرِ فاعِلِه) رواه مسلم.

يمكنك أن تذهب إليه ﷺ وتعود بقدر ما تريد!
فهذه حياته ﷺ بين يديك، بينك وبينها -ذراع-!