В карточках отразили темы лекций приглашённого зарубежного спикера Ренаты Дэниэл, которые станут важной частью нашего общего профессионального диалога о теле и психике.
В ней показано, как разработанная Юнгом теория комплексов, его идеи об эмоциях, имагинации и творческой силе психики стали основой для современных исследований эффекта плацебо и взаимодействия психики с иммунной системой (психонейроиммунология).
Каждая встреча станет уникальной возможностью прикоснуться к живой аналитической традиции и расширить своё понимание психосоматических процессов.
Уже скоро познакомим вас с другими спикерами и их темами, следите за обновлениями!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤5🔥5👍3
Программа «Основы психологии» будет первым шагом в этом направлении: от знакомства с ключевыми теориями психологии к пониманию себя и других.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤11
Индивидуация — одно из ключевых понятий аналитической психологии. Если говорить очень коротко и обобщенно, это процесс становления собой, поиск собственного «я», который освобождает от навязанных ролей и установок.
«Индивидуация означает становление “не-делимым” (“in-dividual”) (От лат. in-dividuus — “неделимый”, но еще и “неразделенный”, “неразведенный”, “нерасщепленный”. — Прим. пер.), и коль скоро “индивидуальность” заключает в себе нашу глубочайшую, крайнюю и бесподобную особенность, она также подразумевает становление человека самим собой. Поэтому мы могли бы истолковать индивидуацию как “путь к себе” или как
“самоосуществление"»
«Цель индивидуации — не что иное, как освобождение самости от фальшивых оберток персоны, с одной стороны, и лишение изначальных образов их суггестивной силы — с другой»
Иначе говоря, в процессе индивидуации происходит постепенное снятие масок и выход из-под влияния глубинных, часто неосознаваемых сценариев. Это долгий и непростой путь, но именно он ведёт к целостности и более свободной жизни.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤10
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12
Аналитическая психология предлагает уделять внимание в первую очередь внутреннему миру, символам, снам, бессознательным процессам, всему тому, что часто остаётся за пределами привычного понимания себя. Именно поэтому она так сильно откликается тем, кто ищет, помимо инструментов и техник, глубину и смысл.
В процессе обучения вы сможете постепенно формировать собственный профессиональный подход, работая с клиническим материалом и получая поддержку во время супервизий в малых группах.
Вы освоите метод, который позволяет глубже понимать внутренние процессы человека, видеть за внешними проявлениями их символическое и бессознательное содержание и выстраивать более точную и бережную работу с клиентом.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12🔥4🥰1
Forwarded from ПСАП - Профессиональное сообщество аналитических психологов
Уважаемые коллеги, приглашаем вас на XXV МЕЖДУНАРОДНУЮ ЮНГИАНСКУЮ КОНФЕРЕНЦИЮ.
🔹 Тема конференции: «Вопросы профессиональной идентичности юнгианского аналитика в эпоху кризисов и перемен»
🔹 Дата: 24 мая 2026 г.
🔹 Адрес: г. Санкт-Петербург, пл. Чернышевского, 11 (конференц-зал гостиницы «Россия») + онлайн
🔹 При регистрации до 27.04.2026 максимальная скидка!
🔹 Подробнее по ссылке: conf.aapr.info/#rec991502866
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤5👍1
Почему именно Нижний Новгород?
Нижний Новгород — город на слиянии Волги и Оки, место встречи потоков, смыслов и направлений. Само его пространство словно отражает идею нашей программы: диалог, соединение, поиск целостности. Это город с богатой историей и особой атмосферой. Cтаринная архитектура, протяжённые набережные, спокойствие и глубина, которые располагают к размышлению и внутренней работе. Здесь легче замедлиться и прислушаться к себе.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥6❤4👍3🤩1
• кто планирует стать практикующим психологом
• у кого есть высшее образование, но нет опыта психологического консультирования
• кого вдохновляет саморазвитие в контексте психологических знаний
• кто стремится получить профессиональную переподготовку в сфере психологии, чтобы в дальнейшем сосредоточиться на выбранной специализации
• кто имеет склонность к саморефлексии или хотел бы развивать у себя эту способность
Объём программы – 450 ак. часов, продолжительность обучения: 8 учебных месяцев (октябрь 2026 – май 2027 г.)
Занятия проводятся еженедельно по воскресеньям по 6 академических часов с 10:00 до 15:00
Темы курса:
• Введение в психологию
• История психологии
• Общая психология
• Теории личности и индивидуальных различий
• Теории развития и возрастная психология
• Психология семьи и семейных отношений
• Социальная психология и психология труда
• Основы клинической психологии
• Введение в аналитическую психологию и юнгианский анализ
• Психологическая диагностика и психологический портрет
• Психологическое консультирование и психотерапия
• Этические принципы консультативно-психотерапевтической работы психолога
• Правила сеттинга психотерапевтической работы
• Работа психолога онлайн
• Первая встреча в терапевтических отношениях
• Наблюдение и беседа – базовые техники консультативно-психотерапевтической работы
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4
Волшебные сказки являются непосредственным отображением психических процессов коллективного бессознательного, поэтому по своей ценности для научного исследования они превосходят любой другой материал. В сказках архетипы предстают в наиболее простой, чистой и краткой форме, благодаря этому архетипические образы дают нам ключ для осмысления процессов, происходящих в коллективной психике. В мифах, легендах или другом более развернутом мифологическом материале мы приходим к пониманию базисных структурных образований (паттернов) человеческой психики, постигая их сквозь культурные наслоения. Таких специфических культурных наслоений в волшебных сказках значительно меньше, и поэтому они с большей ясностью отражают базисные паттерны психики.
Согласно концепции К. Г. Юнга, любой архетип, в сущности, является неведомым психическим феноменом, а следовательно, невозможно сколько-нибудь удовлетворительно перевести содержание архетипического образа на язык мышления. Лучшее, что можно предпринять в данном случае, — это попытаться описать его либо на основе собственного психического опыта, либо опираясь на данные сравнительных исследований, в которых проясняется, если так можно выразиться, вся цепь ассоциаций, окружающих собой архетипические образы. Таким образом, волшебная сказка сама и является своим лучшим объяснением, а ее значение заключено во всей той совокупности мотивов, которые объединены ходом развития сказки. Выражаясь метафорически, бессознательное находится в таком же положении, как и человек, увидевший или испытавший нечто необычное и желающий поделиться своими впечатлениями с другими людьми. Но так как то, с чем он столкнулся, никогда еще не было сформулировано с помощью понятий, ему не хватает средств для того, чтобы выразить это. В подобной ситуации человек обычно предпринимает многократные попытки объяснить случившееся.
Пытаясь вызвать у слушателей ответную реакцию, он интуитивно использует аналогии с уже известными фактами, дополняет и развивает свою точку зрения до тех пор, пока не убедится в том, что его поняли правильно. Исходя из вышесказанного, можно предположить, что любая волшебная сказка является относительно закрытой системой, выражающей некое сущностное психологическое значение, содержащееся в ряде сменяющих друг друга символических картин и событий, посредством которых оно и может быть раскрыто.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤11
Темы курса:
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤6🔥2
Мы бы хотели с вами поделиться архивной записью интервью с Карлом Густавом Юнгом, её можно посмотреть по ссылке. Уверены, для новых наших подписчиков и абитуриентов, которые только погружаются в мир аналитической психологии, это может оказаться полезным открытием!
«Face to Face» («Лицом к лицу») — британская телепрограмма в формате интервью, выходившая с 1959 по 1962 гг., и, после перерыва, с 1989 по 1998 гг. Она была очень необычна для своего времени, во многом благодаря ведущему Джону Фримену и честному, искреннему диалогу с участниками интервью. При этом, Джон Фримен почти не появлялся в кадре, весь фокус внимания зрителя направлен на главного героя эпизода. Все приглашённые гости были известными общественными и культурными фигурами: писателями, политиками, мыслителями и т.д., чьи идеи во многом определяли интеллектуальную повестку.
Интервью с К.Г. Юнгом было записано 22 октября 1959 г., в его доме в Швейцарии.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤11👏1
Напоминаем, что сейчас действует специальная цена на участие в Летней школе ИАПиПДО «Диалог души и тела: встреча в аналитическом пространстве».
Уже совсем скоро стоимость повысится.
До 1 мая: 18 000 рублей
После 1 мая: 20 000 рублей
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤13
Программа изучает глубинные внутренние конфликты, лежащие в основе РПП, рассматривает архетипическую природу расстройства и предлагает методы исцеления.
Материалы, рассматриваемые в программе, и предлагаемые методы работы, подходят для таких расстройств, как: все виды зависимостей, психосоматические расстройства, самоповреждающее поведение, суицидальное настроение, ипохондрия, дисморфофобия, гендерная дисфория, депрессия, ранние детские травмы и многие другие.
Содержание курса:
Автор и преподаватель программы:
Круглякова Елена Геннадьевна — аналитический психолог, кандидат психологических наук, клинический психолог, юнгианский сказкотерапевт, судебный эксперт-психолог в СППЭ. Действительный член ПСАП.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤7
На все эти и другие вопросы мы с радостью ответим на Дне открытых дверей ИАПиПДО. Может, у вас есть сомнения, какая именно программа вам подходит, или у вас есть сложный запрос по обучению, мы ждём вас, чтобы подробно разобрать вашу ситуацию, помочь с выбором программы и найти оптимальный формат обучения именно под вашу ситуацию — очно и онлайн 11 мая с 13:00 до 17:00.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤8
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤23
Многие трудности современных женщин объясняются тем, что они вторгаются в сферу жизни, раньше отводившуюся мужчинам, для которых не существует женских мифологических моделей. В результате женщине приходится соревноваться с мужчиной, что заставляет ее отказаться от своей женской сущности. У женщин собственная правда, традиционно (на протяжении примерно четырех миллионов лет) ее взаимоотношения с мужчиной переживались и выглядели не как соперничество, а как сотрудничество, направленное на продолжение и сохранение жизни. Ее биологическая роль заключалась в рождении и воспитании детей. А роль мужчины состояла в том, чтобы помогать и защищать. Обе роли и биологически, и психологически архетипичны. Но то, что произошло в наши дни – после того, как мужчины изобрели пылесос, – освободило женщин, до некоторой степени, от их традиционной обязанности ведения хозяйства. И они переместились в поля и джунгли индивидуального самовыражения, где господствует стремление к успеху и самореализации. Более того, строя карьеру, женщины постепенно изменялись как личности, оставив в прошлом старый архетип, обусловленный их биологической ролью, к которому, тем не менее, все еще стремятся их души. Мрачная мольба леди Макбет накануне совершения ею злодейства: «Пусть женщина умрет во мне!», может быть, и не произносится вслух, но ее пронзительный крик болью отзывается в душах множества женщин, проникших в населенные мужчинами джунгли.
Но ведь это бессмысленно. Главное сейчас – и многие, будь то мужчины или женщины, с этим согласятся, принимая эту истину и отзываясь на нее, – пережить личностный расцвет не в качестве биологических архетипов или тех, кто имитирует мужчин. Я повторяю: в нашей мифологии не существует моделей для женского странствия. Как нет соответствующей модели для мужчины, женившегося на женщине с ярко выраженной индивидуальностью. Здесь мы встречаемся друг с другом, и нам нужно действовать сообща, не под воздействием чувств (всегда архетипичных), а сочувствуя друг другу, терпеливо помогая друг другу развиваться.
Я где-то прочитал одно древнее китайское проклятье: «Чтоб тебе родиться в интересные времена!». Мы с вами живем в очень интересные времена: нет никаких моделей ни для чего, что сейчас происходит. Все меняется, даже законы населенных мужчинами джунглей. Этот период свободного падения в будущее каждый должен пережить по-своему. Старые модели уже не работают, а новые еще не возникли. В сущности, мы и создаем то новое, от чего зависит наша жизнь в интересные времена.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤14
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤8
Каждый из этих шагов — часть живой истории ИАПиПДО, которую мы продолжаем создавать вместе со студентами, выпускниками и преподавателями
До скорой встречи!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤14👏2🔥1
Forwarded from ПСАП - Профессиональное сообщество аналитических психологов
Образ сада часто связывают с образом души. Цветущий сад или увядший сад, ухоженный или дикий и заброшенный – само пространство многое нам может сказать о том, что мы переживаем внутри. Образы садов разных культур дают нам возможность прикоснуться и к тому, как ощущает себя коллективная душа.
Если мы мысленно обратим взоры в сторону Японского сада, наши взгляды незаметно для нас пройдут сквозь одного из главных японских богов – Бога Пустоты или Бога Луны. В понимании японской мифологии кажется важным то, что местные боги уравновешены настолько, что не допускают ни победы, ни присвоения центральной власти. Такая космология древней Японии полностью противоположна структуре христианской, где Бог един, всемогущ и единолично управляет всеми на свете процессами.
Отражение этого мы видим в том, что в нашей культуре все подчинено силе центра, там принимаются решения, распределяются ресурсы. Периферия как будто лишена силы. В то время как в японской сбалансированной структуре даже противопоставленные друг другу элементы могут сосуществовать настолько долго, насколько они могут удерживать равновесие, добровольно подчиняясь пустоте в центре. А где же в отечественной культуре бытует пустота?
Об этом и о многом другом мы поговорим на нашей встрече.
- 2 500 рублей для членов, кандидатов в члены ПСАП и студентов ИАПиПДО,
- 3 000 рублей для остальных участников.
- Элина Соболева - аналитический психолог, преподаватель юнгианской сказкотерапии, действительный член ПСАП;
- Анна Тулянкина - аналитический психолог, юнгианский сказкотерапевт.
Анна Тулянкина
тел.: +79162150264
ТГ @Anna_Tulyankina
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤5🔥3
6 мая исполняется 170 лет со дня рождения Зигмунда Фрейда.
🤩 Его идеи оказали огромное влияние не только на психологию и психотерапию, но и на философию, культуру и понимание человеческой природы. О значении его личности и научного наследия очень точно написал Карл Густав Юнг:
Самое большое достижение Фрейда, вероятно, состояло в том, что он выработал серьезное отношение к каждому пациенту-невротику в отдельности и сумел глубоко постичь специфику его индивидуальной психологии. Ему хватило смелости позволить клиническому материалу говорить за себя, и благодаря этому он получил возможность действительно проникнуть в психологию пациентов. Он сумел, так сказать, посмотреть на мир глазами пациента и в итоге достиг более глубокого понимания душевной болезни, чем это было доступно кому бы то ни было до него. Тут он был откровенен, отважен и свободен от предубеждений. Подобно ветхозаветному пророку, он предпринял попытку низвергнуть старых богов, сорвать покрывало с огромных скоплений лжи и лицемерия, безжалостно открыв для всеобщего обозрения всю гнилость современной души. Он не испугался поставить на карту свою популярность. Импульс, данный им развитию нашей цивилизации, состоял в открытии пути, ведущего к бессознательному. Оценив сновидения как самый важный источник сведений о бессознательных процессах, он вернул человечеству инструмент, который, казалось, был уже безвозвратно утерян. Он эмпирически доказал существование бессознательной психической субстанции, которая до него выступала только в роли философского постулата, особенно в философии К. Г, Каруса и Эдуарда фон Гартмана.
Можно смело утверждать, что современное культурное сознание на общефилософском уровне еще не усвоило идею бессознательного во всей полноте – несмотря на то, что с момента, когда современный человек столкнулся с этой идеей лицом к лицу, прошло уже полвека. Усвоение фундаментальной истины, гласящей, что психическая жизнь имеет два полюса, все ещё остается задачей будущего.
🤩 К.Г. Юнг «Воспоминания, сны, размышления» глава «Зигмунд Фрейд» из книги Карл Густав Юнг: дух и жизнь. Сборник. Пер.с нем. – М.: Практика, 1996.- 560с.
Самое большое достижение Фрейда, вероятно, состояло в том, что он выработал серьезное отношение к каждому пациенту-невротику в отдельности и сумел глубоко постичь специфику его индивидуальной психологии. Ему хватило смелости позволить клиническому материалу говорить за себя, и благодаря этому он получил возможность действительно проникнуть в психологию пациентов. Он сумел, так сказать, посмотреть на мир глазами пациента и в итоге достиг более глубокого понимания душевной болезни, чем это было доступно кому бы то ни было до него. Тут он был откровенен, отважен и свободен от предубеждений. Подобно ветхозаветному пророку, он предпринял попытку низвергнуть старых богов, сорвать покрывало с огромных скоплений лжи и лицемерия, безжалостно открыв для всеобщего обозрения всю гнилость современной души. Он не испугался поставить на карту свою популярность. Импульс, данный им развитию нашей цивилизации, состоял в открытии пути, ведущего к бессознательному. Оценив сновидения как самый важный источник сведений о бессознательных процессах, он вернул человечеству инструмент, который, казалось, был уже безвозвратно утерян. Он эмпирически доказал существование бессознательной психической субстанции, которая до него выступала только в роли философского постулата, особенно в философии К. Г, Каруса и Эдуарда фон Гартмана.
Можно смело утверждать, что современное культурное сознание на общефилософском уровне еще не усвоило идею бессознательного во всей полноте – несмотря на то, что с момента, когда современный человек столкнулся с этой идеей лицом к лицу, прошло уже полвека. Усвоение фундаментальной истины, гласящей, что психическая жизнь имеет два полюса, все ещё остается задачей будущего.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤18
Наш День открытых дверей может дать вам мягкий старт
Мы проведём открытую встречу, на которой для вас выступят все главные лица и представители института: ректор, преподаватели, и авторы программ.
Вы сможете услышать всю важную информацию от первых лиц, и:
Встреча пройдет в двух форматах с 13:00 до 17:00:
До встречи 11 мая!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤10