این کلیپ را خبر گزاری فارس وابسته به سازمان اطلاعات سپاه تهیه کرده است.
اقای خامنه ای معیار انقلابی بودن را همراهی کردن با خود و رفقا و شرکای خود می پندارد!
در اصل معیار سنجش را خودش قرار داده و راجع به دیگران داوری میکند.
او نمی پذیرد با اندیشه و عمل خود و دستیاران و پیروان خود و پیش از او ، ایت اله خمینی و دستیارانش ،انقلاب را به بیراهه کشانده و کشور را به قعر هاویه فرستادند.
او میگوید جداشدگان از انقلاب وقتی از دوران شبابی فاصله گرفته و به دوران میانسالی یا کهنسالی رسیدند،عملا راه فسیل ها را رفتند. خودش نا خواسته اعتراف میکند که جوانی دوران نپختگی و غلبه احساس بر عقل است.انهایی که حساب خود از دار و دسته ی خمینی و خامنه ای جدا کردند، عافیت طلب نبودند که فسیل شوند بلکه اکثرا در راه زندان و شکنجه و خون گام گذاشتند و قدرت، ثروت و اسلحه و زندان ،برای حاکمینی چون خامنه ای باقی ماند. البته ایشان اخوند است و اخوند زبان باز و اهل مغلطه، سفسطه و عوامفریبی است.
@tabarzadi2

🍞 به بهانه ی دغدغه های !صاحب منصبان! از بابت #معیشت.

🔙یادی از #کمپین_معیشت (فریاد گرسنگان_آقای روحانی ،ما گرسنه ایم)

✍مهندس کامبیز دلجوان
عضو شورای جبهه ی دموکراتیک ایران

🔻علاوه بر چند سال گذشته ، به ویژه در این یک سال اخیر ، پی در پی شاهد ذکر کلمه #معیشت در ادبیات اقتصاد درمانی! جلوس کنندگاه در مناصب گوناگون هستیم.
اما این نگرانی و دغدغه ی بجا و مربوط به معیشت ، در آواخر سال ۱۳۹۴ توسط آقای مهندس #حشمت_الله_طبرزدی با عنوان #کمپین_معیشت (فریاد گرسنگان) و با نامه ی معروف به (آقای روحانی ما گرسنه ایم ) کلید خورد.

#نامه_معیشت با امضاء بیش از ۲۰۰۰ تن اعم از کارمند ، کار گر، بازنشستگان اعم از نظامی و غیر نظامی ، موظفی بگیر ، جانباز و با رویکردی کاملا غیر سیاسی و پرهیز از انگ لجاجت در برداشتن که با مراجعه به متن آن مشخص می باشد ، حتی راه کارهای برون رفت از وضعیت نابسامان معیشتی آن زمان و عدم مواجه با وضعیت معیشتی کنونی نیز دلسوزانه پیشنهاد و مطرح شده بود ، منتشر و علنی گردید که‌بعید است به اطلاع مسئولین و مستقران پاستور و بهارستان‌ نرسیده باشد. با ذکر اینکه در زمان طرح آن ، یکدستی دولت _ مجلس، فرصتی تاریخی هر چند خوش خیالانه و خوش باورانه را برای ایفای بهبود وضعیت معیشتی به همراه داشت.

در شفافیت و صداقت این درخواست عمومی و ملی ، همین بس که از نوروز ۱۳۹۵ ، در بیشتر مراکز تصمیم گیری و مدیریتی کلان حاکم، اعم از قضاییه و مجریه و مقننه ، تا کنون #معیشت ، به عنوان‌ واژه ای عاریتی از #کمپین_معیشت ( فریاد گرسنگان) و مدیران آن کاربردی شده و چاره ای نیز جز مورد توجه قرار گرفتن بر آن نیست.

هرچند که تا حد تحقیر آمیز، #معیشت تا حد #یارانه_معیشتی و بلا اثر و آنهم برای بخشی از جامعه تقلیل یافت ، و با این که در #نامه_معیشت آمده بود که "ما گدا نیستیم " .
اما ، ورشکستگی بنگاه های اقتصادی کوچک و بزرگ، بالارفتن خط فقر‌، بی کاری ، شرمندگی و خجالت زدگی پدران از فرزندان و در کل تمامی نگرانی هایی که کلمه به کلمه در #نامه_معیشت از آن‌ ذکر شده بود ، امروز برجسته تر و تا حد 《 نان نیست ، ترس نیست 》 پیش رفته است.!
دست از لجاجت و عناد بردارید. مملکت مال تمام‌ ایرانیان است. بهره مندی شرافتمندانه از تمام امکانات و منابع مملکت حق بلا منازعه تک تک ایرانیان امروز و فردا است.
@IDfront
https://t.me/tasvir200/243

فایل صوتی با حجم کم:
آلترناتیو _ بررسی گفتمان جمهوری خواهان، قسمت 9 نُهُم

گفتگویی متفاوت با مهندس طبرزدی؛

فایل تصویری با حجم کم:
آلترناتیو _ بررسی گفتمان جمهوری خواهان
@parklaleh98

‌طبرزدی ؛

من به عنوان سرباز ازادی اعلام میکنم

مردم باید قیام کنند و رژیم ولایت فقیه را بر کنار کنند.
@tabarzadi2

🔸دانشگاه انقلابی از سمت راست
🔺گفت‌وگو با حشمت‌الله طبرزدی

✅وقتی وارد دانشگاه شدم فضا برای ما سال اولی‌ها هم به‌سرعت سیاسی شد. بچه‌هایی بودند که به فضای آموزشی یا به امکانات معترض بودند و این‌ها بهانه اعتراض بود. دانشکده ما انجمن اسلامی داشت که بچه‌ها در نمازخانه دانشکده جلسه می‌گذاشتند و دور هم جمع می‌شدند. نیروهای چپ هم در دانشکده ما بودند، ولی علنی نبودند. ما هم خودمان را نه متعلق به انجمن اسلامی و نه متعلق به چپ می‌دانستیم و خودمان را دانشجوی آزادی‌خواه معرفی می‌کردیم. ده الی پانزده نفر از ورودی‌های جدید بودیم و به‌اصطلاح سرمان بوی قورمه‌سبزی می‌داد. در آن دوره کتاب‌های ساعدی و دولت‌آبادی را می‌خواندیم.

✅با اوج گرفتن انقلاب و در رأس آن یک روحانی به نام آیت‌الله خمینی، انجمن‌هایی که گرایش اسلامی هم داشتند، تقویت شدند و عضو می‌گرفتند. مثلاً در دانشکده ساختمان در فروردین 58 بیش از 200 فرم عضویت دریافت کردیم. در هر دانشکده‌ای انجمن اسلامی و یا سازمان دانشجویان مسلمان دفتر داشت. در پلی‌تکنیک ما سازمان دانشجویان مسلمان داشتیم اما در دانشگاه تهران و دانشگاه شریف انجمن اسلامی دانشجویان بودند. طرفداران سازمان مجاهدین هم از اسم انجمن دانشجویان مسلمان استفاده می‌کردند. یکجور استفاده از اسم انجمن بود.

✅در دفتر تحکیم، همگی معتقد به رهبری آیت‌الله خمینی، مدافع جمهوری اسلامی و در یک جبهه بودیم، اما یک فراکسیون بندی‌هایی هم وجود داشت. فراکسیون اکثریت دست دانشجویان خط امامی بود. این‌ها در ماجرای اشغال از تحکیم رفتند در سفارت مستقر شدند و جریان‌های دیگر در این فضا سر برآورند. خط امامی‌ها چند سالی داخل دفتر نبودند و سال 62 که من از تحکیم رفتم قرار بود به دفتر تحکیم برگردند. بهار سال 1363 انتخابات مجلس دوم شورای اسلامی بود و خط امامی‌ها برای فعالیت در آن انتخابات به دفتر برمی‌گشتند. رهبری اصلی تحکیم دست خط امامی‌ها بود.

✅در ماجرای انقلاب فرهنگی بین فراکسیون‌ها اختلاف بود. فراکسیون خط امام مخالف بودند و می‌گفتند اگر الآن انقلاب فرهنگی بشود و دانشگاه تعطیل شود شعار مرگ بر امریکا که با اشغال سفارت تحقق یافته، تحت‌الشعاع قرار می‌گیرد، اما ما موافق انقلاب فرهنگی بودیم؛ البته تعریفی که آن موقع از انقلاب فرهنگی در دفتر تحکیم بود با اتفاقاتی که بعداً پیش آمد و ستاد انقلاب فرهنگی درست شد و آقای هاشمی رفسنجانی سخنگوی آن شد، تفاوت داشت. درواقع ما در دفتر تحکیم نمی‌خواستیم هیچ گروهی تعطیل شود و دفاتر بسته شود. به لحاظ سیاسی می.گفتیم هر گروه دفتر و تشکیلات داشته باشد اما نظم و انضباط باشد. انقلاب فرهنگی دست جریانات بیرون دانشگاه افتاد و با اختلافات سیاسی و مسئله جنگ و ورود سازمان مجاهدین به فاز مسلحانه، انقلاب فرهنگی محلی برای تسویه‌حساب‌های سیاسی شد.

✅در حرکتی مثل اشغال سفارت، اسلام سیاسی و خط امام کاری می‌کند که جریان مارکسیستی حرفی برای گفتن ندارد. در این زمان حزب توده هم خط امام را تجلیل می‌کند. در این چارچوب، گفتمان غالب اسلام سیاسی است و مارکسیسم رو به اضمحلال است. در زمان حیات آیت‌الله خمینی هم فروپاشی شوروی اتفاق افتاد که مسئله کمی نبود و یک‌شبه هم اتفاق نیفتاده بود؛ بنابراین مسئله ما مسئله مذهب نبود؛ مسئله ما ایدئولوژی بود.

✅ما انشعاب نکردیم که بگوییم شعبه فلان دفتر تحکیم هستیم. ما انجمن اسلامی‌هایی بودیم که ائتلاف کردیم و برای تفکیک با دفتر تحکیم وحدت خودمان را انجمن اسلامی دانشجویان و فارغ‌التحصیلان دانشگاه نامیدیم که بعداً هم شد انجمن اسلامی دانشجویان و دانش‌آموختگان؛ یعنی کار موازی می‌کردیم و شکل انشعاب نداشت؛ هرچند در بیرون تلقی انشعاب می‌شد.

منبع: چشم‌انداز ایران شماره 123

@cheshmandaz_iran

https://bit.ly/2T3klXl
@tabarzadi2

🟢🟢🟢فایل تصویری کم حجم🟢🟢🟢
در گفتگو با مهندس طبرزدی در برنامه شطرنج بخش اول:

چه کسی مقصر وضع اقتصادی کنونی کشور است؟
@tabarzadi2

🟢🟢🟢فایل تصویری کم حجم🟢🟢🟢
در گفتگو با مهندس طبرزدی در برنامه شطرنج بخش دوم:
آیا تحریم های امریکا به نفع مردم ایران بوده یا خیر؟
@tabarzadi2

🟢🟢🟢فایل تصویری کم حجم🟢🟢🟢

در گفتگو با مهندس طبرزدی در برنامه شطرنج بخش سوم:

چه فرآیندی از سوی مردم منجر به تغییر حکومت خواهد شد؟
@tabarzadi2

🟢🟢🟢فایل تصویری کم حجم🟢🟢🟢
در گفتگو با مهندس طبرزدی در برنامه شطرنج بخش سوم:
چه فرآیندی از سوی مردم منجر به تغییر حکومت خواهد شد؟
@tabarzadi2

#ابان_دادخواهی
#ابان_رهایی
دادخواهی تا رهایی
@freeiran99

🟢🟢🟢فایل تصویری کم حجم🟢🟢🟢
در گفتگو با مهندس طبرزدی در برنامه شطرنج بخش چهارم:

چگونه رهبران سیاسی و اپوزیسیون میتوانند از اعتراضات مردم حمایت و کمک کنند؟
@tabarzadi2

فراخوان حشمت اله طبرزدی برای ۷ ابانماه؛

ما ملت ایران باید به هر نحو ممکن ۷ ابانماه
روز کورش بزرگ را گرامی بداریم.
برای سرنگونی رژیم ضد انسانی متحد شویم
رژیم حاکم ضد کورش و تمدن ایرانی است.
#ابان_دادخواهی
#ابان_رهایی
دادخواهی تا رهایی
@tabarzadi2

طبرزدی؛
رژیم با پاسارگاد و تمدن ایران دشمن است
یاسمین حنیفه به دلیل سفر به پاسارگاد زندانی است
تا وقتی رژیم ولایت فقیه روی کار است، وضع مردم روز به روز بدتر میشود
۷ ابان باید روز اتحاد ما برای رهایی از رژیم باشد
#ابان_دادخواهی
دادخواهی تا رهایی
@tabarzadi2