بیانیه مرکز بین المللی توسعه صلح، فرهنگ و عقلانیت در محکومیت اقدامات تروریستی تهران
@ICPCR
@ICPCR
Forwarded from کنفرانس بین المللی صلح پژوهی Peace Studies
🔸 اولین کنفرانس بین المللی دانشگاه مجازی المصطفی (ص) به هفت زبان:
⚪️ تاریخ برگزاری 27 و 28 مهرماه 1396 ⚪️
🔹فارسی: ظرفیت شناسی و تأثیرگذاری فضای مجازی در ارتقای آموزش های دینی
http://hamayesh.miu.ac.ir/cyberspace
🔹انگلیسی:
Capacity and Impact of Cyberspace in Promoting Religious Education
http://hamayesh.miu.ac.ir/cyberspace/en
🔹عربی: مدى قدرة واستيعاب الفضاء الإلكتروني في تعزيز التعليم الديني
http://hamayesh.miu.ac.ir/cyberspace/ar
🔹فرانسوی:
La capacité et l'impact du cyberspace dans l'amélioration des enseignements religieux
🔹اردو: مذہبی تعلیم کے ارتقاء میں سائبر اسپیس کا کردار اور مواقع
🔹ترکی استانبولی:
Sanal Ortamın Din Eğitimini Geliştirmede Kapasite ve Etkisi
🔹آذری:
Dini təlimlərin keyfiyyətini artırmaq üçün virtual aləmin təsirini tanıma
ایمیل دبیرخانه: icm@ou.miu.ac.ir
شماره تماس: 02532114177
🆔 @hamayesh_mou
⚪️ تاریخ برگزاری 27 و 28 مهرماه 1396 ⚪️
🔹فارسی: ظرفیت شناسی و تأثیرگذاری فضای مجازی در ارتقای آموزش های دینی
http://hamayesh.miu.ac.ir/cyberspace
🔹انگلیسی:
Capacity and Impact of Cyberspace in Promoting Religious Education
http://hamayesh.miu.ac.ir/cyberspace/en
🔹عربی: مدى قدرة واستيعاب الفضاء الإلكتروني في تعزيز التعليم الديني
http://hamayesh.miu.ac.ir/cyberspace/ar
🔹فرانسوی:
La capacité et l'impact du cyberspace dans l'amélioration des enseignements religieux
🔹اردو: مذہبی تعلیم کے ارتقاء میں سائبر اسپیس کا کردار اور مواقع
🔹ترکی استانبولی:
Sanal Ortamın Din Eğitimini Geliştirmede Kapasite ve Etkisi
🔹آذری:
Dini təlimlərin keyfiyyətini artırmaq üçün virtual aləmin təsirini tanıma
ایمیل دبیرخانه: icm@ou.miu.ac.ir
شماره تماس: 02532114177
🆔 @hamayesh_mou
🌷 یا کریم اهل بیت (ع)
روحم پرید، سوی تو و یاکریم شد
در زیر سایه ی کَرم تو مقیم شد
ماه صیام،یک #رمضان بود و بس،ولی...
تو آمدی در آن ، #رمضان_الکریم شد
@Icpcr
روحم پرید، سوی تو و یاکریم شد
در زیر سایه ی کَرم تو مقیم شد
ماه صیام،یک #رمضان بود و بس،ولی...
تو آمدی در آن ، #رمضان_الکریم شد
@Icpcr
Forwarded from کنفرانس بین المللی صلح پژوهی Peace Studies
تمدید مهلت ارسال چکیده مقاله اولین کنفرانس بین المللی دانشگاه مجازی المصطفی (ص):
🔸🔸▫️🔸🔸▫️▫️🔹🔹▫️🔹🔹
http://hamayesh.miu.ac.ir/cyberspace/files_site/pooster_file/r_1_170611130238.jpg
دبیرخانه کنفرانس «ظرفیت شناسی و تاثیرگذاری فضای مجازی در ارتقای آموزش های دینی» اعلام کرد: با توجه به درخواست اساتید، محققان و تعدادی از مراکز پژوهشی و علمی، مهلت ارسال چکیده مقاله تا 15 مرداد 1396 تمدید شد. خاطر نشان می کند که مهلت ارسال اصل مقاله تا 30 شهریور 1396 می باشد.
🔹علاقمندان می توانند در سامانه کنفرانس به آدرس hamayesh.miu.ac.ir/cyberspace ثبت نام کنند و چکیده مقاله خود را حداکثر تا تاریخ مذکور، از طریق صفحه کاربری خود ارسال نمایند.
🔸این کنفرانس در تاریخ 27 و 28 مهرماه 1396 توسط دانشگاه مجازی المصطفی (ص) در قم برگزار و مقالات پذیرفته شده در پایگاه های معتبر علمی از جمله ISC,SID و سیویلیکا نمایه خواهد شد.
🔻ایمیل دبیرخانه: icm@ou.miu.ac.ir
🔻تلفن تماس: 02532114177
🆔 @hamayesh_mou
🔸🔸▫️🔸🔸▫️▫️🔹🔹▫️🔹🔹
http://hamayesh.miu.ac.ir/cyberspace/files_site/pooster_file/r_1_170611130238.jpg
دبیرخانه کنفرانس «ظرفیت شناسی و تاثیرگذاری فضای مجازی در ارتقای آموزش های دینی» اعلام کرد: با توجه به درخواست اساتید، محققان و تعدادی از مراکز پژوهشی و علمی، مهلت ارسال چکیده مقاله تا 15 مرداد 1396 تمدید شد. خاطر نشان می کند که مهلت ارسال اصل مقاله تا 30 شهریور 1396 می باشد.
🔹علاقمندان می توانند در سامانه کنفرانس به آدرس hamayesh.miu.ac.ir/cyberspace ثبت نام کنند و چکیده مقاله خود را حداکثر تا تاریخ مذکور، از طریق صفحه کاربری خود ارسال نمایند.
🔸این کنفرانس در تاریخ 27 و 28 مهرماه 1396 توسط دانشگاه مجازی المصطفی (ص) در قم برگزار و مقالات پذیرفته شده در پایگاه های معتبر علمی از جمله ISC,SID و سیویلیکا نمایه خواهد شد.
🔻ایمیل دبیرخانه: icm@ou.miu.ac.ir
🔻تلفن تماس: 02532114177
🆔 @hamayesh_mou
"صعود با اقتدار تیم ملی فوتبال جمهوری اسلامی ایران را به جام جهانی 2018 به حضور هم میهنان عزیز تبریک و تهنیت عرض می نماییم."
روابط عمومی مرکز بین المللی توسعه صلح فرهنگ و عقلانیت
@icpcr
روابط عمومی مرکز بین المللی توسعه صلح فرهنگ و عقلانیت
@icpcr
"چرایی شهادت امیرمومنان علی (ع)در محراب عبادت"
نویسنده: حسین عندلیب
یکی از پرسشهایی که ذهن هر مسلمانی را به خود مشغول می کند شهادت اسوه تقوا و پرهیزکاری امام عدالت و مهربانی حضرت امیرالمومنین علی (ع) آن هم در ماه مبارک رمضان و در محراب عبادت است. به نظر دو علت را می توان به عنوان مهمترین علل این فاجعه بزرگ دانست:
1. انحراف فکری و تفسیر غلط از مبانی صلح و جنگ در اسلام
2. فریب مطامع دنیوی
در تبیین مورد اول باید گفت عبدالرحمان بن ملجم یکی از فراریان گروه خوارج بود که پس از جنگ نهروان به مکه رفت و در آن جا بر ضد حکومت حضرت علی(ع) فعالیت میکرد. خوارج در جنگ صفین جزو لشکریان حضرت علی(ع) بودند و با معاویه میجنگیدند. آنها کم کم مخالفتشان را با جنگ نشان دادند. خوارج با این که طرفدار پایان جنگ بودند و خود عامل به وجود آمدن صلح با معاویه محسوب میشدند، اما پس از حکمیت و تعیین معاویه از طرف حکمیت - عمروعاص و ابوموسی اشعری - به عنوان خلیفه با آن مخالفت کردند. آنان از حضرت علی(ع) خواستند که دوباره با معاویه وارد جنگ شود؛ اما حضرت علی(ع) به پیمانی که داده بود وفادار ماند و پیشنهاد خوارج را نپذیرفت. از این جا بود که خوارج به عنوان یک گروه معترض در برابر حکومت حضرت علی(ع) قرار گرفتند و جنگ نهروان را به وجود آوردند. در جنگ نهروان اغلب خوارج کشته شدند جز تعداد اندکی - از جمله عبدالرحمان - که به مکه فرار کردند. این گروه به مرور زمان گسترش پیدا کرد و دارای مذهب فکری و اعتقادی شد.[1] بنابراین تفکر این گروه انحرافی این بود که بعد از پیمان هم نقض عهد شود و علی ع با معاویه وارد جنگ شود که علی ع چنین بدعتی را نپذیرفت. اکنون خوارج به انحراف دیگری روی اوردند و ان اینکه چون علی نمی جنگد باید کشته شود! این همان تفکری است که امروز در قالب داعش دوباره رخ نمایانده و میگویند باید حاکمانی که با منکر نمی جنگند کشته شود! البته تفسیر اینها از منکر هم یک تفسیر انحرافی است! یکی از منکرات توسل به اهل بیت(ع) و ساختن گنبد و بارگاه است. حکومتی هایی مثل سوریه و عراق و البته ایران یکی از اتهاماتشان ترویج و تبلیغ و حمایت از مقوله توسل و تکریم اهلبیت(ع) است. در حالی که سیره پیامبر اکرم و صحابه هم تجلیل و تکریم از شهدا و گذشتگان صالح بوده است و بارها خلیفه اول و دوم برای توسل کنار مرقد مطهر نبی اکرم آمده و به ایشان توسل جستند. ابوحنیفه رییس مذهب حنفی نیز به عصا و عبای پیامبر(ص) که در دست امام صادق بود تبرک می جست. (بیش از سیصد مورد از تبرک جستن خلفا و صحابه و بزرگان اهل سنت را عالم بزرگوار آیت الله احمدی میانجی در کتاب التبرک بیان کرده است.) البته اینها بهانه هایی است که داعشیان برای دینی نشان دادن اقدامات خود به آن متوسل میشوند. و الا همه به خوبی میدانند بدنام کردن اسلام و نشان دادن چهره خشن از این دین رحمانی و البته دریافت پولهای کلان هدف اصلی اینان و حامیان آنان است.
عامل عمده ای که ابن ملجم را وادار به شهادت حضرت علی(ع) کرد، انحراف فکری و اعتقادی او بود. چون خوارج، حضرت علی(ع) را عامل نابسامانیهای مسلمانان و جایز القتل میدانستند که ابن ملجم جزو این گروه بود. از این رو عبدالرحمان در مکه تصمیم به کشتن حضرت علی(ع) گرفت و به همین منظور روانه کوفه، مرکز حکومت علی(ع) گردید. آنچه علاوه بر ناآگاهی و انحراف فکری ابن ملجم، او را به اجرای این تصمیم تشویق و ترغیب نمود،مطامع دنیوی یعنی پیشنهادات و تحریکات قطام بود. قطام که دختر جوان و زیبایی بود، با خوارج همفکر بود. ابن ملجم به خاطر عقیده باطل و تفکر خارجیگری و در اثر تحریک قطام، حضرت علی(ع) را به شهادت رساند. شخصی را به قتل رساند که رسول خدا(ص) بارها دربارهاش فرمود: «علیّ مع الحق و الحق مع علی و لن یفترقا حتی یردا علیّ الحوض یوم القیامه»؛[2] علی با حق است و حق با علی است و این دو هرگز از یکدیگر جدا نمیشوند تا این که در روز قیامت در کنار حوض کوثر با من ملاقات کنند.
پاورقی:
[1] جعفر سبحانی، فروغ ولایت، ص 585 – 599، قم، صحیفه، 1368.
[2] خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج 14، ص 321.
نویسنده: حسین عندلیب
یکی از پرسشهایی که ذهن هر مسلمانی را به خود مشغول می کند شهادت اسوه تقوا و پرهیزکاری امام عدالت و مهربانی حضرت امیرالمومنین علی (ع) آن هم در ماه مبارک رمضان و در محراب عبادت است. به نظر دو علت را می توان به عنوان مهمترین علل این فاجعه بزرگ دانست:
1. انحراف فکری و تفسیر غلط از مبانی صلح و جنگ در اسلام
2. فریب مطامع دنیوی
در تبیین مورد اول باید گفت عبدالرحمان بن ملجم یکی از فراریان گروه خوارج بود که پس از جنگ نهروان به مکه رفت و در آن جا بر ضد حکومت حضرت علی(ع) فعالیت میکرد. خوارج در جنگ صفین جزو لشکریان حضرت علی(ع) بودند و با معاویه میجنگیدند. آنها کم کم مخالفتشان را با جنگ نشان دادند. خوارج با این که طرفدار پایان جنگ بودند و خود عامل به وجود آمدن صلح با معاویه محسوب میشدند، اما پس از حکمیت و تعیین معاویه از طرف حکمیت - عمروعاص و ابوموسی اشعری - به عنوان خلیفه با آن مخالفت کردند. آنان از حضرت علی(ع) خواستند که دوباره با معاویه وارد جنگ شود؛ اما حضرت علی(ع) به پیمانی که داده بود وفادار ماند و پیشنهاد خوارج را نپذیرفت. از این جا بود که خوارج به عنوان یک گروه معترض در برابر حکومت حضرت علی(ع) قرار گرفتند و جنگ نهروان را به وجود آوردند. در جنگ نهروان اغلب خوارج کشته شدند جز تعداد اندکی - از جمله عبدالرحمان - که به مکه فرار کردند. این گروه به مرور زمان گسترش پیدا کرد و دارای مذهب فکری و اعتقادی شد.[1] بنابراین تفکر این گروه انحرافی این بود که بعد از پیمان هم نقض عهد شود و علی ع با معاویه وارد جنگ شود که علی ع چنین بدعتی را نپذیرفت. اکنون خوارج به انحراف دیگری روی اوردند و ان اینکه چون علی نمی جنگد باید کشته شود! این همان تفکری است که امروز در قالب داعش دوباره رخ نمایانده و میگویند باید حاکمانی که با منکر نمی جنگند کشته شود! البته تفسیر اینها از منکر هم یک تفسیر انحرافی است! یکی از منکرات توسل به اهل بیت(ع) و ساختن گنبد و بارگاه است. حکومتی هایی مثل سوریه و عراق و البته ایران یکی از اتهاماتشان ترویج و تبلیغ و حمایت از مقوله توسل و تکریم اهلبیت(ع) است. در حالی که سیره پیامبر اکرم و صحابه هم تجلیل و تکریم از شهدا و گذشتگان صالح بوده است و بارها خلیفه اول و دوم برای توسل کنار مرقد مطهر نبی اکرم آمده و به ایشان توسل جستند. ابوحنیفه رییس مذهب حنفی نیز به عصا و عبای پیامبر(ص) که در دست امام صادق بود تبرک می جست. (بیش از سیصد مورد از تبرک جستن خلفا و صحابه و بزرگان اهل سنت را عالم بزرگوار آیت الله احمدی میانجی در کتاب التبرک بیان کرده است.) البته اینها بهانه هایی است که داعشیان برای دینی نشان دادن اقدامات خود به آن متوسل میشوند. و الا همه به خوبی میدانند بدنام کردن اسلام و نشان دادن چهره خشن از این دین رحمانی و البته دریافت پولهای کلان هدف اصلی اینان و حامیان آنان است.
عامل عمده ای که ابن ملجم را وادار به شهادت حضرت علی(ع) کرد، انحراف فکری و اعتقادی او بود. چون خوارج، حضرت علی(ع) را عامل نابسامانیهای مسلمانان و جایز القتل میدانستند که ابن ملجم جزو این گروه بود. از این رو عبدالرحمان در مکه تصمیم به کشتن حضرت علی(ع) گرفت و به همین منظور روانه کوفه، مرکز حکومت علی(ع) گردید. آنچه علاوه بر ناآگاهی و انحراف فکری ابن ملجم، او را به اجرای این تصمیم تشویق و ترغیب نمود،مطامع دنیوی یعنی پیشنهادات و تحریکات قطام بود. قطام که دختر جوان و زیبایی بود، با خوارج همفکر بود. ابن ملجم به خاطر عقیده باطل و تفکر خارجیگری و در اثر تحریک قطام، حضرت علی(ع) را به شهادت رساند. شخصی را به قتل رساند که رسول خدا(ص) بارها دربارهاش فرمود: «علیّ مع الحق و الحق مع علی و لن یفترقا حتی یردا علیّ الحوض یوم القیامه»؛[2] علی با حق است و حق با علی است و این دو هرگز از یکدیگر جدا نمیشوند تا این که در روز قیامت در کنار حوض کوثر با من ملاقات کنند.
پاورقی:
[1] جعفر سبحانی، فروغ ولایت، ص 585 – 599، قم، صحیفه، 1368.
[2] خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج 14، ص 321.
Forwarded from کنفرانس بین المللی صلح پژوهی Peace Studies
تمدید مهلت ارسال چکیده مقاله اولین کنفرانس بین المللی دانشگاه مجازی المصطفی (ص):
🔸🔸▫️🔸🔸▫️▫️🔹🔹▫️🔹🔹
http://hamayesh.miu.ac.ir/cyberspace/files_site/pooster_file/r_1_170611130238.jpg
دبیرخانه کنفرانس «ظرفیت شناسی و تاثیرگذاری فضای مجازی در ارتقای آموزش های دینی» اعلام کرد: با توجه به درخواست اساتید، محققان و تعدادی از مراکز پژوهشی و علمی، مهلت ارسال چکیده مقاله تا 15 مرداد 1396 تمدید شد. خاطر نشان می کند که مهلت ارسال اصل مقاله تا 30 شهریور 1396 می باشد.
🔹علاقمندان می توانند در سامانه کنفرانس به آدرس hamayesh.miu.ac.ir/cyberspace ثبت نام کنند و چکیده مقاله خود را حداکثر تا تاریخ مذکور، از طریق صفحه کاربری خود ارسال نمایند.
🔸این کنفرانس در تاریخ 27 و 28 مهرماه 1396 توسط دانشگاه مجازی المصطفی (ص) در قم برگزار و مقالات پذیرفته شده در پایگاه های معتبر علمی از جمله ISC,SID و سیویلیکا نمایه خواهد شد.
🔻ایمیل دبیرخانه: icm@ou.miu.ac.ir
🔻تلفن تماس: 02532114177
🆔 @hamayesh_mou
🔸🔸▫️🔸🔸▫️▫️🔹🔹▫️🔹🔹
http://hamayesh.miu.ac.ir/cyberspace/files_site/pooster_file/r_1_170611130238.jpg
دبیرخانه کنفرانس «ظرفیت شناسی و تاثیرگذاری فضای مجازی در ارتقای آموزش های دینی» اعلام کرد: با توجه به درخواست اساتید، محققان و تعدادی از مراکز پژوهشی و علمی، مهلت ارسال چکیده مقاله تا 15 مرداد 1396 تمدید شد. خاطر نشان می کند که مهلت ارسال اصل مقاله تا 30 شهریور 1396 می باشد.
🔹علاقمندان می توانند در سامانه کنفرانس به آدرس hamayesh.miu.ac.ir/cyberspace ثبت نام کنند و چکیده مقاله خود را حداکثر تا تاریخ مذکور، از طریق صفحه کاربری خود ارسال نمایند.
🔸این کنفرانس در تاریخ 27 و 28 مهرماه 1396 توسط دانشگاه مجازی المصطفی (ص) در قم برگزار و مقالات پذیرفته شده در پایگاه های معتبر علمی از جمله ISC,SID و سیویلیکا نمایه خواهد شد.
🔻ایمیل دبیرخانه: icm@ou.miu.ac.ir
🔻تلفن تماس: 02532114177
🆔 @hamayesh_mou
Forwarded from کنفرانس بین المللی صلح پژوهی Peace Studies
کانال اطلاع رسانی اولین همایش بین المللی دانشگاه مجازی المصطفی (ص)
برای پیوستن به کانال یا دعوت از فرهیختگان، اساتید و پژوهشگران از لینک ذیل استفاده نمایید:
@hamayesh_mou
برای پیوستن به کانال یا دعوت از فرهیختگان، اساتید و پژوهشگران از لینک ذیل استفاده نمایید:
@hamayesh_mou
Forwarded from کنفرانس بین المللی صلح پژوهی Peace Studies
🔸▫️🔹▫️🔸▫️🔹▫️🔸▫️🔹▫️🔸
http://hamayesh.miu.ac.ir/cyberspace/files_site/pooster_file/r_1_170611130238.jpg
🔸 فرهیخته گرامی؛
بدین وسیله، دبیرخانه کنفرانس بین المللی «ظرفیت شناسی و تاثیرگذاری فضای مجازی در ارتقای آموزش های دینی» از شما دعوت می کند تا در سامانه همایش به آدرس:
http://hamayesh.miu.ac.ir/cyberspace
در بخش سامانه کاربران، ثبت نام به عمل آورید و چکیده یا اصل مقاله خود را ارسال کنید.
◀️ پس از ثبت نام در:
http://hamayesh.miu.ac.ir/cyberspace/users/signup.php?utype=user
یک حساب شخصی به شما اختصاص داده می شود که بارگذاری چکیده، اصل مقاله، پرداخت هزینه ها، ارسال درخواست های علمی، دریافت کارت شرکت در همایش و موارد دیگر از طریق این حساب انجام می شود.
🔸درصورت بروز هرگونه مشکل می توانید با ایمیل دبیرخانه به آدرس icm@ou.miu.ac.ir و یا شماره تلفن 32114177(025) یا آی دی تلگرامی @info_icpcr تماس حاصل فرمایید.
🆔 @hamayesh_mou
http://hamayesh.miu.ac.ir/cyberspace/files_site/pooster_file/r_1_170611130238.jpg
🔸 فرهیخته گرامی؛
بدین وسیله، دبیرخانه کنفرانس بین المللی «ظرفیت شناسی و تاثیرگذاری فضای مجازی در ارتقای آموزش های دینی» از شما دعوت می کند تا در سامانه همایش به آدرس:
http://hamayesh.miu.ac.ir/cyberspace
در بخش سامانه کاربران، ثبت نام به عمل آورید و چکیده یا اصل مقاله خود را ارسال کنید.
◀️ پس از ثبت نام در:
http://hamayesh.miu.ac.ir/cyberspace/users/signup.php?utype=user
یک حساب شخصی به شما اختصاص داده می شود که بارگذاری چکیده، اصل مقاله، پرداخت هزینه ها، ارسال درخواست های علمی، دریافت کارت شرکت در همایش و موارد دیگر از طریق این حساب انجام می شود.
🔸درصورت بروز هرگونه مشکل می توانید با ایمیل دبیرخانه به آدرس icm@ou.miu.ac.ir و یا شماره تلفن 32114177(025) یا آی دی تلگرامی @info_icpcr تماس حاصل فرمایید.
🆔 @hamayesh_mou
"شماره جدید نشریه معارف فقه علوی بزودی منتشر می شود"
حجه الاسلام احمد رمضانی مدیر اجرایی نشریه معارف فقه علوی گفت: با توجه به اتمام مراحل طراحی و گرافیکی بزودی شماره جدید نشریه معارف فقه علوی منتشر می شود.
وی در ادامه افزود: در این شماره طبق روال گذشته شش مقاله منتشر می شود.
رمضانی در معرفی مقالات شماره جدید نشریه معارف فقه علوی گفت:
مقاله اول پیرامون "واکاوی حقوقی احتکار و قاعده فقهی تسلیط " است که توسط جناب آقای عباسیان و سرکار خانم اسماعیلی نوشته شده است.
مقاله دوم پیرامون " قواعد فقهی حقوق مخاطب در تبلیغات" است که توسط جناب آقای دکتر سید علیرضا حسینی(استادیار دانشگاه حضرت معصومه س) و آقای مهدی یوسف نگارش یافته است.
مقاله سوم پیرامون "جستاری تازه در ماهیت نهاد داوری از منظر فقه خانواده" نوشته دکتر محمد رسایی(استادیار دانشگاه شهید مطهری) دکتر راضیه یعقوبی(مدرس دانشگاه فرهنگیان قم) دکتر محمدتقی طبرسا(مدرس دانشگاه علمی کاربردی دادگستری قم) می باشد.
مقاله چهارم پیرامون "بررسی و تبیین ماهیت ربا, بهره و تورم از منظر فقه و حقوق اسلامی" است که توسط جناب آقای دکتر مجتبی الهیان(دانشیار دانشگاه تهران) آقای دکتر سعید حکیمی ها(استادیار دانشگاه علامه طباطبایی) و آقای محمد حسین عالمی نگارش یافته است.
مقاله پنجم پیرامون " مسئولیت مدنی رسانه ها از دیدگاه فقه و حقوق اسلامی" نوشته جناب حجه الاسلام دکتر علی اکبر محمدزاده(حقوقدان و مدرس دانشگاه آزاد تهران جنوب) می باشد.
و آخرین مقاله پیرامون " روابط بین المللی مسلمانان و قاعده نفی سبیل" که توسط جناب حجه الاسلام و المسلمین حسینی و جناب آقای علیرضا ناظری نگارش یافته است.
وی در ادامه افزود: این نشریه پس از انتشار در پایگاه مجلات تخصصی نور و پایگاه علوم انسانی نمایه می شود.
گفتنی است علاقمندان جهت دریافت شماره های پیشین این نشریه و سایر نشریات مرکز می توانند به پایگاه مجلات تخصصی نور(نور مگز) مراجعه فرمایند.
#مجلات مرکز
#نشریه معارف فقه علوی
@icpcr
حجه الاسلام احمد رمضانی مدیر اجرایی نشریه معارف فقه علوی گفت: با توجه به اتمام مراحل طراحی و گرافیکی بزودی شماره جدید نشریه معارف فقه علوی منتشر می شود.
وی در ادامه افزود: در این شماره طبق روال گذشته شش مقاله منتشر می شود.
رمضانی در معرفی مقالات شماره جدید نشریه معارف فقه علوی گفت:
مقاله اول پیرامون "واکاوی حقوقی احتکار و قاعده فقهی تسلیط " است که توسط جناب آقای عباسیان و سرکار خانم اسماعیلی نوشته شده است.
مقاله دوم پیرامون " قواعد فقهی حقوق مخاطب در تبلیغات" است که توسط جناب آقای دکتر سید علیرضا حسینی(استادیار دانشگاه حضرت معصومه س) و آقای مهدی یوسف نگارش یافته است.
مقاله سوم پیرامون "جستاری تازه در ماهیت نهاد داوری از منظر فقه خانواده" نوشته دکتر محمد رسایی(استادیار دانشگاه شهید مطهری) دکتر راضیه یعقوبی(مدرس دانشگاه فرهنگیان قم) دکتر محمدتقی طبرسا(مدرس دانشگاه علمی کاربردی دادگستری قم) می باشد.
مقاله چهارم پیرامون "بررسی و تبیین ماهیت ربا, بهره و تورم از منظر فقه و حقوق اسلامی" است که توسط جناب آقای دکتر مجتبی الهیان(دانشیار دانشگاه تهران) آقای دکتر سعید حکیمی ها(استادیار دانشگاه علامه طباطبایی) و آقای محمد حسین عالمی نگارش یافته است.
مقاله پنجم پیرامون " مسئولیت مدنی رسانه ها از دیدگاه فقه و حقوق اسلامی" نوشته جناب حجه الاسلام دکتر علی اکبر محمدزاده(حقوقدان و مدرس دانشگاه آزاد تهران جنوب) می باشد.
و آخرین مقاله پیرامون " روابط بین المللی مسلمانان و قاعده نفی سبیل" که توسط جناب حجه الاسلام و المسلمین حسینی و جناب آقای علیرضا ناظری نگارش یافته است.
وی در ادامه افزود: این نشریه پس از انتشار در پایگاه مجلات تخصصی نور و پایگاه علوم انسانی نمایه می شود.
گفتنی است علاقمندان جهت دریافت شماره های پیشین این نشریه و سایر نشریات مرکز می توانند به پایگاه مجلات تخصصی نور(نور مگز) مراجعه فرمایند.
#مجلات مرکز
#نشریه معارف فقه علوی
@icpcr
Noormags
معارف فقه علوی - پاییز و زمستان 1394، سال اول - شماره 1
مقاله: شرط تبانی از دیدگاه فقه امامیه و حقوق مدنی ایران
نویسنده: محمد علی حیدری؛ میترا شریعت زاده؛
http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1172543
معارف فقه علوی - پاییز و زمستان 1394، سال اول - شماره 1
مقاله: شرط تبانی از دیدگاه فقه امامیه و حقوق مدنی ایران
نویسنده: محمد علی حیدری؛ میترا شریعت زاده؛
http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1172543
www.noormags.ir
شرط تبانی از دیدگاه فقه امامیه و حقوق مدنی ایران-پایگاه مجلات تخصصی نور
محمد علی حیدری,میترا شریعت زاده ; مجله: معارف فقه علوی ; پاییز و زمستان 1394، سال اول - شماره 1 ;
Noormags
معارف فقه علوی - پاییز و زمستان 1394، سال اول - شماره 1
مقاله: بررسی فقهی- حقوقی وظایف و اختیارات متولی در موقوفات عام
نویسنده: حسین عندلیب؛ عابدین سیاحت اسفندیاری؛
http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1172544
معارف فقه علوی - پاییز و زمستان 1394، سال اول - شماره 1
مقاله: بررسی فقهی- حقوقی وظایف و اختیارات متولی در موقوفات عام
نویسنده: حسین عندلیب؛ عابدین سیاحت اسفندیاری؛
http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1172544
www.noormags.ir
بررسی فقهی- حقوقی وظایف و اختیارات متولی در موقوفات عام-پایگاه مجلات تخصصی نور
حسین عندلیب,عابدین سیاحت اسفندیاری ; مجله: معارف فقه علوی ; پاییز و زمستان 1394، سال اول - شماره 1 ;
Noormags
معارف فقه علوی - پاییز و زمستان 1394، سال اول - شماره 1
مقاله: ضمانت عدم النفع ناشی از فسخ قرارداد از منظر فقه، حقوق ایران و حقوق بین الملل
نویسنده: محمد علی الهی؛
http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1172545
معارف فقه علوی - پاییز و زمستان 1394، سال اول - شماره 1
مقاله: ضمانت عدم النفع ناشی از فسخ قرارداد از منظر فقه، حقوق ایران و حقوق بین الملل
نویسنده: محمد علی الهی؛
http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1172545
www.noormags.ir
ضمانت عدم النفع ناشی از فسخ قرارداد از منظر فقه، حقوق ایران و حقوق بین الملل-پایگاه مجلات تخصصی نور
محمد علی الهی ; مجله: معارف فقه علوی ; پاییز و زمستان 1394، سال اول - شماره 1 ;
Noormags
معارف فقه علوی - پاییز و زمستان 1394، سال اول - شماره 1
مقاله: مسئولیت مدنی ورزشکاران از منظر فقه و حقوق
نویسنده: علی اکبر محمد زاده؛
http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1172546
معارف فقه علوی - پاییز و زمستان 1394، سال اول - شماره 1
مقاله: مسئولیت مدنی ورزشکاران از منظر فقه و حقوق
نویسنده: علی اکبر محمد زاده؛
http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1172546
www.noormags.ir
مسئولیت مدنی ورزشکاران از منظر فقه و حقوق-پایگاه مجلات تخصصی نور
علی اکبر محمد زاده ; مجله: معارف فقه علوی ; پاییز و زمستان 1394، سال اول - شماره 1 ;
Noormags
معارف فقه علوی - پاییز و زمستان 1394، سال اول - شماره 1
مقاله: تطورات فقه حکومتی در دوران مشروطیت از منظر جامعه شناسی علم
نویسنده: علیرضا استادیان خانی؛ نصرالله آقاجانی؛
http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1172547
معارف فقه علوی - پاییز و زمستان 1394، سال اول - شماره 1
مقاله: تطورات فقه حکومتی در دوران مشروطیت از منظر جامعه شناسی علم
نویسنده: علیرضا استادیان خانی؛ نصرالله آقاجانی؛
http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1172547
www.noormags.ir
تطورات فقه حکومتی در دوران مشروطیت از منظر جامعه شناسی علم-پایگاه مجلات تخصصی نور
علیرضا استادیان خانی,نصرالله آقاجانی ; مجله: معارف فقه علوی ; پاییز و زمستان 1394، سال اول - شماره 1 ;
Noormags
معارف فقه علوی - پاییز و زمستان 1394، سال اول - شماره 1
مقاله: بررسی مقایسه ای ملاک حلیت و حرمت گوشت ((ماهی)) از دیدگاه فریقین
نویسنده: زهره عندلیب؛ علیرضا عسگری؛ سید محمد مهدی احمدی؛
http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1172548
معارف فقه علوی - پاییز و زمستان 1394، سال اول - شماره 1
مقاله: بررسی مقایسه ای ملاک حلیت و حرمت گوشت ((ماهی)) از دیدگاه فریقین
نویسنده: زهره عندلیب؛ علیرضا عسگری؛ سید محمد مهدی احمدی؛
http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1172548
www.noormags.ir
بررسی مقایسه ای ملاک حلیت و حرمت گوشت ((ماهی)) از دیدگاه فریقین-پایگاه مجلات تخصصی نور
زهره عندلیب,علیرضا عسگری,سید محمد مهدی احمدی ; مجله: معارف فقه علوی ; پاییز و زمستان 1394، سال اول - شماره 1 ;