تفاوت نوع نگاه کلی چپ و راست در مواجهه با مسائل
https://youtu.be/_rOb_z-yYrU

تفاوت دیدگاه چپ و راست در مورد کشور (در اینجا چپ و راست در آمریکا مثال زده شده)
https://youtu.be/SpIbLxAYOhg

تفاوت دیدگاه چپ و راست در مورد برخورد با حقایق دردناک (مثل اینکه زنان قدرت بدنی کمتری نسبت به مردان دارن)
https://youtu.be/IC7ZU5vGPy0

تفاوت دیدگاه چپ و راست در مورد جامعه. اینکه به افراد بطور فردی نگاه بشه (راست) یا افراد در زیرمجموعه ها قرار بگیرن (فمینیستها، اقلیتهای نژادی، قومی، ال جی بی تی کیو، ...) (چپ)
https://youtu.be/GPVDfhXQfw8

این کانال هم اومده یه سری ازین ویدیو هارو ترجمه کرده. تفاوت سوسیالیسم و کاپیتالیسم
https://youtu.be/yCMBDbLPHKc

ملی گرا باشیم یا جهان وطن؟
https://youtu.be/KcsVXqg8ZdA

کاپیتالیسم تنها راه نجات از فقر
https://youtu.be/87SZhd0oWo8

مشکل خدمات درمانی دولتی (اینکه در نهایت باعث ورشکستگی دولت و نارضایتی مردم از کیفیت خدمات درمانی میشه). انتاریو رو مثال زده که تا چند سال دیگه هشتاد درصد کل بودجه استانیش صرف خدمات درمانی خواهد شد!!!!
https://youtu.be/IHardWQYC3g

دوستان، جان اقای مسجودی در خطر است. همین بیخ گوشمان، در کانادا از طلایه داران آزادی و تمدن و حقوق بشر دنیای مدرن.

با هر روشی که میدانید صدای او را بلند تر به گوش رسانه ها برسانید. ‌از هر امکان خود بهره بگیرید تا اخبار اعتصاب غذای او در رسانه های کوچک و بزرگ منعکس شود

زمان تنگ است

https://twitter.com/rostami2b/status/1629182360888508418?s=46&t=3HoeyT8fOrhG5rV1bPLTfw

ایران من، چی کشیدی این همه سال …

من عقب نمی کشم ✌️💙

@ICUnity
@ICUMTL


https://www.instagram.com/reel/CpJU7J9L-gh/?igshid=YmMyMTA2M2Y=

تضاد و هماوردی میان دو دیدگاه، دو نوع نگرش  و دو خاستگاه فلسفی متفاوت، در نفس خود نه تنها مخرب و آسیب زننده نیست که اساس دیالکتیک در فلسفه و  در حقیقت، جبر و ذاتی خرد است. از دل تقابل میان دو فلسفه متفاوت (تز/ آنتی‌تز) است که دگرگونی و حرکت در  هستی (سنتز) رخ می دهد.

با این همه و با وجود بدیهی به نظر رسیدن فلسفه دیالکتیک، همواره بوده‌اند افراد و جریاناتی که از تقابل و تضاد دیدگاهها و نگرش های متفاوت فلسفی به مسائل،  هراسناک و گریزانند و می کوشند تا با دست و پا کردن جایی در آن میانه‌ها، با وسط ایستادن و با توسل به ژست میانه روی و تعادل، ضمن تخطئه دیدگاههای رقیب، در حصاری از تنزه طلبی، خود را پدیده ای منحصر به فرد و متفاوت جلوه دهند.
وضع اینان اما از دو حال خارج نیست:
یا فرصت طلبانی  هستند خالی از هرگونه اندیشه ورزی و پشتوانه فکری
و یا حریفانی که پیشاپیش و در ذهن خود شکست  چارچوب‌های فکری و ایدئولوژیک خود را پذیرفته‌اند و می کوشند با پناه بردن به چنین موضعی، از عینیت یافتن این شکست و خاتمه یافتن موجودیت خویش بگریزند.

تجربه اما نشان داده است که وسط ایستادن در این وادی، موضعی مستعجل است...

✍احمد میرزایی

کالج 2b مونترال ثبت نام میکند:

دوره های آنلاین :

🔵 فرانسه سطح B1، دوشنبه و پنجشنبه
۶:۳۰ تا ۸:۰۰ عصر.
🔵 فرانسه سطح A2، سه شنبه و پنجشنبه
۹:۳۰ تا ۱۱:۰۰ صبح
🔵 فرانسه سطح A1، سه شنبه و جمعه
۶:۳۰ تا ۸:۰۰ عصر.

دوره های آفلاین:

🔵 فرانسه مبتدی تا متوسط
در چهار سطح A1-A2-B1-B2
🔵 دوره کامل آمادگی آزمون TEFaQ


☎️ 514-581-8470

“Tell me and I forget. Teach me and I remember. Involve me and I learn”
Benjamin Franklin

@Start2b
@ICUnity
@ICUMTL
@LearningNeverStops

امیرعبدللهیان، گماشته حقیر خامنه‌ای در امور خارجه رژیم، امروز  در مصاحبه‌ای، نام شکوهمند «پهلوی» را با هیتلر مقایسه کرد تا شاید اینگونه در میان محبوبیت روز افزون این خاندان سنگی پرانده  و دشنامی داده باشد. به او و دیگر اجامر رژیم و تمامی آنان که سرشار از حقد و کینه نسبت به این خاندان ایران‌ساز هستند باید یادآور شد که حتی شیوه لباس پوشیدن امروزشان مرهون حضور این خاندان بوده است.

شغالی
        گَر
ماهِ بلند را دشنام گفت ــ
پیرانِشان مگر
نجات از بیماری را
تجویزی اینچنین فرموده بودند.
 
فرزانه در خیالِ خودی
                                 اما
آن‌که به تُندر
پارس می‌کند؛
گمان مدار که به قانونِ بوعلی
                                             حتا
جنون را
نشانی از این آشکاره‌تر
به دست کرده باشند.

✍️ احمد میرزایی

Les Homonymes

1) Qu'est-ce qu'un homonyme?

Mots qui se prononcent ou s'écrivent de la même manière; mais n'ont pas le même sens.

2) comment trouver l'orthographe d'un homonyme?

C'est le contexte qui permet de comprendre le sens d'un homonyme, et donc de l'écrire correctement.


Dictée 😊

Bonjour, je m'appelle ...... C'est la photo de ma classe.
Ici/Là-bas, au coin; c'est Sara.
Ses objets sont sur la table.
Elle est très confortable parce qu'elle est seule à table.
Je ne sais pas pourquoi elle est seule.
Ah oui, peut-être c'est à cause de ses inquiétudes du Covid-19.

Regardez ces masques sur les visages.

@LearningNeverStops
@video2b
@start2b



🏠:
Collège 2b
2545-Cavendish #123 🇨🇦
🌎 www.2b2b.ca
☎️ 5145818470

👆👆
مدتهاست به خاطر شرایط انقلابی میهن عزیز تر از جانمان، کار و زندگی همه مان درگیر این انقلاب شکوهمند شده است. میدانم که وقت مناسبی برای این پستها نیست، ولی چون در گروه تلگرامی «همبستگی ایرانی کانادایی» نظر سنجی کرده بودم و اکثرا موافق بودند که هر از چندی پستهای آموزشی هم داشته باشیم، برای همین، اینجا این پست را همرسانی میکنم.
مهر ورزید و اول ویدیو را ببینید، دیکته را بنویسید، سپس با متن زیر مقایسه کنید و ببینید دیکته گرامر تان در چه سطحی است. بحث «هم آوا» ها در زبان فرانسه است.
👆👆

«من در دوردست‌ترین جای جهان ایستاده‌ام،
در کنار تو!»
و تا ابد، در کنار ما و «ایران» عزیز ایستاده‌ای و خار چشم دشمنان حال و آینده ایران خواهی بود. سنگ محک فکری که درباره ایران‌گرایی ساختی تا سال‌ها، سره را از ناسره تمییز خواهد داد.

جسم اندیش‌مند ایران‌شهر، استاد جواد طباطبایی از این جهان رخت بر بست. همین خبر به تنهایی و به اندازه کافی تلخ و «پر از آب چشم» است. او همه عمر و زندگی و جوانی خود را وقف ایران کرد. ایران همه چیز او بود. همه چیز را برای ایران می‌خواست. نادره دوران بود. در چهره و اندیشه او سیمای نسل طلایی متفکران میهن‌پرست عصر مشروطه، بزرگانی چون فروغی و تقی‌زاده و طالبوف و امثال آن را می‌دیدیم. یاد تبریز مشروطه‌خواه را زنده نگه داشت.
یک‌تنه بازار مکاره علوم انسانی ایران که بیش از نیم‌قرن محلی برای فضل‌فروشی ایدئولوژی‌زده‌های بی‌مایه و میان‌مایه بود و فرهیختگان را خفه می‌کرد، زیرورو کرد، مسأله «ایران» را روی میز گذاشت و همه را مجبور کرد که قبل از هر حرفی، موضع خود را درباره ایران مشخص کنند، و در زمینی سفت بایستند.
استاد ما به‌خاطر بیماری نتوانست دست‌کم ۱۱ مجلد از سه پروژه فکری خود («تأملی درباره ایران»، «تبیین حقوقی مشروطیت ایران» و «اتدیشه سیاسی جدید در اروپا») را تکمیل و منتشر کند. ایکاش این بیماری لعنتی سراغش نمی‌آمد و همه مجلدات را تکمیل می‌کرد.
در این هفته‌ها و ماه‌های آخر زندگی، علی‌رغم رنج‌های ناشی از بیماری سرطان، برای انقلاب نوین ایران و مبارزان سرزمین ایران قلم زد. او بود که نام این انقلاب را «انقلاب ملی» نامید.
اما خوش‌بختانه استاد اصل و اساس اندیشه خود را به اندازه کافی تبیین و روشن نمود. یاد و اندیشه‌اش به مثابه چراغی خاموش‌ناشدنی در این سرزمین ماندگار شد. در زمان حیات پربار خود، بنایی باشکوه از اندیشه‌ای منسجم درباره «مفهوم ایران» را پایه‌گذاری کرد. بنابی که مقابل سخت‌ترین سیل‌ها و طوفان‌ها خواهد ایستاد.
مرگ درباره احیاکننده اندیشه ایران‌شهری در عصر جدید بی‌معنی است، او نمرده است و نخواهد مرد. بلکه این دشمنان ایران هستند که محکوم به نابودی‌اند.
پاینده ایران.

✍️محمد محبی