🌞 ИАПиПДО приглашает в Летнюю школу «Диалог души и тела: встреча в аналитическом пространстве»!

🟠 10–12 июля 2026, г. Нижний Новгород

Вместе с вами мы построим профессиональное пространство, где будем говорить о тонкостях связи Психе и Сомы, о символике различных симптомов и интеграции новых знаний в аналитический процесс. Будем вместе проживать процесс погружения в телесные практики.

В программе летней школы: воркшопы, групповые супервизии, матрица сновидений, телесные практики и насыщенный диалог с преподавателями и приглашёнными аналитиками.

✔️ Известные спикеры в своих докладах «построят» уникальный мост между классической традицией и современной практикой:

Рената Дэниэл Хохентенген — доктор медицины, психиатр, психотерапевт и психоаналитик. Практикует в амбулаторной клинике имени К. Г. Юнга в Цюрихе. Лектор, обучающий аналитик и супервизор, президент Кураториума Института К. Г. Юнга в Цюрихе. Член научного совета Международного общества глубинной психологии (IGT, Линдау, Германия).

Слуцкая Мадина Нуриевна — юнгианский аналитик член ААПР/РОАП/IAAP, экс-президент РОАП, тренинг-аналитик и супервизор тренингов ААПР/РОАП/IAAP, ректор ИАПиПДО, президент-основатель ПСАП.

Соболь Ирина Алексеевна — аналитический психолог, юнгианский аналитик РОАП/IAAP, куратор, преподаватель и супервизор программы «Аналитическая психология и юнгианский анализ» ИАПиПДО, сертифицированный член ПСАП.

Колодеж Ольга Юрьевна — юнгианский аналитик РОАП/IAAP, преподаватель, супервизор и куратор программы «Аналитическая психология и юнгианский анализ» ИАПиПДО. Сертифицированный член ПСАП. Соавтор и соведущая аналитического дискуссионного проекта «Своими словами».

Грачев Валерий Владимирович — юнгианский аналитик, член РОАП/IAAP, супервизор ИАПиПДО, сертифицированный член ПСАП.

Михайлова Вера Дмитриевна — аналитический психолог, детский психолог, кандидат РОАП/IAAP, супервизор и преподаватель ИАПиПДО, действительный член ПСАП.

Смовж Марина Валерьевна — аналитический психолог, кандидат тренинга ААПР/IAAP, супервизор и преподаватель ИАПиПДО, действительный член ПСАП.

Дидигова Яна Азаматовна — аналитический психолог, кандидат ААПР/IAAP, действительный член ПСАП, супервизор и преподаватель ИАПиПДО, профессиональный член Ассоциации Танцевально-Двигательной Терапии, сертифицированный ведущий практики Аутентичного Движения.

А также команда института, преподаватели и супервизоры ИАПиПДО.

🔵 Стоимость

До 1 мая: 18 000 рублей

После 1 мая: 20 000 рублей

Проживание в гостинице «Рэдди», экскурсии 9 и 13 июля и питание (кроме кофе-брейков, они включены в стоимость участия) оплачиваются отдельно. Количество мест в таком формате всегда ограничено. Позвольте себе стать участником диалога души и тела.

➡️ Зарегистрироваться

🧡 Узнать подробнее о Летней школе можно на нашем сайте

🌞 Связаться с нами:

iapipdo.education@yandex.ru
Telegram: @iap_pdo

🌿 В книжной рубрике этой весны предлагаем вам ознакомиться с новинкой 2026 года — «Золушка и ее сестры. Объект и субъект зависти», авторы Энн и Барри Уланов.

Ни одна сказка не сравнится в живучести с историей о Золушке и ее сестрах. Большинству из нас она хорошо знакома в версии Шарля Перро, записанной в конце XVII века — с мачехой, феей-крестной, мышами, тыквой, хрустальной туфелькой и прекрасным принцем. Кому-то известны варианты, уходящие в прошлое на целую тысячу лет и встречающиеся по всему миру — от североамериканских индейцев до народов Африки и Китая. В более чем семистах вариациях этой сказки различаются ключевые моменты, а главная героиня не всегда оказывается такой же чистой, как Золушка.

Почему же эта история привлекает так много сказителей, не оставляет равнодушными читателей и слушателей? Что в ней такого, что ей не мешают глобальные различия эпох, регионов и культур? Есть и другие привлекательные героини. Есть и другие жестокие мачехи и сестры-дурнушки, олицетворяющие опасности семейной жизни. Прекрасных принцев пруд пруди. И даже если другие крестные, хитроумные животные, говорящие рыбы или зачарованные леса не так находчивы, как Золушкина фея-крестная, в сказочном мире хватает магии, чтобы удовлетворить публику, жаждущую счастливых концовок, сотворенных волшебством.

Ничто из этого не является причиной, по которой «Золушка» завладевает нашим воображением. Однако в истории Золушки кроется нечто первобытное. Сидя в своем черном от копоти и пепла углу, она говорит нам о страдании в архетипическом понимании. Какую бы степень естественного или сверхъестественного значения мы ни вкладывали в Золушку, она выступает в роли «страдающего слуги». Более того, она не просто служит требовательным и жестоким хозяевам, точнее, хозяйкам, но делает это как человек, призванный делать мир лучше, в силу внутреннего и внешнего благородства, по зову крови, по велению духа. В действительности она до такой степени воплощает в себе саму суть благородства, что нам легко принять тот факт, что ей можно позавидовать и что мачеха и сестры ей завидуют — даже униженной, перемазанной жиром и грязью, обреченной на вечное служение и страдание.

История Золушки — это история о зависти. Это эпохальная сказка, пусть даже занимающая всего несколько страниц, о человеческой эмоции, которую многие испытывали, от которой многие страдали и о которой крайне мало говорили. Хотя в списке так называемых семи смертных грехов зависть по традиции идет второй, уступая только гордыне, она почти не попадает в поле религиозного, философского, литературного и психологического дискурса. Ей нашлось место в нравственном богословии и философской этике, но оно несопоставимо с суровостью того языка, каким ее описывают, изгоняя за рамки достойного поведения. Зависти посвящены одна значимая книга по социологии и пара статей в антропологических журналах. От случая к случаю ей уделяют внимание ученые-политологи, но мало кто пытается понять или объяснить центральное положение зависти среди предпосылок таких масштабных событий, как революция, и таких травмирующих, как домашнее насилие. Она ненадолго попадает в фокус у Данте, у Джона Беньяна, в средневековых и ренессансных эпопеях и в некоторых современных романах, но даже в самых ярких воплощениях оживает лишь на краткий миг и предстает в таких уродливых формах, что легко вытесняется сознанием.

Где зависть живет и процветает, так это в людских делах: больших и малых, в крупных и мелких событиях, но что важнее всего — в обычной, повседневной жизни простых людей, во всех нас так или иначе, как в завистниках или в объектах зависти. Какими бы плохими или хорошими актерами мы ни были, нас то и дело вызывают играть роль Золушки, ее мачехи или сводных сестер.

🪄 Читали ли вы эту книгу? Поделитесь мнением в комментариях!

🍥 Сейчас особенно много нашего внимания уделяется внешним достижениям, внешней обстановке, внешнему порядку. При этом вопросы о внутреннем состоянии человека, его подлинных мотивах и ощущении «своего пути» отодвигаются на второй план.

В аналитической психологии же эти вопросы занимают центральное место: понятие Самости, введённое Карлом Густавам Юнгом, связано с процессом внутренней целостности и постепенного узнавания себя за пределами социальных ролей и установок.

Этот процесс нельзя ускорить или упростить, так как он требует внимания и чуткости, готовности слушать и слышать голос Самости, что без определённой подготовки сделать очень сложно. В том числе необходимо понимать, как работают бессознательные процессы и символика.

✨ Именно этим аспектам посвящена программа «Зов Самости». Она выстроена как последовательное погружение в основы аналитической психологии с возможностью познакомиться и с теорией, и соотнести её с личным и профессиональным опытом.

Программа может быть интересна тем, кто только начинает изучать аналитическую психологию или уже ведёт клиентскую практику, или стремится глубже понять свои внутренние процессы.

🌿 Подробнее о содержании программы и формате вы можете узнать на нашем сайте.

➡️ Льготные приемы психолога со слушателями базовой программы в ИАПиПДО: как воспользоваться?

🔵 Мы рекомендуем квалифицированных психологов для получения профессиональной помощи: вы можете получить услугу психолога на льготных условиях, в зависимости от вашей ситуации.

🔵 Каждый из рекомендованных нами коллег проходит еженедельные супервизии с преподавателями института с большим опытом практической работы. Мы гарантируем вашу анонимность и безопасность, а также высокий уровень квалификации выбранного специалиста.

✉️ Узнать подробнее, подать заявку на льготную терапию и задать вопрос:

📞 +7 (916) 327-39-22 (WhatsApp, Telegram)

🤩 У каждого нашего абитуриента своя уникальная история. Кто-то пришёл к нам через личный анализ, кто-то благодаря интересу к философии и культурологии, а кто-то через обучение практической психологии. Каким бы ни был путь будущего юнгианца, наступает момент полноценного погружения в учебу. И это погружение невозможно без чтения работ К.Г. Юнга и его последователей.

Вот несколько важных книг из списка, который мы рекомендуем перед началом обучения:

🤩«Отношения между «Я» и бессознательным», К.Г. Юнг «Сознание и бессознательное»
🤩«Архетипы коллективного бессознательного», К.Г. Юнг «Архетип и символ»
🤩«AION. Исследование феноменологии самости», К.Г. Юнг
🤩«Внутренний мир травмы: Архетипические защиты личностного духа», Д. Калшед
🤩«Юнговская карта души: Введение в аналитическую психологию», М. Стайн
🤩«Происхождение и развитие сознания», Э. Нойманн

Эти книги требуют времени и размышлений. Их не прочитаешь по диагонали, ведь они приглашают к диалогу, саморефлексии, к «медленному чтению».

🤩 А также мы напоминаем, что открыт набор на программу профессиональной переподготовки «Аналитическая психология. Юнгианский анализ», где создаются условия для глубокого и постепенного изучения теории и практики юнгианского анализа: живые лекции и упражнения, клинические семинары, обсуждения книг и современных статей с примерами из практики, супервизии в малых группах.

🤩 Записаться на собеседование вы можете по ссылке

🌞 «Без тела, и в этом Дамасио полностью согласен с Юнгом, нет ни сознания, ни эго-сознания», из книги Ренаты Дэниэл «Самость: сущность и проявление центрального архетипа аналитической психологии»

🌕 Мы рады представить приглашённого зарубежного спикера Летней школы ИАПиПДО — Ренату Дэниэл Хохентенген.

Доктор медицины, психиатр, психотерапевт и психоаналитик, Рената Дэниэл ведёт практику в амбулаторной клинике имени К. Г. Юнга в Цюрихе. Она является лектором, обучающим аналитиком и супервизором, а также президентом Кураториума Института К. Г. Юнга в Цюрихе. Входит в научный совет Международного общества глубинной психологии (IGT, Линдау, Германия).

Её профессиональный путь объединяет клиническую медицину и аналитическую психологию, создавая глубокий диалог между телом и психикой, именно той темы, которой посвящена наша Летняя школа. Рената Дэниэл прочтёт в дистанционном формате три лекции продолжительностью 90 минут каждая, о них мы расскажем чуть позже.

🔅 В ближайшее время мы продолжим знакомить вас со спикерами и преподавателями, которые будут формировать это уникальное профессиональное пространство.

🌕 Узнать подробнее о Летней школе ИАПиПДО и подать заявку можно на нашем сайте

🌿 «Я давно интересуюсь психологией и часто становлюсь для близких опорой в непростых ситуациях. Во многом опираюсь на интуицию, но всё чаще чувствую, что для более глубокой и осознанной помощи людям мне не хватает системных знаний»

Знакома ли вам эта мысль? Вы только начинаете свой путь в качестве психолога, и задаетесь вопросами: как выстроить контакт, как поддержать и помочь, что скрыто за словами и действиями?

Психология помогает разобраться в этих процессах и увидеть, что управляет поведением человека. Какие ресурсы у него есть, а где он нуждается в помощи с построением внутренней опоры. Это знание расширяет профессиональные возможности и раскрывает наше собственное понимание себя.

Программа «Основы психологии и консультативно‑психотерапевтической практики» предлагает системное погружение в психологическое знание и навыки работы с людьми. Вы познакомитесь с фундаментальными концепциями психологии, научитесь видеть внутренние механизмы поведения, освоите базовые техники консультирования и работу с эмоциональными состояниями.

🧩 Обучение будет полезно тем, кто только начинает путь в психологической профессии, и кто хочет эффективно применять психологические знания на практике и строить безопасное, этичное и помогающее взаимодействие с людьми.

🌕 Узнать подробнее и записаться на программу

🤩 Сегодня в нашей книжной рубрике мы предлагаем вам познакомиться с книгой «Сновидения: их природа, место в культуре, интерпретация и использование в психотерапии», авторы Дейл Матерс и Карола Матерс.

Сон про Лестер-сквер
Я на станции метро Лестер-сквер в Лондоне с другом-художником. Поднимаясь по эскалатору, я понимаю, что он исчез. Он ищет Кольцевую линию.

Проснувшись, я понял: друг "ходит по кругу" в своей художественной практике. Кольцевая линия не проходит через Лестер-сквер, но это станция для выхода в Сохо — место художников, музыкантов, актеров. Способность блуждать по кругу, теряться — ключевая для творчества. Мы обсудили проблему и его фрустрацию от "незнания". Оба осознали: чтобы творить, как в игре, нужно не знать. Если знаешь — где место воображению? Нам нужны базовые навыки ремесла: уметь рисовать, танцевать и т. д. Но поиск нового требует пребывания в незнании, называемого также отрицательной способностью. Мой учитель музыки, когда я застревал с новой пьесой, говорил: "Живи на грани!".

Любопытно, что Кольцевая линия — не круг. Она начинается и кончается на Эджуэр-роуд — конечной станции. Творчеству нужен финал. Мы либо создаем то, чем довольны, либо бросаем и занимаемся другим. Но творчество, как и сновидение, не возникает по заказу. Это все равно, что кричать джазовому музыканту: "Давай же, импровизируй!". Творчество — планируемый хаос. Его антипод — застревание в комплексе — повторяющемся паттерне мыслей, чувств и действий, где время становится петлей, кольцевой линией.

🤩 Читали ли вы эту книгу? Поделитесь мнением в комментариях!

🪷 Сегодня мы бы хотели ответить на два частых вопроса абитуриентов о супервизии.

Супервизии в малых группах на программе «Аналитическая психология. Юнгианский анализ» — это редкий формат, который позволяет участникам получать глубокую обратную связь и сопровождение от опытных аналитиков, а также закреплять знания через регулярную практику.

Делимся взглядом Соболь Ирины Алексеевны, аналитического психолога, юнгианского аналитика РОАП/IAAP, куратора, преподавателя и супервизора программы «Аналитическая психология и юнгианский анализ» ИАПиПДО, сертифицированного члена ПСАП.

⏺ Почему супервизии так важны уже в процессе обучения?

Супервизия для меня это, прежде всего, творческое, обучающее пространство исследований, предположений, интуитивных догадок и поиска множественных смыслов. Соединить теорию с практикой, прожить и понять изученные темы можно только через долгий и многообразный опыт клинической практики и супервизий.

Супервизия задает профессиональные стандарты, способствует развитию и укреплению профессиональных компетенций, постепенному обретению собственного терапевтического стиля. Способствуют не только профессиональному, но и личностному росту.

⏺ Чем супервизия полезна студентам, у которых ещё мало практики?

С моей точки зрения, супервизии как групповые, так и индивидуальные, являются необходимым, важным и ценным ресурсом на всех стадиях профессионального развития. Особенно они важны в начале пути, когда и клиническая практика, и профессиональная идентичность в стадии формирования. Участие в групповых супервизиях содействует развитию рефлексии и формированию аналитического мышления. Подготовка, представление и обсуждение клинических случаев способствует более целостному и глубокому видению клиента и терапевтического процесса. Обратная связь помогает более детально увидеть процесс работы с клиентом, различать тонкости переноса/контрпереноса, свои терапевтические вмешательства и результат их воздействия, видеть свои «белые пятна».

Возможность участвовать в обсуждении случаев коллег даёт широкий спектр различного клинического материала, что очень ценно, как расширение профессионального опыта. Полифония взглядов супервизоров и членов группы, отношения, основанные на доверии и диалоге учат быть открытыми для восприятия другой точки зрения. Наблюдение за стилем работы каждого формирует уважение к инаковости и способствует формированию собственной профессиональной индивидуальности.

🌟 Таким образом, супервизия становится важным пространством, в котором формируются профессиональное мышление, устойчивость и собственный стиль работы.

🎉 Дорогие друзья, приглашаем вас на День открытых дверей в ИАПиПДО! 🎉

Если вы только начинаете свой путь в мире аналитической психологии или уже являетесь практикующим специалистом и хотите углубить знания, мы будем рады видеть вас 11 мая с 13:00 до 17:00 🧡

🌕 Формат участия: онлайн и очно (г. Москва)

В рамках встречи мы подробно расскажем о наших ключевых программах:

🌕 2-х годичная базовая программа «Аналитическая психология. Юнгианский анализ»
🌕 «Продвинутый Юнгианский курс»
🌕 Вводный курс «Зов Самости»
🌕 «Основы психологии»
🌕 «Работа с РПП в психодинамических подходах»
🌕 «Интерпретация сновидений: теория и практика»
🌕 «Психология зависимостей»
🌕 «Песочная терапия по стандартам ISST»
🌕 а также другие программы наших партнёров

🔥 Поделимся актуальными новостями института и расскажем о Летней школе «Диалог души и тела: встреча в аналитическом пространстве»

🌞 Ответим на все ваши вопросы и поможем сориентироваться в выборе обучения

🎉 Зарегистрироваться на День открытых дверей 🎉

🌟 Цитата Мюррея Стайна из книги «Юнговская карта души. Введение в аналитическую психологию» напоминает о том, как самоопределение формирует личность и расширяет наши возможности.

Программа «Основы психологии» будет первым шагом в этом направлении: от знакомства с ключевыми теориями психологии к пониманию себя и других.

⏺ О программе

🧩 Что такое индивидуация?

Индивидуация — одно из ключевых понятий аналитической психологии. Если говорить очень коротко и обобщенно, это процесс становления собой, поиск собственного «я», который освобождает от навязанных ролей и установок.

🪄 К.Г. Юнг в своей книге «Отношения между эго и бессознательным» описывал этот путь так:

«Индивидуация означает становление “не-делимым” (“in-dividual”) (От лат. in-dividuus — “неделимый”, но еще и “неразделенный”, “неразведенный”, “нерасщепленный”. — Прим. пер.), и коль скоро “индивидуальность” заключает в себе нашу глубочайшую, крайнюю и бесподобную особенность, она также подразумевает становление человека самим собой. Поэтому мы могли бы истолковать индивидуацию как “путь к себе” или как
“самоосуществление"»

«Цель индивидуации — не что иное, как освобождение самости от фальшивых оберток персоны, с одной стороны, и лишение изначальных образов их суггестивной силы — с другой»

Иначе говоря, в процессе индивидуации происходит постепенное снятие масок и выход из-под влияния глубинных, часто неосознаваемых сценариев. Это долгий и непростой путь, но именно он ведёт к целостности и более свободной жизни.

💡 Если вы хотите больше узнать про индивидуацию, и как аналитическая психология может помочь человеку начать это удивительное путешествие к самому себе, мы приглашаем вас на программу «Зов Самости: от философии жизни к научному знанию».

📎 Подробнее о курсе вы можете узнать на нашем сайте.

➡️ Льготные приемы психолога со слушателями базовой программы в ИАПиПДО: как воспользоваться?

🔵 Мы рекомендуем квалифицированных психологов для получения профессиональной помощи: вы можете получить услугу психолога на льготных условиях, в зависимости от вашей ситуации.

🔵 Каждый из рекомендованных нами коллег проходит еженедельные супервизии с преподавателями института с большим опытом практической работы. Мы гарантируем вашу анонимность и безопасность, а также высокий уровень квалификации выбранного специалиста.

✉️ Узнать подробнее, подать заявку на льготную терапию и задать вопрос:

📞 +7 (916) 327-39-22 (WhatsApp, Telegram)

🔍 Выбор направления, в котором психолог собирается работать, это выбор, как именно смотреть на человека и видеть его переживания и проблемы.

Аналитическая психология предлагает уделять внимание в первую очередь внутреннему миру, символам, снам, бессознательным процессам, всему тому, что часто остаётся за пределами привычного понимания себя. Именно поэтому она так сильно откликается тем, кто ищет, помимо инструментов и техник, глубину и смысл.

⏺ Мы приглашаем вас на программу профессиональной переподготовки «Аналитическая психология. Юнгианский анализ», где теория соединяется с личным опытом и практикой.

В процессе обучения вы сможете постепенно формировать собственный профессиональный подход, работая с клиническим материалом и получая поддержку во время супервизий в малых группах.

Вы освоите метод, который позволяет глубже понимать внутренние процессы человека, видеть за внешними проявлениями их символическое и бессознательное содержание и выстраивать более точную и бережную работу с клиентом.